参观天津博物馆观后感
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篇首语:须知少年凌云志,曾许人间第一流。本文为你选取作文参观天津博物馆观后感四篇,希望能帮到你。
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参观天津博物馆观后感
参观天津博物馆观后感(精选4篇)
看完一部作品以后,能够给我们不少启示,是时候写一篇观后感好好记录一下了。到底应如何写观后感呢?下面是小编精心整理的参观天津博物馆观后感(精选4篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
参观天津博物馆观后感1
天津作为中国近现代的先驱城市,百年激荡征程所留下的文物史迹都需要珍藏,也正因此天津博物馆在展示近代中国历史方面拥有着无可比拟的权威性。天津博物馆新馆开门纳客已将近半月,很多人的观后感都是新馆充满时代感、突破了博物馆的传统印象,总之归纳起来就是很“潮”。然而您可知它的发展史其实几经曲折?此次“重展新颜”的天津博物馆又有什么“门道”可看?
萌芽中国博物馆的沃土
天津的沃土滋养了近现代博物馆的萌芽。据天津博物馆研究馆员陈克介绍,中国早期的博物馆的产生基本是沿着两条路径,一种是由外国传教士创建的或是附属在教会学校中的博物馆,另一种就是由国人自己建的博物馆,多少与当时的博览会有点关系。而谈及国人自建博物馆的拓荒者,就要说到创建了天津教育品陈列所的陈宝泉。陈宝泉是近代教育家,在日本留学期间就在策划效仿日本博物馆成立中国人自己的博物馆。陈回国经过准备,于190年2月10日在玉皇阁成立了教育品陈列馆,并受到社会的热烈欢迎。据当年《教育杂志》引用《日日新闻报》9月1日—29日统计,陈列馆共接纳了观众7121位,特别是其中有女观众221位,这个观众量今天看来对于一个小博物馆也不算少了。
陈克特别指出天津的这座教育品陈列馆,其实比现在被很多人认为的中国第一座国人创办的博物馆——南通博物苑还要早,除了根据张謇日记记载南通博物苑在1906年还在规划外,《南通市志》也认为南通博物苑在民国元年(1912年)才建成开放,而天津教育品陈列所早在190年2月已经开门纳客了。虽然只是个专题博物馆,虽然后来被合并只存在了三年,但教育品陈列馆应该是中国人建的第一个博物馆。
那它跟现在的天津博物馆又有什么关系呢?您接着往下看。
博采众长汇集一馆
现在的天津博物馆主要由天津博物院、广智馆、市立美术馆汇集而成。先说说这天津博物院,据陈克介绍,它的创办人严修的次子严智怡与陆辛农、李琴湘、华石斧等人在教育品陈列馆的原址处设立了天津博物院筹备处,向社会广泛征集文物,很快征集到自然标本1400种,古代文物2300种。原计划1917年正式成立博物院,结果当年的大水把建馆时间推迟了一年,191年天津博物院成立开放。该院在新中国成立前因为太乱,直到190年才改名为天津市立第一博物馆。
既然有第一博物馆,那肯定就有第二博物馆了。这第二博物馆就是平民教育家林墨青创办的广智馆。林墨青在1923年曾经参观过山东济南广智院,济南广智院是一座将宗教宣传与科学、娱乐结合起来的文化馆性质的机构。受济南广智院启发,林墨青于192年成立了天津广智馆,其中陈列部共有3700余件展品,内容多是一般常识性的资料实物,以通俗易懂的形式向公众展示自然、社会知识,包括天文、地理、动物、植物以及人类的衣、食、住、行等共六个部分。广智馆更名不像天津博物院那么频繁,只在190年改名为天津市立第二博物馆。
到了192年天津市文化事业管理局开始筹划第一和第二博物馆合并,同年10月初两馆合并工作完成,组建成天津市历史博物馆。年底又并入了被称为中国第一座美术馆的天津市市立艺术馆。19年3月在原华北城乡物资交流展览会基础上建立的华北人民博览馆也被并入历史博物馆。不光合并,也曾拆分了一个博物馆,197年底在天津市历史博物馆艺术部的基础上,成立了天津市艺术博物馆。
进入二十一世纪后,天津市政府于2001年决定将天津市历史博物馆与天津市艺术博物馆再重新合并,于是就有了现在的天津博物馆。直到2004年落脚于银河广场,天津博物馆这才算经历完了前0年的曲折多变和后40年聚散两依的发展史,然后就是众所周知的,在2012年月迁址到了天津文化中心绽放“新颜”。
古文物也可以很“潮”
据天津博物馆馆长陈卓介绍,新的天津博物馆新馆常设三个基本陈列:《天津人文的由来》(古代天津)、《中华百年看天津》(近代天津)和《耀世奇珍——馆藏文物精品陈列》,重点展示天津在中国近代化进程中的历史意义和重要地位。
去过新博物馆的人刚一进门就会为内部空间构造所吸引,地上五层,地下一层,历史大厅的逐层递进与中庭空间的错落交叠交相呼应,仿佛一条时光隧道连接了从古至今的各个展厅。关于老馆与新馆最大的区别,记者询问了多位刚刚参观完的市民,得到的答案大部分是“空间变大了很多”和“很有现代感”。确实如此,老博物馆的展厅面积只有9000多平方米,而新馆目前利用的陈列展厅面积已经近1000平方米。以前在老馆有部分字画类的展品因为空间所限没办法全貌展出,《万笏朝天图》和《河上花图卷》两件文物长为17米和13米,到了新馆都以全貌姿态呈现于广大参观者面前。
除了旧貌变新颜以外,有的文物也搭上了高科技时代的“便车”。2010年上海世博会中国馆展出了一幅动态的《清明上河图》,将文物与高科技完美融合在了一起,获得了中外游客的一致赞赏。在天津博物馆有一幅宋代的画卷叫《金明池争标图》,描绘的是皇帝在皇家园林赐宴群臣,观龙舟竞渡的场面。但是这幅图在30厘米见方内描绘了1000多人,大多数参观者即便是近距离观看也觉得费劲。新馆通过运用高科技手段,让参观者不仅可以清晰地观看这幅名画,最绝的是图中的部分内容“活”了起来,比如宫女会翩翩起舞,龙舟也划动了起来,将时代感充分带入了古文物中。
参观天津博物馆观后感2
我参加了新华社的摄影小记者培训班。月16日,齐老师又组织外拍活动了,这次,我们去了天津自然博物馆。自然博物馆可真大呀!齐老师说它像一只美丽的白天鹅,可是,我看着像一个大白面包。
我们一进入博物馆就被两只巨大的恐龙化石吸引住了。它们可太大了,太高了,比双层公交车还要大还要高,都快到屋顶了;长着很长很长的脖子和长长的尾巴,头却很小,简直跟脖子不成比例。它们叫马门溪龙。在它们旁边的那只霸王龙的样子凶猛极了,巨大的头颅,张着血盆大口,露着尖利的牙齿,后腿粗壮有力而前肢很弱小。
抬头一望,屋顶上还悬挂着翼龙的化石。齐老师说,摄影师要用和普通人不一样的视角拍摄景物,这次我们学习仰拍。可是,仰拍很难,相机总在抖动,很难对准焦距,脖子很累。最后,在爸爸的帮助下才完成拍摄。
在二楼我又看到了甲龙、兰伯龙、李氏蜀龙,长着三只犄角的三角龙和小巧可爱的鹦鹉嘴龙等各式各样的恐龙化石。还有很多海洋动植物的化石和标本。二楼的光线暗,我们要用慢的快门速度、大的光圈和高的感光度,才能完成拍摄。在拍摄一个鸮鸟贝化石时,由于快门速度很低,为防止相机抖动,我不得不把两只胳膊肘支在台子上拍摄。我还拍摄了猛犸象、大白鲨和很多古生物化石的照片。
记得《小哥白尼》和好几本书上说过,生物是进化而来的,包括我们人类。可是,很多生物都灭绝了。有的科学家推测说,地球温度突然下降,恐龙身上没有毛又没有冬眠的习惯,就冻死了;还有人说,地球上的哺乳类动物变多,它们吃恐龙蛋,使恐龙灭绝了;还说,小行星撞击地球,造成火山喷发,恐龙来不及逃跑,就灭绝了。现在小鸟也快灭绝了,因为很多人砍伐森林,小鸟没有家了;可爱的小海豹也要灭绝了,因为,很多人把它们杀死,用它们的皮毛给女孩子做大衣。它们都是可爱的生物,所以,我们要保护动物,保护森林。
一上午的拍摄活动结束了,我真的很累了,必须用一根烤肠来补充能量。摄影真的很有意思。
参观天津博物馆观后感3
天津作为中国近现代的先驱城市,百年激荡征程所留下的文物史迹都需要珍藏,也正因此天津博物馆在展示近代中国历史方面拥有着无可比拟的权威性。天津博物馆新馆开门纳客已将近半月,很多人的观后感都是新馆充满时代感、突破了博物馆的传统印象,总之归纳起来就是很“潮”。然而您可知它的发展史其实几经曲折?此次“重展新颜”的天津博物馆又有什么“门道”可看?
