实用端午节的习俗作文300字合集

Posted 2023-04-26

篇首语：明明你一个人可以活的很开心的，偏偏非要学别人谈恋爱……本文为你选取作文实用端午节的习俗作文300字合集四篇，希望能帮到你。

本文目录

1、实用端午节的习俗作文300字合集（1）

2、实用的端午节的习俗作文100字合集（2）

3、实用的端午节的习俗作文900字合集（3）

4、实用的端午节的习俗作文800字合集（4）

实用端午节的习俗作文300字合集

【实用】端午节的习俗作文300字合集10篇

在糊口、工作和学习中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不目生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编精心顿的端午节的习俗作文300字10篇，供大家参考鉴戒，但愿可以匡助到有需要的朋友。

端午节的习俗作文300字篇1

赛龙舟，是端午节的主要习俗。源于古时候，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶去挽救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年蒲月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱披发江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

端午节我们是要吃粽子的，这是中国人民的传统习俗。粽子被正式定为端午节食物。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽米中掺杂、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芬芳油。它所产生的奇异芬芳，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芬芳油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物

可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些流动也反映了中华民族的优良传统。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其外形泛起锥形、菱形。粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又泛起用芦苇叶包的粽子，附加料已泛起豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰硕多彩。

一直到今天，每年蒲月初，中国庶民家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。

端午节的习俗作文300字篇2

端午节是纪念屈原的节日。在古代，人们防止水里的鱼虾吃屈原的尸体，就包粽子丢到湖里喂鱼。

那么屈原是谁呐？屈原是战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。屈原为实现楚国的同一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，但是因为在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族团体发生了尖利的矛盾，因为上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远，最后被逐出郢都。(公元前27)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汩罗江，以身殉了自己的政管理想。

看完屈原的事迹，让我想到：屈原的一生作为一位政治家和改革家，他失败了。他的理想和事业永远为后人所惋惜。但作为一个伟大的思惟家和文学家，他成功了。他忧国忧民、行廉志洁的人品被誉为后世楷模，他气势雄伟、辞章瑰丽的作品堪称世界文学殿堂的精品。我们要学习他行廉志洁的优良品德，学习他的坚韧不拔，学习他的雄伟气势以及他的爱国主义精神。

所以，端午节是我们纪念爱国主义先辈的重要节日！

端午节的习俗作文300字篇3

端午节是我国的传统节日，从古到今有许多关于端午节的典故，如屈原，伍子胥等。

每到端午节，我家门上都会挂上一把菖蒲和艾草，那是妈妈买的，门口就飘着一股特殊的香味了。我搞不懂这是为什么，就去问妈妈：“妈妈，为什么要挂菖蒲和艾草呢?”妈妈摸摸我的头说：“端午节有许多的传说，其中就有说这一天是个恶日，有各种蚊虫妖邪泛起。艾草是用来除虫的，它的香味能驱赶蚊虫，菖蒲是用来避邪的，意寓着健康平安。而且干的艾草叶用来给你们洗澡可以保护皮肤哦。”听了妈妈的先容，我才知道原来它们都是好东西呀。

在端午节的这一天，我家的菜会特别丰硕，妈妈总会按照外婆家的风俗，给我找与“黄”字有关的菜：红烧黄鱼，凉拌黄瓜，蒸咸蛋黄……而爸爸也会亲身下厨烧一盘大肉，里面有整个鸡蛋和大蒜。不管我们爱不爱吃，爸爸都要求我和弟弟每一样都吃一点。要是在老家过节，奶奶还会给我们的脖子上和手上绑上由几种颜色组成的彩线。

现在有许多国家都过起了端午节，韩国已向世界教科文组织申请了端午节。但愿我们的传统节日越来越受到大家的正视。

端午节的习俗作文300字篇4

据说，屈原投汨罗江后，当地庶民闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。庶民们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟践屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。

我最喜欢吃腊肉陷的粽子，由于今天我去李老师办公室得到了一个腊肉粽子，李老师说：“这是我第一次包粽子，我不知道好吃不好吃，但是这是我第一次做，尝一下。”我见李老师给了我一个，我没有拒绝。到了教室里，我把粽子外面一根绳索给剪了。粽子的外围是由两三片叶子叠起来包的，我将叶子慢慢地撕下来，在撕得过程中，叶子与糯米黏在一起，看出了它们的亲密无间。液体流了出来，可见也许是用水煮过的。粽子像一个顽皮的小精灵，似乎跟我过意不去，每当我撕开时，叶子和糯米会黏在一起。我嚼进口中时，便发现小片叶子在嘴巴里徘徊！我怎么会中了这个无比顽皮的圈套呢！是它在作怪，仍是我很笨了呢？吃完之后，嘴巴里还残留着粽子的香味，我情不自禁地在心里偷偷地回味着这粽子的厚味。

端午节的习俗作文300字篇

农历蒲月五日是端午节。因为蒲月份正值春夏交替、梅雨季节来临，湿气重的关系，所以蚊虫、病菌，很收留易繁殖。以前的人们就由于这样以为，才会有各式各样的名间习俗的产生。挂艾草、菖浦、喝雄黄酒，还有带香包在身上可以达到驱虫、驱邪的目的。

大家应该都知道屈原投汨罗江身亡的故事，他是战国时代楚国的大臣，他有满腔的爱国热忱，时时刻刻为国操心。但是楚王对他的变法政策不苟同，屈原被奸臣所害放逐在外。最后终于走上投江自尽一途！庶民为了纪念这位爱国诗人，怕他的尸体被海中的鱼虾所吃，所以才用竹叶包了米饭丢入江中把鱼虾喂饱。以后每年到了蒲月五日，大家都会去河边纪念他。当年划船敲锣打鼓的紧张情形，逐渐演变成今天端午节的划龙舟比赛。

端午节我们会做些什么事呢？我们在家除了包粽子以外，爸爸妈妈还会预备艾草、菖浦，让我们避毒驱邪。把艾草、菖浦插在门上，形成端午节的特殊景观；还有喝雄黄酒，但是小朋友不能喝，爸爸妈妈就用手沾酒在额头上写一个“王”字，一样有驱毒的功能；还有端午节的中午，我们也会尝试立蛋，传说在端午节的中午，可以将鸡蛋竖立起来的人，这一年都会有好命运运限！

端午节的习俗作文300字篇6

蒲月初五是一年一度的传统佳节／端午节。端午节是为了纪念古代伟大诗人屈原。所有地方的人都在为这快乐的节日做预备，处处洋溢着浓浓的.节日的气氛。在我们家的端午节那真是既充实又温馨的哦！

