清明节的作文1000字
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篇首语：千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。本文为你选取作文清明节的作文1000字四篇，希望能帮到你。
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清明节的作文1000字
清明节的作文1000字篇
在平凡的学习、工作、生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编收集整理的清明节的作文1000字篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
清明节的作文1000字 篇1
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，这正是唐代大诗人杜牧的《清明》中的诗句。但清明节到底应该怎么度过才算是最传统的过法呢？
今年清明节放假那天，我欢呼着坐车来到了我的老家衡东。一路上，天空正飘着濛濛细雨，高速公路的两旁，星星点点地开了一些金灿灿或是雪白的油菜花，田野里是一望无际的绿色，远处的山此起彼伏。眼前的这一切景象给人的感觉就是，咱们不是在现实的世界中行走，而好像是在水墨画中穿行一般，我陶醉在这美妙的春天的景色之中了。
就这样，咱们梦幻般地来到了目的地——衡东，我来到了爷爷家。吃过饭后，涛涛闯了进来，“周启之！我来了！”我欣喜若狂，“涛涛哥哥！”于是我和涛涛一起玩了起来。第二天，咱们一起去武家山去扫墓，就在快要走的时候，小艺追了上来，“我也要去！”“好呀！”我和涛涛异口同声地说。
咱们先开车去买花、纸钱和鞭炮，我对爸爸说：“老师说的，鞭炮要少买一点。”爸爸爽快地答应了，“好！”买齐了东西，又坐车到了武家山。一开始咱们看见了一个巨大的石门，那是用天然的石头砌成的，穿过这个石门，咱们看见了各种各样的桥，我觉得很新奇，就对爸爸说：“开快点！我要去走桥。”爸爸把车停在路边，我、涛涛和小艺，飞也似地冲下车，跑向那些有趣的桥。第一眼看见的就是几个木桩，我问：“那是干什么用的？”涛涛卖了个关子。说：“你跟我来。”我跟着涛涛跑了过去，他踏上第一个木桩，我紧张地问：“你要干什么？”涛涛回头对我笑了笑，然后又跳向第二个木桩，只见他顺着木桩摆放的顺序跳到河对岸去了，他在那边大喊：“你快过来呀！”我小心翼翼地踏上了第一个木桩，发现我的腿不够长，够不到第二个木桩，我看了看，脚下的水并不深，于是我准备跳过去，“一、二、三，跳！”摇了摇，站稳了。我又按照刚才的顺序跳到了河对岸。“我成功了！”
到了这个小岛上以后，我第一眼看见的就是一些竖着的方块石头，定眼一看，是一些墓碑。旁边有一些桃花树，上面开满了粉色的白色的火红的桃花，美丽极了。突然传来一个声音：“周启之，开过来。”我顺着声音跑了过去，看见涛涛他们站在一个墓碑前，上面写着老爷爷的名字，爸爸说，“这是我的爷爷的墓，也是你的老爷爷。”咱们在墓碑前放了几束鲜花，几盘水果，爸爸拿出鞭炮，涛涛和我抢着说：“我来！”爸爸就把鞭炮分成两半，每人一半，鞭炮点燃了：“啪啪啪啪！”一阵响声之后，周围又安静了下来。咱们又烧了一些纸钱，在跳动的火焰中，咱们仿佛看见了老爷爷那和蔼可亲的面孔，咱们三个又向老爷爷的墓碑叩头，我在心里说：“老爷爷，你还好吗？我给你烧了些钱去，你用这些钱多买些衣服，别凉着了，啊？”爸爸提议每人对老爷爷说一句话，涛涛抢先说了起来，“老爷爷，我最近学习又进步了，你高兴吗？”我也喊了起来：“还有我还有我！明年清明节，咱们再来看您，好吗？”小艺也跟着说：“老爷爷，您辛苦了一辈子，好好休息吧。”
出了小岛，咱们沿着湖边往前走，忽然，水面上掠过几只黑白相间的小鸟，“是燕子！”妈妈叫了起来，“啊？”咱们的目光就一直跟着小燕子四处游荡，没错，正是小燕子，咱们高兴地追着小燕子到处跑。
咱们就这样在春天的风里快乐地跑着跑着……
现在回想起来，也许这就是清明节最好的过法吧？
清明节的作文1000字 篇2
今天是清明节，说好了今天要上山去扫墓祭拜先辈的，所以我早早就起床洗漱了，做好扫墓的准备。
爸爸妈妈比我起床得更早，他们早就将要去祭拜的东西放一个大箩筐里。“酒，有；蛋糕，有；香，也有；纸，还有；香蕉，准备好了，苹果，也准备好了；蜡烛……”我故意一样一样的大声地数，妈妈也乐得旁边看我数。“好，准备齐了，我们向山里出发了！”我叫道。我前边引路，爸爸挑着祭品跟后头，妈妈也一并随行。
刚出门，就觉得不大对头，满天的乌云，那一朵朵黑沉沉的云仿佛是吸满水的大海绵，饱胀得就要滴下来似的，难道老天爷也是有灵性的，要祭拜了也非常伤感？我也不禁担心起来，对妈妈说：“看来，天要下雨了，真是麻烦。”妈妈说：“是啊，不过东边的天还好，比较亮。我看了天气预报，说今天只是雷阵雨，应该不会那么早下吧。走，快点，我们去叫上你奶奶。”奶奶今天也要一起去祭拜，她自己一个人住村子东头。我们走向奶奶家。进了奶奶的房子。咦？怎么奶奶不家呢？我叫了起来：“奶奶，您哪里？”从后面的菜园传来了奶奶的声音，原来，奶奶田里种菜啊！妈妈也赶紧走去帮忙。真是清明前后，种瓜点豆啊！三下五除二，奶奶妈妈匆匆忙完，我们就去墓地扫墓了。
我们来到墓地。啊，这里的景色真美啊！群山起伏，连绵不断，那远处的山峰上还缭绕着淡淡的云雾呢，峰顶若隐若现，仿佛是天上的仙境。山上树木茂盛，满眼的葱绿，像是给山上穿了一件绿色的连衣裙。山脚边那不知名的野花，不正是给裙脚镶上了花边吗？再看看近处的小草，草尖上挂满了晶莹的水珠，是不是昨晚做了个美梦流下的羞涩的眼泪啊。听，还有清脆的鸟鸣声，一唱一和，是不是歌颂这里的美景。我情不自禁的张开双臂，做拥抱状，大喊：真美啊！惹得一旁的爸爸妈妈都哈哈大笑。
