端午节民俗作文

Posted 2023-04-26

篇首语：你对时间的态度，就是你对仅有一次生命的态度。本文为你选取作文端午节民俗作文四篇，希望能帮到你。

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端午节民俗作文

端午节民俗作文（精选6篇）

在日复一日的学习、工作或糊口中，大家最不目生的就是作文了吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的泛起。你写作文时老是无从下笔？下面是小编精心顿的端午节民俗作文（精选6篇），欢迎大家鉴戒与参考，但愿对大家有所匡助。

端午节民俗作文1

今天是端午节你们知道今天是端午节但是你们知道端午节有哪些传统吗？让我来告诉你们吧。

农历蒲月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，蒲月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。固然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗仍是不大一样的。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，因为地域泛博，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内收留主要有：女儿回外家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，吊挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的流动渐已消失外，其余至今流传中国各地及其他国家。有些流动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。这些就是端午的传统。这个节日来自一个诗人屈原因抱石跳河乡亲们为了不让鱼，吃了屈原就把粽子扔下去喂鱼。这就是端午的来历，你们知道了吧。

端午节民俗作文2

端午节有许多的民风民俗，如吃棕子、赛龙舟等。在我妈妈的故乡——三明就有一种“插茱萸”的民风民俗。

茱萸是一种草，它细细长长的，又是绿油油的。每到端午节，当地的白叟们就会在自家的每一个门的两旁都插上一?茱萸，以求神灵保佑平安。

有一次端午节，我们一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只见外公搬来一节长梯，在门的旁边(门框前)架好，然后小心翼翼地拿出茱萸草，拜了拜天，口里念念有词，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔细找这门边的裂痕，等到找到了裂痕之后，再把那茱萸草插上去，然后下来。

我们和外公在远处自得洋洋望着大大小小的门上被我们专心插上的茱萸。轻风渐渐吹过，门旁的茱萸在轻风中轻轻摇晃着身体，似乎笑这对我们说“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”

这就是我的家乡的端午节民风民俗之一—插茱萸。但是，随这时代的提高，越来越少人会要想要插茱了。

所以，我向大家提议：大家要保持这种民风民俗把古老又悠久的民风民俗一代又一代地传下去。

端午节民俗作文3

每年的农历蒲月初五是端午节，是我国的传统节日。

端午节那天一大早，奶奶和妈妈就开始包粽子了，她们先把粽叶卷成一个漏斗的外形，然后把糯米装进去，再放进去蜜枣、花生，用粽叶把它们整个包好，最后拿来一条绳索把它捆绑起来，这样一个粽子就完成了。粽子煮好后，我们一家人围坐在一起，开开心心地吃起了粽子，妈妈还给我讲了端午节的来历：楚国时，有位伟大的爱国诗人屈原，有着弘远的政治抱负，他连续几回写出改革朝纲的奏折呈给天子，但是昏庸的天子不但没有采纳屈原的准确主张，还把他拘禁起来……在无可奈何的情况下，屈原以死抗争，毅然跳下汨罗河。

他的爱国精神打动了人们，人们纷纷赶来用苇子叶卷成一个尖尖的小筒往里面装上糯米，包成一个个粽子，丢进河里喂鱼儿，但愿鱼儿们不吃屈原的尸体，为了世代纪念屈原，人们就把每年的蒲月初五，也就是屈原跳河的日子作为端午节，以吃粽子、赛龙舟、插艾叶的方式永远纪念屈原，听了端午节的来历，我不禁流下了晶莹的泪……

这个端午节，我过得很有意义，由于我不仅吃到了粽子，还知道了端午节的来历。

端午节民俗作文4

端午节的来历和习俗每年农历蒲月初五为端午节。端午节是我国民间的传统节日，端午节又称重午节。端午节是我国各族人民的传统节日，这一天必不可少的流动逐渐为吃粽子、赛龙舟、佩香囊、喝雄黄酒。端午节又称：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等。今天的端午节，更是为了纪念爱国诗人屈原。

传说屈原死后，楚国庶民哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上往返打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原预备的饭团、鸡蛋等食品，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱，就不会去咬屈原的身体。人们见后纷纷仿效，一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈原。后来饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成粽子的样子。