天津的沃土滋养了近现代博物馆的萌芽。据天津博物馆研究馆员陈克介绍,中国早期的.博物馆的产生基本是沿着两条路径,一种是由外国传教士创建的或是附属在教会学校中的博物馆,另一种就是由国人自己建的博物馆,多少与当时的博览会有点关系。而谈及国人自建博物馆的拓荒者,就要说到创建了天津教育品陈列所的陈宝泉。陈宝泉是近代教育家,在日本留学期间就在策划效仿日本博物馆成立中国人自己的博物馆。陈回国经过准备,于190年2月10日在玉皇阁成立了教育品陈列馆,并受到社会的热烈欢迎。据当年《教育杂志》引用《日日新闻报》9月1日—29日统计,陈列馆共接纳了观众7121位,特别是其中有女观众221位,这个观众量今天看来对于一个小博物馆也不算少了。
陈克特别指出天津的这座教育品陈列馆,其实比现在被很多人认为的中国第一座国人创办的博物馆——南通博物苑还要早,除了根据张謇日记记载南通博物苑在1906年还在规划外,《南通市志》也认为南通博物苑在民国元年(1912年)才建成开放,而天津教育品陈列所早在190年2月已经开门纳客了。虽然只是个专题博物馆,虽然后来被合并只存在了三年,但教育品陈列馆应该是中国人建的第一个博物馆。
参观天津博物馆观后感4
元旦歇班,闲着也没事儿,报纸上一直在报道的天津博物馆开张的事情,心向往之,于是二号下午决定去逛一逛。
进到博物馆里,第一感觉很宽敞明亮,楼上楼下,电灯的分配恰到好处。大柱子二柱子,外加金属结构等等,看上去很大气,还带着点儿明快的现代气息,第一感觉不错。
前台买票,如早先的报道,2块钱一个人。一楼好象是共享空间等,没有展览,直接乘扶梯上二楼。迎面就是书法馆,进去转了一圈儿,主要是明清两朝的作品,在下比文盲强点儿有限,也看不出个门道来。出来到绘画、陶瓷等馆分别参观,大致每馆都要花半小时以上时间,感觉比预想的要好很多,天津博物馆的馆藏还是很丰富的,比如藏有两件钧窑的对盘,很珍贵。
进了大厅一转身就看见传说中的天津博物馆的镇馆之宝?《雪景寒林图》,咱也不是搞美术的,看不出个门道来,只知道范宽的画绝对是极品的文物,天津的这个藏品与他的《溪山行旅图》齐名,后者藏于台北故宫。好象金庸哪部小说里也提到过《溪山行旅图》吧?忘了,想不起来了。
大厅中央引人注目的摆放着数个青铜制的鼎、钟等文物,多是商代的古物,这样的珍品世所罕见,很多青铜器的说明文字中都是一些收藏家捐献给政府的,或者是大炼钢铁期间天津的文物工作者在天津电解铜厂的废品中找到的,不知道还有多少珍品毁于那个年代,真是可惜。 写的有点儿多,我累了……
俺曾经参观过上海博物馆,这次参观了新落成的天津博物馆,总的感觉从馆藏方面,我们绝对不输于上海,甚至还要略强于上海博物馆,博物馆的工作人员也非常有礼貌,态度很好,玻璃展柜不时有工作人员擦拭。在参观过程中还遇到一件事情,有一对盲人夫妇和他们的孩子也来到博物馆参观(孩子不是残疾人),博物馆专门派了一名工作人员陪同这一家三口,并为他们讲解,天津博物馆这种人性化的管理,值得我们称赞!
希望大家有时间都去参观一下, 不但可以丰富历史文化知识,也能增强天津人的自豪感。
参观博物馆体会600字 参观博物馆作文600字
篇一:《建川博物馆观后感600字》
建川博物馆观后感600字
建川博物馆>观后感600字(一)
今天,我们一家人来到建川博物馆,建川博物馆,全称建川博物馆聚落
(Jiandhuanuseuluster),由民营企业家樊建川创建,位于中国博物馆小镇-——四川省成都市大邑县安仁古镇,是刘氏庄园所在地。聚落占地00亩,建筑面积近10万平方米,拥有藏品00余万件,其中国家一级文物329件。博物馆以'为了和平,收藏战争;为了未来,收藏教训;为了安宁,收藏灾难;为了传承,收藏民俗'为主题,建设抗战、民俗、红色年代、抗震救灾四大系列30余座分馆,已建成开放24座场馆,是目前国内民间资本投入最多、建设规模和展览面积最大,收藏内容最丰富的民间博物馆。
我们参观的第一站是中流砥柱馆,该馆规模居各馆之首,展厅面积为243平方米,是一个橘红色的方形馆,位于主道路最前方。以历史照片、资料、实物、文献以及地等方式陈列,通过三个主题单元——'民族的脊梁'、'敌后之岁月'、'根据地建设',生动展示出中国共产党及其领导下的军队、敌后民众八年抗战情况,突出反映了中国共产党代表全中国人民的意志,领导和推动了伟大的抗日战争,浴血奋战于抗战最前线,成为全民族团结抗战的中流砥柱的光辉历史。
随后,我们到了一个部队里面,那里面有很多的英雄人物,比如:叶挺将军、伟大的毛主席、周恩来总理、蒋中正、宋美龄、蒋经国、朱德、鲁炎、邓小平…… 那里的英雄人物数不胜数。
让我深受震撼的是'·12'地震馆,对征集来的地震实物以日记的形式,真实地记录地震发生当天至6月12日一个月中,灾区每天发生的事情。30多个展厅,分为震撼·12—6·12日记、地震美术作品馆、地震科普馆等,包括实物、照片和文字等,再现了抗震救灾过程中一幕幕感人至深的场景。在灾难面前,我们全国上下众志成城,发起募捐献血活动,我们心一齐指向汶川,汶川挺住,汶川加油!——灾难无情,人间有爱!在这当中发生了无数可歌可泣的感人事迹,如一个地震中的母亲在她的手机上编辑了这样一条短信,'亲爱的孩子,如果你还能活着,你一定要知道,妈妈爱你!'
200年是中国最骄傲的一年,但那年发生了一个意想不到的一次大地震,那场地震死了几十万的同胞,这样的灾难发生让我的心都在震撼,我在'·12'地震馆还看到了'猪坚强'他傻乎乎的睡着觉,时不时的还打着呼噜,看它的样子无忧无虑,快快乐乐的活到了现在。
走出博物馆,回想起我今天见到的一切,不得不为我的国家而感到骄傲,也为我是一名中国人而感到骄傲!
建川博物馆观后感600字(二)
历史,一直是一个厚重的话题,不是指史料文物的厚重,更是人们心情的厚重。泱泱中华五千年,历史的纤绳在一代人有一代人手中传递,然后,勒进那些稚嫩的肩膀,拉动着历史之船,向前,向前……
和风拂面的春日,我校志愿工作服务站和思政部共同组织了建川博物馆的主题参观活动,让我们这群生长在和平年代的大学生得以有机会重温历史。
驱车一个半小时之后,我们到达了建川博物馆。站在建川博物馆的正门口,虽然不似想象中那般气势恢宏,却也自有一种庄严肃穆的气势,令人忘记了嬉笑追打,以郑重之心、肃穆之情倾听历史的声音。
建川博物馆多是展现近代历史,尤其是以二战前后的历史为主。
远离了金戈铁马的战场,黯淡了刀光剑影的锋芒,远逝了马嘶鼓鸣的砍杀,吹散了狼烟滚滚的尘埃。那曾经惊天动地的抗争,已化为无声的图像,化为冰冷的文字,定格于展览窗口中,融化于残剑折戟中,静静的呈现于我们的眼前,重现着历史的恢宏和残忍。一遭走过,就仿佛经历了那一段艰苦的岁月,体验了那如火如荼的抗争。
我想,不论哪一个民族,定然都有过那么一段血和泪融成的不堪回首的过往。在危难面前,那些奋起抗争、众志成城的民族一举击溃了来犯的敌人,逐渐崛起、强大,载入了历史的华章。而那些畏惧不前、临难自保的民族,怕早已销声匿迹,被历史所遗忘。 在中流砥柱馆,在川军抗战馆,在飞虎奇兵馆……一张张图片定格了那时的艰苦环境,一段段文字诉说了那时的不屈抗争。滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。历史从来都不缺乏英雄,正是有了这些铁骨铮铮的汉子,有了这些柔韧坚强的女子,那刻板而又艰涩的历史才变得如此鲜活,如此生机勃勃。岁月苍老了他们的容颜,却带不走那一串串熟悉的姓名。在群雕广场,200多位全民族抗日将士英雄群体形象昂首挺立于天地之间,纵贯九州,气宇轩昂,仿佛建立了历史的他们,仍然守护在他们曾抛头颅、洒热血的地方。
曾几何时,我们也进入了历史的画卷中。依然记得那一日的天旋地转,记得那惊天动地的哭喊,眨眼间,天翻地覆,生命的家园遭遇了史无前例的巨大冲击:高楼大厦夷为平地,鲜活的生命在废墟之中残喘。那里有母亲,有孩子,有丈夫,有妻子,有鹤发童颜的老夫妻,也有刚刚步入结婚殿堂的新人……在汶川地震馆的展区中,生命从未向那时那样脆弱,也从未向那时那样顽强。生的意志支持者灾民奋力自救,也为搜救人员赢来了时间。一幕幕感人的画面不断的上演着,牵动了亿万人民的心。多难兴邦,在灾难面前,中国人民再一次展现了民族的力量,向世界宣告着,灾难压不垮我们,更打不倒我们!
澎湃的热血在静心池边得以沉淀。历史不仅是要向我们展示它曾经的艰难困苦,更是要我们在这幸福的时代铭记先辈们曾经的苦难,勿忘过往,开拓明天!
篇二:《参观抗日战争纪念馆观有感》
抗日战争纪念馆参观博物馆体会600字.
2014年12月4号,我们学校参观了位于丰台区宛平城内中国人民抗日战争纪念馆的活动。虽然,只有短暂的两个多小时的时间,但馆内一幅幅照片、一件件文物和一处处复原景观重重地撞入了我们的内心,丰富的史料真实再现了中国人民同日本侵略者进行英勇斗争的光辉历程与艰苦卓绝的抗战之路,这些都使我受益匪浅。
在纪念馆里,我们可以看见许多抗日战争中留下的实物和还原的场景,走过几个展厅还可以看见海报上写着伟大胜利四——纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利大型主题展览。展览共分八部分:民族危机,救亡兴起;国共合作、共赴国难;抗战灯塔、中流砥柱 ;日军暴行、惨绝人寰;浴血疆场、民族壮歌 ;得道多助、国际支援;历史胜利、巨大贡献 ;以史为鉴、面向未来。
从1931年日本制造九一八事变发动侵华战争开始,中国人民局部抗日战争便开始了。面对着严重的民族危机,中国人民发起了反抗。
展馆中记录了1931年9月至194年月中国人民抗日斗争的历史。日军暴行馆从轰炸、焚烧、抢掠、屠杀、制造“无人区”、残害妇孺、设立“慰安所”、虐杀大量劳工,制造细菌战、毒气战等各个方面,揭露了日军在中国土地上犯下的滔天罪行。人民战争馆通过介绍和展示抗战时期根据地军民创造灵活机动的武装斗争形式,通过景观,再现了当时的历史。
在参观的过程中,我首先感受了当面对外来侵略时,中华民族一致抵御外敌团结的精神。在中国共产党的领导下,涌现出一批又一批的英雄和爱国主义者。全国同胞在爱国主义旗帜下团结起来,汇成一股不可抵挡的抗日洪流。从淞沪会战、徐州会战等战役到平型关大捷、百团大战等战役,国共合作,共赴国难。在这关系民族存亡的时刻,整个中华民族空前的团结精神,形成了真正战胜日本侵略者的无坚不摧的力量源泉。
展览中给我留下深刻印象的,就是第四部分:日军暴行、惨绝人寰。在这里展出了侵华战争中,日军对待同胞的残忍刑具、用过的毒气罐子、细菌烧瓶和万人坑中的一些骸骨。日军对我们中国900多座城市和广大乡村进行轰炸,大肆掠
杀无辜平民,残酷虐杀俘虏,强制奴役劳工,实施细菌战和化学战。尽管这些罪行我们在很久以前就已经了解,但当今天走进这个展厅时,那种忿忿的心情难以平静。他们无耻的推行“三光”政策,摧残妇女儿童,把婴儿的心脏挖出,用残忍的方式杀死抗日战士,南京大屠杀中杀死同胞300000余人!这些罪行是他们几辈子都无妨洗脱的罪孽!