我们结队走到爷爷的墓地，放下祭品。妈妈对我说：“熙熙，你和妹妹先到那边去玩，让妈妈和爸爸好好除掉这些杂草。”说完，妈妈和爸爸就开始动手拔草。爸爸将较大的树木砍倒。我问爸爸：“为什么要砍倒呢？这不是滥砍乱伐吗？”爸爸笑着说：“这不算是滥砍乱伐的，墓边的树要砍掉，就像家里打扫卫生一样。要不砍掉，到时连墓哪里都找不到了。”我点点头，闪到一旁，和妹妹一起坐木板上玩手机。过了一会儿，墓地清扫干净了，奶奶把东西摆好，插上香，点着火，又手合一放胸前，嘴里念念有词，也不知说什么。我见了忙把手中的手机放下，问爸爸，奶奶念什么。爸爸微微一笑，摆摆手，意思是叫我这时候不要说话。五分钟左右，奶奶念完了就叫爸爸去放炮烧纸，然后也招呼我也去拜四拜，说是许许心愿，那些列祖列宗会保佑我的。我听了，半信半疑地照做了。我是希望我们全家幸福如意，我的成绩像芝麻开花一样节节高。
我们许完愿，就开始放爆竹了。那劈啪劈啪的声音山里显得格外的响亮，连小鸟的声音也停止了，树木也站立不动了。
天，又下起雨了，我们不得不赶紧收拾东西回家。一路上，我们还看见了很多人也来扫墓呢，真是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”啊！
清明节的作文1000字 篇3
时值一年春草绿，又是一年清明时。清明节是中华民族的传统祭祀节日，已被列为国家法定节假日。今年的清明节下着小雨，这让我想起了杜牧的《清明》这首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”今年我积极地去扫墓，但今年的清明节过得不一样，我觉得非常有意义。
清明节当天，吃完早饭，爷爷就召集爸爸叔叔及堂叔伯家庭准备去扫墓了。我们携带酒食果品，还有一大扎白菊花就出发了。“就这些？不带其它了？”我问爷爷。爷爷说：“不带了，为了响应政府的号召，从今年开始，我们要移风易俗、文明祭祀。”
我们步行30分钟左右就来到了墓地，它是一个用砖石砌成的小屋，长约2米，高约1.米，正面用瓷砖贴好，看起来非常坚固、漂亮。里面整齐地放着先人的骨灰盅，每个都用毛笔写上姓名。因为是新建的小屋，并没有杂草，很快我们就打扫干净，然后大人们取出供品和一大扎白菊花摆在坟前，辈份最高的爷爷对我们说向先人磕头祭拜并许个心愿，说很灵的。我心中暗暗念道：祝我在期末毕业检测语数英三科都拿100分。其实我也知道，由于自己平时太贪玩，三科都是0分左右，要想都考100分，难度可不少，一定要勤奋学习才行，正所谓“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随”。在休息时爷爷说：“我过年时征求了大家的意见，大家都同意把先人的骨灰盅集中在一起，主要是从以下几方面考虑：第一、响应政府的号召，节约用地、节约开支；第二、出于安全考虑，上年拜祭，小红就是因山路斜滑摔倒导致摔断左手；第三、让先人也聚居在一起，聊聊家常；第四、清明节只有一天假期，大家都外出打工，方便拜祭，与其花时间爬山，不如节省些时间聊聊家常。”
爷爷说得太好了，想起以前清明节去祭祀，大人们除了携带酒食果品，还有纸钱、冥币、香烛、鞭炮、纸祭品等，光是纸祭品，就有一大蛇皮袋，鞭炮也有几个，并且是越大越好，有一年还抬了一个乳猪去呢，用去了大家很多钱。清明节正值雨季，墓地多是在山上，山高路滑，把所有的祭品拿上山也不是件易事，经常是拜完山回来满身都是泥，全身湿透，身体弱者还容易得感冒。上一年更惊险，由于山路斜滑，小红摔倒从半山滚下来摔断了左手，一路哭个不停，医治用了四五千元。有些墓地比较远，要翻过一座座高山，走路去至少要2个小时才能到达，一天只能去一两个地方，一天下来可把人累死，外出打工的下午又要急忙赶车去上班了，剩下没拜的墓地只能让在家的周末才去，但我们拜祭的兴趣和意义已大打折扣。拜祭时我最怕就是燃放鞭炮了，劈哩啪啦的鞭炮声震耳欲聋，吓得我躲的老远。现在可好了，再也不用爬高山和听可怕的鞭炮声了。
回到家里，大家都集中在大伯家吃饭。吃饭时大家围在一起，有说有笑的，一边吃饭，一边聊聊家常、谈谈生活。长辈们还以先人的事例告诫我们，要珍惜现在美好幸福的生活，努力学习科学文化知识，长大后做一个对社会的有用之才，我们从中也得到了教育，受益非浅！
清明悼念已故亲人，这是一种亲情，也是一种传统，对此我们要保留，但同时又要去除传统之中遗留的、迷信的、不科学的祭扫方式。我们要倡导大家共同携起手来，从自我做起，从现在做起，从点滴做起，用实际行动创造一个安全、文明、和谐、有序的清明节。
清明节的作文1000字 篇4
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”正如唐代大诗人杜牧的名诗一样，每年的清明都是伴着蒙蒙细雨而至，它总给人一种忧愁的感觉。
这不，一年一度的清明节又伴随着蒙蒙细雨来了。
星期六，一放完学爸爸妈妈就把我和弟弟接回了老家。一路上，细雨蒙蒙，路旁有很多的油菜。远远望去，一排排的油菜花就像一条美丽的“星河”。
我望着下着蒙蒙细雨的天空，一想到今天是清明节，我的脑海里就闪过“婆婆”的这个名字。听到“婆婆”这两个字，我的眼泪就在眼眶里打转转，心里非常的心酸。心想：婆婆，你已经去世三个多月了，可是只要一想到您的名字，我的脑海里就会浮现你为我做的一切。小时候，你为我剥瓜子吃，我们一起照相、一起聊天…。。
以前那些失去婆婆的人，都说我好幸福还有一个这么健健康康的老婆婆。但是过了一些日子，我的婆婆也走了，她不在我的身边了。现在我也和那些失去婆婆的人一样心酸。