记得本年端午节，我们家处处洋溢着欢乐的气氛。端午节那天，我们全家商量着本年要来点什么呢？这时，我脑子里的一根筋“嗖”地一下子蹦了出来，来办一个包棕子大赛，说干就干，我连忙把亲朋挚友全部都请来参加包棕子大赛。正在大家都手忙脚乱忙着包棕子的时候。忽然，我抬头一看，这些棕子不是破了，就是没包好。唉，怎么样可以获胜呢？突然，一个动机在我脑中一闪而过，我为何不做一个心形的棕子呢？我先把棕叶折成心形，再把糯米及肉放在里面，将棕叶包扎起来，用绳索系好，这样一个心形的棕子完成了。

看着大家陆陆续续包好的棕子，我感觉我这个心形的棕子很特别。然后小心翼翼的将它们放入锅中，不一会儿，厚味的棕子出炉了，大家争先恐后地抢着自己的成果，

本年的端午节既特别又开心！

端午节的习俗作文300字篇7

端午节这天，按照我们这里的习俗就是杀鸡、包粽子、拜神。这天早上，我们全家人都早早起来开始预备包粽子的材料，等各种预备工作做好，我们就洗好手开始包粽子了。奶奶是包粽子的高手，良多人都请奶奶到他们家帮忙包粽子呢，做完后，天然也会送几个给奶奶。而我呢，可是最喜欢吃粽子的，一见到粽子就忍不住嘴馋起来。于是，我丢下手边的粽叶，吃起厚味的粽子。这个瘦肉拌小葱馅的粽子是最好吃的，我大口大口地吃着，不一会儿就解决了好几个粽子了。“嘻嘻……”大家都捂着嘴巴笑了起来，我不知所措地难为情起来了，可自己又很迷惑，他们为什么都要在偷笑我呢？终于有个人肯要告诉我原因了：“看你这个大花猫，吃得满脸都是。”说着把纸巾给我，我一擦，结果纸巾上全是米饭粒，我也不禁笑了起来。

终于把粽子做好了，这个时候已是中午了，我们赶快拿上鸡和自己包的粽子去拜神。只见奶奶和妈妈双手合上，跪着，嘴里还在叽哩咕噜地说一大堆话，说完以后便烧起了纸钱，然后回家吃粽子去了。

这一天，我过得非常开心，由于既有厚味棕子吃，还可以听到古老的传说故事——包棕子的来源。

端午节的习俗作文300字篇

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花腔繁多。

据记载，早在年龄时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食物。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于蒲月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，泛起杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其外形泛起锥形、菱形。日献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还泛起用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又泛起用芦苇叶包的粽子，附加料已泛起豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰硕多彩。

端午节的习俗作文300字篇9

我国事一个有着丰硕文化底蕴的国家，其中也不乏有良多的传统节日，如春节、元宵节、清明节、中秋节……今天我就给大家说说端午节。

为什么端午节会在每年的阴历蒲月初五过呢?那是由于我国古代伟大的政治家、思惟家屈原在这一天遭人迫害，被迫投江而死，人们为了纪念他，就将他投江死亡的这日定为“端午日”。

在我国，端午节这天有良多的民间习俗，包粽子是大家最喜欢的习俗，这天，一家人会围坐在一起包粽子，有说有笑，其乐融融，粽子熟了，大家又会坐在一起吃粽子，香喷厚味的粽子香飘满了屋;赛龙舟也是我国端午节传统的节目，亲朋挚友相伴而行，到江边观看龙舟比赛，看，一艘龙舟快速的驶过来了，激起了江边观赛人的热情，大家为它鼓掌加油。

在我的家乡，每到端午节，每家每户还会预备一些艾草，插在大门和窗户上，我问奶奶“为什么要在门上插草呢?”奶奶说“这是咱这的习俗，插上艾草，蚊虫蛇蚁就会阔别咱家，让咱家人都健健康康的。”家里有小孩的，还会给小孩的衣服上挂上做的“五毒葫芦”，祈求保佑孩子健康。这些固然只是一些习俗，但却在我们家乡形成了一种文化。

端午节固然只是众多节日中的一个，却给我们带来了欢乐，也让我增长了知识，愿端午节的传统文化能够继承传承。

端午节的习俗作文300字篇10

同学们，你们听过这样的儿歌吗？“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”写的就是我国传统佳节端午节。

说起端午节，你们知道是为了纪念哪位伟大的爱国诗人吗？他就是屈原，他被别人陷害，被迫跳江而死，人们为了纪念屈原，所以就在这天把粽子扔进汨罗江，喂饱鱼虾们，不让鱼虾们吃掉屈原的尸体。在端午节这天，我们还要赛龙舟，是为了捞起屈原的尸体，可是没有捞起来。屈原已经离开我们良久了，我们只是为了纪念屈原所以才一直这么做的。

我们合肥过端午节，每家的长辈们都会预备良多的材料，包良多不同馅料的粽子，还要去菜市场买艾草，挂在自家的门窗上，艾草是可以驱蚊避邪的。

端午节每家人都聚在一起吃饭，很有气氛，而且让我们这些小朋友们，还让我学到了良多知识，看来我一定要好好学习，了解更多的文化知识。

实用的端午节的习俗作文100字合集

端午节的习俗作文100字篇1

说到端午节，大家一定都知道。

端午节有良多名字。好比：端阳节、赛诗节、重五节等等。端午节有良多习俗，像吃粽子、赛龙舟、戴五丝线、吃“五黄”等。

说到粽子，我可是很喜欢。我见到的粽子有两种，一种是竹叶粽，一种是竹筒粽。馅儿也是多种多样的，有红枣馅的，豆沙馅的，有香米馅的，有糯米馅的，有八宝粥馅的，这些馅都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，好吃得很！恐怕你馋得都要流口水了吧！

我听家长说，端午节还有一个故事呢。楚国时期，当时恰是蒲月初五，屈原因受冤枉，抱着石头跳进了汨罗江。当地庶民听到这个动静之后，划船去搭救，可是打捞了半天都没捞到。他们怕鱼虾吃了屈原的尸体，就在汨罗江上划龙船、丢粽子，引开鱼虾。

