官员亲民的诗官员亲民秀

Posted 2023-04-26

篇首语：世事洞明皆学问，人情练达即文章。本文为你选取作文官员亲民的诗官员亲民秀四篇，希望能帮到你。

本文目录

官员亲民的诗官员亲民秀

第一篇:《中国诗歌发展亲民论》

中国诗歌发展亲民论（全文约1000字）

水云生

前言

诗歌乃人类的思想、道德之光；是诗人对现实生活最深邃的认识和概括性的描述，以语言为第一载体，广泛传播于民间大地，对人类的思想进步产生了潜移默化的作用，为文化精髓。她具有其它艺术形式所不能承受之特性，她直接和人们日常使用的语言紧密相连。美术、音乐、舞台、建筑等艺术形式受社会经济因素的影响系数大，都没有诗歌易于被大众接受与传诵。诗歌语言的高度凝炼性、精确性、流畅性、又区别于散文，小说等文学形式的格式冗长，决定了她在大众口头传播中的重要地位。所以说，诗歌的本性，就具有广泛的亲民性。

第一篇：中外经典诗歌及代表诗人诗歌的“亲民性”

一，世界古文明“史诗”的亲民性

1.《吉尔伽美什》（The Epi of ilaesh）。它是人类历史上的第一部史诗，早在四千多年前就已在苏美尔人（Suerian）中流传，经过千百年的加工提炼，终于在古巴比伦王国时期（公元前19世纪-前16世纪）用文字形式固定下来，成为一部巨著。

这部史诗大体上概括了从原始公社制社会向奴隶制社会过渡时期的社会生活，反映了军事民主制的某些社会面貌。当时奴隶制的生产关系正在萌芽，有些氏族部落的酋长已逐渐成为军事民主制的领袖，成为早期的国王。他们自恃勇武过人，在城邦内专横残暴，为所欲为。史诗中关于吉尔伽美什在乌卢克城的残酷统治以及关于他的某种特权的描写就是这种情况的真实写照。

史诗不仅展示了当时正在形成中的阶级关系，即人和人之间的矛盾，也展示了人和神、神和神之间的矛盾，而这些矛盾又不同程度地反映了人同自然、人同社会的斗争。

2.《荷马史诗》，相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。

两部史诗都分成24卷，《伊利亚特》共有1693行，《奥德赛》共有12110行。这两部史诗最初可能只是基于古代传说的口头文学，靠着乐师的背诵流传。《伊利亚特》和《奥德赛》处理的主题分别是在特洛伊战争中，阿喀琉斯与阿伽门农间的争端，以及特洛伊沦陷后，奥德修斯返回绮色佳岛上的王国，与皇后珀涅罗珀团聚的故事。 3.《神曲》，阿利盖利·但丁（126—1321）意大利诗人的传世之作，但丁揭露一些教皇干预世俗政治和对权利的贪欲，是民族不和城邦纷争的罪魁祸首。表达对民族家园现实的哀叹，和对祸国殃民者的愤怒。《神曲》描述：在地狱中遇到尼古拉三世教皇的灵魂，诗人痛斥：“因为你的贪婪使世界陷入悲惨，把好人蹂躏，把恶人提升”。卜尼法斯八世教皇当时尚在人间，诗人却在狱中为他找好了位置，倒栽于石穴中受火刑的惩罚。但丁还抨击腐败的教会势力，借使徒彼得之品将贪财败

德的主教们比喻为 “穿着牧人衣服的贪狼”。诗人鄙视那些丧失原则，在激烈的政治斗争中见风使舵的政客，为此在地狱第一层外为他们的灵魂专设一个长廊。这些人连地狱都不肯收容，在长廊里被无数大黄峰蛰刺，被狂风吹得飘来荡去。实际上，尽管《神曲》采用了梦幻的形式，它的具体描绘--特别是在《地狱》篇中--都是当时意大利社会现实的缩影。

