生活的价值作文
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篇首语:树木在森林中相依偎而生长, 星辰在银河中因辉映而璀璨。本文为你选取作文生活的价值作文四篇,希望能帮到你。
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生活的价值作文
糊口的价值作文
在我们平凡的日常里,大家都写过作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕统一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣披发甚至无主题。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编帮大家顿的糊口的价值作文,仅供参考,但愿能够匡助到大家。
巴金说过:“糊口是征服的。”这是对的,不管在任何一个角落,总有新的挑战在等着我们。就像“挑战者”号上的七位英雄一样,即使科学探索的道路布满难题,但是他们不会退缩,反而能激发他们开拓前进的决心信念和决心。
英雄之所以称之为英雄,是由于他们始终以高度的事业心我锲而不舍的精神去实践真正的糊口,以至献出生命。即使标出许多艰辛的汗水乃至生命却依然没有成功,你也没有白走这一遭。由于我们熟悉到了一个道理:糊口就是乘风破浪。固然有无数大风大浪,但我们照样前进。由于我们有顽强拼搏的精神。
吉鸿昌说过:“路是脚踏出来的,历史是人写再来的,人的每一步步履都书写在自己的历史上。”名人之所以能说出名言,是由于他们在扑朔迷离的糊口中,历练了不一样的心。在经历许多磨难后,他们明白了糊口的价值。
人生如戏,我们糊口像在上演着一部部的片子。没有导演,也一直没有休止演出。
什么才是我们想要的糊口,我们活着的意义毕竟是什么呢?当然,我还不能解答,究竟我还年幼,不知人间沧桑。但我知道,糊口就是要逆流而上,去征服前进道路上的重重难题,去征服整个世界。糊口如同一条船,每个人都要有掌舵的预备。世上有这么一些人,他们诉苦世界不公平,一天到晚靠乞求为生。自己有手有脚却不用,不去掌控糊口。这样的人,无疑是糊口中的'失败者。没有哪朵花不经由冬天的浸礼,就会有春天的艳丽;没有一个人不去奋斗,便会成功;没有一个灵魂不经由云霄,便能到达天堂。
糊口又如魔方。不去玩,怎么知道它的变幻无限。玩不转怎么就要抛却?要知道魔方在你的手里,何不专心去玩玩呢。
糊口,只有在胆小怕事的人眼中,才是清淡无味的。糊口就是一场场的战斗,只有勇敢地介入进去,奋力拼搏,才能生存下去,才能品味到其中的滋味。
糊口就是这样,磨难,挫折,泪水,欢笑,这些实在就是糊口的见证。
生活演讲稿
生活演讲稿(一)
我们每一个人来到这个世界上,为什么有的人功业千秋,永垂不朽为什么有的人悄悄而去,却没有给后人和社会留下一点儿有价值的东西人谁不希望自己的一生过得有意义、有价值那么,怎样的人生才算是有意义有价值的人生呢对于这个问题……
歌德说:“你若要喜爱自己的价值,就得给世界创造价值。”
爱因斯坦说:“一个人的价值,应当看他贡献什么,而不是看他得到什么。”
共产主义战士雷锋说:“自己活着,就是为了让别人过得更美好。”
马克思是历史上一个了不起的伟大人物,他创立了科学的、光辉的共产主义学说,为人类的彻底解放指明了前进的道路。马克思曾说:“如果我们能选择一种最适合于人类工作的职业,那么,我们就不会在它的重压下变得意志消沉,因为我们是在为人类而作出牺牲,这样,我们就不会陷入到一种毫无意义的、狭小的、个人主义的欢乐之中。我们的幸福属于成千上万的人们。我们的事业虽然是无声无息的,但它将永世长存,在我们死后,善良的人们将在我们的骨灰上洒下他们的热泪。”说这段话的时候,马克思只有17岁,而在以后的人生历程中,他用实际行动履行了他所说的话。他诞辰100周年时,全世界无产阶级和革命人民,不是还在深切地怀念他、悼念他吗正因为马克思为人类作出了卓越的贡献,他的一生才有那样重大的意义,他的人生价值才那样无可估量地巨大。
