推荐清明节的作文200字

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篇首语:缥帙各舒散,前后互相逾。本文为你选取作文推荐清明节的作文200字四篇,希望能帮到你。

本文目录

1、推荐清明节的作文200字(1)

2、推荐清明节的作文300字(2)

3、推荐清明节的作文1500字四篇(3)

4、推荐清明节的作文1500字四篇(4)

推荐清明节的作文200字

【推荐】清明节的作文200字篇

在学习、工作乃至生活中,大家都经常看到作文的身影吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那要怎么写好作文呢?以下是小编整理的清明节的作文200字篇,欢迎阅读与收藏。

清明节的作文200字 篇1

早上,我们全家人整装待发,要去太奶奶、爷爷的墓碑和太太爷爷、奶奶的墓碑扫墓,“嘿呦嘿呦……”爸爸和爷爷扛着个担,里面装着许多的食品,有青花菜,有红枣,有黄酒,还有米饭……到了墓碑,我看见三爷爷正爬上一棵树,把少量树枝砍了,“这属于破坏环境嘛!”我生气地叫了起来。妈妈语重心长地说:“这不是破坏环境,是因为这棵树长得太高大了,它的树枝正对着坟墓,会影响风水。听了以后,我和二妹把一碗碗菜和米饭端上了石桌,还把酒献上。”砰、砰、砰砰砰砰……“放炮竹了,快逃啊!我紧紧拉着二妹的手,爬上了第二个坟墓。第二个坟墓很危险,一不小心掉下去就会粉身碎骨。那里没有石桌,我们就放在地上,等太太太奶奶、爷爷用完餐后,我们就朝坟墓拜了几拜就下山了。

我相信,他们在天有灵,一定会祝愿我们一家人平平安安。

清明节的作文200字 篇2

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”我念到《清明》这首诗时,我就忍不住小声的哭了。

我的老家在湛江,要坐小汽车回去。可能明年也可以坐高铁回去了。

我坐车回去每次都会塞车,得要大半天才能到。去扫墓时,我还在嘻嘻地笑。放鞭炮时,我捂着耳朵跑到千里外,直到听不见。给先人烧纸钱时,我感觉有点奇怪。因为大墓上面还有个小墓,我想里面没有东西。但是拜的时候,方式也一样,这么怪。我从来不知道答案。

我拜了的人,有很多,其中有我奶奶的墓,也就是我爸爸的妈妈的墓,我想爸爸他应该会哭的,但他没有哭,只是沉默不语。但我能看出他心里会很伤心的,如果是我的话,我肯定老天爷也会和我一起哭的。也是别人告诉我这是我奶奶的墓。拜时,只要有墓,是我们的,我就拜,不管里面是谁。我就跟着大人走,走到哪里,我就拜。

我爸爸说:“去扫墓,也是去踏春,走在花草树木中,多么清新的空气。”我不理我爸,一溜烟儿跑掉了,一句也没听进去。

我还有一件事感到奇怪,为什么我老家清明不下雨,而钟老师老家下雨呢?

请钟老师告诉我,好么?

清明节的作文200字 篇3

今天是清明节,各家各户都回家乡去扫墓了。因为下了一场雨,所以路很滑,但是我们还是上了山。

走了一阵山路,我们来到“太爷”坟墓前,爸爸跟叔叔把墓上的杂草割掉,妈妈把上等美食摆放在坟墓前,奶奶点了几根香在“太爷'的墓前不知说了什么话,我也学着大人的样子默默地在心里念着:“老太爷啊,您一定要保佑亲爱的爷爷奶奶健康长寿!”之后,奶奶烧了一叠金黄金黄的纸,放了一串长长的鞭炮。我们把东西收好,高高兴兴地下了山,回家了。

虽然清明时节雨纷纷,但是我们大老远回乡下扫墓,一点儿也不觉得累。

清明节的作文200字 篇4

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童摇指杏花村。” 清明节那天上午,姐姐提议,到她的姥姥家去,我,表弟和姐姐谈论怎样去姥姥家,我,表弟和姐姐一致决定骑电动车去。下午,我给姥爷说了说,姥爷同意了,我们高兴地跳了起来。开始启程了,我和姐姐商量一下怎么骑,平坦的路我骑,颠簸的路姐姐骑。我们抄小路很快就到了。我们放了一会风筝,风筝一会高,一会低。放完风筝,我们发现田地里有浇地的水,舅舅帮我们拧开,让我们洗手。我说:“再大点,再大点。”表弟一拧,水像一股大水柱,向我们喷过来。

当时,我和表弟蹲在旁边,水一下子喷到我和表弟的身上,弄的我眼镜上都是湿的,我和表弟互看了一下,傻笑起来。

清明节的作文200字 篇

今年清明节我和父亲母亲去了徐州姥姥家,我曾经在那里整整生活了3年的时间,这次回去一是要重新认识一下小时候的伙伴,再有就是观赏那里一望无际的梨花。要知道,母亲故乡可是著名的“果都”,那里的“梨花节”也是出了名的旅游项目。

再次见到那些小伙伴们,刚开始大家都很陌生,但是很快就熟悉起来了,我们一同玩耍、做游戏,一同去果园欣赏梨花,在花海中追逐打闹。盛开的梨花,远远望去,就像是一层厚厚的雪覆盖在了树冠上,特别壮观。这个时候,苹果花还在含苞待放,而大棚里的桃树,则已经结了果实,正在茁壮成长。

我们还一同去挖野菜,春天里,大地给予我们的是在太多了,有很多东西可以吃,有荠菜、蒿蒿草、香椿、枸杞叶、榆钱儿,挖回来的野菜做成各种食品,真是太好吃了。

这个清明节,对我来说,太有意义了,重新认识了小伙伴们,又欣赏了大自然的美景,还认识了很多野菜,我要回去把这些说给我的同学听,和他们一同分享我的快乐。

清明节的作文200字 篇6

清明节是中国的传统节日,到了那一天,人们手中就拿着祭品。拎着纸钱,到亲人的墓前去扫墓。

清明节大约在每年的四月的上旬。一到清明这一天,远在他乡的亲戚朋友就会赶到自己的家乡,为在家乡死去的亲人扫墓,纪念自己的亲人。

清明那天,去扫墓的人准备了很多祭品,有米果。猪肉。鸡鸭。目鱼。米酒。茶。水果……除了这些还要带上纸钱。香烛。鞭炮。人门到了山上就用劈刀把亲人墓前墓后的杂草劈掉,再用锄头把墓前墓后的小草清除干净,然后在墓前点上香烛,摆上祭品,敬供时,要向死去的亲人鞠上几躬,把祭供完的茶酒倒在地上,把带来的纸钱烧掉。最后放上一串鞭炮,扫墓才算完毕。

清明这一天,到山上扫墓的人非常多,而且这天山上开满了杜鹃花,有大红的。有粉红的,非常美丽。人们扫完了墓,都要放鞭炮,这边“噼噼啪啪”地响,那边也“噼噼啪啪”地响。这天是山上最热闹的.一天。

这就是我们中国的传统节日——清明节。

清明节的作文200字 篇7

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

清明节,使人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了许多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,自身的故事就告终了,剩下的,就只有使人怀念了!

