价值,无所谓需要-高一议论文900字
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篇首语:登山则情满于山,观海则意溢于海。本文为你选取作文价值,无所谓需要-高一议论文900字四篇,希望能帮到你。
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价值,无所谓需要-高一议论文900字
黄沙漫漫,尘土飞扬,那里是山穷水复疑无路的敦煌莫高窟。她告别爱人,告别家乡的细水长流,只身一人来到这片沉睡千年的文化盛迹。她是樊锦诗,她来到敦煌为的是追随常书鸿的脚步,为的是被祖国文化建设的需要,为的是内心那份将荒漠化作锦绣史诗的需要。
诚然,在发展如此迅速的时代框架下,物质日益充裕,人的生存和安全需求日益得到满足。而马斯洛需求理论中最高需求层次:自我实现的需求逐渐成为社会精致框架下种植的花朵,每一位框架的建设者和组成者都想细嗅其人性与情怀的芬芳。斑斓纷繁的生活中,人们时常渴望被他人需要,以体现自身的价值。就如同雨被土所需要,因为没有雨的浇灌,再丰沃的土壤也难逃干涸的宿命,任何一滴雨滴都具有自己的价值而那份被大地和其他雨滴需要的心态成为实现自身需要的源动力与推进器。
墨子为避免生灵涂炭而翻山越岭,舌战暴君,支撑他的是非攻兼爱人道主义的践行需求,同样也是感知被宋国众生需要的那份责任之心;钱穆为维护民族历史文化纽带不断,民族魂不陨灭而枯灯鏖战,泣血著书。一部煌煌巨作《国史大纲》激起千层爱国浪潮,渗透着的是一位知识份子在感知被国家历史文化需要后的家国情怀和铮铮骨气;陶行知为不让流亡儿童丧失对于爱与希望的信仰而用瘦弱的脊梁撑起晓庄的未来。他被啼哭的儿童需要,那份需要令他终生为争取儿童权利奋斗,为儿童的天真笑颜而默默耕耘。
可见,小爱与大爱,那份被需要的心态从古至今一直在感召在路上的大道践行者。然而个人的价值如同苏子笔下的浩然正气一样“不待生而存,不随死而亡矣”,它并不因被他人需要而存在,也不会因不被他人与社会需要而消亡,所以个人实现的需求也并不仅仅被他人需要而实现。试问,没有战争炮火的洗礼,钱穆是否会因不被国人需要而放弃为祖国写史;没有晓庄幼童的啼哭,陶行知是否就会囿于原有生活而放弃哺育祖国蓓蕾的梦想?
这个答案书写在他们的生平事迹的字里行间,也书写在樊锦诗朝夕相处的沙漠之中。
青丝换白发,她不曾后悔,即使敦煌一度被国人遗忘,她也不放弃维护瑰宝的尊严与价值。我想与其说被他人需要,不如说是自己的需要才让她将自己化为沙漠中的绿洲。
我们的价值,也许渺小,也许宏大。不依形而立,不恃力而行,皆无所需要与被需要。
生活需要感恩高一议论文
在学习和工作的日常里,大家都不可避免地会接触到论文吧,论文是一种综合性的文体,通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。那么你知道一篇好的论文该怎么写吗?以下是小编帮大家整理的生活需要感恩高一议论文,欢迎阅读与收藏。
“感恩的心,感谢有你……”当你听到这首《感恩的心》时,有没有想到从出生到现在所受到的他人的帮助呢?有没有想到要怎样去报答他们呢?
乌鸦反哺,是儿女对父母的感恩,硕果压枝,是树木对汗水的感恩,那我们要怎样去感恩辛苦养育我们的人,怎样去感恩勤恳教育我们的人呢?
妈妈十月怀胎的生育之苦,父母十几年如一日的`养育之情,是谁把最美好的年华都倾注在了我们身上,如今满头青丝已有了白发,眼角的皱纹也越来越多,双手摊开满是老茧,握起来也没了当初年轻时那股力量……当看到这些时,你有没有想过要怎样报答他们呢?
