关于绵山的作文关于绵山的作文200

Posted 2023-04-26

篇首语：不一定终身受雇，但一定终身学习。本文为你选取作文关于绵山的作文关于绵山的作文200四篇，希望能帮到你。

本文目录

1、关于绵山的作文关于绵山的作文200（1）

2、简单介绍绵山的某一景观300 介绍绵山的作文（2）

3、绵山之旅（3）

4、绵山游记（4）

关于绵山的作文关于绵山的作文200

篇一:《绵山美景》

绵山美景

在我的家乡山西，有很多古建筑，有四大佛教胜地之一五台山，有世界上最大的黄色瀑布黄河壶口瀑布，还有风景秀丽的绵山．现在我就介绍一下我们家乡的绵山吧。

绵山，又称介山，山古水活，古迹众多，有大量的古老传说，以其鲜明的个性跨身于我国名山之列。

绵山居介休、灵石、沁源三县交界处，海拔2072米。以其形势绵亘en而得名。绵山山势巍峨，古木繁茂，溪流屈曲，鸟语花香，多悬崖绝壁，同蒲铁路沿山直去，汾河依峡南流。自然景色非常优美，是省级风景名胜区。人文景观雄壮宏伟，自然风光优美，无水不秀、无景不典；气势恢弘，巧夺天工，苍松翠柏，山环水绕，人称是北方的九寨沟。

那里有许多有名的岩石，千年而不衰，组成了绵山独特的自然景观，使人因目不暇接、思绪万千而留连忘返。

六年级:炫茹lwx

篇二:《游绵山感想》

游绵山感想

绵山被游人誉为“天然氧吧”。我早就听说这里很好玩，一直没有机会，这次我们是通过报团来到这里，途中每个人都洋溢着笑容，期盼着尽快到达绵山景区，终于，终于，走过一段难行路，汽车驶入一段平坦的公路，进入了绵山景区。一路盘山道过后，我们来到了仰慕已久的绵山胜境。远离了城市的喧哗，这里给人一种宁静的感觉，空气又变得清新了，不时还能听到声声鸟鸣声，有一种与世隔绝的心境。在导游的讲解下，我们到了第一个景点是水涛沟，这里是一处拜神仙、游仙境、得仙气的灵地，基本是自然景观。这里有“五虎山”、“之章醉酒”、“刀劈石”、“连年有余”、“五龙瀑”，等景点。我觉得这里特别清爽，赶走了夏日的暑气，让人忘掉了一切烦恼忧愁，让你感觉到置身于天堂。这里有大片的瀑布群，那气势和声音让人流连往返。

一路走过，完全沉浸在了这美的境界中。很快我们游完了水帘洞，待到下山后，已是中午时分。这时前几个景点的游客也都来到了此，路边的饭摊也开始营业了。刚刚来到时那清新的空气里早已被烧烤的烟熏味所笼罩，地上狼籍满地，人们吃剩的食物残渣，喝过的饮料桶，用过的快餐盒全被丢弃在这仙境之中，好像要在此留作纪念似的。我们是在提前订购的一家中式餐厅饮食，一桌人，筋疲力尽的我们在美食的诱惑下开始了抢食，这种感觉让人万分陶醉。

下午的旅程开始了，我们去了栖贤谷。我们是两两结伴坐一个缆

车，看到了“六丁六甲保介子”、“天界石”、“鹿鹤泉”、“回首望月”等景点，非常美!听导游的意见，我们选择了沿峭壁、走天梯的路线下山。这条路很险，走的很刺激，但的确是一种挑战自我的选择。路由一块一块的间隔30-0的铁板或木板组成，旁边有可以攀沿的铁链。最高的地方距离水面有几十米，最低的地方可以在水中行走。我们觉得路非常好玩，上上下下，旁边的峭壁一会凸出，一会凹陷，头上有飞瀑，脚下有激流，上面有滴水，下边又湿滑，那声音、那气势，让我觉得很刺激，尤其是对那些恐高的人更是一种挑战，看着一个个惊吓的表情更是让你百般无奈，低头看自己脚底下的水流更是欲哭无泪，复杂的心情只有当事人可以体会哇。

夕阳西下，旅程即将结束，我们在回途中留恋着去过的各个景区，在半途中照了张集体照当作纪念，最后坐上车准备回工地，车上的我们看起来筋疲力尽，但内心依旧澎湃着，一路唱歌聊天，嘻嘻哈哈，说起来绵山风景区以其深刻的文化内涵，秀美的自然风光，独特的魅力，带给我的是无穷的享受和震撼，无穷的怀念。

篇三:《绵山》

绵山地处介休市东南方向20公里处，属大岳山脉，居介休、灵石、沁源三县交界处，绵延0余公里，海拔2072米。

山势陡峭、险峻，多悬崖峭壁、奇峰怪石、苍松翠柏，自然景色非常优美。关于绵山的作文.关于绵山的作文.