据我所知,4月日是我国传统的清明节,大约始于周代,已有二千五百多年的历史,清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”,“植树造林,莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

清明节,又被称为扫坟节,鬼节,冥节,与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节,都与祭祀鬼神有关。

如果按照旧的清明习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭亲人坟前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩的新枝插枝上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。

“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。

又一年清明节,你缅怀着谁?

清明节的作文200字 篇

每个人都有自己难忘的事,而我最难忘的是那次清明节的扫墓。

今天是4月4日,每年的这个时候我们都有一个特定的安排,那就是去列士陵园给最疼爱我的外公扫墓。每次来这,都让我又一种说不出来的感觉,我会想起外国还在世的时候对我的疼爱,然后特别的想念他。

一进门,首先映入眼帘的是“常州三杰”的石雕像,还有一排排碧绿挺拔的苍松,不一会儿,我来到了外公的壁葬区,我为外公放上了水果等贡品。我们大家恭恭敬敬地站在碑前,妈妈和我们一个一个鞠躬,轮到我了,我一边鞠躬,一边请外公保佑我们平平安安、学学进步。我相信长眠的外公一定能听到我的心声。接下来我们又来到了太公、太婆的碑前鞠了躬。等扫墓结束,已经到中午了,大家纷纷往回走,可能是心情轻松了许多的原因吧,大家的表情不再严肃,而是互相说说笑笑的。

只有我,还不能从想念外公的哀思中转过来,这就是我难忘的清明节。

推荐清明节的作文300字

【推荐】清明节的作文300字9篇

在日常的学习、工作、生活中,大家都写过作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编收集整理的清明节的作文300字9篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

清明节的作文300字 篇1

清明节到了,这是我们祖国的传统节日。

每到清明节的时候,会让我有一种莫名其妙的伤感,是不是真的应验了唐代诗人xx的那一句“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”

这一天,我们会来到墓前,放置一束鲜花,烧上一些纸钱,借以表达我们对亲人的思念和祝福,并在心里默默地为他们祈祷,祝福他们在天堂的那一边也能够和我们一样,幸福和快乐地生活着。此时,我们不禁会想起他们曾经和我们共同度过的那些岁月,那些画面仿佛还历历在目,想到这些,我不禁潸然泪下。

远处春的景色映入了我的眼帘,鸟儿唱着春天的奏鸣曲,漫山的桃红柳绿,遍地金黄的油菜花,“嫩芽吹叶落”,绿油油的嫩芽长了出来,到处是一片春意盎然、万物复苏的景象,这是一个充满期望和祝福的季节。清明时节,让我们在这样一个特殊的日子里,我们在缅怀过去。

清明节,是我最有一次伤感的节日,我从来都没有感到过这样的伤感,或许这是我对先人的怀念吧。

清明节的作文300字 篇2

今日,我们校园组织我们四年级同学去白石村的山上扫墓,我们从校园出发到白石村去,我们先经过下浦山,一路上我们看见了一棵棵小树的头上已经长满了绿绿的“头发”。田野上,油菜花开了,掀起了一道道金色的波浪。小蜜蜂在油菜花上采花粉,还嗡嗡的哼着小曲,小燕子从我们的头上飞过,叽叽的报着喜:“春天来了,春天来了。”

我们也在路上走着,一边走,一边谈着昨天晚上我们准备了哪些东西。昨天晚上兴奋得睡不着觉。在路上,我们走的满头大汗,我们便拿出昨天晚上准备的水来喝,我喝了一口,感到舒服极了。我走了好长时间,终于到了白石了,可是,离郑虔文学家的陵墓还有一段路呢。

我们终于走到了金鸡山脚下,我们继续走着,不知不觉的进入了山间,终于到了郑虔前辈的陵墓了,在那里,我们全部人都庒重严肃,没有一个人嬉皮笑脸的。主持人说让优秀少先队干部来打扫陵墓,扫完后,主持人让我们默哀三分钟,接着放哀乐,默哀完后,校领导给我们讲郑虔小时侯刻苦读书,后来成了大文学家。最后,主持人让我们有序的向烈士献花,献完花以后,我们便返校了。

今日真是一个有意义的一日。

清明节的作文300字 篇3

清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓就是上坟,祭祀死者的一种活动。

今天是清明节,我跟随爷爷和爸爸回临颍老家上坟。来到墓地,爷爷首先把鸡蛋糕、火腿肠、苹果、糖果等供品和烧纸、冥钱摆放到祖宗的坟前;然后用铁锨给祖宗的坟培上新土,还拿了几张烧纸放在坟头,用新土压住;接着把鞭炮缠绕在坟上点燃,噼噼啪啪的鞭炮声响彻田间;最后我们一起跪在坟前点燃烧纸和冥钱,磕头祭祖,表达我们对已故先人的尊敬和怀念。

我家的墓地是一块油菜地,黄灿灿的油菜花在阳光下金光闪闪;南面不远处是一个不很大的桃园,正值桃花盛开,五颜六色,光彩夺目;到处是绿油油的麦田,长势旺盛,丰收在望;老家农村建起了一幢幢五层的新楼房,新农村一派新气象。

啊!我的老家农村变化真快,一年一个样,越来越美好!可爱的家乡啊,祝愿你百尺竿头,更进一步,蓬蓬勃勃,兴旺发达!