第二天，又是下着蒙蒙细雨，虽然下着蒙蒙细雨但是阻挡不了我去祭拜祖先和公公婆婆的决心。我带着雨帽，穿着雨鞋上了山。因为公公婆婆的坟墓都葬在山坡上路很陡峭，所以我费了九牛二虎之力才爬上了山，来到公公婆婆的墓前（因为公公婆婆的坟墓是葬到一起的）。我看到了有叔叔阿姨拿着镰刀把坟墓上面的杂草除干净，栽上了很多野菊花，还找来一根细细的木棍插在坟墓上，树棍上面还插了一条挂坟的纸，我不解的问爸爸：“爸爸，坟墓上为什么要插一根彩条呀？”爸爸微笑的对我说：“那不是彩条，那是挂坟的纸。意义嘛！就是代表我们来祭拜过了。”有一个爷爷拿出两个蜡烛，还摆了鸡、猪肉、还烧了黄纸。还有一个叔叔拿着一卷鞭炮，拿烟点燃“碰、碰、…。”这犹如雷声音，耳朵都震聋了。“该拜公公婆婆了”一位爷爷说。我小心翼翼的来到坟前，心里对在天上的公公婆婆说：公公婆婆我是你们的外孙女我叫禹佳懿。今年10岁。你们在天上过的好吗？有一次，我问奶奶我说：“奶奶，公公长的帅不帅？婆婆长的好不好看？”奶奶像一朵百合花一样微笑着说：“公公长的很帅。婆婆长的可好看了。”我虽然没有见过您们，但是我能从奶奶的笑容里感受到了公公婆婆是两位很慈祥的老人。公公婆婆我现在在班上是担任班长的职业，我们全家人都很健康平安，你在天上一定要保佑我们。我们明年的清明再来拜见您们二老。
就这样我依依不舍地离开了公公婆婆的坟墓。下山的过程中，我看到很多坟墓，我对着天空说：天空、白云，有的人能活的到一百多岁，为什么有的人却活不久呢？有的人说：因为老天爷只给了他（她）那几年的幸福，甚至是几天。而我却不这么认为我觉得一个人的命运完全掌握在自己的手中，如果自己不珍惜生命，死神就会来临。生命在于运动，在于生活饮食是否有规律。
在烟雾弥漫的山野中，我们踏着泥泞的小路往回走。路上扶老携幼的扫墓人，或三五成群，或一两个姗姗独行，不愧是我们中华民族的`一种传统节日啊，是那么的有意义。
清明节的作文1000字 篇
清明又至,凭吊故人,遥寄哀思,悲戚戚,意绵绵,泪涟涟,无限情思漫心田。
------题记
清明节前，街头巷尾已经开始摆放起一堆堆庄严肃穆的花篮，与平日不同的是，花盆上多了一个“奠”字，这不由地让我想起清明节快到了。
清明，一个凄凉冷清的词语；清明，一个闻之断肠的节日；清明，一个无法言语的意象；清明，看着这两个字，我的思绪竟不知不觉的飘忽起来……
清明自古以来就是祭祀祖先和亡人的节日，只是随着时间的推移，又逐渐多出了踏青这一种新的内涵。然而，在我的印象里，清明始终是祭祀的代言词，是对祖先和亡人进行顶礼膜拜的日子，更是生者和死者进行灵魂交流的时刻。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”是的，断魂，就是清明给人的感觉！试想，一丛密林，一条小径，一方坟墓，一颗碎心，两行清泪，几株稀草，周围清幽的树木伴着纷纷洒洒的细雨，加上空气中弥漫着淡淡的野花香，那是一种怎样的意境？
不得不说，清明真的让人断肠，而且是那种静默中渗透着彻骨凄然的断肠。清明时节，站在杂草丛生的坟前，看着那一方土丘似的坟茔，感受着那一种无言的凄凉，内心无限感伤！从来没有想过，一方坟茔会隔开两个世界-----生与死。“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。”死者已矣，而生者，却在对其的缅怀中一点一点的追忆。死者生前的音容笑貌，言行举止，在现在看来，却已经变成了一道供生者一边追思，一边痛哭的伤痕。而且这道伤痕永远都不会磨灭，它将会在每年的同一天裂开，用淋漓的鲜血来警示生者不要忘怀，这一天就是清明，让人断肠的清明。
在寂静的夜晚，我回忆着，开始悲伤起来。脑海里开始浮现出父母的样子。屈指一数，和母亲隔世已经十六年了,和父亲隔世已经三年了。十六年来，我虽然不能年年都去给父母上坟，但每每去一次，站在父母的坟前，看着冉冉飘起，萦绕于坟前的青烟，我的心竟感伤不已。恍惚中，我感觉自己的灵魂仿佛与父母的灵魂进行了一次飘渺幽远的交流，我感受到了一份厚重慈祥的关爱和一种难以割舍的血缘……随着青烟渐渐地散去，我才缓缓的魂归现实，看着坟头那随风摆动的魂幡，接受了回归的现实，不觉茫然起来。
“桃花粉红杏花白，雨打花枝树树开；行人面上悄悄下,几家坟头哭声哀。”清明，注定是一个断肠的节日。那淅淅沥沥的春雨，袅袅渺渺的青烟，若有若无的哭声便是佐证。
不知是先人们的预测灵验还是上天有意找个潮湿的季节配合潮湿的心情，这几天天空一直被阴霾笼罩，我不觉又一次顺口吟出“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂；借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”
在这个细雨蒙蒙的早春时节，因为思念散发着淡淡的哀愁，在这个慎终追远寄托哀思的日子里，我独对烛光，思旧怀亲，追忆那段逝去了的情感，想念已故了的父母，几夜心不安，声声诵念“清明”悲句，断魂之感黯然泪下……
思念是一种痛，在飘渺虚空里聆听着源自血缘深处的心灵召唤，冥冥中又看见了父母的颜容。按民族习惯，在房门前燃起了几柱香火和纸钱，香烟缕缕缭绕，冥品灰烬伴着哀伤旋飞，轻风默默的把它们送往天际，历历显现，此刻阴阳虽隔却相依，父母音容宛在，朦胧而清晰，仿如昨日……
逝者如斯，怀念泪洒草岗，想父母昔日拳拳之爱今成追忆，父母恩重难酬报啊！
清风寄哀思，滴滴成行；今日香魂缭绕，且不知西方净土今昔是何年？
清明节的作文1000字 篇6
