民族饮食文化作文400字
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篇首语：男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。本文为你选取作文民族饮食文化作文400字四篇，希望能帮到你。
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民族饮食文化作文400字
民族饮食文化作文400字（精选3篇）
在现实生活或工作学习中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编为大家收集的民族饮食文化作文400字（精选3篇），欢迎阅读与收藏。
民族饮食文化作文1
说到美食，我最爱的莫过于火锅了。它起源于重庆的码头文化，拥有漫长悠久的历史。上周日我就去品尝重庆火锅啦！到了火锅店，一拿起菜单，我就疯狂地点上最爱吃的几样涮菜，有鸭血、牛肉片、毛肚、鸭肠等等。服务员帮忙点火开锅，一块牛油在锅里滚动、沉浮，一分钟后便消失不见了。热油开始翻滚，可以开始涮菜了！
我先用筷子夹起一片牛肉，将它放进锅里，让它在锅里游上半分钟，由鲜红色变为褐色，然后再把它夹起来。我迫不及待地尝了一口，好鲜嫩啊！这时妈妈给我一碟香油，说蘸香油可以中和火锅的烫和辣。我试了一下，果然蘸了香油的肉的味道更加滑腻温和。我最爱吃的就是鸭血了。我总结的秘诀就是鸭血一定要放在红汤辣锅里煮才更好吃。鲜鸭血很嫩，我用筷子轻轻夹起一片后让它自由自在地在辣锅里游上两分钟，然后再捞出来。我尝了一口：满口鲜嫩顺滑的滋味。那味道在我的嘴里久久流淌，我都无法用语言来形容它的美味。这样美味的火锅，我花了不到一个小时，就把一大堆食物都消灭了。
火锅真好吃呀！真希望以后每天都能吃到火锅。也希望我将来能学会做火锅，给家人朋友一起分享。
民族饮食文化作文2
“好吃，好吃，真好吃！”我惊叹道。
“怎么样？不错吧？”妈妈一脸的高兴。
“嗯，味道不错！”
早晨，我坐在餐桌前，心里正琢磨着：今天吃什么早饭呢？这时，妈妈端了一盘鸡蛋过来了。“今天吃鸡蛋呀！”我表示很失望。“今天的鸡蛋和以前的不一样哦！你可以尝尝看。”我半信半疑地拿起一个热乎乎的土鸡蛋，剥开蛋壳，把鸡蛋掰成两半。“哇，溏心蛋啊！”只见金黄色的蛋黄中央，金灿灿的蛋黄液似乎要流出来了。可能太稠厚了，又感觉这蛋黄液流不动。我咬了一口蘸着酱油的鸡蛋，清新爽口、咸甜适中。“味道真是不错，清爽而不肥腻。”我称赞道，“妈妈，你是怎么做出溏心蛋的呀？”然后妈妈就把做法详细地告诉了我。做法其实非常简单。先把土鸡蛋壳洗干净，放进有水的锅里大火煮。等水沸腾了，改小火炖分钟。然后把鸡蛋拿出来放在冷水里泡一会，以便于蛋壳好剥。如果小火煮的时间久，溏心蛋就变成常规的白煮蛋了。下次你也可以试试看。
鸡蛋虽然是一种普通的食材，但热乎乎的溏心蛋蘸酱油却是一道人间美味。
民族饮食文化作文3
说到哪里的猪排最好吃，大家肯定先想到的是我们中国。可是这次暑假我去了意大利的多洛米蒂，那里的'猪排也毫不亚于中国的。
吃猪排要讲究色、香、味俱全。多洛米蒂的猪排恰恰都做到了。猪排还没端上桌子，香味已经飘来了，使我们都垂涎欲滴，恨不得冲到服务员端着的猪排前大快朵颐。猪排终于被端上了餐桌，我不等家长拍一张它的照片，就刀叉并用，切下一块，放到盘子里。猪排表面金灿灿的，上面点缀着棕色的调料，中间是肉色的，给人一种视觉上的享受。我把猪排叉起，送到了嘴边，轻轻地咬下了一小口，啊！简直是人间美味。脆脆的皮，嫩嫩的肉，吃起来肥而不腻，有一种酥酥的感觉在牙齿和舌间传播，又是一种味觉上的享受。
意大利不仅风景美轮美奂，而且美食也不少，真是一个旅行的好地方！
文化是民族之根 关于文化作文700字
在这个世界上，没有别的东西比文化更加难以捉摸。我们不能分析它，因为它的成分无穷无尽；我们不能叙述它，因为它没有固定的范围。但文化却影响着一个民族、国家的立足之根。
