大话创新作文

Posted 2023-04-26

篇首语：三百六十行，行行出状元。本文为你选取作文大话创新作文四篇，希望能帮到你。

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大话创新作文

大话立异作文

在学习、工作乃至糊口中，大家都尝试过写作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经由压缩的扼要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那要怎么写好作文呢？以下是小编为大家顿的大话立异作文，欢迎大家分享。

假如有人问我：到底怎样的作文是立异作文？我可以大声地回答：我不知道，但我知道怎样的作文不是立异作文！

心中没有感情却装模做样，好像感情充溢，不可遏制的，不是立异作文。对糊口没有感悟却强说感悟深刻，拿腔做调，故做高深的，不是立异作文。一提起笔就讲些俗套的故事，说些熟套的话，没话找话的，不是立异作文。老是把作文当成道德训诫录，认为说些虚伪的浮泛的谎言就完事的，不是立异作文。为了表达“崇高”的目的不惜拔高一切人和物，违反糊口真实的，不是立异作文。堆砌一些“柔美”的词句，编造一些“锦绣”的故事，故弄玄虚的，不是立异作文。为立异而“立异”，结果制造了一些似是而非、胡言乱语的'文章的，不是立异作文。没有领会作文实在就是表达的艺术，更没有领会作文实在就是糊口的，不是立异作文。写了一篇文章，看上去就像是几年前，甚至十多年前的“古人”写的，不是立异作文。

……

凡此种种，所在多有。那么，立异作文就是一切作文中，除去了不是立异作文的那一部门。假如作文除去了不是立异的那一部门，作文还剩下了什么？新鲜的、个性的、真实的、真情的……表达，再一分析，我们就会明白，立异作文实在就是流露着生命色彩的表达。

每一个人，来到世间，都是唯一无二的――生物科学家这样告诉我们，哲学家这样告诉我们。可是为什么我们老是被这样那样地指导着去表达一些人云亦云的东西呢？为什么我们会习惯于表达一些千篇一律的东西呢？

我们过去曾经走过许多弯路，说过许多言不由衷的谎言、废话、套话，那么，现在是彻底反省的时候了。是的，我们之所以不能界定立异作文的定义，描绘立异作文的样子容貌，是由于一旦一篇文章一经写出来，就应该是立异的，独特的，下一篇也应该是立异的，独特的。立异作文没有固定的模式和套路，这是生命所赋予它的特点。

可是，当我们写一篇文章的时候，不管是在考场上仍是在家里，我们或多或少地会投鼠忌器：老师说――作文仍是应该讲究章法，四平八稳的好！写立异作文是危险的！从这个角度来看待作文立异的问题，我们还真得清醒地熟悉到问题的严峻性、必要性。

如果我们不去立异，说一些人云亦云的话，写一些司空见惯的事件，使用一些平寻常常的词语，那么，我们的作文就不仅是千篇一律、千人一面、万口一词这样的问题，而是我们已经不再是独立的个体，不再是鲜活的生命！所以说，立异是生命的标志。离开了立异的表达，我们就失去了生命的色彩，抛弃了生命的鲜活，沦丧了生命的独特，我们就宛如工厂批量出产的产品……说到底，我们就失去了作为人的本质！

从这个意义上讲，立异又是一场革命。当我们失去了立异的激情，我们就成为了旧形式、旧思惟的奴隶！但是，应该有一大批勇于立异的人为了立异而奋斗，这是一场一代又一代永无停止的革命。而这场革命的胜利方，永远是立异者的！

大话三国之文臣武将

南京市29 中初一(20)班潘霄想

话说当年三国时期,天下大乱,群雄崛起,许多豪杰都在历史上留下了他们永垂不朽的鼎鼎大名。闲暇时,我便把《三国演义》拿来读读,与朋友们大话一下三国里的文臣武将。

先说文臣。大家第一个想到的人必定是诸葛亮。他在文臣中就像石子堆中一枚闪闪发亮的金币,一眼便可认出。说他是三国里最出众的文官,一点也不过分。他上知天文,下知地理;为人正直,不贪小利;鞠躬尽瘁,死而后已。

说诸葛亮上知天文、下知地理,是因为历史上有“借东风”的故事。他能准确预测到n 小时后的风向,可谓神人矣。说他为人正直,不贪小利,是因为他爱护人民,秋毫无犯,老百姓都十分爱戴他。“鞠躬尽瘁,死而后已”则是诸葛亮自己说过的“名言”,意思是永远为国效力,殚精竭虑,直到死去。可以说,刘备——这个被“刘(流)”放的无能之“备(辈)”,竟能得到诸葛亮这样的旷世奇才,真是上天太厚爱他了。

再说武将。武将的“工作”就是打仗:打赢了,回去领“工资”;打输了,老婆不好换,老板还是容易换的——投降换个老板不就得了(开句玩笑)!三国中,武将实在太多了,比来比去,我总结出四个较“狠”的角色:关羽、张飞、赵云和吕布(注:这里只谈武艺,不谈谋略)。

高手也要分高下。如果硬要说“最”厉害,还真难。下面,且看我试着解一解——戏说而已,可别当真哦:

当年,赵云与文醜大战 60 回合不分胜负,而关羽一刀就将文醜斩了,所以,可以断定:关羽强于赵云;

再说张飞,当年他仅两声大喝就吓走了曹操几十万大军,而关羽的辉煌战绩不过是“过五关,斩六将”——仅斩六人。你瞧,“几十万”可是远远大于“六”。由此可以推算:张飞比关羽厉害;

最后就剩吕布了。想当年,吕布大战2.5 英(刘备岂有被算作“一英”之理?)都毫不惧怕,英勇无比。最终答案揭晓:吕布最厉害!