感恩,首先要从父母做起。多努力一点,一个进步的成绩,一个小小的奖状,就可以让他们开心很久;多懂事一点,一杯温水的关心,一份美食的分享,就能够让他们幸福很久;多勤劳一点,一次房间的打扫,一回衣服的熨烫,就可以让他们轻松很久。
父母给了我们生命,我们要去感恩他们,但还有一个人也像父母一样,为我们的成长,付出了很多汗水。
是谁交给我们写字?是谁教会了我思想?是谁在迷茫里指引方向?是谁让世界有爱和书声琅琅?是谁用辛勤构建知识的殿堂?是的,是我们的老师。也许,我们正在玩耍的时候,他还在批改作业;也许,我们都已入睡的时候,他还在准备明天的课。
都说他是春蚕,吐尽华丝方终止;都说他是蜡烛,燃尽自身才罢休;都说他是朝露,耗尽全部,只为滋润万物。我说他是亲人,助我成长,教我感恩。
感恩,不能忘记老师。认真听讲,就是对他的尊重;记好笔记,便是给他最少的烦恼;每一次的进步,才是对他的回报。当收齐作业本上所有的“优秀”时,老师一定会笑得合不拢嘴。
感恩,其实很简单,只要你怀有一颗真诚的心,去认真听取他们的付出,你就会感受到身边的爱;只要你怀揣着这份爱去做好每一件事,你就会感到生活的美好。
高一政治《价值规律》说课稿
高一政治《价值规律》说课稿
作为一位杰出的老师,可能需要进行说课稿编写工作,写说课稿能有效帮助我们总结和提升讲课技巧。那么优秀的说课稿是什么样的呢?以下是小编精心整理的高一政治《价值规律》说课稿,仅供参考,大家一起来看看吧。
一、教材分析
1、教材的地位和作用:本框内容所表述的文字不多,但其所包含的内容和涉及的知识点甚多,特别是只有对价值规律有较深刻的理解,才能对我国正在进行的经济体制改革有正确的认识。同时,这一框内容掌握得好坏,直接影响到对第二、七、八课知识的理解。因此,这一框既是经济常识基本部分的重点,又是整个经济常识的重头戏。
2、教学目标:根据教学大纲要求和高中学生现有知识水平,以及学生认识的规律,确定本课时教学目标如下:
(1)、知识目标:使学生识记并理解价值规律的基本内容以及价值规律的表现形式,并能初步运用价值规律的有关知识分析说明商品生产者必须不断提高劳动生产率,学会分析其他一些经济现象。
(2)、能力目标:由于价值规律要求商品交换要以价值量为基础,实行等价交换,而实际生活中价格与价值往往不相符。要使学生正确认识这一现象,就必须提高学生透过现象看本质的能力以及分析与综合相结合的能力。
(3)、德育目标:引导学生明确发展市场经济必须遵循价值规律,提高学生对我国所进行的经济体制改革的认识,帮助学生克服错误的认识。
3、教学重、难点:价值规律的含义,等价交换原则是怎样贯彻的是本框的重点。价值规律发生作用的表现形式是本框的难点。
二、说教法
本节课采用讲授、启发、讨论、总结相结合的教学方法,引导学生积极思考、热情参与、乐于观察实际的学习习惯。
在教学手段上,采用多媒体辅助教学,把课本上静止信息加工成生动形象的动态信息,能刺激学生多种感官,给学生留下鲜明、深刻的印象。增强直观性和趣味性,加大课堂知识的容量和密度
三、说学法
在教学中,要重视让学生主动参与、独立思考,引导学生积极动脑、动口的活动,充分体现学生的.主体地位,并注意培养学生的抽象思维能力和理论与实践相结合的能力。
四、说教学过程
(一)、新课导入:显示漫画《赶不上趟》,老师讲解漫画并设疑:当鸡蛋供不应求,价格上涨时,漫画中的老汉办起了养鸡场;当老汉将鸡蛋投放市场时,蛋价却一跌再跌,老汉无可奈何地举刀杀鸡;当蛋价又迅速回升时,老汉留下的是追毁莫及的叹息。这幅漫画包含了经济学的哪些原理?养鸡老汉为什么总是跟不上趟?我们从中可以得到哪些有益的启示?