当我们轻视文化的时候，我们是否也在讽刺着一个民族甚至一个庞大的国家呢？司马迁在《史记》中记叙了项羽因略知其意就不竟学，这难道不也在启示着我们文化乃是主要动力？没有文化也就意味着思想方式受到了局限性。其实项羽勇敢善战，所向无敌，但他的性格缺点“没有耐性”，导致了他弃学而形成了最后命运的悲惨。正是因为项羽的文化程度低，导致他“坑秦降卒”、“烧毁秦宫室”等残暴不仁的行为以及他在一系列政策策略上的严重失误，展示了他必然灭亡的悲惨命运。
文化的重要性远远比我们想的还要更深沉，它指导着我们的思考，思考也决定着我们的行动。文化同时也塑造着人，但好的文化也就塑造着优秀的人。文化也是一道桥，它可以让我们行走不一样的人生。
忘记历史就等于背叛。《史记》中告诫我们后人要引以为戒，文化是一个民族的根。如果项羽那时候吸收了文化并学以致用的话，那么历史是否会重写，是否一个国家的发展历程也将改变？“一失足成千古恨”，项羽在被刘邦谋臣所算时，他是否也后悔过，也指责过自己的性格不够坚韧，也指责过自己的“不竟学”？
让我们回到当下，现在的中国缺少的就是文化，我们公民的文化素养没有足够的提升，何以去谈文化？经济上去了，可是国民素质，民族文化还迟迟提不上去，这给我们的国家发展造成了不协调的音符。
文化是一个国家兴起的助长剂。正如孟子所说“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”如果我们注重文化、重视教育，那么一个国家也就被我们“扶”起来了。文化是民族之根，没有了根一个民族要在哪里驻扎呢？没有根，怎能将文化传承下去呢？
文化乃万物之根。
推荐阅读：弘扬中华民族传统文化作文
弘扬中华民族传统文化作文（精选3篇）
在我们平凡的日常里，大家都常常看到作文的身影吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编为大家收集的弘扬中华民族传统文化作文（精选3篇），仅供参考，但愿能够匡助到大家。
弘扬中华民族传统文化作文1
中华传统文化，积厚流光，从古至今，从现代追溯五千年的历史。传统文化顾名思义，就是从古代一直流传至今的文化，这些文化都是古人，我们的失人，从他们身上演变而来的。好比，屈原是清明节的代表，屈原假如穿越到现在，绝对会是一位伟大义士，供在中国最大的义士陵园。
因为屈老的傲雪欺霜，为国为民，不畏强权，誓死不做卖国的，宁可跳入江中牺牲自己的性命，也不会为了一点小利益，而出卖国家出卖自己的人格，不会辚轹自己的尊严。
屈原死后，他的后人们为了纪念他，固然他一直活在人们的心中，但是现实中仍是需要表示一下的，他们在屈原自杀的江中划着划子，撒着用叶子包着的米团，人们觉得这样鱼虾就会吃这些米团，而不会吃屈原的躯体了。由此在江中划船变成了赛龙舟，撒米团演变成了现在家家吃的粽子，而在那一天人们把那一天定位了纪念屈原这位伟大的爱国之士的纪念日，每年的4月4日就是纪念屈原的日子，我们叫它“清明节”。
例如这样事例还有良多，良多人肯定都不明白，在大年节春节为什么要放鞭炮，让我来告诉你为什么。
相传每年有一天，有个叫“年兽”来扰乱居民的安全，出居民粮食，毁他们的屋子，弄的他们人心惶惶。可是看年兽那么凶恶高大，他们却又不敢与之抗衡，终于有一天他们发现年兽怕响声，于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。年兽闻声这些鞭炮响声，吓得落荒而逃，人们终于又回到了平静的糊口。那天就成了大年节春节，就是这么来的，家家户户都要过年，给红包，这样才吉祥，说这一年都会富富贵贵，平安无事。
这些都是我们中华的传统文化，我们中午的传统文化节，所以积厚流光，就说明我例举的仅仅是个皮毛，还有好多好多的传统文化是我们所不知道的，就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩，这传统文化代表了我国古代到今天，人民的聪明结晶。
