关于瓷器的文章 描写瓷器的文章

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本文目录

1、关于瓷器的文章 描写瓷器的文章(1)

2、关于青花瓷的作文高中 青花瓷作文素材(2)

3、关于瓷器工艺品的作文500字 一件工艺品作文500字(3)

4、瓷器人生(4)

关于瓷器的文章 描写瓷器的文章

篇一:《陶瓷发展美文》

我国陶瓷窑炉技术水平现状与发展思路

标签: 陶瓷、窑炉、技术、发展 2007-04-06 00:10

我国陶瓷窑炉技术水平现状与发展思路

1、引言

窑炉是陶瓷生产中最重要的烧成设备。我国陶瓷行业自古就有“生在成型,死在烧成”、“三分做、七分烧”及“陶瓷是火里求财”等行业名谚。古代窑工在开始烧窑前均举行敬窑神的活动,并每年定期到窑神庙、火神庙进行祭祀、祈盼提高烧窑的成功率与瓷业的兴旺。从中可知窑炉及烧成的利害关系。

我国陶瓷历史悠久,又是最早发明与使用瓷器的国度,其中高超的筑炉技术与精湛的烧成技巧发挥了极为重要的作用。从上溯万年前的野烧(即用柴堆将坯体围在中间的露天烧成方法),发展到地下式的穴窑,半地下式的土窑,到唐宋时代已发到南方普遍采用连室式龙窑,烧柴、采用还原焰;北方盛行以馒头窑代表的间歇式窑炉,烧煤、采用氧化焰。在产品特色上亦分成“南青北白”的艺术特色,从此而形成明显的分野。中国陶瓷窑炉技术水平之高,远远领先于国外诸国。直到18世纪欧洲人才开始生产仿中国风格的瓷器,而缺乏松柴资源的日本,直到19世纪才掌握用煤炭烧窑的技术。回顾这些光辉灿烂的历史,作为中国人不能不引以为自豪。

但是,历史的发展往往是曲折的。近200年来,在中国发展步伐减缓的时刻,西方国家的陶瓷生产技术发展迅速,后来居上。尤其是德国、意大利及日本等国的陶瓷业进步很快,以其先进的技术设备,包括先进的窑炉与烧成技术领先于中国。世界陶瓷窑炉的发展,近百年来在经历了圆窑、推板窑、隧道窑后,已经进入全自动控制的辊道窑与梭式窑时代。由于技术设备先进,电脑控制软件的灵敏,陶瓷制品的烧成优品率、能耗及生产效率都发生了翻天覆地的变化。尤其是近50年的变化,更为引人瞩目。

我国陶瓷行业于20世纪80年代起,先后从国外引进了大量的陶瓷生产线,尤其是建筑陶瓷生产线的引进取得巨大的成功,从而仅用不到20年的时间内,已迅速发展为世界上最大的建筑卫生陶瓷生产大国,我国的陶瓷窑炉设备与烧成技术水平也获得巨大的进步。综观目前我国陶瓷窑炉技术现状,存在着土、洋并举,先进与较落后相跻、中外技术相互融合或冲撞的复杂的局面。当前需要对国内陶瓷窑炉的技术水平、发展动向及新型窑炉前景进行分析,以确定未来适合国情特色的发展方向,从而保证中国陶瓷业在21世纪健康、持续发展。 2、目前国内窑炉技术水平现状

所谓技术水平,是指某种窑炉在生产效率、节能、节约耗材、热能利用(热效率)、控制操作及环境保护等方面达到的技术经济指标。国际陶瓷行业在对窑炉技术设备进行评估亦大体采用以上标准。我国地域辽阔,各地区经济发展水平与技术水平状况,存在很大差异。而且在同一地区乃至同一企业,生产不同的产品,在窑炉形式选择及技术水平方面亦有不同的变化。概括来讲,我国目前正在使用的窑炉种类及技术经济评估如下。(由于采取的某些技术数据出处不一,仅供参考)。

(1)圆窑:

圆窑系过去馒头窑进化而来。20世纪初日本陶瓷界将半倒焰式馒头窑改进为倒焰窑。20世纪50年代由河北邯郸彭城瓷区仿制成功,并推广普及。作为20世纪50年代~60年代主要窑型,可以烧成日用细瓷、美术陶瓷、园林陶瓷及卫生陶瓷制品。热效利用率大约为3%。其中炉体热量损失达30~40%,烟卤冒出烟气及冷却造成的热量损失达45~47%。窑内匣钵热量损耗达10—20%左右。直径6米窑烧成周期约为150小时,小窑烧成周期为72小时。另外,由于煤烟与废渣污染严重,1999年国家经贸委明令指示淘汰。不过现仍有部分乡镇企业仍在使用倒焰窑,但整个趋势是渐近尾声。

(2)龙窑:

一般建在山坡,全长30米—40米。烧柴,气氛为还原焰。此种窑型热效利用高于圆窑,但近几十年来,作为主要能源的松柴的获取困难,且由于环境污染、窑内温差大等缺点。目前南方各瓷区亦很少见到。佛山石湾南风古灶经600年风雨至今,现主要作为陶瓷文化遗产加以保护或演示使用,该厂产品大都已由梭式窑烧制。潮州枫溪仍有2—3条龙窑,用以烧成粗陶瓷制品,如大缸、盆、碗、盘等(私人经营)。由于产品特色不适合现在消费习惯,难以销售,经济效益水平低,听老板讲将改行。浙江龙泉尚有1—2条龙窑在烧制仿古龙泉瓷器,主要供收藏者需求。

看来龙窑烧瓷,如生产仿古瓷或作为古文化遗产保护,或作为旅游区尚可。若生产现代产品,它们在热效利用、生产效率及产品优品率方面,均已属昔日黄花、风光不再。

(3)隧道窑:

据悉20世纪30年代最初诞生于欧洲的德国。我国山东淄博瓷区的博山瓷厂,最先于20世纪60年代(1964年)仿制、翻版成功。河北邯郸瓷区1966年开始建隧道窑。隧道窑采取连续化生产方式,因此它的热效利用率为7—9%,是间歇式圆窑的2—3倍,可以节约大量煤炭资源。此外在生产效率及产品质量方面有了很大的提高。隧道窑可以实现余热利用,可通过鼓风机等将余热引至成型车间,用于坯体的干燥,提高了热效率。

20世纪60年代中期~90年代,我国陶瓷行业基本是隧道窑的黄金时代。全国各瓷区隧道窑数量大约为上千条(包括乡镇企业)。主要用于日用瓷、艺术瓷、卫生瓷、美术陶瓷的烧成。至今以生产日用瓷为主的企业,仍然有一定数量的隧道窑在运转。过去主要燃料为煤炭,采用匣钵用作窑车上的承载与隔焰。近年来,改用油或煤气烧成的隧道窑数量在增加,由于技术水平提高,可以实现明焰烧成,在节约能源的同时,又可以增加装载量。再者,加之隧道窑的窑墙等部分改用节能效果好的轻质高铝砖及陶瓷纤维,大大降低窑墙因热传导造成的热损耗。看来隧道窑目前虽然处在辊道窑与梭式窑的夹击之中,但仍得继续使用。尤其是大批量生产大件厚壁等重量重的产品的企业,仍然把隧道窑作为窑炉设备的第一首选。隧道窑在采用高效喷枪与安装有电脑系统实现自动控制之后,如虎添翼,仍将担任主角。不便之处是由于连续生产,工人需上三班交替。由于中国属发展中国家,劳动力资源充盈,上夜班尚不会形成欧美国家发生的工人抵制行为。因此,隧道窑在中国陶瓷企业仍能长期运作,亦具中国特色。

(4)辊道窑:

最初出现在欧洲意大利,70年代已被用于烧成陶瓷墙地砖。辊道窑因其优越的性能,在生产效率、节能与提高瓷砖产品质量方面,具有许多其它类型窑炉不可比拟的优势,尤其在生产建筑陶瓷方面。不过80年代初,我国最早采用辊

道窑主要用于日用瓷彩烤方面。自佛山利华瓷厂引进第一条意大利彩釉墙地砖生产线后,至今我国建材行业正在使用中的各种辊道窑已有约2000—2500条之多。辊道窑炉的出现也将窑炉与陶机设备融为一体化。先进的辊道窑设备不仅极大提高生产效率(如日产1.8万m2宽体辊道窑),大大降低能源消耗,缩短了烧成周期。由于采用高效节能燃烧喷枪,使窑内温度差别降低,具备自动点火、安全操作等优点。目前我国窑炉行业通过技术引进与消化吸收,已经实现辊道窑制造国产化的技术水平,不仅满足了国内市场要求,也有部分辊道窑设备出口到东南亚地区。这些标明我国窑炉制造技术水平登上一个新台阶。