绵山无水不秀，无涧不幽，无景不典，巧夺天工，山环水绕，人称北方的“九寨沟”。

绵山分前山和后山两大部分。前山多为人工之景，很多道观和庙宇，耸立于峰巅，镶嵌于悬崖，琉璃瓦顶，光彩熠熠。

绵山的宗教文化很特别，道佛并存，互不冲突。绵山的吃、住、行、游、购、娱等各具特色，住在悬崖上，吃在岩沟边，行在雨雾里，游在飘飘欲仙，似仙非仙的佳境中。

后山多为自然之景，略略施加了人工的点缀。水涛沟景区完全是山水之美，重峦叠嶂，飞瀑层层，像一幅绝美的山水画，在眼前缓缓地铺开。还有古藤谷，栖贤谷等，游走其中，仿佛置身世外桃源。关于绵山的作文.

我们进入了水涛沟，山上的树木像天上的星星，数也数不清，并且形态各异。有的树笔直地站在那里，像一名士兵在站岗放哨；有的伸出一个枝干，好像在向游人招手；有的枝干围在一起，像一把藤椅，有好多游人坐上去拍照留念，还有的在玩耍呢…… 一阵风吹过，山上的树叶都摇摆起来，从远处看，就像大山在颤动。忽然，一层乳白色的雾飘过，把大山遮得严严实实，但隐隐约约还能看见，等我缓过神来，发现被雾妆点过得山还带着一丝丝神秘感。

虽然被大树妆点过的大山很雄伟，

但是我更喜欢石雕世界。

石雕是由许多巨石雕刻而成的，有兔子、狼虎搏斗、小乌龟，还有骏马呢！它们各各栩栩如生，尤其是狼虎搏斗，狼虎二兽各自站在一块石头上，中间隔着一条小溪。老虎张着血盘大口，恨不能把狼一口吞下。而狼也不甘示弱，张开嘴，好像怒吼着召集同伴一起来攻打。如果你不仔细看，还以为是真的呢！

绵山的风景让我留恋往返，我此时还在回想那奇异的怪石和大山，我希望有机会再到绵山一饱眼福！

绵山风景优美，景色秀丽，宛若人间仙境。绵山的美景，真是夺人心魄呐！过“免桥”、“鹿桥”，再攀127级石级便是绵山的主要风景区——抱腹岩。著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于这一巨大的岩洞之中，除抱腹寺外，此处还有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿和关于绵山的作文.关于绵山的作文.

五龙殿等建筑，这些建筑都深藏在抱腹岩的腹中，雨雪无法侵入，这种清幽险绝的景象实属罕见。

铁索岭是抱腹岩上面一个高约200米的山岭，游客手抓铁链斜身而上，回头就是万丈深渊，使人头晕目眩。向上可到达绵山的最高峰，据说那儿就是当年被焚死在绵山的介子推的殉难处。

“火焚绵山”的故事许多人都听说过，在历史上也确有其事。据《左传》和《史记》记载：春秋时，晋国有个人名叫介子推，他为人正直，是有名的忠臣孝子。在晋国公子重耳被赶出国门在外避难时，介子推忠心耿耿随重耳在外漂泊了十九年。一次重耳途经卫国，饥不能行，众臣争采野菜煮食，重耳难以下咽，这时介子推便从自己的大腿上割下一块肉，煮成汤让重耳吃，重耳感动不已，夸介子推有“关于绵山的作文.

，到国内当上晋文公之后，流亡时跟随他的群臣争相邀赏，惟独介子推悄然离去，他说：“我宁愿终生贫困，也不愿贪天功为己功”，便背上自己的老母，进入绵山隐居起来。此事不久便被晋文公得知，立即前往绵山，但介子推死活不肯出来相见。晋文公知道介子推是孝子，决定举火焚林，他认为这样一来，介子推为保全老母性命，一定会背母亲逃出山中。结果介子推宁死不出山，和老母相抱，被熊熊烈火烧死在山中。晋文公焚山时正值“清明节”前一天，后人为纪念介子推，每逢此日都不忍举火，冷食一日，“寒食节”从此便流传下来了

