沛县刘邦400字作文 刘邦沛县
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篇首语:休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。本文为你选取作文沛县刘邦400字作文 刘邦沛县四篇,希望能帮到你。
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沛县刘邦400字作文 刘邦沛县
沛县刘邦400字作文(一)
1、题乌江亭
2001年高考全国卷考生
当虞姬横刀,将一朵生命之花绽放成矛尖锋刃的湛蓝。我看到鲜红鲜红的血流过雪白雪白的颈。壮士掩面,乌骓悲鸣。
鲁迅说成功是把好的东西包装给人看,而失败是把好的东西毁灭给人看。于是,你便成了最伟大的毁灭的艺术。“曾是气吞残虏!”你的英勇是无人企及的神话。釜破舟沉,是你无畏的誓言。“何弊之乘”的果敢,“挡我者死”的豪迈。几千年后似乎还可以听到你圆睁环眼倒竖钢髯的一声断喝。乌骓马来往奔突,每一个轮回的拼杀都像是一条法力无边的咒语,使尸堆成山,使血流成河。那杆长予挑起了几多秦国虎狼之将的尸首,几千年后壁上清吟之时还自滴着秦兵的黑血!
然而,你胜不了刘邦。因为你,还有诚信。
“竖子不足与谋!”范增如是说。当楚强汉弱之时,诛刘邦之机会何止千万。然而你没有。“不可沽名学霸王”,毛泽东说你沽名钓誉,我没有看到,我只看到你的诚信。“此沛公左司马曹无伤言之。”你直言不讳,面对的还是刘邦。于是曹无伤被诛,试问天下谁人再敢助楚?你以为楚河汉界便是界限,殊不知刘邦有心明修栈道,暗渡(度)陈仓!韩信谓刘邦不善用兵而善用将,他的心计,他的丢诚弃信便是他的武器。而这居然比你的宝马大刀还要锋利。然而刘邦不足以与你相比;刘邦是君主,而项羽,是英雄!于是你英雄的起事,英雄的南征北战,英雄的失败。当楚歌的韵律从四面八方像魔音一般折磨你的耳鼓,面对嘶鸣的乌骓和似水的虞姬,你的眼泪磨蚀你的伟岸。“虞姬虞姬奈若何”,于是在乌江,你完成了一个没有丢弃诚信的男人的涅盘。
当拔山举鼎的传奇褪色成一页泛黄的史册,与斜阳下汉家的小儿稚嫩的传唱“大风起兮云飞扬”,你终于远去,留下一个顶天立地的背影。也许你做了鬼雄,跨着随你投江而死的乌骓,旌旗十万斩阎罗,你轰轰烈烈的死去,因为有诚信,为你殉葬。
于是,你不朽,你最终还是战胜了刘邦,以你的诚信,刺刘邦于后人的口碑之下!
名师点拨
仅仅用“中心明确,语言优美”来评价这篇散文,是远远不够的。这位考生不以成败论英雄,而是以“诚信”为中心,深入探究人性的善恶美丑,阐述了独到而深刻的见解。这种不拘前人旧说,用充满思辩色彩的严密推理得出的结论,表现了一种十分可贵的科学的创新精神。再加上严谨无隙而又流动自如的结构,优美畅达而又灵动轻捷的语言,便将这种深邃的哲理思考悄无声息地融进了充分诗化的语言和无处不在的情感氛围之中,显示了作者相当成熟而扎实的语文素养。
侧重一个历史人物,将其他人物拿来进行对比,突出要刻画的人物,也是素材运用的一个技法。文章将项羽与刘邦进行对比,将鲁迅与毛泽东的评价进行对比,将范增的话语与项
羽的行为进行对比。一个时代英雄,完美与缺憾同在,失败与成功同在的,一个真实的项羽展现在读者面前。文章可贵的是运用对话方式,亲切而真实地表达作者的情感。
2001年全国高考作文题目