目前,全自动控制型辊道窑炉在使用性能方面,已成功实现向日用陶瓷、艺术陶瓷及卫生陶瓷烧成工序方面扩展。由于高耐火性能的新型窑具,特别是特种陶瓷辊棒的研制开发成功,解决了辊棒高温荷重强度,实现了以辊道窑烧制大件产品的目标。目前,我国自行研制的宽体辊道窑,在生产效率、能耗与自动控制方面已经达到国外同类窑炉的性能与技术水平。高性能辊道窑设备上的高温调速喷枪,内宽达3.2m的窑体,直径达70mm、长度为5m的辊棒,以及可以自动控制产品入窑、出窑,调试烧成温度、窑内气氛与压力,自动除净辊棒粘疤等关键性技术均已掌握。采用辊道窑生产日用陶瓷,除在节能与提高产品质量上有很大提高外,又可大量节约人工费用。过去一条隧道窑日用瓷生产线,合计用工在700人左右,现在采用辊道窑生产线,用工降低到70人以下。既减低工人劳动强度,又节省人工、降低了产品的成本。辊道窑以其各方面的优势,正在成为陶瓷窑炉中的主角。

(5)梭式窑:

目前国内外流行的梭式窑,实际使用容积小到0.1m3,大至几百m3,已广泛应用于日用、艺术、卫生及电瓷制品烧成,还出现了烧成温度高达1800℃的用于烧制特种陶瓷的超高温窑炉。梭式窑烧成时间一般为6~8小时,速度最快者达到3.5小时。烧成周期短、装窑开窑均在窑外进行,劳动强度小,因而大受操作者与管理者的欢迎,亦被誉为“陶瓷烧成技术的一场革命”。 梭式窑采用高速燃烧喷嘴系统,便于调节操作,窑体采用蓄热好、绝热性高的陶瓷纤维棉、系无匣直焰式烧成,大大提高热效利用率。有资料介绍倒焰圆窑热效利用为3%、隧道窑为7~9%,梭式窑则为20~30%,大大降低能耗成本。较之传统的圆窑上下温差为30~50℃,隧道窑上下温差为10~30℃,梭式窑温差仅为10℃以下。在日本甚至开发出温差为零的梭式窑炉。从技术经济角度分析,一座2.5m3燃气梭式窑炉的生产效率及经济效益,可抵上并超过三座直径5m的圆窑。而且梭式窑投资小、见效快、占地面积小,也为其迅速普及与推广创造了条件。近年来,神州大地配备有梭式窑的民间陶瓷作坊如雨后春笋涌现。大型陶瓷企业也常常配备有几座5m3—10m3梭式窑,用于烧制产品配套的异型产品。梭式窑将为提高产品的内在质量、花色品种发挥重要作用。而且由于它几乎不存在环境污染,将会进一步推广普及。目前日本已有全自动控制梭式窑炉在使用,大大降低了产品成本与人工费用,英国已出现内容积为300m3的大型梭式窑炉。我国在梭式窑炉开发研制与使用方面与国外尚存有较大差距。

3、从燃料结构看陶瓷烧成

我国陶瓷窑炉烧成使用的燃料,过去是“南油北煤”。随着新型窑炉的投入使用及烧成技术的进步,过去的局面已彻底改观。现在从产品结构看,建筑陶瓷与卫生陶瓷产品基本上采取液化气、城市煤气及柴油烧成。日用陶瓷烧成中,采

用焦炉煤气烧成的比重逐年增多,但还存有一些使用煤炭烧成的旧式隧道窑与圆窑。北方瓷区多数存在气、煤混合使用的现象,尤其近年来,北方盛行煤烧推板窑生产日用瓷,由于采用隔焰式烧成,产品质量较好,又舍弃了匣钵等窑具消耗。但随着环境保护事业的发展,直接以煤作燃料的窑炉与烧成方法无疑将面临淘汰的前景,除非解决消烟除尘的难题。

目前北方靠近煤炭产区的陶瓷企业,似应大力发展焦炉煤气燃料为宜。随着煤炭气化技术的提高,煤气成本将降低,再加上进行净化处理,完全可以推行隧道窑直焰烧成方法,降低烧成成本,提高产品质量。此外,随着水煤浆技术的提高,亦可采用水煤浆烧成技术。总之,北方煤炭资源丰富,应尽量通过提升煤炭二次加工利用技术,应用于陶瓷烧成。采用煤气烧成,价格成本既低于液化气,又能确保稳定供应。我国石油资源储量有限,由于消费较大,国内石油及液化气资源供不应求,不能满足市场要求。从90年代中期我国增加了从国外进口的数量,目前年进口石油4000万吨,预计到2010年年需进口8000万吨,逾400亿美元。所以陶瓷烧成依赖液化气或油最终会受到国际市场的影响,承担较多的风险。

采用重油烧成的技术,由于国内目前已研制成功重油雾化燃烧器,可将重油充分雾化完全燃烧。从热值看,0#柴油为9000大卡~10000大卡/kg,重油热值为9500大卡~11000大卡/kg,高于前者。采用WDH—TC系列高效节能燃烧器,已在全国近百家瓷厂使用,取得十分明显的节能降耗效果,提高了产品档次与优品率。按日耗40吨0#柴油的辊道窑计,每天耗油价值约为1.5万元。如改用重油燃料,则每天仅花费约8千元左右,这样一年约节省200万元人民币(按一条辊道窑计),可见采用重油比柴油更经济可行。

有资料表明:我国目前已探明尚未开采的石油资源,按现在消费水平计,大约50年后即告枯竭,随之石油液化气涨价乃大势所趋且不能保证长期供应。因此在确定我国陶瓷长期的能源政策时,必须从长计议,以免日后捉襟见肘。我国煤炭储量丰富,发展煤气烧成应该是21世纪陶瓷发展的主题。

4、推动低温快烧技术的问题

加快推广低温快烧先进技术,对于企业节能降耗不失为一条妙计。唐山某陶瓷企业采用低温快烧方法后,建筑陶瓷产品的烧成周期由过去的17小时,缩短到2.5小时,烧成温度也从1380℃降至1230℃。这样一来,产品的产量比过去提高38.6%,成本却降低40%,而且解决了环境污染的问题。 低温快烧不仅局限于陶瓷窑炉及烧成方法的改进问题,更重要的要涉及到原料的选择与坯釉工艺的改进。它要求坯釉配料里有较低的收缩率,尽量小的烧失量、很小的材料结构变化,快冷时需较低的热胀系数,而且釉料的膨胀系数必须低于坯料等工艺技术问题。

低温快烧使用的窑炉应当温差小,有良好的保温性能且使用质量稳定,而且需要有高质量的窑具与耐火材料。适应用低温快烧的陶瓷制品在产品本身形状、造型、厚度与尺寸、入窑水分(低于0.5%以下)都有一定要求。总之推进低温快烧工艺对于烧成节能、高效有很大的经济意义,这方面的技术应该推广与普及。

5、余热利用问题

隧道窑与辊道窑的余热利用问题已经解决,主要问题是如何将余热消烟除尘,进行净化处理,更有利坯体干燥与车间环境质量的提高。作为间歇式梭式窑

的余热利用亦取得成果,它是使烟气通过传热良好、抗腐烛金属管道,转引入成型车间。利用窑炉余热加热助燃空气可以节约能耗,如将助燃空气从常温加热到160℃时,窑炉油耗可降低5%左右,因为能耗通常占瓷砖总成本的30%左右,此举亦可获得较高的经济效益。

6、国际新型窑炉技术新动向

近10年来,国际陶瓷界非常重视研制、开发新一代窑炉,以提升烧成技术水平。英国与意大利已投入使用最大有效容积为300m3的梭式窑炉,其使用温度达1300~1400℃。它属于全纤维间歇式窑炉,但能耗已降低到隧道窑的水平,取得很好的经济效益。目前英国采用的新型梭式窑数量已为隧道窑数量的5倍。日新型台车式窑炉也已占新型窑炉使用数量的50%。新型辊道窑与梭式窑由于采用性能更高的喷枪,不仅提高了窑内对流热换能力,又加强了窑内热气流的搅动,大大提高了烧成效果。

德国某窑炉公司近来发明一种新型窑炉,此种窑炉不使用窑具,可以使在窑内烧成的半成品在依次向前移动时,自身亦可不停旋转,从而使坯体在被加热时的受热形为高度均匀化。英国某公司设计一种新型快烧辊道窑,在沿轨道前行时兼备辊道窑的所有性能与优点,由于窑体宽大且高温荷重强度甚高,可以消除因产品与炉膛相对移动造成的烧成缺陷。该窑型不需要窑车,基建投资小,使用灵活方便。最主要的是窑炉自身热容低,因此可实现快速升温与降温。既减少了多余的炉壁热能消耗,又可方便调节制品传输速度与烧成温度,随时调换烧成制品的品种。日本从20世纪80年代起已完成全自动烧成窑炉设备产品体系,特别是自动控制方面,曾试验在东京通过电脑控制相距几百公里外的窑炉烧成曲线。在烧成工序的装窑、开窑均实现全自动无人化机器人生产方式。日本研制的超高温陶瓷窑炉,可供烧成温度在1450℃~1800℃的精密陶瓷的烧成,保温效果好,烧成时间缩短,这些反映出其窑炉技术更新快的趋势,而引人注目。 国外先进国家的窑具与产品的重量比,已由过去的5∶1,降低到现在的2∶1。不仅减少窑具的耗材,提高窑内装载量,而且节能、省工。总之,国外新型窑炉与烧成技术正在向更快、更轻、更好、更少的方向发展。