清明节的作文300字 篇4

每当清明节,家家户户几乎都要包艾饺。于是,在清明节前一天,外婆打电话给我们让我们去她家包艾饺。由于我从来没包过艾饺,所以感觉很兴奋。

到了外婆家,我发现外婆已经把艾草整理好了,并把它们装在一个箩筐里,洗干净,烧熟,切成小段。然后,我就上去帮忙把艾草放进糯米粉里,糯米和艾草混在一起,夹杂着一股淡淡的幽香,让我感到心旷神怡。外婆用筷子搅拌了一下,加上水,再用手反复压着,揉成了一个绿色的面团。等到差不多的时候,就把它们掐成一小团一小团的,我手忙脚乱地捏起来,先把它搓成一个圆,然后再用手压扁。外婆准备了两种馅,一种是芝麻白糖,另一种是豆沙。我放了一勺芝麻白糖在上面,两边用手指头沾点儿水,合起来粘在一起,第一只艾饺就做好了!我小心翼翼的把它放在纸上,可是和外婆做的一比,简直惨不忍睹,就像一艘弱不禁风的船,被风一吹,就翻了。外婆看到了,笑着说:“你拧的粉团太小了,当然做不大,而且芝麻白糖要放在中间,否则馅会漏出来的。”

我听了外婆的话,一只又一只的接着包,功夫不负有心人,很快在我手里的艾饺也变得有模有样了,就像一个个威武的士兵。

艾饺包好后,就上蒸了,二十分种后,吃着自己包的艾饺甜甜的、糯糯的、香香的,心里有一种说不出的喜悦。当然,通过包艾饺这件事,也使我明白了一个道理——做任何事情想要取得成功,都要经过自己不懈的努力。

清明节的作文300字 篇

我的家乡在雄村,每年清明节,爸爸都要带我去老家扫墓,今年当然也不例外,我们全家早早就到了雄村的姑婆家。

“该要上山了”,爸爸叫道,我和爸爸、爷爷、奶奶一起走在上山的崎岖小道上。在路上,我看见山路两过布满了密密麻麻的杜鹃花。它们一朵连着一朵,竞相开放着,它们像一位位亭亭玉立的少女。我摘了几朵,仔细一看,像一个小喇叭,在枝头上拥抱着,非常漂亮,于是我采了一大把杜鹃花,想献给我亲爱的太奶奶。

到了墓地,我看到爸爸把坟墓上的野草用刀除去,然后又从篮子里拿出了几个盘子,盘子里有长寿面、鸡蛋、红烧肉……,小盘子里还有糕点,还有几只杯子装了一些酒。我看见这么多好吃的东西,情不自禁地把手伸了过去,爸爸连忙阻拦说:“这是给太奶奶的贡品,不能吃。”我赶紧把手缩了回去,心里嘀咕着:“为什么不能吃?”爷爷笑着说:“就你嘴馋,来,帮爷爷把纸钱挂上去。”我爬到坟墓的顶上,找了一根又长又粗的竹子插在坟头的中央,把纸钱绕在竹子上。纸钱在微风中随风飘荡,接着我们点了香,磕了头,烧了纸钱,最后爸爸拿出鞭炮开始燃放,随着“噼里啪啦”的鞭炮声,我们依依不舍地离开了墓地。

这就是我家乡的清明节,一个令人留意、令人悲叹的节日。

清明节的作文300字 篇6

20xx年4月日清明节,我和妈妈去扫墓。妈妈给我讲了清明节的有关知识,使我知道了:清明节既是24节气之一,又是中华民族的传统节日。

同时我还知道了清明节的习俗有:荡秋千、植树、踏青、插杨柳及扫墓等。

在路上的时候,天空下起了小雨,使我想起了“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”这首诗描写的就是清明时节的美丽春天景色。

同时我还看见了路边的树木变绿了,小草长出了嫩嫩的小芽,小鸟在树上欢快地叫个不停,农民伯伯在地里耕种,这真是构成了一幅诗情画意般的、美不甚收的、绝佳的田园风景画。

我和妈妈到了我们亲人的墓地,按照中华民族的习俗,祭祀完成后,我和妈妈就回家了。一路上,我都在回想今天发生的事情和我所学到的知识,一个简简单单的清明节,竟然包含着许多的故事和道理。

清明节的作文300字 篇7

今天是清明节,阳光明媚,春暖花开我和我的家人要去扫墓!

早上我们开车到山脚下,我们慢慢地爬上山。一条条溪水呈现在我的眼前“哇,太美了!”我瞪大了眼睛。我本想在这儿多留一会可是那些不懂得欣赏的大人偏偏要走了,我依依不舍得离开了!我们来到了祖宗的.坟墓前,坟墓前有好多杂草和落叶。大人们纷纷用锄头,镰刀,扫帚……把杂草和落叶锄掉,勾掉或扫掉。现在开始办正事了,大人们把蜡烛插在买来的花下面的泡沫上,插上香妈妈让我和弟弟在坟墓前面拜一拜,我们拜完了就跑到旁边因为我们知道一拜完就要放鞭炮,所以我们必须赶紧做好心理准备。“啪啪啪啪啪啪啪啪”“啊——”弟弟大叫。我以为干嘛“啪啪啪啪啪啪啪”“哇呀呀呀,救命呀!”我跟见了老虎的小白兔一样。我们准备下山了,我希望能看见刚刚那些溪水,过了一会。我已经到了山下可我还是没有看见那些溪水,我问妈妈“妈妈,我怎么没有看见那些溪水呢!”妈妈解释着说“因为我们走了另一路呀!”我说“啊!”我一路上垂头丧气的。

我今天虽然很开心,但是我没有看够哪些清澈透底的溪水。我还是有一点失望!

清明节的作文300字 篇

春姑娘来了,轻轻悄悄地来到我们身边,她的笑容就是那可爱的花朵,他的以上就是那碧绿的草,她的长发就是淙淙的溪水……春风就是那温柔的手臂,轻抚着人们的脸额。

“走,踏春去!”在爸爸的招呼下,我和家人一起去爬山。来到山脚,远远望见一大片绿茸茸的地毯,自山脚到岭顶,铺展开,宛如一探绿色瀑布。她是春姑娘用它那双灵巧的手织出一片又一片的地毯。站在闲山脚下,抬头一看,一座穿着绿以上的大山耸立在我面前,不看还好,看了就令人产生了无限遐想。

我们开始爬山了,山路弯弯曲曲,周围有许多城市里见不到的植物。山茶。蒲公英以及闪扑上散落着记住桃花、杏花、梨花,正在闹春呢,在一个地方我偶然看见梁柱直挺挺的松树,他们拦住了我的去路,想两个武士:以杆当身,以叶当盔甲,以枝当兵器,但我们还是小心翼翼地穿了过去了。我们停下,在一块北山风吹得干干净净的石头上休息,忽然,想起了“沙沙”声,仔细一看,是从我头上的树叶上滴下来的露珠,一滴一滴滴在了发出沙沙声的土地上,咦?这儿长出几株小草嫩嫩的、绿绿的,真招人喜爱捏,啊!春姑娘就在附近,我仿佛能听见她与群防游戏的生意,嘻嘻哈哈……到山顶了,阳光洒在身上,好暖和。春姑娘吹了一口气让山下面的油菜花整个荡溢开去,像翩翩起舞的小姑娘……