就是靠的这些传统文化，而就是这些传统文化是别的国家，甚至别的星球所没有的，它们是我国唯一无二的，是聪明，是结晶，是成果，所以它们会积厚流光。
中华传统文化又是博大精深的，你想模仿想复制那是远远不可能的。假如是简简朴单的，有何是堪称“传统”这两个字，就算再给你十年，五十年甚至一百年，它只会越来越神秘，你永远知道的不是它的皮毛，其精华不是精深，而是很精深，非常的精深。
所以我说中华传统文化是积厚流光，是博大精深，是唯一无二的。
弘扬中华民族传统文化作文2
昔日的年画、鞭炮和祭祖流动了无影踪，中国人最传统的新年文化好像已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如斯等闲的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路毕竟在何方?
中断章取义、误解传统思惟是谬误产生的一大原因。某些政府官员在阐述执政理念时公开打出“防民之口甚于防川”的口号，以为控制民众舆论，堵住民众之口是重中之重，于是拒绝民众批评意见，粉饰工作失误。君不见，某些部分在此种方针的指引下，庶民不敢建言献策，信访局门口成批上访者被黑心执政者以“维稳”为由遣送回家。这句话本出自《国语》，原文为：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”本意是劝谏执政者要正视民意，切勿阻止人民的批评之声，否则后果严峻，并非“堵住庶民之口比管理河流还重要”。愚昧的执政者恰恰把古人的.观点翻转，倒行逆施，令庶民遭殃。
李商隐有名句——“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”中小学生作文乃至不少报刊杂志中，这句话被用来赞颂人民教师的无私奉献。赞美教师本无可厚非，问题在于铺天盖地地频繁使用在学生心中埋下根深蒂固的观念：李商隐的这句诗只能被用来歌颂教师。殊不知原诗的意境与教师风马不接，“春蚕”一句紧接“相见时难别亦难，春风无力百花残”，含一语双关之意，丝与思谐音，表达着诗人对心上人的思念，而蜡炬的意象与人流泪相似，传递出诗人因思念而心力交瘁的状态。因此，这一句的最准确用法是形收留思念，与原诗最为贴切。中学生写牵挂亲人，怀念故土的文章时皆可借用此诗句，事实情况却是鲜有泛起，可见耳食之言地曲解古语按捺了年青作者的施展。
凡事有利必有弊，在古人思惟中优秀的.虽然比比皆是，思惟糟粕亦不少，人们假如不假思考地乱用，无异于让古人的谬误与自己的歪理叠加，错上加错。儒家思惟中有“三纲五常”，其中“五常”为仁、义、礼、智、信，属于中华传统优良品质，值得我们代代相传。比拟之下，“三纲”——君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲——因为时代的局限，在自由民主的今天则显得格格不入。在小部门家庭中，大男子主义的丈夫同心专心要凌驾于妻子之上，自恃为一家之主，处处独裁专制，美其名曰遵循中华传统的纲常之道，结果往往是导致妻子不堪重负，情感破裂。
在纪念鲁迅的一文中说：“一个没有伟大人物的民族是可怜的民族;而一个有了伟大人物却不知用准确的方法去敬畏去纪念去珍惜的民族，则是一个没有但愿的民族。”我想改用这句话煞尾：“一个没有悠久文化的民族是可怜的民族;而一个有了悠久文化却不知用准确的方法去珍惜去传承去发扬的民族，也是一个没有活力的民族。”
弘扬中华民族传统文化作文3
中华民族地大物博，拥有五千年古老的历史文化，在这历史长河中先辈们创造出了无数的历史奇迹：万里长城、秦兵马俑、北京故宫这些奇迹让炎黄子孙感到自豪，先辈们和我们都在悄悄地倾听历史发出的声音。
五千年前黄帝同一了炎黄部落，他发明了：舟车、指南车，为后世的衣食住行打下了基础，他的部下发明了文字、乐谱……开启了中华民族的历史，这是最美妙的声音。