最后我们来到了绵山最美丽的地方——水涛沟。这里鸟语花香，水声潺潺，一幅世外桃源的景象。沿着溪水前行，一路苍岩古道，奇树怪石。这里大大小小

篇四:《绵山导游词》

绵山

绵山地处汾河之阴，距介休市20公里，跨介休、灵石、沁源三市县境，最高海拔266.6米，相对高度1000米以上。是太岳山向北延伸的一条支脉，是山西省重点风景名胜区，国家4A级旅游景区，国家级历史文化名山，我们昨天参观的平遥古城包括今天下去即将要参观的灵石王家大院都是属于国家的，但是现在我们即将前往的绵山景区是属于个人的，绵山风景名胜区是由三佳煤化有限公司董事长阎吉英在1996年投资兴建开发的，先后累计投资了十个多亿，修复了绵山众多文物古迹，如大罗宫，抱腹岩的一些殿宇，并修建了盘山公路，宾馆，餐厅，通讯设施，使绵山成为一处提供食、住、行、游、购、娱等一系列项目的大型旅游景区，带动了当地经济的发展，也为当地解决了4000多个就业的岗位，当时山西有钱的煤老板不少，唯独闫老板独具慧眼看到了旅游景区这个一朝投资永朝收益的项目，承包了绵山70年的经营权，现在绵山旅游景区已经累计接待了数以万计的游客，绵山风景区也成了闫老板最好的投资项目之一，另外他还开焦化公司，私立学校，开医院，涉足的行业很多。吃在崖沟边，住在崖壁上，游在云雾中，成为人们在绵山风景区旅游的绝佳体验。我们说中国的传统节日端午节是为了纪念屈原，清明节是为了纪念春秋大臣介子推，而面上就是清明寒食节的发祥地，大家可能会问为什么，这里面有一个故事给大家讲一讲，春秋时期，晋国的公子重耳受到外族的追杀，带着几位大臣颠沛流离，有一次逃到了荒郊野外，带的干粮早已经吃完了，饿的头昏眼花，重耳公子也许是体质不好就饿晕了，跟随的大臣急的四处找吃的，可是都没有找到，这个介子推也在其中，他看到自己的君主不省人事就到一个僻静的地方用刀子割掉了自己腿上的一块肉煮了一碗肉汤给重耳喝，然后重耳渐渐醒了过来，当时他是很感激这个大臣介子推的，在重耳逃亡19年后重返晋国当上了国君，也重赏了当年追随自己一起逃亡的大臣，唯独忘了当年割下自己腿上的肉给他熬汤喝的介子推，大家都很为介子推鸣不平，但是介子推这个人淡泊名利，不好高名俸禄，就带着自己的老母亲来到绵山隐居了下来，当晋文公重耳得到这个消息之后很是懊悔，决定找到介子推，当面向他道歉。之后他就派人马来到绵山寻找介子推，但是绵山的面积很大，植被很多，这样寻找两个人谈何容易，而且介子推已经决定终身隐居有愿意见晋文公，所以找了好多天也没有找到介子推和他的老母亲，有人提议三面纵火焚山，介子推是一个孝子不会带着老母亲不出来的，但是在焚山的时候受到奸臣的祸害却是四面焚山，一场大火过后，介子推和他的老母亲就葬身在火海当中，在找到他们的尸骨是在一座山上，两个背靠着一颗老柳树活活烧死了，装硷入殓时在柳树的树洞里发现了一封血书，上面写着：割股奉君尽丹心，但愿主公常清明。这颗老柳树也在来年死而复活，晋文公为了纪念介子推就规定放火焚山的这一天为禁火寒食节，规定寒食节的后一天为清明节，那颗死而复活的老柳树就是清明柳。（每年的四月五日前后）绵山会举行盛大的纪念活动以此来纪念晋国介子推。今天我们所要游览的景点有“天下第一道观”大罗宫，拥有绵山三绝的抱腹岩景区，还有以自然山水景观著称的水涛沟景区。大罗宫是一个高达十三层的建筑，分下七层和上六层，下面的七层我带领大家一起爬，上面的六层就依各位朋友的喜好进行攀爬，在规定的集合时间准时到大巴车上集合就可以了。

大罗宫

“三清上，曰大罗”，绵山大罗宫依山而建，层楼迭阁，青墙金瓦，建筑面积达一万多平方米，被誉为“天下第一道观”，可与拉萨的布达拉宫相媲美，大罗宫里是融合道教和佛教为一体，主要供奉了一些道家的神灵，它一共建有十三层，现在就由请大家跟我一起登上大罗宫。

财神殿

这是大罗宫的第一层建筑叫财神殿，此殿中供奉的是武财神“赵公明”，文财神“比干和范蠡”，左右分别是利市仙官和招财童子。武财神赵公明座元宝座，左手持元宝，右手拿铁鞭，两位文财神一位怀抱如意，一位手捧珠宝。大家可以看一下这香炉上的这幅对联，是为了歌

颂绵山的开发者闫吉英老板而写的，大家可以在这里烧几柱薄香来祈求自己来年发大财，大家上香的时候也得注意一下，不管在佛家还是在道家，都讲究的是神三鬼四，所以您上香的时候可以上三柱而不要上四柱，如果您不是道家或佛家的信仰者那也请您保持一份肃静，信则有不信则无，好了，各位，大家看过财神殿之后再随我向上走。

救苦天尊殿

各位朋友现在我们来到的是大罗宫的第二层建筑救苦天尊殿，传说在三国时期，群雄逐鹿，连年混战，原始鬼怪也乘机出没骚扰百姓。天尊得知鬼魂作怪，便将手里的拂尘一挥，顿时鬼魂消散，百姓们抬头一望，只见是一只九头青狮驮着救苦天尊旁边还带着十八神将，自那以后就有了“城隍三出巡，收复鬼怪”之说。这个殿中乘坐九头青狮的就是“太一救苦天尊”，两边为五方接引童子，意为接引五方世界的一切有缘众生。在古代“”这个数字可有些来头，中国人自古就有天圆地方的传统观念，所以也就孕育而生出“五行学说”，运用在建筑等诸多方面，我们知道天坛的五色土分为白色、青色、黑色、红色、黄色。正好对应五行学说里面的金、木、水、火、土。水主财，金是藏宝的。好了，各位，咱们在向上走。三官殿