后来，人们为了纪念屈原这位伟大的爱国人士，一直将赛龙船、吃粽子的习俗延续到今天。

端午节的习俗作文100字篇2

每年的蒲月初五是我国的传统节日-------端午节。

端午节的由来，传说是楚国爱国诗人，当听说自己的国家灭亡时，难忍亡国之痛，悲痛欲绝，于是，在公元前二七八年农历蒲月五日投江而死。

每到端午节的时候，主要的流动是包粽子，赛龙舟。我先说包粽子吧，包粽子先要把芦苇叶煮一下，糯米泡两至三个小时，然后把米包在叶子里，再煮上一小时。赛龙舟就更有意思了，每条船上都配有浆手和舵手船头有?船尾有锣，用锣鼓指挥桨手们步履一致。因此，划龙舟比赛时，河面上锣鼓喧天，加上两岸观众的呐喊声，真是热闹不凡啊。

如今，每到端午节，人们仍要在江河里划龙舟，包粽子……来纪念伟大的诗人屈原。可见诗人作品和爱国情怀是永存的。

端午节的习俗作文100字篇3

说实话现在我不是太喜欢吃粽子，吃的最好吃的`一次是在庐山，那是刚爬过山，从当地的一个山农那儿买的，不知道是饿的缘故，仍是粽子太小，仍是和同学争吃的缘故，那粽子真好吃。从那以后常常吃粽子，但是再也尝不到那样好味道的粽子了。

吃的最开心的一次，是一个朋友送的，良多，吃了很长时间，但是不好吃，仍旧回味那山农的粽子。想忘掉那粽子的味道，但是老是在回味。

有一个小的愿望还能吃到的是庐山的粽子，那个味道真的很好。固然我知道可能永远不能吃到。

端午节的习俗作文100字篇4

端午节到了，我和爸爸妈妈来到了姥姥家，和姥姥一起过端午节，这次我知道了良多端午节的习俗。

清早，我一起床就看见窗台上摆满了艾蒿草，原来是姥姥起早从山上采来的。姥姥揪几片艾蒿草的叶子，把它放在洗脸盆里，让我用这个水洗脸，姥姥说：“用这样的水洗脸，以后可以不被蚊子叮。”吃早饭的时候，姥姥煮了良多鸡蛋，其中有几个特别的鸡蛋，上面画着一道红线，姥姥说：“带红线的是蒲月初一下的鸡蛋，吃了这些鸡蛋，一年肚子不会疼。”

姥姥还告诉了我端午节的其他一些习俗，好比吃粽子、挂葫芦——端午节的习俗可真有趣啊！

端午节的习俗作文100字篇

“蒲月五，是端午。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”早上，听到奶奶嘴里念叨着这首歌儿，让我想起了端午节的一些风俗习惯。

端午节这天，家家户户的门上都要插艾枝。一早，人们将艾枝插在门楣中心或随身带着，驱虫避邪，以保安康。

端午节更得吃粽子。粽子的传统形式为三角形，一般根据里头包的东西而命名。其中，掺红枣儿的最多。掺红枣儿的叫枣粽，枣粽谐音为“早中”，所以意在读书的孩子吃了可以早中状元。

赛龙舟，是端午节的主要风俗习惯。相传发源于古时，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多村民庶民划船追赶。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见屈原踪迹。之后每年蒲月五日借划龙舟驱披发江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

端午节真是一个有趣的传统佳节！

端午节的习俗作文100字篇6

每年的蒲月初五是我国的传统节日――端午节。

端午节的由来，传说是楚国闻名爱国诗人，当听说自己的国家灭亡时，难忍亡国之痛，悲痛欲绝，于是，在公元前二七八年农历蒲月五日投江而死。

每到端午节的时候，主要的流动是包粽子，赛龙舟。我先说包粽子吧，包粽子先要把芦苇叶煮一下，糯米泡两至三个小时，然后把米包在叶子里，再煮上一小时。赛龙舟就更有意思了，每条船上都配有浆手和舵手船头有？船尾有锣，用锣鼓指挥桨手们步履一致。因此，划龙舟比赛时，河面上锣鼓喧天，加上两岸观众的呐喊声，真是热闹不凡啊。

如今，每到端午节，人们仍要在江河里划龙舟，包粽子……来纪念伟大的诗人屈原。可见诗人作品和爱国情怀是永存的。

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实用的端午节的习俗作文900字合集

在日常糊口或是工作学习中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文根据文体的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、论说文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编收集顿的端午节的习俗作文900字9篇，欢迎阅读，但愿大家能够喜欢。

端午节的习俗作文900字篇1

几千年前，见逐而作《离骚》的屈原先生，怀着一腔爱国热情，怀抱对祖国沉沦的悲痛，跳进了滚滚江水之中。人们为纪念这位为人敬仰的爱国志士，每年的农历月初(屈原跳江的日子)都会向江中投掷粽子(叶包饭，饭夹枣)。

久而久之，这便成为一个习俗，而这天也被命名为端午节……

端午节是中国的传统节日之一，不仅是宝贵的文化遗产，也是激发人们爱国热情的契机，每每打开粽子，面前就会不由自主地浮现一份流传千古的爱国忠魂……

然而，时过境迁，如今的端午节已不再属于中国，在不久前的联合国科教文组织颁布的新一批文化遗产中，端午节冠冕堂皇地成为韩国的文化遗产，不禁让众多华夏子孙大跌眼镜。我们在得知这条动静之后该做些什么呢?

诉苦联合国相关机构处事的不严谨?

批判韩国对历史的歪曲?或是为“粽子”的专利移交而感到惋惜?

我想都不是，应该反思……

中国事一个拥有000年历史的泱泱大国，在这期间，有许多值得沿袭的传统和文化。当然，我们的思维不能一成不变，要进行适当的筛选，适当的改进。但将它们统统淡忘是万万不可的，有人会说：

我们每年也都在过端午节，不能算淡忘。这话听起来不错，可是仔细想想，我们除了在“过”端午节之外我们还做了些什么，还由于节日有过什么样的心灵触动吗?

节日总归是要过去：庸庸碌碌，平寻常常和往日一样消磨一天的时间，只是食谱变换，增加了一道“粽子”，还要被挑三拣四。

这就是中国的端午节，也许人人都会在那天想起屈原的投江，但不知能有多少人真正为他投入江水时飞溅的爱国情绪所震惊?我们正在腐化历史的精华，压缩古人的情操，折中断传统的翅膀。

反观韩国，不论端午节的发源长短，先看看他们对传统的尊敬：孔子所宣扬的礼节在良久之前传入韩国之后再也没有断过，韩国人对礼节的遵循超过了世界上的任何一个角落，他们对孔子的崇敬也超过了中国人，我们只会死记硬背那论语，而韩国人早就将论语付诸于步履。在10年动乱期间，中国人批判孔子精神的年代，他们却对者这为礼节之父顶礼膜拜，也真正将孔子的精华拜入信奉之中。

我们辨证多年之后，才发现孔子精神需要取舍地保存，而黄海彼岸的国度却将其日益完善。

近年来韩流之风刮得国产电视剧站不住脚，从他们的电视剧中，良多中国人赞叹那里的礼节，要去学习，效仿，但那实在是我们的祖先创设的传统啊!

