品读国学，意味悠长作文

Posted 2023-04-26

篇首语：鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。本文为你选取作文品读国学，意味悠长作文四篇，希望能帮到你。

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品读国学，意味悠长作文

在日常糊口或是工作学习中，大家总少不了接触作文吧，作文是一种言语流动，具有高度的综合性和创造性。写起作文来就毫无头绪？以下是小编帮大家顿的品读国学，意味悠长作文，但愿对大家有所匡助。

国学，乃华夏民族千年之文化底蕴、乃华夏民族千年之精髓，它见证了古时候人们的聪明、古时候人们的气节。其底蕴的优厚，使得现在的人们依然感到心旷神怡，当读到一篇好的古文时，自己的心也就在一刹那感到了内心深处的净化，超凡脱俗。

有人问过我，问我怎样比喻国学？我这样回答：“国学就像一壶好茶，有着青山绿水的韵味，越品，越能品出好的茶味，回味无限。”的确如斯，犹如王维“独坐幽篁里，弹琴复长啸”一般，真是人间最享受的事。就从我华夏历史最早的一部经典《大学》说起，他给我的印象是最深的一部，他以人的修身为核心。提出了：“自皇帝以至于庶人，壹是皆以修身为本。”格物、至和、诚意、正心为修身的方法；夸大人的.修生育性不只是内醒的过程，更是同外物相接触、穷究物理而获得知识、培养道德品性和完善人格涵养的过程；以齐家、治国、平天下！这本书我想这也是古人当中正人们都有的法宝吧。发扬先天固有的德性，革新旧的思惟和习气，以求达到最完善的境界，这也就是《大学》第一句：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”的含义，在后面的：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”读了以后固然四周没有其他声音，可是却会让人感觉气魄浩荡，激情澎湃，让人引起共识。固然现在是强盛进步前辈的社会，信息技术、电子技术十分进步前辈。灯取代了烛炬、手机取代了书信、汽车取代了马车、高楼大厦取代了小平屋。但是，古人的这些言论，这种修身养性的精华，现在人能做到吗？发自内心的，大多数古人要两袖清风得多、要高风亮节得多。现在回想古时的大同世界，是多令人难忘的时光！再向古人一样“读万卷书，行万里路。”人不得不感到不同凡响。在竹林中，小溪潺湲，柱子高耸，高山流水的曲调送入双耳，茶已泡得浓香纯，我眼睛已紧闭，在这诗文的意味下回望那远古的大地……

我梦想来到了曾经壮观的好水云南滇池，那真是“游鱼细石，直视无碍。”孙髯在大观楼题的长联，蜜意描绘了着壮观景色，：“五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边！看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺州，梳裹就风鬟雾鬓；更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫辜负周围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳；

数千年旧事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便中断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。”真是振奋人心，气壮江山！可是，现在的滇池啊，唉！…………我也梦想来到西湖，这“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总适宜”的西湖，也没有了漂亮的面貌了。曾经的世界不在了。

天下没有不披发的筵席，历史不能重演，“高山流水”弹完了，茶也干了，这时我睁开了双眼，我知道我们不得不面对这千疮百孔的世界。这意味悠长的国学啊！一时是品不完的，有朝一日，我再泡一壶好茶，来再好好品一品、读一读。

国学，就在身边作文

在平日的学习、工作和糊口里，大家对作文都再认识不外了吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编为大家顿的国学，就在身边作文，欢迎大家分享。

有人以为，国学是长篇大论的诵文经典，有人以为，国学是只有名人名家才能理解的大道理，更有人以为儒学即为国学。实在，国学就在我们身边，它并没有如斯的深奥与单调，它以潜移默化的方式丰硕着我们的糊口。

国学，就在身边，就在社会中的点点滴滴。我们不难发现，除了平时总挂在嘴边的儒学外，其余国学的理论学说在社会中都起到了不可或缺作用。环境保护以及人与天然和谐发展出自“墨家”之手，杂交水稻以及农业的发展是“农家”的成果，《本草纲目》等的医学巨著是“医家”的传承。还有我们糊口中所写的汉字，写作所引用的成语、古诗，这些都是国学的精华。我们早已不知不觉地在糊口中品味国学、赏识国学、运用国学，国学活动在我们糊口、社会的每个角落；国学，就在我们身边。

国学，就在身边，它体现在国家管理方面。中国事拥有五千年历史文化沉淀的泱泱大国，尽管我们有过割地赔款的辱没历史，但经由千百年的磨炼，我们已有一套属于自己的治国方式。而我所说的治国方式恰是国学的有效利用。“节约光荣、铺张可耻”恰是来自于道家“节俭简礼”的观点，“依法治国”则是从法家继续而来的。现在的行省轨制效仿于元朝类似的轨制，各民族一律同等的理念则是来自于唐太宗李世民的治国方针……实在，国学还有良多学问被运用到管理国家上。只要我们善于发现与探索，身边的`国学能帮到我们许多。

