像孔子那样思考作文
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篇首语:道理我都懂,可我要的不是道理,而是你的关心和体贴。本文为你选取作文像孔子那样思考作文四篇,希望能帮到你。
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像孔子那样思考作文
像孔子那样思索作文
在日常学习、工作和糊口中,大家都不可避免地会接触到作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。那么你有了解过作文吗?下面是小编顿的像孔子那样思索作文,仅供参考,但愿能够匡助到大家。
吾日三省吾身:替身谋而不忠乎?取友人接而不信乎?传二不可乎?
——题记
在岁月的淌逝中己生之树茁壮成长。
但不可否定的是,一些不用要的枝枝杈杈也会随之呈现,使树木营养透支,影响骨干的成长。对人生之树,必需及时修理,定期修剪。
有一根枝条叫自私,它会遮住你的单眼,迷住你的视线,让你只望到自彼的所得,却疏忽了别人的好处,从而做没损人利己、舍己为人的事件。时光长了,你的冤家就会离你而去,使你成为“众叛亲离”。难道你盼望这样吗?如果不是,就别再迟疑,拿起刀,砍掉这根自私的枝条吧!
还有一根枝条鸣从傲。这根枝条不长在最后面,却高高的翘讫一副谁也瞧不伏的样子它让你脱离了敌人,脱离了生活生计,脱离了社会,甚至脱离了生你养你的.这片洋地,分开了土壤的树,其成果自然可想而知,若你不想早早“夭折”的话,必须狠狠口,砍掉这根自负的枝条吧!
还有另外二根枝条分辨是怠惰跟达观。
但你像孔子那样思索,精心建剪之后你归发现我生之树上剩下了忘我、自律、勤恳、快活……它们钝乐地辅助性命之树呼吮着大地母疏给夺的养分,享蒙着太阳温暖的阳光。到了秋地,你会领现,在你人生的枝头挂着饱满丰硕的果名!
像孔子这样念考,像《论语》中写的那样往作。也许,开端时你仍旧感到很不习惯,也许你会以为这样干还无奈得到他人的认可;兴许…。。可你也会匆匆发明——本人在一步步走向成熟,大家在一次次走向胜利!
像愚人那样思考作文
在这个世界,似有太多的“智者”和自作聪明的人。愚人越来越少,似乎所有的愚人都否认自己是愚人。而我,似乎本为愚人,“聪明”久了,便累了,于是卸下了一身“聪慧”,好好当一回愚人,以愚人的眼光来看这个世界,像愚人那样思考。 既为愚人,便与这个现代社会格格不入。城市之中,处处高楼林立,有若迷宫。车水马龙,总忘记哪该停,哪该行。只有如无头苍蝇一般在城中绕了很久之后,终于回到了我的小区。进入了小区,似乎更迷糊了。四方的高楼似乎都是同一副嘴脸,阴沉着脸,打量着进进出出的人们。身旁的人似乎都对它们视而不见,若无其事地在小区中走动。而我似乎特别不习惯被它们监视,只得埋头横冲直撞,完全不认识脚下的路,记不得回家的路。突然,一个穿警服的人走了过来。我便迎了上去,问路。那人面无表情,似乎生来就不会笑,用近乎零度的口气回答了我,而那双空洞的双眼似乎从未对过焦。全身散发出来的阴冷气息,让我不禁打了个哆嗦。
我问完之后,便快速地逃开了。那人走了,依旧冷冷的,似乎什么事都与他无关,他要做的只是一圈一圈在小区中巡视,如一个被上了发条的机器,在固定的轨道上转动不停。 费了九牛二虎之力回到了家中,便倒在了床上,一动不动,困倦之意袭上心头。于是意识开始模糊……“叮铃铃——”一阵电话铃声把我吵醒,我慵懒地伸了伸手臂,拿住了电话,举到耳边,附加了一声长长的“喂——”“喂什么喂!你小子去哪儿了?打手机关机、打家中没人接,把地都翻了一遍也找不到你,马上到公司来,有急事……”未等他说完,我便挂了电话,伸了个懒腰,慢腾腾地走出了家,向公司走去,不出所料,我迟到了……
《论语》读书笔记100字