那我们还有什么理由批判端午节的归属呢?

自己不珍惜传统，把传统的归宿交给尊重崇敬它的民族真是理所应当。

引用一句论语：

“知错能改，善莫大焉。”我在标题问题中写下“我家乡的…”就是想让大家明白，传统不能丢，不能全盘否定。由于，端午节永远是我们家乡的节日，是每个中国人懂得节日!

端午节的习俗作文900字篇2

农历蒲月初五，是家乡最有特色的日子——端午节。固然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方仍是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓烈，更能表现端午节特色。

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种“中山芦兜棕：。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房……

解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，披发发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮披发发着撩人扑鼻的浓烈糯米香，是帮极了！最最令爱吃甜食的我深爱的仍是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微。冲破凸起人齐？，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分凸起了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗仍是雨，但是这点是没关系的。再这枢纽时刻，赢了比赛才重要……划完龙船的男人会在中午的时候会萃在村里的大祠堂内吃一整理丰盛的“龙船饭，然而我们村里的女人也是没份参加的，所以，到底有什么菜式我也不清晰，由于，我是女孩子。

村里的“扒龙船”太小儿科啦！对我来说一点也不外瘾。要看仍是电视直播的，地隧道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼……细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得！在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，由于北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的大张旗鼓，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。

故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是隧道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着出色的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

端午节的习俗作文900字篇3

端午节少不了的一项流动就是划龙舟，良多人都会趁热闹，顶着烈日看这一年一度的赛龙舟盛况，实在赛龙舟的习俗早在先秦就已经有记载。而且赛况并不亚于现代的龙舟的比赛。

龙舟一词，最早见于先秦古书《穆皇帝传》卷五：“皇帝乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”，“石濑浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也以为“飞龙”即龙舟。《湘君》即描写湘人驭驾龙舟，将玉佩沉入江中(与抛踪子入江相仿)悼念某位历史人物之诗。这即与“魂舟”暗合，与楚国《人物御龙帛画》之像暗合，可互为印证。《荆楚岁时记》载：“蒲月五日，谓之浴兰节。……是日，竞渡，竞采杂药。”

此后，历代诗赋、笔记、志书等记载竞渡就数不胜数了。龙舟，与普通船只不太相同，大小不一，桡手人数不一。如广州黄埔、郊区一带龙船，长33米，路上有100人，桡手约 0人。南宁龙舟长20多米，每船约五六十人。湖南汨罗市龙舟则长16—22米，挠手24—4人。福建福州龙舟长1米，挠手32人。龙船一般是狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。一般以木雕成，加以彩绘(也有用纸扎、纱扎的)。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再预备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，以为可保佑船平安(隐隐可与古代鸟舟相对应)。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。

而湖南汨罗市，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在词中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的典礼流传。祭屈原之俗，在《隋书·地舆志》中有记载：“其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注：“竞渡始于武陵，及今举楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之义。”可见两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原(及曹娥、伍子胥等)逝去后，当地人民也曾魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。又如浙江地区，是以龙舟竞渡纪念曹娥。《后汉书·列女传》中载，曹娥是投江死去的，民间则传说她下江寻找父尸。

浙江地区多祭奠之，《点石斋画报·虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭奠曹娥之景象。《清嘉录》中记吴地(江苏一带)竞渡，是源于纪念伍子胥，姑苏因此有端午祭伍子胥之旧习，并于水上举行竞渡以示纪念。另外还有广西的纪念马援、福州的纪念阎王王审知等典礼。各种祭奠、纪念之典礼，无非是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩的典礼已很少见，但在过去，人们祭奠龙神庙时气氛很严厉，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉祥”，表达人们内心良好的愿望。

在正式竞渡开始时，气氛十分强烈热闹。唐代诗人张建封《竞渡歌》：“……两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开;两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望标且如瞬。坡上人呼霹雷惊，竿头彩挂虹霓晕。

端午节的习俗作文900字篇4

世界上还有几个节日要吃香喷喷的粽子呢？世界上还有几个节日要比热闹的龙舟赛呢？

没错，只有端午节，一个伟大的节日，一个神圣的节日。说起端午节，还得从屈原的故事说起。

传说，屈原是年龄时期楚怀王的大臣。他倡导举贤荐能，富国强兵，力主联秦抗齐，遭到贵族子兰等人的反对，使屈原被谗免去职位，赶出都城，放逐到沅、湘流域，屈原报国无望，便含恨投江自尽。屈原死后，出国的庶民异常悲痛，纷纷涌到汨罗江边凭吊屈原。有些渔夫则驾起船只，把事先预备好的粽子、鸡蛋扑通扑通地往江里丢，说是让鱼吃啦，就不会咬屈原的尸身。流传至今，便有啦吃粽子的习惯。所以过端午节的这天，满街都是卖粽子的小贩，我们家家户户都要包粽子。你知道粽子是怎样包的吗？哈，不知道吧？那就让我来告诉你吧！

先用一些新鲜的粽叶包住糯米，在里面放各种配料，然后用线捆扎好。包好的粽子放在锅上蒸，等满屋飘着粽子香的时候就可以吃啦。吃粽子的时候，要先把线解开，剥开粽子叶，里面藏着红红的粽肉，升腾着热气，披发发着一种特有的粽香，两个粽子用盘子装着，活像两颗亮晶晶的红白宝石。糯米在灯光晖映下晶莹剔透，披发发着浓烈的糯米香。我不禁抓起一个粽子，风卷残云地吃起来，味道真是棒极啦。