我躺在青石上,与人们一起投入春天的怀抱。

清明节的作文300字 篇9

这两天正是清明,大家会都出去扫墓,祭拜祖辈。4月4日,我们要去祭拜外公。

到了闲林公墓,我们找到外公的墓,开始摆放贡品。我也在凑热闹,摆一双筷子,放几个梨,插一根蜡烛,铺几张纸……

不一会儿,贡品摆好了,姨父打火机点燃了蜡烛,要开始祭拜了。祭拜嘛,总是从长辈开始,所以最先拜的是外婆。外婆从一叠香里取出三根,再放到蜡烛上,香冒烟了,外婆两手拿香,鞠了三个躬。把三根香插到一个香炉里。

接着是妈妈、阿姨、爸爸和姨父。聪聪表哥因为读补习班没能来,毕竟他要小学毕业了。轮到我了,我也学大人那样拿出三根香,再放到蜡烛上,可我就是点不燃,只好让妈妈帮我。

香终于被点燃了,我也两手拿香,鞠了三个躬。还在心里说了三个愿望,至于愿望嘛,保密!拜好了,我也想像大家那样,把香插进鼎里,可一不小心,食指被香烫着了。

清明到了,大家都去外面祭扫吧,但要注意防火,祝大家清明愉快!|||

推荐清明节的作文1500字四篇

【推荐】清明节的作文100字四篇

在生活、工作和学习中,大家都写过作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那要怎么写好作文呢?以下是小编精心整理的清明节的作文100字4篇,希望对大家有所帮助。

清明节的作文100字 篇1

清明节,是我国传统的节日,这个节日,主要是祭奠祖先,追念古人而设置的一个节日。在不同的地方,有着不同的风俗习惯,这些各有不同的风俗习惯,形成那各种不同的鲜明对比,让这清明节更加充满神秘的色彩。趁着清明节小长假,爸爸妈妈把我带回了老家,让我领略了一番老家的清明扫墓的活动,家乡的清明节,让我满怀深情,难以忘怀。

在回老家的路上,我的内心都是洋溢着激动飞扬的心情,心跳总是按耐不住,犹如跳出来的兔子一样,难以控制它跳动的频率。在走过了很久的一段时间后,我们终于来到了家乡。那一天,下着蒙蒙细雨,真是应了〞清明时节家家雨,青草池塘处处蛙。〞前人留下来的伟大诗句。看着满天的乌云,我不尽感到了有一番别有的风味,仿佛觉得这毛毛细雨是为死去的烈士们而下的,这是对他们所贡献的力量而作出的肯定。这雨感觉有点凉,尽情地挥洒到了我的身上,和我来了一次亲密的接触,再看看周围的景物,这些景物好像活了起来一样,竟然和人的心情变得沉重、严肃起来。

当我们走到屋子里的时候,门口早已战出来了全家的人,奶奶,爷爷,大伯,大舅,婶婶,阿姨,还有表哥,他们早已等待我们的归来,一大早在这门口里等待着我们。这样的场面,让我感到十分欣慰。因为,这在平时,只有那欢庆的春节,我们才可以聚在一起,才可以在一起共度美好的天伦之乐,因此,我十分珍惜这一令人难忘的一刻。

临近中午的时候,爷爷奶奶都准备好了清明节的饭菜,这饭菜可不像春节的那么丰盛多彩,而是像平时一样的清淡,只见饭桌上放着一点鱼,还有一些果子,还有一窝香碰碰、热滕滕的青菜豆腐汤。用餐的时候,爸爸给我说了,这是我们家乡里清明节时候的风俗习惯,准备清明节的祭品,就必须有清明果,还有一些鱼肉,最重要的是要青菜豆腐汤,会站在我们的一带,流传着在清明节里喝青菜豆腐汤便可以让自己的一生一清二白。

吃过午饭过后,稍作休息了一会,我们便向山里走去,来到清明节最重要的戏玉部分,也就是我们常说的清明节拜祀仪式。爸爸认真地告诉我,我们家乡的清明节,一定要到下午才能进行,上午是不可以到山里拜祭,一定要遵循我们当地的这一风俗习惯,因为这样做,才能体现出我们对先辈的尊敬和爱戴。

在去山里的路上,我们路过了绿叶葱葱的竹林,穿过了茂盛的树林,一路上是那么的幽静,还时不时传来鸟儿的鸣叫声,好像这鸟儿也感受到了清明节的到来,纷纷赶来和我们一起拜祭祖先,以表示对祖先的尊敬。我们经过了一段路程之后,终于来到了拜祭的地方,这是一处十分宽畅的位置,矗立在半山腰之中,奶奶告诉我,这是要先们在半山腰中能够观看山里的情况,守护着整个山头,同时也是在保护着我们这些人。

来到之后,我们便各自忙了起来,我们忙里忙外的,干起活来十分有劲,完全没有半点劳累的意思。爸爸妈在坟墓清理环境,清理着一些大大小小的杂草,让祖先们有一个好的环境,更加舒服的享受地下的生活,你让他们感受到我们对他们的尊敬与爱戴。爷爷奶奶就十分认真地摆摆放着拜祭的东西,他们从竹篮子里拿出来了碗和筷子,还有酒杯,这是个碗,双筷子,个酒杯。我见了,便来到爷爷奶奶身边,蹲了下来,在认认真真地帮着他们。我把鱼、肉、豆腐等各种祭品,小心翼翼地放到了碗上,还在酒杯上倒满了酒,等这一切准备完毕之后,就等着爷爷奶奶做接下来的事情。这时,爸爸妈妈也把杂草给清理完了,我们就站在了一旁,看爷爷奶奶如何拜祭祖先。我们站在一旁看着,只见爷爷和奶奶提着灯笼,向四面八方遥湃,他们嘴上还忙着唸道:神秘的祖先们齐聚共饮,祝祖先们如意自在,在这之后,爷爷奶奶就把我倒好了的酒,潇洒地挥洒在了坟墓前边,这是在保佑我们这些后人生活顺利,日子平安。最后,爷爷还把一大瓶的酒倒了出来,这是在希望祖先祝愿我们的国家福安康,国家昌盛。在行酒之后,我们便烧起了钱纸,点上了香炉和油烛,一起拜祭我们伟大的新人们,以此来纪念他们。在这之后,我们就放了鞭炮,以一种轟烈的方式结束了这次的拜祭活动。

临走之时,爸爸妈妈还检查了坟墓前的烟火情况,认认真真地把这些烟火给扑灭之后,你们才圆满地离开了这里,才开开心心地往家里的方向奔去。

家乡的清明节,真是让我了解到各个地方的风俗习惯,让我清楚地知道了各个地方都有着不同的风俗习惯,这是一种中华民族的优良传统,我们要把这种优良传统给蔓延下去,让中华民族传统一代又一代的留给我们的后人们,使之发扬光大。

