继承优秀的传统文化初三作文

Posted 2023-04-26

篇首语：我允许别人比我强，但我不允许我没有别人努力。本文为你选取作文继承优秀的传统文化初三作文四篇，希望能帮到你。

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继承优秀的传统文化初三作文

继续优秀的传统文化初三作文

在平凡的学习、工作、糊口中，说到作文，大家肯定都不目生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编为大家收集的继续优秀的传统文化初三作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

没有土地的滋养，就没有了参天大树，没有底层坚固的地基，就没有那高楼大厦，没有中华传统文化，就没有现代文化的，繁荣发展。

近年来，有不少学生利用其寒假时间去参加传统文化培训班，他们的这一做法是值得肯定的，俗话说人不能忘本，我们现在所学文化，其根源都来自于传统文化，所以我们应该继续，中华优秀的传统文化。

继续传统文化，取其精髓，去其糟粕，世界上的每个事物都有其两面性，我们的文化也不例外，传统文化中有优秀的也有其不好的，部门，我们应该要学会取其精髓，去其糟粕，把传统文化中优秀的部门继续并发展下去，作为学生的我们无时无刻不在接受，只有优秀传统文化，学习古文，让我们领略了古人的风貌，学习历史，让我们了解了古人的伟大成就，古人们留下来的优秀文化遗产，长短常宝贵的历史文化，它能够丰硕我们的糊口，增强我们的精神气力，促进我们全面发展。

发展传统文化，面向世界博采众长，中华传统文化是中华文化五千多年沉淀下来的，有其独特性区域性，21世纪的.现在，倡导和平与发展各国之间的友好往来，是促进国与国之间提高的一个途径，所以我们应该把眼光放得更广阔，更长远，既要鉴戒各国优秀传统文化，也要争做中外友好关系的使者，中华文化有其固有的包收留性，兼收并蓄，所以我们更加要不中断促进各国之间的文化交流促进，共同发展。

立足于传统文化，推陈出新，革故鼎新，跟着时代的发展，社会的提高，文化也是其中的变化因素所以我们必需紧紧捉住传统文化的根，在其基础之上推陈出新，革故鼎新，使其顺应时代潮流，现在传统文化的气味还随处可见，春节贴春联，守岁等悉数已深深烙在人们的心里，在其基础上，人们也在不中断的革新，让新年更加的热闹，传统文化是中华民族精神的魂，假如没有传统文化，就没有现代社会文化的繁荣，所以我们必需紧紧捉住传统文化这个基础，在此基础上不中断发展，不中断立异。

传统文化是中华民族精神的魂，是现代文化繁荣发展的根基，传统文化中优秀的成分能够促进社会发展，请同学们继续优秀传统文化，弘扬中华民族精神吧！

关于设计与空间读书笔记

关于设计与空间读书笔记1

继承和发扬中华民族的优秀文化、传统艺术，是历史赋予每一个文化艺术类刊物的必然使命。《设计与空间》是既有文化内涵，又具艺术特点的杂志。我国有五千多年的文明发展史，优秀的文化、传统的艺术灿烂辉煌，瑰丽多彩，勿容多说，《设计与空间》就是扎根于这块肥沃土壤里的一棵幼苗。我想象《设计与空间》杂志是否开辟专题栏目去介绍，多从远古到现代的优秀作品中去体味我国民族文化的博大精深，去领略独具魅力的传统艺术。从中寻找民族文化艺术的源和脉，去把握现代艺术设计中的中国特色，正真做到“古为今用，洋为中用”。比如：能采访到大师级艺术家，介绍其作品，配发欣赏文章、评论等（我国有很多融会贯通东西方文化艺术的大师，如：韩美林、陈汉民、靳埭强、陈绍华、杭间等等）。请大师们现身说法，艺术感染力最大，这当然也很难。如果《设计与空间》杂志，能提供这方面的栏目，让读者从仰望大师，到了解大师的艺术创作和艺术生涯，无疑会使读者的艺术人生有所感悟。就会让很多人受益匪浅。那么《设计与空间》杂志就更有内涵和活力了。假设在《设计与空间》的启蒙和影响下，在浙江林学院或其它地方，能诞生象韩美林大师级那样的人才，那么《设计与空间》杂志，不仅是优秀文化、传统艺术的传播者，而且是优秀文化、艺术人才的引路人。

