我和规则的故事作文

Posted 2023-04-26

篇首语：逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。本文为你选取作文我和规则的故事作文四篇，希望能帮到你。

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我和规则的故事作文

无论在学习、工作或是糊口中，许多人都写过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家顿的我和规则的故事作文，欢迎大家分享。

俗话说“没有规矩，不成方圆”。大千世界，处处都有规则：人有规则，家有规则，国有规则。规则，时刻影响着我们的糊口，约束着我们的行为。它似一把剪刀，剪掉我们不规范的枝叶。

我对规则的不满，从那一场游戏开始——“将军”，一声铿锵有力的碰落声想起，我便惊慌失措地凝视着，细细地揣摩着，但这牌棋已成定局，我无论怎么走，都必死无疑了，除非我静静地将自己已经死掉的大将——“车”，放到角落，又顺理成章地用“车”挡住马腿。老爸狐疑地看了我一眼，将“马”跳开。我心中暗想，自己的计策居然瞒天过海，得逞了。继而用“车”狂追不舍，但不料自己的一次失误，爱“车”又一次离我而去了。我正盘思着在耍一次赖，但眼光落在老爸那只偷偷摸摸的大手上时，立刻惊呼起来，“老爸，你耍赖！”“是吗我怎么不知道呀！”老爸大惊小怪起来，“倒是你”“那可能是我看错了。”我连忙打中断老爸的话，给自己打圆场。经由几回对持之后，老爸终极仍是获胜了。我心里不甘，“凭什么将军那么好吃赖做，别的棋还要保护它呢”，“凭什么不能像西洋棋一样，到底换棋呢”，“凭什么将军死了之后不能继承下下去呢”望着空空如也的'棋盘，我长吁短叹，只听到爸爸的四个字“这是规则！”是呀，这是规则，但我为什么一定要遵循他呢爸爸像是摸透了我的心思，语重心长地说：“世界上假如没有了规则，你猜会怎么样？交通规则是以血的教训谱写而来的；弱肉强食的规则是在动物身上生生不息的流淌着；而我们这下棋的规则，则是以古人聪慧的大脑，通过军事兵法，世代修改相传下来的。古代作战将为最强，将军被杀了，整个兵队如一盘披发沙，这就是象棋规则的来源。”

是呀，规则老是有它的作用和存在的意义的。假如世上没有规则，人们很有可能会毫无所惧地做着丧心病狂的事。规则，就是用来警醒人们的。国有国法，法律是一个国家的底线。在这片安泰土地上，法律又似一个个士兵，审阅着犯罪的人们。人们无法违抗它，但又可以更改它，有人憎恶它，但又有人崇敬他，由于它——法律，国家的底线才会更加分明，它——是一个惩暴安良的“好战士”。狮子在平原优势驰电挚地奔跑，藏羚羊在前头快马加鞭的窜跑，那是天然的规则，看似毫无章法，但却在无形之中运行着。这种规则，也许包含着残忍、血腥的杀戮，包含着野蛮的据有，但告诉我们的，却是适者生存，弱者淘汰的道理。那轻轻的挥手，一只海龟得到了生命，成千上万只藏在沙穴下的生命毁于一旦。人们应当向大天然承诺，不干涉干与天然的规律，维护生态平衡。

在规则的督促下，世界因此变得和谐而锦绣。规则，看似简简朴单的两个字，却影响了整个人，整个家，整个国。

规则与道德哲理故事

规则与道德是相辅相成的。没有道德，规则是无法支撑一个社会正常运转的，规则是人定的，如何严密也不能够到“天衣无缝”。下面小编整理收集了规则与道德哲理故事，欢迎阅读！

春秋时鲁国政府有一条规定，鲁国人到国外旅行，凡看见在外国沦为奴隶的本国人，可以先垫钱帮他赎身，回国后再到政府报账。孔子一个学生赎人后未去报账，人们夸他品格高尚，孔子却严厉批评了他，说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回，因为人们假如垫钱赎了奴隶，不报账自己会蒙受损失，而报账了则说明自己的品格不如孔子的学生，于是以后只好假装没有看见。

这则故事实在是意味深长。在一般人的印象中，孔子是标举德行的，现在弟子有了道德的行为，宁愿舍弃到手的钱财，正是孔子自己所赞成的“君子喻于义”的典型，那孔子应该大力表扬才对，结果却被批评，这不是打击道德行为，让自己受了天大的委屈吗？

但是，换一个角度，孔子之所以批评弟子的行为，实在有深远的眼光。人都是社会的人，但不必是道德的人。是社会的人，就要遵守这个社会的规则；但遵守社会规则的人，不一定都是道德的。孔子弟子的行为，破坏了每个人都必须要遵守的规则，而却不一定就能提升整个社会的道德水准，所以这行为，破坏性大，而收益可疑，孔子的批评，多么正确。