吃完粽子，便来到河堤上观看龙舟赛。在这一天，每个村子都会组织一支步队，而后拉到涟水河进行比赛。只见碧波荡漾的河面上，五颜六色的龙舟束装待发，队员们个个捋臂将拳，仿佛胜券在握。而站在岸边的观众比队员们还要紧张，个个屏息注视着河面。裁判一声令下，一艘艘龙舟像离弦的箭一样，飞一般地向前冲去。整理时，河面上鼓声震耳欲聋。一千米的水道上，队员们憋红啦脸，咬紧啦牙，拼命地划。太好啦，我们村的龙舟领先啦，由于我们村的队员配合默契，所以龙舟就特别听他们的指令，步履自如。龙舟的身后留下啦一条条波纹，原来平静的水面，如充满硝烟一般。尾随在后的龙舟，不紧不慢地随着，鼓手们也使出啦吃奶的劲，使劲地敲，这锣声一声接着一声，清脆而有力。别的龙舟也不甘落后，一边划船，一边与着鼓声，“一二一二”地喊着口令往前冲，那口令里布满啦对胜利的渴想。河面上热闹极啦，口令声、锣鼓声、划桨声，汇成啦一首激动慷慨雄浑的乐曲，乐曲里有着浓重的端午节的气氛。

故乡的端午节啊，你给啦我多少喜悦与欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是隧道的故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原爱国精神的一种钦佩。吃着正宗的家乡粽子，看着出色的家乡龙舟赛，心里别有一番滋味。

端午节的习俗作文900字篇

农历蒲月初五为端午节，又称端阳节、午日节、蒲月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。固然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。

端午节这一天有许多风俗流动，如早上取龙须水，插艾枝于门，上山采青，食粽球，制粽，赛龙舟流动。

早晨取龙须水——由于传说蒲月五日是龙的生日，这一天龙抬头喷出的水能治病。故此人们在这一天早上到外面坑沟、水沟、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。

插艾于门——由于艾能僻邪，这一天插艾于门上能保平安。

上山采青——由于这一天是龙抬头喷发龙须水于大地青草的时间，人们上山采一些草药，像天冬、麦冬、金银花、山葡萄等来家备用，都比往日来的有价值。另者上山采青自己多吸大天然清新空气也十分有意义。

食粽——本地有名俗谚叫[未食蒲月粽，破裘唔甘放]。破裘就是旧棉衣，这一天是蒲月初五，刚过了春寒，大地始暖，过了这天之后，进入夏天，气温天然高了，不再穿棉衣了。大家都要用薯粉加黄枝汁搅拌成的粽，表示食后寒天过去暖和的夏天就到来了。

食粽球——粽球是一种用香菇，花生仁，猪肉，甜豆沙制成的食品，一边甜一边咸，用竹叶包成六角状拳头大小的包团子。它的由来是由中原传来的。是中原水乡庶民纪念大诗人屈原的一种风俗食品。

赛龙舟——来自对屈原的怀念。沿江水乡在端午节前后组织龙舟竞赛。

今天，奶奶家也包起了粽子。我学着奶奶的样子拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块肥肥大猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我开始有点沾沾自喜了，心想：简朴的包粽子根本难不住智慧的我。可是当我再把粽叶盖好时，糯米就像一个顽皮的孩子似的不听我的使唤，接二连三地都跳了出来。我急得像热锅上的蚂蚁团团转，幸好奶奶替我“解了围”——把一些糯米弄掉一点，我才舒了一口吻，心里的一块沉重的大石头放了下来。我经由了一些小挫折，总算到了最后的一个步骤——扎棕绳。粽子要包扎严实才好吃，所以我接过棕绳，把粽子捆了一圈又一圈，这才交给奶奶。这时我才明白包粽子是门手艺活儿，包起来非常不收留易。

我感触感染到人们通过各种丰硕多彩的流动纪念屈原这种伟大的爱国精神，久而久之就形成了端午节的传统风俗。蕴涵着祖国人们深深的情感，承载着中华民族绚丽的文化，它发源于中国，发展于中国，我们要保护它，传承它，让全世界的人都知道端午节是我们中华民族自己的'节日。

端午节的习俗作文900字篇6

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微。冲破凸起人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分凸起了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗仍是雨，但是这点是没关系的。再这枢纽时刻，赢了比赛才重要。划完龙船的男人会在中午的时候会萃在村里的大祠堂内吃一整理丰盛的“龙船饭，然而我们村里的女人也是没份参加的，所以，到底有什么菜式我也不清晰，由于，我是女孩子。

村里的“扒龙船”太小儿科啦！对我来说一点也不外瘾。要看仍是电视直播的，地隧道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼。细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得！在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，由于北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的大张旗鼓，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。

故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是隧道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈

原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着出色的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

端午节的习俗作文900字篇7

中华民族传统节日的逐渐淡化与消亡，是近年来文化界的热点话题之一，几乎每年的春节和中秋节，都会有人出来念叨一番。有人甚至将这归因于“洋节”的流行，以为实在质是强势文化侵入导致的本土文化衰退。至少有两方面的因素，是不收留忽视的：一方面，是社会糊口水平的普遍进步，特别是城市居民，过去的节日特定食物如今随时可以享用，周末的休闲娱乐可以比过去的节日还丰硕，传统节日天然就淡化了;另一方面，传统节日是在过去的糊口节奏中产生的，或者可以说与旧时农业社会的糊口节奏相依存，在今天这个社会大变革的转型时代，糊口节奏空前加速，可能是人们不得不疏离传统节日的更重要原因。换个角度说，“洋节”是伴随当代糊口节奏一起进入中国的，所以最先接受“洋节”的，恰恰恰是最能适应当代糊口节奏的青少年。与人们对春节与中秋的不能忘情比拟，端午与重阳这两个传统节日就更是渐行渐远。

粽子好像是端午节的标志。实在南京习俗，吃粽子并不限于端午节，但端午节一定要吃粽子。只是南京的粽子似乎从来就没有出过大名，说到粽子之类的江南小吃，人们只会想起姑苏和杭州。

包粽子本该用糯米，因其黏性好，可以黏住恶龙的牙齿，免得它去伤害屈原。然而一般人家只能以粳米掺少许糯米，甚或以籼米为主，掺上粳米和少许糯米，由于在计划供给的粮食中，粳米和糯米都是限量供给的，糯米尤少，大约一个节期一人只有一斤，且价格也要高几分钱。贫寒人家，不得不做这种算计。包粽子的米也需要泡一段时间，使其吸收一定水份，收留易煮熟，但也不能泡得过久，否则会酥成米粉，那就只能做元宵了。

家里常包的是白米粽，偶或也能包点夹心粽。一种是素心，在米里掺上红豆，或红豆沙，或去了核的枣肉;肉粽，是将过年时省下的腊肉，切成肉丁，每只粽子里包入二三丁，吃时揭开粽叶，只觉肉香扑鼻。