综观我国陶瓷窑炉技术水平,与国际先进水平尚存在较大差距。20年来在引进、消化与吸收国外先进技术装备的同时,也可以仿制一些窑炉类型,但自身技术创新与发明的比例还很低。我国陶瓷烧成能耗高也是众所周知的。如何在提高窑炉技术水平的大框架下,不断缩短在窑炉材料、窑炉设计、窑炉控制方面与国外的差距,立足我国的国情,采用高科技开发研制新一代的窑炉品种,提高烧成的技术水平,成为我们必须正视的问题。对国外先进的技术与设备,需要引进与必要的仿制,但更需要结合自身特点去创新与开拓。经过几十年来的努力,我国窑炉行业技术水平确已取得很大提高,并将为成为陶瓷强国而继续奋斗。

篇二:《关于制作陶瓷的作文1000字》

关于制作陶瓷的作文1000字 学艺之味 今天,在老师的带领下,我们来到了盼望已久的瓷都——景德镇,参加陶瓷制作实践活动。一路上,同学们有说有笑,就连晕车的李国彬都活蹦乱跳的。 “耶,终于到了!”同学们像离了弦的箭一样,冲下了车。呀,瓷都果真名不虚传啊!连路灯都是陶瓷做的。我们好奇地走进了陶瓷学院。院里的老师把我们带到了彩绘室,向我们介绍之后,给我们一人发了一个盘子、一支粗和一支细的两支毛笔,让我们在盘子后面写名字,正面画画。我心里可乐坏了。嘿嘿,写毛笔字,这可太容易了。于是赶紧拿起细毛笔,沾了点颜料写了起来,不写不知道,一写才发现在瓷器上写字可不像在纸上那样容易!由于瓷器很滑,很难沾上颜料,我废了九牛二虎之力才写完。快下课了,画还没画呢,画什么呢?我绞尽脑汁,颤颤抖抖地画了一颗树,就交了上去。 接着,我们来到捏塑室。每张桌子上摆着一排像是方向盘似的东西,还可以转动呢!老师告诉我们那是转盘,是帮助我们塑像用的,还给我们每人发了一团瓷泥。我不知道捏什么好,回头一看,看到展示柜里的一个小雪人。我想:哈哈,不如来做一个小博士头吧!我从泥上取下来一半,裹成个小球儿,再做一双眼睛、嘴巴和鼻子,搭在小圆球上,最后把剩下的泥做成一顶小帽子,戴在小圆球上。哈哈,杰作完成! 最后,我们来到拉坯室。看见一个个大盆里装有一个转盘,边上还有几个按钮和一个操纵开关。如果操纵时用脚往前踩,转盘就飞快地转起来,往后踩就慢慢地地转动着。我叫来李子琦、徐寅文一组,徐寅文负责和瓷泥,李子琦操纵转盘,我负责护着泥巴。第一次拉坯开始了,我两只手护着泥巴,李子琦开始操作开关,转盘的速度慢慢地快了起来。突然“嗖”一声,泥巴如同一个不听话的小孩一样,挣脱开了我的手向四周飞了出去。我赶紧去捡起来,放回转盘中。可回头看看坐在一旁的李子琦,早已成为“大花猫”了,我不由得哈哈大笑起来。李子琦不服气地说:“你怎么这样啊?我跟你换换,你来操控我来固定。”我说:“换就换,看你有什么能耐。”我右脚一蹬,转盘飞快地转了起来,开始还行,到后来操控不住了,泥巴又飞了,我脸上也“挂彩”了。看看周围的同学,有的手臂上刻了“纹身”,有的脸上像画了妆似的,还有的像刚染过头发一样,全白了。

篇三:《材料作文“破布与瓷器”写作讲评与优秀范文示例》

材料作文“破布与瓷器”写作讲评与优秀范文示例

作文题目:读下面这则材料,可以产生不同的联想或感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章。(60分)

有个人买了一件珍贵的瓷器,店员用破布、破棉絮将瓷器缠了起来,把它装在一个大纸箱里,并在大纸箱的空隙里塞满了纸屑,这个人觉得这些废纸破布没有用,而且是累赘,就将它们拿出来扔掉了。结果,在路上箱子掉在地上,瓷器摔碎了。 要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不得套作,不得抄袭。不少于00字。

一、审题

㈠分析材料,把握要素特点,明确材料含义。

人说“黄金有价瓷器无价”,珍贵的瓷器,给人们的感觉是精致、细腻、光洁、古朴、端庄、恬静等。总而言之,给人美丽、高贵、典雅的印象。而破布、废纸,破烂不堪,看起来毫无价值,两者似乎毫无关联,风马牛不相及。两者放在一起,让人感到非常不般配、不和谐。但实际上,在运输过程中,将瓷器用破布、废纸包裹起来,能起到缓冲减震作用。从而保护瓷器免遭破损,在这里,看似一文不值、累赘无用的破布废纸却派上了大用场,起到了无可替代的作用,彰显了自身潜藏的价值。

归纳要素特点:

瓷器:精致、细腻、光洁、古朴、端庄、恬静、美丽、高贵、典雅

破布废纸:看似一文不值,累赘无用,低贱、卑微

这个故事给我们以深刻的启迪。让我们反思,在我们的生活当中,是否也有类似的悲剧。要想有一个深刻的认识,就必须弄清关键词的喻义,理清它们之间的关系,全面理解把握材料。

瓷器:指现实或理想中美好的人与事。

破布废纸:指低贱卑微看似无用、累赘,不合时宜,不合时代潮流,实则不可或缺,为人生社会保驾护航,能够保证健康发展的人或者事物、品质。

分析到这一步,我们明白材料意在告诫我们:

不可短视:

人生不能忽视、抛弃像破布、废纸这样的品质能力。

社会不能忽视抛弃这样的群体、传统。

㈡多方面提炼二元关系:

提炼二元关系要素,可以从以下方面入手:

从两个要素具有鲜明对比的特点入手:

1、高贵与低贱(卑微)高贵离不开低贱(卑微)

从要素的表象与本质入手:

1、无用与有用

2、看似无用实则有用

3、看似累赘与至关重要(身价不菲与一文不值)

因材料要素具有比喻意义,因此,在深刻理解二者特点关系的基础上进行相似联想:

直接用:瓷器与破布正确但没有什么亮点。

相似联想:

莲花与污泥(鲜花与牛粪)

鲜花与泥土

英雄与群众

雕像与底座

封面与封底(人们容易注视精美的封面,而忽视朴素的封底,需知缺乏封底的图书也是不完整的)

㈢延伸拓展,深层挖掘

繁华热闹和谐文明的城市离不开卑微、低贱像骆驼刺一般生活在社会底层的农民工,生活在城市边缘人。平时,高傲的都市人

看不起农民工,认为他们脏、乱、杂,在他们眼里农民工是素质低的群体。甚至认为是城市的不安全因素,把他们当贼看,“防火防盗防民工”。但是等到逢年过节,农民工回家团圆,缺少了他们,城市一夜间变了样,许多人处处感到不便,城市不再洁净,不再方便,这时,他们才想起民工的好处。

健康文明和谐的社会离不开一个特殊的群体——残废人。在有些人,甚至在一些亲人眼里,他们是家庭的累赘、是社会的包袱。在家庭、在社会遭受歧视、受到冷遇,认为他们有碍市容。更谈不上为他们提供方便,提供就业、挖掘潜能的机会。公共场所缺少关爱残废人的设施,随便占用盲道,在这样的氛围中,很少见到他们的身影,因而有外国友人在访问上海时,很惊讶地问:“你们的残疾人呢?为什么看不到他们的身影?在我们国家,残疾人上班很正常,为残疾人提供设施也随时可见。要知道,没有残疾人的社会也是不完整的。”如果抛弃像破布废纸那样的残疾人,那么社会也不会是健康、和谐的,就像破损残缺的花瓶。

在当今商品经济社会,受不良风气影响,一些人在价值观上存在误区。他们一味追求物质效益,追名逐利,而把质量、信誉、品质等视为破布扔掉,弃如敝屣。认为守信、重诺,信誉第一,质量第一等优良品质已经过时,弄虚作假,结果在商场激烈竞争这条高速路上,因缺少美德保驾护航,而车毁人亡。他们所追逐的花瓶一夜间也摔得粉碎。诸如冠生园的陈年月饼等质量监督报告曝光一事。一些知名品牌、百年老店、明星代言,不珍惜自身声誉,只看金钱,不看实效,结果毁了声誉,砸了牌子,很多领域也有这样的例子,像科技领域的黄禹锡,体育领域的田亮。

相反,一些大师,巨匠之所以能够登上巅峰,创造辉煌,令世人景仰,恐怕不仅是由于他们在专业方面的悟性,更是由于一些良好的品质,一些看似无关的修养在支撑在辅助他们,象居里夫人谦逊的品质,爱因斯坦在音乐(小提琴)方面的造诣。

