民俗端午节的粽子作文

Posted 2023-04-26

篇首语：你既认准这条路，又何必在意要走多久。本文为你选取作文民俗端午节的粽子作文四篇，希望能帮到你。

本文目录

1、民俗端午节的粽子作文（1）

2、探究端午文化领略民俗风貌作文（2）

3、端午节，不是粽子节，更不是屈原节(转载)（3）

4、民俗民风作文550字（4）

民俗端午节的粽子作文

民俗端午节的粽子作文（精选3篇）

在日常糊口或是工作学习中，大家都跟作文打过交道吧，借助作文可以进步我们的语言组织能力。那么，怎么去写作文呢？以下是小编收集顿的民俗端午节的粽子作文（精选3篇），但愿能够匡助到大家。

民俗端午节的粽子作文1

我的家乡在廉江，那里有良多风味小吃，好比：粽子、臭豆腐、牛肉串等等，但我最喜欢吃的是粽子。

粽子的外形很像五边形，粽是用荷叶包着的，还要一条草绳绑着，似乎粽子正要穿衣服似的，还要绑着一条腰带。

粽子的色味很香，闻起来很惬意，并且让人越闻就越想闻了。我为什么要喜欢吃粽子呢?原来是它的香味在勾引我吧。

有一次，爸爸妈妈带我来摊点里吃粽子，粽子的香味弥漫了这个摊点。摊主把我们要的粽蒸好了送上来给我们吃。

我见到了粽子，就连忙把它接过手里，粽子在我的手里热呼呼香喷喷的，我把粽子的草绳解下来。然后把荷叶脱下一点点，不津津有味地吃起粽来，粽子的糯米沾在我牙齿里，似乎一个小朋友拉着妈妈不想去学校似的。我把粽子吃完了还想吃，但我的肚子太小，吃都吃不下，装都装不下。妈妈说：“你这个小东西，还真喜欢吃粽子。不要难过，下次爸爸妈妈再带你来吃，好吗?”我听了妈妈的话，高声喊到妈妈万岁。

假如到了端午，我就能吃到更多的粽了，我盼望着这一年的端年节，等着吃粽子呢。

民俗端午节的`粽子作文2

一个流传了两千多年的传统节日——端午节到来了，我带着喜悦之情回姥姥家包粽子。姥姥上街去买粽子叶，我只好呆呆地望着大门口等姥姥回来。等啊盼啊！终于，十几分钟后把姥姥盼回来了。

我们开始包粽子，粽子可以包三个角的也可以弄四个角。头回包粽子，我还不会，于是我让妈妈具体说了一下方法。包粽子需要的材料有粽子叶、江米、红枣、葡萄干，还有绳索。其中，江米要提前预备，把它泡在水里的时间越长，粽子就越好吃。

我先把粽子叶摆成三角形，再把泡好的江米放两勺进去，接着在江米里面插上三个红枣和葡萄干，用粽子叶把它们全包住，最后再缠上绳索，一个粽子就算成功包好了。

为什么端午节要吃粽子呢？带着疑问，我查阅了资料，上面这样记载：屈原是楚国的大臣，他主张联齐抗秦，但遭到贵族子兰等人的反对。屈原遭谗去职，被赶出了都城。秦军攻破楚国京都后，屈原痛澈心脾。在蒲月初五这天，屈原含恨抱石跳入汩罗江身亡。

原来，端午节吃粽子有这样的特殊意义啊，后人们敬佩伟大诗人屈原的爱国节操，为了纪念他，才会在每年的这一天包粽子。

民俗端午节的粽子作文3

端午节是中国的传统节日，始于年龄战国时期，相传用来纪念爱国诗人屈原。端午节，我们建湖人喜欢挂艾蒲，佩香囊，家家户户飘出阵阵粽香。我最喜欢吃奶奶裹的粽子，奶奶心灵手巧，包出的粽子既厚味，又有艺术性，还特别环保。

