留得残荷听雨声高一作文

Posted 2023-04-26

篇首语：少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。本文为你选取作文留得残荷听雨声高一作文四篇，希望能帮到你。

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留得残荷听雨声高一作文

无论在学习、工作或是生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你写作文时总是无从下笔？以下是小编整理的留得残荷听雨声高一作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

记得林黛玉说过一句：“我最不喜欢李义山的诗，只爱这一句‘留得残荷听雨声’你偏要叫人拔了它们去。”朱门绣户，文人雅士，楼高湖低，残荷听雨，的确风流。不过，我想残荷听雨之意，未止于风雅。

花凋观叶，叶残听雨，我们接受一次次的缺憾，一次次的不完美，却能从中发现触及灵魂的美。这种美，来自残缺，来自风雨，来自磨难，来自心灵与生命的对撞，他零落成泥却从尘埃中开出花来，在生命低处兀自美丽，等待人们不经意的发现。好比断臂女神维纳斯，它的断臂是千万的谜题，是阴差阳错的人间杰作。是缺憾，更是美丽。

滚滚长江东逝水，淘尽古今英雄。回溯历史，看那些时光风沙也抹不去的哀痛与残缺，岁月洪流也掩盖不了的骄傲美丽。

错为君王，以词人之殇，葬送一脉江山，换得一册千古绝唱。李煜，血泪之词成就“词中之帝”“四十年来家国，三千里地山河”昨夜你是否又梦到了玉砌雕栏，梦中的女子是否朱颜依旧？东去之水送走人生长恨，锦绣江山画尽古今离愁。西楼月如钩，独锁眉头，春逝梦空，故国不在，情何以堪。但是，正是这种悲痛，这种残缺“变伶工之词为士大夫之词”后世千年，高山仰止。

缺月疏桐，谁在唱“大江东去”?山高月小，谁在赤壁赋诗？风雨兼程，谁在说“一蓑烟雨任平生”？艰难困苦，玉汝于成。苦难，成就了苏轼。“问平生功业，黄州惠州儋州”是辛酸还是豁达，无人知晓。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”“乌台诗案”死里逃生，几度起用几度被贬，流离失所半生辗转，功业未成华发早生，苏轼生命中那轮明月，几多蒙尘，难得团圆。后人扼腕长叹，他却豁达的说“此事古难全”这是何等的胸襟何等的气度。叶嘉莹说过“天以百凶成就一词人”正是人生的残缺与苦难，成就了苏轼。

人生几多风雨，岁月几多忧愁。史铁生在他年华正好时失去双腿，后来又患严重尿毒症病痛折磨，却引发了最深刻的生命探讨。他语言平静，却烛照人心。“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”看他留下来的.这些文字，关于生与死﹑残缺与人生﹑苦难与信仰……如听雨打残荷，平静而寂寞。

“秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声。”残荷听雨，是悲中之喜，是残缺之美，是浮华尘世中的一壶淡泊，是多舛命运中的一份豁达。残荷听雨，听的是古痴今狂，是人生悲欢，是“无可奈何花落去”的无奈，更是“似曾相识燕归来”的欢喜。残荷听雨之人，必有一份看花开花落云卷云舒的自在。

人生一梦，白云苍狗，是是非非，起起落落，又有几人看清。待历经千帆，风霜百年之后，所有的悲欢离合都成过往云烟，所有的是非成败都转头成空，听江湖夜雨打残荷，几分心绪，几人说。

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留得残荷听雨声作文

留得残荷听雨声作文3篇

在平平淡淡的日常中，大家总免不了要接触或使用作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编收集整理的留得残荷听雨声作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

留得残荷听雨声作文篇1

午夜过后,也许是太疲倦的缘故,我恍恍惚惚进入睡眠状态.你将我弄醒，柔柔的对我说：下雨呢。我不知道你的意图，也无法窥视你的表情。我迷迷糊糊回答你：这是入秋以来的第一场雨呢。让她下吧。一会儿我又进入梦乡。

早晨，我拉开窗帘，雨还在淅淅沥沥的下着。远处的农田已被萧瑟的秋风拂去了往日的青翠，呈现出一派萧条衰败的景象：稻田里收割过的稻茬被农民用火烧过黑黝黝的一片。大片的棉田也失去了往日皓齿粲然和郁郁葱葱的生机，残枝败叶在瑟瑟的秋风中摇曳着，抖动着。更远处是一排农家的房舍，在如烟的雨雾中显得迷蒙而渺远。

雨滴愈来愈大，也愈来愈响，我将视线移到楼下不远处的一池荷塘。大片的荷叶已由青绿蜕为暗紫，经过风霜的洗刷，圆盘似的叶片撕裂成条状，豆大的雨滴打在叶片上，一声声脆响进入耳鼓。哦，这是一种绝妙的天籁之音。我猛然忆起历代文人骚客们对荷的礼赞和顿悟。在这深秋时节是绝对看不到杨万里眼中的：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红的葱茏与娇艳的。姜夔的：一一风荷举，依稀尚能呈现一些影像，东坡先生的：荷尽已无擎雨盖，应该是这深秋时节的极好写照。可是眼下砭人的秋风和着粗大的冷雨不时的敲击着残荷，那该是另外一番风情了。难怪著名的唐朝诗人李商隐无奈的发出了：留得残荷听雨声的慨叹。微风时，雨点儿小，湖面传来悉悉簌簌，细微的声音，象春蚕咀嚼桑叶，又象万物萌动拔节生长。风大时，满池残荷相互切檫，挤挤挨挨，仿佛千军万马驰骋疆场，喋血嘶杀。又像满山遍岭的野火爆裂枯材的焦灼之音......