一年一度清明节，国人已将清明节纳入国假，让我们在这个时节去祭奠故去的亲人，知道何为孝？何为敬？知道我们来自何方？知道一个家族的烟火延续。对人、神、鬼三界多些敬畏，多些想象，多些自律。妈妈是基督教徒，生前是不喜欢偶拜香火的，即使父亲去世后她也不履行这些仪式，只是我和姐姐打点。因为平日时常回家，所以也不一定清明赶回。但是在这里也总是买点香火到路口祭奠一下。默默祝福天上父母安然，了却人间记挂。记得妈妈刚去世的那年母亲节，我曾写过一篇悼文。我找找，如果还有，就发在这里，权作对妈妈的祭奠。
记得看过一篇文章评价一部电影：谁是主角？大意是：我们小的时候是妈妈的主角，父母全身心都在孩子身上。当我们长大了，父母也认为他们成了主角，殊不知长大的孩子眼里的世界岂止是父母那个圈子。这时候父母慢慢淡出了孩子的圈子。也就是到了这时候做父母的才意识到：她还是她，她们不会成为什么主角。想想一辈辈、一代代确实是这么轮回的。但是可怜天下父母心，还是无怨无悔、一如既往地把孩子当成主角，敢当孩子的配角。儒家文化倡导：父母在不远游。经济全球化的今天，这些“主角”们那一个不是扑棱着翅膀向外飞。有谁肯留在父母身边。当他们功成名就，这时候的父母也人老珠黄风烛残年了。子欲孝，亲不在。我想只有经历了方知道那切肤之疼吧！愿父母还健在的孩子们，拿出时间多给父母一些爱：愿父母已离开的儿女们，常思起故乡的往事和父母在一起的日子，多些悲悯之情。
清明时节还让我想起过清明的童趣。小时候每当过清明节，按照当地的风俗，要煮鸡蛋、吃烧饼，还有用 凉 粉拌菠菜的美食。条件好了， 凉 粉拌菠菜还加上只有莱州湾我们那里出产的这个季节的桃花虾。有时候饭桌上还有春天鲜嫩的苦菜。那苦菜都是在麦地里或者水渠边上挖来的，根须很长、雪白细嫩。攒上豆酱，美味无穷。印象比较深的是揣上热乎乎的鸡蛋，一般不在饭桌上吃，而是放在兜里，兴致勃勃地去扫墓。小学阶段在镇上的烈士园里扫墓，中学阶段就到县里的烈士陵园扫。一路上和同学打打闹闹，还不时用手摸摸兜里的鸡蛋。唯恐丢了。什么时候开始下肚不记得了，只记得这两个鸡蛋在身边把玩很久。我家孩子少，妈妈给我和姐姐每人俩。家里孩子多的只有一个了。清明节一年一度地是扫完墓，回来写一篇作文：记清明节或者记一次扫墓。我总是带着红领巾站在队伍前面给烈士致辞。自然有很多话说，所以每次的清明作文老师都在全班点评我的作文。想想那个年代所谓范文也多是套话，向烈士学习，烈士安息之类的标语口号。我想对鸡蛋的感受是不能说的。
现在想起一家人围坐饭桌过清明的情景历历在目。想起来感觉那一天天也蓝，水也清，家里厅堂也敞亮起来，桌上的菜肴也是脆生生，鲜嫩嫩的。小时候不知道，祭奠长辈的事是父母去干，孩子们只管留着口水盼着好吃的。现在回想起来。才知道这一切完全是春天的色彩，是春光洒满了大地。乡里的春天更是多了些大自然的原生味道。
清明节的作文1000字 篇7
又是一个多雨的季节，抬起头，只见窗外白茫茫一片，无数的虚线中偶尔闪过一两个身影，渐渐消失在阵阵哀伤中。
一到清明天公便开始哭泣，望着窗外的情景，想起了那忧伤。
雨中!墓前!一个模糊的身影在哭泣——纤儿的外婆。多美的灵魂啊!却只能被封闭在这小小的坟墓之中!
一个十六岁的灵魂啊!就这样与我们永别了!
纤儿!我妈妈没事的，我妈妈说过我拥有许多小熊，就拥有许多幸福。她努力安慰着自己那脆弱的心灵，看着病床上母亲苍白无光的面容，心中顿时又没了底，心中思绪万千，想象着一千个，一万个念头。
进入手术室前的母亲，嘴角上依然挂着一丝慈祥的微笑，那双无神的双眼透露出无限的牵挂，远远的看着迷人的微笑消失在尽头......
异常安静，一条走廊，充满了刺鼻的毒药水。亲人是一切真情，都会被埋没在人心的沙漠里，不是所有的天使都甘愿被折断翅膀，纤儿也一样，不愿被折去唯一的一只翅膀。
闭上眼睛默默祈祷，但上帝能听到她的心声吗?当那扇通向天堂的门打开时，母亲会进去吗?她好困，渐渐闭上了长长的睫毛......
看见那依旧美的微笑，在前方若隐若现，心中的迷惑，我妈妈!我妈妈!真的是你吗?我一直这样唤着可不管我怎么叫，她都不再理而是离我越来越遥远了......
突然，感到眼前一片光明，睁开眼，原来是个梦。医院里依然是浸着药水的味道，眼前外婆疲惫，红肿的眼角里闪着点点泪花，这便使我有预感，我是不是进了病房。一刹间，时间仿佛停止了转动，空气早已凝固，我妈妈......妈，此刻什么也无法阻挡我的泪。
你真的困了吗?你不是说我会拥抱幸福吗?我有好多好多的小熊啊!可她再也听不见了。
我妈妈离开后，可怜的天使，不幸的命运夺取了生命的一只翅膀，纤儿不由的走到电话机前，下意识的拨下那个早已流封的号码------父亲
自从爸爸抛下她，离开我妈妈后，对父亲留下的只有埋怨和恨意，此刻，她又有些后悔了，寂寞之中上天似乎明白了纤儿的心，电话嘟嘟声回荡在耳边......
怀着忧伤的心情回那幽幽的山林中，下乡里去，大口大口的呼吸这新鲜的空气。
下乡不久便是清明，穿着一袭黑衣来到母亲的墓前。不知何时空中下起了牛毛细雨。雨中!一直的沉默，小雨珠儿洒在脸上凉凉的，在那片隐隐的云雾中，一张熟悉的脸容，微笑着，带着无限的牵挂。
清明过后，天气很好，出现了彩虹......
弹指间，十六岁了，生日的那天晚上，外婆送了一个棕色的小熊给我，把它抱在怀里可以感受到温暖，就像拥抱着幸福，我妈妈说过：拥抱小熊，就是拥抱幸福。
漆黑的夜里，点上十六根蜡烛，闪硕着十六个小光点，看上去，真美!闭上眼睛许下愿望，却舍不得吹灭那照明四周的小小蜡烛，突然感到好困，好累，好累......我想我抱在怀里的幸福------小熊掉在地上的那一秒，天边悄然划下了一道奇异的光!
又有一个生命去了那个星星上吗?
可谁也不知道她在人生的最后一个愿望是什么?就这样让它和一个美丽的灵魂一齐涌入地下吧!