每逢端午，奶奶就开始裹粽子，我在一旁饶有爱好地观看。奶奶将水乡上好的糯米淘好后，根据不同的口味做馅。粽子味分四种：喜欢甜的，在糯米中放几粒红枣;喜欢咸的，取草猪精肉半斤，切碎，用三伏酱油泡制，做成馅裹进糯米中;喜欢清爽的，用自家地里长的花生，每颗花生米剥开成两瓣，用净水泡一下，等花生米发大后，裹进糯米中;喜欢原味的，那就糯米中不放其他佐料。

开始裹粽子了，奶奶从针线盒中掏出一根亮灿灿的蓑针，将新鲜的蓑叶一端卷成漏斗状，置于左手，右手持一调羹，舀糯米进蓑叶中，糯米装满蓑叶斗后，将蓑叶另一尖端穿进蓑针眼中，蓑叶绕围几圈，将整个粽子裹严实后，再将带着蓑叶尖的蓑针从中间穿过粽子，蓑叶尖从粽子另一侧露出，收紧了整个粽子，一个粽子就包好了。

裹好的粽子一般呈丰满的尖三角形，为逗我开心，奶奶有时还特意将两个小粽子合在一起，裹成扁五角形，叫“连心粽”，这是奶奶和我，心连心。

整个过程，奶奶就像制作一件艺术品。我呢，则在一旁，凝神观看。不像现在超市出售的粽子，一根蓑叶，乱绕几圈，再用带颜色的带子一扎，既没有艺术性，扎粽子带子上的色素对健康也不利。所以呀，超市的粽子我根本看不上，就爱吃奶奶裹的粽子。

奶奶裹的粽子，真好吃!

探究端午文化领略民俗风貌作文

每年的农历蒲月初五是我们的传统节日端午节，人们会用各种流动来纪念这个节日。今天杭州湘湖（白马湖）研究院的孙娟老师来到萧山日报社，和我们小记者一起探究端午节文化，领略浓烈的乡土糊口气味，过一个不一样的端午节。

关于端午节的来历，我们通常以为是纪念屈原。通过孙老师的讲解，我们明白了在江浙一带流传很广的是纪念年龄末期吴国大夫、军事家伍子胥。我们本地也有纪念近代闻名资产阶级革命家秋瑾的。传说端午节喝雄黄酒是跟白蛇传的传说有关。

端午节的习俗有吃粽子、赛龙舟、挂钟馗像镇鬼、佩香囊、悬艾叶蒲草、吃“五黄”、避五毒、画额、竖蛋等，内收留十分丰硕。粽子不仅外形，品种各异，而且各地的风味也各不相同，寄意也不同。好比红枣粽象征着屈原对楚国的一颗赤诚之心。当孙老师问我们吃“五黄”是哪五黄的时候，小记者们都争先恐后的举手抢答，一位同学十分流利地就说出了谜底，由于我们这里端午节都会吃到这五种食品呢。

我们原本认为只有中国人才过端午节，经由孙老师的一番讲解，我们才恍然大悟，原来中国周边的一些国家如日本、韩国、新加坡、越南也过端午节的，由于古代的中国非常强盛，对周边国家的.影响力也很大，我们的传统节日就流传到了这些国家。当孙老师问我们外国人是怎么用英语说“端午节”的时候，整个教室整理时鸦雀无声了，这个问题可真考倒了大家。原来外国人把端午节叫做Draon·Boat·Festival，按照单词的意思就是“龙舟节”，可能他们以为我们端午节的流动里面“赛龙舟”给他们的印象最深吧！

这次的端午节流动，我过得非常有意义。它让我学到了跟这个节日有关的许多知识，使我感悟到了中国文化的博大精深。作为炎黄子孙，我们一定会将这一传统佳节发扬继续下去。

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端午节，不是粽子节，更不是屈原节(转载)

端午节到了，按照传统民俗，端午节既有吃粽子、赛龙舟、挂艾草等习俗，也有迎接炎夏、预防疾病的寓意。可是在现代生活方式下的人们是否了解这些传统文化，是否能很好地延续并尊重这些传统习俗呢？