看到眼前一派颓景，反而使我产生对：涉江采芙蓉，兰泽多芳草的一种向往。脑海里又呈现出我的家乡------江南水乡一副副绝妙的图景：家乡的六月，湖光山色，景致秀美。满池碧荷，亭亭净直，少女的歌声荡漾在湖中：

小船呀轻飘

杨柳呀风里颠摇

荷叶呀翠盖

荷花呀人样妖娆

......

莲舟上扬起歌声,人面荷花相映红.这该是怎样一副使人心旷神怡的图画啊。

如今，我一个飘泊异乡的游子，远离家乡的荷塘，远离家乡的山水，每每在夜深人静之时，脑子里总会影现出我的家乡------水乡泽国的荷叶，莲花，和那穿梭其间的，抬头放歌低头弄莲的一群群清醇少女。

留得残荷听雨声作文篇2

翻开扉页，便是一幅画——《留得残荷听雨声》，殷红逝去，窗外风卷雨丝，青凉无比。夜静的只剩下雨打荷叶之趣，慢慢的，细细的，轻柔的，怕折去荷的趣。听那淅沥缠绵中的.低吟，一段岁月的铮然，一份心灵的牵挂，一番残荷秋雨的约定。

应景似的，柔雨似的一篇无韵的《离骚》，缥缈地自万里层云间翩然而落，慢慢覆盖笼罩这里的一切。视线越过窗户，投向视线的尽头，远处向着天空生长的树木以及拔地而起的高楼，都包了一层薄薄的光晕，光影交错叠幛，很有中国水墨画的味道。鸟儿快速掠过眼前，带着湿淋淋的身体躲避雨点的突击，眼前的叶片蔫蔫地，鸟儿失去了这屏障，便又拍打着翅膀向未知的方向远去了……

夏季的雨，磅礴得像是要冲掉整个世界，不知何时何地何家，炊烟袅袅升起，氤氲而出，无所依靠，只能靠着介质的传播四处扩散，慢慢萦绕，尽每个粗暴的雨点，像滴进水中的墨水，慢慢洇开、扩散，然后融为一体。每颗雨点乘着以太的翅膀飞翔，最后砸到地面，迸裂身体，残余的部分依旧狠狠朝着天空冲刺，直至疲惫不堪，便永不动弹，等着生命的蒸发和再次衍生的自己。

不知何时，雨停了。太阳拨开浓浓的云霭，放射出笔直明亮的光，然后慢慢延伸在既定的方向，再与空阔的蓝天融为一体。叶片的残雨随着叶片的摇摇曳曳在阳光下反射出五彩斑斓的颜色。

走出门，空气中到处充斥着盛夏湿漉漉的气息和雨后尘土的腥味。把手放在阳光下，看着阳光恣意肆虐整个手掌，然后它的温度通过手上的所有脉络迅速而细枝末节地传到我的每一个神经里，那种感觉，使寒冷快速撤离，温暖进驻，春暖花开。

黑暗再漫长，阳光也终会划破黑幕，将黑暗一分为二。雨过终天晴，黑夜终白昼，久旱终甘霖。

少顷，抬头望天，我知道，又有一场大雨要来了，不过，我已然不在乎了，这个盛夏本就多雨，又有何惧呢？

生命本就是轮回的，晴过天雨，雨过天晴。

留得残荷听雨声作文篇3

“风雨过后不一定有美好的天空，不是天晴就会有彩虹。所以你一脸无辜不代表你懵懂。不是所有感情都会有始有终，孤独尽头不一定惶恐，可生命总免不了最初的一阵痛。”听着这首王菲的《人间》，仿佛原本生命中的丝缕苦涩都释然开来，融在她那轻盈曼妙的空灵的歌声中。心，轻快起来，蜜也似的甜。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，人生本不是圆满的。但即使在困境面前，我们也要看到它美丽的、灿烂的一面，要对未来充满信心和希望，从而拥有一个幸福甜蜜的人生。就像我最爱的李义山的那句诗“留得残荷听雨声”。

我曾经读过这样一则故事：一个女孩的母亲在她八岁那年就因为一场意外的车祸而不幸瘫痪了，她的父亲承受不了这现实的打击，早早的弃她门而去。于是，只有八岁的小女孩就承担起了照顾母亲日常起居、打工补贴家用、刻苦读书以改变命运的重任。出人意料的是，她以顽强的意志读完了小学、中学、大学，并且把母亲养的健健康康。当人们问起她时，她微笑：“我有母亲，她是我精神的支柱，我们的亲情就是我一直前进的动力。我觉得自己很幸福，一回家，就有妈妈相伴，我生活得很快乐，我很知足。”我想，她是在黑暗中看到了亲情温暖的光明，重新燃起了希望，指引了前进的道路，知足安乐，平淡安逸，超凡脱俗，乐在其中。

