家乡民风民俗500字作文

Posted 2023-04-26

篇首语：大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。本文为你选取作文家乡民风民俗500字作文四篇，希望能帮到你。

本文目录

1、家乡民风民俗500字作文（1）

2、炼火-家乡的民风民俗作文800字（2）

3、描写清明节家乡民风作文（3）

4、炼火——家乡的民俗作文（4）

家乡民风民俗500字作文

家乡民风民俗00字作文（精选篇）

在学习、工作、糊口中，大家都接触过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思惟用书面形式表达出来的记叙方式。如何写一篇有思惟、有文采的作文呢？以下是小编为大家收集的家乡民风民俗00字作文（精选篇），欢迎阅读与珍藏。

家乡民风民俗作文1

清明节到了，我非常想念您——外婆！这只是一个借口，不是清明节，我依然想念您！固然我今天无法赶到外婆的坟前，但是我知道外婆一定是最开心的，由于在今天我们许多亲人都特别的想念您。我三月份回家参加了奶奶的七十大寿，去给外婆扫墓，插亲。感慨很深。

许多时候，我们做晚辈的都是感触感染不到他们对我们深沉的爱，有时候或许还觉得他们多滤了。跟着我慢慢长大，知道了有良多事情是我不能够控制的，好比人的生老病死。

从小我最喜欢外婆，固然她文化程度不高，在农村里是个非常寻常的人。她对我特别的好，有什么吃的老是留着，等我周末从枝江赶到那里吃，记得有几回我很小的时候，她偷偷给我吃东西，实在吃到的东西已经坏掉了，我不懂，吃完了就拉肚子，妈妈还会怪她！不可否认，外婆很偏心，她有一个孙子，两个孙女，我一个外孙。按道理说应该喜欢的是孙子啊，可是她从小就特别疼爱我，经常也会引起妈妈的话语。

在我上初二那年，我父母协商要离婚，问我随着谁？我当时非常迷茫，我说我想随着我外婆过日子，当时我就是这样想的，就算世界上的人都离弃了我，我的外婆不会！固然最后没有如愿，但我仍是在心中有个设法主意，等我安家了，把外婆接过来随着我住！结果还没有等到我大学毕业，外婆被查出来是癌晚期，我悲痛欲决！

老是等到我还没有做到的时候就失去了，我心中永远的遗憾——曾经允许外婆要陪她坐飞机去上海玩的！

我亲爱的外婆，您在天堂还好么？

家乡民风民俗作文2

一大清早，一声声吆喝声便传遍了整个大街冷巷，小街上人良多，多得似乎收留不下这么多人，固然有些嘈杂，但也十分的热闹。每个人从身边路

过，伴跟着一阵阵香气，伴跟着一张张幸福的笑容。什么东西令他们如斯幸福？是早点。

孝感早点并没有上海那样食品厚味，又不如重庆那边辣得有特色，也没有国外那边满街的芝士味。我们孝感的早点固然不是最好的，但也是最淳朴的。

孝感米酒，应当属于最出名了，因为它选才考究，制法独特，孝感米酒白如玉液，清香袭人，甜润爽口，浓而不沾，稀而不流，又闻着有种隐隐的酒香，却怎么也喝不醉，食用后生津暖胃，回味深长。品种也良多：枸杞米酒，槐花米酒，桂花米酒，樱桃米酒，银耳米酒，种类繁多，但样样都十分厚味。

白叟带着小孩去吃热干面，白叟呢，在旁边点壶龙井品茶，小孩就在旁边吃着，吃完抬起头来，满嘴都是芝麻酱，用小手一擦，却越擦越脏，热干面不同于凉面，又不同于汤面，面条事先煮熟后，再淋上芝麻酱，香油，香醋，葱等配料，更具特色。吃起来面条纤细爽滑，有筋道，酱汁香浓味美，光彩黄而油润，有种很爽口的辣味。

中午，吃早点的人们都披发了，但卖早点的人们又忙了起来，预备着第二天要卖的早点。

家乡民风民俗作文3

在茫茫的的大草原上，响彻着蒙古族男儿的声音，这就是蒙古族的一年一度的那达慕大会。“那达慕”是蒙古语，“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。是蒙古族人民喜爱的'一种传统体育流动形式。每年六月初四开始。“那达慕”有着久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》记载，那达慕发源于蒙古汗国建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗的时候，他为了校阅阅兵自己的军营，每年7～月间举行“大忽力革台”，将各个部落的首级召集在一起，为表示团结情谊和祈庆丰收。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。

摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育流动，也是那达慕上必不可少的比赛项目。蒙古语称摔跤为“博克巴依勒德呼”，称摔跤手为“博克庆”。摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。最惹人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中心部门饰有精美的图案，图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形，给人以古朴庄严之感。

射箭是那达慕最早的流动内收留之一。在公元00多年以前，蒙古人分为许多不同的部落，他们的经济糊口大体可分为游牧经济和狩猎经济两种。在成吉思汗同一蒙古以后，固然狩猎经济的部落逐渐转向了游牧经济，但狩猎时期长年积累下的拉弓射箭的本领却保存了下来，以防外敌侵略和野兽袭击畜群。射箭比赛的规则是三轮九箭，以中靶箭数的多少定前三名。那达慕大会一般举办7之9天，蒙古族的男女老少都沉醉在欢乐之中。

家乡民风民俗作文4

每年的农历三月初三，是我们布依民族一个喜庆的日子——三月三。这个节日让我永远难忘！

盼呀，盼呀，终于把三月三盼来了！

三月三头一天，奶奶预备了好多好多的材料。光是染饭的材料就有三四种，加上做菜的总共有十多二十种，爸爸、妈妈都上坡种地了。我看到奶奶忙得团团转，虽说是阴雨天，可是奶奶满头是汗！我在旁边只是干着急，老是插不上手，只好在一旁一边看，一边听奶奶讲着三月三的食俗。奶奶说：“三月三这一天，我们平民人家要吃五色糯米饭，五色表示五谷丰登。五色饭要在头一天做好，由于有色的饭都是用山上植物的叶或花煮水后分别泡制，然后单独蒸好搅拌而成，要的材料多，手续也多。”奶奶还说：“蒸糯米饭不单单为了吃，更重要的是为第二天上坟祭祀做预备……”。听奶奶把故事讲完，五色糯米饭已做好了，看着看着，我的嘴角徐徐潮湿起来。

三月三一大早，天空下着蒙蒙细雨。我和爸爸、妈妈、大伯、哥哥、姐姐、弟弟等一大家人背着一块腊肉、一只公鸡、一盆蔬菜、一些作料和昨天蒸好的五色糯米饭，带上一些炊具、香烛钱纸，扛着锄头，拿着刀，就向我们的坟山走去。来到坟山后，大伯就为大家分好了工。大伯、爸爸负责杀鸡炒菜，妈妈等女同胞负责热饭洗菜，我们哥弟几个负责找柴和烧火。经由一个多小时的忙碌，饭菜终于摆上了坟前的石桌，爸爸和大伯点上烛炬，烧了钱纸，我们哥姐几个磕了头，放了火炮，爸爸们倒了一碗酒后，我们就高兴奋兴的吃饭了。不知是什么原因，这整理饭我吃得特别的香，味道就是特别的美。可能是我完成了一个夸姣心愿的缘故吧！

吃过饭，我唱着老师教的《三月三》歌儿回了家。三月三呀三月三，您真是一个让我难以健忘的日子！

家乡民风民俗作文

我的家乡——宁乡，这个小县城坐落在湖南省长沙市的西部，这里固然一切都很平凡，绝不出众，但家乡的闪光点常吸惹人们的关注。其中，祖祖辈辈传下来的民间传统习俗就是其中的亮点之一。

节日的气氛最能体现出传统习俗的魅力。

我们这儿的第一节日是春节。春节还没到，家家户户进入尾月后会陆续杀猪，特别是在农村里，杀猪后会请村里人大吃一整理。我的家乡大年节定会吃鸡、鱼、肉这三样菜，鸡必需是雄鸡，将它整只清炖，出锅装盘时要让头昂起，不仅喻义“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。

春节后的又一轮热潮无疑就是元宵节了。元宵节吃元宵，当然是必不可少的了。软软的白面里裹着一团又香又可口的夹心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化开来……元宵节时，什么事都围绕着“圆”，那么天然就离不开灯了，家乡有一个持续了好多年的习俗——灯会。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中央总会亮起“彻夜不眠”的红灯笼，为家乡增添了一道亮丽的风景线，恰是由于这样，每次灯会，现场都挤满了人，真可谓是人隐士海！所以，后到的我无奈极了。