以后，在每年的蒲月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

端午节还有许多习俗，好比：挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

端午节民俗作文

农历蒲月初五端午节，是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，蒲月恰是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。蒲月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。

端午节的别称之多，间接说明了端午节俗发源的歧出。事实也恰是这样的。关于端午节的来源，时至本日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午发源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。

传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食物到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。端午节的习俗主要有：吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪，系长命缕，饮雄黄酒或以之消毒，赛龙舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是因为外形有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。这种食物是在每年端午和夏至两个节日里食用。粽子仍是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。

现在，我们过端午节仍旧免不了要吃几只粽子。粽子有不少花腔，有南北之别，东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多见不杂别的食物，而去品味粽叶的清香的；北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子，好像已经成了中国传统的象征，在人们心中占据着一定的位置。过去端午节还有躲午的习俗，此种习俗源于一种信奉，即：蒲月为“恶月”，瘟疮蔓延，重五是个不吉祥的日子，所以父母都于是日将未满周岁的儿女带往外婆家躲避，以逃脱灾祸，故称躲午。

这无疑是古代科学不发达而产生的观念，由于蒲月酷暑将至，蚊虫滋生，在没有医疗卫生设备的民间，收留易发生传染病，遂给人们带来一种恐惊心理，于是产生躲午习俗，如今这一节日的一些古老习俗已经跟着社会变迁而消失了，但吃粽子、赛龙舟等习俗仍旧流行。

端午节民俗作文6

在数百年前，有一位伟大的诗人，他被人冤枉，关进了监狱。在监狱里，它写出了著名已久的《离骚》。出狱后，含冤投江而死。他就是屈原。

屈原死后，农夫划着船来到江上，生怕屈原的尸体被江里的鱼虫怪物吃掉，于是，他们在江里投入了大量的.叶子包饭和鸡蛋。有一个老中医为了不让水下的蛟龙把屈原吃掉，拿来一罐黄酒，倒在江里把蛟龙晕掉。于是乎每年的这个日子，布衣庶民都来往江里投入大量的叶子包饭和鸡蛋。这个传同一直流传到现在，成了中国的传统节日：端午节。这便是端午节的由来。

赛龙舟，也是端午节的重要习俗。相传，楚国人舍不得屈原投江死去，许多人划船追赶挽救他的尸体。他们争先恐后追赶至洞庭湖事，发现屈原的尸体已不见踪迹。于是借划龙舟驱披发江中之鱼，以免鱼将屈原的尸体吃掉。之后每年蒲月五日划龙舟以纪念。

端午节到了，我在爷爷家和大姑他们一起过端午节。家家还要买五色绒线，拴在儿童的脖颈，手腕或足上，称之为长命绳。还要采集艾叶等多种植物叶子。将它们放在开水中煮沸，将水晾凉后给儿童洗澡，可以去除身上的病毒。大姑他们还要用大蒜头烧汤，煮良多的鸡蛋，放开量的吃。鸡蛋含在嘴里，含完之后在身上滚一滚。我在床上从头滚到脚，表示圆圆滚滚。

每年端午节的时候，我们都能吃到大姑自己包的粽子。她先买

来优质的糯米，再去采粽叶。首先，把粽叶放在锅里煮。大姑说：“叶子煮煮就能发出香味。”大姑把叶子两头撕掉，把不好的挑出来，然后，就可以开始包了。拿一个粽叶围成一个近似漏斗的外形，再把糯米放到叶子里，之后放一或两个大枣在粽叶里。再拿一根棕叶包住头部，不让糯米露出来，最后，用干净的绳索把粽叶系的严严实实，这样一个粽子包完了。在大商店里，还可以买到别的粽子：有蛋黄棕、千层饼棕还有鲜肉粽，它们有的甜，有的咸，很好吃。粽子终于熟了，我们吃到了香喷喷的粽子。

我喜欢过有趣的端午节，常常盼望着端午节的到来。

民俗端午作文

在日常学习、工作抑或是糊口中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很认识吧，作文是经由人的思惟考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那要怎么写好作文呢？下面是小编收集顿的民俗端午作文，仅供参考，但愿能够匡助到大家。