鲁迅先生也是个伟大人物,如果他没有“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的崇高精神,如果他没有为中国人民的美好未来而鞠躬尽瘁,死而后已,其人生的意义和价值就不会这样伟大了。
事实上,那些千古不朽、光照史册、堪称人类精英的伟大人物,又有哪个没有为人类的共同事业做出过巨大的贡献呢
当然,我们不可能人人都成为马克思、鲁迅第二,但真正的有志之士,总是在最短的时间内去做出伟大的成绩,在有生之年尽自己的全部力量去为人类造福。
一个人是不可能离开人类、离开社会而独立生活的,要使人生有价值,就得造福于人类,为社会做出贡献。作为一个社会主义社会的青年,要使人生有价值,就得把自己的生命融入伟大的共产主义的事业之中。
人生的价值只能和一个人对社会做出的贡献的多少、立下的功绩的大小成正比。
许多革命烈士,年纪轻轻就为人民献出了生命,难道他们就不爱人生不,对人生,他们也充满了眷恋,充满了渴望。但是,他们为了更多人的生,面对死亡毅然决然。他们的光辉形象将永远耸立在人们的心中!他们死得光荣,死得伟大,他们的人生价值是那些碌碌无为而寿终正寝的人不可比拟的。
在今天的现实生活中,这样的事例也是很多的。生命不息,攻关不止,为中华的科学事业战斗到最后一刻的蒋筑英;用美好壮丽的青春,谱写舍己救人共产主义之歌的张华;用生命去履行一个公民职责的安柯;更有身残志坚、顽强学习,面对坎坷的人生之路,仍然勇猛前进的当代保尔张海迪。他们都是人生征途上的强者。他们的人生价值是可贵的。
朋友们,这样的人生是多么美好啊!
贝多芬曾说:“我必须学会掌握自己的命运,我决不会屈服于命运。能把生命活上千次百次真是很美!”
然而生命只有一次,保尔·柯察金那段至理名言,我们每个青年都应当牢牢记住,并把它变为自己的实际行动。千万不要像屠格涅夫笔下的罗亭那样,成为语言的巨人、行动的矮子!
亲爱的朋友们,一味地徘徊、彷徨,一味地哀叹、烦恼,并不等于思考、探索、前进,更不是成熟的标志。我们不能让生命在纸牌中磨灭,不能让青春在酒精中溶化,不能让斗志在空想中瓦解,而应当在为祖国和人民的贡献中创造自己的价值! 人生可能腐朽,也可能燃烧,我们不愿腐朽,让我们燃烧起来吧!燃烧起来吧!燃烧起来吧!
生活演讲稿(二)
微笑,就像暗夜中一只偶然飞过的萤火虫带领着在生活之路中迷途的孩子们走过迷茫的黑暗之区。用炽热的阳光温暖他们在黑暗之中早已冰封的心,明亮却又没有一丝阴影,让他们永远生活在用微笑撑起的一片迷人的世界中……
生活的路漫长、曲折。好奇心十足的人们总是想看看路的尽头是什么?是什么样的“瑰宝”具有那么大的引力,使人们犹如逃不过引力来束缚的物质,毫不犹豫又坚定地向它靠近。但这条路却似乎并不那么宽敞、平坦。途中散落的小石头、小地洼都会让毫不留神的你跌倒,摔个鼻青脸肿;有时走在悬崖边,脚一踩空,就会像断了线的风筝跌入谷底,那么站得越高被摔的就越惨。它会让你再也站不起来,会让你粉身碎骨,会让伤痕累累的你感到绝望。仿佛以前那沿路美丽的景物和所有的幸福都远离自己,而留下的只是无尽的痛苦与黑暗……