秦朝秦始皇修筑了万里长城，创造了世界上少有的奇迹，他还同一了天下，使中国第一次得到了同一，这是最悦耳的歌声。
到了西汉，贸易有效得到了发展，国家繁荣昌盛，张骞出使西域，使中国文化得到了传播，从此与各国友好往来，蔡伦发明了纸张，让中国成为了最早发明纸张的国家。东汉张衡发明了地动仪，华佗、张仲景，使中国医术得到了发展。这是中华民族最昌盛的声音。
清末时期，八国联军侵入北京，烧杀抢掠，使庶民叫苦连天，清朝政府的无能，与八国联军签上了各种合约，将中国几乎让给了八国联军。十几年后日本戎行占领了中国八年，他们犹如恶魔一般，见人就杀，无恶不做。这是最惨烈的声音。
1949年，中国共产党陆续将日本戎行、反动派给制服了，建立起了中华人民共和国。之后几年，中国研制出了“两弹一星”这头东方雄狮终于在世界上站稳了脚。这是最辉煌的声音。
如今中国迅速发展，已经成为了一个强国，中国外交、经济、科研、医疗、军事等方面大大进步，而且与世界各国友好往来，这是和平的钟声。
历史的回声叩响心扉。中华民族是一个不屈的民族，有着自信、自强的民族之魂！在苦难中造就伟大，在前进中锻造辉煌！布满了活力，富有朝气，生气希望勃勃，我听到了，听到中国的脚步在蒙迈向前，风华正茂的巨龙开始起飞！
让我们倾听历史发出的声音，将民族的蒙迈与刚烈、血性与尊严、责任与使命放在心中。仰望星空，踏踏实实，昂首向前，共同奋步前进。
弘扬中华民族传统文化优秀作文
弘扬中华民族传统文化优秀作文篇
在平时的学习、工作或糊口中，大家最不目生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。写起作文来就毫无头绪？下面是小编收集顿的弘扬中华民族传统文化优秀作文，欢迎阅读与珍藏。
弘扬中华民族传统文化优秀作文1
昔日的年画、鞭炮和祭祖流动了无影踪，中国人最传统的新年文化好像已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如斯等闲的被我们遗忘？那些正在一日日流失的中国传统文化的出路毕竟在何方？
中断章取义、误解传统思惟是谬误产生的一大原因。某些政府官员在阐述执政理念时公开打出“防民之口甚于防川”的口号，以为控制民众舆论，堵住民众之口是重中之重，于是拒绝民众批评意见，粉饰工作失误。君不见，某些部分在此种方针的指引下，庶民不敢建言献策，信访局门口成批上访者被黑心执政者以“维稳”为由遣送回家。这句话本出自《国语》，原文为：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”本意是劝谏执政者要正视民意，切勿阻止人民的批评之声，否则后果严峻，并非“堵住庶民之口比管理河流还重要”。愚昧的执政者恰恰把古人的观点翻转，倒行逆施，令庶民遭殃。
李商隐有名句——“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”中小学生作文乃至不少报刊杂志中，这句话被用来赞颂人民教师的无私奉献。赞美教师本无可厚非，问题在于铺天盖地地频繁使用在学生心中埋下根深蒂固的观念：李商隐的这句诗只能被用来歌颂教师。殊不知原诗的意境与教师风马不接，“春蚕”一句紧接“相见时难别亦难，春风无力百花残”，含一语双关之意，丝与思谐音，表达着诗人对心上人的思念，而蜡炬的意象与人流泪相似，传递出诗人因思念而心力交瘁的状态。因此，这一句的最准确用法是形收留思念，与原诗最为贴切。中学生写牵挂亲人，怀念故土的文章时皆可借用此诗句，事实情况却是鲜有泛起，可见耳食之言地曲解古语按捺了年青作者的施展。