民俗端午作文1

月30日，我国的民俗节日——端午节，已隆重登场了，说起这端午，大家肯定先想起了粽子。

端午节吃粽子可是以古传承至今的重要习俗！那池塘边盛产的嫩芦苇叶是包粽子的主要材料之一。粽子的传统外形是三角形的，在粽子白泠泠的糯米中可以包许多种馅、豆、肉、枣——样样俱全，包好的一个个墨绿色的粽子，一个叠一个地放在餐盘里，那欲滴的绿，清爽的白，绿白中间隐约有馅儿冒出，那憨态可掬的样子——好不可爱！把粽子吃在嘴里，它的馅儿像个淘气的孩儿，一个儿劲儿地往肚里溜，墨绿色的芦苇叶不仅美观，还很好地裹住了粽子实时的香，打开粽叶后，那四溢的香气不禁让人垂涎三尺！

耳边隐约响起了打水的“啪啪”声，手里操一个粽子。走近方知——赛龙舟。

这“赛龙舟”的习俗相传是古时楚国人因不舍得当国贤者屈原救河自尽而死去，许多人便赶快划船追赶，挽救其。之后，后人便有了比赛龙舟的民族特色。

相传，屈原投河自尽之后，人们为了不让水里的蛟龙把屈原的身体吃掉，于是，便做了一些包着肉菜等馅儿的糯米团，把它们扔下河去想让蛟龙吃饱后便抛却吃屈原的动机，因为用糯米包制食品这一方法味道鲜美、香浓，便流传下来了端午当天包粽子的习惯，而粽子也如斯由来。

在古时，人们认为将雄黄酒抹涂在脸就可以免受虫蛇伤害。

因此，便流传下来了端午节传统习俗流动之一——薰苍术，薰苍术就是民间传统用苍术消毒空气；将自然的苍术捆绑在一起，燃烧后产生的薄烟，不仅可以披发发出清香，而且可以驱赶蚊虫。令人神清气爽，雄黄的传奇，薰苍术的祝福，这便是我记忆中的端午节，温馨的端午节。

我记忆中的端午：

夸姣、祝福。

我记忆中的端午：

吉利、幸福。

我记忆中的端午：虽没有春节的隆重，没有国庆的欢悦，却有自己的独到韵味！

民俗端午作文2

在数百年前，有一位伟大的诗人，他被人冤枉，关进了监狱。在监狱里，它写出了著名已久的《离骚》。出狱后，含冤投江而死。他就是屈原。

屈原死后，农夫划着船来到江上，生怕屈原的尸体被江里的鱼虫怪物吃掉，于是，他们在江里投入了大量的叶子包饭和鸡蛋。有一个老中医为了不让水下的蛟龙把屈原吃掉，拿来一罐黄酒，倒在江里把蛟龙晕掉。于是乎每年的这个日子，布衣庶民都来往江里投入大量的叶子包饭和鸡蛋。这个传同一直流传到现在，成了中国的传统节日：端午节。这便是端午节的由来。

每年端午节的时候，我们都能吃到大姑自己包的粽子。她先买

来优质的糯米，再去采粽叶。首先，把粽叶放在锅里煮。大姑说：“叶子煮煮就能发出香味。”大姑把叶子两头撕掉，把不好的挑出来，然后，就可以开始包了。拿一个粽叶围成一个近似漏斗的外形，再把糯米放到叶子里，之后放一或两个大枣在粽叶里。再拿一根棕叶包住头部，不让糯米露出来，最后，用干净的绳索把粽叶系的严严实实，这样一个粽子包完了。在大商店里，还可以买到别的粽子：有蛋黄棕、千层饼棕还有鲜肉棕〃〃〃〃〃〃它们有的甜，有的咸，很好吃。粽子终于熟了，我们吃到了香喷喷的粽子。

