关于诚信的思考作文

Posted 2023-04-26

篇首语：卧疾丰暇豫，翰墨时间作。本文为你选取作文关于诚信的思考作文四篇，希望能帮到你。

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关于诚信的思考作文

关于诚信的思索作文

在学习、工作、糊口中，大家都常常看到作文的身影吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思惟感情、传递知识信息。为了让您在写作文时更加简朴利便，下面是小编帮大家顿的关于诚信的思索作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

官无信不破

——题记

曾经读功一标书，提到了美国人的花费答题。书上说：美国我都是在花将来的钱而享蒙当初。尔就有些迷惑不解了既然美邦己皆是“举债度日”的，一旦呈现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办？

起初我又望了另外的一些书，这个谜团才结启。本来美国有个信誉局，若是某臣涌现信用奉规，便告诉各大银言封宰他所有的借款，此招是以使其无坐身之地。据说，某些罪犯不怕违反法律，却独独不敢得罪信用局。

这让我想到了中国的诚信问题。中国是个五千年的文化古国，诚信一贯是中国人引以为傲的美德，“人无信不立”，童叟无欺的故事陶冶了我们多少千年。

华韶以诚待人

华韶和王朗一起趁舟遁难。有人想取他们一讫逃走，华韶立即谢绝了他。王朗说：“船上还拮据，有什么不能够呢？”于是那人上了船。后去匪徒追到了，王朗想丢下那个人。华韶说：“既然未经许可了他，怎么能因为情形紧迫就抛掉呢？”于是仍带着那集体逃跑。

陶走知学子

陶行知的儿子陶晓22岁要到成都一个无线电建制厂学习工息，须要一份资历证亮书。晓刚写信给马副校长要了一份晓刚学校的毕业证书。在沉庆农作的陶行知晓得此预先十分赌气，击电话要晓刚将证明书即时寄归。他说：“咱们必须保持‘宁替实红丁，不干假秀才’之主意。‘寻求真谛作真人’，决不向虚假的社会教习跟让步。”

诸如此例还很多：历史上，勇敢擅战的关羽；事实生活生计中，不把坏米售给大众的一般工人，他们都是诚信之人。可睹，从古以来，中国人就讲求诚信。其实诚信，不仅关涉到经济范畴；理论上，它最终影响的，还是人口。试问：有谁高兴愿意糊口在一个毫无保险感、末日人心惶惶的国家。一个人的'信用，反映的是他本身，而一个社会的信用，反应的却是民族的精力艳量。一个取信用的民族，才干跻身于世界民族之林；一个取信用的国度，能力为海内所信任。

最后，我想伏了一位愚人的话：要使一个民族所有人信用那未免过于天真；而若连守信用的人都找不没，这又不免难免过于坠降。

谈诚信

诚信自古以来就是我们中国的传统美德。诚信待人可以在人与人之间架起一座理解的桥梁，沟通我们的心灵。

我这里就有一个关于诚信的例子：曾子的夫人到集市上去，他的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你先回家呆着，待会儿我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，曾子就要捉猪去杀。她就劝止说：“只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“妻子，可不能跟他开玩笑啊！小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊！母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是现实教育的方法。” 于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃。

信义兄弟也是我们现代社会体现诚信的真实写照：哥哥孙水林和弟弟孙东林是一对包工头，哥哥发薪路上遭遇车祸，弟弟忍痛“接力”还钱，近日发生在荆楚大地上的一幕令人动容。“无论多困难，绝不拖欠一分钱”，在哥哥一家遭难后，弟弟孙东林朴实而坚定的话语，折射出这对“信义兄弟”的道德魅力。这样的信义举动，源于20年来的承诺与坚守：“新年不欠旧年账，今生不欠来生债”。20年来孙氏兄弟从未拖欠工人一分钱的工钱，他们用诚信践诺，靠信义发展。孙氏兄弟的义举，当让那些恶意拖欠农民工工钱的不良老板，羞愧难当，无地自容。有些人挖空心思、钻山打洞，可事业就是做不大、做不好，是不是可以从自己的德行上找找原因？一个人、一级组织，都需要自律和他律。人无信则不立。诚信和道义，是做人做事的基本准则，也是构建和谐社会的重要基础，实现科学发展的必备要素。在，“2010年度感动中国” 里，给予信义兄弟的颁奖词是这样的：言忠信，行笃敬，古老相传的信条，演绎出现代传奇，他们为尊严承诺，为良心奔波，大地上一场悲情接力。雪夜里的好兄弟，只剩下孤独一个。雪落无声，但情义打在地上铿锵有力。