有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”“美貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静,说不清过了多久,风起浪涌,小船上下颠簸,险象环生。艄公说:“船小负载重,客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢,艄公又说:“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进了水里。
寓言中“诚信”被抛弃了,它引发你想些什么呢?请以“诚信”为话题写一篇文章,可以写你的经历、体验、感受、看法和信念,也可以编写故事、寓言,等等。所写内容必须在“诚信”的范围之内。
[注意]①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于00字。
2、项王项王若奈何
2004年高考江苏考生
(一)
四面楚歌。
漫山遍野的凄凉的歌声侵入项王的脑海里,四年的刀光剑影在眼前闪烁不定,他想起了自己手握长剑驰骋沙场的雄姿,想起了刘邦俯首称臣的委琐的样子,想起了虞姬含情脉脉眼神„„
他望着虞姬,悲叹道:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若奈何。”
(二)
美人自刎乌江边。
鲜血从虞姬的苍白的肌肤中流下,开出绝艳的玫瑰,在那团红色中,虞姬的眼神绝望而又饱含期望,手指如丝绸般滑落。项王一手托着虞姬,单膝跪下,一手将剑深深地扎向泥土,看着虞姬渐渐暗淡的眼神,他仿佛明白了什么。
乌江亭长在旁劝项王快渡乌江。项王轻轻放下虞姬,突然起身,长剑直指青天。清风吹拂着他的长发,他的身影愈发显得高大威武,四面的楚歌也仿佛在替他宣召着:“刘邦小贼,待我卷土重来之时,用你的头颅为虞姬祭奠。”
(三)
又到兵荒马乱时。
烟尘滚滚,杀声滔天。
项王挥舞着长剑,剑刃飞快地掠过一个又一个颈喉,然后以迅雷不及掩耳之势,红光一闪,刘邦人头落地。
夕阳照着项王的脸,刚毅的面庞上刻满了沧桑与寂寞。他的眼前浮现出虞姬清澈的眼眸和干净的笑容。他轻声说道:“虞,我回来了。”
(四)
我迷迷糊糊地睁开眼,桌上仍摊着那本书,那篇文章叫《乌江自刎》。
我一直固执地认为项羽应成为真正的霸王。他有着过人的才智和勇气,他有着震惊天
地的英雄气概。但为何要觉得无颜以对江东父老,他完全可以回去休养生息,重振旗鼓。而他恰恰就缺少了这份灵动。有了这份灵动,他仍可保持他的英雄本色,而且可以成为一个成功的英雄,一个被千古传诵的英雄。
灵动的水,仍可保持一片蔚蓝;
灵动的智慧,仍可造就一个英雄。
名师点拨
作者进行丰富而大胆的想象,将思维的触角延伸到了历史之中,以一种全新的眼光对历史人物——项王进行了入木三分的刻画与诠释,也更深刻地揭示了一个主题:灵动的水可保持一片蔚蓝,灵动的智慧,可以造就一个英雄。文中对项王的性格的描写活灵活现,个性鲜明。情节生动,耐人寻味。
专注一个历史人物,化用名人诗句,镜头剪接,画面组合,多种手法综合运用素材,将项羽生前三个遗憾而凄美的画面综合在一篇文章中,不可谓不高明;将三个画面,三个素材分成三个并列示结构,不可谓不清晰。
2004年江苏高考作文题目:
水有水的灵动,山有山的沉稳。水的灵动能显其智慧,山的沉稳能显其敦厚。然而海水的灵动却不改始终如一的一色蔚蓝,山虽然是沉稳的却有它的敦厚。请以“水的灵动,山的沉稳”为话题,写一篇作文。