清明节的作文100字 篇2

清明节是中国三大鬼节之一(另外两个鬼节是七月十五、十月一)。鬼节即是悼念亡人之节,是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民,上至君王大臣,下至平头百姓,都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始,朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载:每到清明节,官员士庶俱出郊省墓,以尽思时之敬。参加扫墓者也不限男女和人数,往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事,数日内郊野间人群往来不绝,规模极盛。祭祀的对象。作为鬼节,清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人,表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名,就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼,或亲近者的亡魂,重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀,重在安抚鬼魂,不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式,祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂,防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天,城隍神要坐大轿出巡祭厉台,以赈济安抚孤魂野鬼,其场面十分盛大热闹。祭祀的时间。清明祭祀在清明前后,各地有所差异。旧时,北京人祭扫坟墓不在清明当天,而在临近清明的单日进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓,称为前三后四。在山东,旧时,多数地区在清明当天扫墓,少数地区如诸城,在寒食这天扫墓,有些地方在清明前四天内扫墓;现在,一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天,是各家分头去扫墓。

第二次是在清明当天,一个村里同姓的各家派出代表,同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间,新坟旧坟有别。凡是新近过世的,过了七七四十九天而没做过超度法事的,要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场,扫墓不一定在清明当天,可以前后放宽些,但不能超出前七天后八天的范围,俗谓:前七后八,阴司放假。意思是过早或过迟都会失灵。祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀,祭祀者离祭祀对象最近,容易引起亲近的感觉,使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓,主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭,又称庙祭,是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先,祭完后要开会聚餐等,这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓,就在山上或高处面对家乡的`方向遥祭。祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同,常见的做法有两部分内容组成:一是整修坟墓,二是挂烧纸钱、供奉祭品。扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草,培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀,另一方面,在古人的信仰里,祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系,所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为扫墓名称的来由:岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。过去由于寒食禁火的影响,纸钱不焚烧,而是挂在墓地的小树上、竹竿上,或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上:寒食上冢,亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者,皆登山望祭。裂帛于空中,谓之掰钱。这样,凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘,构成清明前后的特有景观。没有纸钱者,一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来,一般不再讲究禁火,就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是烧包袱。所谓包袱,被祭祀者当作从阳世寄往阴间的邮包。过去南纸店有卖所谓的包袱皮,即用白纸糊的一个大口袋。

这口袋有两种样式:一种是有图案的,用木刻版印上梵文音译的《往生咒》,中间印莲座牌位,写上亡人的名讳,如已故张府君讳云山老大人字样。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一张蓝签,写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品,品种各地不同,都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴,或合于时令的特色食品。

清明节的作文100字 篇3

清明节是中国三大鬼节之一(另外两个鬼节是七月十五、十月一)。“鬼节”即是悼念亡人之节,是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民,上至君王大臣,下至平头百姓,都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始,朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载:每到清明节,“官员士庶俱出郊省墓,以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数,往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事,数日内郊野间人群往来不绝,规模极盛。

祭祀的对象。作为鬼节,清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人,表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名,就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼,或亲近者的亡魂,重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀,重在安抚鬼魂,不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式,祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂,防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天,城隍神要坐大轿出巡祭厉台,以赈济安抚孤魂野鬼,其场面十分盛大热闹。

祭祀的时间。清明祭祀在清明前后,各地有所差异。旧时,北京人祭扫坟墓不在清明当天,而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓,称为“前三后四”。在山东,旧时,多数地区在清明当天扫墓,少数地区如诸城,在寒食这天扫墓,有些地方在清明前四天内扫墓;现在,一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天,是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天,一个村里同姓的各家派出代表,同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间,新坟旧坟有别。凡是新近过世的,过了七七四十九天而没做过超度法事的,要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场,扫墓不一定在清明当天,可以前后放宽些,但不能超出前七天后八天的范围,俗谓:“前七后八,阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀,祭祀者离祭祀对象最近,容易引起亲近的感觉,使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓,主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭,又称庙祭,是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先,祭完后要开会聚餐等,这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓,就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同,常见的做法有两部分内容组成:一是整修坟墓,二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草,培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀,另一方面,在古人的信仰里,祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系,所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响,纸钱不焚烧,而是挂在墓地的小树上、竹竿上,或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上:“寒食上冢,亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者,皆登山望祭。裂帛于空中,谓之掰钱。”这样,凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘,构成清明前后的特有景观。没有纸钱者,一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来,一般不再讲究禁火,就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”,被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”,即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式:一种是有图案的,用木刻版印上梵文音译的《往生咒》,中间印莲座牌位,写上亡人的名讳,如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一张蓝签,写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品,品种各地不同,都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴,或合于时令的特色食品。

清明节的作文100字 篇4

三月的风笛,飞扬起温馨的旋律;四月的雨弦,静溢着柔婉的春曲。悠悠草香,浅浅作序;迭迭花语,隽咏着岁月流转的主题。春天,是一首清雅的颂歌;春天,是一篇时光的故事;春天,是一襟风雨对美好的渴望;春天,是一脉诗心对芳情的铭记。柳暗花明的时节,带着心灵去踏青,幽谷听溪、云岫采绿,盈一怀云水禅意,从大自然的空灵美妙中领悟人生真谛。揽一袭花香,芬芳他人、温暖自己———题记

清风无羁,却唤醒冬的沉寂,也吹绽满江新绿;细雨无声,却润美山川原野,也浣染满怀的旖旎。柳欲暗、花欲明,心,也随着春风蠢蠢欲动。一场春雨过后,阳光柔柔,草香悠悠,缕缕温馨透过尘封一季的冷窗爬上眉梢,漫向心底。此时的窗外,应是山水正娇、花儿正好,窗内的人怎会甘心把自己埋在冬里呢?冬天的故事已经不是故事,随着飘落的梅瓣化作一方春泥,留给双归的紫燕衔去筑巢,留给下一个轮回的严冬,与漫天飞雪共护得那一剪寒梅开得更娇。

年年春颜、岁岁柳色,鹅黄新绿涟漪起的心事却不尽相同。池边老柳几经冰霜雪雨,似乎已被雕琢成翠色琉璃,氤氲在心湖之上,片刻又回归于平静,那抹琉璃也在这片平静中渐渐凝成永恒。当再次凝眸风泛涟漪碎浮云时,笑意浅浅,心事微澜。桃花万朵,只撷嫣红一点,缀映在满湖翠色之中。喧嚣红尘,无常风雨,能盈得这种宁静而不死寂的美妙心境,该是何等的温馨与幸福!所以,人生的旅途上,感谢四季的阳光、感谢四季的风雨、感谢一路相随相伴的你、感谢生活赋予我们的一切苦难与甜蜜!