4.中国史诗，主要是指三大少数民族著名史诗，一是藏族英雄史诗《格萨尔王传》，二是柯尔克孜族史诗《玛纳斯》，三是蒙古族英雄史诗《江格尔》。

括西藏、青海、甘肃、四川、云南）共搜集到各类手抄本、木刻本总数为29部，除去异文本约0部。就是说该史诗被文人记录书写成文字的定本约有0部，如果按保守的计算每部五千诗行、20万字计算，它的总数就有40万行、1600万字之多。实际上保存在艺人大脑中的史诗远比这个数字要大得多：扎巴（1903~196）可以说唱42大宗，其中宗和小宗还未计算在内；岁的艺人桑珠可以说唱63部，至今已经录音了4部，计2000多小时磁带；青海唐古拉艺人才让旺堆会说唱14部；青海果洛艺人格日坚参可以书写120部。仅按书面记录的40万行史诗计算，也已远远超过了世界上几个著名的史诗：荷马史诗《伊利亚特》共有1693行诗；印度最长的史诗《摩诃婆罗多》也只有10万颂，计20多万诗行。

创作这样一部结构庞大、气势宏伟的史诗，绝非少数人所能胜任，它是多少世纪以来藏族人民集体智慧的结晶。而包容万千的开放式结构是一种最佳选择。它既有规定性的部分，又有可以自由发挥的空间，使

说唱艺人可以游刃有余地进行创作与表演。这是《格萨尔》成为世界最长史诗的重要原因之一。

.中国《诗经》，在先秦称《诗》，或《诗三百》，是中国第一本诗歌总集。是西周初至春秋中期的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约00年间的诗歌30篇。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗》分“风”、“雅”、“颂”三部分，“风”为土风歌谣，“雅”为西周王畿的正声雅乐，“颂”为上层社会宗庙祭祀的舞曲歌辞。此书广泛地反映了当时社会生活各方面。

“风”中有三首著名民歌，如今在高二的语文课本里就能找到。其中一首《氓》，采用赋、比、兴和倒叙、插叙的艺术手法，通过诗中女主人公追忆她与一青年男子氓的恋爱、婚姻、家庭生活展开情节，内容上叙述三个生活片段全诗实为刺时之诗，是《诗经》中最有特色、最富感染力、最具批判性的上好作品。

第二首为《秦风·无衣》，这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛，读之不禁受到强烈的感染。按其内容，当是一首爱国主义的战歌。这首诗意气风发，豪情满怀，确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，他们就一呼百诺，紧跟出发，团结友爱，协同作战，表现出崇高无私的品质和英雄气概。

第三首为《静女》这是一首反映青年男女幽期秘约的诗作.日暮黄昏,小伙子得意洋洋到城角赴约,年轻活泼的姑娘故意藏起来不见他,急得小伙子抓耳挠腮团团转.姑娘赠给他一株小草,他高兴地视为珍宝.幽

默、诙谐、活泼、浪漫是本诗的主旋律，奏出一曲动人的恋歌，反映出青年男女幽期秘约时的兴奋与喜悦！

这三首都是民歌，虽地域不同，题材也不一样。但其叙述、描写的都是大众普通生活细节，其艺术性和亲民性充分融合，为百姓万世流传至今。

6.中国《唐诗300首》，唐代诗歌，是中国文学史的一座瑰丽的高峯，它所呈现的百花齐放的生动格局，是自战国以来从未有过的。清人彭定求等所编《全唐诗》共收集有唐一代２２００余位诗人的４８９００多首诗歌。

唐诗的作家上有帝王将相、下有渔夫樵人、僧道伶工；唐代诗坛上不仅涌现了初唐四杰、王维、孟浩然、高适、岑参、白居易、韩愈、孟郊、柳宗元、刘禹锡、李贺、李商隐、杜牧等璀灿的群星，而且升起了“诗仙”李白和“诗圣”杜甫两位光照千秋的诗坛巨星。

唐诗在诗体上日臻完善，以五七言为主，四言、杂言的古体诗、乐府诗乃至律诗、绝句无不具备，许多诗人对近体诗体制的掌握达到了炉火纯青的程度；唐代诗歌流派众多，风格多样。著名诗派有山水田园派、边塞派、韩孟派、元白派等，风格上呈出雄浑、冲淡、纤禾农、高古、典雅、洗炼、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、疏野、清奇、飘逸、旷达等多姿多态之景象。

唐诗意象的选择、摄取极为广泛，举凡社会生活、人物内心世界无不涉及，真实记录了唐代的社会史实，表达了不同阶层人物的情感和愿望。唐诗以其意象的组合、意境的开拓，创造了中国古典诗歌的最高审美境界，取得了后人难以逾越的艺术成就。