要求:1、话题包含两个方面,可以就一个方面写作,也可以兼写两个方面。2、字数00字左右。
3、菊花飘香的时节
2004年高考重庆考生
当清爽的秋风将天空吹向更高远,当陌生的孩子望断最后一只南飞雁,当枝上的绿叶换上橙黄,当一点点微酸已着枝,便又到了菊花飘香的时节。
菊之淡
“哐当、哐当„„”听见那清脆的打铁声了吗?清风拂面,强健的肌肉散发出生命的气息,熊熊的烈火陶冶着高尚的情操,稽康,这个时代的英雄,一代才子,就在这儿过着铁匠的生活,和任何人一样,你也对他期望很高吧,可是你敢劝他入仕吗?是否忘了《与巨源绝交书》?那铿锵的言辞已经向所有人宣告他对仕途的不屑,就让他做他自己吧,让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的生活吧,不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。
菊之傲
是否还能记起那个弃楚国相位持竿不顾、依然决定“曳尾于涂中”的庄子?这个“心如澄澈秋水”,再如不系之舟的清高居士,拥有举世的才华,然而却不曾向权势显贵屈服,一生过着清贫飘零的生活,你是否也想劝他入世,期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业。是的,所有人希望如此。然而,庄子他认为自己就是一棵树、一棵扞卫心灵月亮的树,如果你硬要将他拔起,种在污秽的社会泥土里,他将立刻枯萎死亡,就让他永远地做一棵树吧,他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。
菊之殇
“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何”,面对滔滔江水,面对彼岸的乡亲父老,一代霸王也不由泪湿衣襟,江水已随他人姓,美人自刎在怀,是乘船逃走,重整旗鼓,还是投身乌江,“死亦为鬼雄”?如果你正在项王身边,是否会劝他“留得青山在,不怕没柴烧”呢?江东父老们也期望项王忍辱负重,说不定历史就会为此改写,然而项王最终选择投江而死,他认为应该死得有尊严,他认为那才是他的英雄本色,一枝菊花的生命形态枯萎了,但花香永世留香。
或许这就是生命的真谛,不管他人如何期望,自己认为是对的就不懈追求,追求自由,追求崇高,追求生命的尊严,追求英雄本色,抛开他人的期望,抛开他人的劝阻,向着自己的认识迈进。
当清脆的打铁声从远方传来,当远占的大鹏展翅欲飞,当滔滔的乌江向天咆啸,便又到了菊花飘香的季节。
名师点拨
将不同的人物,按照同一个主题组合在一起,使题材丰富,意蕴丰厚。本文选取稽康、庄子、项羽三个极具有个性代表的历史人物,以高洁的菊花象征其品格,将人物自我的认识与他人期望的关系寓于生动形象的语言中。文章一开始就展示了一幅旷远的画面,想象丰富,文情并茂,引人入胜。
2004重庆高考作文题目:
一位登山队员,在参加攀登珠穆朗玛峰活动时,因为体力不支,在登到000米高度时,便停了下来。后来他向人讲起这件事,人们都替他惋惜,为什么不坚持下去?为什么不再攀高一点?为什么不咬紧牙关?
“不。我自己最清楚,000米是我攀登的最高点,我一点也不遗憾。”
在这则材料中,登山运动员的自我认识,与其他人对他的期望是不一致的。在现实生活中,自我认识与他人期望有时一致,有时不一致。一致与不一致,都值得我们深思。请以“自我认识与他人期望”为话题写一篇不少于00字的文章。