各位，现在我们位于的是大罗宫的第三层建筑三官殿，在东汉时期，有一年水怪利用洪水危害四方百姓，三官伸手甩出手中的法器使洪水平静，水怪被钉在了沟内化为了巨石，从此以后岩沟里的水在沟内走地下出了沟之后才涌出地面，这样既能防止水怪的作乱又能保证百姓用水的清洁。三官是指“天官地官水官”，又被称作三官大帝，天官能赐福，地官能解难，水官能赦罪。武则天就常拜三官大帝。附近的乡亲为了感谢三官大帝除去水怪故在此修建了三官殿。大家也可以进去拜拜，赐福、解难、赦罪。

六十元辰殿

绵山大罗宫的六十元辰殿总共分为两层，大家知不知道元辰是什么？其实所谓的元辰就是人们常说的“太岁”，“本命元辰”一共六十位，以天干、地支相配。六十年一个循环，轮流值年，这一层的元辰殿里面可以找到1周岁到6周岁人的太岁，上一层是一到17周和66周以上人的太岁，民间有本命年穿红背心，系红腰带的习俗，祭拜本命元辰既可消灾免祸又可增福添寿。

斗姆殿

殿内三目、四头、八臂的女神就是“斗姆元君”，斗姆元君的旁边分别是“三台星君、南斗星、左辅、右弼星和北斗七星君”，斗姆元君就是天上众星的母亲，主管群星，南斗主生，北斗主死，朝拜各位星君可以增福，《三国演义》中就有孔明祭斗延寿以及“赵延求寿”的故事，除南北斗之外的东西方的星君，他们是主管人间的管路前程，以及为人们救苦救难，化厄降祥。

三清殿

三清指玉清、上清、太清，三清本来指道教天神所居住的圣境，后逐渐演变为指居住在天界道教最高的三位神灵，殿内中央的是玉清元始天尊，左边为上清灵宝天尊，右边为太清道德天尊，这三位道教最高的神灵主宰宇宙万物，造化阴阳，生成天地，是世界本源道的化身。玉清又名天宝君是洞真之神，上清又名灵宝君是洞玄之神，太清又名神宝君是洞神之神。在三清天神的两侧为“四大天师”，四大天师包括东汉五斗米教的创立者张道陵天师，南北朝时期的葛仙翁、许旌阳，宋代的萨守坚。

云峰寺

云峰寺，原名抱腹寺，因建于抱腹岩而得名，始建于三国曹魏时期，距今已有一千七百余年的历史，抱腹岩座东面西，高60米，深0米，长10米，分上下两层，抱二百余间殿宇与

腹内，为天下绝无仅有。绵山的三绝都汇聚在了云峰寺景区，这三绝就是：还愿挂铃，包骨真身像，铁索岭。大家可以抬头望一下上面崖壁上挂着的铜铃，相传在贞观年间，有一年大旱，唐太宗与众臣商议对策，老臣魏徵献计说“西河介休绵山，高僧志超法力无边，可求雨于斯”，唐太宗对志超的法力早有所闻，所以就立即赞同了，于是满朝文武就面向绵山跪拜求雨，一会，便乌云翻转，电闪雷鸣，倾盆大雨就下起来了，久旱逢甘霖，万名欢腾。李世民为了感谢高僧志超，派大臣前往绵山挂铃谢恩。从此，抱腹岩祈福迎祥还愿挂铃的习俗就这样延续下来。大家可以

一下这上面的铜铃是怎么挂上去的？来还愿的善男信女，请当地的人从后山上到抱腹岩上，把绳子的一头系到山上的松树上一头系到腰间，两个人同时下放，当放到半空时，一个人推另一个人，使人荡起来，把人悠进洞内，用铁钩挂住壁顶然后打某把事先准备好的铜铃挂到崖壁上，挂铃成功之后鸣鞭炮以示庆祝。前面是一百二十个台阶，登上这一百二十级台阶就是抱腹岩的主寺云峰寺，台阶两旁的猛兽叫做狻猊，是传说中吃虎的狮子，是佛和菩萨的坐骑，佛教中说人生一共有10个烦恼，每登上一个台阶便可忘掉一个烦恼，登上这一百八十个台阶便可忘掉人生中的所有烦恼，从而进入无忧无虑的极乐世界，其余的12个台阶代表一年的十二个月，希望大家一鼓作气，登上这一百二十个台阶。

空王真身殿

空王佛是云峰寺乃至整个绵山的佛祖，是汉人中最早成佛的，曾对佛教的禅宗和临济宗的弘扬做出了巨大的贡献，后田志超圆寂坐化成佛，殿内这尊塑像就是他的包骨真身，是佛转世后又成佛的空王佛，所谓的包骨真身是在修行的人圆寂后肉身是不坏的，他的徒弟们就把他的肉身外面用秸秆麦叶包裹起来外面在涂上一层泥，形成一具佛祖的全身舍利。相传田志超来到绵山时，每日打坐念经，修行养性，农忙时节，全城的农户都出去忙农活，但是人手太少，又怕耽误了收成，所以都找田志超帮忙，田志超有求必应，一口气答应了二十八家并照帮不误。后来经过修行成为得道高僧，受到了善男信女的膜拜，贞观年间，天下大旱，唐太宗向绵山求雨，志超命做饭的徒弟将淘米水向西南方向撒去，于是长安一带普降大雨，干旱解除，万名欢腾。以后每逢大旱，百姓们就向绵山求雨，有一年唐太宗为了感谢田志超，亲自前往绵山拜佛，田志超的弟子银空在抱腹岩下迎接告诉唐太宗师傅已经圆寂，李世民未能如愿，不禁仰天长叹：此行空望佛矣。顿时天空出现了“空王古佛”四个大字，他们认为这是田志超佛祖显灵，故在这里建造了空王殿。