第二篇:《尔雅国学智慧201 考试满分答案》

、单选题（题数：0，共 0.0 分）1不是《尚书》主要研究内容的是：（）1.0 分A、怎么做好国君B、怎么做好大臣、怎么认识老百姓D、怎么享受生活正确答案： D 我的答案：D2要想成为君子，下列做法错误的是（）。1.0 分A、修己B、务本、

乐他D、自弃正确答案： D 我的答案：D3“新民”的“新”的意思是（）。1.0 分A、新事物B、新气象、新格局D、革新正确答案： D 我的答案：D4“治国”就是管理一个（），把他治理好。1.0 分A、四海

B、大家族、国家D、小诸侯正确答案： D 我的答案：D关于汉朝 4 个诗派说法错误的是（）。1.0 分A、鲁诗侧重于讲故事B、鲁诗较谨言、齐诗进行说解，把阴阳融进去D、毛诗强调诗的政治功能正确答案： A 我的答案：A6“英雄相惜”是讲贤良的人相惜？

1.0 分A、地位和财产B、格局的大小，气象的有无，眼界的高低，胸怀的宽侠正确答案： A 我的答案：A7汉朝时《诗经》分为四个流派，其中不包括（）。1.0 分A、齐B、鲁、毛D、赵正确答案： D 我的答案：D下列说法错误的是（）。1.0 分

A、列士是以国家诸侯名义献诗B、卿大夫以个人名义献诗、卿大夫以职务名义献诗D、商颂是周天子管的正确答案： B 我的答案：B9对于赋的功能说法错误的是（）。1.0 分A、具有铺陈作用B、具有描写自然界声色的功能、具有类比功能D、具有叙述功能正确答案：我的答案：

第三篇:《201尔雅国学智慧期末考试试题和答案》

已完成得分：100 /100

一.单选题（0题，0.0分）

1国学是中华民族在五千年的文明史中所积累的有关政治经济文化，行之有效的管理经验。

A. 正确B. 错误

1.0 分我的答案：A

2《庄子》不是在说理，而是用大量的物象、形象、故事、（）等作为说理的凭据。

A. 神话B. 寓言. 比拟D. 排比

1.0 分

我的答案：A

3下列说法错误的是（）。A. 列士是以国家诸侯名义献诗B. 卿大夫以个人名义献诗. 卿大夫以职务名义献诗D. 商颂是周天子管的

1.0 分

我的答案：B

4下列说法错误的是（）A. 仁体现在社会交往中B. 孔子生活在春秋末期. 孟子生活在战国时期D. 仁指的是责任

1.0 分

我的答案：D

“天命之谓性”出自？A. 《大学》B. 《论语》. 《周易》D. 《中庸》

1.0 分

我的答案：D

6庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法，忘掉外在的约束，忘掉社会中的自己，回到你的（）。