从文艺理论的角度，选择案例，为读者提供“学以致用”的知识和艺术养分。

《设计与空间》杂志，出生贵族，有很好的依托，理论基础浓厚。用理论剖析案例，是行之有效的吸引读者眼球的很好方法。它不是从理论到理论，而是用实例来说话，读者易懂、易记，印象深刻。就我个人对类似杂志的印象来说：清华大学的《装饰》杂志，学术气氛浓厚，理论多，实例少，为学术交流的导向性刊物；南京林业大学的《室内设计与装修》，以案例的作者自己来写创作体会，图文并茂，很有说服力，读者阅读不累，既具专业性，又大众化，通俗易懂；《中国广告》杂志用很多广告公司策划的成功案例来介绍、来阐述，也很有说服力；还有中国艺术研究院的《美术观察》杂志里面“艺术批评”专栏等等。都是用理论来剖析实例，以实例来说明理论，读者易懂而成为经典。

以上是我对《设计与空间》杂志的一些很不成熟的想法，纯属个人爱好。在杂志刚刚“呱呱落地”的时候，就有那么多的希望和等待，这是不是操之过急、急于求成？我不知道，也不知道我的想法是否与《设计与空间》创办人宏伟目标相一致，我只是一名读者出于的关心。但我知道：一个婴儿的成长，要经过漫长岁月，不单需要父母的精心呵护和培养，同时也需要社会的关怀和爱护。成长的过程本身是一种美，是曲折的美，变化的美，是不断完善的美。

《设计与空间》杂志，名字取得很好。“设计”二字解释多种多样，“设计”的范畴很大（这为杂志内容的多元化打下了基础，为各相关学科的交流预留了空间）。但“设计”的功能只有一个，就是设计“美”。“空间”是时间与距离的和，也就是说：空间=时间+距离（这为杂志跨越千年历史长河、跨越东西方间隔距离，寻找艺术的美，设计了空间）。《设计与空间》就是“美的空间”或“美的时空”，读者们在《设计与空间》中寻找“美的空间”，并通过“美的时空隧道”去领略东西方文化、艺术的精彩，去享受远古的和现代的艺术美感。这应该是《设计与空间》杂志创办人的初衷吧！《设计与空间》杂志应该是美的传播者。

创办一个刊物很不容易，要投入大量的精力、财力、人力、物力，其中的艰辛只有当事人心知肚明。

关于设计与空间读书笔记2

一、设计与空间的概念与内容

空间是人与物之间的感受关系，主要由视觉触发，同时与听嗅觉都有相关。筑土为器实际上是创造了无的有用空间，有用的是空的无的那一部分，但是有的那一部分（“土”材料的尺度质感等）直接决定着人对无的那部分空间的感受。建筑空间的要素是地板，墙壁和天花板，这三者形成空间的边界，同时这三者也成为重要的空间设计要素，其形式质感尺度色彩等成为空间设计的重要内容。而设计与空间的构成要素是地面和立面（墙面），以及不完整的顶面（林冠，也可看作立面的一部分）。二者的尺度，形式，质感，色彩及组织秩序构成了带给人不同感受的外部空间。