马鸣菩萨殿

里面供奉的是马鸣菩萨，马鸣菩萨是释迦摩尼入灭后六百年出世的大乘轮师，经书上说他又一次到一个国家说法，凡是听发的人都大彻大悟，国王的一匹马也垂泪听法，因为马能解其因，能被他的佛法感化，所以他就被大家称为马鸣菩萨。当他来到云峰寺正好碰到焦居士和圆通和尚挂铁索，所以他就帮忙把铁索挂到山上。

铁索岭

铁索岭是由抱腹岩而上的一个高二十余丈的山岭，由岭上“阎王橛”拖下的两根铁索，每根长1丈，由3000多个铁环连接而成，每个重14斤，两条共重4000余斤。人们背向万丈深渊，面向摩天山岭，手抓铁索，沿7度的斜坡攀援而上，可至山顶，其惊险程度绝不亚于华山。唐代大诗人贺知章赞誉为“百丈危崖垂铁索，千年古道天下奇。”铁索岭也是抗日时期连接晋冀鲁豫与革命圣地延安的一条秘密通道。

篇五:《绵山一日游》

绵山一日游

那天天气格外清晰。

妈妈带我去绵山旅游。我们刚走进大门，就被悬挂在半空中的缆车吸引住了，我迫不急待的让妈妈带我去坐，大家也跟着我起哄。没想成，缆车不启动，太可惜了。没事，我们就去其他地方浏览了一遍。我们走着走着走到了万寿国，那里不让开车进了，我们就往回返。一路上看见了龙、二郎神，可惜了——都是假的。后来我们发现了一个小院，别看外面是一片树林，里面可好了有古代的建筑----城门、庙、轿子、马车。还有一匹马，是假的，但是栩栩如生。正当我们要回的时候，我们看到了一个狮子头，我们决定上去一看究竟我们越爬越高，上去一看也没什么。我们正要下山妈妈说，我们上去看看有什么好的建筑，我们再往上爬。上面有介子推的传说，但是这个故事我早有耳闻。从上面往下望去，人像蚂蚁似，半空中雾气满天真是美极了！

上至山顶，山风吹来，迎风而立。再看那四处绝壁，那崇山峻岭，那山峰巍峨，如此美景，宛若仙境般，令人心旷神怡。

不知不觉，天色已晚。我们恋恋不舍的离开了绵山。

六年级:秦学萍

简单介绍绵山的某一景观300 介绍绵山的作文

简单介绍绵山的某一景观300(一)

绵山系列旅游文化

一、绵山旅游概述

绵山，亦名介山，因2600年前介子推偕母隐居而名。是国家非物质文化遗产——清明（寒食）节发源地，举世公认的“中国寒食清明文化之乡”，国家AAAA级风景名胜区。景区面积7平方公里，现有14大游览区，360余个景点，可组成寒食清明文化游、佛教文化游、道教文化游、军事养生文化游、休闲山水自然游等五至七日游格局。

龙头寺景区，李唐文化浏览区。龙脊岭游览区，养生源有彭祖养生洞等十二个，为中国最古老的养生地；唐营，国内唯一留存的古营。李姑岩，唐太宗御妹修行地。蜂房泉，为天下绝无仅有的悬泉。大罗宫被誉为天下第一道观，在此朝拜道家最高之神“三无-——无名天尊、无形天尊、无上元君”，有祷必从。天桥洞神宫，为唐太宗李世民敕修。一斗泉洞真宫，唐高宗李治敕修。朱家凹，朱元璋之父朱五四修行处，朱明王朝发祥地。千年古刹云峰寺，为汉人成佛第一人田志超道场；县鸾大师弘法地，净土宗祖庭。正果寺内奉12尊真身舍利，被专家称为世界奇迹。栖贤谷九曲一线天，为当年介子推归隐之路。介公岭上有介公墓，介神庙是中国最大的石窟寺庙。水涛沟，十里画廊，瀑布成群。古藤谷，绵山珍果园，为北方罕见的原始生态旅游区。

绵山四季宜游，春日山花烂漫，夏日舒爽天堂，秋日满山枫叶，冬日银装素裹。游绵山，特色民俗活动挂祥铃、挂云牌、挂灯，为中华绝技。每逢夜晚，游客可观赏绵山乐团历史、宫廷、宗教、民族、民间歌舞等文艺表演。还可免费观赏景区内的古天文灯图。