A. 精神B. 心灵. 本性D. 本真

1.0 分

我的答案：

7“道法自然”的“自然”指的是（）。

A. 自然界B. 生物界. 世界D. 自然而然的状态

1.0 分

我的答案：D

下列说法错误的是（）。

A. 墨家学说面对的是社会下层B. 墨子的着眼点在于培养工匠侠客. 墨家的原则是述而不作D. 儒家的原则是述而不作

1.0 分

我的答案：

9《春秋》是根据（）历史改编的。

A. 鲁国B. 燕国. 赵国D. 魏国

1.0 分

我的答案：A

10“安而后能虑”的“虑”指的是（）。

A. 思虑周详B. 考虑. 顾虑D. 想法

1.0 分

我的答案：A

11下列说法错误的是（）。

A. 季札观乐中季札出使的是鲁国B. 季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞.

孔子对诗经进行了分类D. 孔子修改了诗经的篇章

1.0 分

我的答案：D

12儒家所讲的道很大程度上讲的是“正道”，意思是？

A. 道德B. 品质. 修养D. 知识

1.0 分

我的答案：A

13要想成为君子，下列做法错误的是（）。

A. 修己B. 务本. 乐他D. 自弃

1.0 分

我的答案：D

14古时对天的看法不包括：（）

A. 自然之天B. 主宰之天. 法律之天D. 道德之天

1.0 分

我的答案：

1早期官员的管制也是（）的一种秩序。

A. 礼乐B. 仪礼. 礼度D. 礼

1.0 分

我的答案：D

16做商人的最高境界是什么？

A. 法商B. 儒商. 佛商D. 道商

1.0 分

我的答案：

17“无为”就是要放权，“无不为”就是要抓住（）。

A. 重点B. 关键. 要害D. 方向

1.0 分

我的答案：

1下列说法错误的是（）。

A. 《国语》讲的是“谋”B. 孟子游说过齐威王. 孟子在晚年与弟子万章、公孙丑编订典

D. 《战国策》讲的是“仁”

1.0 分

我的答案：D

19“明德”指的是像日月一样的德行，给人以（）和温暖。

A. 光明B. 光辉. 阳光D. 柔美

1.0 分

我的答案：A

20“英雄相惜”是讲贤良的人相惜？

A. 地位和财产B. 格局的大小，气象的有无，眼界的高低，胸怀的宽侠

1.0 分

我的答案：A

21老子所说的“道”是指（）。

A. 道路B. 道德. 手段D. 宇宙的根本规律

1.0 分官员亲民的诗.

我的答案：D

22诸子之说形成一方面来源王官之学的下行，另一个方面是什么？

A. 政府的政策B. 人们思想觉悟的提高. 读书的普及D. 礼制的发展 1.0 分

我的答案：

23下列说法错误的是（）。

A. 史官在古代是很多官员的统称B. 老子是出身于史官. “天人”不是史官的组成系统D. 古代的“卜官”也属于史官

1.0 分

我的答案：

24“己欲立而立人，己欲达而达人”是对（）的描述。

A. 孝B. 仁. 忠D. 义

1.0 分

我的答案：B

2“治国”就是管理一个（），把他治理好。

A. 四海B. 大家族

. 国家D. 小诸侯

1.0 分

我的答案：D

26兵家对将领的基本要求是：仁、智、信、（）、严。

A. 义B. 礼

. 德D. 勇

1.0 分

我的答案：D

27贵族共和体制在不同时期可以叫不同的名字。

A. 正确B. 错误

1.0 分

我的答案：A

2道教有五门学问：山、卜、（）、相、医。

A. 炼丹B. 修炼. 调养D. 命

1.0 分

我的答案：D

29在早期的时候关于“礼乐关系”的表述上是几种？

A. 1.0B. 2.0. 3.0D. 4.0

1.0 分

我的答案：B

30不属于孟子对仁义的观点的是（）。

A. 内心守仁，做事讲义B. 仁，从心也，义，人路也.

处理血缘关系D. 仁是处理血缘关系的，义是处理社会关系的

1.0 分

我的答案：

31《周易》具有培养人的含蓄万物，（）的胸怀。

A. 包容万物B. 万物一体. 兼容并包D. 同胞物与

1.0 分

我的答案：仁是处理社会关系的，义是

32关于“道”的说法正确的是（）。

A. 儒家的道指的是邪道B. 道家的道是邪道. 道家的道是正道D. 正道和邪道都是道家的道

1.0 分

我的答案：D

33“静而后能安”的安指的是（），心安理得。

A. 安全B. 安稳. 安慰D. 安定

1.0 分

我的答案：D

34庄子认为治理天下，首先要（）天下，然后才能治。

A. 了解B. 安抚. 顺应D. 恩惠

1.0 分

我的答案：

3《礼》起源于（）。

A. 生活B. 社会. 家族D. 禁乱

1.0 分

我的答案：D

36《墨子》各篇分为（）三篇，内容大

观《超强台风》有感

我的生命和人民群众的生命是平等的

——观《超强台风》有感

这星期，学校组织我们观看了影片《超强台风》。

故事发生在2006年8月10日，一场史无前例的超强台风，横扫台湾后突然转向大陆袭来！百万人口的温州市面临巨大的危险……

在影片中，导演塑造了许多人物：一个被台风困在孤岛上的孕妇，一个亲民的市长，一个冲动的丈夫，一个固执的女科学家，一个被巨型油罐车压住的小偷……这些人物的性格特点在这场超强台风得冲击下发挥的淋漓尽致。