在这场展览中,我感受了在那个危难时刻,中华民族一致抵御外敌的那种“团结”的精神。在中国共产党的倡导下,以国共两党合作为基础的抗日民族统一战线正式形成。四万万同胞在爱国主义旗帜下团结起来,汇成浩浩荡荡的抗日洪流。从国民党数百万军队在正面战场的奋起抵抗:淞沪会战、南京保卫战、徐州会战、保卫武汉„„到中国共产党领导的八路军和新四军让侵略者陷入人民战争的海洋:平型关大捷、百团大战、地道战、地雷战、麻雀战„„再到台港澳同胞捐款捐物,海外华侨认购国债回国参战,不同党派和团体捐弃前嫌,共赴国难„„“到了这个最危险的时刻”,整个中华民族聚合了中国近代历史进程中空前的团结精神,形成了真正战胜日本侵略者的无坚不摧的力量源泉。
历史充分证明,中国人民之所以创造了弱国战胜强国的伟大奇迹,最根本的原因,是中国共产党代表全中国人民的意志,领导和推动了伟大的抗日战争,浴血奋战于抗战最前线,成为全民族团结抗战的中流砥柱。
走出纪念馆,心中充满崇高与悲壮的情怀。伤亡人数和财产损失,一个个鲜明的数字让我们不能有丝毫的轻松和愉快。在这场战争中,民族承载了许多的苦难,付出了许多的代价。以后的日子里,我们要谨记团结奉献的抗日精神,同时要为实现中华民族复兴不懈努力奋斗。
篇三:《参观自然博物馆的感想》
参观北京自然博物馆
一走进北京自然博物馆参观自然博物馆,我就被眼前这个巨大的恐龙化石吸引住了。它是我国发现的第一条恐龙——许氏禄丰龙。它的个头太大了,站在它的脚下,根本无法拍照下它的全貌。于是,我急忙跑到楼上,才勉强拍到了它完整的全貌。
随后我又看到很多的恐龙骨架,有体长达26米的井研马门溪龙,称王称霸的霸王龙,小巧玲珑的恐爪龙,背上布满剑板的沱江龙,威风凛凛的永川龙,展翅翱翔的翼龙,称霸海洋的鱼龙。 体长达26米的井研马门溪龙,称王称霸的霸王龙,小巧玲珑的恐爪龙……真让我目不暇接。 通过参观自然博物馆,使我了解了许多神秘而宝贵大自然的知识。我知道了生命的起源和演化经历了几亿年的漫长岁月,通过六次生命大爆炸,才形成地球现在的样子。我们也知道了人类是由动物通过劳动进化来的。并且我还了解到现在地球上的很多生物都濒临灭绝,就像恐龙那样永远的在地球上消失,这使我深深体会到了保护大自然的重要性,这样就不会有更多的动物灭绝了。
我带着对神奇大自然的神奇的赞叹,和对大自然中很多问题的不解,走出了自然博物馆。我想:今后我要更加努力地学习,等长大以后,要去探索那些未知的大自然的奥秘,保护我们美丽的地球!参观博物馆体会600字.
篇四:《参观天津博物馆感想》
参观天津博物馆感想
我一直都非常喜欢参观博物馆,因为那里的很多东西都能吸引我的目光。每去一个地方旅游,我都会去当地的博物馆看看,一方面是出于兴趣,另一方面可以了解当地的历史文化和一些风土人情。但是说来惭愧,我在天津上学已经两年有余了,可是由于各种各样的原因,我却从来都没有去过天津的博物馆。 在2012年12月6日这一天的下午,我们班组织同学们参观天津文化中心的天津博物馆,我终于得以看见天津博物馆的“庐山真面目”了。天津博物馆是一座历史艺术类综合性博物馆,收藏特色是中国历代艺术品和近现代历史文献、地方史料并重,现有古代青铜器、陶瓷器、玉器、书法、绘画、文房用具、甲骨、地方民间工艺及近现代历史文献等各类藏品。
我们怀着激动的心情来到天津博物馆新馆。这是一座层次错落,空间感极强的现代化建筑。进入博物馆,可以看到馆内共有五层。我们主要参观了开放的二层、三层和五层的展厅。二层展厅主题为“耀世奇珍”,主要展出馆藏古代青铜器、玉器、书画、瓷器、工艺等类别文物中最具代表性的艺术珍品。三层展厅主题为“中华百年看天津”,展示了天津自鸦片战争后至中华人民共和国成立的一百年间的风雨历程,揭示了天津发展成为中国北方最大工商业城市和中西文化交汇前沿的曲折过程。
三层开放的展厅最多,展出物品种类最多,我们参观的时间也最长。每个展厅都有一个非常诗意的名字,突出了各展厅的主题。“线走风姿”展出的是明清时期的书法。明清时期是中国书法发展的重要阶段,书法家们的书法各自具有独特的风格。看着这些如同舞姿般优美的书法作品,我深刻的体会到,中国书法是汉字的书写艺术,它历经数千年的发展,具有独特的审美价值,不仅是中华文化瑰宝,而且是世界文化艺术宝库中的奇葩。“寄情画境”展出的是明清时期的绘画,展览将各流派绘画自身发展演变的过程直观呈现的同时,勾勒出明清中国绘画的总体面貌。“青蓝雅静”展出的是明清时期的青花瓷器。我们都知道,中国是瓷器的故乡,中国的瓷器不仅深受国人的喜爱,还受到外国人的青睐,远销海外。而青花瓷胎质细腻,釉质滋润,白地蓝花,具有中国传统水墨画的效果,更能给人以清新素雅的美感。“安和常乐”展出的是以“福、禄、寿、喜”为主题的文物,表达出对生活的热爱以及对生命的颂扬。“器蕴才华”全面展示馆藏文房清供精华,这些展品材质丰富,雕刻细腻,制作精巧,折射出中国古代文人的优雅生活和审美情趣。估计在那样有意蕴的环境中,人们会更乐意读书学习吧。
“志丹奉宝”展出的是天津收藏家捐献的文物。这些收藏家不惜倾注一生心血,致力于古物收藏,殚精竭力地保护、传承祖国优秀文化遗产。建国后,众多收藏家出于对祖国的热爱和对人民政府的信赖,纷纷化私为公,慷慨捐献累累家珍。这样无私的精神和真挚的爱国情怀,让我们深深地感动和敬佩。“聚赏珍玉”展示的是中国古代的玉器。中国是世界上开采和使用玉最早、最广泛的国家,玉在中国五千多年的历史文化长河中有着非比寻常的意义和作用。“玉”代表着纯净、美好,儒家讲究“君子必佩玉”,很多人以收藏玉为乐,古代的文人雅士更是以“玉”来自比——温润如玉,这究竟是怎样的一种美感啊!也许正因如此,我对玉器一直都有一种特殊的感情,玉器总是能在第一时间里吸引我的目光,让我久驻不前。“沽上风物”展示了天津的民间艺术,这也是所有展厅中比较有意思的一个展厅,其中最好玩的还要数“泥人张”了。虽然我曾在课本上了解过泥人张,但是来到天后津看到批量生产的“泥人张”,不免有些失望,那些作为商品出卖的“泥人张”更多的是靠色彩来表现,而不是靠真正的泥塑来表现。在博物馆中看到的“泥人张”虽然色彩没有那么鲜艳,但却是真正的靠“泥”来完成人物的动作、神情,所有的作品都是那样的精美,惟妙惟肖。
参观了天津博物馆后,我受益匪浅。我不仅仅是欣赏到了优美典雅的展品,感受了中华民族灿烂而又悠久的历史文化,更加增长了自身的知识与阅历,了解了天津的人文历史和发展历程。看到那些优雅的古代展品,我深深地体会到,与古人相比,我们少了份恬淡闲适,更多的是浮躁虚荣。在这样一个物欲横流的社会,我们需要的是淡泊名利的心境,需要的是心灵的净化。与此同时,时代在发展,我们不能因古代文化的璀璨而沾沾自喜,也不能因耻辱的历史而止步不前。文化是由人来延续,由人来创造,作为华夏子孙,我们有义务也有责任继承和发扬中华民族的优秀文化,同时也要放眼世界,吸取他国的优秀之处,跟上时代的步伐,创造更多属于我们自己的灿烂文化。
篇五:《参观新疆博物馆观后感》
新疆博物馆观后感
新疆的历史去哪了解?去哪见证?我想博物馆是最好的地方,当走进新疆博物馆,我感觉那里有着无穷无尽的历史知识营养,总是让人汲取不够。我一边汲取着知识营养带给我的精神快乐,一边感受着它走过的咱们魅力新疆几千年灿烂的历史文化和独有的风土人情。
新疆维吾尔自治区博物馆坐落在新疆维吾尔自治区首府乌鲁木齐市西北路。 始建于193年,199年正式建成并对外开放,是自治区唯一一座区级(省级)文物收藏研究展出的博物馆。自199年对外开放展出之后至2000年,原博物馆已经不能适应自治区文化事业发展的需求,所以老馆于2000年9月30拆除。经过五年的重新建造在原馆旧址的基础上,一座规模更大,设施更加完备,展示手段更加先进,展出文物更加丰富的博物馆正式建成并于200年9月2日正式对外开放。
博物馆展出的布局:
一楼:新疆古代历史文物陈列;新疆民族民俗展览
二楼:新建古尸陈列;新疆革命史料展览
我们新疆好地方 自古以来她就是世界不同民族 不同文化交融交汇之地自古以来就是中国的重要组成部分同时又是丝绸之路的必经之地 世界文明的荟萃之处
由于其独特的自然环境,使得古代的许多文明得以保存,17,300平方米的新疆维吾尔自治区博物馆正是这些文明的表现,她收藏了几十年来,特别是近五十以来,在着160万平方公里的土地上考古的史料和发现.