不知过了多久,也许是在某个雨夜,雨滴滴落在你的躯壳上,敲击着你深藏的灵魂,让它猛的惊醒。环顾四周,同样的黑暗,从不甘心的你决心爬上去。于是,日复一日,你从谷底爬了上来。但是,那已经是在你被摔了成千上万次之后一次偶然的成功。在成功的同时,你却将微笑、开朗以及十足的好奇心遗落在了那个不知名的山谷里。已改变的你对沿路的一切不再感兴趣,(www.l13.n)只知道要保持永远的紧张,永远谨慎。木然的往前走,只知道路的尽头的“桃花源”是你这一生唯一的目的,对!是目的,却再也不是希望……路边的山泉,你不会再为之欢呼,身旁突然跑过的可爱的动物们,你也不会再为之追逐,因为这一切对你来说,不再有意义了。当时间终于迈入了最神圣的时刻,你穿过了沙漠,走过了荆棘地,来到了尽头。可是,你失望……不,是绝望了,为何人人向往的“伊甸园”只是万丈深渊?为何命运的安排总是在那幸福即将来临之时,收回了圣洁之手,背弃了所有的一切!你想再重走一次生活之路,却已经无法提出任何的勇气,只能选择人生路中唯一的结果。原来生活之路的尽头是生命的消失,可愚蠢的你发现为着那不着实际的与从不曾出现过的幸福乐园,放弃了做为一个人的,宇宙大地之上的自我价值与真实,放弃了微笑与无悔,让那本属于自己的幸福从自己没有握紧的手中溜走。你发誓:下一次一定要用微笑面对生活,用微笑紧抓住幸福,那样的来生一定会过得无怨无悔……生活中的人会经历成千上万次的挫折,但如果仍能对着镜中早已伤痕累累的自己露出真心的微笑时,你会发觉自己在不知不觉中变得坚强了,会发觉生活之路虽然曲折,但却异常迷人。一旦你看淡了人生,看淡了人人相争的名利,就会发现人生与生活不过如此。
只要自己是快乐的,无悔的,你就会觉得自己的一生是成功的。随着时间的推移,你也来到了人生的尽头,你虽然对人们口中的景像和实际相差太远而感到失望,但那只是一瞬的失望,而非绝望,因为你已经得到了自己想要的幸福与快乐;也学会了在挫折中变得坚强,也习惯了用微笑来面对生活,你的一生,微笑从未离开过嘴角。黑暗与不幸从未来到过你的身穿,让你这一生幸福、安宁。
所以,在你失望之时,请别忘了“失败乃成功之母”;在你绝望之时,请别忘记上天赋予人类最好的礼物——希望,因为那是让你生活下去的动力;在你对生活对人生已毫无留恋而选择逃避时,请别忘记试试用微笑来面对自己的生活,用微笑来演绎自己的人生,或许那样世界会再次向你展现它迷人的光彩。
生活演讲稿(三)
尊敬的各位领导、可爱的同事们:
我很欣赏一句话,那就是:工作的目的是为了生活的快乐,快乐的工作才能更快乐的生活。
人生是酸甜苦辣的混合体,人的一生可以没有很大的名望,也可以没有很多的财富,但我觉得却不能没有工作的乐趣。
经常和朋友聊天,聊得最多的莫过与工作和生活。工作与生活是每个人生命中不可缺少的部分,对于一个上班族而言,无论你是否喜欢工作,它都在我们的生活中占有着重要的位置。在某种意义上,工作占据我们生命的大部分时间,如果我们不能对所做的工作产生兴趣,那我们就是在浪费生命。工作不仅仅是谋生的手段,更是实现自我价值的过程,是获得快乐的源泉。
以正确的心态对待工作,可以使我们活的充实,有满足感。工作是我们实现自我价值、人生价值、社会理想的途径,因此,以正确的心态对待和评价工作才能拥有快乐的工作。比如我是一名普通的公司员工,同样是每天辛苦的工作,可是收入远不及社会上的一些人。如果我执着于此肯定会心理失衡,更何谈工作的热情和积极性。何况物质的富有并不能使我们快乐,精神的满足才更重要。所以,我以我能进入现代电力而满足,所以,我以我所从事的工作而快乐,我也会以我最大的热情和力量投入到我所热爱的工作中去,我能够每天早晨满怀希望的出门,晚上快快乐乐的回家来,都是工作带给我的乐趣。
从开始工作的那天起,我一直都在经受着生活的各种考验;接受各种挑战,为自己的理想而努力拼搏,为着生活而奔波;失败着,经历着,磨练着,酸甜苦辣,只有经历了,才会明白。只有经历,才会懂得;只有懂得,才会珍惜。有些事,错过了就不能再回来;珍惜眼前的一切,因为这一切来得不容易。
所以我们要塑造阳光心态,好好的享受每一天,享受过程,结果是什么大家都知道,生命是一个括号,左括号是出生,右括号是死亡,我们要做的事情就是填括号,要争取用精彩的生活,良好的心情吧括号填满。