一位学习化学的研究生对许多专业方面的东西不甚了解,求教导师应读何书,教授推荐给他《孟子》。在常人眼里,两者差之千里,《孟子》于化学,可谓“无用”,但是,我们主人公多年之后,悟通此理:《孟子》的确不会帮你设计实验,可书中的为人之道,处世之理,难道不是每个人都需要的吗?当我们用功利化的眼光判定有用与无用时,其实不自觉地堕入了目光短浅的小境界。

一、切合题意

1、红花还要绿叶扶2、莲花与淤泥3、参天大树与默默土地4、主角与配角、凡人与伟人6、将军与士兵7、人民与君主、农民工与中国奇迹9、刘翔与孙海平

10、科比与队友11、卑微与高贵12、大事与小事13、一颗钉子与整个国家14、奥巴马与智囊团

二、符合题意

1、辛苦与浪漫2、丰收与汗水3、蝴蝶效应 4、不要瞧不起小事物、不起眼的东西并不是没有用6、不能短视7、眼光要放远一点

三、基本符合题意

1、变废为宝2、万物都有价值3、天生我材必有用4、生命需要依靠、看重微小的事物6、细节决定成败7、不贵重不等于不实用、小材大用

四、完全离题

1、不能以貌取人2、要用联系的眼光看问题3、常识很重要4、要按规律办事、充实自己6、累赘很重要7、低调做人、破败也是一种美9、要珍惜失败10、要懂得取舍11、透过现象看本质12、三思而后行13、要学会欣赏

低俗与高贵同样重要

莲花在人们眼中是高贵典雅的,它“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”得到无数的赞许。人们却常常忘记了为之提供养料,默默无闻,甚至很多人都不屑一顾的淤泥。殊不知,再娇艳的荷花,离开了滋养

它的土壤,就只能香消玉陨,那些看似无用的低贱、卑微之物却塑造了伟大,人们所追求的高贵都离不开他们。

史铁生曾说过:“我常以为是丑女造就了美人,我常以为是愚民举出了智者,我常以为是懦夫衬出了英雄,我常以为是众生度化了佛祖。”那些看似伟大的人或事都不是由某一个人的力量塑造的,它凝聚了无数人的血汗和泪水。也许他们并不在闪光灯下耀眼夺目,有时或许渺小如微尘,似乎看不到他们的存在。但正是缘于它们的无私,才发生了一个又一个奇迹。

《影响2006》中有一幅获奖照片《在那玫瑰盛开的地方》震撼了许多人。画面里是一双栽种玫瑰的花农的手,一双被玫瑰扎得面目全非,一双新伤覆盖旧伤、新茧覆盖老茧

的手。在人们习惯的思维里,玫瑰被赋予了太多的美好与浪漫,有谁想起花农的辛酸与苦衷?玫瑰绚丽的色彩挑逗着人们的目光,只有那为生计奔波、默默无语的人成为繁花与浪漫的底色,而这底色恰恰被有意无意地忽略了。

社会文明高度发展的社会中有那么一群人,他们似乎生活在社会的最底层,住的最差,吃的最差,享受的是最低级的待遇。他们被自认为高贵的城市人鄙夷,卑微得像骆驼刺一样生活在城市的边缘,然而就是这群人,用他的双手筑就了城市的高楼大厦,营造了洁净美丽的城市环境,塑造了城市的欢声笑语。

我们欣赏美丽,却忘记了美丽背后的艰辛;我们欣赏浪漫,却忘了浪漫背后的残酷;我们注重丰收,却忘了丰收背后的汗水;我们注重关注,却忘了关注背后的遗忘。

我们所感受到的美是由很多人共同谱写的,它不是一个人的创造。鲜花的事业是高贵的,但我们仍不能忘记绿叶的事业,它是谦逊、甚至有些卑微的。但正因为绿叶,才会有花的千万世界!关于瓷器的文章.

鲜花与泥土

鲜花娇艳,泥土暗淡;鲜花高雅,泥土庸俗;鲜花似乎样样出色,不可一世,泥土似乎一无是处,至微至陋。然而,是泥土滋养了鲜花,没了泥土这个“累赘”,鲜花也将黯然凋零,珠华散尽。泥土虽卑微,其作用却不容小觑。

鲜花高高在上,露头露脸,他们是上流,是成功者,是威风八面的将军,是衣着光鲜的白领。泥土匍匐在下,被人忽视,他们是底层,是平凡者,是浴血奋战的小卒,是衣衫褴褛的“城市边缘”的居民。鲜花能在阳光下恣意绽放,那是泥土赋予它的美丽!

历史的原野里各色鲜花争奇斗艳,却也有一些因为嫌弃泥土为“累赘”而抛弃泥土,最终香销玉殒。想那席卷大半个中国,长达十年的“太平天国运动”在进行得如火如荼之际,却因洪秀全怀疑曾与自己浴血奋战的兄弟们,搜刮为自己呐喊助威的人民而落得个“石达开

出走”“天京陷落”“战士命尽丧”的悲惨下场。洪秀全靠兄弟、人民打下了半壁江山,捧他做了“天父”成了“鲜花”,却最终将自己的兄弟、人民一一逼走,丢弃了泥土,鲜花也就砍断了自己的根系,黄泉不远矣。与洪秀全不同,刘备便深谙这“鲜花要靠泥土养”的道理,连逃命时都带上浩浩荡荡的百姓队伍。可能刘备原本只是棵不出众的草,可他不忽视泥土们,泥土们便把他养成能鼎立三足之一的鲜花。

时至今日,这原野上的鲜花种类、花色更多了。什么骄子,什么精英、白领。而一种怪现象却愈演愈烈,现在的鲜花们越来越忽视或者根本是鄙视脚下滋养他们的泥土的存在。那些民工们,搬运工们,拾荒者们,他们游离在城市边缘,做着城市里不起眼的泥土;他们被人们忽视,规整着城市的一草一木,做着城市赖以生存的泥土。然而,就是这样整日用自己的血汗哺育城市的人,却被“鲜花”们编入“防火防盗防民工”的口号,只有当春节时“泥土”弃“鲜花”而去时,“鲜花”们才从步履维艰的尴尬中体会到:“泥土不是累赘,是鲜花生存之必需。” 在欣赏遍地绚烂的鲜花时,我们不应忽视他们脚下的泥土更不应视之为累赘或弃之如敝屣,泥土是鲜花的生命之源,微小却作用大。

有些东西不能丢

若是我说艰苦朴素的传统不能丢,一些人一定会反驳我说:“二十一世纪了,艰苦朴素不利于DP增长,该进博物馆了。”

若是我说谦虚礼让的作风不能忘,一些人一定会不以为然:“商品经济时代,竞争如此激烈,去争抢还不知胜负,更别提谦让了,谦虚礼让该写进老皇历了。” 艰苦朴素,谦虚礼让,守信重誉这些曾被圣贤们看得重于生命的美德真的到了“退出江湖”的时候了吗?看着城市的灯红酒绿,着着人们追名逐利的身影,看着物质生活的日益提高而人精神日益空虚的现实,我更坚定了我的观点,优秀的传统美德永远不该被遗弃。

我们现在确实面临一种尴尬境地,传统美德与飞速发展的社会格格不入,甚至有人斥之为累赘。一言以蔽之,现代人认为传统美德无用。其实不然,进步、文明社会的标志是精神文明建设的程度。

一个人,具有了传统美德才是一个人格高尚的人,才能在社会商品时代大潮中握住船舵,不迷失自我,即使遇到惊涛骇浪,靠这些美德护航也会化险为夷,到达成功彼岸。若是丢弃了这些看似已无用的美德,就像为求快,抛弃舵、罗盘、风帆,只留下发动机,若遇到大风大浪,其结果必然是船毁人亡,而那些追求的名利只能如烟云般散去。

一个社会,具有了传统美德才是一个文明发达的社会。只有不抛弃传统美德才能让社会治安有保障,政权能巩固,文化能发展,经济能增长,人民安居乐业。若一个社会抛弃了传统美德,那比灭世还可怕,这会让人走向野蛮,历史走向过去。 人,有了传统美德才是文明的社会人;社会,不抛弃传统美德,才会不断发展,不断完善。

千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。只要我们不遗忘不忽视传统美德,我相信,经济大潮不仅不会让我们失去自我,还会助我们创造美好幸福的明天。 封底 之美

瓷器古朴高雅,如书的封面,破纸破烂不堪,似书的封底,就那么卑微地紧贴桌面。但哪一本书能少了它呢?没有封底的书,早晚会残破。封底,不显山不露水,却是生命中最深沉的美丽。

封底,却一直被人们忽视甚至鄙弃。如莲花脚下的污泥,滋养

莲的美丽,却被视为污浊之物;似英雄雕像下的底座,托起英雄的高大,却被看作无用之物。如果将它们纷纷撤离,鲜花萎顿,雕像支离,所有美好的也化为虚无,这时,我们才意识到,噢,它们是怎样绚丽,甚至以我们的审美标准都在这种光彩下汗颜。它是沉默的,无私的,卑微着,却也高贵着。

投眼城市边缘,多少封底似的人物以其血汗构筑美丽。脏兮兮的清洁工,是他们束起漫天起舞的塑料袋,是他们扫起恃风横行的落叶,保持了城市的清洁。土里土气的民工,也许他们在我们眼中一直是不良人士的代名词,是他们一砖一瓦拔起大厦,是他们为我们营造了实现梦想的条件,但是很可悲,社会就这样因为他们的出身和样貌否决了他们的贡献。但我要在这里为他们颂歌!没有他们,何来和谐?谈何美丽?