绵山旅游“吃、住、行、游、购、娱”六大要素齐全，现有悬崖星级宾馆6座，中高档餐厅7个。住在悬崖上，吃在崖沟边，行在云雾中，是绵山旅游的最大特色。绵山交通设施完善，旅游车辆齐备，停车场地充裕，导游服务优良。高层游览，均有缆车或电梯提供服务。

绵山，位于山西中部，毗邻平遥古城和王家大院，是北京至西安旅游黄金走

廊的中心和枢纽，北距太原137公里，南至临汾12公里。南同蒲铁路、大运高速公路、10国道从绵山脚下通过，交通便捷，往返方便。

二、绵山是寒食清明节发源地

春秋时期，晋国内乱，晋公子重耳受晋献公宠妾郦姬陷害，被逼流亡十九年。大夫介子推随晋公子重耳出亡在粮尽食绝时，毅然割股奉君。重耳复国为君（晋文公）后，大肆封赏随亡功臣，介子推功不言禄，偕母隐居绵山。晋文公悔悟，亲往绵山寻贤不获，放火焚山欲逼其出，介子推母子守志不出，被焚死在大柳树下。晋文公追念贤臣，下令在其忌日全国禁烟冷食，形成寒食节。

第二年寒食节次日，晋文公率群臣在绵山祭拜贤臣介子推，看到被烧死的老柳树死而复活，他触景生情，想起介子推割股奉君时对他的希望：“我不求任何封赏，只愿您做一个清明的国君！”，便把此日定为“清明节”，封老柳树为“清明柳”。从此，绵山成为寒食清明节的发源地。

正如中国文联副主席、中国民协主席冯骥才在第三届清明（寒食）文化论坛所言：绵山是清明寒食节的原点，也是清明寒食文化的源头。在绵山，清明寒食节的时间、地点、人物都是确切的，非常清晰，这在我国传统节日中是非常少有的。

三、绵山开发概况

绵山，也称绵上，因春秋晋国大夫介之推功不言禄隐居被焚于此，成为中华民族最古老的纪念性节日——寒食清明节的发源地。2600年来，绵山几度辉煌。但抗战时期侵华日军两度焚毁和解放后遭“文革”破坏，绝大多数寺庙和文物狼藉一片，每年游人不足一万。

三佳集团是乘改革开放春风发展起来的民营企业，进入上世纪90年代，成为大型中外合资企业。在企业转型过程中，经考察，认识到旅游是前景远大和效益可观的朝阳产业，开发绵山既可保证企业可持续发展，又能为介休留下一片蓝天碧水。于是，董事长闫吉英决定独家投资开发绵山。介休市委、市政府给予坚决支持，出台了相关决定和决议，制定一系列优惠政策，确定了“绵山风景区的各种自然和人文景观都是国家资源，均属国家所有”的原则和“谁投资，谁管理，

谁受益”的方针，坚定了我公司开发绵山的决心。因此，使绵山成为全省乃至全国由民营经济开发旅游产业的先例。

绵山经过十余年的开发，开发恢复了14个游览区、400个景点，形成了日游的格局。配套完善了公路交通、通讯电力、住宿餐饮、购物娱乐、环保卫生等基础设施，自从2000年月1日开放以来，每年黄金周接待人数和门票收入均列全省各大景区前列，2009年接待游客7万次，综合效益达到1亿元。

四、寒食清明文化在绵山的现代传承

绵山开发以来，为使游人实地感悟寒食清明文化，恢复了栖贤谷、介公墓、介神庙等寒食清明文化历史遗迹，新建了叶剑英元帅论绵山、介子推母子塑像、《左传》介子推不言禄石刻、清明寒食书法碑苑、介子推十六字箴言文化柱、寒食清明祭祀展厅等文化景点，挖掘推出了寒食食品系列宴席、寒食清明娱乐活动等特色旅游项目，使寒食清明文化得到了完整、系统、全面的展现。

200年，国务院将清明（寒食）节法定为新增的第一个传统假日，也是被列入第一批国家级非物质文化遗产名录的节日。中共中央宣传部、中央文明办、中国文化部、中国文联、山西省委省政府在绵山联合主办了“首届中国寒食清明文化节”，绵山被授予“中国寒食清明文化之乡”。同时举办了寒食清明文化论坛。

2009年4月由中共中央宣传部、中央文明办、中国文化部、中国文联、山西省委、省政府在绵山联合主办了“第二届中国寒食清明文化节”以及第二届寒食清明文化论坛，同时举行了由冯骥才先生主编的《绵山神佛造像》首发式。

2010年4月由中国文联、山西省人民政府主办，中邮集团总公司、中国民协、山西省委宣传部、山西省文明办、山西省文联、山西省侨联、山西广播电视台、晋中市委、市政府、介休市委、市政府和绵山风景区举办了第三届寒食清明文化节，活动内容丰富，亮点精彩纷呈，以“走进清明源地，体验清明文化”为主题，通过论坛研讨、公祭、展览、邮票发行、文艺演出、民俗活动等多种形式，向全国人民展示了清明节博大精深的文化内涵，传承和推广了清明节的社会意义和社会价值。