孔子有点小心眼。一天,孔子正在上课,一个青年闯进来,拿着宝剑舞了一阵,剑锋好几次逼近孔子,孔子动也不动。后来孔子收了这个青年做学生,他就是子路。但是孔子时不时会让子路难堪。比如说,子路、公西华、冉有、曾皙侍坐那一次,子路说了自己的理想,却落了个“夫子哂之”的下场。还有一次,闵子、子路、冉有、子贡围在孔子身边。子路看上去刚强英武,其他人则温和正直,安详从容,孔子就说:“像子路那样,是不得好死的样子。”
孔子主张“因材施教”。有一次,子路问孔子:“如果我有一个好主意,该不该马上实行呢?(闻斯行诸)”孔子说:“有父母兄长在世,应该先问问他们。”冉有也问道:“闻斯行诸?”孔子却给他肯定的回答:“闻斯行之!”公西华好奇,问孔子为什么给了他俩不一样的答案,,孔子说:“冉有平时做事退缩,所以我给他打气。子路好胜,我要给他泼点冷水(求也退,故进之;由也兼人,故退之)。”
《论语》读书笔记100 字
孔子生性幽默。一天,孔子来到武城,听到奏乐唱歌的声音,就说:“割鸡焉用牛刀(这种小地方,值得用礼乐去教育他们吗)?”子游说:“过去我曾听人说过:君子学了道就爱护别人,小人学了道就容易使役。(可见教育总是有用的)”孔子说:“同学们!子游说得对!我刚才的话只是开玩笑的(前言戏之耳)!”《林语堂散文》中也写道,孔子骂别人:“你真真是个饭桶!”一个“真”还不足以表达他的心情,还要再加一个,以加强语气。这个孔老夫子,也真真有趣!
像山那样思考高三作文
这个世界的启示在荒野——山。它以其厚重的底蕴孕育出大千世界的繁华美丽,神妙莫测的景象淡出山的境界。
一曰静。寂静地思考,沉默的储备,默默地收集落红衰绿。史铁生像山那样思考,当他在最狂妄的年龄上忽地残废了双腿,在废弃的古园里思考生与死的问题。朱红淡褪,高墙坍圮,玉砌雕阑散落的环境和走过他车辙的母亲的脚印像山一样让他清楚:坚忍地面对困难,勇敢地活下去。培根说过“最美的刺绣是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景。”山的最高境界是以静孕育根基,以静衬托生命的灵动。
绿叶衬红花,高山凸深境,境由心生,张之于意而思之于心。
二曰厚重。观山“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,山有万般形态,却拥有一个共同赞词:厚重。像山那样思考的康熙深谙“厚积薄发”之理,博览群书,攻满文通汉经引外国先进文化创先进观念。纵然皇宫里的繁华处处,可终比不过搁置重重如山的字来得震撼——那是康熙一生毫不间断的字帖。天天练的态度推而广之,查水利访民情造望远镜。正如那首歌“我真得还想再活五百年”,成为现实的话,华夏儿女又怎么会被外国侵略至二百年抬不起头来。康熙的孜孜不倦,借鉴古今中外,持之以恒的品质来源于他的厚重。
相比而言,秦始皇的残暴、周幽王的失败、崇祯的亡国自杀则源于他的浅薄无知。不会像山那样思考的他们,非千古骂名即遗臭万年,倘若有例外,也只是眼前盛后世熊,揠苗助长的功业怎会长久?
地有基,人有本,山的境界在于强基固本,此可谓不可催也。
三曰容。“海纳百川,有容乃大”,山不放弃大树亦恋爱小草,有此则千百年来年年树壮岁岁花红草绿。像山那样思考的社会才会孕育出千般境界。有“一蓑烟雨任平生”的豪放,笑对人生;有“不以物喜不以己悲”的淡定,超然物外;有“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的胸怀天下。
“求同存异”是社会前进的保证,“和合为坤”使社会和谐多姿。
这个世界的启示在荒野,只因荒野的山让人像他那样思考,因思考山的境界而找到自己的目标,找到社会发展的方向。
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