生命的意义不在美丽的言辞中,不在璀璨的成功里。而在于实实在在的追求中。即使跌倒了,也要怀着坚定的信念站立在天地之间。与其用诗人的眼光看待秋天的萧条,不如用农民的眼光看待秋天的收获。
悲伤的尽头是微笑在闪烁,痛苦的尽头,有幸福在等待,不要想要逃避是为了追逐那个梦而踏上旅程,其实只是想借这个题提醒一下自己:开心工作,快乐生活。我想,这是一种境界吧。当你面对生活中许许多多如意,不如意时,告戒自己,提醒自己,永不放弃。亭前花开花落,窗外云卷云舒,生命中总交织着这样那样的悲喜。当你做什么都有一份坦然,一份淡定时,当你面对什么都有一份从容,一份释然时,你便真的有种禅的洒脱了。宽以待生,宽以待人,其实收益的还是自己。
科学发展的意义与价值所在
历经数千年疾病与灾难的困扰和听天由命的生活后,人类终于在近代开始了爆发式的飞速发展,初步获得了自己掌握自己种群命运的权利,而导致这一切的便是科技,所以我认为作为人类的一员我们有必要去探索与发现科技的发展的意义与价值所在,因为片面的理解带来的可能是比创造力量更大的——毁灭。
从生活中的每一个细节,我们都可以看到科技给我们带来的方便,从航天飞机到便圈,科技无所不在,所以我们认为科技的发展价值所在便是改善我们的生活,或者说使我们的生活变得更加方便,但是我们是否想到过,所谓的“方便”实际上不仅仅是客观上存在的事实,假如我拿一支水笔,到三百年前的世界中,给任何一个人看,他都会觉得这是神迹,所带来的“方便”无法用言语来描述,但在现在看来,这仅仅是一支普通的笔罢了,虽然在客观上,这始终是一支笔。所以若仅仅把科技给人主观上带来的方便定义为科技的意义与价值所在的,那么从个人角度来说科技的价值便似乎变得不是这么大了,甚至失去了多少价值,因为主观上的价值将随着科技的发展而随之变化,而人类种群的发展,其实便是基于个人的发展。
并且我们永远要明白一点那么便是我们所谓的科技事实上并不是什么巨大的能量,而是在某种程度上粗浅的了解这个世界的客观规律罢了,我们在一些时候顺应了它,并略微利用,于是它给予我们回馈,若我们把科技定义为为人类创造“方便”而忽视了这一点,而认为自己可以创造与改变规则,把规则变得顺和自己的心意的话,那么所导致的结果将是干脆利落的毁灭,从现在的环境问题等等情况已经很好的反应了这点,这还仅仅是发现的,没发现的呢?谁也不知道。并且这所谓的方便对于某些人来说可能便是一颗原子弹,多方便利落,一颗十几万,但是这对社会以及人类族群的发展看起来好像起不到丝毫积极意义。所以在我看来把科技的价值定义为它使人感到的“方便”,把这种在“方便”上的发展定义为人类社会的发展,是一件很不妥的行为,因为人类的欲望是无尽无穷的,不管在客观上他比以前得到了多大方便,他还会感受到不方便,就像我现在就算可以有直升飞机可以坐,明天我就想可以瞬间穿梭空间,而这种“不方便”的感觉和千年前的古人坐马车所感受到的好像没什么不同,不管是程度上,还是性质上。
那么难道科技的发展便失去了价值所在了吗?这肯定是不可能的,那么科技发展的意义与价值所在到底在何处?我先前说明了,它让人类初步获得了自己掌握自己种群命运的权利,它至少提供了我们在遭遇到灾难后出了祈祷的另一种选择(这里没有任何贬低祈祷意思,相反我认为祈祷的存在对于人类来说还是很有用的)那便是思考,去看到因果,光凭科技给予了人类的这种能靠自己能力把持自己命运的感觉,我便认为科技的价值无可估量。
并且在讨论科技发展的意义与价值所在其实我认为我们有必要讨论人类发展的意义何在,因为我们现在在很多时候其实把人类的发展和科技的发展划上了等号,也就像我先前说的那样把人类客观上的“方便”的发展看做了人类本身族群的发展,但是由于主观上的“方便”并没有改变所以这是不成立的。