不同内收留的粽子还得放在一锅里煮，就要变换粽子的形式或在扎线上作出记号，以利辨识。常见的有四角粽与小脚粽，后者较难包得规整。包粽子是女人的事，家中的母女婆媳，围坐在木盆边包粽子，也是一种手艺的考试与较量。有时邻家的女人也凑过来看，品头评足;自恃手艺好的人，还会大方出手，动作麻利柔美地包出个挺括的粽子来，自得洋洋地享受一串赞美。近年超市里卖的粽子多是四角，甚或如日本式，简朴地折成一个长方体，全无艺术可言。煮粽子也要算技术活，往往是头一天晚上煮开了，就焐在煤炉上，夜里要起来看几回，不能耗干了水，更不能煮得夹生。那一夜里，真是满室生香。

端午节的习俗作文900字篇

每到端午节，吃粽子、插艾草是我们奉化人必不可少的习俗。我知道我知道吃粽子是为了纪念爱国诗人屈原，可为什么要插艾草呢？大人们都说艾草是用来祛瘟辟邪的，而我也知道艾草有着很大的作用，它不但可以驱蚊虫，还能令人保持神清气爽。我不想停留于表面，越是搞不懂我越想知道。我是个爱刨根的孩子，知道艾草的由来，于是我便去问爷爷，爷爷把艾草故事的前因后果讲的一清二楚。

传说在良久以前，天上有位老仙人来到人间打探民风，由于那时候人们不愁吃，不愁穿，无忧无虑的糊口着。老仙人来到了人间，变成了一个衣衫褴褛、可怜巴巴的老乞丐。他右手拄着木棒，左手拿着一个破碗，来到一户普普通通的农户门前。家中有位大嫂正在喂猪，猪吃的不是糠皮，而是是洁白的面，白叟看在眼里，他不露声色，把破碗伸了过去，在农妇面前晃了晃，请求道：大嫂，行行好吧，我已经三天没吃饭了，你施舍点东西给我吃吃吧！大嫂瞪了老仙人一眼，说：去去去，臭乞丐，给你吃还不如给猪吃！猪吃了还长肉呢！老仙人请求道：仁慈的大嫂，不给饭吃，给一点水喝喝吧！大嫂听了，顺手将墙上挂的被虫蛀掉的破木勺拿了下来，扔给老仙人，凶巴巴地说：自己舀吧！老仙人一看，这东西怎么能舀水呢？老仙人气愤了，用袖子往墙上一拂，墙上立即泛起了十个又大又显眼的字：全村生瘟病，三天内死光。化作一缕青烟，升到空中，那女人吓得脸色白里透青，好久才反应过来，知道自己闯下了滔天大祸。

第二天，老仙人驾着云朵，手中拿着瘟药，正要向村里撒瘟药，突然看见一个妇女一只手里抱着一个五六岁的大儿子，另一只手里搀着一个两三岁的小儿子在匆忙赶路。老仙人感到困惑，怎么大的抱，小的牵！于是又变成了一个老头，倒在路发出一声声的呻吟，女人的看见了忙问，白叟家，你怎么啦？我脚被树枝戳了一个洞。那女的一看，老头脚上到处是血，把手中的孩子一放，随手在路旁的草丛中摘了摘了几片艾草叶，放到白叟的伤口上，没过多久，血就止住了。白叟问了：你走得这么急，上哪儿去呀？那妇女说：我村里有个大嫂，脾气不好，昨日得罪了一位仙人，仙人气愤了，说三日之内，让我们全村人染上瘟病死光，我们急着去逃命。她边说边把白叟扶持起来，说：白叟家，你也同我们一起去逃命吧！那你为何不抱小的走呢？白叟家，不瞒您说，这大儿子是我丈夫和他前妻生的。现在我丈夫死了，我要把他们的命脉留下来，好好照看才是。噢！老仙人听了一愣，心想，自己差一点儿就办错了事！天下仍是好人占多数，坏人究竟少啊！他看了看艾草说：你们大可不必担心，也不用逃命了，这艾草是防瘟的，只要把它插在房顶上，就不会得瘟病死去了。说完，便跳上云朵，用布掸子把母子三人送回了村子里。一到村子，女人就到处找艾草，又把这动静传遍了全村。后来，老仙人固然在天上投了瘟药，但因人间处处都有艾草，所以也就都没事了。

从此，端午节插艾草的风俗就一代一代传了下来。同时我们也对善有善报，恶有恶报这句话有了新的理解。

端午节的习俗作文900字篇9

几千年前，见逐而作《离骚》的屈原先生，怀着一腔爱国热情，怀抱对祖国沉沦的悲痛，跳进了滚滚江水之中。人们为纪念这位为人敬仰的爱国志士，每年的农历月初（屈原跳江的日子）都会向江中投掷粽子（叶包饭，饭夹枣）。久而久之，这便成为一个习俗，而这天也被命名为端午节……

然而，时过境迁，如今的端午节已不再属于中国，在不久前的联合国科教文组织颁布的新一批文化遗产中，端午节冠冕堂皇地成为韩国的文化遗产，不禁让众多华夏子孙大跌眼镜。我们在得知这条动静之后该做些什么呢？诉苦联合国相关机构处事的不严谨？批判韩国对历史的歪曲？或是为“粽子”的专利移交而感到惋惜？我想都不是，应该反思……

中国事一个拥有0xx年历史的泱泱大国，在这期间，有许多值得沿袭的传统和文化。当然，我们的思维不能一成不变，要进行适当的筛选，适当的改进。但将它们统统淡忘是万万不可的，有人会说：我们每年也都在过端午节，不能算淡忘。这话听起来不错，可是仔细想想，我们除了在“过”端午节之外我们还做了些什么，还由于节日有过什么样的心灵触动吗？节日总归是要过去：庸庸碌碌，平寻常常和往日一样消磨一天的时间，只是食谱变换，增加了一道“粽子”，还要被挑三拣四。这就是中国的端午节，也许人人都会在那天想起屈原的投江，但不知能有多少人真正为他投入江水时飞溅的爱国情绪所震惊？我们正在腐化历史的精华，压缩古人的情操，折中断传统的翅膀。