凡事有利必有弊，在古人思惟中优秀的虽然比比皆是，思惟糟粕亦不少，人们假如不假思考地乱用，无异于让古人的谬误与自己的歪理叠加，错上加错。儒家思惟中有“三纲五常”，其中“五常”为仁、义、礼、智、信，属于中华传统优良品质，值得我们代代相传。比拟之下，“三纲”——君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲——因为时代的局限，在自由民主的今天则显得格格不入。在小部门家庭中，大男子主义的丈夫同心专心要凌驾于妻子之上，自恃为一家之主，处处独裁专制，美其名曰遵循中华传统的纲常之道，结果往往是导致妻子不堪重负，情感破裂。
“一个没有伟大人物的民族是可怜的民族；而一个有了伟大人物却不知用准确的方法去敬畏去纪念去珍惜的民族，则是一个没有但愿的民族。”我想改用这句话煞尾：“一个没有悠久文化的民族是可怜的民族；而一个有了悠久文化却不知用准确的方法去珍惜去传承去发扬的民族，也是一个没有活力的民族。”
弘扬中华民族传统文化优秀作文2
“雅言传承文明，经典浸润人生；诵读经典，争做博学少年。”
挥汗如雨，金桂飘香，在这个喜悦的季节里，让我们掀起诵读经典的热潮，弘扬中华民族灿烂文化，发扬中华民族传统美德，让我们更好地熟悉经典文化，正视中华优秀传统文化和传统经典的传承。
为了弘扬中国优秀传统文化，构建中华民族共有的精神家园，我们的'糊口离不开普通话。说普通话，这句话说的一点也没错，好比说四川人，如一个四川人向你问路，以前是我国交通不便，所以四川方言才没有改，但现在，外埠客人是一天比一天多，和外埠客人对话就很不利便了，所以大家要说普通话。
有一个从外埠来到上海的打工青年，在找工作的时候，因为不懂得普通话还闹出了许多笑话呢。他去应聘理发师的时候，经理问他：“陈某某是不是你本人？”他却答非所问地回答说；"我不是日本人。”弄得经理哭笑不得。后来他觉得应该先学学普通话，他便找了一个老师教他普通话。终极成了某某公司的总经理。
由于普通话闹出的笑话还有呢：广西某高校新来一位口音很重的校长。一天，他走进办公室严厉地对秘书说：“我要杀一个人！”话音刚落，旁边一宁夏籍的女助手被吓得花收留失色。弄了半天，原来校长“杀”（sha）“查”（ha）不分，实在是想说“我要查一个人”。
听完上面的故事，我们应该知道普通话是多么的重要啊！
会了普通话就可以弘扬中华文化，建设中华民族共有的文明家园。中华传统文化凝结着中华民族宁当玉碎的名族精神，记载着中华民族的思惟美德，是民族经典文化的结晶，是建设文明社会进步前辈文化的宝贵资源。中华民族有着悠久灿烂的文化。其中有“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献情操；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。“读万卷书，行万里路”中国国学经典，文化蕴含丰厚，储藏着丰硕的文明礼仪和做人性理。如《论语》中所记载的孔子的许多循循善诱之言，至今仍被众人奉为至理；也记实了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思惟。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的说法。曰：“子过矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。令吾子以邻国为壑。
水逆行，谓之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所恶也。”这件事讲了白圭总自认为是，自私自利，只图个人利益，把难题或祸害转嫁到别人身上，自私自利的表现。孟子则用和蔼的立场、尊敬的言辞批评了白圭自认为是、以邻国为壑的错误做法，体现了孟子的仁爱思惟。主要启示我们在糊口中要有一颗仁爱的心，处理事情的时候既要有利于自己，又要有利于邻居，已所不欲，勿施于人。
弘扬中华民族传统文化优秀作文3