二、设计与空间的步骤

首要重点是对场地进行平面布局：既是对该空间所要的用途进行分析，并合理设置不同用途所在的相应领域。

不同用途的领域如何确定呢？

外部空间大致可以分为人活动的空间比如步道，休憩，聚会，运动游乐等和因为安全等等原因不适合人进入的空间，比如行车区域，垃圾处理区域，大高差或有其它安全隐患的区域。人活动的区域空间与不适合人活动的区域空间以及它这两个大类别内的细分空间比如安静与喧闹的空间之间的组织秩序和空间联系的手法，比如采取完全隔断或者是保持路线上的隔断而视觉上保持联系性等等，也就是需要用到我们所说的空间的对比渗透过渡疏密关系色彩层次等设计手法，比如设置高差，绿化，水景，墙壁（矮墙，高墙）这样的内容来形成各式各样的空间类型和空间感受。

三、设计与空间的关键点和要素

尺度（大小）、质感、空间秩序

设计与空间中，确定了某一空间的用途之后，就可根据用途来确定空间的.大小，铺装的质感和形式，墙面的造型、绿化的质感和形式以及该空间与相邻其它空间的秩序关系，考虑在整个行进过程中，该空间所处的位置，如何从其它空间中对该空间形成渗透或阻隔，形成对比或过渡。

不同功能不同性质的空间通过组织形成秩序，在秩序中就可形成空间层次的对比过渡，其中的高差变化，材料质感，精细程度，空间尺度大小，疏密开合作为打动人心的重要设计要素，可以作出极具变化的内容和形式。甚至就连照明系统，根据空间属性的不同，也应该设计出不同的灯光氛围，比如临江湖的静谧空间和高墙围合的静谧空间；开敞的运动空间，下沉的运动空间，都需要不同的灯光氛围。

需要注意的是，在外部空间具有某一个确定的方向性时，在尽端需要设置具有吸引力的内容，也即是我们经常说的端景或对景。同时要避免空间走向没有任何转折变化的一直向前，形成一条看不到尽头的直线，这样会造成空间的扩散，形成质量低劣的空间，难以吸引人。此外，除了尽端的端景，沿途的空间也要有不断能吸引人的内容，以丰富人们对空间的感受。

在尺度考量上，人作为步行者活动时，心情愉快的步行距离为300米。乘坐交通工具的距离为00米。作为人的领域而得体的规模是00米见方。（该段数据不太理解与清晰，暂寄于此）

同时D/H关系符合在1和2之间的变化规律，小于1则有压迫感，大于2则有远离感。在每20到2米的长度距离上要有变化，或形成节奏，大于这个距离则会给人以枯燥感。同时，预先了解从什么距离看清材料，在设计阶段选择适于不同距离的材质，能大大提高设计与空间的质量。

高差、墙壁、水景要素的应用

高差可以明确的划定不同领域的界限，可以自由的切断或联系结合空间，有效利用地面高差也可以创造出变化无穷的外部空间。

墙壁在外部空间中起到分隔、围合的作用。

H=30厘米:勉强能区分领域。

H=60厘米和90厘米:区别领域，视觉上有连续性，未达到封闭程度。

H=1.2米:大部分身体看不到，产生一种安心感。划分空间的隔断性加强，视觉上仍有充分的连续性。

H=1.米:头部之外的部分都被遮挡，产生了相当的封闭性。

H=1.米:人完全看不到，封闭性强。由于视觉上地面的连续性被墙壁隔断，产生了感觉上的封闭性。

当有连续的墙壁时，在开口处和两处墙壁之间区域、D/H规律开始起作用。由此可产生想快速通过，盼望进入，入口开阔等多种感觉。此时，墙壁的高度位置质感长高比成为设计重点。由于设计与空间的限定要素是地面和墙壁，所以墙壁（竖向，绿化，堆坡）成为重要的设计内容。