我喜欢过有趣的端午节，常常盼望着端午节的到来。

民俗端午作文3

每年的农历蒲月初五是我们的传统节日端午节，人们会用各种流动来纪念这个节日。今天杭州湘湖（白马湖）研究院的孙娟老师来到萧山日报社，和我们小记者一起探究端午节文化，领略浓烈的乡土糊口气味，过一个不一样的端午节。

关于端午节的来历，我们通常以为是纪念屈原。通过孙老师的讲解，我们明白了在江浙一带流传很广的是纪念年龄末期吴国大夫、军事家伍子胥。我们本地也有纪念近代闻名资产阶级革命家秋瑾的。传说端午节喝雄黄酒是跟白蛇传的传说有关。

端午节的习俗有吃粽子、赛龙舟、挂钟馗像镇鬼、佩香囊、悬艾叶蒲草、吃“五黄”、避五毒、画额、竖蛋等，内收留十分丰硕。粽子不仅外形，品种各异，而且各地的风味也各不相同，寄意也不同。好比红枣粽象征着屈原对楚国的一颗赤诚之心。当孙老师问我们吃“五黄”是哪五黄的时候，小记者们都争先恐后的举手抢答，一位同学十分流利地就说出了谜底，由于我们这里端午节都会吃到这五种食品呢。

我们原本认为只有中国人才过端午节，经由孙老师的一番讲解，我们才恍然大悟，原来中国周边的一些国家如日本、韩国、新加坡、越南也过端午节的，由于古代的中国非常强盛，对周边国家的影响力也很大，我们的传统节日就流传到了这些国家。当孙老师问我们外国人是怎么用英语说“端午节”的时候，整个教室整理时鸦雀无声了，这个问题可真考倒了大家。原来外国人把端午节叫做Draon·Boat·Festival，按照单词的意思就是“龙舟节”，可能他们以为我们端午节的流动里面“赛龙舟”给他们的.印象最深吧！

这次的端午节流动，我过得非常有意义。它让我学到了跟这个节日有关的许多知识，使我感悟到了中国文化的博大精深。作为炎黄子孙，我们一定会将这一传统佳节发扬继续下去。

民俗端午作文4

一年一度的端午节又至，所谓年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。今年端午节正值上海世博会举办，又逢高考结束、南非世界杯开赛。所以可以说，今年的端午节较之往年是更加的出彩和好玩。

农历蒲月初五是端午节。两千多年来，端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。

端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的农历蒲月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前27年农历蒲月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的动静后，悲愤交加，痛澈心脾，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江庶民纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

妈妈说：“千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。跟着屈原影响的不中断增大，始于年龄战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。

包粽子也是端午的保存节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来……

长大了念书才知道，包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢?据说屈原跳入汨罗江后，群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子，扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于是，为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人，后来有了更为热闹的“赛龙舟”。

民俗端午节的粽子作文

民俗端午节的粽子作文（精选3篇）

在日常糊口或是工作学习中，大家都跟作文打过交道吧，借助作文可以进步我们的语言组织能力。那么，怎么去写作文呢？以下是小编收集顿的民俗端午节的粽子作文（精选3篇），但愿能够匡助到大家。

民俗端午节的粽子作文1

我的家乡在廉江，那里有良多风味小吃，好比：粽子、臭豆腐、牛肉串等等，但我最喜欢吃的是粽子。

粽子的外形很像五边形，粽是用荷叶包着的，还要一条草绳绑着，似乎粽子正要穿衣服似的，还要绑着一条腰带。

粽子的色味很香，闻起来很惬意，并且让人越闻就越想闻了。我为什么要喜欢吃粽子呢?原来是它的香味在勾引我吧。

有一次，爸爸妈妈带我来摊点里吃粽子，粽子的香味弥漫了这个摊点。摊主把我们要的粽蒸好了送上来给我们吃。

我见到了粽子，就连忙把它接过手里，粽子在我的手里热呼呼香喷喷的，我把粽子的草绳解下来。然后把荷叶脱下一点点，不津津有味地吃起粽来，粽子的糯米沾在我牙齿里，似乎一个小朋友拉着妈妈不想去学校似的。我把粽子吃完了还想吃，但我的肚子太小，吃都吃不下，装都装不下。妈妈说：“你这个小东西，还真喜欢吃粽子。不要难过，下次爸爸妈妈再带你来吃，好吗?”我听了妈妈的话，高声喊到妈妈万岁。