在这个社会上，也有许多人不讲诚信，有人为了一点利益，在猪肉里注射猪肉精。有人贩卖劣质奶粉，欺骗群众。这些行为是可耻的，是令人唾弃的。面对这些人，我想给予他们一句话：创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走！

说到这里，我也明白了一个道理：诚信是做人的根本，诚信是一种必不可少的精神，没有诚信的人间，是一个荒凉的世界。我们要诚信待人，世界才会变得温暖！

诚信的思考作文

民无信不立

——题记

曾经读过一本书，提到了美国人的消费问题。书上说：美国人都是在花未来的钱，而享受现在。我就有些迷惑不解了，既然美国人都是“举债度日”的，一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办？

后来我又看了另外的一些书，这个谜团才解开。原来美国有个信用局，若是某君出现信用违规，即通知各大银行，封杀他所有的借款，此招是以使其无立身之地。据说，某些罪犯不怕违反法律，却独独不敢得罪信用局。

这让我想到了中国的诚信问题。中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，“人无信不立”，童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。

华韶以诚待人

华韶和王朗一起乘船逃难。有人想与他们一起逃走，华韶立即拒绝了他。王朗说：“船上还宽裕，有什么不可以呢？”于是那人上了船。后来强盗追到了，王朗想丢下那个人。华韶说：“既然已经答应了他，怎么能因为情况紧急就扔掉呢？”于是仍带着那个人逃跑。

陶行知教子

陶行知的儿子陶晓22岁要到成都一个无线电修造厂学习工作，需要一份资格证明书。晓刚写信给马副校长要了一份晓刚学校的毕业证书。在重庆工作的陶行知知道此事后非常生气，打电话要晓刚将证明书立即寄回。他说：“我们必须坚持‘宁为真白丁，不做假秀才’之主张。‘追求真理做真人’，决不向虚伪的社会学习和妥协。”

诸如此例还很多：历史上，英勇善战的关羽；现实生活中，不把坏米卖给群众的普通工人，他们都是诚信之人。可见，自古以来，中国人就讲究诚信。其实诚信，不仅牵涉到经济领域；实际上，它最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林；一个守信用的国家，才能为国际所信赖。

最后，我想起了一位哲人的话：要使一个民族所有人信用，那未免过于天真；而若连守信用的人都找不出，那又未免过于坠落。

诚信演讲稿

诚信演讲稿（一）

这个话题似乎已经不止引发我们一次以上的严重思考，我们的确生存在一个缺乏诚信的时代，诸多环境因素制约了社会中的大部分人对诚信意识的认识而导致习以为常的匮乏，逐渐成了一种宛如陋习的社会恶疾，所导致的思考越来越深邃而危险。

一个文明的社会首先应该体现在人对伦理道德自觉的信任，很遗憾，至今为止我们不得不以更多的框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关系链结，如果退回到一个思考的原点，审视我们的灵魂和窥视他人的举止，不难发现，诚信两字在我们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡蔓延，姑且不论一个国家、一个企业、一个公司、一个机构失信于人所导致的恶劣的结果。生活中我们处理人际关系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人现象，从无意识的外因所导致迟到到一种有意识的刻意晚到，或者发展为去与不去，有利或无利，值不值得，一开口就引发人性思考的欺骗，逐渐发展为更为恶劣的各种骗局，站在一个自私的立场，无视另一方信任及损失，这也的确是一个文明而不稳定的事实和社会现象。

物质社会所负荷出的思考下，许多人把诚信二字重新定义，认为诚信只需要向利益讲究，诚然，我们失去了一种信任，似乎对自己无关紧要的信任，可以给自己更多的空间做非常现实而感性的思考和个人发展，当然我们无视人是共存的动物，失去了一种对利益以外的责任感，姑且不论失去一种做人的厚道良知和道德谴责下的麻木不仁，所引发的心理思考，足够导致文明社会下人性的瓦解，一个极不稳定的社会生活环境下对人性是危险的，人与人的关系乃至人与社会的关系是暧昧的，社会风气是腐蚀狭隘的。

“人因诚信而立。”作为当代中国青年，个人认为每个青年最重要的是学会做人，至少是一个有责任感的人，这是一个长远而有意义的品格持续过程，看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进，一个有诚信的社会是文明的，一个文明的社会必然飞速发展，对于小到个人，大到种族和国家发展是智慧而民主的，值得每一个人严肃去审视；去鞭策。越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丧失的社会责任，理论性的道理也不在少数，而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而保持稳定和平衡，自觉自愿的人始终是在少数，这实在是一种人的不理智和不文明而制使社会走向落后的体现。诚信意识需要得到广泛的普及，这不是一种思维，而是一种自觉的理念，现在我们对诚信的认识远远不够，甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够，甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。