我感觉孔子的伟大处，就是他没有像孟子一样，对人性抱有一种理想化的倾向。孟子说“人之性善，若水之就下”，这是一种无效推理。人性之善恶，与水的流向，并没有逻辑上的联系。孔子对人性，有一种切合实际的认识。当他说“君子喻于义，小人喻于利”的时候，虽然标举君子，但对小人，实则持宽容态度。他知道人性中逐利的本能，与善恶无关。也正是在这个意义上，做了好事而对自己的利益没有损害，才可能为做好事提供持久的动力。如果做了好事反而损害自己的利益，那对大众而言，就没有任何动力，去持续做好事了。

规则之所以大于道德，根本原因，就在于规则是面向人性有缺陷的大众的，而道德则只面对那些人性偏于完美的少数君子。用道德代替法律的最大危害，是制造伪道德。因为要求人人的行为都是道德的，这自然无法完成，其结果必将是大家将非道德的行为美化为道德的，无论好的，还是坏的，都以道德的名目出之，这就泯灭了是非的界限，人也就一天天堕落为伪善和务虚。

反对空唱道德的高调，要求人们遵守看来低得多的一条条规则，这就容易走向法治的轨道，人间的是非善恶反而能够纤毫毕现。孔子在担任鲁国司寇的时候，就带领鲁国人一步步走上法治的轨道。《荀子·儒效》中说：“仲尼将为司寇，沈犹氏不敢朝饮其羊，公慎氏出其妻，慎溃氏逾境而徙，鲁之粥牛马者不豫贾，修正以待之也。”根据《孔子家语》的记载，沈犹氏常常在早上用水把羊灌饱，以此增加羊的重量，欺骗买羊的人。慎潰氏生活奢侈，逾越法度。鲁国那些卖牲口的人，常常把牲畜打扮起来，以卖高价。而孔子却能用法治的力量，消除这些不法行为。这里面，就有对规则的敬畏在。设想，如果没有规则的力量，空唱“公平买卖”的高调，欺骗消费者的行为，能够根治吗？

当然，绝不是说人就应该唯利是图。只是说，所有的规则，都是建立在尊重人的私人利益的基础上的。只有建立在私人利益基础上的规则，才有普遍性，也才被大多数人接受，才有实行的可能。保护自己的私人利益不受损害，并在公正的前提下通过自由竞争扩大自己的私人利益，这是一个社会走向繁荣的根本动力，绝不能用一句道德上的“大公无私”就轻易抹杀。

我和书的故事

我曾经是个不爱看书的女孩，我还把书看作是敌人呢。

老师也真是有心，每天除了布置家庭作业，还让我们多读课外书，摘抄千古佳句、好词。唉，真烦！每到要签名，我都是应付一下。

直到发生了一件事，我对书的态度彻底改变了。

一个下午，我和伙伴们在公园里玩。捉迷藏、丢手绢、红绿灯这些游戏玩了玩，多没意思啊！于是我们几个提议了一个游戏：我们准备了纸和笔，干嘛，知道吗？哈哈告诉你吧猜谜呗，规则是谁答错了就表演。

于是，我们黑白K，我第一个赢了。我就先出题。一位伙伴不假思索地答道草，我得意的摇摇头，按游戏规则，他没答对，他就要表演。我们一边打节拍，他一边唱歌，表演结束，轮到他来问我一只猪在洗澡〔猜一位故人的名字〕，这可难不倒我哦，我信心十足的说：是朱熹。他惊讶得看着我：啊？这个都难不倒你他问我怎么知道答案的。我故弄玄虚地笑而不答，我在心里窃喜，还好前两天妈妈给我买了本《谜语大全》我一下来了兴趣，就看了几页，没想到今天就派上用场了。

从此以后，我叫妈妈多给我买书，我就可以从书中获得知识，可以使自己的作文提高了。

我和同学之间的故事

在学校里，我和卢华庭玩得最好了。卢华庭还创造了一个游戏，叫“拳击”。

一下课，我和卢华庭就去五楼玩拳击。拳击的规则是把对方打倒在地上就胜利。游戏开始了，卢华庭想跳起来打我一下。当他跳起来的时候，我一脚把卢华庭踢倒在地。不一会儿，卢华庭起来了。我就在一旁哈哈大笑。卢华庭听到我的笑声说：“这次不算数。”看来，卢华庭最近学会赖皮了啊。

第二次比赛开始了，卢华庭冲过来想打我的肚子。可我还是很冷静，当卢华庭快要打到我肚子的时候，我一拳竟然打中了卢华庭的头部。卢华庭被我这一拳给打晕了。没想到，卢华庭是装的。这一次，卢华庭发怒了。紧急时刻，上课铃救了我。卢华庭说：“喻奕铭，我是不会放过你的。”

下节课玩拳击，卢华庭一副凶神恶煞的样子。对付这样的卢华庭，我只好放出我的第二个绝技——逃跑。可是，我一个胖子，怎么能跑得过他？所以，只能放大招了。就是狂怒。卢华庭看到我生气的样子，撒腿就跑。卢华庭跑的时候摔了一跤。我马上逮到了卢华庭，很重地打了他一下。卢华庭又被打倒在地，我说：“卢华庭你别死，你死了，我怎么和你爸爸交代啊。”

我和卢华庭玩得特别开心，如果洪振鑫来了的话，应该还会更加有趣。