外部空间中水、石的运用

静水可使空间显得深远，倒影使空间更加开阔。

动水：流水，喷水，跌水。增添了水的动势和趣味。

水景可以保持视觉的连续性，可以划分空间，可以限定界限，可以出发听觉。与石结合可以引发对自然山水的联想联系，丰富人的感官感受和精神体验。

关于设计与空间读书笔记3

20xx年喜事连连是注定要大树特树地写进历史的一年。在这春暖花开、争绮斗艳的季节，浙江林学院艺术设计学院的《设计与空间》杂志创刊了，她象一朵绽开的杜鹃，在艺术的百花园中，引人瞩目。这是艺术设计界的幸事，是我们从事现代艺术设计人员的喜事。她是我们了解、学习和借鉴当今艺术设计领域前沿的、先进的设计艺术的一个窗口。这是“功在当代，利在千秋”的好事。作为一名读者，我衷心希望她健康成长，为我国现代艺术设计事业的发展作出非同寻常的贡献！

《设计与空间》创刊号，比较全面地介绍了浙江林学院艺术设计学院师生在教与学、在文学、艺术方面的创作成果和心里路程，也介绍了国内外影响较大的艺术展览和艺术竞赛，转载了自己学院师生和兄弟院校老师专家的学术论文等等。图文并茂，信息量大，可喜可贺。拜读《设计与空间》，我彷佛窥见了浙江林学院的艺术家们澎湃的创新精神和孜孜不倦地追求完美的思想境界。那种“语不惊人誓不休”艺术追求，在我们这些俗人看来，可能是不可思议，但换一种角度看这种追求，他们又是多么的难能可贵，尤其是在物欲横流的当代社会。正如《设计与空间》编者所引用先生的话：“人是要有点精神的”。正是这种精神的推动，才诞生了《设计与空间》，使浙江林学院的学子们有了自己的“一亩三分地”。当然这不是一般“一亩三分地”，它将成为我国现代艺术百花中一块“芳草地”，必定会长出鲜艳夺目的花朵，结出沉甸甸的硕果。

尽管如此，我还是怀抱崇敬的心情，在《设计与空间》创刊之际，在送上深深的祝福的同时，投石问路，递上我对她的一些不成熟的想法，算是对《设计与空间》杂志编辑老师的敬意吧！

关于设计与空间读书笔记4

借鉴和分析南京林业大学的《室内设计与装修》杂志，不难看出，它的内容不尽限于室内设计与装修，它涉及环境、建筑等多个方面的领域，它认识到“人与环境，室内外环境，建筑与人”的有机联系，它科学、全面地介绍了这一领域的知识。同时介绍了古今中外优秀的设计案例、大师作品；并及时报道世界室内外设计的重大事件；它有遍布各发达国家的特约记者或撰稿者（学者），定期为其撰文投稿。所以，它的信息量大而质高，是大家公认的国内一流的专业类杂志。

《设计与空间》杂志，在内容方面会在已后的期刊中涉及多个学科和专业，这是明智的选择。在阅读本期创刊号两篇“考察游记”中，我就感悟到文学与艺术的完美，因为“文学是艺术之母”，现代艺术设计更需要文学和其它姐妹艺术（音乐、绘画、书法等等）的滋养，所以说《设计与空间》杂志，在内容栏目的选择上是合理的、科学的。

但是，《设计与空间》杂志，如果定位在学院内部刊物，那是不够的，因为读者的面小，影响力也就小，稿件的来源也小，档次也就不能提升。这就无形之中束缚了自己的手脚，不利于发展。以我之陋见：不仅“是让浙江林学院各学科专业间建立起相互交流、学习的平台”（创刊号征稿启示中文），而且还应该充当浙江林学院与国内外兄弟院校相互交流、学习的平台，比如与兄弟院校相互约稿、相互采访报道等等。也可刊登社会上优秀设计师的优秀作品，以丰富杂志的信息量和提高信息品质。《设计与空间》杂志，不仅要“展示自己”，展示学院师生创作、研究成果，更要展示凡属符合现代设计潮流的院外优秀作品。有容乃大，不尽是气度，而是刊物本身发展的需要，是艺术规律发展的要求。又比如说：展示刊登历届毕业生在不同岗位上所创作的优秀作品，这对于在校学生来说具有榜样的力量，因为历届生已在实践中把学到的知识和艺术表演手法转换他们的成果，这些成果、这些作品是得到社会实践的检验，被社会大众所接受了，这样的信息同样有吸引力的，能吸引更多的读者汲取真正的艺术养分，学以致用。……