目前博物馆有四个陈列与广大观众见面,一层为新疆历史文物陈列,新疆民俗民族展览两个大型基本陈列,二层为新疆古尸陈列和新疆革命史料专题陈列。
古代文物陈列馆
我来参观第一个陈列,该陈列是自治区博物馆的基本陈列,陈列分布个部分,每个部分分为一到四个不同单元.展出文物上万余件,集中展示了新疆境内的重要文化遗产,特别是近年来考古工作者发掘得大量珍贵文物.此陈列把握着新疆历史的脉搏,采用声,光,电的先进手法并结合图表,照片,摩本,拓片,绘画,模型及历史文献系统地展示了新疆的石器时代,青铜时代,铁器时代,秦汉隋唐时期,宋,元,明,清时期历史的概貌和丰富的内涵,对新疆的民族特点,地区特点和横贯新疆境内的丝绸之路也作了应有的表现,伏羲女娲图,重要的文物有“五星出东方利中国“的锦护臂,唐代的墓主人生活画(吐鲁番阿斯塔那古墓),大量的丝绸毛革制品.
新疆民族民俗展览
新疆自古以来就是各民族迁徙,纷争,停留之地,各民族在长期的生产生活中相互学习,相互融合中发展至今.新疆共有47个民族,其中主要民族有13个,主要少数民族有12个.不同的地理环境,不同的宗教信仰,使得各民族在文化生活习俗方面各有不同之处.参观博物馆体会600字.
新疆民族民俗展览正是借这一主题来向各位展示新疆独有的民族民俗风情.该陈列是一个大型的民族民俗陈列厅.这里有按各少数民族特征制作得色彩鲜艳
的服装,模特,有仿制逼真的高山松林,有维吾尔族的雕花木楼葡萄架,还有草原上的哈萨克毡房和蒙古包.该陈列正是一各少数民族民居为主体,周围辅以大型的自然环境的图画,牛羊标本生活工具等......以复原民族生活场景为最大特点.
二楼新疆古尸展览
新疆是历史上出土古尸最多,古尸保存最好的地区之一(1 气候干燥,2 地下水位低,3 碱性土壤).为了对历年来在新疆各地发现保有的完好的古人类遗体标本进行展示,自治区博物馆建造了具有现代陈列特色的新疆古尸陈列.她的建立添补了我过博物馆陈列中的一项空白.该陈列厅以楼兰,哈密,塔里木盆地南缘 (且末),鄯善,吐鲁番,和靖,新疆出土古尸的六个地区为单元,展出古尸十二具,复原墓葬四座,陈列文物数百余件,以及大量的历史考古照片.馆中展出的古尸有距今约4,000年的楼兰美女,3,000年前的且末婴儿干尸,以及唐代大将军张雄的遗体,夫妻墓老妇少夫合葬古尸,复原墓葬有孔雀河流域的太阳墓地,伊犁河谷的草原石人,草原上的乌孙的土墩墓,大量出土的干尸无论从人种学还是从民族学方面都再一次论证了新疆是世界民族文化交汇的十字路口.
新疆革命文物史料展览
通过大量的文物史料反映了自1936年至200年,中国共产党在新疆为各族人民的解放和建设事业作出得巨大牺牲和贡献.其中珍贵的文物有毛泽民同志批阅的文件,王震将军进疆时乘坐的吉普车.大量的史料,0多年的革命实践,雄辩的证明了:没有共产党就没有新中国!!!!
博物馆的陈列有力的说明早在数千年前新疆地区已和我国其他地区发生了政治经济文化的联系 新疆自古以来就是伟大祖国不可分割的一分!新疆各族人民在推动我国历史发展进程中做出的重要贡献 在一次系统的展示了 新疆位于丝绸之路要冲的重要作用
总结
最后,让我们以我过著名的历史学家季羡林的话作为结束语:世界上再没有任何一个地方,能象新疆这样,她是世界四大文明的交融之地. 我为我是一名新疆人而感到自豪和骄傲。
同时我也联想到了我自己。
历史,那是属于过去的东西,当然我们不能忘记,要以此来激励我们担当起建设祖国的重任,但未来与现在相比之下却更加重要。未来,是属于当代大学生的,未来的历史的乐章由我们去谱写,如何才能写好呢?那就是我们现在应努力在校学习科学文化知识,提高自身能力,增强素质,适应社会需求,做社会需求的合格人才,去报效祖国,投身社会。
未来是美好的,是更加辉煌灿烂的。为了自己、祖国的明天,我们要从现在起,从此时起把握机遇,创造辉煌,明天一定是我们的!
阿布力孜。阿布拉 新疆农业大学 交工101班
篇六:《苏州博物馆参观感想》参观博物馆体会600字.
苏州博物馆新馆参观感想
粉墙黛瓦,清新雅洁,古色古香,江南情怀。这是苏州博物馆留给我的总体印象。作为一名建筑系的学子,贝聿铭的封山之作是一直想要去参观的。所以这篇感想的内容也多是设计建筑方面的。
贝聿铭,是一名建筑界多产的华裔建筑师,祖辈是苏州望族,童年时曾在家族拥有的苏州著名园林——狮子林里度过。
贝聿铭也是自己比较尊敬的建筑师之
一,站在苏州博物馆中,一股浓厚的江南气味迎面而来,贝聿铭没有因为在国外生活了大半辈子而被现代主义风格所感染,反而更有一种现代与传统的融合的独特美感。参观博物馆体会600字.
苏州博物馆新馆外观呈几何形,极具现代特征,但精妙之处在于从新馆任意空间的窗户向外看都会发现新馆的坡度与远处或更远处的苏州传统民居的屋顶坡度几乎不差分毫。在建筑结构方面,现代几何结构形成的坡顶隐含着苏州古建筑传统的斜坡屋顶的基本概念,三角形、正方形不断地繁衍和重构,西方古希腊罗马神庙的三角体立方体的构成、哥特式夸张的三角形、立体主义极简主义艺术的冷峻理性与苏州传统建筑潜在的三角形、围墙线形的运动以及建筑的方形空间交织在一起,东西方的图形自然转换。见解、抽象、有力度,在不知不觉中完成了中西文化的融合,并实现了传统与现代的转换。
新馆整个运用轻型钢架和混凝土构筑墙体,黑白相间的中国元素颜色与现代冷峻的建筑材料再加上随处可见的晶莹剔透的玻璃天窗。空间既有围合感,又有通透感,折射出了一些禅宗文化、道教文化的深层信息。
因为去过很多的江南园林以及江南水乡,穿梭在苏州博物馆中,虽然是极具现代感的建筑,但是仍然可以感受到在水乡漫步在青石板路上的感觉。新馆保留了苏州温和、清淡、俊秀的黑白基调,为了与周围的古建筑的环境相协调,博物馆的材料尽管都是新型建筑材料,但外墙和内墙都是以纯净的白色作为主色调,仅仅在空间转折处用灰色的线条来勾勒外形,同时深灰色石材的屋面与白墙相配,与苏州传统的城市色彩肌理相融合,为粉墙黛瓦的江南建筑符号增加了新的诠释。
苏州传统建筑为木质梁架结构,贝聿铭在新馆的设计中采用了钢化结构,再用优质木材为钢结构镶边包装。在屋面材料运用上,则以现代材料花岗岩取代青瓦。建筑的中庭借鉴了传统“”老虎天窗的做法,但是折角的做法使得室外投射进来的光线有了韵律的变化,光影交错。走廊由透过天顶造成的线状光线书写着,如同走在古老的竹帘下,传统符号在光线中简洁的演绎着现代气息。
大厅顶部的米字型钢结构没有任何支撑,他在风格上和整体建筑非常协调,但这不仅是处于美学考虑,而是建筑的原因。通过精密计算之后,只有这样的几何形体变化才能进行力的转换,在这样一个既定空间里承载负荷。贝老这样的设计很巧妙。
在庭院的处理上,贝老想通过中国传统园林中的亭的额元素进行现代的融合,其屋顶方式与建筑相同,八角亭与建筑融合在一起,周围的水与片墙营造的假山感使人不禁有一种苏州传统园林的感觉。
篇七:《游国家博物馆观后感》
游国家博物馆观后感
四月七号,在和宿舍同学商量之后一起出发去参观了中国国家博物馆,让我提升对我们国家的认识。通过这次国家博物馆之行,也确实让我们对于我国的古代以及近现代的复兴、崛起的历程。
国家博物馆分若干个部分,我参观了古代中国部分、复兴之路和中国瓷器展览。参观博物馆体会600字.