归有光在陋室项脊轩中能“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐。万籁有声。”陶渊明在农舍能吟诵出“采菊东篱下，悠然见南山”那样淡然超脱的诗文。苏轼被贬，但豪情依旧，壮志依旧，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”庄子一生安贫乐道，追求逍遥，不图宦达名利，作出“至人无己，神人无功，圣人无名。”这是无所恃、无所依的乐观淡泊的千古名句。这些人都是在苦难中潇洒自如、快乐自足的典范，亦值得后人不断思索和学习。

如果把人生比作一场旅行，那么我们遇到完美的景观时应陶醉、满足和快乐。在遇到一些残缺破败的景象时也应换一个角度，细思品味其中另类的甜蜜和美好，像李义山的“留得残荷听雨声。”

“但愿你的眼睛，只看得到彩虹，但愿你以后每一滴泪，都让人感动，但愿你以后每一个梦，不会一场空。”

花谢了呢，爱她的翠叶田田；叶残了呢，听打在上面的雨声呀。

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留得残荷听雨声

滚滚长江东逝水，淘尽古今英雄。回溯历史，看那些时光风沙也抹不去的哀痛与残缺，岁月洪流也掩盖不了的骄傲美丽。

人生几多风雨，岁月几多忧愁。史铁生在他年华正好时失去双腿，后来又患严重尿毒症病痛折磨，却引发了最深刻的生命探讨。他语言平静，却烛照人心。“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”看他留下来的这些文字，关于生与死﹑残缺与人生﹑苦难与信仰……如听雨打残荷，平静而寂寞。

留得残荷听雨声

仲夏盛莲。

人们惊艳于它的美丽，夸赞它的诸多用处。

末秋残荷。

它瑟瑟于寒风之中，只留枯枝败叶，人们嫌它没了用处，要将它移开。

潇潇秋雨，有少数人聆听雨声，淅沥地拨弄着残荷的雨珠竟如此优雅，诉说着年岁的记忆。

你可曾鄙夷不屑过那些视之无用的残荷？

“无用之物”往往是有用的。有则寓言说到：一群搬着木架的人，有人觉得它太重，就砍掉了一些边角料，很久后，到了峡谷，每人把木架拿出来穿越深谷，可每天锯了一些边角料的人，发现木架长度已达不到峡谷两端，只能望谷兴叹。如果他们不随意轻蔑那些无用的边角料，便能使自己的道路通达。对待“无用的东西”的态度如水滴，折射出个人性格和短板，你永远都不会知道，自己锯掉的短板会使木桶剩多少水。

做常人以为“无用之事”，是以温和但执着的方式面对世事，坚守心性，不顾他人的非议与嘲笑。胡雪岩的胡庆余堂，施粥济药，有人讥讽他只是空博个贤名罢了，有何用处呢？可他却坚信“积善之家，必有余庆”。“红顶商人”富贵扬名后，被人嫉恨，遭人打压，若非平日积德行善，家人必不能得以保全。胡庆余堂也因此保留下来，福绵后世。董作宾，一代甲骨文大师，几乎所有人因饥饿战乱离开穷乡僻壤之地，他却坚持留下来研究“乌龟壳”，这被常人视为“无用”甚或是疯子的举动，他却不亦乐乎，提出“王朝断代论”，发现“贞人”，所著作品成为甲骨学的丰碑，与王国维、郭沫若齐名。

现代人判断一个人是否成功的标准，就是他所拥有的钱或权，有人说，中国现在之所以无大师，是因为大家都去追逐名利、金钱去了，并不能静下心来像董作宾一样做学术研究这些“无用之事”，若哪一天有人开始做这些“无用之事”，中国的大师还会远吗？

中学生也是如此，问其读过什么名著，了解哪些杂谈，只会不屑地一笑，“高考又不考，看那些做什么”，仿佛高考要考才是评断事物有用的唯一标准。当年一篇《赤兔之死》的作文，才华横溢的作者就爱看“高考不考”的杂文趣论，玉皇大帝的号、梁山好汉的座次表他均能信手拈来。也许，我们真的该好好静下心来，去做一些“无用之事”，学会做时代的引领者而不是教条的加工品。

“天生我材必有用”，当我们吃苹果时，果实就是有用的，核仁早被倒入垃圾桶里，可在有人看来，它还可以孕育新的果实;当落叶狂舞时，有人觉得它碍于美观，殊不知埋入泥土，来年又是一番风景;当人坚持自己的信仰前行，有人笑他“无用之人做着无用之事”，坚定那件“无用之事”，仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？

风雨如丝，淅沥在荷叶上的声音似梦似幻，胜似冬日以雪烹茶，凭栏看雪之幽意。用心聆听一片潇潇雨打残荷声，它没有夏日里水莲花的娇羞，却蕴含着来年春的吐芽、夏的怒放。。。。。。