假如到了端午，我就能吃到更多的粽了，我盼望着这一年的端年节，等着吃粽子呢。

民俗端午节的`粽子作文2

一个流传了两千多年的传统节日——端午节到来了，我带着喜悦之情回姥姥家包粽子。姥姥上街去买粽子叶，我只好呆呆地望着大门口等姥姥回来。等啊盼啊！终于，十几分钟后把姥姥盼回来了。

我们开始包粽子，粽子可以包三个角的也可以弄四个角。头回包粽子，我还不会，于是我让妈妈具体说了一下方法。包粽子需要的材料有粽子叶、江米、红枣、葡萄干，还有绳索。其中，江米要提前预备，把它泡在水里的时间越长，粽子就越好吃。

我先把粽子叶摆成三角形，再把泡好的江米放两勺进去，接着在江米里面插上三个红枣和葡萄干，用粽子叶把它们全包住，最后再缠上绳索，一个粽子就算成功包好了。

为什么端午节要吃粽子呢？带着疑问，我查阅了资料，上面这样记载：屈原是楚国的大臣，他主张联齐抗秦，但遭到贵族子兰等人的反对。屈原遭谗去职，被赶出了都城。秦军攻破楚国京都后，屈原痛澈心脾。在蒲月初五这天，屈原含恨抱石跳入汩罗江身亡。

原来，端午节吃粽子有这样的特殊意义啊，后人们敬佩伟大诗人屈原的爱国节操，为了纪念他，才会在每年的这一天包粽子。

民俗端午节的粽子作文3

端午节是中国的传统节日，始于年龄战国时期，相传用来纪念爱国诗人屈原。端午节，我们建湖人喜欢挂艾蒲，佩香囊，家家户户飘出阵阵粽香。我最喜欢吃奶奶裹的粽子，奶奶心灵手巧，包出的粽子既厚味，又有艺术性，还特别环保。

每逢端午，奶奶就开始裹粽子，我在一旁饶有爱好地观看。奶奶将水乡上好的糯米淘好后，根据不同的口味做馅。粽子味分四种：喜欢甜的，在糯米中放几粒红枣;喜欢咸的，取草猪精肉半斤，切碎，用三伏酱油泡制，做成馅裹进糯米中;喜欢清爽的，用自家地里长的花生，每颗花生米剥开成两瓣，用净水泡一下，等花生米发大后，裹进糯米中;喜欢原味的，那就糯米中不放其他佐料。

开始裹粽子了，奶奶从针线盒中掏出一根亮灿灿的蓑针，将新鲜的蓑叶一端卷成漏斗状，置于左手，右手持一调羹，舀糯米进蓑叶中，糯米装满蓑叶斗后，将蓑叶另一尖端穿进蓑针眼中，蓑叶绕围几圈，将整个粽子裹严实后，再将带着蓑叶尖的蓑针从中间穿过粽子，蓑叶尖从粽子另一侧露出，收紧了整个粽子，一个粽子就包好了。

裹好的粽子一般呈丰满的尖三角形，为逗我开心，奶奶有时还特意将两个小粽子合在一起，裹成扁五角形，叫“连心粽”，这是奶奶和我，心连心。

整个过程，奶奶就像制作一件艺术品。我呢，则在一旁，凝神观看。不像现在超市出售的粽子，一根蓑叶，乱绕几圈，再用带颜色的带子一扎，既没有艺术性，扎粽子带子上的色素对健康也不利。所以呀，超市的粽子我根本看不上，就爱吃奶奶裹的粽子。

奶奶裹的粽子，真好吃!