在影片中最让我感动的是那位亲民的市长。台风来临之际，他从指挥中心到抗灾一线忙碌的奔波着。他冲在抗灾的最前沿，当他看到小偷被巨型油罐车压住，不停地挣扎时，他不顾一切地冲了出去，其他人也跟着市长一起冲了出去。大家拼命地拉，台风吹不到他们救人的信念。就在这时，车箱里的汽油流了出来，电线杆也断了，如果电线杆和汽油接触就会爆炸，而这里过不久就会爆炸了，那是多么危险呀！其他人劝市长快走，市长只吼了一句：“我的生命和人民群众的生命是平等的”。话音刚落，他便拿起废铁尽力地把车胎扎破，然后把那人从车下拉了出来，一起离开了这个危险的地方，刚迈出没几步这里就爆炸了。看到这，我的眼泪滑落了眼颊，多么普通而有感染力的一句话，多么平凡而有震撼力的一个举动。

市长呀！正因为您的生命和人民的生命是平等的，之所以您亲手拯救了一个又一个的生命。从您那红肿泪光闪闪的眼睛里我看到了一颗正在滴

血的心。当您为了拯救一个人的生命时，您下了一个又一个令您痛苦欲绝的命令，但您并没有为了自己而放弃了对人民的拯救。您放弃了38个亿，却赢得了百万人对您的信任和敬仰。您是人民眼里的英雄，是人民心中的好市长。

由此我又想到了5.12大地震，地震发生后，温家宝总理第一时间赶到现场。指挥着救灾工作，慰问着灾区人民。他强忍悲痛，用沙哑而颤抖的嗓音安抚着，鼓励着灾区人民，用布满皱纹的双手营救了一个又一个的灾民，用果断而冷静的头脑下达了一条又一条的救灾命令。几天下来，他的头发更加苍白了，他的脚步更加蹒跚了，他的脸庞更加消瘦了，大家劝他去休息，可他说灾区人民一天不安定，我就一天睡不踏实。是呀，虽然地震夺去了千千万万人民的性命，可是还有千千万万的灾区人民等着他去安顿，救灾工作等着他安排。

爱民的总理呀，亲民的市长呀，国家需要你们，人民需要你们，有你们在，国家将会更加繁荣，人民将会更加幸福。

王坛镇校六（1）班

张佳

指导老师

张利华

一个官员给儿子的信

孩子:

你的来信我已收到,对你在大学里的表现,我很欣慰,你要再接再励。既然你选择了一定要走仕途这条路,你就一定要把我下面的劝告铭记在心:

1.不要追求真理,不要探询事物的本来面目。把探索真理这类事情让知识分子去做吧,这是他们的事情。要牢牢记住这样的信条:对自己有利的,就是正确的。实在把握不了,可简化为:上级领导提倡的就是正确的。

2.不但要学会说假话,更要善于说假话。要把说假话当成一个习惯,不,当成事业,说到自己也相信的程度。记住,做官以后你的嘴不仅仅属于你自己的,说什么要根据需要。

3.要有文凭,但不要真有知识,真有知识会害了你。有了知识你就会独立思考,而独立思考是从政的大忌。别看现在的领导都是硕士博士,那都是假的。有的人博士毕业就去应招公务员走向仕途,那是他从读书的那天起就没想研究学问,肯定不学无术。记住,真博士是永远做不了官的。

4.做官的目的是什么?是利益。要不知疲倦地攫取各种利益。你不但要明确地把攫取各种利益作为当官的目的,而且要作为惟一的目的。你的领导提拔你,是因为你能给他带来利益；你的下属服从你,是因为你能给他带来利益；你周围的同僚朋友关照你,是因为你能给他带来利益。你自己可以不要,但别人的你必须给。记住,攫取利益这个目的一模糊,你就离失败不远了。

5.必须把会做人放在首位,然后才是会做事。这里的做人做事你可别理解为德才兼备的意思。这里说的做人,就是处关系。做事是实际工作,这点会不会都无所谓。做人就是把自己作为一个点编织到上下左右的网中,成为这个网的一部分。记住,现在说谁工作能力强,一点都不是说他做事能力强,而是指做人能力强。

6.我们的社会无论外表怎样变化,其实质都是农民社会。谁迎合了农民谁就会成功。我们周围的人无论外表是什么,骨子里都是农民。农民的特点是目光短浅,注重眼前利益。所以你做事的方式方法必须具有农民特点,要搞短期效益,要鼠目寸光。一旦你把眼光放远,你就不属于这个群体了,后果可想而知。