封底,不饰雕琢,但如果将流光溢彩的封面转过身去,你会看见封底在努力维持着他们的美丽。人民是帝王的封底,商纣、隋炀帝,就是狭隘地认为这些是毫无用处的东西,不顾民生疾苦、天下苍生,终被人民推翻。而刘玄德

携民撤离,不丢不弃,珍惜百姓,爱民如子,才博得仁厚美名。历史老人以一个个鲜活的事例警诫我们,珍惜封底,呵护卑微。明智的人,听懂了这一劝告,让这些人或物化作一腔柔水,稳稳地将他载向彼岸。而亦有多少人,轻视他们,终被惊涛骇浪淹灭了踪迹。

现代的都市人,追随时尚,总认为这些卑微的东西早已沉尸历史长河,远不及时代的脚步。朴素无华却重如千钧的诚信,谦和的低调……被人们弃之如敝屣,但后果怎样呢?假冒商家在3.1晚会上无地自容,田亮跻身娱乐圈却狼狈而回……

朋友,呵护封底吧。不要被它的外表所迷惑,其实它才最美。听历史老人在呼喊,得封底者行天下。万物都有其价值

没有丑陋却坚韧的树根,不会有枝叶的繁茂和花开的艳丽;没有低矮枯萎的篱墙,何来葳蕤蓬勃的爬山虎;没有城市里灰头土脸、汗流浃背的建筑工人,怎会有繁华气派的摩天大楼?万事万物都有其存在的价值和作用,扮演着不可或缺的角色。箱子里的废纸破布看似累赘,却可以很好地保护珍贵的瓷器,而我们却常常忽视这些事物的作用。

光鲜华丽的舞台背后,有无数双手撑起一场完美惊艳的演出。从灯光到音响,从服装到化妆,从道具到镜头,灯光师、音响师、服装师、化妆师,场务和摄影师站在自己所属的那片区域,认真地完成自己的工作,没有鲜花和掌声,他们在黑暗的角落里绷紧神经关注舞台上每一个细节。然后在演出结束欣慰地长舒一口气,再继续整理舞台、收拾装备。我们这些观众常被眼前精彩表演所吸引,大力称赞幕前这些获得了太多关注与荣誉的人们,往往忽视幕后那些付出了更多艰辛与汗水的人,他们的价值不可小视。

成熟自信的青年身后,有太多人的辛苦与操劳。从牙牙学语的婴孩逐渐成长为棱角分明的青年,有父母虬枝般的庇护为他撑起一方广阔的天空;有老师蜡炬般的奉献为他开启一扇智慧的大门;有社会集体无私的关注为他提供一个舒适的环境。多少青春期的孩子觉得父母的唠叨毫无意义,直接当作耳边风,殊不知这些

篇四:《关于中国陶瓷的论文》

关于青花瓷的作文高中 青花瓷作文素材

篇一:《新材料作文“瓷器”导写》

新材料作文“瓷器”导写

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新材料作文“瓷器”导写

新材料作文“瓷器”导写

文/唐洁《作文与考试》高中版2009年12A卷日期:2009-12-9

[文题]

阅读下面的文字,根据要求作文。

有人买了一件珍贵的瓷器,店员用破布帮他将瓷器缠了起来,把它装在了一个大纸箱里,并在大纸箱的空隙里塞满了废纸。这个人觉得这些废纸破布没有用,而且是一个累赘,就将它们拿出来扔掉了。结果,在路上不慎将箱子掉在地上,瓷器摔碎了。

根据这则材料,可以产生不同的联想和感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章,要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思一篇文章,不要脱离材料内容及含意的范围,不得套作,不得抄袭,不得少于00字。

[写作导引]

这是一道饱含浓郁哲理意味的新材料作文,有点寓言故事的味道。因而,我们首先就要读懂材料,准确地从中提炼出主旨、寓意。

这则材料一共有四个对象:瓷器、破布纸屑、店员、买者。其实只要我们理清了这些对象各自的象征义,那么,这则材料的寓意就呼之欲出了。瓷器象征着现实或理想中高贵、美好的人或事物;破布纸屑象征着那些看似卑微无用、累赘,或不合适宜,不合时代潮流,但实际上却不可或缺,甚至有时还可以为他人或社会起到保驾护航的作用的人或事物;店员象征着社会上那些善于发现并利用好“破布、纸屑”的一类人;买者则正好相反,往往象征着那种目光短浅、以貌取人的一类人。

至此,这则材料的寓意便就呈现出来了:告诫人们不要轻易忽视、更不能轻易抛弃诸如破布、纸屑一类的人或事物,人和物要做到各尽其用。由此一来,写作的思路也打开了。 我们不妨从以下思路来立意:

思路一:材料中的店员懂得利用破布将瓷器缠了起来,并在装瓷器的大纸箱的空隙里塞满了废纸,以保护瓷器完好。因而可据此立意——要物尽其用,人尽其才;要善于发现,要善于利用。关于青花瓷的作文高中.

思路二:买者觉得这些破布、废纸不但没有用,而且还是一个累赘,就将它们拿出来扔掉了,最终因瓷器没有被很好保护,以致落地而摔碎。因而可据此立意——要透过现象看本质,切勿目光短浅、以貌取人或物。

思路三:结合店员和买者两人对待破布、废纸的态度来分析,一个选择保留;一个选择抛弃。而故事的结尾告诉我们不应轻易抛弃,因而可据此立意——不要过于感性地忽视、甚至抛弃,要懂得理性地舍弃与保留。

思路四:材料中的瓷器,典雅珍贵,有其收藏价值;破布、废纸,看似卑微无用,却可以为瓷器保驾护航,也有其价值。因而可据此立意——事物、生命本无高贵低贱之分,物各有用,人各有才。

思路五:材料中典雅珍贵的瓷器和表面卑微无用的破布、废纸,看似风马牛不相及,但是瓷器离开了破布、废纸的保驾护航,最终落地摔碎,只能落个一文不值。因而可据此立意——事物之间是相互依存和影响的,不可轻易偏废,而应和谐相处。

微不足道 却很重要

如果说破布与废纸不重要,那你将得不到完整的瓷器,因为是它们保全了瓷器的尊贵与完整。

如果说细土与沙石不重要,那你将不能仰观泰山的巍峨,因为是它们铸就了泰山的雄伟与岿然。

滴水微不足道,但正是它们聚成了汪洋大海。叶子微不足道,但正是它们,衬出了花的美艳。

你说什么不重要?你说什么微不足道?

对于浩瀚的历史长河,对于风口浪尖上的弄潮儿,一介布衣、一个平头百姓就好比海中的一粒沙或者包裹精品陶瓷的破布废纸,真的微不足道。

可是正是普通的劳动大众创造了历史,他们是历史的创造者;正是这些平民百姓,充当着弄潮儿的坚强后盾,衬托着他们,使他们的价值得以实现。

是啊,看起来微不足道的东西,实际上却是不可缺少的;是啊,你会发现的,有些东西,微不足道,却很重要。

听说过“微尘”吗?这是一群做好事、献爱心、不留名的好人,青岛的“微尘”们向灾区、向希望工程、向孤寡老人捐款,向需要帮助的人捐款,不曾中断。钱数虽然不多,却是他们的心意。你能说他们的捐助不重要,他们的行为微不足道?不能,因为正是他们分担国家的忧愁,播撒如星辰般灿烂的温暖。

是谁在城市建起了一栋栋高楼?是谁将道路清扫得干干净净?是谁夜以继日地陪护在病人身旁?又是谁将城市的玻璃擦得瓦亮?

是我们的农民工,辛劳朴实的农民工,他们的劳动让城市更文明,更精彩;他们的存在使城市更繁荣,更舒适,他们真得很重要。

可是,当满身混凝土、满身污渍的农民工朋友走上公交车时,你为什么要对他嗤之以鼻,不让他坐在你旁边呢?

可是,当满脸疑惑的农民工朋友向你问路时,你为什么那么冷漠,甚至连句“不知道”也不肯给呢?

你知道他们很重要,可为什么却排斥他们,嘲讽他们呢?

有些事情,有些东西,不要以为他们微不足道。因为正是那些看起来微不足道的东西,才显示出某些东西的重要,才使某些重要的东西把价值发挥到极致。所以,有些东西,不要以为它不重要,你就把它扔掉,有时候,微不足道的东西才重要。

[简评]

这篇文章偏于散文化,语言很有文采,且能直面现实,发人深思。娓娓道来,轻松自如。 新材料作文“瓷器”导写

文/唐洁《作文与考试》高中版2009年12A卷日期:2009-12-9

[文题]

阅读下面的文字,根据要求作文。

有人买了一件珍贵的瓷器,店员用破布帮他将瓷器缠了起来,把它装在了一个大纸箱里,并在大纸箱的空隙里塞满了废纸。这个人觉得这些废纸破布没有用,而且是一个累赘,就将它们拿出来扔掉了。结果,在路上不慎将箱子掉在地上,瓷器摔碎了。

根据这则材料,可以产生不同的联想和感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章,要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思一篇文章,不要脱离材料内容及含意的范围,不得套作,不得抄袭,不得少于00字。关于青花瓷的作文高中.