端午的民风民俗作文

端午的民风民俗作文1

农历蒲月初五是端午节。两千多年来，端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。

端午的民风民俗作文2

又是粽叶飘香时，世间处处盈满了喜悦的气氛。

“节分端午谁自言，万古传说风闻为屈原”，端午节是凝结了中华五千年文明的传统节日，深邃而又悠久。每当这时孩子们会在手臂系上五彩线，带上漂亮的香包，与父母一同去踏青。

对于北方的人们来说，端午节是个踏青的好时机，这时果园中，草地上，路边，田野中处处生气希望勃勃，满眼的绿，漫山遍野的绿，为这个节日增添了色彩。古往今来就有“清明插柳，端午插艾”的习俗，而人们也不禁陶醉在山水之乐中。

今年，我同父母一起去了舅外氏果园，绿色泛起在眼帘，依稀可以看到一两抹红色，走进才发现是娇红欲滴的樱桃，小巧玲珑的挂在枝杈间煞是可爱。将它们摘下洗净后，一股脑的放在嘴里，甜意用上心头，不禁让我感触感染到端午很甜。

接着，我们去了太奶家，在太奶家吃到了香喷喷的粽子，粽子中的果味浓香穿梭在唇齿间，黏黏软软的口感令人陶醉。这时，我不禁想到了屈原，那个吟诵“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的伟大诗人。

屈原投汨罗江后庶民们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以避免鱼虾糟践屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。而古来就有“粽叶香飘十里，对酒携樽俎”的诗句，这也印证了端午节的悠久历史。原来，端午很淳浓。

据资料说，香包也叫香囊或荷包，内装的香料通常是用苞白术、白芷等植物的根茎碾碎混合平均制成的。而每到此时，孩子们都会带着自己喜爱的香包和小伙伴们一起展示，玩耍，淡淡的香气在风中荡漾，令人沉浸其中，原来端午很香。

香包中也蕴含着一缕东风，两滴夏雨，三片秋叶，四朵冬雪，做成五颜六色的礼盒;打着七彩八飘的丝带，用九分真诚，十分热情，父母和白叟对子孙的无穷爱。

“淡淡烟雨淡淡愁，淡淡明月上西楼，淡淡鱼儿水中游，淡淡蝴蝶落绣球，淡淡胭脂淡淡酒，淡淡酒解淡淡愁，淡淡思念赠与友。”牵着亲人的手围坐一桌感触感染端午的滋味，凝神品味节日的气味。

端午的民风民俗作文3

“节分难午自谁言，万古传说风闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是由于屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传，赛龙舟是由于当时捞救投泊罗江而死的屈原所传承下来的。

而到了二十一世纪的今天，赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争，拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动，不仅突破了时间、地域的界限，还成为了国际性的赛事，得到了新的发展。

包粽子也是为了纪念屈原，同样具有不可替换的纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用芦苇叶在外围包上一圈，就算完成了。当然，粽子也有各种各样的，不同的地区，就会包出不同的粽子。固然外形各异，但都有一个共同的特点，那就是都非常的香甜可口，固然风味大不相同，但都寄托着老庶民对屈原这位伟人的思念。

一年一度的端午佳节又到了。可是，心中却有一种淡淡的失踪感。跟着社会的发展，端午节的节日气氛也在逐渐减弱。端午节和众多的中国传统佳节一样，都有着深挚的文化内涵，是我们中华民族贵重的文化遗产。

关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个，但却是最有说服力的一个。关于端午节由来的传说，虽是众说纷纭，却也为它增添了不少神秘与魅力。从中我们不丢脸出中华人民的想象力，也折射了中华民族不屈不挠的精神。端午节在我国已延续了二千多年的历史，二千多年的历史长河的积淀，从而赋予了它深挚的人文内涵。

其次，端午节还浸透了民族夸姣的情感，端午节的每一种延续下来的纪念流动，无不是寄托了古代人民夸姣的情感与心愿。假如说端午节是由于传说而显得更加动人，那浸透在端午节中夸姣的民族情感则让它披发发出永恒的魅力。传说可以动人，而情更加感人!