古代中国的历史是从原始时期开始的,看到了以前只是在书上看到的山顶洞人以及北京人的头像,先后我们经过介绍传说时代到明清时期的发展的展厅,从夏商周的出土文物,如钟鼎、青铜器等等;春秋战国时期,是纷乱的时代,但是也是文化高度发达和发展的时代,有出土的文物的拓本;秦汉时期,展示有部分的秦始皇兵马俑,当真是惟妙惟肖啊,还有汉朝丝绸之路的相关文物;三国魏晋南北朝,是一段群雄逐鹿的时代,英雄辈出,也有很多珍贵文物出土,好多的金缕玉衣都出土的这个时候的;隋唐时期,古代中国从这个时候逐渐走向了鼎盛,从馆中展示的文物就可以知道,当时的文化经济是何等发展了,与外族的交流可以从唐三彩的出土看出来,唐三彩的颜料是中土所没有的,是从波斯等地传入的;五代十国,所见的东西不多;宋元时期,宋代陶瓷进入了高度的发展,可以知道当时的经济是很多发达,展示的元代的文物印象最深的是战刀,或许是蒙古就是一个善于征服的民族;明清时期,青花瓷真正的成熟,艺术水平达到鼎盛,官
窑为代表的哥窑、弟窑,清朝的民窑都是非常得不错。
复兴之路,一百多年前,中国经历了太多的苦难,从帝国主义的入侵对中国人民造成的灾难到内部的战争,中国人民一直处于水深火热之中,那饱经沧桑的历史至今想起来仍让人感到沉重.可中国人民最后还是站起来了,勇敢无畏地应对着一个又一个的困难,按自己制定的目标,一步一步认真而踏实地走着,慢慢实现着复兴之路.; 从改革开放伟大构想的提出,从社会主义计划经济到市场经济的提出,从一国两制方针的提出,从建设有中国特色的社会主义的目标提出,中国根据国情的需要一步一步地提出方针策略,为中国的复兴做出努力.在当时没有先例,没有经验的情况下,中国摸着石头过河,勇敢而理智地应对一切; 从三个代表重要思想的提出,到科学发展观的建立,中国时刻都清醒地意识到该朝哪里奋斗,用正确的航标指引着中国人民的前行之路; 中国人民为祖国伟大复兴做出的努力已让我们看到了成绩和辉煌.人民生活水平的提高,国家综合国力的增强,科学技术的突飞猛进,已让中国在世界有了重要地位,让中国向伟大复兴的目标越来越靠近。
观之往来之繁盛,悲近世之屈辱,对我感触很大,很有教育意义,以后会多去看一看。
篇八:《中国科技馆观后感600字》
中国科技馆观后感
周末去参观了中国科技馆,感受到了现代科技真是日新月异,飞速发展。新落成的中国科技馆,外形犹如一个巨型魔方,位于北京的国家奥林匹克公园中心区内。这次建成的新馆是一个具有国际先进水平的现代化综合性国家级科技馆,新馆展览面积约4万平方米,设有“科学乐园”、“华夏之光”、“探索与发现”、“科技与生活”、“挑战与未来”个主题展厅以及公共空间科普展示。
新馆一层,是科技馆“大型”展品最多的地方。从东门进入,参观的人们会看到世界上最大的室内雕塑“生命螺旋”„„
新馆二层的探索与发现主题展厅分为A、B两厅,共有166个展项、220件展品,分为宇宙之奇、物质之妙、运动之律、声音之韵等八大展区。与“门捷列夫”对话展现元素周期律的发现过程;自行设计一个小球运动路线的“小球旅行记”;荡荡秋千也能学到知识的“共振秋千”„„多种表现形式相结合的展品充斥着科学的基本原理。
我印象最深是位于新馆四层的挑战与未来展厅,分为地球述说、能源世界、海洋开发、太空探索等七个展区,共13件展项。展厅依据“挑战-解决方案-未来”为线索,以全球面临的重大挑战引发人们对可持续发展的关注,并通过从游戏方式参观的人们更直观地了解到地球气候的变迁。
通过这次的参观,科技馆给我的印象非常深刻。从中我们可以感受到什么才是科技,知道现代社会的科学技术水平已经发展到了什么样的高度。从这次参观中我体会到要想跟上这个时代的步伐,就要时时刻刻的关注社会的进步和发展,掌握所学的专业知识,才能在未来中的社会里有自己的立足之地,才能更好地回报社会。
篇九:《参观洛阳博物馆有感》
参观洛阳博物馆有感
昨天是第一次去参观洛阳博物馆,让我对洛阳十三朝古都有了更深的了解。我对洛阳历史的辉煌有了更大的体会,也让我能学习生活在洛阳感到了无比自豪。
博物馆位于古都洛阳市中心繁华地段,西临王城公园,是一座优秀地市级博物馆和河南省优秀爱国主义教育基地。展示文物珍品近千件。 她是洛阳唯一的一座综合性历史博物馆。
看到了许多的尊贵文物像万年前的大象化石、新石器时代的彩陶器、夏商周时期的青铜礼器、汉魏时期的彩绘陶器及百戏俑、隋唐时期的彩绘乐舞俑和釉色鲜艳、形态各异的唐三彩等。其中的夏代青铜爵、战国时期的错金银铜鼎、北魏时期陶塑、唐代的三彩灯、三彩马堪称国之瑰宝。 博物馆运用多种现代表现手法,赋予展品以新的生命力,使展览具有雄浑大方、精巧典雅的气势和风格,再现了千年古都特殊的历史地位。
最让我感兴趣的是一铜钟,随着青铜文化的开始,在商周时期出现了青铜制作的钟。 钟的节奏感强,它能表达人们的欢乐喜悦,又可以在生产劳动中协调人们的劳动步伐、在舞蹈中使舞姿整齐优美、在练兵中使士兵步伐一致,以振军威,因而在劳动生产中最需要这种乐器。有不少诗篇都记载了钟的演奏。鸣”的著名诗句,就是这和象征的反映。铜钟发音宏亮而悠扬,自佛教传入中国始,铜钟就逐渐成为佛教寺院中不可缺少的法器--佛钟。因此,名刹宝寺皆有钟。当暮霭渐合,寺院庙堂钟声回荡,木鱼橐橐,与僧尼颁经声溶为一钵,增添了莲花佛界特有的神秘气氛。
自唐代以后,历代封建统治者都竞相铸造各种朝钟、佛钟、道钟、乐钟,并且越铸越大,以求达到利用神权和政权的结合来巩固统治的目的。明代永乐年间铸造的巨型铜钟,重量达数十顿,无论是铸造工艺还是体积重量,都达到了登峰造极的地步。在历代所铸的钟里,间或有铁铸的,但绝大多数还是铜铸的钟。古代铸钟,除了雕铸一些图案,还有文字,或吉祥用语,或纪时记事。古铜钟不仅在文字发展史上,更在古代社会、政治、思想、文学、经济等各方面的研究一提供了宝贵而丰富的史料。中国是钟的故乡,流传于世、难以尽数的古铜钟作为中国铜文化的一个重要组成部分,反映了古老、优美、伟大的中华民族文化的一个侧面,对研究中国的断代史、礼乐制度、思想史、音乐史等有非常重要的价值,并且由于荟萃了我国古代工艺技术之精华,代表了当时的铸造、声学、乐律学、力学等高超技术水平,更是研究我国传统科技的宝贵实物。
参观结束后,更加激发了我学习中国历史的激情,中国上下五千年的历史,有太多值得我们学习的东西,不仅仅是文化,还有许多做人的道理。今天参观了这些古代的文物,既使我懂得了许多知识,又为我们的国家有那么多的古代文化而感到骄傲!
北京自然博物馆的一天
暑假里,我和妈妈坐火车从天津到了北京,去参观自然博物馆。
一早我们就坐上了天津到北京的“和谐号”动车,车速特别特别快,时速有三百三十多公里呢,天津到北京只需要半个小时就到了。妈妈说以前需要坐两三个小时的火车呢,现在的火车变得特别快了。
首先我们来到自然博物馆旁边的“冰封万年猛犸象馆”。一进门我们就看到了巨大的猛犸象复原模型,它全身棕色,并且毛茸茸的,覆盖着一层长毛。猛犸象很高,足足有两个人高。猛犸象有一对长长的、弯弯曲曲的牙。因为它生活在第四纪的冰河世纪,那个时候特别冷,这对长牙可以帮助它刨开冰雪寻找食物,身上的长毛帮它抵御寒冷。猛犸象的鼻子和一般大象的鼻子不太一样,它的鼻子上也有毛。而且它背后有一个驼峰,可以帮助它储存营养,在找不到东西吃的时候,像骆驼一样的驼峰会释放营养,帮助它度过饥饿。
我们来到了自然博物馆,里面有古哺乳动物厅、爬行动物厅,还有水族厅、昆虫世界等等。我们去古哺乳动物厅听了讲解,在那里我们了解到了马的进化。最开始的马叫原始马,一只脚上有三个蹄,跑的并不快。由于丛林减少,草原增多,就进化成了草原古马,它的蹄子也产生了变化,一个蹄子增大,成为主蹄,另外两个蹄子缩小成为侧蹄,它跑的比以前更快了。之后又进化成了一种三趾马,主蹄又增大了,侧蹄又变小了,同时马的个头更高大了,跑的更快了,这样可以躲避其他动物的追杀。再后来又就进化成了我们现在看到的现代马,也是马家族中跑的最快的成员,同时也是世界上跑的最快的食草类哺乳动物。
我还给妈妈讲了很多她都不知道的东西,比如说儒艮就是美人鱼,是一种海牛。这趟旅行学习到了很多科学知识,以后我要努力学习更多的知识,争取比妈妈知道的更多!