[写作导引]

这是一道饱含浓郁哲理意味的新材料作文,有点寓言故事的味道。因而,我们首先就要读懂材料,准确地从中提炼出主旨、寓意。

这则材料一共有四个对象:瓷器、破布纸屑、店员、买者。其实只要我们理清了这些对象各自的象征义,那么,这则材料的寓意就呼之欲出了。瓷器象征着现实或理想中高贵、美

好的人或事物;破布纸屑象征着那些看似卑微无用、累赘,或不合适宜,不合时代潮流,但实际上却不可或缺,甚至有时还可以为他人或社会起到保驾护航的作用的人或事物;店员象征着社会上那些善于发现并利用好“破布、纸屑”的一类人;买者则正好相反,往往象征着那种目光短浅、以貌取人的一类人。

至此,这则材料的寓意便就呈现出来了:告诫人们不要轻易忽视、更不能轻易抛弃诸如破布、纸屑一类的人或事物,人和物要做到各尽其用。由此一来,写作的思路也打开了。 我们不妨从以下思路来立意:

思路一:材料中的店员懂得利用破布将瓷器缠了起来,并在装瓷器的大纸箱的空隙里塞满了废纸,以保护瓷器完好。因而可据此立意——要物尽其用,人尽其才;要善于发现,要善于利用。

思路二:买者觉得这些破布、废纸不但没有用,而且还是一个累赘,就将它们拿出来扔掉了,最终因瓷器没有被很好保护,以致落地而摔碎。因而可据此立意——要透过现象看本质,切勿目光短浅、以貌取人或物。关于青花瓷的作文高中.

思路三:结合店员和买者两人对待破布、废纸的态度来分析,一个选择保留;一个选择抛弃。而故事的结尾告诉我们不应轻易抛弃,因而可据此立意——不要过于感性地忽视、甚至抛弃,要懂得理性地舍弃与保留。

思路四:材料中的瓷器,典雅珍贵,有其收藏价值;破布、废纸,看似卑微无用,却可以为瓷器保驾护航,也有其价值。因而可据此立意——事物、生命本无高贵低贱之分,物各有用,人各有才。关于青花瓷的作文高中.

思路五:材料中典雅珍贵的瓷器和表面卑微无用的破布、废纸,看似风马牛不相及,但是瓷器离开了破布、废纸的保驾护航,最终落地摔碎,只能落个一文不值。因而可据此立意——事物之间是相互依存和影响的,不可轻易偏废,而应和谐相处。

微不足道 却很重要

如果说破布与废纸不重要,那你将得不到完整的瓷器,因为是它们保全了瓷器的尊贵与完整。

如果说细土与沙石不重要,那你将不能仰观泰山的巍峨,因为是它们铸就了泰山的雄伟与岿然。

滴水微不足道,但正是它们聚成了汪洋大海。叶子微不足道,但正是它们,衬出了花的美艳。

你说什么不重要?你说什么微不足道?

对于浩瀚的历史长河,对于风口浪尖上的弄潮儿,一介布衣、一个平头百姓就好比海中的一粒沙或者包裹精品陶瓷的破布废纸,真的微不足道。关于青花瓷的作文高中.

可是正是普通的劳动大众创造了历史,他们是历史的创造者;正是这些平民百姓,充当着弄潮儿的坚强后盾,衬托着他们,使他们的价值得以实现。

是啊,看起来微不足道的东西,实际上却是不可缺少的;是啊,你会发现的,有些东西,微不足道,却很重要。

听说过“微尘”吗?这是一群做好事、献爱心、不留名的好人,青岛的“微尘”们向灾区、向希望工程、向孤寡老人捐款,向需要帮助的人捐款,不曾中断。钱数虽然不多,却是他们的心意。你能说他们的捐助不重要,他们的行为微不足道?不能,因为正是他们分担国家的忧愁,播撒如星辰般灿烂的温暖。

是谁在城市建起了一栋栋高楼?是谁将道路清扫得干干净净?是谁夜以继日地陪护在病人身旁?又是谁将城市的玻璃擦得瓦亮?

是我们的农民工,辛劳朴实的农民工,他们的劳动让城市更文明,更精彩;他们的存在使城市更繁荣,更舒适,他们真得很重要。

篇二:《听青花瓷歌曲有感》

古青,过眼飘散(剧场版)

听青花瓷歌曲随想

7.4 苏荷

古,已经不复存在,它用花纹勾勒出了前朝的飘逸.它用具有千年沧桑的花纹跨越千年时空。我们还期待,我们还信任素胚勾勒的古一如你初妆。但是,一切如袅袅的炊烟被风一吹,如同梦一般,过眼飘散。

——————引子 青花的笔锋由浓转淡,千古的爱恨情仇被装在一个弧线优美傲雪欺霜的古瓶中。隐藏在笔锋中的千年秘密,在极其细腻的青花笔触下绘在了一朵朵旺盛、千年不败的牡丹之中。如今,牡丹风光依旧。但,盛朝?又何处去寻呢? 青纹,依旧在不停的跳跃翻滚着,如色白花青的锦鲤跃入历史的轮回,不断的游荡着、徘徊着。他见到了许多前朝的美:帘外的翠绿滴油般的芭蕉惹出了阵阵狂风骤雨不停的垂打着,晶莹剔透的雨滴在表面平滑油亮的叶子上被渲染成了浓浓绿意。富贵人家门上的门环为此惹上了铜绿。在游过江南小镇时,它,刻意留了一眼。因为见证无数次朝代的兴和衰,它已经知道曾经繁盛一时的江南小镇会在这幅江山经历的泼墨山水画中,逐渐从墨色深处逐渐隐去,如炊烟般转眼便飘散的无影无踪了。

古青,天青过雨后宣纸上走笔的青花至此搁了一半。在生宣的作用下,釉色,渲染了的仕女图韵味被古青私藏了。在古瓶底下书写的汉隶字仿照了前朝的一缕飘逸,只为给有缘人相遇时埋下了古的伏笔。古青传世,眼略带笑意的自我欣赏。临摹宋体,古青笔的笔锋微微颤动,落款时的犹豫,只因惦记了古前朝的隐藏在窑烧里的千年秘密。冉冉檀香,透过了窗子,即使隔江有千万里,古的心事,我也了然。古天的惨淡是否还需要渲染。无止境的依赖,无瑕的残骸掩盖了曾经的惨淡和衰败。祭奠了曾经的古盛。今风代替古风,古青还却不曾醒来。青花、青纹已被今风所吞噬。则古青只应加了古字,它只能被古唤醒。它有一种执著的守护,它要守护古前朝最灿烂、最美好的残骸。回忆过眼飘散的古青,是否还期待?心里每个甜蜜的古盛不再苦涩,只是不习惯才渐渐融雪消散啊!古青! 古青、青纹、青花曾经的诺言已被历史长河掩盖,又如炊烟般被今风的气一吹,飘逸的前朝就连一点痕迹也没有的过眼飘散而去。青惨的月弯弯勾出过往,命运不堪在世道上凋谢。

古梦。古,就如一场梦一般醒来,便在过眼中飘散了。素胚,也是在古后的今朝被抹去了曾经勾勒出的青。

指导老师评语:这是一个初一学生的作文,为啥能写出这么有意蕴的作品,那是厚积薄发的结果。

爱琴海精品女装店赞助。

篇三:《高三作文传家宝范文》

良训胜千金 传家更有价

1 传家宝是一个家族认为最有价值,最值得子孙世代拥有并传承的东西。小张的传家宝青花罐,代表着金钱价值与收藏价值;小杜家的勋章代表着荣誉;小程家以祖训作为传家宝,体现了其家族对人格修养的重视,是精神传承。虽然小张和小杜的传家宝凝聚着祖先的财富和功勋,有各自的价值,而我更倾向于祖训的价值。

【开篇第一句用下定义的方法揭示传家宝的含义,深刻而准确。接着在比较中揭示三则材料的核心精神,亦深刻准确。最后用转折复句,强调作者自己的选择。典范的任务型作文开头方式。值得学习!】

2 祖训,作为家族世代传承的品德匡正器,其作用胜过千金。小程家将“忠厚传家久,诗书继世长”作为祖训,是他们家族对“忠厚”、“诗书”高度重视的体现,在世世代代对祖训的遵守实践中,必然使整个家族沾上书香气息和忠实厚道的韵味。此乃“良训”,它使人性找到一个标准的框架,在熙熙攘攘的社会中不至于失去立己立人的信念,以一种潜移默化的方式塑造一个人美好的道德品质和文化气息,使之更好地立足于社会,更好地待人接物,在时代洪流中坚守本心,不为污泥所染,不为清涟而显得妖媚。

【第二段第一句说祖训的意义:“品德匡正器”,不得不钦佩作者的语言功底。结构上,提纲挈领,引起下文。接着诠释祖训的意义、影响、价值,当然也就说明了选择喜欢祖训的理由。这一段如果暗示一下祖辈们在久远的时代就已经意识到了精神文明的意义远远大于物质文明的意义,为下一段讨论物质与意识的关系张本,又做了暗示性的比较,那就锦上添花了,没有瑕疵了。】关于青花瓷的作文高中.