节日丰硕的人文内涵，在于挖掘和弘扬，有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠，是因社会对传统文化的正视不够。我们的社会，应该增强对民族文化的自觉保护意识，传统文化毫不是“封建”、“落后”的代名词，而应该成为新时代我们引认为豪、为傲的民族瑰宝。

端午的民风民俗作文4

作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了《我们的节日》这本书，才知道原来端午节有着很深挚的文化内涵。从这本书当中得知，端午节是在中国这么多的节日中，名称最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、蒲月节、诗人节等。端午节的来源也有良多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。

其中，最流行的是纪念屈原说。据说，公元前27年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国庶民哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年蒲月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。

由于这深挚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍旧有着强盛的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户天然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个惹人垂涎三尺呢!有的地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更锦绣动人，走在大街上天然引来了不少小伙们留连的目光。

无意偶尔间，我从网上看到去年，韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产，我非常惊疑，觉得这是对我们中国人的羞辱，端午节是中国人的，怎么可以让给别的国家去申报呢!这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧!我想，我们应该步履起来，为保护宏扬我们中国自己的传统文化，尽自己的一份力吧!

看了《我们的节日》，那一个个传统、有趣的节日，正款款地向我们走来，《我们的节日》一书，为我们打开了另一扇门，让我们通过另一个角度，去审阅我们中华文化的博大精深，让我们更有理由为中华文化而自豪!

端午的民风民俗作文

古代有一个爱国大诗人，名叫屈原。因受奸人挑拨，被皇上驱逐。但他仍旧爱自己的国家。最后投江自尽。后来人们为了纪念屈原，便有了本日的端午节。

端午节，是我国的传统节日。但是跟着岁月的流逝，许多地方的节日特色已经不复存在了。可是闽南一带却还有着浓浓的民风民俗。

上午，大家都会去割艾草。割来的艾草都被挂在门前屋后。整条街都是绿茫茫的一片，仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飘动。这艾草寄意驱蚊除虫，驱灾避邪。

艾草驱邪的民俗流传至今，而十二点的光阴更让人难以忘怀。

正午十二点。家家户户都端着盆子，到河边取水。用晶莹剔透的水来冲刷脚或脸，洗走自己身上的晦气。之后，人们还会会萃在河边跪拜祭奠。不仅是跪拜，在贡台上还供着不少供品，有鸡鸭鱼肉、美酒果蔬等。当然，更少不了最重要的棕子。最后，将其中6个棕子投下河去喂鱼虾。(好让屈原的遗体继承安息于海底)祭奠便完毕了。其余的贡品便可以自己带回家食用，以求沾一些福气，带来好运。

午后，端午的又一个热潮到了——采莲。由一个梳妆不堪入眼的醉汉为导，抬一尊木雕龙头。龙头雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威严。身后随着锣鼓队、花童等。这个游行步队要进入每家每户舞旗布掸子。主人则要行待客之礼，送一些糖果饼干给他们。步队十几米长，上百人组成。鞭炮声持续不中断，锣鼓声响彻云霄。气魄真是与众不同!

在端午，小孩子最兴奋的莫过于得到一件礼物——香包。它的色彩多以红黄紫为主，表面细绣着一些锦绣的图案。据大人们说，香包里还有许多好东西。喻吉利如意，带有长辈们对孩子的夸姣祝愿。

闽南的端午老是那么别具特色，那么令人难以忘怀!

端午的民风民俗作文6

端午节有许多的`民风民俗，如吃棕子、赛龙舟等。在我妈妈的故乡——三明就有一种“插茱萸”的民风民俗。

茱萸是一种草，它细细长长的，又是绿油油的。每到端午节，当地的白叟们就会在自家的每一个门的两旁都插上一?茱萸，以求神灵保佑平安。

这就是我的家乡的端午节民风民俗之一—插茱萸。但是，随这时代的提高，越来越少人会要想要插茱了。

所以，我向大家提议：大家要保持这种民风民俗把古老又悠久的民风民俗一代又一代地传下去。

端午的民风民俗作文7

大家都知道农历蒲月五日是端午节，有首童谣是：“蒲月五，是端阳。插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。”

端午又称重五，许多习俗都与“五”这个数字联系在一起。有红、黄、蓝、白、黑，五色丝绸系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。

赛龙舟、吃粽子，是端午节的主要流动。相传龙舟竞渡是为了捞救投江而死的爱国诗人屈原。把粽子投向江河，是为了让鱼跤虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。

南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭、蛋黄、黄豆辬包的粽子，喝雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄在儿童额头上画个“王”字，还要佩带五颜六色的香囊。

端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。每逢端午节，人们把屋子打扫干净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。

这就是端午节，你们喜欢吗?