(二)、新课教学:1、提问:什么是价值规律?商品经济的含义是什么?学生讨论回答,教师引导总结。通过教师的分析和学生的看书思考,利用多媒体显示判断题:
(1)、价值规律是一切社会经济活动共同的规律;
(2)、价值规律是资本主义商品经济特有的规律
(3)、价值规律是社会主义商品经济特有的规律;
(4)、价值规律是一切商品经济的基本规律;
()、价值规律也是市场经济的基本规律;
通过此练习,使学生明确价值规律与商品经济的关系。教师根据学生的判断情况,有针对性地分析、总结。
2、提问:①“想一想”货币出现以前的物物交换是不是等价交换?为什么?②货币出现以后,等价交换的原则有什么要求?现实中价格与价值不会总是相一致,这是不是对价值规律的否定?为什么?
第一点较容易回答,第二点是本节课的重难点,由教师讲解。目的是引起学生的注意。
师生共同看漫画,教师分析引导总结出:
①鸡蛋的价格与价值的不一致是由供求关系的变化引起的。②从鸡蛋市场的变化可以看出:价格与供求之间存在着一种相互制约的关系。
多媒体显示“价格与供求之间的关系”的图表
3、引导学生思考:价格与供求之间相互影响、相互制约的结果是什么?学生讨论回答,教师利用多媒体显示“价值规律表现形式”的图片。
4、引导学生观察“价格曲线图”,进一步思考:价格围绕价值上下波动不仅不违背价值规律,反而是价值规律的惟一表现形式?
教师结合“价格曲线图”讲解并得出结论:①价格围绕价值上下波动不会偏离价值太远表明价格由价值决定。②价格偏离价值是受供求关系的影响。③从长远的角度看价格与价值趋于一致。
(三)课堂小结:价值规律是商品生产和商品交换的客观规律,只要存在商品生产和商品交换,价值规律就必然起作用,我们应该从动态中去理解和把握价值规律。
(四)布置作业:
根据布置作业要具有目的性、反馈性、应用性、发展性的原则,设计作业如下:俗话说:“一分钱买一分货”,但在现实生活中,一分钱不止一分货或买不到一分货的现象却屡见不鲜。这是为什么?
五、板书设计
板书采用图表的形式,使学生便于掌握本框的知识要点,也使知识间的内在联系简单明了易懂易记。
商品的价值量由社会必要劳动时间决定
基本内容
商品交换要以价值量为基础,实行等价交换价值规律
价格与供求相互制约
表现形式
价格围绕价值上下波动
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高一语文议论文
高一语文议论文1
观花者心安静待,才能看到昙花惊人的美艳;采药者心安静寻,才能找到举世难求的灵芝。生活中,处处需心安。心安者,成万事。
遭遇坎坷时,需要心安。李白被贬回乡,却豪放不减,安心享受难得的自由。于是,有了“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”;“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的潇洒与大气。苏轼流放海南,却悠然依旧,安心享受难得的悠闲,于是,有了“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的自在。李白、苏轼仕途失意,但内心却并不为之所动,而是依然心安自在,快乐满怀,于是,成就了他们驰骋诗坛,流芳千古的伟业。心安者,成万事。
身处逆境时,需要心安。史铁生,不到二十,下身就残废,但他却并未被吓倒,而是安心于写作,终于成为现代文坛一颗耀眼的明星;海伦?凯勒,双目失明,但她却并未被压弯,而是安心练习说话,终于成为生活的强者、世人学习的楷模;史蒂芬?霍金,全身仅有两根手指能动,但他却并未被击垮,而是安心努力用两根手指写书和工作,终于,一部《时间简史》惊叹世人。他们,都是生活中的不幸者,然而,他们却用内心的安然和自身的努力,使自己成了生活中的万幸者。心安者,成万事。
面临成功时,需要心安。试想,如果没有居里夫人在发现钋后仍安心钻研,怎会有化学元素“镭”的发现?如果没有我国领导人在国家高速发展之时,仍不满足于现状,安心办事,怎会有中国今日傲立于世的辉煌?不沉湎于已有的成绩,安心创造新的业绩,一次次的成功必将不断垂青于他。心安者,成万事。
前方乌云密布,与其无方向乱窜,不如安心静待并不断积蓄能量,待准备好,调整好,以一颗安然之心,借风之势、山之力,还怕撑不出个晴空万里?