尚且如此，更何况国内外众多的优秀作品。“他山之石，可以攻玉”，放眼世界，扩大交流平台，提升自已。

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关注传统，继承民族文化

亲爱的同学，敬爱的老师，大家星期一早上好，今天我国旗下讲话的主题是：关注传统，继承民族文化。

中国，一个有着悠久历史的文明古国，一个有着灿烂文化的伟大民族。纵观当今世界，昔日的四大文明古国已经有三个离我们远去，埃及人不会讲埃及语，印度人不懂得印度文明，巴比伦就连一个统一的国家都没有了，而中华文明，在西方文化的冲击下也似乎岌岌可危.同学们，传统文化的继承需要我们献出一份力。

首先，我们应该知道中国的传统文化是什么？中国传统文化主要是道家、墨家、法家与儒家的文化。中国古代文化是异常灿烂、无比光辉的。拿青铜器来说，拿陶瓷来说，拿丝绸来说，都居世界的前列。拿创造发明来说，造纸术、印刷术、指南针、火药，这“四大发明”更是其他民族所赶不上的。

再来说说我们苏州，苏州园林被列入了世界文化遗产，它综合了建筑、山水、花木、雕刻、书画，给人一种古典的美。俗话说：民以食为天。苏州的传统小吃也十分有名，海棠糕、梅花糕、豆腐干等等，这些传统小吃使人垂涎三尺，也是其他民族无与伦比的。

中国传统文化有着强大的生命力，我们千万不能让它在岁月的车轮中慢慢地消亡。因此，我们要关注传统，继承民族文化，让中国传统文化重新焕发新的活力。作为一个炎黄子孙，我们应该如何来继承、发展中国的传统文化呢？

也许，你会认为老祖宗留下的传统已经过时了。但只要我们宣传、宏扬民族传统中优秀的部分，吸收西方文化中的精华。然后，根据时代的要求，构建新时代的民族道德标准，便可更好地继承传统文化。

据说，今年有许多刺绣大师要绣北京奥运会的吉祥物五福娃，他们巧妙地利用苏绣来宣传奥运，这样一来就可以很好的将刺绣这一传统文化发扬光大。前一阶段，苏州评弹“走”进了许多中学的校园，这使我们拓展了视野，增长了知识，也更加了解了苏州的传统文化。

中国的传统文化是世界的瑰宝，千万不能让它淹没在时代的潮流之中。作为一个炎黄子孙，我们应该从现在做起，从我做起，将中国的传统文化发扬光大。同学们，让我们用一颗赤诚的心去继承中华民族的传统，为民族的传统注入新的芬芳。

谢谢大家！

继承和弘扬我国的传统文化

大家应该都知道，现在中国面临一个很重要的问题——越来越冷落自己国家的传统文化。

我国的传统文化可说是丰富多彩，上到节日下到名胜古迹。这么丰富多彩的传统文化我们怎么去继承和弘扬呢？首先，我认为可以建立一个网站，然后写上中国的传统文化之类的一些文章，这样可以弘扬我国的传统文化。

其次，想要继承我国的传统文化，先要请全中国人注意，我们可以适当的去了解别的国家的传统文化，但是不能丢掉了自己国家的传统文化。打个比方吧，比如大家都对圣诞节比较感兴趣，而却越来越冷落了中秋节，端午节，重阳节等中国的传统节日，以至于端午节的申遗产文化权给了韩国江陵，这难道还不足以说明问题吗？所以，要继承我国的传统文化，请所有的国人多了解我国的传统文化，只有这样才能很好的继承中国的传统文化。

最后请大家一起行动起来，为了继承和弘扬我国的传统文化，多多宣传，多多了解一下我国的传统文化，千万不要冷落了自己国家的传统文化！