年年岁岁节相似，岁岁年年节不同。今年端午节应有所不同，国家将其列入法定假日，这使得大部分国人都能在假期中享受端午节的快乐和风光。

可如今端午节似乎被异化为粽子节，或者屈原节。端午节人们过多的想到粽子，于是总要在粽子上大做文章，商家就会推出高价粽子，还要将粽子包装地精致异常，从而吸引吃食者的注意力。当然一些地方更借助于屈原，还要进行了各种祭祀活动。

（转载）

粽子又叫“角黍”、“筒粽”，在魏晋时代粽子很盛行。到唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。如今，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子就成了端午节的象征和代表。

在端午节，我们更忘记不了一个人，那就是伟大的爱国诗人屈原。为此人们认为端午节起源于伟大的爱国主义诗人屈原投江自杀这一事件，魏晋时期，周处撰《风土记》记载：“仲夏端午，烹鹜角黍。”南朝吴均《续齐谐记》记载了屈原投江自杀后，楚国人民哀悼他，便在每年端午以竹筒贮米投于水中祭吊的事。

随着人们对我国传统文化的忘记，国家将端午节列入法定节日，就是保护我国的传统节日，更是发扬光大我国传统文化，让我国优秀文化传统万古长青，似水长流。

“五月五，是端午。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船鼓，满街路。”可见端午节不仅仅是吃粽子，祭祀屈原，还有门前插柳放艾叶，手上脖子上戴上香囊，各种各样的文化活动。当然地方不一，文化形式不一。我小时候的农村端午节除每个人手上脚上戴上红手绊，吃上五颜六色的面饼外，总要在晚上和小伙伴拿上火把抡耍一番，还要点起高高的高山式的火堆，大人小孩子围坐在周围互话农桑，拉着家常。孩子们只顾玩高兴。当然还要五月五走亲戚，定了亲的姑娘会收到婆家一份精致的礼物，婆家的好朋友借机会到亲家看看媳妇什么样。

如今端午节总是一种形式，吃吃粽子也是花样，没有真正将节日的气氛烘托出来，于是就没有凝聚力，更没有吸引力。没有洋节那么让人疯狂。似乎在人们的心目中，端午节却成了粽子节，或者屈原节，而没有挖掘出真正的端午节的文化传统。端午节，既不是粽子节，也不是屈原节。端午节就要真正挖掘出其传统文化的深意，进行传承，不能简单的一个“吃”，更不是一个“祭”，而要的是文化内涵。将古代文化和现代文化结合起来。在文化的传承上更应把文化内涵和现代化的生活方式结合起来。在关注人们的生活、关注人生命的质量和关注亲情友情上下功夫，在文化方式和形式上来些创意，更要继续传统。确实让端午节丰富起来，活跃起来，让节日转起来，唱起来，传下去，形成中华民族特色的文化节日理念。

民俗民风作文550字

民俗民风作文0字（精选篇）

在日复一日的学习、工作或糊口中，大家都常常接触到作文吧，借助作文可以进步我们的语言组织能力。作文的留意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家收集的民俗民风作文0字（精选篇），仅供参考，但愿能够匡助到大家。

民俗民风作文0字1

我的家乡有良多的风俗，每个节日都有着不同的风俗习惯。如：端午节吃粽子、中秋节吃月饼等等。实在在这些节日里我最喜欢的仍是过春节。

在我的家乡，春节是一年中最最重要的一个节日。由于它是新的一年中的开始，所以春节我们就会办的很热闹。一般春节的前几天我们一家人就会老家，然后，再去买一些过年用的东西。