清明节的作文1000字 篇
清明节起源于春秋战国时代，是中国汉族的传统节日，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月日前后，清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。
传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
清明节有许许多多的风俗习惯，比如，荡秋千，踏青，植树，放风筝，扫墓等等我们现在来说清明节中人们所喜爱的活动。
放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动，每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放，夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串五颜六色的小灯，象闪烁的明星，被称为“神灯”过去有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自已带来好运。
荡秋千这是我国古代清明节习俗。秋千意即揪着皮绳而迁移，它的历史很古老，最早叫千秋，后为避忌讳，改为秋千的，古时的秋千名用树两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢的精神。
这就是清明时节，清明时节是一个丰富多彩有特色的节日。
清明节有许许多多的风俗习惯，比如，荡秋千，踏青，植树，放风筝，扫墓等等我们现在来说清明节中人们所喜爱的活动。
放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动，每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放，夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串五颜六色的小灯，象闪烁的明星，被称为“神灯”过去有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自已带来好运。
荡秋千这是我国古代清明节习俗。秋千意即揪着皮绳而迁移，它的历史很古老，最早叫千秋，后为避忌讳，改为秋千的，古时的秋千名用树两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢的精神。
这就是清明时节，清明时节是一个丰富多彩有特色的节日。
清明节风俗作文 清明节风俗作文450字
第一篇:《关于清明节的作文：清明节习俗》
关于清明节的作文：清明节习俗
摘要：[扫墓]清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
[扫墓]清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。
按长期形成的风俗习惯，旧时，北京人多在清明扫墓，但祭扫仪式并不在清明的当天，而是在临近清明的“单”日举行。据说，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。
“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。
关于包袱里的冥钱，种类很多。一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚；二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有□都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》；三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案；四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”；五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。
旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行
礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。
有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。祭罢，有的围坐聚餐饮酒；有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。
[插柳]据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。
清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经。小雅。采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几？待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。
[戴柳]清明戴柳，有将柳枝编成圆圈戴在头上者，也有将嫩柳枝刮结成花朵而插于头髻者，还有直接将柳枝插于头髻者。明朝田汝成《西湖游览志余》：清明，“家家插柳满檐，青茜可爱，男女或戴之”。
今人《芜湖古今》：清明，“清晨，街市叫卖杨柳，家家折一枝绿柳蘸上清水，插上门楣，妇女则结杨柳球，戴在鬓边”。
今朝，听得沿街卖柳条。相约毗邻诸姐妹，一株斜插绿云翘。”民间谚语说：“清明不戴柳，红颜成皓首。”“清明不戴柳，死后变黄狗。”“清明不戴柳，来世变猪狗。”说明戴柳有辟邪功用。清明戴柳之俗遍见各地。 清光绪二年《怀安县志》：清明，“插柳于门，男女亦各戴之。谚云：‘清明不戴柳，红颜成白首’”。清朝插柳戴柳，在我国大部分地区都是为辟邪之用，但在一些地方有纪年华之义，有所谓清明插柳“纪年华”，“清明不戴柳，红颜成皓首”之说。这种习俗是宋代“寒食”冠礼的遗存。宋代将男女成年行冠礼的时间统一定在“寒食”节，而不论生时年月，“凡官民不论大、小家，子女未冠笄者，以此日上头。”(《梦梁录》)戴柳即为成年标志。据此，后世便有“纪年华”之遗俗，并演化成妇女戴柳球于鬓畔以祈红颜永驻的习俗。在此，青青春柳，又有象征青春之义。时值春季妇女戴柳，则表现出对青春年华的珍惜与留恋。
[荡秋千]古代，清明节有荡秋千的习俗。秋千，古字两字均有“革”字旁，千字还带走字，意思是揪着皮绳而迁移。早在远古时代，人们为了获得高处的食物，在攀登中创造了荡秋千的活动。最早称之为“千秋”。传说为春秋时代北方的山戎民族所创。开始仅是一根绳子，双手抓绳而荡。后来，齐恒公北征山戎族，把“千秋”带入中原。至汉武帝时，宫中以“千秋”为祝寿之词，取“千秋万寿”之意，以后为避忌讳，将“千秋”两字倒转为“秋千”。以后逐渐演化成用两根绳加踏板的秋千。到了唐宋时代，秋千成为专供妇女玩耍的游戏，以练习轻捷、矫健。打秋千时，人在空中荡来荡去，翩翩若飞，很有趣味。《开元天宝遗事》记载：“宫中至寒食节，竞竖秋千，令宫嫔辈笑以为宴乐，帝呼之为半仙之戏。”
它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
[放风筝]放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。也有人在放风筝时，把所有的烦恼写在纸上，让它随风筝飞上蓝天，认为一切烦恼都会随风而去。
[踏青]又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习俗。据宋朝史籍记载：“清明前后十日，城中士女艳妆饰，金翠琛缡，接踵联肩，翩翩游赏，画船箫鼓，终日不绝。”人们带着食物，来到郊野，投
向大自然。宋代踏青之风盛行，著名画家张择端的风俗画《清明上河图》，就极其生动地描绘了宋代清明时节京都人民踏青远足的热闹情景。
[植树]清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
[蹴鞠]“鞠”是一种皮球。“蹴鞠”为用足去踢球，是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。据《说苑》记载，相传为黄帝发明，目的是用来训练武士。 “鞠”在战国时代已开始流行。其时的鞠“以皮为之，中实以毛”。唐代用动物的膀胱为球胆，内中充气，增加了球的弹性，可拳打脚踢。
大约在汉代有了蹴鞠的专著《蹴鞠经》。唐宋时出现蹴鞠的专门组织球会“圆社”。杜甫“十年蹴鞠将雏运，万里秋千习俗同”的诗句说明在唐朝时，清明蹴鞠已十分兴盛。清明节风俗作文.