反观韩国，不论端午节的发源长短，先看看他们对传统的尊敬：孔子所宣扬的礼节在良久之前传入韩国之后再也没有断过，韩国人对礼节的遵循超过了世界上的任何一个角落，他们对孔子的崇敬也超过了中国人，我们只会死记硬背那论语，而韩国人早就将论语付诸于步履。在xx年动乱期间，中国人批判孔子精神的年代，他们却对者这为礼节之父顶礼膜拜，也真正将孔子的精华拜入信奉之中。我们辨证多年之后，才发现孔子精神需要取舍地保存，而黄海彼岸的国度却将其日益完善。近年来韩流之风刮得国产电视剧站不住脚，从他们的电视剧中，良多中国人赞叹那里的礼节，要去学习，效仿，但那实在是我们的祖先创设的传统啊！那我们还有什么理由批判端午节的归属呢？自己不珍惜传统，把传统的归宿交给尊重崇敬它的民族真是理所应当。

引用一句论语：“知错能改，善莫大焉。”我在标题问题中写下“我家乡的…”就是想让大家明白，传统不能丢，不能全盘否定。由于，端午节永远是我们家乡的节日，是每个中国人懂得节日！

实用的端午节的习俗作文800字合集

在我们平凡的日常里，许多人都有过写作文的经历，对作文都不目生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编顿的端午节的习俗作文00字7篇，供大家参考鉴戒，但愿可以匡助到有需要的朋友。

端午节的习俗作文00字篇1

世界上还有几个节日要吃香喷喷的粽子呢？世界上还有几个节日要比热闹的龙舟赛呢？

没错，只有端午节，一个伟大的节日，一个神圣的节日。说起端午节，还得从屈原的故事说起。

端午节的习俗作文00字篇2

今天是农历五月初五端午节。是纪念屈原以身殉国，跳进汨罗江的日子。为了不让鱼虾们把屈原身体上的肉吃掉。人们就用粽叶包裹着糯米，投放到汨罗江里。并且人们也要吃粽子、咸鸭蛋，在家门前挂菖蒲和艾草，还要喝放了一些雄黄的酒，人们还要举行赛龙船。这不，我们一家人带着外婆、舅舅、舅妈、小表妹往江津中山古镇观望赛龙船。

经过1个多小时的长途跋涉，我们来到了举办赛龙船的地方江津中山古镇。因上午下雨，原本在上午的赛龙船改在了下午（下午是晴天）。爸爸见我对赛龙船很感兴趣，便滔滔不尽地为我吓?起来：赛龙船是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，是多人集体划桨竞赛。赛龙船是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。，舟长一般为20xx米，每艘舟上约30名划手。有26个划手，1个舵手，2个鼓手，还有1个喊号子的。我似懂非懂地点了点头。

下午，我们走出客栈，来到了河边。河边的吊脚楼悬在岩石上。为了遮挡强烈的太阳光，家家户户的阳台顶上都挂着蓝布。我们走过了石桥，继续向前走往

哇！望到龙船啦！表妹鸣道。真的是！您望，龙船的颜色各不相同：鲜艳的红、明亮的黄、黯淡黑和清爽的蓝。原来，龙船的颜色是跟据四海龙王的颜色刷的漆来定的。

我们刚一来到河边，划手们就出场了。喝，一个个都非常强壮。并且不同的龙船上的人都穿着不同颜色的背心。请参赛选手进座!裁判员用扩音器鸣道。划手们按照序号坐好位置。123！出发！

整理时，鼓声大作，观众的喊声和运动员的呼声汇成一遍，响彻云霄。参赛队员们用力把木桨向后划。紧接着，舟慢慢地移动起来渐渐地，渐渐地，每条舟都越来越快，好似漂浮在水面上望不出来一丝波纹。渐渐地，渐渐地红色的龙船慢慢地超过了其它龙船。黑色的龙船显然是体力不足了，落后于其它龙船。啊，只剩下30米了，2米，20米，红色龙船远远领先，蓝色龙船又追赶上来，两条龙船不相上下。10米，只剩米了！呀，蓝色龙船领先了。最后我不说大家也知道：蓝色龙船赢了。蓝色龙船的划手们下舟后，都拥抱在一起，表示他们心中的喜悦。望完迸?，我念念不舍地离开了风景如画的中山古镇。

我觉得今年的端午节最好玩、最有趣。因为这一次的端午节让我领阅到了民俗风情。

端午节的习俗作文00字篇3

然而，时过境迁，如今的端午节已不再属于中国，在不久前的联合国科教文组织颁布的新一批文化遗产中，端午节冠冕堂皇地成为韩国的文化遗产，不禁让众多华夏子孙大跌眼镜。咱们在得知这条动静之后该做些什么呢？诉苦联合国相关机构处事的不严谨？批判韩国对历史的歪曲？或是为“粽子”的专利移交而感到惋惜？我想都不是，应该反思……

中国事一个拥有000年历史的泱泱大国，在这期间，有许多值得沿袭的传统和文化。当然，咱们的思维不能一成不变，要进行适当的筛选，适当的改进。但将它们统统淡忘是万万不可的，有人会说：咱们每年也都在过端午节，不能算淡忘。这话听起来不错，可是仔细想想，咱们除了在“过”端午节之外咱们还做了些什么，还因为节日有过什么样的心灵触动吗？节日总归是要过去：庸庸碌碌，平寻常常和往日一样消磨一天的时间，只是食谱变换，增加了一道“粽子”，还要被挑三拣四。这就是中国的端午节，也许人人都会在那天想起屈原的投江，但不知能有多少人真正为他投入江水时飞溅的爱国情绪所震惊？咱们正在腐化历史的精华，压缩古人的情操，折中断传统的翅膀。

反观韩国，不论端午节的发源长短，先看看他们对传统的尊敬：孔子所宣扬的礼节在良久之前传入韩国之后再也没有断过，韩国人对礼节的遵循超过了世界上的任何一个角落，他们对孔子的崇敬也超过了中国人，咱们只会死记硬背那论语，而韩国人早就将论语付诸于步履。在10年动乱期间，中国人批判孔子精神的年代，他们却对者这为礼节之父顶礼膜拜，也真正将孔子的精华拜入信奉之中。咱们辨证多年之后，才发现孔子精神需要取舍地保存，而黄海彼岸的国度却将其日益完善。近年来韩流之风刮得国产电视剧站不住脚，从他们的电视剧中，良多中国人赞叹那里的礼节，要去学习，效仿，但那实在是咱们的祖先创设的传统啊！那咱们还有什么理由批判端午节的归属呢？自己不珍惜传统，把传统的归宿交给尊重崇敬它的民族真是理所应当。

引用一句论语：“知错能改，善莫大焉。”我在标题问题中写下“我家乡的…”就是想让大家明白，传统不能丢，不能全盘否定。因为，端午节永远是咱们家乡的节日，是每个中国人懂得节日！