3 更重要的是,相较其他两个传家宝,良训有一个特点,那就是无法被破坏。青花罐与勋章是物质存在,而良训是意识存在,物质不可能永存,它会在一定破坏力下成为碎片,而意识是随人生,随人灭的,是形而上学的价值形态,是寄生在人心中的,只要后代延续血脉,其必将随之传承、生长、壮大,是一个生命的动态过程,而非死板的遗物。

【“更重要的是”显然是递进了,又很自然地开启了这一段的议论。这一段讨论物质与意识的问题,显然具有了哲学的意义。可见,作者的视野是广阔的。学以致用,令人欣喜。】

4 况且,良训还可以在坚持原有的基础上加以改良创新,使之具有时代性和特定的功能性,赋予新的积极的正能量的内涵,成为新时期的“良训”,这一点也是“青花罐”与“勋章”二者所不具备的。

【如果说前两段是全面地、联系地看问题,那么,这一段的对比,很明显是“发展”地看问题,有与时俱进的思想。难能可贵的是把辩证法的思想贯穿于具体问题的分析之中,理论与分析实际问题(祖训)融合的非常的好。普遍性与特殊性、共性与个性结合得非常好。可以说是具体问题具体分析的典型。

议论文需要过渡吗?当然,看看这一篇(“更重要的是、况且”)你就明白了,非常巧妙地使用关联词语。】

如今社会,珍惜“青花罐”式传家的人愈来愈多,注重“勋章”式传家的人也为数不少,而以小程家的“良祖”训作为传家宝却是凤毛麟角,不禁令人深思:社会价值取向究竟何去何从?人心不古,世风日下,欺诈互害的社会风气该如何改变?在这般孜孜追求物质至上、轻易抛弃诗书的时代究竟如何坚守?这也是为何小程的祖训弥足珍贵的地方,它可以在不知不觉中对当今社会人们精神缺失、心灵空虚的悲哀现象起到调剂作用。

【这里作者变换了比较点,或者说是联系实际说理据。进行比较的一个大难点就是寻找比较点,作者做到了且做得好!比较就是求同求异,且主要是求异。联系实际阐发议论,需要对写作意图有较好的理解,同时,又表现出了文章的针对性、教育性、目的性。文为时而著,是作文的铁律、“军规”。又是“解决问题”的有效途径。分析问题的目的是为了解决问题,文章必须开出药方,解除人们的病痛。这也是写文章的目的所在。】

6 财势兼备却(如果)没有道德底线,终会自取灭亡;财势并存却(如果)没有信念的支撑,也将无所作为、泯然众人;自觉高人一等却没有人道主义精神,必将遭到社会唾弃„„因此,良训的作用才更该受到重视,社会是由千万个家庭组成,又由家庭的道德文化涵养提高,才能使社会整体风气改善,所以说,小程家式的良训才是永不贬值的最好传家宝!

【作者在结尾是这样收束全文的:用一个因果复句,先说危害,后说好处,既总结了全文又得出结论,再次强调自己的观点。“所以说”这一句不能小觑,它是完成写作任务的表示,是总结全文的表示,又是首尾呼应,结构完整的表示。可以说这一句必须有,重如千斤。是结尾的范式。

这一篇我以为确实为一篇典范的任务型作文,特别是权衡做得非常好!特别是辩证法的活学活用!】

关于瓷器工艺品的作文500字 一件工艺品作文500字

关于瓷器工艺品的作文00字(一)

关于瓷器工艺品的作文00字(二)

艺术品作文

艺术品作文(一)

在我的书桌上摆着一只可爱的工艺小瓷猫。那是妈妈托人到外地买的。

小瓷猫浑身光溜溜的,还问问发光。只见它歪着脑袋,竖着耳朵,闭着眼睛,抿着粉红色的小嘴,显出百般温顺的样子。它那又细又长的脖子上,系着一个黄色的小蝴蝶。它的身上有黄、白两种颜色,显得漂亮极了,瓷猫是蹲着的,那条毛茸茸的大尾巴,仿佛在轻轻的摆动。

我很喜欢这只小瓷猫,不仅仅以为它漂亮,很可爱。更重要的是,它在学习和生活上,不断的激励我前进。

有一次,我正在聚精会神地写作业。这时,妈妈下班回家了,还买了一斤大苹果。我抬起头,见了二话没说,抓起一个就吃。由于我边吃东西边写作业,作业本上的字迹就东倒西歪的,还写错了好几个错字。这时,小瓷猫仿佛对我皱起眉头,翘起了小尾巴,责怪我说:“学习的时候,是不能分心的,可你却吃苹果,这样能把作业写好吗?”这时,我惭愧极了,便放下苹果,认认真真地写起作业来。第二天,老师在班会课上,表扬我的作业写得好,我心里暗暗的想:“这一切都应该归公于小瓷猫啊!”

小瓷猫就是这样帮助我前进的。啊,小瓷猫,我爱你这个好朋友。我愿你能永远蹲在我的身边,激励我不断地前进。

艺术品作文(二)

出自名家之手的艺术品很多。有徐悲鸿的《奔马图》,有齐白石的‘虾’,有达芬奇的《蒙娜。丽莎》,但是我最喜欢大自然神奇的艺术品——琥珀。

琥珀是天然形成的,是大自然神奇的艺术品。在很久很久以前,有一只小苍蝇它的翅膀被晨露打湿了,她使劲的抖动双翅,好让它早些感。过了一段时间,它的双翅已经快干了,这只小生灵伸伸腰,它想在阳光的照耀下让自己的翅膀早些干而可以去到处觅食。于是它双翅一抖,使出了全身的力量飞上了一棵高大魁梧的老松树,在透过阳光的照耀下爬在一支枝干上休息。这时,一只八条腿的蜘蛛发现了它。大蜘蛛心想:这小东西正好让我饱餐一顿,但有些小,算了吧,再小也是一顿美餐呀!我就将就着吃了吧!大蜘蛛一点儿一点儿得像小生命挪去,近了,更近了。就在这时小苍蝇还丝毫没有察觉。他依然抖着双翅,唱这歌儿晒太阳。那蜘蛛马上就要抓住小苍蝇了。就在这时,突然一大颗松油滴了下来,它包住了小生灵和大蜘蛛。两个生灵都不停的挣扎着,随后一滴又一滴的松油将它们越包越大。经过成千上万年,大地无穷的变化,终于形成了这个琥珀。 看!大自然是多么神奇,它缔造了人类不可创造的艺术品。他是多么伟大,大自然我热烈的赞美你!谁有你的伟大与神奇!啊!这是一件神器的艺术品。

艺术品作文(三)

前几年,爸爸从大连买回了一匹铜马,它就摆放在我家大厅的柜子上,虽然柜子里有许多漂亮的工艺品,但要数我最喜欢的工艺品还是那匹既是最引人注目又最威武高大的铜马了。

这匹铜制的马,两只眼睛炯炯有神,神采奕奕,永远折射出两道闪闪发亮的光芒,特别有精神。两只小三角形般的耳朵机敏的竖立着,仿佛在随时聆听着周围的动静。身上的鬃毛一排一排的,使这匹矫健的铜马驰骋起来的样子更加威武、耀眼了。更令人想不到的是,这匹铜马肥健的身子后面拖着一条棕色的大尾巴,只要轻轻的一甩,就像一道闪电一般在你眼前一晃,真是潇洒极了!前面一直马蹄凌空而起,另一只则微微弯曲,

另外两只马蹄用力地使自己的身躯往前奔驰。这驰骋的姿态真是威风凛凛,霸气十足。 每当我看到这匹正在驰骋飞奔的铜马时,就会不由自主的想起马那不服输的品质,就是因为马有这样不怕困难的品格,所以它遇到的困难都能迎刃而解,一一克服。不是吗?正如唐代著名诗人杜甫所写的:“所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行。”这两句诗所代表的就是马的意志、品格。所以,我每当看到这匹威武健壮的铜马时,就会努力做到不怕困难,永不退缩,勇往直前,战无不胜。

这匹铜马象征着“勇往直前”,象征着“马到成功”,只要做什么事情都不半途而废,不退缩,那么你一定能够成功。这匹铜马一直激励着我,它将陪伴我走过风风雨雨,它将陪伴着我通往成功的彼岸,永不退缩,永不服输!