2011年 3月31日至4月4日，山西省介休绵山风景区成功举办第九届海峡两岸中华传统文化与现代化研讨会暨“我们的节日——清明”文化节。4月1日绵山进行隆重的开幕式，观看绵山特色清明文艺表演。随即进行为期三天的 “海峡两岸文化论坛”，由民进中央主席、副主席、中华文化发展促进会会长，中国文联副主席，中国民协副主席，两岸客家文化交流协会理事长，部分港澳台嘉宾以及国台办、中央文明办、中央统战部、中国文联、山西省、晋中市等100多位领导和学者参与。

2012年4月1日第五届清明（寒食）文化节在山西介休绵山开幕，本次文化节为期1天，包括绵山对话、绵山论坛会等研讨会，同时还将包括清明节祭扫、风筝表演、秋千表演、寒食展销、绿色踏青等各种各样极具清明风俗特色的群众活动。中华炎黄文化研究会、北京师范大学人文宗教高等研究院、山西省介休市人民政府联合主办的以“孝慈文化与道德复兴”为主题的绵山对话于4月1日如期举行，嘉宾包括许嘉璐、叶小文和李汉秋等知名人士，整个对话由北京师范大学人文宗教高等研究院常务副院长朱小健主持。2012年绵山文化节寒食（清明）文化学术研讨会上，研究历史、民俗、伦理等中华传统文化的两岸四地学者共聚一堂，共同研讨寒食文化。

开幕式在景区新投入使用的换乘中心广场举行，同时举行介子推公祭大典暨介子推铜像揭幕。

市长王怀民和部分省领导出席开幕式。

2013年4月3日清明寒食文化之乡介休绵山在恢宏庄重的气氛中举行了第六届寒食清明文化祭祀活动。祭祀活动由祭文、祭品、祭舞和祭拜四部分组成。王云虎副总代表景区负责人向介公先贤虔诚朝拜表达了追思。

省地市三级媒体进行了全方位报道。

“2013年介休绵山慈孝文化周”于6月24日在绵山风景区开幕。本届文化周由中国人民政治协商会议山西省委员会、中华炎黄文化研究会、北京师范大学人文宗教高等研究院、中共晋中市委、晋中市人民政府主办，由中共介休市委、介休市人民政府、中国民主促进会山西省委员会社会服务部、介休市绵山风景区开发有限责任公司、华拓文化（北京）有限公司承办。

第九届、第十届全国人大常委会副委员长、中华炎黄文化研究会会长、北京师范大学人文宗教高等研究院院长许嘉璐，中国老龄事业发展基金会理事长、民政部原副部长李宝库，全国政协常委、中国艺术界联合会主席、中国民间文艺家协会主席冯骥才，中华炎黄文化研究会常务副会长、国务院参事室新闻顾问赵德润等0余名嘉宾出席活动，并有海内外40余名专家学者参加学术讨论。

本届慈孝文化周”活动主要内容为：绵山慈孝文化周”开幕式、非物质文化遗产民俗展演、成立慈孝文化研究院、“慈孝之都”座谈会、慈孝文化国学公开课和慈孝文化学术研讨会。

五、绵山十四大游览区介绍

龙头寺：因唐太宗礼佛双龙显灵而名。现有秦王李世民梦关帝授兵书、10条白龙助唐军、唐太宗礼佛回銮赋诗遗迹等二十余处景点。游明道坛，阅大道碑，感悟绵山立山之本和开发宗旨。龙门石牌楼雄踞要隘，造型精美，为绵山标志性建筑之一。此处还是观落日、晚霞、云海的绝妙去处，拍照留影，美不胜收。

龙脊岭：因位居双龙交汇背脊而名。岭上有介子推母子雕像、唐营遗址、高僧高道修行洞、养生园等二十余处景点。介之推母子巨型雕像，为绵山暨介休的标志性景观之一。唐营为秦王李世民征战所留。养生园存留彭祖、陈抟等十余处修行洞，古今帝王将相等养生碑刻数十通。此处气候独特，四季如春，是冬季旅游的最佳去处。

李姑岩：因贞观十五年（641）春，太宗御妹李姑随太宗绵山礼佛，感悟绵山神佛屡显灵应，护佑奠定大唐基业，便在此结庐，修炼成真而得名。掩映在苍松翠柏中的寺庙如皇宫，庙内雕塑为唐代遗物。介休民谚：“游绵山，千游岩，万游岩，不能不去李姑岩”，足见此处是绵山旅游的一大亮点。

简单介绍绵山的某一景观300(二)

绵山旅游攻略

简介

绵山位于介休城东南20公里处，主峰海拔2440米，因春秋时“割股奉君”的耿介之士介子推而闻名天下。绵山大罗宫依山而建，层楼迭阁，金碧辉煌，建筑面积达3万多平方米。抱腹岩为绵山百余处岩洞之首，因形如两手抱腹而得名。其“腹”之大，容200余间殿宇馆舍于内，堪称天下第一岩。此外，众多的寺庙佛殿、各式雕塑异彩纷呈，颇具文物价格。