唐人仲无颜在《气球赋》中描写了时人足球赛的情景“寒食景妍，交争竞逐，弛突喧闹，或略地以丸走，乍陵空似月圆”。当时的球赛有两人对踢的“白打”，即以踢的花样和次数多少决定胜负；亦有三人踢的“官场”。到了宋代，开始使用球门，同时有了评判胜负的裁判员，此为现代足球的前身。蹴鞠不仅在民间十分流行，在宫内亦然。韦庄在《长安清明》中说：“内宫初赐清明火，上相闲分白打钱”。王建在《宫词》中亦说：“殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球。”
韦应物《寒食后北楼作》中“遥闻击鼓声，蹴鞠军中乐”的诗句，说明除了民间和宫延，军队中亦开展踢球活动。
据说唐僖宗非常喜欢踢球，他曾对俳优石野猪夸口说：“腾若步打进士，当得状元”。宋徽宗也非常喜欢蹴鞠，高俅之所以深得徽宗宠信，并被封为太慰，就是因为他“踢得好脚气球”。
[斗鸡]斗鸡作为一种娱乐活动，早在春秋时就相当流行，传承至唐代，风靡一时，并形成了主要于清明时斗鸡的习俗。
唐玄宗在即位前就十分喜爱斗鸡活动，待他即位以后，在宫中专门修建了鸡坊，选养了千余只“金毫铁距、高冠昂尾”的雄鸡，并派五百小儿专门负责训养。皇帝如此，达官显贵争先效仿。许多人为此不惜重金，以至倾家荡产。由于斗鸡之风大兴，城中男女均事斗鸡，贫寒者无资购鸡，便以玩假鸡为乐。 传说唐玄宗在一次出游途中，遇一小儿贾昌玩木鸡。玄宗将小儿召入宫中，使其在鸡坊训养雄鸡。因贾昌训养有方，深得玄宗赏识，遂“金帛之赐，日到其家”。贾昌在当时号称“神鸡童”，社会地位日变。他的父亲去世时，唐玄
宗下令“县令为葬器丧车”。时人有诗讽刺说：“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书，贾家小儿年十三，富贵荣华代不如”。
关于斗鸡的记载，早期可见于《战国策.齐策》、《左传》、《史记》等书。《三辅黄图》记载汉长乐宫有斗鸡台。汉画像石、画像砖有屡见不鲜的斗鸡图。唐杜淹在《吟寒食斗鸡应秦王教》中对斗鸡的场面作了淋漓尽致的描写：“寒食东郊道，扬鞴竞出笼。花冠初照日，芥羽正生风。顾敌知心勇，先鸣觉气雄。长翘频扫阵，利爪屡通中。飞毛遍绿野，洒血渍芳丛。虽然百战胜，会自不论功”。
第二篇:《关于清明节的作文：清明节习俗》
关于清明节的作文：清明节习俗
摘要：[扫墓]清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
[扫墓]清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。
按长期形成的风俗习惯，旧时，北京人多在清明扫墓，但祭扫仪式并不在清明的当天，而是在临近清明的“单”日举行。据说，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。
“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。
关于包袱里的冥钱，种类很多。一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚；二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有□都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》；三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案；四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”；五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。
旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行
礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。
有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。祭罢，有的围坐聚餐饮酒；有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。
[插柳]据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。
清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经。小雅。采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几？待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。
[戴柳]清明戴柳，有将柳枝编成圆圈戴在头上者，也有将嫩柳枝刮结成花朵而插于头髻者，还有直接将柳枝插于头髻者。明朝田汝成《西湖游览志余》：清明，“家家插柳满檐，青茜可爱，男女或戴之”。
今人《芜湖古今》：清明，“清晨，街市叫卖杨柳，家家折一枝绿柳蘸上清水，插上门楣，妇女则结杨柳球，戴在鬓边”。
今朝，听得沿街卖柳条。相约毗邻诸姐妹，一株斜插绿云翘。”民间谚语说：“清明不戴柳，红颜成皓首。”“清明不戴柳，死后变黄狗。”“清明不戴柳，来世变猪狗。”说明戴柳有辟邪功用。清明戴柳之俗遍见各地。 清光绪二年《怀安县志》：清明，“插柳于门，男女亦各戴之。谚云：‘清明不戴柳，红颜成白首’”。清朝插柳戴柳，在我国大部分地区都是为辟邪之用，但在一些地方有纪年华之义，有所谓清明插柳“纪年华”，“清明不戴柳，红颜成皓首”之说。这种习俗是宋代“寒食”冠礼的遗存。宋代将男女成年行冠礼的时间统一定在“寒食”节，而不论生时年月，“凡官民不论大、小家，子女未冠笄者，以此日上头。”(《梦梁录》)戴柳即为成年标志。据此，后世便有“纪年华”之遗俗，并演化成妇女戴柳球于鬓畔以祈红颜永驻的习俗。在此，青青春柳，又有象征青春之义。时值春季妇女戴柳，则表现出对青春年华的珍惜与留恋。
[荡秋千]古代，清明节有荡秋千的习俗。秋千，古字两字均有“革”字旁，千字还带走字，意思是揪着皮绳而迁移。早在远古时代，人们为了获得高处的食物，在攀登中创造了荡秋千的活动。最早称之为“千秋”。传说为春秋时代北方的山戎民族所创。开始仅是一根绳子，双手抓绳而荡。后来，齐恒公北征山戎族，把“千秋”带入中原。至汉武帝时，宫中以“千秋”为祝寿之词，取“千秋万寿”之意，以后为避忌讳，将“千秋”两字倒转为“秋千”。以后逐渐演化成用两根绳加踏板的秋千。到了唐宋时代，秋千成为专供妇女玩耍的游戏，以练习轻捷、矫健。打秋千时，人在空中荡来荡去，翩翩若飞，很有趣味。《开元天宝遗事》记载：“宫中至寒食节，竞竖秋千，令宫嫔辈笑以为宴乐，帝呼之为半仙之戏。”
它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
[放风筝]放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。也有人在放风筝时，把所有的烦恼写在纸上，让它随风筝飞上蓝天，认为一切烦恼都会随风而去。
[踏青]又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习俗。据宋朝史籍记载：“清明前后十日，城中士女艳妆饰，金翠琛缡，接踵联肩，翩翩游赏，画船箫鼓，终日不绝。”人们带着食物，来到郊野，投
向大自然。宋代踏青之风盛行，著名画家张择端的风俗画《清明上河图》，就极其生动地描绘了宋代清明时节京都人民踏青远足的热闹情景。
[植树]清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
[蹴鞠]“鞠”是一种皮球。“蹴鞠”为用足去踢球，是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。据《说苑》记载，相传为黄帝发明，目的是用来训练武士。 “鞠”在战国时代已开始流行。其时的鞠“以皮为之，中实以毛”。唐代用动物的膀胱为球胆，内中充气，增加了球的弹性，可拳打脚踢。
大约在汉代有了蹴鞠的专著《蹴鞠经》。唐宋时出现蹴鞠的专门组织球会“圆社”
清明节300 家乡的清明节300字
篇一:《清明节作文300字》
清明节作文300字
篇一：清明节作文300字
又是一年一度的清明节，家家户户都去扫墓，有的去革命烈士纪念碑，有的在自己亲人的墓前，烧上一些纸钱，以代表自己的哀思。
在清明节这天，按照以前的习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，
唐代诗人杜牧的诗《清明》中写道：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。清明节300.
直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。清明节300.