要求:⒈试卷所给材料,考生可引用,也可不引用;⒉立意自定;⒊体裁自选;⒋题目自拟;⒌不得抄袭他人。
4、我能
2007年高考辽宁考生
项羽横剑一挥,生命之劲松瞬时枯槁成萧瑟秋风中的悲壮。我看到,那伟岸英姿划掠过滴血残阳,乌江悲鸣,苍穹黯然,楚民哭之如父。
余秋雨说过,没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。霸王别姬的千古悲剧,缘于一个男儿对自我认识的太过偏激。当连营挂出了汉家的旗,当垓下响起刘邦的马蹄声。我们的英雄惟有以从凋零生命之花来捍卫人活于世的至重尊严。我好恨,恨我没有早生千年,不能飞临乌江岸,用我孱弱的手,誓死拽下霸王欲将血刃的剑。轻轻地告诉他“胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。江东弟子多才俊,卷土重来未可知。”困境中的自我否定,桎梏了英雄的雄霸天下的太阳梦;四面楚歌的凄凉,熄灭了男儿曾燃亮过天地的极光。
东坡仰天一啸,生命之佩瑶瞬时飘溢出盈天漫地的磬香。我看到那飘飘白衣猎猎于萧萧风中,风度翩翩风情万种风华绝代。
这位被林语堂先生誉为“不能为一”却“难能有二”的旷世奇才,一生颠沛流离的坎
徐州的辉煌历史
徐州市一座历史名城,有许许多多的历史人物,像刘邦、项羽等等,而我,却对刘邦非常感兴趣。,古代的刘邦,被人称为汉高祖,是中国汉朝的开国皇帝。语文书上学过一个成语:人杰地灵,也许,这刘邦就是人杰,徐州就是地灵,虽然我才上小学,可我对了解的却不少。刘邦,是徐州的沛县人,他出生在公元前256年,是在公元前195年死去,做了61年的君主,在秦朝末年,刘邦做泗水庭长,陈胜、吴广起义后,刘邦在朋友萧何、曹参等人的帮助下,杀掉了沛县县令,响应起义,自称沛公。他的军队以赤旗为标志,很快发展到两三千人。公元前207年,他率军进攻咸阳,一路顺利,于是于第二日安进入咸阳。为了收揽人心,他把关中父老找来当众废除秦朝的酷刑严法,公布了“杀人者死,伤人及盗抵罪”的政策。这就是我国历史上有名的“约法三章”。后驻军霸上。不久,项羽打败了秦将章邯,也挥师进入函谷关,驻在新丰鸿门,两军相距40里。项羽“设宴”招待刘邦,企图加害于他。刘邦为了表白自己无意同他争夺天下,就冒死赴宴。这就是历史上有名的“鸿门宴”。他在谋士张亮的巧妙设计下脱险。后来,项羽自称西楚霸王,封他为汉王。刘邦当了汉王以后,任命韩信为大将,灭掉了关中的三个诸侯王,与项羽展开了争夺天下的楚汉战争。最初他兵力较弱,屡次被项羽打败。后来,他联合一切反对项羽的力量,是项羽四面受敌,疲于奔命。项羽迫不得已,答应楚汉以鸿沟(古运河)慰藉。公元前202年,他乘相遇撤兵之际,在垓下合围楚军。夜里,他令汉军四面唱起楚歌。项羽以为汉军已全部占领楚国,就在帐中饮酒消愁,最后“霸王别姬”自刎乌江。刘邦建立了汉朝,定都长安,做了皇帝,就是汉高祖。刘邦建立的汉朝,史称西汉。在位期间,他继承秦制,实行中央集权制度,先后消灭了韩信、彭越、英布等异姓诸侯王他采取“与民体息”的政策,努力恢复和发展生产对匈奴采用和亲的办法,避免再打大仗劝说流亡的农民回乡生产下令释放因穷困而沦为奴隶的人减轻田税,十五税一减少劳役的征发,鼓励农民安心进行农业生产。刘邦推行的这种政策,安定了刚刚建立的政权,延续到文景时期,受到了富国的实效。徐州有着丰富的历史文化资源,作为一个二十一世纪的儿童,我们应该好好学习,发扬他们的风格,坚持不懈,让人类为有我们这一代而感到自豪、骄傲!