7.要相信拍马是一种高级艺术。千万不要以为拍马只要豁出脸皮就行,豁得出去的女人多了,可傍上大款的或把自己卖出好价钱的是极少数,大部分还是做了低层的三陪。这和拍马是一样的道理。拍马就是为了得到上级的赏识,这是升官的惟一途径。

8.所有的法律法规、政策制度都不是必须严格遵守的,确切地说,执行起来都是可以变通的。法律法规、政策制度的制订者从没想到要用这些来约束自己,而是想约束他人。但你要知道,这些不是人人都可以违反的。什么时候坚决遵守,什么时候偷偷违反,让谁违反,要审势而定,否则宽严皆误。

9、黑猫放鼠的逻辑……（1、黑猫捕到一只老鼠，可是，黑猫将这只老鼠玩了一阵后，把它放了。黄狗见了对黑猫说：“辛辛苦苦捉到的老鼠，你干嘛把它放了呢？”“你当然不明白啦！”黑猫说：“我是和我上司一起被派到这里捕老鼠的。现在，上司连根老鼠毛都没有捞到，我怎么能抢了上司的风头呢？”2、黑猫又捕到一只老鼠，黑猫将老鼠玩了一阵后，把它放了。黄狗见了，对黑猫说：“辛辛苦苦捉到的老鼠，你干嘛又把它放了呢？”“你当然不明白了！”黑猫说：“这只老鼠是我本星期捉到的第15只老鼠，上面给我们这些猫的指标是一周捉到14只老鼠，大伙都感到任务太重完成不了，我如果一个人超额完成任务，以后在群中我还怎么混？” 3、黑猫再捕到一只老鼠，同样，黑猫将这只老鼠玩了一阵后，把它放了。黄狗见了问：“辛辛苦苦捉到的老鼠，你干嘛又把它放了呢？“你不明白啦“黑猫说：“难道你没有看出来，这只老鼠怀孕了。经过前段时间的捕捉运动，我们管区的老鼠快绝迹了，没有老鼠，我们这些猫的饭碗都成了问题，为了确保我们饭碗稳固，我必须放掉这只老鼠！”

以上这些都是做官的原则。现在要仔细想想,如果你真能逐条做到,你就能一帆风顺,如果感觉力不从心,就马上另外选择职业吧。

汤姆，没头脑和官员

话说大拇指汤姆在王宫里享受午餐时，却被王宫里养的乌鸦给叼走了，乌鸦飞过没头脑家门前时，不料没头脑正在打鸟，结果射中了乌鸦，没头脑看见有一个小人仔落下来，没头脑就拉下了妈妈刚洗干净的被子去接汤姆，结果被妈妈臭骂了一顿。汤姆看见没头脑为了接住自己而被妈妈臭骂，就诚恳地向没头脑表示感谢，然后乌鸦也摔到了被子里，没头脑和汤姆就把乌鸦的翅膀和整个身子都烤来吃了。

汤姆和没头脑分享完乌鸦肉的时候，正好被皇宫里的想叛变的官员看到了着一切，然后他就在国王面前说汤姆坏话，国王就派人找到汤姆和跟他在一起的没头脑，逼问他们是怎样勾结没头脑一起吃了国王最喜爱的乌鸦，那位官员却火上浇油，那位官员说：“汤姆和没头脑是世上最好吃。最恶毒的人。”最后汤姆和没头脑被锁进牢房里了，在牢里汤姆让没头脑用力拉开了牢房里的铁柱，汤姆从牢里逃了出来，把那位官员的所有叛变的事实向国王说了出来，国王明白了真相以后，把那位官员锁进了牢房。国王宣布恢复汤姆的身份和地位，他又过上了皇宫的生活。

这个故事告诉我们邪恶永远战胜不了正义的。

金城江金三小5年级石传

本文系本站用户原创文章，未经允许禁止转载！

官员亲民的诗 官员亲民秀

官员亲民的诗 官员亲民秀

观《超强台风》有感

一个官员给儿子的信

汤姆，没头脑和官员

官员亲民的诗官员亲民秀

官员亲民的诗官员亲民秀