季节从不会跳越,时光从不会静止,斗转星移、日升月落,自有因循的轨迹。人生也是如此,冬去春自来,春暖花自开。在这蝶飞花舞、流芳溢彩的季节,不负梅花的余香和冬雪的誓言,带着心灵去踏青,用心感受春的气息,解读春的禅意,从大自然的空灵美妙中领悟人生真谛。

青山脚下,柳丝流翠碧,湖面垂逸画涟漪;粉饰胭脂红,桃花盈盈笑春风。一树梨白玲珑雪,“沾衣欲湿杏花雨;花舞翩翩彩蝶戏,“自在娇莺恰恰啼”;草薰水暖,蛙声旧调换新曲,花韵流芳,暗香潺潺沁心脾。在这五彩纷呈、春声汇涌的原野上,那片白中染紫、紫中透粉的紫云花,清纯靓丽而又奇美的景象更为可人,她们张扬而又秀洁的盛开在湖湾浅水处,竟从草岸的一端穿过水面连接到另一端,天然铺就成一座巧俏绚丽的花桥。或许这就是“没有爱的期待”的紫云英,为自己搭建的一座通往幸福的小桥吧。回眸处,紫云英张扬美丽幸福的同时,留下的更多的是一种恬静。茫茫人海,落落红尘,我们不能缺少爱,无论是友谊之爱,亲情之爱还是爱情之爱。但若要求过多或过重,就会把通往幸福的桥梁压弯或压垮,若能像这紫云英一样无所奢求,那么幸福的彼岸离我们还会远吗?

徐步山上,山路弯弯,山花儿灿灿,一蓬蓬、一簇簇的杜鹃在黛绿丛林里闪烁着一团团耀眼的火焰,彰显着一冬沉眠静待中的渴望和生命怒放时的绚烂。转弯不远处传来溪水淙淙的响声,隔着一片草丛循声望去,一株繁花独秀于溪边,阵阵清风中摇曳着柔媚的身姿,几串娇嫩粉艳的花朵压弯芊芊枝条,枝头时而垂入水中,时而摇出水面,这一眼放去,便是千年的惊叹,此情此景,甚是像苎萝女溪边浣纱一样妙巧,潺潺溪水迂回婉转的旋律,似乎也在伴唱着吴越春秋的歌谣,那是千古佳人西施轮回转世的苎萝花吗?苎萝花,苎萝花,其实世间本没有苎萝花,是出自唐代崔道融是一首诗词:“苎萝山下如花女,占得姑苏台上春。一笑不能忘敌国,五湖何处有功臣”。岁月的流逝带走曾经的妩媚娇颜,却带不去历史的英名,后来苎萝花也就成为西施的代名词而流芳千古。我不晓得溪边那柔姿媚舞的花儿叫什么名字,也无需去问,我想,那花,就是苎萝花,一株风情万种却隐静在溪边浣纱的苎萝花。

一花一世界,一草一菩提。奇妙的大自然,处处都有奇妙的景象,只要我们怀着热爱大自然之心、热爱生活之情,不是用眼睛而是用心来看这个世界,就会发现美丽无处不在,每一株嫩芽、每一片花瓣都是那么鲜活灵动。在漫山春染的景致中,尤爱那悬崖峭壁上一叶独俏的独根草,竟然在岩石的裂缝中开出淡淡的小花来,它没有“桃花依旧笑春风”的惊艳,也没有“沾衣欲湿杏花雨”的诗意,也很少有人能注意到它,更不被人们所青睐,可它依旧神奇而又淡然的绽放着,对于它来说,那光秃秃的岩石就是它的整个世界,而对于岩石来讲,它就是岩石的整个春天。生命,因为有灵动才美丽;美丽,因为有淡然才更具魅力。

春天来,让我们带着心灵去踏青,踏出个如花一样美丽的生活历程、踏出个如水一样宁静致远的人生。春天来,柳已暗,花已明,让我们带着心灵走进春天、拥抱温暖,让春天在我们心中永恒!

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在生活、工作和学习中,大家都写过作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那要怎么写好作文呢?以下是小编精心整理的清明节的作文100字4篇,希望对大家有所帮助。

清明节的作文100字 篇1

清明节,是我国传统的节日,这个节日,主要是祭奠祖先,追念古人而设置的一个节日。在不同的地方,有着不同的风俗习惯,这些各有不同的风俗习惯,形成那各种不同的鲜明对比,让这清明节更加充满神秘的色彩。趁着清明节小长假,爸爸妈妈把我带回了老家,让我领略了一番老家的清明扫墓的活动,家乡的清明节,让我满怀深情,难以忘怀。

在回老家的路上,我的内心都是洋溢着激动飞扬的心情,心跳总是按耐不住,犹如跳出来的兔子一样,难以控制它跳动的频率。在走过了很久的一段时间后,我们终于来到了家乡。那一天,下着蒙蒙细雨,真是应了〞清明时节家家雨,青草池塘处处蛙。〞前人留下来的伟大诗句。看着满天的乌云,我不尽感到了有一番别有的风味,仿佛觉得这毛毛细雨是为死去的烈士们而下的,这是对他们所贡献的力量而作出的肯定。这雨感觉有点凉,尽情地挥洒到了我的身上,和我来了一次亲密的接触,再看看周围的景物,这些景物好像活了起来一样,竟然和人的心情变得沉重、严肃起来。

当我们走到屋子里的时候,门口早已战出来了全家的人,奶奶,爷爷,大伯,大舅,婶婶,阿姨,还有表哥,他们早已等待我们的归来,一大早在这门口里等待着我们。这样的场面,让我感到十分欣慰。因为,这在平时,只有那欢庆的春节,我们才可以聚在一起,才可以在一起共度美好的天伦之乐,因此,我十分珍惜这一令人难忘的一刻。

临近中午的时候,爷爷奶奶都准备好了清明节的饭菜,这饭菜可不像春节的那么丰盛多彩,而是像平时一样的清淡,只见饭桌上放着一点鱼,还有一些果子,还有一窝香碰碰、热滕滕的青菜豆腐汤。用餐的时候,爸爸给我说了,这是我们家乡里清明节时候的风俗习惯,准备清明节的祭品,就必须有清明果,还有一些鱼肉,最重要的是要青菜豆腐汤,会站在我们的一带,流传着在清明节里喝青菜豆腐汤便可以让自己的一生一清二白。

吃过午饭过后,稍作休息了一会,我们便向山里走去,来到清明节最重要的戏玉部分,也就是我们常说的清明节拜祀仪式。爸爸认真地告诉我,我们家乡的清明节,一定要到下午才能进行,上午是不可以到山里拜祭,一定要遵循我们当地的这一风俗习惯,因为这样做,才能体现出我们对先辈的尊敬和爱戴。