我的家乡虽是个小县，但却有着几千年浓厚的文化底蕴，承载了祖先流传下来的民风习俗，为中国增添了一份世界上唯一无二的地方特色。

炼火-家乡的民风民俗作文800字

炼火，有的地方又叫做踩火，在我们磐安的好多地方都有，是一种古老的民俗活动。

我只看过一次炼火，但那次炼火深深地震撼了我的心。那些炼火的人，哪怕是在寒冬腊月的天时仍然打着赤膊、光着脚，一点都不怕冷。在我的眼里，他们就是能“上刀山，下火海”的能人，是有真功夫的人。

那是过年前的某一天，在乡里工作的爸爸告诉我们今晚他们那里有炼火。我一听到炼火整个人都兴奋起来，我可是从来都没看过这神秘的炼火呢！炼火的场地放在村子中间的一个小广场，面积不很大，围看的人已经是里三层外三层了，我们费了好大劲儿才挤到最前面。只见广场空地上堆着小山一样的木炭，已经点着了，在淡淡的夜色中闪着红光，围观的人们自觉地远离着炭火的高温。

要开始了！有两个人一起拿着一根长长的毛竹杆，尖尖的一头插进炭堆，搅动处升起火星和烟尘，他们就推着竹竿绕着炭山转圈，一圈又一圈，听旁边的人的解释是让木炭均匀地燃烧起来，为接下来的踩火做准备。果然，随着竹杆的搅拌，原先暗红色的炭山仿佛苏醒了。里面红彤彤的炭火全部都露了出来，一股股热浪扑面而来，逼得我们向后退了两步才没有了“焦头烂额”的感觉，真不知道他们这些炼火的勇士如何经受超高温的烧烤。

踩火人出来了。他们排成一队十多个人，都是村子里的男人，领头的是一位六十多岁的老大爷，他们每人举着一杆“三叉戟”，上下摇动着绕着炭山跑了一圈，停在了我们的前面。领头的老大爷走出队列，走到炭山前，接过一个碗，口中念念有词，然后举碗仰天喝了一大口，猛地朝火堆喷去，然后又跑过去到对面，用手——是的，他就是用手在火堆里扒开一个洞，火星冒起来一大片，这时我又听到旁边的一个人说，现在水火门已经打开了。然后，踩火的勇士们一个接一个地开始了他们的保留节目，他们比划着手里的“三叉戟”，进到炭山前左右扫铲，大片大片的炭火扬起，就像是火山喷发、岩浆四泄，大家争着把这壮观的镜头抢拍下来。接着，踩火勇士跳跃着后退几步，吆喝几声快速冲向炭火堆，他们的赤足踩上火红的木炭，炭火带起火花，他们的身影在火花的狂舞中一掠而过。现场的观众情不自禁地惊呼起来，现场进入了今晚的最高潮。

随着踩火人一轮轮的反复穿梭，高高的炭火堆渐渐平摊开来。炼火已接近尾声，在场的人们渐渐散去，唯有乡土的气息依然萦绕着，把乡土的记忆代代传承。

描写清明节家乡民风作文

在日常学习、工作或糊口中，大家总少不了接触作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经由压缩的扼要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编为大家顿的描写清明节家乡民风作文，但愿能够匡助到大家。

描写清明节家乡民风作文1

“清明时节雨纷纷，路上行人欲中断魂。”这两句描写清明节的诗，总让我们隐隐感觉到清明节是一个既悲伤又可怕的节日！实在，清明节一点也不可怕，只要我给你讲一个古代的传说，你就知道了。

传说，年龄战国时期，晋国有一位公子叫重耳，他被放逐到了外国。那时，由于粮食都被重耳和他的侍从吃光了，所以他们非常饿。有一次，重耳差不多快要饿死了，在紧急时刻，有一个名叫介子推的侍从，拿出一把小刀，在自己的大腿上割下了一块肉，熬成了汤，喂给了重耳喝。

后来，重耳慢慢恢复了体力，他们就继承赶路。1年、2年、3年……19年过后，他们千辛万苦回到了晋国。此时的重耳已经是一个身强力壮的男子汉了，他已经从公子的'位置变成了晋文公。

