给生命写诗作文
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篇首语：白米饭好吃，五谷田难种。本文为你选取作文给生命写诗作文四篇，希望能帮到你。
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给生命写诗作文
给生命写诗作文
无论是身处学校仍是步入社会，大家都常常看到作文的身影吧，作文是一种言语流动，具有高度的综合性和创造性。作文的留意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编顿的给生命写诗作文，但愿能够匡助到大家。
梦里，杨柳依依，水面如镜，东风微拂，涟漪层层。我看见了，我看见你站在寒风萧瑟的塞上，眼里是茫茫白雪，心里是缕缕愁绪，白雪纷纷扬扬地倾注在眼前的黄沙上，待到眼里已被白雪填满，正想离去，却又不忍踏碎了这无瑕的雪白。
牡丹，太奢华，太耀眼，集万千宠爱于一身，你不爱。兰花，清冷高洁，娇艳芳香，幽香幽幽，你不顾。梅花，因苦寒而香，坚韧顽强，你不理。抉剔的你却迷恋雪花，你说“不是我刻意偏爱雪花轻灵的样子容貌，真的是它有自清冷漫出不可言说的好处。”谢道韫说，“未若柳絮因风起。”你也说它“别有根芽，不是人间富贵花。”
你口中吟诵的雪花就像你，落寞得不沾半点世俗之气。
“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”你是郁郁寡欢的，纵使你天资聪颖，学富五车，家景殷实，你拥有一切众人奢求不到的东西，可它们依然掩不住你的忧伤。黛玉葬花的心事是女子的纤弱无助。那你呢？你为何也要发出“如鱼饮水，心里有数。”的慨叹？
王国维说你是“千古伤心人”，是啊，能将伤心一咏三叹，悲切绵延不绝的也只有你。“北宋以来，一人而已。”王国维的话一出，对你是极高的赞许，可是对之后的中华文坛却是语尽而意不尽的'指责。不可否认的是，北宋以后战火不停，果真变得前无古人后无来者，在战火中的文化犹如寒秋的落叶，零落成泥碾作尘，却不似梅花的芬芳如故。再不复盛唐之风。诗经楚辞是盛，汉赋唐诗是盛，千金买马是盛，醉笑陪君三千场亦是盛，可惜后人之作都称不上是盛。
你有文才武略那又怎样？你有千金万两那又怎样？你得到了功名那又怎样？这些众人追逐的东西都不能使你快乐，它们都是虚无的，那要它们又有何用？我知道，荣华富贵你是不屑的，千金丽人也不是你的梦想，你要的只是能征战沙场，保家卫国，在战场上百步穿杨。然而，即使你有建功立业之心，安邦定国之志，可过分显赫的家世却羁绊着你。一生只得了一个一等侍卫御前行走的虚衔，伴君左右，却不是去血饮沙场。康熙最爱的不是你的武功，是你倾国的文才。你梦想效力于金戈铁马的军营终极仍是成了泡影。
自古英雄难过丽人关，有几人能像柳下惠那般坐怀稳定？你那青梅竹马的绝色表妹终仍是进了宫，做了天子的爱妃。你或许也曾想过与她结发为夫妻，恩爱两不疑，可惜，造化弄人，表妹郁郁而终。你的梦若蜡液融化却成冰。人生若只如初见，多好！假如她是鲛人，依然会为你落泪成珠。
你生为满人却痴迷于汉的文化，置身于姹紫嫣红、朱门广厦之中央却游离于繁华喧嚣之外。你是性情中人，这一点也不假，这样的你一生注定为情所累，“视勋名为糟粕、势利如尘埃”，“以风雅为性命、朋友为肺腑’……
率真的你遭遇浑浊的政治，心中天然也是进亦忧，退亦忧，“长漂泊，多愁多病心情恶，心情恶，恍惚一片，强分哀乐。拟将欢笑排离索，镜中无奈颜非昨。颜非昨，才华尚浅，因何福薄。”实在也正如你所说，良多事，当时只道是平常。
你，纳兰性德，你是在给自己属文，给生命写诗！
论 作诗
作诗，人们都认为只是诗人的事。事实上，每个人都可以写诗。
作诗最重要的是要有细腻的文笔与感情。就需要提高一个境界看世界：就像一颗草，平庸的人看到的是仅仅的一颗草；又有些人看到了草的生命价值；而文学大师看到的却是草的内心世界。想写诗歌，不是像为写诗而写诗的人们那样填词，编字。而是很安然的抒发内心感情，韵味是自然而然的产生的。
更高层的是：需要摆脱匮乏的禁锢思想。现在的社会的人全是卢梭所谓的唯物主义者，太恐怖了，境界高尚的人需要的是澄澈的完美主义。完美主义一定是要培养的。首先，你要明白人生的价值与生存的意义，排开消极思想，不然有时过于悲观了。其次，你要向着本心所向在人生的道路上前行，这正如一条路——路边都是五彩缤纷的风景，你应该在陶冶的同时不忘目标，那彼岸尽头的完美。何顾他人的言行呢？
实际上根本不需要那么在意那么多人的感情，对于平庸的人应采取置之不理，
寻找属于自己的一方空间，提高生命的价值。千万别听政治书上说的这个世界多么美好，只有真心对你的人你才有面对的价值。
然而，写诗并不在乎单调的词句。所谓的细腻是对情感而言，谢婉莹的“繁星·春水”就是这样，没有华丽的辞藻却那样美妙。在看大师的诗歌时，不是学习他们的套路，而是以自己的眼光，追寻格物的幻想，以自我的感情笔法，与大师交流。
与此同时，多练笔也能提高写作素养。写诗不在多而在精，平庸的打油诗一文不值，要创造自己的意境，实际上不难；在诗的篇头就可以引出切合诗题的背景；结尾就更好结了，意味悠长。富有遐想而与大意吻合。内容可以随着你的心情而定，是飘忽不定的时空转变。