如开头所说，有人以为儒学即为国学。正由于这一错误设法主意，才有部门国人打着宣扬国学的旗号，实质为放大儒学的作用，从而缩窄了国人的文化糊口、缩短了国人的文化视野。我们可以试想一下，若国学仅有儒学，那会是多么无趣。糊口也将因活在四书五经的文章下而失去了色泽。让我们好好看看四周，你会发现，丰硕多彩的国学正点缀着我们的糊口。皮影视、京剧等国粹体现古人对糊口的艺术追求，泼水节、湛江年例等明风民俗体现了各地人民的风土着土偶情，山水画体现了古人对国家的大好河山的神往……这些多姿多彩的国学给国人带来的艺术享受，相信儒家是无法带来的，也正因各种国学国粹的相互交织，才形成历史悠久、丰硕多彩的中华民族！

作为新一代的国人，我们不能单纯地为名利而学习国学，我们要根据自身兴趣而继续发扬国学的不同方面学问，从而丰硕国学，优化国学，同时，我们要懂得博采众长，善于吸收外来文化的长处，摒弃其缺点，使中华传统文化位于世界文化前列。最后，我们要普及国学，让国人更加了解国学，学习国学。

朋友，不要以为国学很遥远，实在它就在我们身边。愿我们在物欲横流的社会上，树立准确的国学观与文化观，继续与发扬国学吧！

国学大师的境界作文

国学巨匠的境界作文

无论在学习、工作或是糊口中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不目生吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思惟用书面形式表达出来的记叙方式。那要怎么写好作文呢？以下是小编帮大家顿的国学巨匠的境界作文，欢迎大家分享。

国学巨匠的境界作文1

何谓国学？何谓巨匠？何谓境界？一国之学乃国学，大家之师乃巨匠，无境之界方乃最高的境界也。一个人文化精神境界的深度决定的人生的终极高度，也只有这种追求境界的人才能扎根国学，看似无形却有形地影响着世界，成为大家之师。

曾看过这么一个故事：一个和尚在得道前劈柴、挑水、念经，得道后仍是劈柴、挑水、念经。于是就有人不解，问和尚：“你这有什么区别吗，作甚得道呢？”和尚说；“得道前我劈材时想着挑水，挑水时又想着念经，一样也做不好；现在我劈柴时就只想把柴劈好，挑水时就只想把水挑好，念经时就同心专心一意念经，所以不同的是心情。”恰是多了这一份心情，和尚得道了。真正的巨匠追求的是境界，是内心的一种素养，由里及表。虚伪的巨匠追求的是形式，是外在的一种华丽，有表却无里。

百家讲坛上那一位位自称国学巨匠的人物在讲坛上讲得口沫横飞，生怕国人不知其平生所学，狠不得把中国五千年光辉岁月重头再讲。实在他们算不上真正的国学巨匠，他们只是对中国历史研究透彻一些罢了，没有崇高的精神境界，是没有资格自称巨匠的！

王国维在《人间词话》中论人生三境界：古今成大事业，大学问者，必经由三种之境界，“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽海角路”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回顾回头，那人却在灯火阑珊处”此第三境也。这是一个非经不可的过程，但此三境界并不代表终极的境界，由于境界没有终极，只有在追求中不中断完善。

大道至简，宁静致远，糊口中的身边小事简朴平凡，但内心可以在宁静之中悟出人生真谛，丰硕自己的呐内心世界。炯炯目光，透过千年尘封，看到事物最真实的本质。平庸的人看山是山，看水是水；虚伪的人看山不是山，看水不是水；而真正的智者看山仍是山，看水仍是水。独一的区别是：心情不同，境界不同。这是一种内在的修行，只能意会而不能言传。伯牙绝弦谢知音恰是由于钟子期无需言却能洞穿伯牙的内心，达到一种共同的境界，达成共识，高山流水宛如天成。

文人的精神境界是高深莫测，登峰造极的，活在自己的精神境界却净化着世界的污浊。梭罗在瓦尔登湖边搭起一座木屋，过起自耕自食的糊口。“我生在何处，我为何而活”是他所思索的问题，他的思惟就像湖水般贞洁透明，像山林般茂密深邃。这才是巨匠所应追求的境界，没有产业社会带来的污染，有的是大天然给人的澄清空气。