家乡特产
要说起徐州的特产,可真是数不胜数:又酥又脆的小儿酥糖;又圆又甜的红富士苹果;又香又大的新沂板栗……而沛县鼋汁狗肉也凭着它鲜亮的色泽,扑鼻的清香、柔韧的口感、原味的鼋汁和酥而不腻的狗肉而“跻身”徐州特产之列。素而有一句诗:狗肉出锅香满城,刘邦不吃不开张。
沛县狗肉可谓是历史悠久,距今已有两千多年之久。要说它是如何的“出名”,就要归功于汉初沛县的两位名人——刘邦和樊哙。刘邦是沛县人,与樊哙是朋友,在未成事前刘邦是一个死乞白赖之人,常到樊哙的摊喝酒吃狗肉,但每次吃喝完毕,不付分文。时间一长,樊哙难免心痛,为了避开刘邦。他将狗肉烹好,四更即乘船渡河至对岸夏镇去卖。刘邦追到河边,却无钱渡河。正在烦愁之际,恰巧从河中游来一只鼋,那鼋颇解人意,把刘邦送过了河。刘邦寻到樊哙的狗肉摊前,见狗肉尚无人问津,与樊哙寒喧了几句,便迫不及待地吃起了狗肉。樊哙搬到河东三天,因是新摊,狗肉卖不出去,刘邦这一吃,众人都抢着买。三天积存的狗肉很快就卖完了。其后,刘邦常乘龟过河吃樊哙的狗肉。樊哙见躲不过刘邦,恨死了老鼋,就把它偷偷杀了,与狗肉一起烧煮解恨。谁料这一合烹,顿觉狗肉的滋味不比寻常,发出阵阵异香,尤为鲜美。随后樊哙总用这锅鼋汁烹狗肉,而且香味不减。不久,刘邦当了官,便借口樊哙脾气暴躁,把樊哙的切肉刀没收了。没有了刀,樊哙只好把狗肉烧得更烂,然后用手撕着卖给食客。谁知这酥烂的狗肉撕着吃更具风味。几年后,刘邦当上皇帝,衣锦还乡时想起家乡的狗肉,便以狗肉下酒。从此“鼋汁狗肉”就名扬四海,流传至今。
传说不可尽信,但沛县鼋汁狗肉自古闻名却是事实。做鼋汁狗肉的主料都是祖祖辈辈流传下来的:沛县的纯黄狗,祖传的鼋汁,微山湖的野生甲鱼,除了这三种主要的原料外,公丁香、草果、砂仁等20多种名贵佐料也起了不少作用。将狗肉入锅后用慢火焖煨,然后再脱汤上色,才有了今天餐桌上香喷喷的狗肉。沛县狗肉的味道鲜美除了用料讲究外,关键还是汤的炖煮,据说,炖汤的时日越久,煮出来的狗肉越香。狗肉酥烂腴香,甲鱼软嫩鲜美,一切工序都是那么恰到好处。
作为历史悠久的“文化遗产”,鼋汁狗肉的包装也十分有历史意义,四个不规则的大字“鼋汁狗肉”潇洒的印在红色的包装袋上,下面是一幅古老的汉画像石,上面刻画着这样一个情景:秦末农民大起义之后刘邦当上皇帝,衣锦还乡时,想起家乡的狗肉,便召来父老乡亲,用大块狗肉下酒。酒酣耳热之时,踌躇满志的刘邦乘兴起舞,并高唱《大风歌》。
狗肉除了供人品尝外,还是一个治病的良药,出水痘的孩子吃了狗肉,病情一定会大有好转。因为水痘是热性的,而狗肉是凉性的,“水火不相容”,会促使病情得到好转。
俗话说“狗肉上不了台面”,可徐州的鼋汁狗肉却打破了这传统的说法,这也使那些为了体面而无法品尝这刁肴的人“大饱口福”。如果与徐州众多的特产做比较,沛县鼋汁狗肉似乎并不那么“出类拔萃”,但也颇有“待到山花烂漫时,她在丛中笑”的韵致。这似乎正是沛县鼋汁狗肉真正的“魅力”所在——不十分出众,却十分独特。
大风之歌成语故事
【注音】dà fēn hī ē
【出处】乐思回斜日,歌词继《大风》。 唐·宋之问《奉和长安故城未央宫应制》
【解释】指汉高祖的.《大风歌》。比喻英雄人物的豪情壮志。
【用法】作宾语;用于英雄等
【结构】偏正式
【同韵词】螳臂挡车、掷果盈车、操斧伐柯、腹载五车、湖吃海喝、禽困覆车、豪厘不伐,将用斧柯、杀马毁车、作奸犯科、吃吃喝喝、......
【年代】古代
【成语故事】西汉初年,刘邦平定天下后巡视全国,回到家乡沛县,他大摆宴席款待亲朋好友,在酒宴上击筑唱起《大风歌》:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!”然后将沛县作为他的汤沐邑,世代不收赋税
【成语示例】他激动地唱起大风之歌。
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