作诗真的很随意，但是你刻意地编出诗却很难。可是，写诗就是从编诗开始的。大概编个几首就熟能生巧，自然而然地写出真正的抒情诗了。从而多加观察社会现象，在美妙的事物中陶冶，追寻自己的美妙青春。你的诗会更加流光溢彩，甚至超越古人。简而言之，“境界”是一个很难的关，它存在外在因素和内在修养。外在的：你和境界高的人在一起，自然而然境界提升，近朱者赤近墨者黑。而内在的修养就更需要在磅礴文学书海中潜移默化的熏陶了。
《论语》就是一本可以提升人境界的好书，别看他枯燥无味，实际上颇有价值。孔子的思想虽然一部分是片面的，可是你看看文下朱熹的批注。完美的文学结合，你会立刻明白许多人生哲理了，心灵境界潜移默化地提升。
之所以境界大师能说出千古流芳的名言，是因为他们懂天，懂生命，懂哲理。
因此，静下心来。有时间从作业堆里走出来，安心地看看大师的作品，比在学校的义务教育会有多的无法想象的发现与提高。你完美的人格也就油然而生，学校的教育只是让广大青少年摆脱无知，将来与他国竞争的。它并没有按着每个人的特点和素养而区分。所谓的成绩，只是客观的代表一个测验，不要看得太重。
正确地面对复杂的社会现象，拒绝平庸，你一定会在求知陶冶的探索中明白价值观的真谛。真正的价值观不是唯物。唯美只是一部分，更高层的应是向着自己所想而奋进，完美的诗篇就很容易作出来了。这时，你一定会发现高层境界里的珍奇。
从编第一首诗开始，慢慢来，循序渐进。你一定可以学会作诗的！你一定可以成为一个完美的诗人！
诗中美景 写诗中美景作文400字
贾岛的《雪晴晚望》就是我最喜欢的诗。不知道是不是因为生活在南方的原因，我从小就对雪很向往，没见过雪景，总听别人说那厚厚的雪铺在地上，像一层柔软的地毯。黄昏时，夕阳在雪上闪着金色的光是我最想看到的景色。结冰的溪水下面的生命，以及溪水上空升腾起的鱼鳞般的云朵，一层一层。在遍山皑皑白雪中，采樵人缓然下山，回到白雪覆盖下的茅舍，宁静、祥和。站在山脊上小息的夕阳在寒风的袭击下终于坠下山谷。山峰在晚照中显得更加雄奇。这个场景虽然透露出的是清冷，但是也勾勒出山间的生气和动态。
远处山冈上，野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍，日暮的烟霭似断断续续生于石松之间，而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。一阵向晚的钟声，沿一条曲折的小径隐隐传来，诗人在回家的路上，远远的，就听见了。这般宁静祥和的美景是我从来没有见过的，但在读完这首诗时，我的脑海中出现了这样一幅画面。
这首诗写于贾岛长安应举落第时期，但在其中却看不见有愤懑，只如贾岛诗风一样的清冷。山间景色空旷寂寥，不知那悠悠钟声有没有敲醒诗人，激励诗人继续前进呢？
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张牧笛的诗很纯净，像漂浮在天空中的游云，有着干净的惆怅。那随清风飘走的只是华丽迂腐的表象，那褪去光鲜后的纯净，只得引领人们沉入，静静地沉入那片满含深情的诗海……
“我是个爱写诗的孩子……我不懂诗歌，但诗歌懂我，它以大自然交集的悲喜，深入我心灵的空白”(《我是一个爱写诗的孩子》)我不会写诗，也不爱写诗，但我却极其喜爱读诗。我喜欢那些布满忧伤的文字在眼底浮动，那样，我会很满足，快乐的感动在每个细胞中窜动。她爱写诗，我爱她写的诗；她是小有名气的作者，我是默默无闻的读者。我和她有不同的生活方式，我和她都在演绎着生命的剧场。我们的身份不同，职责不同，对世界的感知也不同，但值得肯定的是我和她都有梦想，我和她的信仰一定也在某个神圣的地方闪着某缕神圣的光——我相信！
“我想在那样的地方，守着几滴泪，几声笑。在流动的寂静中，迈着安详的脚步，把一切的喧嚣踩碎……”（《想》）她的诗，袒露的是她的世界。她用小女孩的方式为自己编制了最梦幻的王国，她天马行空的幻想在空气中兜兜转转。乘着露水，披着阳光，那幸福的微笑在天际划下弧线。都是90后的孩子，都肩负着父母亲殷切的希望，都拥有不服输的韧性和要强的尊严——所以我们努力：努力学习，努力生活，努力做好每一件事——只有在心灵寂静之时，我们才会呼唤出那掩藏在未丰满的羽翼下的童真，一点一滴地渗透，让整个人脱胎换骨似的改变，让幻想在空白的思想中彩绘美丽。想，简简单单的想，想那些永远碰触不到的美好；想生活中的琐碎，用另一种角度去发生。在寂静的空间中想，坐在白云上想，怀抱着风儿想。唯有想，我只有想，我还要许许多多的想，我要让它成为我生命中的一部分，我要让让它消除我疲惫的钝痛感，我要让它点亮生命中的那些黑暗……
“看不见的风再吹”，吹起的是青春的号角，那透明的自由，那无形的渴望——读她的诗，你会感到青春不只是可以热血沸腾，它也可以安静地流动，似细水长流般，古典的纯粹，却也最容易流进人们的内心深处。最肆意的青春——我们也可以这样诠释…
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