在去山里的路上,我们路过了绿叶葱葱的竹林,穿过了茂盛的树林,一路上是那么的幽静,还时不时传来鸟儿的鸣叫声,好像这鸟儿也感受到了清明节的到来,纷纷赶来和我们一起拜祭祖先,以表示对祖先的尊敬。我们经过了一段路程之后,终于来到了拜祭的地方,这是一处十分宽畅的位置,矗立在半山腰之中,奶奶告诉我,这是要先们在半山腰中能够观看山里的情况,守护着整个山头,同时也是在保护着我们这些人。

来到之后,我们便各自忙了起来,我们忙里忙外的,干起活来十分有劲,完全没有半点劳累的意思。爸爸妈在坟墓清理环境,清理着一些大大小小的杂草,让祖先们有一个好的环境,更加舒服的享受地下的生活,你让他们感受到我们对他们的尊敬与爱戴。爷爷奶奶就十分认真地摆摆放着拜祭的东西,他们从竹篮子里拿出来了碗和筷子,还有酒杯,这是个碗,双筷子,个酒杯。我见了,便来到爷爷奶奶身边,蹲了下来,在认认真真地帮着他们。我把鱼、肉、豆腐等各种祭品,小心翼翼地放到了碗上,还在酒杯上倒满了酒,等这一切准备完毕之后,就等着爷爷奶奶做接下来的事情。这时,爸爸妈妈也把杂草给清理完了,我们就站在了一旁,看爷爷奶奶如何拜祭祖先。我们站在一旁看着,只见爷爷和奶奶提着灯笼,向四面八方遥湃,他们嘴上还忙着唸道:神秘的祖先们齐聚共饮,祝祖先们如意自在,在这之后,爷爷奶奶就把我倒好了的酒,潇洒地挥洒在了坟墓前边,这是在保佑我们这些后人生活顺利,日子平安。最后,爷爷还把一大瓶的酒倒了出来,这是在希望祖先祝愿我们的国家福安康,国家昌盛。在行酒之后,我们便烧起了钱纸,点上了香炉和油烛,一起拜祭我们伟大的新人们,以此来纪念他们。在这之后,我们就放了鞭炮,以一种轟烈的方式结束了这次的拜祭活动。

临走之时,爸爸妈妈还检查了坟墓前的烟火情况,认认真真地把这些烟火给扑灭之后,你们才圆满地离开了这里,才开开心心地往家里的方向奔去。

家乡的清明节,真是让我了解到各个地方的风俗习惯,让我清楚地知道了各个地方都有着不同的风俗习惯,这是一种中华民族的优良传统,我们要把这种优良传统给蔓延下去,让中华民族传统一代又一代的留给我们的后人们,使之发扬光大。

清明节的作文100字 篇2

清明节是中国三大鬼节之一(另外两个鬼节是七月十五、十月一)。鬼节即是悼念亡人之节,是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民,上至君王大臣,下至平头百姓,都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始,朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载:每到清明节,官员士庶俱出郊省墓,以尽思时之敬。参加扫墓者也不限男女和人数,往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事,数日内郊野间人群往来不绝,规模极盛。祭祀的对象。作为鬼节,清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人,表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名,就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼,或亲近者的亡魂,重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀,重在安抚鬼魂,不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式,祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂,防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天,城隍神要坐大轿出巡祭厉台,以赈济安抚孤魂野鬼,其场面十分盛大热闹。祭祀的时间。清明祭祀在清明前后,各地有所差异。旧时,北京人祭扫坟墓不在清明当天,而在临近清明的单日进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓,称为前三后四。在山东,旧时,多数地区在清明当天扫墓,少数地区如诸城,在寒食这天扫墓,有些地方在清明前四天内扫墓;现在,一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天,是各家分头去扫墓。

第二次是在清明当天,一个村里同姓的各家派出代表,同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间,新坟旧坟有别。凡是新近过世的,过了七七四十九天而没做过超度法事的,要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场,扫墓不一定在清明当天,可以前后放宽些,但不能超出前七天后八天的范围,俗谓:前七后八,阴司放假。意思是过早或过迟都会失灵。祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀,祭祀者离祭祀对象最近,容易引起亲近的感觉,使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓,主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭,又称庙祭,是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先,祭完后要开会聚餐等,这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓,就在山上或高处面对家乡的`方向遥祭。祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同,常见的做法有两部分内容组成:一是整修坟墓,二是挂烧纸钱、供奉祭品。扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草,培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀,另一方面,在古人的信仰里,祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系,所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为扫墓名称的来由:岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。过去由于寒食禁火的影响,纸钱不焚烧,而是挂在墓地的小树上、竹竿上,或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上:寒食上冢,亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者,皆登山望祭。裂帛于空中,谓之掰钱。这样,凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘,构成清明前后的特有景观。没有纸钱者,一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来,一般不再讲究禁火,就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是烧包袱。所谓包袱,被祭祀者当作从阳世寄往阴间的邮包。过去南纸店有卖所谓的包袱皮,即用白纸糊的一个大口袋。

这口袋有两种样式:一种是有图案的,用木刻版印上梵文音译的《往生咒》,中间印莲座牌位,写上亡人的名讳,如已故张府君讳云山老大人字样。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一张蓝签,写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品,品种各地不同,都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴,或合于时令的特色食品。

清明节的作文100字 篇3

清明节是中国三大鬼节之一(另外两个鬼节是七月十五、十月一)。“鬼节”即是悼念亡人之节,是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民,上至君王大臣,下至平头百姓,都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始,朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载:每到清明节,“官员士庶俱出郊省墓,以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数,往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事,数日内郊野间人群往来不绝,规模极盛。

祭祀的对象。作为鬼节,清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人,表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名,就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼,或亲近者的亡魂,重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀,重在安抚鬼魂,不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式,祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂,防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天,城隍神要坐大轿出巡祭厉台,以赈济安抚孤魂野鬼,其场面十分盛大热闹。

祭祀的时间。清明祭祀在清明前后,各地有所差异。旧时,北京人祭扫坟墓不在清明当天,而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓,称为“前三后四”。在山东,旧时,多数地区在清明当天扫墓,少数地区如诸城,在寒食这天扫墓,有些地方在清明前四天内扫墓;现在,一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天,是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天,一个村里同姓的各家派出代表,同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间,新坟旧坟有别。凡是新近过世的,过了七七四十九天而没做过超度法事的,要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场,扫墓不一定在清明当天,可以前后放宽些,但不能超出前七天后八天的范围,俗谓:“前七后八,阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀,祭祀者离祭祀对象最近,容易引起亲近的感觉,使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓,主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭,又称庙祭,是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先,祭完后要开会聚餐等,这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓,就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同,常见的做法有两部分内容组成:一是整修坟墓,二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草,培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀,另一方面,在古人的信仰里,祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系,所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响,纸钱不焚烧,而是挂在墓地的小树上、竹竿上,或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上:“寒食上冢,亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者,皆登山望祭。裂帛于空中,谓之掰钱。”这样,凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘,构成清明前后的特有景观。没有纸钱者,一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来,一般不再讲究禁火,就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”,被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”,即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式:一种是有图案的,用木刻版印上梵文音译的《往生咒》,中间印莲座牌位,写上亡人的名讳,如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一张蓝签,写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品,品种各地不同,都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴,或合于时令的特色食品。