中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦，我们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年文明，也是一个比较理性的民族，物质文明飞速发展的今天，我们却失去了很多精神文明的财富，导致了文明社会下的不稳定性，我们匮乏的不止是能源、物质和智慧，还有我们的精神良知和道德。好在诚信是可再生资源，我们需要一种不宣的共识，扞卫诚信，是在扞卫一种不容丧失的社会责任，扞卫一个文明社会的尊严！

诚信演讲稿（二）

近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。

古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。

现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？

现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，改革开放20多年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，(www.l13.n)其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！

如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。

所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。

诚信演讲稿（三）

诚信，如同一轮明月普照大地，以它的清辉驱尽人间的阴影；诚信如一束玫瑰的芬芳，能打动有情人的心。无论时空如何变幻，都闪烁着诱人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！

它掌握在人手上，会让太多的是是非非，太多的流言蜚语，顿时暗淡，进而烟消云散——它们失去了存在的理由。它平凡而又高深，简单而又复杂，于是，上帝让它担负起了开启成功之门的重任，可曾有多少人怀疑它被藏在了天使的翅膀里，他们总是仰望天空去寻找它，殊不知它就在地上，就在每个人身边，只不过有人把它看作是一种装饰品罢了。

从古时起，金钥匙便散布在人间的每个角落并早被古人意识着。有人不屑；有人追求；有人成功。还有古语为证：“成在学、思、行，行在诚、实、信”、“车无辕不行，人无信不立”、“有德有才者，谓之君子；有德无才者，谓之贤人；有才无德者，谓之小人”。上述三句古言也反映了诚信、成人、成才的关系。其中“成在学、思、行，行在诚、实、信”就已经高度概括了诚信、成人、成才的关系，诚信是基础，然后才谈得上探索如何成人与成才。

要注意“才”≠“财”，诚信与财富无关但诚信远比财富重要。有的人富了，反而离诚信远了，离平庸近了；有的人很穷，却拥有了诚信，且无处不在。诚信需要用互动来维持，它是有回报的，然而诚信又并非简单地视为“感情投资”，它并不是要你稍微有了一点资本以后，你就可以让别人诚信于你，而不是你对别人诚信。人的一生就是在“相信别人”和“让别人相信自己”中度过的。从“相信别人”到“相信自己”仿佛更是顺风顺水的事。由此综观中国历史，“诚信”曾引出了多少时代骄子。

大家有没有想过，没有诚信，这个世界会是什么样子呢？孩子说谎、朋友违约、贪官吟哦不决、奸商东游西荡，到处充满尔虞我诈，勾心斗角。人人都生活在欺骗的面具下面，你的眼睛还可以相信谁呢？料是谁都会一筹莫展，终日人心惶惶，那活在世间又能得到什么乐趣呢？人类文明又怎能前进呢？一个言而无信的人，他又怎能保住人格的最低限度？此类人繁衍凝聚成的又是怎样的一种族魂、国格？长此下去，人类文明将停滞不前。有谁还想重复皇帝的新装的故事呢？还是这话说得好：要使社会上所有人都讲诚信，那未免过于天真，而若连讲诚信的人都找不出，那又未免过于堕落。

诚信是另类的大树，浓郁挺拔，无论雨有多大，它都始终婆娑憧憬着。诚信是一面鲜明的旗帜，迎风摇曳，无论风有多烈，它都始终舞动希冀着。

诚信企业更是一个需要我们全体职工共同推进的奋斗目标！

我们不能对此无动于衷，也不能空待诚信体系的趋于完善，才释放自己心里那微弱的诚信。心底坦荡天地宽：诚信为人，必能取信于人，立信于人，收获的一定是朋友；诚信做事，必能韧如江流，动如海啸，赢得的一定是信赖和尊重；诚信对待生活，才能挫之不馁，安之不燥，我们终将能取得成功。

诚信是驿站，给劳顿的步履以歇息；诚信是力量，给疲惫的身心以补给；诚信更是我们做人处世之根，安身立命之本，给我们生命以支撑，给我们一路跋涉以意义。

让我们携手共创诚信企业！诚信从你我做起！诚信从现在做起！美丽的人生从诚信开始。