这几天，我怀着极其浓厚的爱好读完了《我们的节日》这本书，我知道了许多节日的发源和关于节日的文化。书中给我们先容了春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等传统节日的由来与风俗，不丢脸出，贯串着这些节日的恰是：树正气、扬美德、显聪明、劝善扬善的民族精神，这是中华民族的文化精华，是需要我们传承和弘扬的内收留。从传统的节日中，我深刻地熟悉和领会到了中华民族的传统文化。
先说春节吧，它是我国最隆重，也是最热闹的民族传统节日。我喜欢春节，由于春节总要贴春联、贴年画和窗花、放爆竹烟花、拜年祝贺……我们倒贴“福”字，、拿压岁钱、包饺子、吃年糕……在春节的前一天晚上我们都“守岁”，除了吃年夜饭，人们还要进行各种游戏，如下棋、玩纸牌、玩麻将、看春节晚会等等。在摆放的节日供品中，必备一大盘苹果，这叫做“平平安安”。还有些地方在守岁时预备的糕点食物富有讨吉祥的谐音、口彩：吃枣表示春来早，吃柿饼表示事事如意，吃杏仁表示幸福人，吃永生果表示永生不老，吃年糕表示一年更比一年高。所有的这一切是多么有趣和富有意义，这些习俗显示了中国人的聪明，代表着我们渊远流长的民族文化，我也为这些习俗的诞生而自豪。
再说中秋节吧。“中秋节”又名“祭月节”，农历月1日，有悠久的历史，早在《周礼》中，以有中秋一词记载。到了年龄战国，每逢中秋节，大家都要举行赏月和祭月的典礼。中秋节在这个时期已经初见规模了。明、清时代的中秋节，赏月依旧，一轮圆月东升时，几乎家家户户都在庭院、楼台，摆出月饼和各种生果，边赏月，边泛论。中秋赏月的习俗流传至今。瞧，月光下，人们在自家小院品尝月饼、赏识月色。我们这些小孩子则在一旁拿月饼来照月亮，比较哪个更圆，还担心着月饼会被月亮吃掉呢，真是其乐融融。
一个节日，就像一个故事，情节美妙动人；一个节日，就是一种文化，内收留绚丽多姿。在当今良多洋化了的节日文化的冲击中，愿我们更多地传承中国的传统文化，欢度具有中国本土特色的节日。
弘扬中华民族传统文化优秀作文4
捐躯赴国难，视死忽如归，恰是因为对祖国的深切热爱，勤劳聪明的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大中兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占；要热爱祖国的历史和文化，进步民族自尊心和自决心信念，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加紧密亲密，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不中断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与提高做出更大的贡献。
少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代的发展的要求，准确熟悉祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自决心信念；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，克意进取，发奋图强，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的气力！
弘扬中华民族传统文化优秀作文
中华传统文化，积厚流光，从古至今，从现代追溯五千年的历史。传统文化顾名思义，就是从古代一直流传至今的文化，这些文化都是古人，我们的失人，从他们身上演变而来的。好比，屈原是清明节的代表，屈原假如穿越到现在，绝对会是一位伟大义士，供在中国最大的义士陵园。
因为屈老的傲雪欺霜，为国为民，不畏强权，誓死不做卖国的，宁可跳入江中牺牲自己的性命，也不会为了一点小利益，而出卖国家出卖自己的人格，不会辚轹自己的尊严。