参观博物馆后的800字感想 参观河北省博物馆感想
篇一:《参观博物馆观后感》
参观船政文化博物馆观后感
马尾船政文化博物馆是一座以展示中国近代船政发展历程为主要内容的五层楼博物馆,在每一层为我概述船政的各方面内容。从一到五曾一次为我们展示了船政的简介,船政概要、发展,船政科教发展历程,船政的产业发展以及海军基地。
(一)船政文化博物馆的内部构造
博物馆第一层为“序厅”,以浮雕和圆雕组合,展示船政总体概况;第二层为“船政概览”,造设船政衙门景观,展板依次以洋务运动兴起背景,介绍左宗棠、沈葆桢创立船政之艰辛,集中反映船政之最;第三层为“船政教育”,主要介绍船政学堂和培养出的船政精英;第四层为“船政工业与科技”,设置船政造船技术的发展过程及科技成果;第五层为“海军根基”,突出近代海军的形成、船政是三厂造舰船的规模数量、地位,船政学堂培养的海军将领。 一进博物馆的门厅,首先映入眼帘的就是一座巨大的铜质浮雕——“铁石同心”,这座浮雕再现了当年创立船政之艰难。而几位穿官袍、戴乌纱的创始人的形象更是栩栩如生。大厅的右侧,一艘当年福建船政建造的木质帆船正在扬帆。博物馆内在不同的楼层设立了不同的展区,通过船模、船政精英塑像、车床、罗经、舵轮、海军日记、古炮、照片、文字介绍等展品,从船政创建、人才培育、海军建设、重大海战、科技发展、文化建设六个方面来介绍马尾船政文化对近代中国的深远影响。 第二层首先看到到的是古代的衙门形的红色大门,门楣上挂着一个牌匾“船政”,船政和清朝的洋务运动是分不开的,在很大程度上讲船政创建的背景是和洋务运动是一致的。洋务运动分为国内外背景。国内背景:经过两次鸦片战争的失败,清朝统治者痛定思痛,意欲图强.。面临中国“数千年未有之变局”,他们继承了魏源等“经事派”提出的“师夷长技”的思想并极力将这种思想付诸于实践他们“师夷长技”的目的。这就是船政创建的背景。
第三层为“船政教育”,主要介绍“船政学堂”和培养出的船政精英。重视科教,以人为本。船政学堂的学风极为严谨,在教学中十分注重理论联系实际,前学堂的学生到各船厂实习,而后学堂的学生则上练船实习,船政为此专门制造
和购买了数艘练船。171年船政学生(其中包括刘步蟾、严复、方伯谦、林泰曾等)驾驶练船“建威”完成了北起辽东南至新加坡的远洋训练。177年船政首此派出留学生赴英、法等国学习。在沈葆祯的苦心孤诣下船政学堂培养出了中国的第一批近代海军军官和第一批工程技术人才,由船政毕业的学生成为了中国近代海军和近代工业的骨干中坚,李鸿章曾盛赞马尾船政学堂为“开山之祖”,作为中国近代海军摇篮的马尾船政学堂将永远彪炳史册。
第四层为船政工业与科技,设置船政轮机车间景观造型,制作展示船政造船成果之船模,介绍船政造船技术的发展过程及科技成果。我看着一艘艘船模,不惊感叹洋务运动给军事科技带来的巨大影响。这一艘艘船就是重视海权的体现。造船制炮、整顿水师、培养人才都围绕着海权做文章。可以说“船政就是谋海权之政”,而且取得了世人公认的成就。
第五层为“海军根基”,突出近代海军的形成、船政十三厂造舰船的规模数量、地位,船政学堂培养的海军将领。其中邓世昌的英雄事迹让我为之震惊,邓世昌尝曰:“人谁不死,但愿死得其所尔”。在大东沟海战中,邓世昌指挥“致远”舰奋勇作战,后在日舰围攻下,“致远”多处受伤全舰燃起大火,船身倾斜。邓世昌坠落海中后,其随从以救生圈相救,被他拒绝,并说:“我立志杀敌报国,今死于海,义也,何求生为!”,所养的爱犬“太阳”亦游其旁,口衔其臂以救,邓世昌誓与军舰共存亡,毅然按犬首入水,自己亦同沉没于波涛之中,与全舰官兵20余人一同壮烈殉国。身上奋勇杀敌,视死如归,伟大的爱国主义精神在他身上得到了充分的体现和升华。
(二)船政创建的背景
马尾船政的创建是中国近代洋务运动的产物,马尾船政成为近代军事工业基地之一。它是中国近代海军的摇篮。它为中国培育了大量掌握当代科学技术的人才,马尾船政人谱写了一篇伟大的历史篇章,为我们留下了宝贵的船政文化,特别是以爱国主义为核心的民族精神至今仍然有很强的现实意义。马尾船政也是我们研究中西方文化关系在中国近代史上的一个值得剖析的着力点,透过它我们可以看出当时中国近代史过程中一些经验教训,为我国现代是建设提供一些可借鉴的东西。
中国近代船政的起因是与帝国主义列强的侵略联系在一起的。当帝国主义以
坚船利炮敲开了清廷闭关自守的大门,迫使其签订了一系列丧权辱国的不平等条约后,一些有识之士纷纷奋起图强。林则徐被誉为开眼看世界的第一人,他主张“师敌之长技而制敌”。魏源受林则徐委托编撰的《海国图志》进一步阐述了“师夷长技以制夷”的主张,并提出了制造船械、聘请夷人、设水师科等设想。闽浙总督左宗棠深受他们的影响,决心实践“师夷制夷”以自强。16年,左宗棠在提交给皇上的奏折中提出了设局造船,培养人才的请示,很快得到了批准。于是,中国近代第一座自己开办的船政学堂以及相应的造船厂(含五个车间)、舰队便于166
年成立。清廷在福建闽江口的马尾设船政局,船政学堂,史称马尾船政局或福州船政局。这是中国近代船政的开端,是中国近代史上的重大事件之一。
(三)参观后的感悟
亲临船政文化博物馆,让历史更贴切的一幕幕的呈现在我们的眼前。在各个历史战争中出巡的巡舰仿佛可以把我们拉回体验当时激烈残酷的战争当中,联系现今的我们,则让我们懂得如今的太平社会是如何的来之不易,我们则应当向那些伟人看齐,奋发图强,为自己为社会贡献自己的一份力量,珍惜现在来之不易的幸福来回报那些先去的烈士们。同时在我们跟导游小姐走到三楼即概述船政文化发展历程的时候,导游小姐和我们陈述了以前船政教学模式,从中也让我学习到以前的受教育的压力,同时我觉得在这种不断淘汰的教育制度下或许会更能激发大家的积极性,而会减少像我们现今学校很多得过且过的现象发生。
马尾船政在中国近代史海军史、工业史、教育史、思想文化史等方面都留下了深深的印迹。
首先,它是近代海军的发祥地。左宗棠的初衷之一是整顿水师。船政造船,主要造军舰,武装海军;同时制炮,生产鱼雷,也是为了武装海军。船政培养人才,主要是造船和驾驶人才,也都是为造舰和海军服务。因此,船政被誉为“中国海防军之始,亦即海军铸才之基”。,其影响是十分深远的。它培养了许许多多的海军军官和军事技术人员,据不完全统计达1100多名,占中国近代海军同类人员的60%,其中包括中日甲午海战英烈邓世昌等一大批爱国英才。
其次,它一度成为中国近代最大的船舶工业中心。马尾船政是当时在中国乃至远东规模最大、设备最为齐全的船舶工业基地,从16年开始制造“万年清”
号,到1907年止,共造船44艘,总吨位70吨,占全国总产量的2%。造船技术也不断更新,从木壳船到铁胁船又到铁甲船。造船工业是当时科技水平的综合体现,并且带动了上下游工业的发展,也造就了一大批科技人员和产业工人。
再次,它开办了中国近代最早引进西方教育模式的近代技术型学堂。马尾船政学堂采用法国教育体制,把船舶工程学校与海军学校合二为一,是一所按技术分设专业的近代高等院校。前学堂学制造,采用法国军港士官学校的科目训练;后学堂学驾驶,采用英国海军的培养方法训练。在此后的40年里,船政学堂共毕业相野生10名(连同民国初期毕业的共629名),选送出国留学生四批及零星排出共111人,很多人后来都成为我国科技力量的主要骨干。
又次,它是近代中西文化交流的一面旗帜。船政局通过派遣学生留学的方式,在中西文化中作出了杰出的贡献;一是引进了西方的应用技术,也就是所谓的“西艺”,迅速地提高了科技和工艺水平。二是引进西方的政治、经济、法律思想,突破了“中学西用”的框框,引发了触动“中学”的“西政”观念。
马尾船政文化作为近代历史的见证,作为优秀的文化必将生生不息,必将在发展中不断传承,历史和人们回望。
篇二:《参观博物馆感想》
参观广东省博物馆体会
寒假时的一天上午,我和班上同学共五人来到广州花城广场旁边的广东省博物馆参观。
里面的展厅可真多!在一楼有木雕展厅,厅内陈列着各种各样、美轮美奂的木雕!在海洋展厅里我们看到了航船及沉船的故事,发现了我们古代精美的瓷器,并且很荣幸我们遇到了做陶艺的志愿者,他们教我们做各种不同形状的瓷器,很开心呀!接着我们又参观了在自然界中挖掘出的矿产,看到了很多闪闪发光的宝石!最让我兴奋的是在蓝色海洋生物展厅里,看到了我企盼已久的恐龙相和鲸鱼等,好高大的恐龙骨架!最后我们游览了丝稠之路等中国历史故事集。还去了现代农作业的展厅,看到了各种农耕用工具……
今天博物这一行,收获挺多,但由于时间仓促,很多地方都没细看,只是过了下眼,但是带给我的却是心灵的一次冲击。增加了见识,开拓了视野!以后我还要常来这里学习参观。
感谢勤劳勇敢的中国祖辈带给我们这些珍贵的宝藏!
二(1)班参观博物馆后的00字感想.
魏盟
篇三:《博物馆参观感想》参观博物馆后的00字感想.
博物馆参观感想
课程:服装史
学号:1701212
姓名:王九艳
指导老师:孙庆国
参观地点一:翁同龢故居
灰黑青砖,斑驳白墙,带着股雨后的清新湿润,伴着傍晚的余韵,透着股岁月的沧桑,这是我对翁同龢故居的第一印象。
进入之后,没有想象中的雕梁画柱,金碧辉煌,处处透着的是朴
素大方和细致。印象最深的是那长着青苔的斑驳白墙和那门上细致精
美的雕花,时间在白墙上留下了岁月的痕迹,却丝
毫没有退却雕花大门的风华,一种强烈视觉的冲
突,让人心灵受到了震撼,原来时间过了那么久了,
原来也就是那中华几千年历史上短短的一篇。
老先生爱书法,或草书,
或楷书,或隶书,或行云流水,
或严谨细致,虽不通书法,却能感受到作者的雅致淡
然。素雅的青花瓷,处处可见的形态各异的假山石,
古木框中摇曳生姿的花,即使只有
那浅浅淡淡的墨色,也透着股清新
淡雅的色彩,突然就觉得,奥,这
就是江南啊!
院子里,沿着长着青苔的青砖
小路,或一座小假山,或一方石桌,边上摆着三两个石凳,或一小片的
竹子,或一颗倚着墙的树。。。。。。从这个小院到那个小院,一边走一边
想象着老先生的生活,好不惬意。
许多话道不明,留下的是很多触动。
参观地点二:南京博物馆
不同于翁同龢纪念馆的江南古韵,南京博物馆给我们
带来的是恢宏的气势,仿佛来到了古代帝王的住所,金碧
辉煌,气势磅礴。
恢宏的外观之下,是一个比一
个夺人眼球的展馆:
民国馆——感觉就像情深深雨
蒙蒙的拍摄年代,那个年代的交通银行,照相馆,火车
站,当铺,首饰铺,理发店,报社,服装店,邮政局,
中药铺,加上灰蒙蒙的天空布景,仿佛置身于民国时期
的街道上,繁华落寞,依旧能想象出当时的繁荣热闹。
特展馆——走进佛前——清代帝王和皇室崇信藏传
佛教,佛像有泥·石木·金铜等多种材质,其中金铜佛像形制规整,
比例精确,堪称艺术珍品。没有亲眼目睹过莫高窟佛像壁画的精美绝参观博物馆后的00字感想.