那么人类族群的发展意义到底何在?我先前说过,人类种群的发展,其实是基于个人的发展。而个人的发展在于什么?物质上的享受?不得不说人是从野兽进化而来,所以人对物质的确有比较大的追求,但是科技的发展在一定程度上已经成全了这一点(这也是科技发展的一大公认价值所在),但是当科技能让几近所有人都吃饱穿暖之后(类似与一些西方国家),物质对人的意义将会急剧减少,而在我们所处的环境中物质的问题基本得到了解决,那么接下来人类发展的意义在于何处?这也是现在我认为我们面临的误区与片面理解(个人观点,可以争论)。我认为人类在解决了生存方面的问题之后便达到了另一个境界,这个境界便是区分人与兽的的要点,人会自然而然的去思考(这也是1984中乔治奥威尔认为科技发展会带来集权统治者覆灭的原因,因为当科技使民众在物质上的需求得到一定程度的满足后民众将会去思考当权者存在的意义所在,而不是像曾经一样向野兽一般蒙昧的只顾工作,而当他发现统治者的存在对他的生存来说没有多大意义反而带来一些束缚之后将会反抗,而这种反抗将基于思维上的自由,而不是像物质条件供给不足时为生存而斗争,这反而更加恐怖,这可能也是中国控制言论的理由之一吧),对一些事物自然而然的产生兴趣,去感受到思维的乐趣,从数学题目,或者像我这样漫无目的的想这些问题,再到爱因斯坦思考相对论,这些起初都是兴趣使然,而这些东西在思维上所让我们感受到的乐趣其实才是这些东西对于个体的真正价值,而不是它在物质上会或能产生的价值。所以科技的发展的真正意义是使所有个体都能平等的感受并且去创造这些思维上的乐趣,使所有个体都可以自由的获取知识,是所有个体都能感受到自己思维的伟大之处,让这个世界在言论与思维上变得参差多态(罗素说参差多态乃幸福之源)。所以社会的进步在于使人们在思想上能享有趋向于有平等的权利,能有发现与获得任何乐趣的权利,事实上这种乐趣不会因为时间的推进与物质状况的改变像那种“方便”的感觉一样而消减一丝,因为这种乐趣是上帝赐予人类的礼物,是人类的价值所在。而抹杀人类思维乐趣的极端反例便是文革时的中国和1984书中所描述的世界
而互联网等工具的产生而发展出的微博等事物在客观上让个体的思维趋向平等,因为它让个体获得了话语权,或者说是获得了让他人引起思维上共鸣的可能性,这种东西是曾经无法也不敢想象的。所以我们需要把科技的发展重心引向另一个层面,从物质转移至思想,我设想中真正发达的社会并不是人人都拥有无尽的资源,而是人人享受思维的乐趣并进行分享与探讨,这样的个体才是伟大的,而这样的种群,将是永远也不会消亡的,因为富有好奇且对乐趣充满兴趣的精神是永恒且不会改变的。这,才是科技的发展的意义与价值所在,这也才是评定人类社会发展程度的标准。
有关人生价值的座右铭
1、穷且益坚,不坠青云之志。
2、任何感情只有在自然的时候才有价值。
3、当一人内心开始斗争时,生存就有了价值。
4、幸福并不在于多友,而在于慎择友人及其价值。
5、东西分散就失去了价值,聚拢起来才能发挥作用。
6、人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。
7、我们的人生随我们花费多少努力而具有多少价值。
8、人生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而制定。
9、生活是一种绵延不绝的渴望,渴望不断上升,变得更伟大而高贵。
10、假如人只能自己单独生活,只去考虑自己,他的痛苦将是难以忍受的。
11、我从来不知道什么是苦闷,失败了再来,前途是自己努力创造出来的。
12、没有斗争就没有功绩,没有功绩就没有奖赏,而没有行动就没有生活。
13、人生的意义就在这个过程上。你要细细体味这过程中的每节,无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。
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