我们一家共有十几口人，所以干起活来很快，也很热闹，一点也不感觉累。还不到一天的功夫，我们就把所有的是都安排妥当了。第二天，我们几个小孩一起去街上买烟花，我们逛了一天买了良多的烟花。间隔过年还有两天，我们总觉得时间过的太慢。终于，打了大年三十，我们都怀着激动的心情，包起了饺子，有好多种口味的。我奶奶包的饺子是最好吃的。到了傍晚该下饺子了，但是小饺子之前要先放鞭炮，这是我们老家的风俗。一会饺子熟了我们就开吃了，我们吃这自己亲手包的饺子真香。到了晚上我们全家人一起看春节联欢晚会，开开心心的。

到了大年初一早晨就会起得很早，四、五点就得起床，然后还得吃饺子，吃完饺子就去拜年了。我们挨家挨户的去拜年，当然我们也可以拿到压岁钱。不知不觉中一上午就过去，在中午我们一家人还要在一起吃一个团聚饭。大家在一起很开心，难的在一起一次。新的一年我们都该更加努力的做好自己的事。

这就是我们家乡的春节。

民俗民风作文0字2

山东民俗表现出多样性、地域性。山东腹地济南、青州、泰安、兖州一带是传统的政治、经济与文化中央。其中，曲阜、邹城为孔孟故里，孔孟家族习俗不仅影响当地，还远及海内外；泰安有五岳之首的泰山，泰山既是历代天子封禅之地，也是庶民朝山拜神之所。山东腹地的家族习俗与民间信奉对周边地区的民俗传承有典型意义，可以作为山东民俗的代表。

东部沿海地区以渔业习俗和外出经商的民俗最为凸起，渔业习俗又以日照、荣成、蓬莱、长岛等地最具典型性。鲁东南地区具有山地特征的古代文化发祥较早，保存着较多的传统民俗事象。并且沂蒙山区在抗日战役、解放战役时期形成的一系列良风佳俗，新中国建立后，这些良风佳俗进一步发扬光大成为沂蒙精神。鲁西南、鲁西北地区为黄河冲积平原，民俗事象与古老的黄河紧密相连，独具特色。其戏曲曲艺、音乐跳舞、民间工艺（如剪纸、刺绣）等，都已走向全国、走向世界。

丰硕多彩的民俗风情，也孕育出了不同的地域方言。山东方言统属“北方方言”，分为冀鲁官话、中原官话、胶辽官话三个大类。济南、聊城、德州、滨州、淄博、泰安等地同属冀鲁官话，在山东省内属于比较易懂的方言。鲁南、鲁西南包括菏泽、济宁、枣庄、临沂等地同属中原官话，方言比较难懂。山东半岛的青岛、烟台、威海、日照同属胶辽官话，又称胶东方言，最为难懂。各地方言又因地域、文化、糊口习惯等原因，在语音、词汇、语法等方面表现出极大的差异性。

民俗民风作文0字3

在我们全国各地，有不同的省，也有不同的民族，课本上不是说：“百里不同风，千里不同俗。”嘛，所以，今天，我就来给大家讲一讲我家乡山东的节气风俗习惯。在这里，我就给大家讲讲立春、夏至和立秋的风俗。

立春里的风俗最好玩。在山东的各地都有“咬春”或“尝春”的习俗。在农村，良多人以为，立春的时候咬一口生萝卜，就可以消除春天睡懒觉、赖床的习惯。在临沂地区的一些农村，立春这天人人手里拿着一个生萝卜，待立春时刻到来的那一瞬间，人们就会不约而同地咬下萝卜。据说谁在立春那一瞬间咬住了萝卜，谁就青春永驻，永生不老。不外我以为，这只是人们的一种夸姣的幻想，由于我到现在还真没听说过有那一个人真是青春永驻，永生不老呢!