伦,但特展馆的佛像给我视觉冲击力也很震撼,细腻的雕工,一根丝带也能用坚硬的石头表现出其轻柔的质感。
金色中国首饰展——金枝玉叶·珠光宝器——包括头饰,耳饰,项饰,手饰及配饰。爱美之心人皆有之,衣服蔽体之外的装饰功能远满足不了人们一颗爱美的心,从远古的石头贝壳,到古木青铜,到金银珠宝,越发的夺目璀璨。展馆内的首饰,精美的让人不敢相信那是古董,很难想象在那个没有精密仪器的年代,人们是如何制作如此精良的首饰的。犹记得明太祖的那顶皇冠,入眼便是象征皇家地位的金黄,华贵奢侈,雕工繁复的龙盘旋而上栩栩如生。
时间的原因,没有细细的看每一个馆,遗憾的同时又带着大大的满足,不虚此行。 参观地点三:杭州丝绸博物馆
虽说是丝绸博物馆,但我觉得更像是中国服装和面料的
的发展史。让我们感受到历史年轮的运转轨迹。
从先秦两汉到魏晋南北朝直至清王朝的覆灭而来的民
国时期,不大的展厅展示出了中华几
千年的服装历史。带着刘姥姥进大观
园般的心情,感受着古人们的智慧结
晶,精美的服装面料,繁复细致的刺绣,即使
是荷包、腰带、扇套、鞋子上,都绣着华美的
刺绣,不禁让我感慨古代女子的细腻和对美的
向往的热切。
巧妇难为无米之炊,面料的发展也造就了
今日服装的多样。在面料的发展中毛麻绫罗绸缎,各种刺绣对面料的
二次加工,印花,即使已过数载依旧熠熠生辉的展现在我们面前诉说
着他们的故事。
身至二楼,便满眼的花花绿绿的面料,土家锦、西兰卡普、土家织锦、图案从生活中去寻找,从神话中去寻找,有热闹喜庆,有朴素大方,有清新淡雅,有气势磅礴,看得人眼花缭乱,感慨古人们的智慧和勤劳。
参观地点四:江南大学纺织学院博物馆
刚听说时以为是在市区的一个博物馆,后来才知道是是江南大学纺织学院的博物馆,惊讶的同时又艳羡了。
他们的博物馆让我记忆最深的就是旗袍、云肩、和三寸金莲。
从原先的褂子和百褶裙到了后来合体修身的旗袍,不得不说是对女性
身体的一大解放,更展现出女性的窈窕身段,其中一件黑色镂
空旗袍让我非常讶异,即使在开放如今天的时代,也是没多少
人穿着如此薄透衣服,感叹当时女性的大胆前卫。
当然,云肩是最让我记忆深刻
的,听老师说,一个云肩的制作需
要很长很长时间,一个女孩从会刺绣起,就为着自己婚嫁之日绣
起云肩,而且是和自己的姐妹们一起制作,因为来之不易,制成
之后通常是谁有重大喜事的时候使用,上面绣满了少女对美好生
活向往,飞禽走兽,花鸟鱼虫,各种象征美好的事物她们恨不得参观博物馆后的00字感想.
都绣上去,满满当当。在现代这种快节奏的社会里,能有几个人
能花费这么长的时间去做一件事呢,老师笑着说,你们看看,她
们绣的多精细,叫你们画个画都说难。。。。。。我们悻悻然,觉得未免自己心思太过浮躁。
这一次也让我接触到了畸形审美下产生的三寸金莲,一双比我手还短的鞋子,我很难想象能塞下一只脚绣满绣花的鞋子解像是一种讽刺,讽刺男人们对女人的禁锢,讽刺畸形的审美。
还有熨斗,还有护额,还有皮鞋,还有肚兜,许许多多的东西都在向我们诉说着属于他们的故事,源远而流长。
篇四:《参观博物馆后有感》
茂名市博物馆观后感 在2010年12月11日下午,我们XXX党员和预备党员团队一起去参观了茂名市博物馆。茂名市博物馆位于茂名市人民北路,是一座地级市综合性博物馆,茂名市爱国主义教育基地,隶属茂名市文化广电新闻出版局。
听说博物馆应经有20多年的历史了,馆藏文物和标本十分丰富。博物馆主要陈列展览有:“茂名馆藏历史文物精品陈列”、“茂名自然化石标本陈列”、“茂名革命史陈列”、“冼夫人史迹陈列”等展馆,每个展馆都有其各自的特色。
第一个展馆是“茂名自然化石标本陈列”。 展馆里面有茂名本地出土的恐龙蛋化石、无盾龟化石、犀牛化石、硅化木等大量古生物化石标本,该展厅科普性强,充分展示了地球早期生命从低等到高等的演化过程。
第二个展馆是“茂名馆藏历史文物精品陈列”。 唐代独木舟、汉至唐代的铜鼓等珍贵历史文物和近现代民俗文物等颇具粤西地方特色的展馆。在展馆里面有一个很大得水力石臼(舂米的器具)。雄辉粗犷,借助河水流速,冲击刮水板、水斗旋转大轮,利用大轮旁边的支点压动杵的杵柄,使杵一下一下的捣向石臼,从而捣碎石臼中的谷、米等农作物。我印象最深刻的是风鼓机。风鼓机是用来过滤农作物的工具。收割回的稻谷完全晒干后会有很多灰尘或谷壳,装在风鼓机最上头大口处,关好五分之四的阀门,用手使劲转铁杆处,灰尘
或轻微的谷壳便分开从不同的口子出来。我小的时候曾经见过它,但是不知道是怎样运作的。今天在同学热情的解答下,我终于知道原来它是用来把稻谷本来脱出来的谷壳吹走,而不是我以前认为的把稻谷的谷壳经过搅拌从而分离出来。历史文化品的陈列真的十分重要,让我们知道以前不知道的或者不是十分清楚的历史。
第三个展馆是“茂名革命史陈列”。在展厅,五本观众留言簿记载了许多观众的观后感和肺腑之言。一名李姓学生写道:见革命之艰苦,方知幸福之不易,再见英雄之豪迈,方知不学之可耻!观众阮某留言:革命洪流的浪花,革命先烈的赞歌,一个难得的课堂,一堂深刻感人的革命斗争教育课。观众陈某则写道:这是茂名展览史上最高规格的一次,既有广度,又有深度……
第四个展馆是“冼夫人史迹展”。 女中豪杰万代崇仰,巾帼英雄千秋流芳。洗夫人(22-602),是南北朝后期高凉俚族首领,是我国历史上杰出的政治家、军事家和社会改革家。她历经梁、陈、隋三朝。一生致力维护祖国统一,促进民族团结,发展文化经济,推进社会进步,被誉为“妇女为国立德产功的第一人,妇女享万民祭之第一人。”举办冼夫人事迹展的目的在于弘扬冼夫人的伟大精神,促进人们为祖国的统一和民族的团结,为中华的振兴和富强做出新贡献。
今天参观了爱国主义教育基地--茂名市博物馆真是让我受益匪浅,使更加热爱我们的祖国,更加热爱我们的党。
篇五:《参观省博物馆后的感想总结》
参观省博物馆后的感想总结
2012年学习党课期间通过党课班委的组织我们有幸参观了湖北省博物馆。目之所及尽是文物古迹,让我大饱眼福。 湖北省唯一的省级综合性博物馆,主要承担着全省文物的收藏、保管、保护、陈列展览及藏品的研究工作。馆舍位于东湖之畔,位于湖北省武汉市武昌区东湖路16号。湖北省博物馆现总占地面积达1909平方米,建筑面积49611平方米,展厅面积13427平方米,馆藏文物20万余件(套),其中一级文物近千余件(套),有中国规模最大的古乐器陈列馆。该馆藏有反映湖北省从原始时期以来各个历史时期的社会制度、社会生产和社会生活的各类文物 标本14万余件(套),其中一级文物近千件(套),位居全国省级博物馆前列。在14万余件藏品中,不少是举世瞩目的稀有珍品和重要的科学资料。
湖北省博物馆中一级文物主要有:战国时期的越王勾践剑,196年在江陵望山1号墓出土,被誉为越王青铜剑之首。战国时期的曾侯乙编钟,197年随县曾侯乙墓出土,编钟共6件,总重200多公斤。战国时期的曾侯乙编磬,197年随县曾侯乙墓出土,共32件,上面刻有乐律文字。战国的青铜尊盘,197年随县曾侯乙墓出土,酒器,尊盘口沿的镂空附饰采用熔模铸造工艺制成。鹿角立鹤,战国时期青铜器,197年随州曾侯乙墓出土,它是一种想象中的吉祥物。大玉戈,商代前期玉质仪仗器,1974年黄陂盘龙城李家嘴三号墓出土。铜鼓,商代打击乐器,1977年崇阳白霓出土,是我国迄今发现最早的皮鼓形铜鼓。还有商朝的陶鸡、大圆鼎,战国时期的虎座鸟架鼓、十六节龙凤佩、金盏,南北朝的青瓷莲
花尊,唐朝的乐俑,明朝的金凤冠等。
梅瓶。越王勾践剑:时期为春秋晚期,千年不锈,由许多小暗格组成。
196年江陵望山1
号墓出土,长.7厘米。 曾侯乙编钟:时期为战国时期,197年湖北随县曾侯乙墓出土。钟架长74厘米,高26厘米,重
4.吨左右。全套编钟共六十五件,分三层,八组悬挂在呈曲尺形的铜木结构钟架上。每件钟均能奏出呈三度音阶的双音,全套钟十二个半音齐奏,可以旋宫转调。音阶为现今通用的大调,能演奏五声、六声或七声音阶乐曲。
I号头19926厘米,颅宽19厘米,颅高
12
厘米,是湖北首次发现的古人类头骨化石。
元青花四爱图梅瓶:
2006
郢靖王墓出土,高3.7
厘米,口径6.4厘米,底径13厘米。瓶身肩部饰凤穿牡丹;腹部饰青花“四爱图”纹。三层纹样以卷草纹、锦带纹为界。白釉泛青,色彩清脆艳丽,是罕见的经科学发掘出土的元青花精品。
在依依不舍中,我们最终离开了海南省博物馆。这次博物馆之行使我受益匪浅,通过这种历史学习与参观的党建活动,使各位同学得到了人文与历史、艺术与美学的熏陶,对中华民族丰富灿烂的古代文化和劳动人民的智慧有了更深刻的了解,增强了民族自豪感,丰富了大家的视野,增强了民族情结和爱国情怀。
此次参观目的是对于广大大学生树立牢固的世界观、人生观、价值观,加强党性修养,坚定远大的理想信念,永葆先进性都具有指导意义。活动结合社会主义荣辱观的教育,加强
对自身的要求,以促进在今后的工作学习中坚持从我做起,从点滴做起,切实把“感知历史,认识现在”转化为自觉行动,努力做社会主义荣辱观的模范实践者和积极推动者。这也是即将踏入社会的我们需要培养的素质,作为一名土木工程建设者,不仅需要扎实的专业知识,更需要高尚的道德与情操,只有这样才能为祖国的建设添砖加瓦。
长达两个来小时的参观令我激情澎湃,参观尤如时光穿梭机把我带到了过去,感受了历史的呼吸声,看见了我们国家在历史长河中留下的一个个深刻的印迹。在参观的过程中,对各种精美的工艺文物心中赞不绝口,不仅是因为其外形美观,工艺细致,而且是一种劳动人民智慧的透射。观看的同时我也一直在思考,我在想,这些文物代表什么呢?它们又能证明什么?在我想来,文物是一种见证,是我们祖国发展的见证,是中华文明博大精深的见证,也是我们国家将来发展更为强大的深厚根基的见证。有着几千年古老文明的国家又如何不令人自豪,如何不令人感叹!古老文明是智慧的象征,而我们中华民族就是一个有高深智慧的民族。在历史的年轮中,中华民族的举动令世人瞩目,如万里长城,仅此就足以证明中华民族的智慧与活力。在近现代史上,中华民族遭受外来民族的侵略和蹂躏,中华民族面临屈辱不是求全退缩,而是不卑不亢,发奋自强,最终赶跑了入侵敌人.在历史的叉路口,中华民族屹然选择了在中国共产党的领导下坚持了社会主义道路,继而取得了卓有成效的社会主义建设的胜利和获得了伟大决策的改革开放的成功,试想这些,如果没有民族的文化底蕴作根基,没有人民的智慧作后循,国家如何能发展强大,又怎么能有如今的面貌!