清明节的作文100字 篇4

三月的风笛,飞扬起温馨的旋律;四月的雨弦,静溢着柔婉的春曲。悠悠草香,浅浅作序;迭迭花语,隽咏着岁月流转的主题。春天,是一首清雅的颂歌;春天,是一篇时光的故事;春天,是一襟风雨对美好的渴望;春天,是一脉诗心对芳情的铭记。柳暗花明的时节,带着心灵去踏青,幽谷听溪、云岫采绿,盈一怀云水禅意,从大自然的空灵美妙中领悟人生真谛。揽一袭花香,芬芳他人、温暖自己———题记

清风无羁,却唤醒冬的沉寂,也吹绽满江新绿;细雨无声,却润美山川原野,也浣染满怀的旖旎。柳欲暗、花欲明,心,也随着春风蠢蠢欲动。一场春雨过后,阳光柔柔,草香悠悠,缕缕温馨透过尘封一季的冷窗爬上眉梢,漫向心底。此时的窗外,应是山水正娇、花儿正好,窗内的人怎会甘心把自己埋在冬里呢?冬天的故事已经不是故事,随着飘落的梅瓣化作一方春泥,留给双归的紫燕衔去筑巢,留给下一个轮回的严冬,与漫天飞雪共护得那一剪寒梅开得更娇。

年年春颜、岁岁柳色,鹅黄新绿涟漪起的心事却不尽相同。池边老柳几经冰霜雪雨,似乎已被雕琢成翠色琉璃,氤氲在心湖之上,片刻又回归于平静,那抹琉璃也在这片平静中渐渐凝成永恒。当再次凝眸风泛涟漪碎浮云时,笑意浅浅,心事微澜。桃花万朵,只撷嫣红一点,缀映在满湖翠色之中。喧嚣红尘,无常风雨,能盈得这种宁静而不死寂的美妙心境,该是何等的温馨与幸福!所以,人生的旅途上,感谢四季的阳光、感谢四季的风雨、感谢一路相随相伴的你、感谢生活赋予我们的一切苦难与甜蜜!

季节从不会跳越,时光从不会静止,斗转星移、日升月落,自有因循的轨迹。人生也是如此,冬去春自来,春暖花自开。在这蝶飞花舞、流芳溢彩的季节,不负梅花的余香和冬雪的誓言,带着心灵去踏青,用心感受春的气息,解读春的禅意,从大自然的空灵美妙中领悟人生真谛。

青山脚下,柳丝流翠碧,湖面垂逸画涟漪;粉饰胭脂红,桃花盈盈笑春风。一树梨白玲珑雪,“沾衣欲湿杏花雨;花舞翩翩彩蝶戏,“自在娇莺恰恰啼”;草薰水暖,蛙声旧调换新曲,花韵流芳,暗香潺潺沁心脾。在这五彩纷呈、春声汇涌的原野上,那片白中染紫、紫中透粉的紫云花,清纯靓丽而又奇美的景象更为可人,她们张扬而又秀洁的盛开在湖湾浅水处,竟从草岸的一端穿过水面连接到另一端,天然铺就成一座巧俏绚丽的花桥。或许这就是“没有爱的期待”的紫云英,为自己搭建的一座通往幸福的小桥吧。回眸处,紫云英张扬美丽幸福的同时,留下的更多的是一种恬静。茫茫人海,落落红尘,我们不能缺少爱,无论是友谊之爱,亲情之爱还是爱情之爱。但若要求过多或过重,就会把通往幸福的桥梁压弯或压垮,若能像这紫云英一样无所奢求,那么幸福的彼岸离我们还会远吗?

徐步山上,山路弯弯,山花儿灿灿,一蓬蓬、一簇簇的杜鹃在黛绿丛林里闪烁着一团团耀眼的火焰,彰显着一冬沉眠静待中的渴望和生命怒放时的绚烂。转弯不远处传来溪水淙淙的响声,隔着一片草丛循声望去,一株繁花独秀于溪边,阵阵清风中摇曳着柔媚的身姿,几串娇嫩粉艳的花朵压弯芊芊枝条,枝头时而垂入水中,时而摇出水面,这一眼放去,便是千年的惊叹,此情此景,甚是像苎萝女溪边浣纱一样妙巧,潺潺溪水迂回婉转的旋律,似乎也在伴唱着吴越春秋的歌谣,那是千古佳人西施轮回转世的苎萝花吗?苎萝花,苎萝花,其实世间本没有苎萝花,是出自唐代崔道融是一首诗词:“苎萝山下如花女,占得姑苏台上春。一笑不能忘敌国,五湖何处有功臣”。岁月的流逝带走曾经的妩媚娇颜,却带不去历史的英名,后来苎萝花也就成为西施的代名词而流芳千古。我不晓得溪边那柔姿媚舞的花儿叫什么名字,也无需去问,我想,那花,就是苎萝花,一株风情万种却隐静在溪边浣纱的苎萝花。

一花一世界,一草一菩提。奇妙的大自然,处处都有奇妙的景象,只要我们怀着热爱大自然之心、热爱生活之情,不是用眼睛而是用心来看这个世界,就会发现美丽无处不在,每一株嫩芽、每一片花瓣都是那么鲜活灵动。在漫山春染的景致中,尤爱那悬崖峭壁上一叶独俏的独根草,竟然在岩石的裂缝中开出淡淡的小花来,它没有“桃花依旧笑春风”的惊艳,也没有“沾衣欲湿杏花雨”的诗意,也很少有人能注意到它,更不被人们所青睐,可它依旧神奇而又淡然的绽放着,对于它来说,那光秃秃的岩石就是它的整个世界,而对于岩石来讲,它就是岩石的整个春天。生命,因为有灵动才美丽;美丽,因为有淡然才更具魅力。

春天来,让我们带着心灵去踏青,踏出个如花一样美丽的生活历程、踏出个如水一样宁静致远的人生。春天来,柳已暗,花已明,让我们带着心灵走进春天、拥抱温暖,让春天在我们心中永恒!

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