面对坎坷,安心处之;遭遇失败,安心处之;面对成功,安心处之。朋友,携一颗安然的心,快乐出发吧!梦想,就在不远处。
心安者,成万事。
高一语文议论文2
人生变数很多,没有人能承诺我们的一生永远是晴天,没有人能预测草莽中是否潜藏猛兽毒蛇,没有人能勾勒出命运的风刀霜剑……万事如意、心想事成都只是人们美好的愿望,人生路漫漫,现实生活中的困难、挫折、失败……都在所难免,如何以正确的心态去面对“挫折”,这是人生的一个极为重大的课题。懦弱者在“挫折”面前,丧失信心,失去勇气,眼前一片黑暗,最终被“挫折”压倒,坚强者在“挫折”面前,勇敢奋起,将“挫折”当作“动力”,最终赢得了成功的喜悦。正如英国富勒所说的那样:“挫折磨练一些人,也毁灭一些人。”
明末清初着名史学家谈迁,29岁时编写《国榷》。经过20xx年的辛勤笔耕,前后修改6次,写出了长达00万字的初稿。不幸的是,书稿还未出版,便在一个深夜被人偷走。20xx年的心血付诸东流,谈迁心痛欲裂,悲愤地仰天长号。但是,沉重的打击没有动摇谈迁的志向,书稿丢了,可人还在,只要自己还有一口气,书就一定要出来。谈迁擦干泪水,重新拿起了笔。尽管年事已高,体弱多病,记忆衰退,行走不便,但是倔强的禀性和执着的信念支撑着他千里奔波搜寻史料,夜以继日,笔耕不辍。又经过9年,他谈迁终于完成了《国榷》这部巨着。这时,谈迁已经是一位6岁的白发苍苍的老人了。
雪莱说:“冬天来了,春天还会远吗?”雪莱又说:“无论头上是怎样的天空,我都准备承受风雨。”一切经历都是财富,所有的遭遇都在充实我们自己。
前苏联也有一位伟大的无产阶级革命家,被命运捉弄了一番。他在病榻上完成了长篇小说《暴风雨里的诞生》。可是,书稿被邮局不负责任的邮差在投递中丢失,作者的痛苦和愤怒无以复加,他心如槁木,想就此作罢。经过一番冷静思索,他选择了从零开始、从头做起。又经过两年的呕心沥血,名着《钢铁是怎样炼成的》终于问世。他的名字--奥斯特洛夫斯基,也就传遍全世界并流芳百世。
外界虽不能把握,行动却可以产生力量。这力量的源泉就来自坚强的信念。真正的信念永远是不可战胜的,有了信念,人才会冷静地面对挫折和困难;有了信念,人才有足够的勇气克服阻碍。信念,可以让人透过失望看到希望;信念,可以让人从逆境中奋起;信念,可以让人从失败中走向成功。当遇到挫折、陷入困境时,只要心头有一个坚定的信念,努力拼搏,就一定会度过难关,取得成功。
卡莱尔经过多年的艰辛耕耘,终于完成了《法国大革命史》的全部文稿。他将这本巨着的底稿全部托付给自己最信赖的朋友米尔,请米尔提出宝贵的意见,以求文稿的进一步完善。隔了几天,米尔脸色苍白、上气不接下气地跑来,万般无奈地向卡莱尔说出一个悲惨的消息:《法国大革命史》的底稿,除了少数几张散页外,已经全被他家里的女佣当做废纸,丢进火炉里烧为灰烬了。卡莱尔在突如其来的打击面前异常沮丧。当初他每写完一章,便随手把原来的笔记、草稿撕得粉碎。他呕心沥血撰写的这部《法国大革命史》,竟没有留下任何可以挽回的记录。但是,卡莱尔还是重新振作起来。他平静地说:“这一切就像我把笔记簿拿给小学老师批改时,老师对我说:‘不行!孩子,你一定要写得更些!’”
卡莱尔又买了一大沓稿纸,从头开始了又一次呕心沥血的写作。我们现在读到的《法国大革命史》,便是卡莱尔第二次写作的成果。
信念根植于血液,信念的旗帜永远鲜红,信念是一种精神力量,是一个人、一个国家、一个社会站立起来并迈步向前的精神支柱。艰难困苦,玉汝于成。“挫折”成了砥砺人们意志的磨刀石,我们应当做一位生命的“强者”,在“挫折”面前,坚强不屈,扼住命运的咽喉,战胜挫折,阳光灿烂,从而造就辉煌灿烂的人生!