屈原死后，他的后人们为了纪念他，固然他一直活在人们的心中，但是现实中仍是需要表示一下的，他们在屈原自杀的江中划着划子，撒着用叶子包着的米团，人们觉得这样鱼虾就会吃这些米团，而不会吃屈原的躯体了。由此在江中划船变成了赛龙舟，撒米团演变成了现在家家吃的粽子，而在那一天人们把那一天定位了纪念屈原这位伟大的爱国之士的纪念日，每年的4月4日就是纪念屈原的日子，我们叫它“清明节”。
例如这样事例还有良多，良多人肯定都不明白，在大年节春节为什么要放鞭炮，让我来告诉你为什么。
相传每年有一天，有个叫“年兽”来扰乱居民的安全，出居民粮食，毁他们的屋子，弄的他们人心惶惶。可是看年兽那么凶恶高大，他们却又不敢与之抗衡，终于有一天他们发现年兽怕响声，于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。年兽闻声这些鞭炮响声，吓得落荒而逃，人们终于又回到了平静的糊口。那天就成了大年节春节，就是这么来的，家家户户都要过年，给红包，这样才吉祥，说这一年都会富富贵贵，平安无事。
这些都是我们中华的传统文化，我们中午的传统文化节，所以积厚流光，就说明我例举的仅仅是个皮毛，还有好多好多的传统文化是我们所不知道的，就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩，这传统文化代表了我国古代到今天，人民的聪明结晶。
就是靠的这些传统文化，而就是这些传统文化是别的国家，甚至别的星球所没有的，它们是我国唯一无二的，是聪明，是结晶，是成果，所以它们会积厚流光。
中华传统文化又是博大精深的，你想模仿想复制那是远远不可能的。假如是简简朴单的，有何是堪称“传统”这两个字，就算再给你十年，五十年甚至一百年，它只会越来越神秘，你永远知道的不是它的皮毛，其精华不是精深，而是很精深，非常的精深。
所以我说中华传统文化是积厚流光，是博大精深，是唯一无二的。
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华夏民族，这个古老的国度，五千年的文化灿若星河，绵延不息。以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神成为祖国迎难而上、战胜强敌与困难的不竭力量之源。中华文化是我们民族的根，...
中华文化，是中华民族赖以生存和成展的精神纽带，也是中华民族坚不可摧的立业根基。唯有继承和弘扬中华文化，才能让中华民族永葆生命力。名著不仅是一个国家的文化财富，而且还是世界文化遗产，它们需要的是我们去弘...
...这些节日的正是：树正气、扬美德、显智慧、惩恶扬善的民族精神，这是中华民族的文化精髓，是需要我们传承和弘扬的内容。从传统的节日中，我深刻地认识和领会到了中华民族的传统文化。先说春节吧，它是我国最隆重，也...
...由石子来扮演，而雷州，切是狗儿居上，可知一种独特的民族文化。关于对石狗的崇拜传说有两种说法。其一是某年代，有一支少数民族从黄河中下游迁移到雷州后，就受尽大旱之
文化是民族的符号，一个民族的崛起，除了经济的强盛外，更重要的是文化的繁荣。进入21世纪，随着中国经济的腾飞，中国文化的复兴也随之摆在我们每个炎黄子孙的面前。中华民族有着悠久的文明史，虽历尽沧桑，仍然昂首...
...文化——中华文化。中华文化的基本精神，其实就是中华民族的民族精神。这种民族精神，始终在中华文化的发展过程中起着主导作用，处于核心地位，由此形成的中华文化优秀传统，是我们民族文化的主流和精华。如今国家和...
...(一)中国传统文化的传承与发展摘要中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。中国有着五千年的文明史，传统文化源...
...色的文化中华文化。中华文化的基本精神，其实就是中华民族的民族精神。这种民族精神，始终在中华文化的发展过程中起着主导作用，处于核心地位，由此形成的中华文化优秀传统，是我们民族文化的主流和精华。如今国家和...