在清明节这天，人们差不多都要吃青团子和粽子。青团子是自己家做的，用菜汁来和面粉，这样一来，面粉就是绿色的了。然后在里面装上蚕豆或豆沙馅，蒸熟了以后，吃起来可香了，而且还是纯天然的绿色食品。
如果你不了解清明节，你可以来问我或去查查资料，这可是我国的传统节日哦！清明节300.
篇二：清明节作文300字
清明已经来临了，不知怎么的每年的这个时候都会下起大雨来。这正如杜牧所说的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”
这天，我们刚好去祭拜已经逝世的亲人。
来到昌国寺，已满头大汗的我们望了望接下来的路，只见蜿蜒曲折山路泥泞不堪，看起来很不好走啊！但想想来这里的目的，我们还是鼓起信心，小心翼翼地向前走去。哎，泥和水，水和泥的路真滑呀！一不小心就可能成为一个“泥菩萨”。经过一段时间的艰难行走，终于来到了目的地。
这里鸟叫声声，空气新鲜。来到坟前，只见叔叔把准备好的食物拿了出来，把筷子摆好，接着拿出并点燃蜡烛、香和纸钱，然后再在坟前一个接一个地跪拜。轮到我时，不知怎么的忽然想起了奶奶在世时的一幕幕情景，眼角的空间被泪水占满了，此刻的我才明白什么是失去后才懂得珍惜……
篇三：清明节作文300字
今天早上起来，天气阴沉沉的，我想到：“每年的清明节都要下雨，今年为什么不
下雨呢？”想着，我开始了一天紧张的写作业之中，一大堆的作业写得我头晕恶心，中午妈妈叫我吃饭，我才停下了手中的笔，开始去吃午饭。吃过午饭以后，稍加休息，我又投入了紧张的写作业之中。
唉！也许是太累了，我忽忽悠悠的睡着了。侯翔！侯翔！你怎么睡着了，小心感冒着凉，叫声把我从梦中惊醒，我一骨碌爬起来，眼角钻心的疼痛，原来是睡觉的时候戴着眼镜，眼镜垫到了眼角，才使得眼角疼痛的！
妈妈让我喝点水再去写作业，我起身朝着窗外看去，淅淅沥沥的下起了小雨，我对妈妈说：“妈妈，清明节下雨了。”
妈妈朝外面看去，可不，真的下起了今年第一场春雨。我感叹道：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”
篇四：清明节作文300字
清明节纪念祖先有多种形式：
扫墓是清明节最早的一种习俗，这种习俗延续到今天，已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天，子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理，然后供上食品鲜花等。由于火化遗体越来越普遍，其结果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐渐取代扫墓的习俗。新加坡华人也在庙宇里为死者立神主牌，庙宇因此也成了清明祭祖的地方。清明节当天有些人家也在家里拜祭祖先。在清明节这一天，可到先人坟地、骨灰放置所或寺庙的灵位前静默鞠躬。
不论以何种形式纪念，清明节最基本的仪式是到坟前、骨灰放置处或灵位前追念祖先。为了使纪念祖先的仪式更有意义，我们应让年轻一代的家庭成员了解先人过去的奋斗历史。
随着时代的发展，人们的思想观念也在逐渐改变，越来越多的人采用树祭、花祭、网祭等全新的形式去祭奠逝者，表达哀思，越来越注重心底真实的情感。
篇二:《关于清明节的作文300字》
关于清明节的作文300字清明节300.
篇一：关于清明节的作文300字清明节300.
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”
今年的清明节使我回到了曾今，那年的清明下着点滴的雨露，那时的荷塘，令人难忘，还未开放的莲，含苞待放，雨露轻抚在她身上，荷塘的鱼儿似害羞般躲藏在莲叶间冒出头来，好奇的张望，雨露落在了水中，绽开了“花朵”，有时又似一位舞者，在跳着舞。撑着伞，渐渐远去。
那连绵起伏的山川在雨中是一幅仙人的画，朦胧中勾画出那隐约的线条，如有江山一画，一位佳人之风范，不禁开口道：“好一幅江山社稷图！”群山中是不是传来的清脆鸟鸣，更是添加了一丝生气。
缓缓向中走去，内有一湖，因雨露而荡漾起波纹，水中停留着不想离去的天鹅，它们在水中游荡。
清明雨上，奈何我千百次回首也不曾遗忘！
篇二：关于清明节的作文300字
我的爷爷己经去世三个年头了，每年的清明节我都要和妈妈一起为他烧上一炷香，来表达我们对他的思念 ，爷爷，你在哪里？你可听到孙女心的呼唤？清明节300.
爷爷是一位普通的工人，天天诚恳的在工作岗位上工作，爷爷很老实，对人真诚 ，和爷爷一起工作的爷爷奶奶 们都非常喜欢他。
今天，又是一年清明节，天上下着细雨，我们买好了香，蜡，纸。准备给爷爷烧，我把一叠一叠的香纸放进火堆里，让纸燃烧着，我仿佛看到了爷爷，背着书包，接我回家的样子，他的脚一拐一拐的，一步一个脚印地走着，却永远也走不出我们家人对他的想念 „„
爷爷，你在天堂还好吗？快来领钱吧，拿这些钱去买好吃的，舒舒服服地过日子吧！
爷爷，我想你了！
篇三：关于清明节的作文300字
今天早上起来，天气阴沉沉的，我想到：“每年的清明节都要下雨，今年为什么不下雨呢？”想着，我开始了一天紧张的写作业之中，一大堆的作业写得我头晕恶心，中午妈妈叫我吃饭，我才停下了手中的笔，开始去吃午饭。吃过午饭以后，稍加休息，我
又投入了紧张的写作业之中。
唉！也许是太累了，我忽忽悠悠的睡着了。侯翔！侯翔！你怎么睡着了，小心感冒着凉，叫声把我从梦中惊醒，我一骨碌爬起来，眼角钻心的疼痛，原来是睡觉的时候戴着眼镜，眼镜垫到了眼角，才使得眼角疼痛的！
妈妈让我喝点水再去写作业，我起身朝着窗外看去，淅淅沥沥的下起了小雨，我对妈妈说：“妈妈，清明节下雨了。”
妈妈朝外面看去，可不，真的下起了今年第一场春雨。我感叹道：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”
篇四：关于清明节的作文300字
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂„„”我呆呆地望着窗外的阴天，情不自禁地吟起了这句千古名句。手中的笔仿佛没有了，笔下的作文纸上半字皆无，呆呆地看着窗外马路上的行人，突然看见一个高大的老人，不禁想起了我的大祖祖（我姥姥的父亲）„„
当年我就是在那个家里出生落地的，下一个寒假我一定还要去那里。
