阅读经典何需与时代同行作文
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篇首语：天无一月雨，人无一世穷。本文为你选取作文阅读经典何需与时代同行作文四篇，希望能帮到你。
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阅读经典何需与时代同行作文
阅读经典何需与时代同行作文
在平时的学习、工作或糊口中，许多人都写过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么，怎么去写作文呢？下面是小编帮大家顿的阅读经典何需与时代同行作文，但愿对大家有所匡助。
面对着书店里的各种“解读”、“心得“、戏说”，我不禁有一种毛发直竖的感觉。我们的名著怎么了?我们的经典怎么就这么等闲地被带到了手术台上被解剖得支离破碎?
在我的印象里，《三国》里的曹操就是一个奸臣的代表，可如今被当代的学者们连连翻案，曹操也不是儿时《三国演义》里的曹操了，成了现代人眼中的英雄、明主。在我的印象里《西纪行》讲的就是师徒四人西天取经这件传奇而又富有浪漫主义色彩的豪举，可是跟着各种版本确当代西纪行的泛起，儿时的纯挚仿佛被残酷地攫取了一般。
我以为，经典也是有专利的，我们无权“戏说”，无权“恶搞”。在我眼中，名著是一锅锅原汁原味的美羹，任何的佐料加进去，都会破坏其原有的自然的醇香;在我眼中，名著是供我的心灵在这喧哗尘世栖息的一方净土，任何对它的改造或扩建都是对圣地的亵渎。或许历史上真实的`曹操是英明的，是宽大的，但那不是《三国演义》里的曹孟德，《三国》中塑造的最成功的人物莫过于曹操，而把经典中的曹操与历史上的曹操混为一谈是好笑的。我以为每一部小说都是一个世界，作者便是创世神，当《三国》里的曹操变成能臣的时候，那么那个有血有肉活灵活现的奸臣曹操便被我们杀死了。
阅读经典，有时不需与时代同行。找一个阳光灿烂的下战书，躲在城市的某个角落，把自己化入名著里，或成为狼烟四起时的战士，或成为盛世大族的公子，或成为街头沦落的乞丐，或与孔子促膝而谈，或与曹操争雄天下，携悟空之手遨游天庭，随苏秦之后纵横天下。
阅读经典，无需与时代同行，一本经典便是那个时候的经典，岂非你还能从《三国》里读出马克思主义?《三国》即成，再无《三国》，名著即在，它自己便成了我们民族最宝贵的财富。一本名著就是一处非物质文化遗产，打开它，我们便走进了作者的世界，在这里，我们是过客，没有时间空间的限制，我们在几千年的历史里游览，我们在缥缈的三界里驰骋，我们已不属于我们自己的时代，说何与时代同行?
放下历史的知识，放下所谓时代的聪明，带上一种敬畏的心态，少一些“鸡汤”式的亵渎，从现在起，进入那些伟大的时代……
阅读经典，无需与时代同行。
阅读经典何需与时代同行
面对着书店里的各种“解读”、“心得“、戏说”，我不禁有一种毛发直竖的感觉。我们的名著怎么了？我们的经典怎么就这么轻易地被带到了手术台上被解剖得支离破碎？
在我的印象里，《三国》里的曹操就是一个奸臣的代表，可如今被当代的学者们连连翻案，曹操也不是儿时《三国演义》里的曹操了，成了现代人眼中的英雄、明主。在我的印象里《西游记》讲的就是师徒四人西天取经这件传奇而又富有浪漫主义色彩的壮举，可是随着各种版本的当代西游记的出现，儿时的纯真仿佛被残酷地掠夺了一般。
我认为，经典也是有专利的，我们无权“戏说”，无权“恶搞”。在我眼中，名著是一锅锅原汁原味的美羹，任何的佐料加进去，都会破坏其原有的天然的醇香；在我眼中，名著是供我的心灵在这喧哗尘世栖息的一方净土，任何对它的改造或扩建都是对圣地的亵渎。或许历史上真实的曹操是英明的，是宽大的，但那不是《三国演义》里的曹孟德，《三国》中塑造的最成功的人物莫过于曹操，而把经典中的曹操与历史上的曹操混为一谈是可笑的。我认为每一部小说都是一个世界，作者便是创世神，当《三国》里的曹操变成能臣的时候，那么那个有血有肉活灵活现的奸臣曹操便被我们杀死了。
阅读经典，有时不需与时代同行。找一个阳光灿烂的下午，躲在城市的某个角落，把自己化入名著里，或成为狼烟四起时的战士，或成为盛世大族的公子，或成为街头沦落的乞丐，或与孔子促膝而谈，或与曹操争雄天下，携悟空之手遨游天庭，随苏秦之后纵横天下。