自从他当了晋文公后，他就徐徐忘了忠心的介子推，介子推觉得非常伤心。所以，他就背着他的母亲，跋山涉水来到了绵山。

后来，晋文公发现介子推不在了，就让大臣们去找他。他们找到了绵山，要在这么大的绵山找到介子推并不收留易，他们就想到了一个办法：纵火烧山，逼出介子推。等火熄灭后，他们在一棵烧焦了的柳树下面发现了介子推的尸体。

介子推临死前留下了一张纸条，但愿晋文公做一代清明的君主，这就是清明节的来历！

描写清明节家乡民风作文2

清明节是我国的传统节日，今年的4月日又到了。

我们家的清明节主要是去踏青和扫墓。车行驶在高速公路上，不禁觉得有些凄凉，总会想起“清明时节雨纷纷，路上行人欲中断魂”这句诗。

“快下车，到啦！”妈妈打开车门叫我。我们来到一座山上，那里，有我外公的坟。

天色依旧明朗，可我们的心情并不是痛快的，我永远也忘不了车祸发生的那一天。

树叶沙沙地响，仿佛也是那么悲伤，妈妈给外公烧香，大姨他们分别上去拜了拜，我也走上去，一边拜，心里默默地想：外公，您在天堂还好吗？我可想你了！

拿出纸衣烧钱，献上假花，空气中好像弥漫着一股凄凉。

随后，我又与家人们探访了长眠与地下的太爷爷的墓，即使和老祖宗没见过面，也为在天堂的他送上祝福。

墓扫好了，接下来便是踏青了，在春天末尾，春景是何等的迷人：河水哗啦哗啦地流，鸟儿欢快地唱着歌，蝴蝶也在翩翩起舞……躺在柔软的草地上，一阵风吹过，“哗哗哗哗！”那是树叶向你倾述着大天然的奥妙！

“嘿，你们都愣着干什么？那么好的风景，为什么不外来合张照啊！”那是爸爸向我们呼喊！

心情变得愉悦起来，刚才的郁闷和凄凉，都被那阵风给带走了，“咔擦！”一张合照就这样完成了！

在回家的路上，回忆清明节这天我们的内收留，忽然觉得，这天过得很充实呢！

炼火——家乡的民俗作文

无论是身处学校仍是步入社会，大家都不可避免地会接触到作文吧，借助作文可以进步我们的语言组织能力。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编帮大家顿的炼火——家乡的民俗作文，仅供参考，但愿能够匡助到大家。

在我们家乡流传着一种古老的民间艺术流动——炼火，又称“踩火”。

一天晚上，天下着蒙蒙细雨，我和爸爸妈妈兴致勃勃地去看炼火，前来观看炼火的人，有来自浙江省电视台，金华、磐安电视台的`记者，有来自各乡的泛博村民，还有我的同学亲人。人隐士海，热闹不凡。

炼火就要开始了，十一位男子汉赤膊上阵。他们先到小溪洗身子，大概是去邪吧！过了十几分钟，一位老爷爷把“圣水”吸进嘴巴里做了一个动作，然后把“圣水”吐进“圣火”里，老爷爷带领他们从东走到西，又从西走到东，又从北走到南，还从南走到北，绕了一个圈。炼火正式开始了，男子汉们接二连三地冲向“圣火”，赤膊、洗脚，高歌狂舞，大声呐喊，冲进通红的火炭，那动作粗拙有力。好似驱赶妖魔鬼怪，祛瘟去邪，避祸消灾。

炼火一步一步推向热潮，短短地二三十分钟时间，就把一堆熊熊“圣火”炼平了。火焰熊熊升起，人们欢呼着，蹦跳着，这声音震耳欲聋，传遍了整个古老的村庄、传遍了整个磐安县城，传遍了大江南北。

炼火的场面刻在了人们的心理，据道家说“炼火”是修炼成“真果”的必经之途。含有“上刀山下火海，历尽千辛万苦，不畏艰险”之意。又有借助某种天然界的神秘气力去驱除一切妖魔鬼怪的企图。对民间来说则好愿之意。能保一方平安，所以炼火能千古流传。成为一年一度的民间流动，民族文化。更为双峰乡质朴勤劳的人们增添了一份和谐的乐园。