信念是征服惊涛骇浪的舟,引领我们乘风破浪,迎接光明的未来!面包会有的,牛奶会有的,一切都会有的!我们的痛,那些刻在生命里的伤疤,也许在多年后的某一天,会成为我们引以为豪的骄傲!
高一语文议论文3
有位名人说过:“一个民族总需要一些仰望星空的人”。
仰望星空,那真理让我苦苦追寻,仰望星空,那博大的胸怀拥抱着我。
仰望星空,令人产生无限的遐想,回忆着过去,憧憬着未来,而脚踏实地便是与仰望星空之间架起的一座桥梁,是一座现实与理想之间的彩虹桥。
我们都很熟悉这样一个故事:有三个工人同时在砌墙,有一位智者走过去问他们在干什么,其一说,他在砌墙;其一说,他在修一座高楼;其三说,他在建设一座城市。
智者听后断言,第一个人一辈子只能够做一个会砌墙的工人,因为它的心中只有砖头;第二个人有可能只成为一名小有成就的工程师,因为他看到了砌墙的作用;而第三位很有可能会成为一名不错的建筑师,因为他能将一块砖与一座城市联系起来。
从这个故事,我们可以看到三个人中,第一个人只懂得埋头做事,不懂得抬头仰望星空;而后面两个人却不一样,在他们的'心中,装有比“墙”更为宏大的事业,只是,最后一个比第二个的心志更为高远而已。这便是人与人之间的差异,这差距似乎很巨大,但理想往往也就在一些微小的事情中表现出来。
思迥异,做不同。这话在这三个人的身上体现得淋漓尽致。
哈佛大学曾做过这样一个调查统计:在对当时一群学识水平、家庭背景等都不相上下的年轻人的采访中,只有10%的人有清晰的短期目标,只有3%的人具有长远的清晰的目标,而大多数人对自己的人生都无明?的规划。
许多年后,这些接受调查的年轻人都白发苍苍了,再对当时接受调查的年轻人进行回访时发现,当时那些漫无目的的人基本上都生活在社会的最底层,那10%的人成为了社会的中上阶层,逐渐升职,家庭、事业都令人满意,只有那3%的人成为社会的精英和他所在领域的领袖人物。
毫无疑问,第一类人是从不仰望星空,也不懂脚踏实地的人;第二类人则生活得踏实、充实,那3%的人便是既能仰望星空又能脚踏实地的人。
在每个人的童年里,仰望星空是一件非常美好的趣事,在仰望星空的时候,也会产生这样那样的幻想,有不少人的梦想,就是从小时仰望星空开始的。可又有多少人坚守了自己童年的梦想呢?这又让我想起了新东方创始人俞敏洪对渴望成才的年轻人说的话:“有目标,沉住气,悄悄干。”
是啊!仰望星空可以给自己确定人生的目标,但如果沉不住气,这个目标就会飘然消逝。虽然每一个人的梦想各不相同,但是,希望我们都能怀揣梦想,踏踏实实地,一步一步地走向梦想成真的地方。
高一语文议论文4
如果说人生是一本书的话,那么写这本书的是两支笔。
一支笔写成长,一支笔写衰老。成长不是为了衰老,但成长必然走向衰老。成长的时候不要怕,长成的时候不要悔。
一支笔写奋进,一支笔写后退。大街、车站、机场,看那些来来往往的人群,谁能说清,哪一个是在前进,哪一个是在后退?有的后退是为了前进,有的前进却导致了后退。
一支笔写快乐,一支笔写烦恼。如果说人生是一辆载重的车,那么快乐和烦恼就是支撑它的两个车轮。有沉重,才会有轻松;有痛苦,才会有欢乐。我们期盼快乐,但不害怕烦恼。屈服于烦恼会更烦恼,战胜烦恼才能孕育新的快乐。
一支笔写成功,一支笔写失败。没有人不希望成功,因为成功是对自己辛劳的最好报答,是对自己能力的最好证明。但我们的许多智慧,却往往来源于失败。这正如英国作家迈尔斯所言:“了解了什么行不通,才发现了什么行得通。”