而“尝春”类似刚才说的“咬春”，只是吃的是春饼和春盘。这种习俗早在南北朝时就已经有了。杜甫的诗里说“春日春盘细生菜”讲的就是“尝春”。不外现在人们已经用面条、饺子代替了春饼、春盘。

夏至这天，山东各地都要吃面条，俗称过水面。谚语里都说“冬至饺子夏至面”。不外，在山东也有的地方在夏至时煮新鲜的麦子吃。

而到了立秋这天，山东南部的地区的儿童比赛采集楸叶或桐叶，剪成各种花腔，或插于鬓边，或佩于胸前。山东在立秋后，天色仍旧很热，但一些地方的人们却忌讳在立秋洗澡，他们以为立秋洗澡不吉祥，会长痱子或者拉肚子。不外我不知道这是为什么，由于我每天洗澡，也没有拉过肚子，或许这和某个历史故事有关吧。

这就是我家乡山东的风俗。

民俗民风作文0字4

在繁荣昌盛的中华大地上，盛开着五彩缤纷的五十六朵民族之花。不同的地区，不同的民族，都有着自己的独具特色的民风民俗。不一样的'热闹节日、不一样的穿戴梳妆、不一样的厚味食品、不一样的新奇民居……糊口中的点点滴滴，无不体现出丰硕多彩的地域特色，无不展示着民族文化的独特魅力。例如土家族的民居——吊脚楼。

吊脚楼是土家族人栖身和糊口的场所，多数吊脚楼都是依山傍水而建。吊脚楼就是在平地上，用高大的木头撑起，用木板将屋子分上下两层。上层透风、干燥、防潮，是居室；下层是猪牛栏圈或用来堆放杂物。

吊脚楼有良多好处，高悬地面既透风干燥，又能防毒蛇、野兽，楼板下还可放杂物。一般人家中都有小庭院，院前有竹篱，院后有竹林，附近有小溪，青石板铺路，刨木板装壁，松明照亮，一家过着日出而作，日落而息的田园宁静糊口，十分朴素。有点类似于诗中所写的“小桥流水人家。”

大家可别小瞧了吊角楼，它可是有着丰厚的文化内涵呢！除了土家族的民居建筑注重地舆位置，依山傍水而建；而且土家族民居的建筑艺术，毫无迷惑是中国建筑中的一块文化瑰宝。建筑师和环境艺术设计家们都在深入的研究和探讨，将传统居民建筑与现代民栖身宅科学而巧妙地结合在一起。

朋友们，百闻不如一见，你仍是自己去赏识一下土家族吊脚楼，亲自去体验一下那浓厚的民族文化的独特魅力吧！

民俗民风作文0字

中国有五十六个民族，每个民族的服装都不同，我为大家先容傣族的衣饰。

各地傣族男子的衣饰差别不大，一般都比较朴实大方，上身为无领对襟或大襟小袖短衫，下着宽腰无兜长裤净色长裤，多用白色、青色布包头，有的戴毛呢礼帽，天寒时喜披毛毯，四季常赤足。这种服装在耕作劳动时轻便恬静，在舞蹈时又使穿戴者显得健美洒脱。中山装和西装，已成傣族青壮男子的时装。近年来泛起了有领对襟或大襟的小袖衫，傣族男子一般不戴饰物，偶尔也会发现他们的手腕上有一只闪闪发亮的银镯。镶金牙、银牙是他们的喜好。他们通常把上好的门牙拔去，换上金或银做的假牙。

我再为大家先容傣族女子的衣饰。

傣族妇女讲究衣着，追求轻巧、奇丽、淡雅的打扮服装，协调的服装色彩，极为精彩。青年妇女盘于头顶，是傣族衣饰的一个明显的特点。傣族女子上身着各色紧身亵服，外套浅色大襟或对襟窄袖衫，下身着花色统裙，裙上织有各种图纹，傣族女子喜将长发挽髻，在发髻上斜插梳，簪或鲜花作装饰。傣族妇女都喜戴首饰，首饰通常用金银制做，空心居多，上面刻有精美的花纹和图案。在小蛮腰上系一根精致银腰带，据说这根银腰带十分贵重，是由母亲一代代传下来。实际上这是一种信物，假如姑娘将银腰带交给哪个小伙子，就意味着她已爱上他了。

傣族的这种衣饰，充分表现了傣族人民特有的风俗！