端午节的习俗作文00字篇4

然而，时过境迁，如今的端午节已不再属于中国，在不久前的'联合国科教文组织颁布的新一批文化遗产中，端午节冠冕堂皇地成为韩国的文化遗产，不禁让众多华夏子孙大跌眼镜。我们在得知这条动静之后该做些什么呢？诉苦联合国相关机构处事的不严谨？批判韩国对历史的歪曲？或是为“粽子”的专利移交而感到惋惜？我想都不是，应该反思……

端午节的习俗作文00字篇

世界上还有几个节日要吃香喷喷的粽子呢？世界上还有几个节日要比热闹的龙舟赛呢？

没错，只有端午节，一个伟大的节日，一个神圣的节日。说起端午节，还得从屈原的故事说起。

传说，屈原是年龄时期楚怀王的大臣。他倡导举贤荐能，富国强兵，力主联秦抗齐，遭到贵族子兰等人的反对，使屈原被谗免去职位，赶出都城，放逐到沅、湘流域，屈原报国无望，便含恨投江自尽。屈原死后，出国的庶民异常悲痛，纷纷涌到汨罗江边凭吊屈原。有些渔夫则驾起船只，把事先预备好的粽子、鸡蛋扑通扑通地往江里丢，说是让鱼吃了，就不会咬屈原的尸身。流传至今，便有了吃粽子的习惯。所以过端午节的这天，满街都是卖粽子的小贩，我们家家户户都要包粽子。你知道粽子是怎样包的吗？哈，不知道吧？那就让我来告诉你吧！

先用一些新鲜的粽叶包住糯米，在里面放各种配料，然后用线捆扎好。包好的粽子放在锅上蒸，等满屋飘着粽子香的时候就可以吃了。吃粽子的时候，要先把线解开，剥开粽子叶，里面藏着红红的粽肉，升腾着热气，披发发着一种特有的粽香，两个粽子用盘子装着，活像两颗亮晶晶的红白宝石。糯米在灯光晖映下晶莹剔透，披发发着浓烈的糯米香。我不禁抓起一个粽子，风卷残云地吃起来，味道真是棒极了。

吃完粽子，便来到河堤上观看龙舟赛。在这一天，每个村子都会组织一支步队，而后拉到涟水河进行比赛。只见碧波荡漾的河面上，五颜六色的龙舟束装待发，队员们个个捋臂将拳，仿佛胜券在握。而站在岸边的观众比队员们还要紧张，个个屏息注视着河面。裁判一声令下，一艘艘龙舟像离弦的箭一样，飞一般地向前冲去。整理时，河面上鼓声震耳欲聋。一千米的水道上，队员们憋红了脸，咬紧了牙，拼命地划。太好了，我们村的龙舟领先了，正因我们村的队员配合默契，所以龙舟就特别听他们的指令，步履自如。龙舟的身后留下了一条条波纹，原来平静的水面，如充满硝烟一般。尾随在后的龙舟，不紧不慢地随着，鼓手们也使出了吃奶的劲，使劲地敲，这锣声一声接着一声，清脆而有力。别的龙舟也不甘落后，一边划船，一边和着鼓声，“一二一二”地喊着口令往前冲，那口令里布满了对胜利的渴想。河面上热闹极了，口令声、锣鼓声、划桨声，汇成了一首激动慷慨雄浑的乐曲，乐曲里有着浓重的端午节的气氛。

故乡的端午节啊，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是隧道的故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原爱国精神的一种钦佩。吃着正宗的故乡粽子，看着出色的故乡龙舟赛，心里别有一番滋味。

端午节的习俗作文00字篇6

世界上还有几个节日要吃香喷喷的粽子呢？世界上还有几个节日要比热闹的龙舟赛呢？

没错，只有端午节，一个伟大的节日，一个神圣的节日。说起端午节，还得从屈原的故事说起。

传说，屈原是年龄时期楚怀王的大臣。他倡导举贤荐能，富国强兵，力主联秦抗齐，遭到贵族子兰等人的反对，使屈原被谗免去职位，赶出都城，放逐到沅、湘流域，屈原报国无望，便含恨投江自尽。屈原死之后，出国的庶民异常悲痛，纷纷涌到汨罗江边凭吊屈原。有些渔夫则驾起船只，将事先预备好的粽子、鸡蛋扑通扑通地往江里丢，说是让鱼吃了，就不会咬屈原的尸身。流传至今，便有了吃粽子的习惯。因此过端午节的这天，满街都是卖粽子的小贩，我们家家户户都要包粽子。你知道粽子是怎样包的吗？哈，不知道吧？那就让我来告诉你吧！

先用一些新鲜的粽叶包住糯米，在里面放各种配料，接着用线捆扎好。包好的粽子放在锅上蒸，等满屋飘着粽子香时就可以吃了。吃粽子时，要先将线解开，剥开粽子叶，里面藏着红红的粽肉，升腾着热气，披发发着一种特有的粽香，两个粽子用盘子装着，活像两颗亮晶晶的红白宝石。糯米在灯光晖映下晶莹剔透，披发发着浓烈的糯米香。我不禁抓起一个粽子，风卷残云地吃起来，味道真是棒极了。

吃完粽子，便来到河堤上观看龙舟赛。在这一天，每个村子都会组织一支步队，而后拉到涟水河进行比赛。只见碧波荡漾的河面上，五颜六色的龙舟束装待发，队员们个个捋臂将拳，仿佛胜券在握。而站在岸边的观众比队员们还要紧张，个个屏息注视着河面。裁判一声令下，一艘艘龙舟像离弦的箭一样，飞一般地向前冲去。整理时，河面上鼓声震耳欲聋。一千米的水道上，队员们憋红了脸，咬紧了牙，拼命地划。太好了，我们村的龙舟领先了，由于我们村的队员配合默契，因此龙舟就特别听他们的指令，步履自如。龙舟的身后留下了一条条波纹，原来平静的水面，如充满硝烟一般。尾随在后的龙舟，不紧不慢地随着，鼓手们也使出了吃奶的劲，使劲地敲，这锣声一声接着一声，清脆而有力。别的龙舟也不甘落后，一边划船，一边和着鼓声，“一二一二”地喊着口令往前冲，那口令里布满了对胜利的渴想。河面上热闹极了，口令声、锣鼓声、划桨声，汇成了一首激动慷慨雄浑的乐曲，乐曲里有着浓重的端午节的气氛。

故乡的端午节啊，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是隧道的故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原爱国精神的一种钦佩。吃着正宗的家乡粽子，看着出色的家乡龙舟赛，心里别有一番滋味。