一支笔写他人,一支笔写自己。任何一个人都不能离开他人而独立生存。所以,在人生的这本书上,应该写自己的梦幻,自己的奋斗,自己的辉煌;也应该写他人的价值,他人的慷慨,他人的奉献。因为越是抬高自己,自己就越孤立。
一支笔写未来,一支笔写过去。每个人都有未来,也只能寄希望于未来。因为无论过去多么成功,多么灿烂,都无法留住和挽回。所以,不管你过去写下的是亨通和腾达,还是辛酸和眼泪,现在都需要拿起另一支笔,描绘美好的蓝图,展望未来的壮丽。
有一个国王,要一位大臣用一句话来概括世界六千年的发展史。这位大臣说:“他们出生了,受了苦,又死了。”也许,这就是人生的最好解释。有人说活着说是要“受苦”,也有人说活着就是要“享乐”。但无论为了“受苦”,还是为了“享乐”,既然来到了这个世上,就得奋斗一回,拼搏一回,闪亮一回。既是为了他人,也是为了自己。
高一语文议论文
生于世界上,存于宇宙间,你不比别人多,也不比别人少。同顶炎炎烈日,共沐皎皎月辉,心智不缺,心力不乏,只要你勇于展示自己的才华、个性及风采,那么,你就没有必要去仰视别人。你就是一道风景!
不要隐于云海峰峦之后,不必藏于青竹绿林之中,你就是巍巍山峦的一石,就是苍苍林莽中的一株。所以你没必要敬畏名山大川,没有必要去赞叹大漠孤烟,你的存在,其本身就在解释世上所有的景致;你的存在,正注释着时代的一种风情!
不必去拥挤了,你就站在自己的位置上,不断地展示你内心世界的丰富内涵,给苍白的四周以绮丽,给庸俗的日子以诗意,给沉闷的空气以清新,每日拭亮一个太阳,用大自然的琴弦,奏响自己喜爱的心曲。
自然美具有不以人们意志为转移的自然性,梅花自有梅花的风韵,红杏自有红杏的丽姿,如今认清自己往往比注视别人更为重要。没必要一味褒扬别人贬低自己,应该果断地站起来,与最佳景观比肩,只要你不懈追求,相信你不比别人差。真的,你行!
翠竹之秀丽,青松之壮美,杨柳之潇洒,兰草之温柔,自然赋予它们各异的风情,它们都在各自的一片土地上展示生命的光辉。如今我们所需要的不是自谦,而是自信。很久很久了,虚假的谦逊毁掉了个性的展露,模仿、装扮、整容,使人无法认清你的真面目,不知哪个是你自己,那情景似古代砖窑烧出的规格相同的陶俑。
风景这边独好!妙在独字。
我们太忽视这个“独”了。
世上被人们公认的景点都是独特的:埃及金字塔,中国古长城,法国凯旋门,罗马斗兽场……世上被人们赞誉的美景也别具风采:泰山日出,威尼斯水城,热带雨林,撒哈拉大沙漠……
大凡能被我们记住的人多富有个性特征:阿Q的“快乐”,鲁宾逊的坚毅,王熙凤的笑里藏刀,奥塞罗的嫉妒杀人……
让个性伴随你,站着该是一座高山,倒下便是路基;完整时给人启示,粉碎时使人警醒……你不比别人多,也不比别人少,你不用注视人们的眸光便可知道,你在阳光下用身影发表宣言:
你就是一道风景!
同为名山:华山险;泰山雄;黄山奇;峨眉秀。“险”“雄”“奇”“秀”,就是不同的个性。
山如此,人亦然。一个人没有个性,便失去了自己。钱钟书先生一生淡泊名利是一种美德,而雨果先生生平的一大愿望是要把巴黎改为自己的名字也并非缺德。画家的个性挥洒在作品的线条里;诗人的个性倾注在作品的感情里;音乐家的个性融合在作品的旋律里。
保持自身的个性和尊重别人的个性同样重要。
狭隘的人总想扼杀别人的个性;
软弱的人随意改变自己的个性;
坚强的人自然袒露真实的个性。
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