景点推荐抱腹岩绵山抱腹岩坐东面西，高60米，深0米，长10米，分上下两层，抱二百余间殿宇、馆舍于“腹”内，容两千年历史文明于其间，为天下“绝无仅有”。岩内有云峰寺，始建于三国曹魏时期，距今一千七百余年。建筑风格可与悬空寺相媲美，虽历经沧桑仍保留至今。历史上，云峰寺名称多有变化，时而称为抱腹寺，因其建于绵山最大的抱腹岩内而得名

蜂房泉蜂房泉是一处高100余米，宽30余米的抱腹岩。岩的下部大小数十个石乳常年滴水，落入石池时发出叮咚的乐声。历代文人把它称做“悬泉”。像这样挂在岩壁上的泉，在全国也是绝无仅有

大罗宫大罗宫是一座依山而建的明四暗七仿古建筑，总面积达30000平方米，堪与布达拉宫媲美，为天下第一道宫。宫内300平方米全国百位名家题写的《道德经》木刻，以及300平方米的布画都是全国一绝

天桥栈道天桥栈道全长300余米，全部建在山的顶部，边上装有仿汉白玉栏杆，远远看去犹如白鹤凌空展翅。人从桥上过，泉在脚下涌，给人一种飘飘欲仙的感觉。此情此景，即使游遍全国名山大川也难寻难觅

水涛沟水涛沟二十公里的水涛沟、苍岩、曲径、奇树、怪石、山花、野草点缀其间，北魏郦道元《水经注》所说的绵山石桐水千回百转，湍湍流过，苍鹰低回空谷鸟鸣，组成了一幅奇特的山水画卷。其中的五龙飞瀑落差0余米，游人可从瀑下通过；水帘洞府瀑流从洞前飞流直下，洞内可容纳三四十人

贺知章登山道“贺知章登山道”是从岩沟直插岩上的一条险道。据《大唐汾州抱腹寺碑》左侧唐代诗人贺知章题记，他当年登绵山是先由寺僧用布把他拽到0米以上的“棋盘洞”附近，再由棋盘洞攀100米云梯到云峰寺下；然后沿120和60级石阶到铁索岭下手抓70余米的铁索登上铁索岭，并一股作气爬上摩斯塔的绵山，又称介山，在介休城东南20公里处，属太岳山脉，居介休、灵石、沁源三县交界处，绵延0

绵山之旅

绵山真是一个美丽的地方。

进了大门，沿着长长的小溪，就来到了绵山脚下，抬头一看，哇，好高的山，全山围绕在云雾之中，葱郁的树木，掩映着清澈见底的小溪，隐隐约约还可以看见山顶上有一个洞，那就是绵山有名的水帘洞。

在山上可以看见小溪旁有许多石雕的动物，大小不一，形态各异。很多都是恐龙，让你感觉好像突然到了侏罗纪公园似的。

登上山顶，就来到绵山的最高处??水帘洞，向远处的山上张望，可以看见栈道向这边吃力的延伸过来，山上的小亭子只能看见红红的顶，好像一朵美丽的大红花。

水帘洞的“门帘”就是个大瀑布，要想进去，必须登着陡峭的岩石，慢慢的走上去。里面很宽广，但很低矮，成年人必须弯下腰才能进去。水帘洞要是比起金华的双龙洞，那可差远啦，它里边，既没有用石钟乳和石笋天然形成的石钟乳群。也没有一些小小的孔隙但也有它的独特之处。

绵山不是人间仙境，也不是世外桃源，但它有独特的美，供大家观赏。

绵山游记

参谋长

2008年5月1日

晴天

今天早上，空气极为湿润。我一个鲤鱼打挺从床上跳了起来，背上书包，三下五除二地吃了饭，穿上鞋就往外头走，这是因为绵山那美丽地山水早已勾引了我的心……

两个小时的奔波后，我们来到了介休市火车站，早已等候多时的爸爸开车把我们带到了绵山脚下。绵山的山路很像一条长龙，迂回曲折。上了山以后，路越来越窄，真是小径弯弯。爸爸的脸上汗水越来越多，在这个宽不足五米的山路上任何失误都是致命的。

在经过这段长龙般的山路后，美丽的绵山对我的眼睛是一种享受，眼睛看到美景，耳朵听到了鸟在歌唱，鼻子闻到了山花的香味。大口呼吸新鲜空气，使我畅快极了。

第一个景区是“大罗宫”，大罗宫高110米，层楼迭阁，青墙金瓦。大罗宫里面，香烟迷幔，清脆地鱼木声荡在我的耳朵旁。

随后我们来到了“水涛沟”，听别的游人说这里把绵山的风景都集中在了这个地方，果然是名不虚传。自然阶梯石层让这里成了一个小瀑布溅在大青石上的水花又打到了我的脸上，说来也奇怪，这条水该静的地方静，该急的地方急，就好似有一个隐藏的屏障分段堵着。

游玩了一天后，绵山的夕阳逐渐地沉了下去。白天的热闹景象，都随着隆隆响响地汽车声向山下四面八方驶去的车流而渐渐散去了。

这次短暂的一日游，虽然没有让我饱览整个绵山的美景，却让我看到了祖国的大好河山，锦绣大地。

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