时光如梭，好象又回到了九年前的一天，我才四岁，别看我这么小，死，这个字我已经明白了。
那天，楼下有一个灵棚，我们一家人，一人胳膊上别一块黑布，当然也有我，我明白，我也知道，大祖祖再也回不来了，想起大祖祖四年来多么地疼我，我也不禁两行泪下„„
回到现在，我看了看天空，擦了擦眼泪，叹了一口气，看了一眼空白的作文纸，叹道：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全„„”
唉！清明呀，清明！
有关清明节的作文
清明节又叫踏青节，是我们传统的节日，下面是有关清明节的作文4篇的内容，欢迎阅读！
有关清明节的作文
今天是清明节。哎！说到清明节，我不禁想起了唐代诗人杜牧的诗句：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”
现在，许多人认为清明节始于节气。其实不然。传说战国时期，有个皇帝为了纪念忠臣介子推，定这一天为寒食节，也就是清明节的前一天。后来，唐玄宗被这个故事感动，昭告天下寒食节扫墓。清明节与寒食节只隔一天，干脆定在清明节扫墓。久而久之，清明节就成了人们扫墓祭拜祖先的日子。
早上，我们吃完早餐，就出发了。乡村的景色非常优美。田野里到处是一片金灿灿的油菜花，小山上开满了红艳艳的杜鹃花，再加上啾啾鸟声，淙淙流水，好一幅生机勃勃的明媚春光图。沿着蜿蜒曲折的山路，我们来到了祖先的坟墓前。爷爷一丝不苟地在墓前清理杂草，不一会儿就打扫干净。祭拜仪式正式开始了，所有到场的人恭恭敬敬的在坟前站好。爷爷从篮子里端出事先准备好的祭祀物品，有水果、菜肴，还有各种美味的零食放在坟前的石桌上，在三个酒杯里加满酒。只见爷爷在坟前插上三柱点燃的香，口中念道：“太公、太婆、爷爷、奶奶、清明到了你们走来吃，多吃一点”。话音刚落，便烧起纸钱来，边烧便口中念念有词，说完拜了三拜。我也学着爷爷的样子，合拢十指，口中念念有词，然后拜了三拜。仪式结束后，大人们在墓前聊聊家常，我们就开始吃零食了。
在回家的路上，我默默地想：明年的清明节我一定来上坟，我再来祭拜祖先。
有关清明节的作文
今天是一年一度的清明节，又称扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。
我国传统的清明节大约始于周代已有两千五百年的历史。清明节的风俗丰富多趣，除了讲究禁火，扫墓还有踏青，荡秋千，打马球，插柳等一系列的风俗。中午要先让老祖宗吃饭，还有烧大纸，轮到给婆婆烧了，我深深地鞠了三个躬。清明节我最怀念的人，就是我的婆婆。婆婆死了已经很久了，生平婆婆最喜欢我了，因为我小，很惹人喜欢，婆婆临死前还断断续续地问小宇来了没有。那个时候我才四岁，什么也不知道，还说婆婆没有死，她只是睡着了。我隐约地记得，有一次婆婆来我家玩，那时我很顽皮，我也不知道这是婆婆，便问我妈妈："妈妈，这个老奶奶是谁？"妈妈说："这是你婆婆，也就是我妈妈。"这下我才慌然大悟。婆婆来的几天我很开心。那时侯正好是夏天，婆婆还带我去捉知了，知了可难捉了，我们终于在一棵大树上发现了知了。当时，我在婆婆的肩上，我说："婆婆，高一点，再高一点。"婆婆只好掂起脚来，我知道婆婆已经到了最高极限了，婆婆是冒着生命危险为我捉的，不过最终还是捉到了。我非常高兴。过了几天，知了死了，婆婆也没有怪我。现在我真的想对我疼爱有加的婆婆回来。我知道婆婆回不来了，不过她一定在天上保护着我，在想我。
清明节真让人伤感，真让人想念已故的亲人。
有关清明节的作文
清明节祭祖是中华民族自古以来的习俗，清明节每年都在4月日前后。今年4月日虽然天上下着雨，但仍然阻挡不了我和爸爸妈妈回妈妈老家祭祖的习惯。
等亲戚到齐了我们吃完了饭到了下午三点多钟我们准备着，踏上了祭组的脚步。由于是乡村许多羊肠小道是泥巴的，在雨水的冲刷下土地都松软了。尽管我穿着胶鞋，但也过不了这一关！！甚至比我年幼的几位弟弟妹妹都跑在我前面，大家可以想象我当时的狼狈样了吧！！再进过一番“战斗”后我终于来到了祭祖的地方。
我们先烧钱纸给祖先，钱纸点燃后火顿时就大了起来旁边的草、花等植被许多都烤焦了！紧接着长辈们就把运来的爆竹点燃了。“噼里啪啦”的爆竹声打破了田园的寂静。顿时一层白色的浓烟覆盖了坟墓的的上空。人与人互相之间都看不见了，甚至和我站距离不到10厘米的妈妈也看不见了。这让我想起了小时候的西游记绝域变通途中的蟒蛇精来时的样了简直像极了现在，只不过蟒蛇精来时是黑色的雾。爆竹放完了。烟也散了。但还是能闻到浓浓火药味。我们磕完了头站了一阵子，就又回到外婆家了。
我们吃完了晚饭就回家了。
今天祭祖，我看到大量的植被被烧，环境污染，却有许多感慨呀！我希望大家以后过节回家祭祖时尽量少烧钱纸，少燃放烟花爆竹，还我们一片碧水蓝天！
有关清明节的作文
清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭祀祖先，缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更是一个踏青，亲近自然，催护新生的最佳活动季节。
清明节古时也叫三月节，已有二千五百多年历史，春秋战国时期就有了。公历4月日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。
清明节前后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。
说到清明，让我想起了一个故事：有一户人家为已入土一年的老人操为迁坟仪式。老人的儿女大摆宴席，还请来了道公办法事，场面很“热闹”，但是村里的人都知道，这位故去的老人生前“享受”的却是另一种生活，已丧失劳动能力的老人被子女们当“足球”踢来踢去，各自成家的儿女对老人的生活基本上不闻不问，寡居多年的老人过着孤单，难熬的日子。
听到这里，我再也听不下去了，老人的儿女不但不把老人看在眼里，而且还把老人当“足球” 踢来踢去，真可恶！要是叫我遇见他们，我一定要臭骂他们这些不孝之子，让他们在老人面前好好跪拜谢罪。
又到了清明节，又到了雨纷纷，路上行人欲断魂的日子了，我们一定要继承祖先“百善孝为先”的优良传统，尊敬长辈，孝敬老人，把清明上坟踏青的活动开展好，把中国传统节日发扬光大。
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