关于瓷器工艺品的作文00字(三)

工艺品——唐三彩作文 00字作文网

“唐三彩”是我国的国宝,出自于古都洛阳。

我在网上就看到过一件唐三彩天王佣。这件唐三彩天王佣高77厘米,浓眉大眼、眉毛、眼睛以及胡须均以墨绘。头顶部有一只展翅欲飞的朱雀。这件天王佣右手叉着腰,左手紧握成拳向上扬,身穿明光甲,腹部有护甲,腰中系着一条带子,腰下是垂膝裙,右腿直立,左腿稍微有些弯曲,踏在一只卧牛之上,就像一位威风凛凛的大将军。这只卧牛为山形座,通体以绿、褐、白三种色釉为主,色釉鲜艳明亮,别有一番姿色。从总体上看,天王佣的形态都比较夸张,面目狰狞。但局部细节,如盔甲、面部表情、手部动作等等都刻画得非常细腻。

这件天王佣与长安三年(703年)元氏墓出土的天王佣较为相似,应该属于同一时期的作品。这些佣一般都放置在身世不凡的人物的墓室内,起到镇墓的作用,它们的级别比威武的武士俑还要高,本领也比武士俑大,也更受人们的尊敬,所以故尊称为天王佣。天王是佛教中的护法神王,并非是凡人。

我非常喜欢这件天王佣,不,我不止是喜欢,而且我还十分佩服制造出这件天王佣的古代劳动人民 ,佩服他们高超的设计构思,佩服他们巧夺天工的技术!啊,这些古代劳动人民是多么聪慧,多么勤劳呀!

工艺品——唐三彩 死の恋暗 00字

关于瓷器工艺品的作文00字(四)

关于瓷器工艺品的作文00字(五)

我喜爱的一件工艺品作文

“咦?爸爸,这是什么?”“这是朋友出差给我带回来的一件精致的陶瓷工艺品。你看,很漂亮吧!”家里的柜橱里陈列满了大大小小的工艺品。可我对它们并没有多大的兴趣,感觉它们就像木头一样,呆呆的,一点儿生机都没有。直到那件名称“鹰蛇战”的工艺品摆放到我家的柜橱时,我一下就喜欢上了它,真是让我爱不释手。

它并不是独一无二,但却与众不同。在一块陡峭的悬石上,两只被雕刻的栩栩如生的动物——鹰和蛇开始了一场激烈地搏斗。只见那只雄鹰怒目圆睁的眼睛机警地注视着蛇,那向天空高展的翅膀好像正在扇动着,时刻准备起飞。那敏捷的脚早已离开悬石了,怎么看都像要进攻的样子。但那只挺着身子在岩石上盘旋着的蛇却截然不同。这条蛇的模样既不像进攻,又不像逃跑,好像只想防守。应该是想跟鹰比一比是鹰的进攻厉害,还是它的守厉害。它的尾巴在岩石上盘了三圈,上半截身子挺了起来,眼睛一动不动地盯着鹰的一举一动,随时准备躲避,后发制人。我此时也仿佛成了岩石上的一棵小草,默默注视着这场激烈的战斗。

这个陶瓷艺术品不管是蛇还是鹰,是岩石还是小草,在我看来只是一种棕色涂染而成的,但这棕色却是不同一般的棕色,棕得生机勃勃,棕得光彩夺目。 “鹰蛇战”这个艺术品虽然是静物,但却让我用心感受到了充满生机的一幕。鹰那先下手为强的勇猛和蛇后发制人的智慧令我敬佩。怎么样,你们喜欢观看这场鹰蛇战吗?

关于瓷器工艺品的作文00字(六)

关于瓷器工艺品的作文00字(七)

一件艺术品

在我的书桌上放着一条工艺品—游艇。这条游艇造型别致、结构精巧、古香古色,具有意大利威尼斯的民族风格。这条富丽堂皇的游艇是由塑料制成的,长40厘米,宽10厘米,高1厘米。由船身和底座两部分构成。底座呈圆锥状,红色,上面布有精美的花纹。上部与船底相接。船底为黑色,船身为金黄色,船头是尖的。在船舱和船头之间的部分有一个可以装卸的小灯。这个灯是夜晚照明用的。因为这是一件工艺品,所以灯内没有真的灯泡。在船舱前有个底托,底托上的小孔有一个跳舞的小人。这个小人别看样子小,可是制造精细,她上身穿一件银白色的短上衣,下身是一条红色的舞裙,腰上还系着一条蓝色腰带。她双手上举,呈跳舞姿势。她的上身与两腿是用两个铜环相连的。两腿直垂下来,悬空。船舱是船的主体部分,为立体梯形,顶篷呈半圆形,前后左右的墙壁都是空的,在棱架的部分都雕刻着大大小小形状各异的花纹。其中有的呈鱼形,有的像花朵……形态逼真,栩栩如生。就好像鱼儿在水中嬉戏,马儿在草原上奔腾,花儿在花丛中开放,这个玲珑的小船舱还可以打开呢!在后部两个棱架的基部各有一个活动的螺丝,能把船舱的整个盖子掀起。我想这就是船舱中门的装置吧。掀开盖后,可以看到内部有一个小盒了,盒内有一排排小椅子,这样游就可以坐在舱内来观赏水上城市威尼斯的外貌了。在舱盖的背面还吊着八个小灯泡,就像一个个倒挂着的酒瓶子,有红、黄、蓝、绿四种颜色。在船尾还有一位船夫站着,他头戴黄色小礼帽,身穿白色衣裤,领子上有蓝色飘带,腰间系一条红腰带,风度翩翩,双手拿着一个船桨,这就是威尼斯水手的特色,用一支桨划水,看起来,他划船的技术还十分高超呢。这条金碧辉煌的小船不但可以当工艺品还可以当玩具。在船的底座上连有插头,把船身、小人等装好后,接通电源,船就可以转起圈来,跳舞的小人也开始转着圈地跳起舞来。舱内壁灯也跟着亮起来了,随之又响起了优美的音乐。看着,听着,我好像真的到了威尼斯。作为一位贵宾坐在这富丽豪华的游艇上,有人在为我跳舞,船夫在为我划船,带我去游览威尼斯这神奇的水上世界;让我观赏碧波荡漾的水道,一座座古典式的石桥;让我领略威尼斯古老灿烂的文化……这优美的舞姿,动听的音乐,使人陶醉了,就像作梦一般。这艘金光灿烂的游艇小巧玲珑,别具一格,是我家的珍品之一。

关于瓷器工艺品的作文00字(八)

关于艺术品的作文:漂亮的艺术品

漂亮的艺术品

在一个天气晴朗、阳光明媚的星期天,妈妈收拾房间的时候发现了许多空罐子,于是她就拿塑料袋装起来想扔掉。小明看见了,说:“妈妈,把这些空罐子给我吧!”妈妈问:“你要这些空罐子干什么呢?”“反正我有用。”“有用就给你吧!”小明拿着空罐子高兴极了。

小明把空罐子放到桌子上,然后他走到电话机旁给小方打电话,电话拨通后,小明说:“小方,你来我家做漂亮的艺术品吧?”“好啊!”小方很爽快地答应了。小明接着又给小红打电话,邀请小红到家里来做艺术品,小红也答应了。过了一会儿,小明听见了“叮咚、叮咚”的门铃声,他马上跑过去开门,原来是小方来了。“你怎么这么早就来了?”“我非常着急,想快点儿做好漂亮的艺术品呀!”说着说着,小红也来了。

三个朋友聚在一起,小明问:“我们做什

瓷器人生

人生就像一件瓷器,而这件瓷器的制造者就是你自己,正因为每件瓷器的制造者不同,所以每件瓷器的样子、功能都总有些不同,不同的瓷器就代表不同的人生。

花瓶

这种瓷器的制造者大多是社会的高层、贵族,他们一生下来就注定要成为花瓶的制造者。他们的生活就是酒会、派对、舞会、应酬等,就像花瓶是用来装饰的,他们的生活是用来包装自己。就算他们自己不想过这样的生活,但是因为他们的身份,他们不得不掩饰自己,要把自己装扮得很高贵。很多贵族想脱离这样无聊的生活,但是成功的只有少数,因为很多人都不能放下金钱、权利这些东西,只有那些一心追求自由的贵族,才能彻彻底底地从这个圈子里走出来。

虽然这种生活很无聊,但是它是大多数人的梦想。每天都有许许多多的人在努力工作,为的就是过上荣华富贵的生活,每天都在金钱堆中打滚,不愁吃不愁喝。

茶具

制造这种瓷器的人大多数是中产阶级,他们生活不成问题,有时还有时间去放松放松,打打高尔夫,喝喝茶,享受一下人生的乐趣。这也是一种不错的瓷器,生活过得安安稳稳,不为钱发愁。但是,这种瓷器的制造者不是成大器的人,他们没有追求梦想的意识,只图一生过得平平静静,没有雄心壮志。

碗碟

这种瓷器属于那些低层人物,他们每天为三餐奔波,今天不知明天事,反正今天有钱今天用完,管明天呢!他们每天都做着做贵族的梦,但是他们总是说自己没可能,总是说自己不行,连试都不试。但是也有很多人是白手起家的,他们最后成为了百万富翁。他们是靠坚强的意志,用自己的双手和大脑去闯一片属于自己的天空!

每个人都有一件属于自己的瓷器,朋友,让我们一起去用自己的双手和大脑制作一件属于自己的瓷器,要做的独一无二!

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