那么,就说说吕布吧。吕布自称一介武夫,事实也是如此。他有勇无谋,见利忘义,与诸葛亮形成鲜明对比。吕布换了几次老板,每次只要有人送礼托事,便一律笑纳。他有无数次“卖主求荣”的记录,你按“删除”一千次都删不完。孺子不可教也!此人不仁不义,留久必有后患,所以,他被斩首于曹刘之手,这个“三姓家奴”便如此一命呜呼。

虽然,这些历史故事中的风流人物早已逝去,但他们的影子在当今社会仍随处可见:谋略与平庸,忠诚与背叛,勇猛与怯懦„„读史明志,每个人是不是都该多多学习忠臣、鄙视而远离小人呢? 指导老师蔡红霞

有一种成长叫大话西游

文/佚名

世界是巨大的枷锁，你不得不重复自己或是别人的生活。

记得长辈说过：“年轻是一种罪过。”他们说我们不成熟。

真切地为自己的不俗喝彩，在深切的郁闷中，突然就看懂了《大话西游》的开头：一位才华横溢又无法无天的青年（孙悟空），根本不喜欢世人摊派给他的大事业（西天取经）。他尤其受不了师父（唐僧）的唠唠叨叨，可世俗条规（观音）又不放过他。为了让他悔悟，心甘情愿地去取经，唐僧和观音达成妥协：让他五百年后重新做人。这真是一个宿命的开始。

一位师兄说：“大学里的孩子都是玻璃罐里养蛤蟆，前途光明出路不大。”大闹天宫无非是大学四年的黄金时光罢了，找到工作走上社会，任你盖世的才华浑身的个性也自有翻不出的五指山来压。只有戴上金箍取经去，历经九九八十一难，做一个奇奇怪怪的佛。除此，你别无选择。

五百年后的悟空叫至尊宝，在五岳山从事一份很有“前途”的职业——山贼。命运却要他扮演孙悟空，至尊宝只是个过渡罢了。蜘蛛精来了，白骨精来了，菩提老祖来了，牛魔王也来了……都是棋子，安静地立在命运棋盘的中央。

他的路线是早定好的：一个人给他三颗痣；戴上金箍；打败牛魔王；西天取经。可怜的至尊宝什么都不知道，认认真真做山贼，还爱上了白骨精，想和她结为百年之好。所有的事都瞒着他接二连三地发生。

给至尊宝三颗痣的人是紫霞仙子。是谁说过的：总有一个女孩出现，让男孩最终成为男人。而男人永远都不可能得到她，那简直是一定的。

非常喜欢紫霞的开场白：“现在我郑重宣布，这座山上所有的东西都是我的，包括你在内。”那样气贯云霄，像一个童话故事。而现实是：这个世界上没有什么属于你，包括你自己。也许我们就是为了创造属于自己的东西才来到这个世上，因为年轻，所以押注于爱情。

至尊宝拒绝了紫霞，他以为自己还爱晶晶。见到晶晶，他又发现紫霞才是真爱。命运一直在同他开玩笑：至尊宝忽然成了孙悟空，千辛万苦找晶晶又爱上了紫霞。而抉择是那样残酷：要打败牛魔王救紫霞，就必须戴上金箍做回神通广大的孙悟空；而戴上金箍就不能有半点情欲，只能取经去。

为至尊宝不平：不明白在这样的故事里为何爱情总要成为牺牲品，干吗不让至尊宝携紫霞纤纤小手——走先！我曾无数次纠结这个问题，把自己搞得很累。爱情是那样美丽而脆弱，无法直面生活的琐碎和坚韧。哪段感情又没有绚烂的瞬间和艰难的长久，在一起就会幸福吗？未必。

至尊宝挖开自己的心，看到了紫霞留在那里的一滴眼泪，毕竟曾经过沧海。五百年又五百年，兜了一个大圈又回到了原地。人没能战胜命运，而人的尊严却在抗争中得到了肯定，人的情感也必将不朽。 “生亦何欢，死亦何苦。”大彻大悟。

金箍圈，圈住昔日的梦想，圈住棱角分明的个性。

成熟是一个很痛的词，它不一定会得到，却一定会失去。激情四溢的花样年华，神采飞扬的青春岁月，永别了！至此后，漫漫长路，我独行。

说大话的小公鸡

有一天，小公鸡在河边散步。它看见小鸭子在河中游泳。

小鸭子对小公鸡说：“小公鸡，你会游泳吗？”小公鸡说：“我会游泳，我游得比你还好。”小鸭子说：“那，你快下来游吧！”小公鸡一下子跳了下去。

小公鸡在河里大喊：“救命，救命。”

小鸭子就把小公鸡背上了岸。

小公鸡说：“我以后再也不敢说大话了。”