感受“社戏”作文

Posted 2023-04-26

篇首语：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。本文为你选取作文感受“社戏”作文四篇，希望能帮到你。

本文目录

感受“社戏”作文

感触感染“社戏”作文

在学习、工作、糊口中，大家都尝试过写作文吧，借助作文可以进步我们的语言组织能力。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编帮大家顿的感触感染“社戏”作文，仅供参考，但愿能够匡助到大家。

这是鲁迅曾走过的土地，是绍兴的土地，中国的土地。

———题记“这声音大概是横笛，婉转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自私起来，觉得要和他弥披发在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。”

听着车内的同学用自己所能体会到的感情念出这样的语句，望着窗外与上海截然不同的风光景色，好像我的心也随着沉静了。

当然，这次来到绍兴最主要的是参观鲁迅先生的故居，祖居以及他书中提到的百草园和三味书屋。据导游先容，那里的建筑大多都是去年才重建起来的，当年的建筑有些已年久失修，有些也早已经被损坏了。

去过了先生儿时住过的房屋，待过的书塾，以及幼时的乐园，也浅略地了解了一些先生祖祖辈辈的事迹与他自己颠荡起伏的一生。接着最想去的`地方，天然是鲁迅先生在《社戏》中写到的他祖母的家———安桥头。

早先已经学过了《社戏》，今天经同学这一读，便又勾起了我对安桥头以及平安村的一分向往与憧憬。

在这个“一家的客，几乎也就是公共的”淳朴小村中，如今是否依然住着如斯热情好客的居民呢？

怀着期待的心情来到了这里。

远远地望见了安桥头，尽管它没有想象中那般雄伟壮观，但也仍是喜欢上了它的安宁与平静，桥下有一两只停泊在岸边的乌蓬船，猜想着其中的一只会不会就是当年鲁迅先生与小伙伴一起去看社戏而乘坐的那一艘？船的两边有两支橹，还真是和小说中描写的一样呢！于是便又联想到了《社戏》中鲁迅先生的挚友双喜和阿发，不知他们是否还活着呢？或者与先生一样也早已过去了……

坐在返回上海的车上，望着徐徐离我远去的绍兴，我，又沉静了。

曾经有一个伟大的人在这块土地上成长，这个人记实下了这里的点点滴滴，但他记实下的却又不仅仅只有这些。

然而这个名叫鲁迅的人之所以伟大，不在于他的文采，而在于他的文字作品中所包含的精神。

也许若干年之后，这里的风景会被我遗忘，小说中的情节会被我遗忘，但这种精神，我想我定会记住的！

我的“平桥村”—《社戏》仿写

读鲁迅的《社戏》，使我想起了我的“平桥村”—无忧无虑地在故乡里度过的一段时光。故乡每年也都要演戏，不过不叫“社戏”而叫“庙会”。因为周围的人十之八九都姓马，便把庙叫做“马庙”，它是一座坐落在四面环水的一小块土地上的三间青砖房。没有僧人，却从未断过香火。

就连庙周围的水也无人敢妄取，据说是“圣水”，须得诚心的人上过香后才可取回医病。“庙会”是在阴历三月初八至三月十二，请来剧团热热闹闹地唱上四五天。后来上面来人说要破除迷信，便把庙给拆了。拆庙那夭许多老人含泪屈膝最后一次久久地跪在神完前。据说拆庙拆到东墙根时，发现了一只巨龟，于是便不敢再拆下去，留下了那现在仍存的残垣断壁。庙虽拆了，但一年一度的庙会依旧延续下来，每至此时，学校也放了假，大人们也把手中的农活儿放下。

十里八村的人都要来，往往是戏台下接踵摩肩，转个身都极困难。外围则摆满了小生意的摊点。戏子们白天、黑夜不停地唱，我们则多爱夜间去看戏，一是人少，二来好那个气氛，往往台上演员的一个呵欠能逗得我们笑到梦里。我们还喜欢跟随一些稍大的孩子，在晚上跑十几里路程到外村去看电影。记得一次，二十多人好不容易到了目的地，只看见大大的银幕上剩下“再见”两个字。