至此,我想到了我们国家党的十七大决定,在全党开展深入学习实践科学发展观活动.科学发展观的确立,是我国发展的现实的客观要求.当然,科学发展观也是科学理论的继承和发展,它是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,是同马克思列宁主义毛泽东思想邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论.
想到个人本身,一个人要想有更好的发展,有更好的成就,那么他必定要在各方面有一定或者说是很好的基础.一个有伟大成就的人生决不会青睐眼高手低,空有抱负的人.我们无论做什么事,无论事情是多少细小,都要把它做好,踏踏实实,稳打稳扎,把任何一件小事都要认真的完成.
国家繁荣昌盛要有基底,民族强大要有底蕴,一个科学理论的呈现也是智慧的继承,而人的成长和发展也要有良好的基础,比如说身体信念等等.在现代社会里,一个人更要有较高
的科学文化水平,有深厚的文化功底和各方面良好的修为他才能走好人生的每一步!
篇六:《博物馆参观感想》
博物馆之行的感受
其实大一时我们就想去河北省博物馆了,第一次,没有带身份证;第二次,博物馆整修没开门;第三次,终于如愿以偿。而且我们也不知道有市博物馆和民俗博物馆。这次实践课,给了我们一个了解河北文化和历史的机会,给了我们一个了解自己的机会,给了我们一个成长和锻炼的机会,也给了我们一个将历史文化古韵融入广告创作的机会。
我们首先去的是省博物馆,其实我们觉着省博物馆那群白鸽也算是一条亮丽的风景线,白鸽象征和平,也承载着我们建设和谐河北的愿望。从审美角度讲,和平鸽的白色配上博物馆的复古灰色,也别有一番风味。只不过,和平鸽留下的痕迹就不那么美观了,应该加强打扫力度,保持整洁,给游客留一个好印象。这次省博物馆主题有四个,一楼是燕赵古迹和龙的传说,二楼是日本鸟取县文化遗产图片展和南水北调文物展。我们三个都来自保定,可是我们站在保定古城雅韵的展厅里却对什么都不了解,看什么都那么陌生。当来到龙的传说展馆时,看着保定的简介,我们又一次傻掉了,古莲花池还听过,但是慈云阁等等就不知道了。直到那时我们才意识到我们所谓的了解是那么微不足道。而这次参观我们知道了许多课本上学不到的东西,我们弥补了我们的不足、知道了一些不知道的事。遗憾的是馆藏精品刘胜金缕玉衣、长信宫灯、窦绾金缕玉衣都没有看到,有机会一定要去看看。
然后我们去的民俗博物馆,民俗博物馆主要展出景泰蓝陶瓷、村里的日子和唐山彩瓷、年画等等。其实我们可以把年画当做元素用到广告创作中。我们最感兴趣的是村里的日子,这个展厅里都是泥塑的,反映了古代及现代人生活的状态,最接近我们的生活。其中有一对老头老太太拿着手机,下面写着夕阳红、时代的气息,反映了当今老年人的生活现状以及社会的现状和时代的变迁。
最后我们去的市博物馆了,我们去的时候只开放了俩个展区,一个景德镇作品展,一个是农耕和民俗展。景德镇展馆是我们最喜欢的展馆了,只是可惜不许
拍照。我们印象最深的是国色天香和十二金钗,只不过金陵十二钗选的是正册和又副册的,一共12幅,都是经典片段,像黛玉葬花、宝钗扑蝶、晴雯撕扇等等。但是这样容易产生误会,一般我们说金陵十二钗皆指正册的十二钗,而晴雯却是又副册的,这样把正册和又副册的放一起容易误导不知道人。而且第二排放得有点高,向我们这些身高比较sorry的看不到上面的画和字。其实像景德镇这样的展览对我们中国风的广告创作是十分有益的。
这次省博物馆之行,收获还是颇多的,对河北各地文化和历史有了一定了解,感受到文化的魅力,开拓了视野,增长了见识,为我们在广告创作上收集更多的创作元素和广告创意的构思,是一种无形的资产,对我们的影响和益处是深远的和长期的,是有附加值的。像我们广告创作中可以把年画、瓷器、泥人等中国传统文化因素融合进去,不仅可以增添艺术感、美感也可以增加消费者对产品的好印象,达到艺术与商业的完美结合。
但是也有些问题。像我们进去之后,根本就不知道要看什么,什么都不知道。所以我们觉得应该印发一些宣传册和单页,介绍一下展块、展品、精品、路线图。还应在推出新展品活动时派发宣传册和宣传单页,将博物馆作为一个“产品”或“品牌”“推出去”,走向大众、接近大众。可以利用四大传统媒体以及户外媒体、新媒体、交通等媒体以及微博营销、病毒营销、行为艺术、快闪等营销方式宣传博物馆,为博物馆的活动造势、加大其知名度和美誉度,使其更好地为人民服务,达到教育的目的。与学校、企事业单位联合,倡导学生和员工参观博物馆,了解我们的历史和文化,达到教育的目的。可以倡导大中专院校的学生加入博物馆志愿服务行业,这样既宣传了博物馆也提高了学生的综合素质和实践能力,达到双赢局面。其实博物馆缺乏趣味,很难吸引青少年,要投其所好,激发起兴趣,寓教于乐。
这次博物馆之行已然落下帷幕,但是它们对我们的影响却是长期而无形的,我们都受益匪浅。
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篇七:《博物馆观后感》
自然博物馆观后感
今天,我们利用休息的时间参观了首都博物馆。但是由于我们首都博物馆观后感 住的地方距离首都博物馆较远,时间有限,我不能全面参观,但这依然给我留下了深刻的印象!
首都博物馆有两个展馆,方形展馆和圆形展馆。由于时间有限我只参观了方形展馆的一部分。其实这也是必然的。即便,我有足够的时间,我也不可能参观所有的地方。中国文化博大精深,同样值得参观思考的地方数不胜数。
我参观的地方主要有北京文物精品展厅和古都北京·历史文化篇。 其中北京精品文物展又分为很多类。“温温玉色 照瓷瓯”——龙泉窑青瓷艺术展,展示了龙泉窑这个古老窑系的整体发展脉络,展示了各个时期龙泉窑青瓷所呈现的不同艺术特点。古代瓷器艺术精品展,分宋辽金、元、明、清四个展厅该展览充分展示了北京各历史时期出土及传世瓷器精品,反映了我国古代陶瓷发展史各阶段及北京历史的发展轨迹,集中体现了中华瑰宝——中国古代瓷器艺术的历史风貌。古代佛像艺术精品展,分为汉传佛像艺术和藏传佛像艺术两大部分。全面系统展示了我国汉藏佛像艺术的历史风貌及北京地区佛教文化的历史底蕴。还有燕地青铜艺术精品展、古代家具艺术精品展、古代文房四宝艺术精品展等等。而古都北京·历史文化篇分为十个部分:文明曙光、燕蓟神韵、千年蓟城、幽燕风云、都城序幕、帝王之都、国际都会、日下积盛、落日余晖、民国风云。该展览以北京文化为视角,表现了北京从原始部落,经过封建王朝,走向民主共和的历程。这其中具有代表性的一些文物中,据我估计有些物品运用现今的技术也不一定能制造出来。而有些东西,则体现出了古代人独具匠心。如,其中一样东西——七星铁剑,虽然现在是一把锈迹斑斑的破铁剑。但当初用X光照射剑身时会在其中看到北斗七星的形状,这是多么的神奇啊!
时间总是短暂的,我还没有满足,我是多么的希望故地重游,再好好的品味一番啊!参观博物馆后的00字感想.
电信11-1班
11020411 樊 荣
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