阅读经典，无需与时代同行，一本经典便是那个时候的经典，难道你还能从《三国》里读出马克思主义？《三国》即成，再无《三国》，名著即在，它自己便成了我们民族最宝贵的财富。一本名著就是一处非物质文化遗产，打开它，我们便走进了作者的世界，在这里，我们是过客，没有时间空间的限制，我们在几千年的历史里游览，我们在缥缈的三界里驰骋，我们已不属于我们自己的时代，说何与时代同行？
放下历史的知识，放下所谓时代的智慧，带上一种敬畏的心态，少一些“鸡汤”式的亵渎，从现在起，进入那些伟大的时代……
阅读经典，无需与时代同行。
与经典同行，与圣贤为友
“与经典同行，与圣贤为友”。我非常庆幸生活在这个好时代，使我从三年级开始学习国学，读经典，继承先贤智慧，规范自己言行，明德开慧，培养人格。“人之初，性本善。性相近，习相远„„”这富有韵律，琅琅上口的《三字经》成为我孩童时代的骄傲。记得上三年级全级背《三字经》大赛中，我所在的小组代表我班参赛取得全级第一的好成绩。在对《三字经》懵懂理解中，我曾经效仿孔融，与姐弟分西瓜，也曾经效仿晋朝孙敬和战国苏秦的“彼不教，自勤苦”的精神学习。我的爸爸用“腹有诗书气自华”诗句夸我。《三字经》伴我成长，让我三皇、禹汤、周文武„„华夏五千年世系传承。“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨言„„”这每天早上必读的《弟子规》是我四年级的最爱，它教怎样我做人。“父母呼，应无缓。父母命，行无懒„„”照着做，在家中，我受到父母更多的关注。“出比告，返比面”使我最终赢得我家“最有才气的小孩”奖章。爸爸妈妈每次外出都把照顾弟弟的“大权”交给我，使站在一旁的姐姐脸上羞愧。“将加人，先问己。己不欲，即速已”成为我交往过程心中的称。在朋友交往中自己求人的事都在心里称一称，再做决定。而今上五年级的我更喜欢《论语》语句“学而时习子，不亦乐乎？”“温故而知新，可以为师矣”所提倡的学习方法，更喜欢《大学中庸》所提出的修身、齐家、治国、平天下的理想抱负。我喜欢读国学经典作品，因为它富有韵律，琅琅上口；我喜欢读国学经典作品，因为它的内容积极向上，蕴藏前人智慧；我喜欢读国学经典作品，因为它富有内涵，千百年来，流传不衰。
阅读与经典同行
人生在世一蜉蝣，转眼乌头换白头。
时光流逝，年华短暂，有多少经典流逝于指缝之间，又有多少韶光可供你细细的品读经典。
品读经典，把握现在。你参多少次感叹《红楼梦》的传奇；你参多少次沉醉于《巴黎圣母院》的哀伤；你参多少次徘徊于《飞鸟集》的意境，品读经典，让我们生命灵动，然我们灵魂流光溢彩！
很喜欢杜牧的“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中”。于瞬间见永恒，生命，一场既定的旅程，你我皆是旅程中或匆匆或慢踱的行人，那一条漫长又迂回的道路从远处绵延而来，又于或深或浅的脚步中蜿蜒向更静谧的远方。旅途中，当我们选择品味经典的方能感慨于杜牧至高无上的人生境界，方能探寻到生命最初的敬畏。
现实生活里一片狼藉，物欲横流，流尽了血汗；彩灯闪烁，烁干了安宁。《诗经》中素琴吟风的高雅不再，《繁星》中短笛赏月的古韵难留，现代人创造的物质文明中心灵的安逸难以寻求。经典这种集聚成功的大资产，让你的文学字符如乐符一样灵动地跳跃着。品读经典，于问声中创造了永恒。
川端康成浅浅的一句“今晨四点钟，我看到海棠花未眠”。同样是经典文学的化身，他瞬间感动了多少人的心灵，这是梦与现实最完美的结合，让那些俗世之物顷刻间土崩瓦解，让多少在现实生活中麻木不仁的心灵得到温暖。是的，品读经典不单单是华丽的欣赏，让人拥有心灵的慰藉才是品读经典最好的馈赠。
其实，经典就在我们身边，经典不仅影响着个人的心理素质的提高，经典更影响着个人的发展，莫言说《钢铁是怎样炼成》场景还历历在目，我说这就是莫言延续历史，走向成功的华丽转身。我们需要保尔·科察金的信念，我们更需要他的意志力，因为那是诠释成功的最好载体，更是延续经典的最好凭证，未来，我们会以更新的姿态来面对经典。未来，我们必是经典的传承者。
文章，经国之大业，不朽之盛事。
经典，人生之支柱，不灭之光芒！
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...更高更远的天空。在书的世界里我们可以敞开心灵，打开阅读的空间，走向更美更炫的彩虹。不论现在你的心情怎么的不好，走进了书香
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