我们索性坐在地上看人家收拾家什，也有几个上前去间明天在哪村放映，以便回去满村散布这一消息。回去的路上有说有笑，也有少许的抱怨，回家往床上一躺，到梦里去结构那电影了。阴历九月份，是丰收的季节，对于我们亦然。大家聚在一起，分配几个人去偷红薯，几个挖窄而深的土坑，剩下的拾柴。由田地中央下手是为了不让主人轻易能够发现。弄来的红薯被一个个地架在土坑上，火从下面过，一个人的任务是不停地翻弄着红薯，除了烧火的，其余的就是睁着大眼睛看着、等待着。差不多火候的时候，把剩下的柴火一并压上去，把红薯盖在下面炯一会儿，就可以吃了。

我们每人都会得到满意的一份儿。打鸟、钓鱼、烧蚂炸、摘野果……我敢打赌，我那时比迅哥儿在平桥村要快乐多了!

《社戏》的读后感作文

《社戏》一文不少老师在设计教案时都会把文中人物形象和天然风景的分析作为重点，这样虽然也是一种思路。但是对于这么长的一篇课文，作为公然课展示出来，假如不从全盘问虑，没有自己独到的分析，课堂必然显得清淡而无味。作为一课时就要完成的课文，我觉得必需要有它的亮点与制高点，于是我把平桥村的闭塞、落后作为课堂的转折点来设计了自己的教案。

我把整堂课设计成四大环节：导入新课——整体感知——文本研读——主题探究。采用首尾照应的方式，利用鲁迅的照片导入又以他的照片扫尾。在整体感知了文中由于“人情淳厚，山水秀美”而得出结论——这戏“好看！”研读环节中我先让学生解读了作为”乐土”的根由。

之后抛出“为什么作者要把如斯柔美的画卷置身于平桥村这样的环境中？并引出对概述平桥村的句子的分析与解剖，为了纵向理解这个“百分之九十九不识字“的平桥村，我引进了鲁迅《故乡》开头中荒芜、萧瑟的环境的文段描写与课文进行了对比，并呈现了《范爱农》中的一段情节，在学生蜜意的朗读，在低沉的音乐中，我问：这这时得故乡还那样让人挚爱不舍吗？这时的人情还依然虔诚的淳厚吗?让学生说比较后的感触感染。并进一步追问“故乡遗失了什么？”学生在光鲜的对比中深刻感触感染到人情与风景不再的遗憾。也因此理解了《社戏》仅是鲁迅的一次精神的返乡，鲁迅心中那不受世俗沾染的平桥村是他心中一方永恒的净土，精神的家园，理想的圣地。

最后，当我再一次泛起鲁迅的照片，让大家感触感染他威严犀利的形象时，我以一个在我看来是震撼学生心灵的问题“鲁迅将此文收集在《呐喊》中，那么他要呐喊什么？”结束了课堂。

读鲁迅《社戏》有感500字

在读鲁迅的《社戏》一文时,一句这样的话映入我的脑海:“偷我们的罢,我们的大的多呢。”这时,我的眼前浮现出这样一个孩子的形象,他朴实、纯真、憨厚、无私。他就是鲁迅儿时的玩伴——阿发。

阿发具有乡下人特有的淳朴品质。在大家偷罗汉豆的时候,他主动让伙伴们“偷”他家的豆,为的是减少别人家的损失,让小伙伴尝到更大更好的罗汉豆,可见他无私的品格。或许当他的父母知道小伙伴们偷了他家的罗汉豆的时候,会生气的责骂阿发,但他依然没有改变,在他的字典里,没有虚伪与欺骗,只有淳朴与无私。

读到这里,我真希望自己能够来到平桥村,来到那个安详、宁静的小村庄,与那里的阿发和朴实的村民们交上朋友。现在的社会,有太多的勾心斗角,有太多复杂的社会矛盾,能像阿发那样在自己家的豆和别人家的豆面前毫不犹豫的贡献出自己家的豆的人,能做到真正无私、朴实的人太少太少。阿发这种可贵的品质与高尚的境界值得我们学习。

让我们多一点纯朴和无私,少一点虚伪与欺骗,真诚地对待身边的每一个人,让世界充满爱吧!