端午的民风民俗作文

端午节有许多的习俗,如吃棕子、赛龙舟等。在我妈妈的故乡——三明就有一种"插茱萸"的习俗。

茱萸是一种草,它细细长长的,又是绿油油的。每到端午节,当地的白叟们就会在自家的每一个门的两旁都插上一?茱萸,以求神灵保佑平安。

有一次端午节,我们一家人回到了三明。那天,我第一次看到外公、外婆插茱萸。只见外公搬来一节长梯,在门的旁边(门框前)架好,然后小心翼翼地拿出一?茱萸草,拜了拜天,口里念念有词,然后慢慢地爬上梯子。最后,外公仔细找这门边的裂痕,等到找到了裂痕之后,再把那一棵茱萸草插上去,然后下来。

我们和外公在远处自得洋洋望着大大小小的门上被我们专心插上的茱萸。轻风渐渐吹过,门旁的茱萸在轻风中轻轻摇晃着身体,似乎笑这对我们说"放心吧!我一定回保佑大家平安的!"

这就是我的家乡的端午节习俗之一—插茱萸。但是,随这时代的提高,越来越少人会要想要插茱了。

所以,我向大家提议:大家要保持这种习俗把古老又悠久的习俗一代又一代地传下去。

端午的民风民俗作文9

端午节在中国的民间节日中可以算得上隆重，粽子、茶鸡蛋、插艾蒿等都是端午节的特色。

小时候过端午节我足足能提前高兴上一周，由于可以吃上香喷喷的粽子了，那个时候糊口比较单调，也很苦，不是过节寻常是什么也吃不到的。说起粽子，它不仅好吃，最主要的是在包粽子的过程中，体现着乐趣。每年端午一到，母亲在头一天晚上跑上一盆糯米，第二天早上便是我和母亲一起包，绿绿的粽叶里加上糯米和大枣，包成三棱形的粽子，包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头，之后母亲把粽子泡在备好的两水桶内，凉了以后细细地拨开竹叶，咬上一口白嫩的糯米，紫红的大枣就露出头来，蘸白糖再吃，那时吃起来是那么的香甜可口，耐人回味。

端午节前夕，家家把在山上采的艾蒿插在门上，说是为了避邪，我们小孩只是效仿着做，不懂其中的含义。

端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，今后一直带着，据说可以去病除邪。实在在我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替换品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是这样我们也很兴奋。

回忆儿时过节是快乐的，节日的气氛也比现在浓。

端午的民风民俗作文10

又逢端午节，家家户户都包粽子吃。我家也不例外。端午节的前一天，爷爷奶奶就包好了粽子，那一个个粽子可谓大小不一，外形各异：三角体，长方体。听奶奶说，这些粽子的馅有许多种：白糖馅、黑芝麻馅、蜜枣馅、菜馅。听了奶奶的一番先容，我的口水都快流出来了，忙让奶奶煮粽子。

等呀等呀，大概过了几个小时，粽子终于煮好了，开锅。

粽子刚盛上来，我就拿起了一个粽子，剪开了线，又解开了粽叶，把粽叶里的糯米团放到碗里，拿来了一双筷吃了起来。我手里的那双筷子不停地在碗与嘴中间挥舞。不一会儿，一块粽子便进入了我的肚皮，真好吃。这粽子里有糯米的饭香；粽叶的清香；花生的香甜以及蜜枣的蜜甜。这些味道交织混合在一起，让人回味无限。

吃着吃着，我其实忍不住了，一下子在碗里放了五个粽子。大口大口的吃了起来，一边吃还一边咕哝道：“好吃，真好吃。”不一会儿，五个粽子便进入了我的肚子。我的脸上也粘了不少饭。可我却乐不亦乎。

没想到这小小的粽子竟那么好吃！我也知道：“这每个粽子都代表着长辈们对子女的爱呀！”将来长大了，我也要为长辈们包粽子。

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