境界无止境，立足国学之根本，永远追求才是巨匠之风范。

国学巨匠的境界作文2

国学巨匠王国维曾经说过，人生有三境界：

第一境界——昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽海角路。

第二境界——衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

第三境界——蓦然回顾回头，那人却在，灯火阑珊处。

我把这“人生三境界”化为我的“读书三境界”，读书需要这样的境界。

古语云，开卷有益。人，要博览群书，但在浩如烟海的`书林中，如何寻找适合自己读的书呢?这需要我们查找、搜寻，选择适合自己的书。作为学生的我，就经历了这样一个阶段：刚开始上高中的时候，由于自己的语文成绩不理想，想多阅读一些文章作品，于是把《读者》、《意林》、《青年文摘》等杂志买来看，经由一段时间后，自我感觉还不错，但是到真正写作文的时候，仍是“挤不出牙膏”来。向老师请教才如梦方醒，读书作学问不能只关照“快餐文化”，要读经典，读名著，并且写读书笔记，记自己的阅读心得。读，一定要有所得。在老师的启发下，我改变了读书的策略，按照老师的说法去做，果然很奏效。真是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽海角路”啊!

高中生还有良多必读书目，摆在我面前的一个现实问题是：没有那么多的时间、没有那么多的精力读。怎么办呢?鲁迅先生说过，时间像海绵里的水，要挤总会有的。我把一切课余时间都安排得满满的，别人闲谈的时间，我用来读书;别人闲逛的时间，我用来读书;别人游戏的时间，我用来读书。那一段时间，良多同学都以为我变得不可思议，变得不可理喻，但，我心是有方向的，为了这个方向，我“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。

三年间，我读了中外名著40多部，写读书笔记10多万字，考前捧着厚厚的精神食粮，我欣慰自己三年没有旷废。今天，看到这个与阅读有关的材料，“蓦然回顾回头，那人却在，灯火阑珊处。”自己的思维马上回归到了我的精神家园，在那里，我找到了自己的精神领地，心灵之笔以最快最好的速度诉说“我”的阅读经历，我的阅读境界。

人生，仍旧在继承;读书，依然在进行。在人生与读书之间，我找到了一个最美的境界。

简评文章记叙了“我”的阅读经历。有以下几点值得鉴戒：一、选材精当。作文的范围是写阅读的，但怎样写却是很难处理的。本文作者却以很小的角度切入，以“人生三境界”为引子，转而化为自己的看法，精辟!二、思路清楚。作者叙述了“我”的阅读经历，以一个横中断面的形式切入，只说了自己在高中三年的情况，而且以时间为序，水到渠成。三、语言有文采。文章作者善于运用排比、引用来渲染氛围。

诵国学品文化作文

在我们平凡的日常里，大家都尝试过写作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编收集顿的诵国学品文化作文，欢迎大家分享。

老师告诉我们：“国学是中华文化中最优秀、最精髓、最有价值的典范性著作。”这段时间我当真诵读和学习国学经典，感悟古典魅力，感触感染颇深。

几周前的一节校本课上，老师递给我一本自己装订的书，说道：“这是老师从《三字经》、《论语》、《千字文》、《唐诗三百首》等国学中精心挑选出来的经典语录，回家好好背背。下周我们要排练一个节目，参加区的‘诵读国学’比赛。”我接过书一看，整理时目眩缭乱——上面密密麻麻地写满了字。但我仍是决心信念满满地点了点头。下课后，我迫不及待地背了起来。几遍过后，我暗暗叫苦。由于这些句子是那么深奥，读起来都那么拗口，想要背熟谈何收留易？初见国学，我以为它是一门深奥难懂的作业。

回家后，我立即上网逐句查阅意思。这时我才明白：这些拗口深奥的句子，每一句都在告诉我们一个道理。如孔子的“学而时习之，不亦说乎？”告诉常常温习学过的知识是一件快乐的'事；“首孝悌，次谨信”告诉我们要做一个孝敬父母，老实取信的人；“少壮不努力，老大徒伤悲”告诉我们要珍惜大好时光，好好学习；“学而不思则罔，思而不学则怠”告诉我们只学习而不思索就会罔然无知而没有收成；只思索而不学习，就会迷惑而不能肯定。理解之后，我以为国学是一本富有哲理的书。

排练时，老师让我们男生伴随音乐把自己背的国学内收留以歌的形式“唱”出来，让女生用跳舞的形式“跳”出来。听着舒缓轻松的音乐，我们放开喉咙，尽情歌唱，仿佛自己就是孔子，正在给三千弟子传授儒家思惟呢！女生们更是“不甘落后”，她们用肢体语言告诉我们中华文化的积厚流光。亲近国学，我以为国学是一首经典老歌，是一支古色古香的跳舞。

演出时，我们有时吟诵，有时歌唱，有时表演。走进国学，我猛地醒悟：国学是古今思惟、文化交流的桥梁。

诵读国学经典，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思惟、行为，让优秀的国学经典始终伴跟着我们健康成长，让我们以自己的实际步履传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大。