初三议论文：论“和”

Posted 2023-04-26

篇首语：人总要找点事情做，让自己忙起来，忙起来才知道生活不易，才明白平时的忧伤都是矫情。本文为你选取作文初三议论文：论“和”四篇，希望能帮到你。

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初三议论文：论“和”

“和”是春天的一丝雨，“和”是夏日的一缕风，“和”是秋季的一片叶，“和”是冬时的一阵霜。

世间万物，皆由“和”起，故而可知，“和”是靠大家维护的'。“和”由心生，只有人们的心团结一起，摆出一个大大的“和”字，才能让世界充溢着和的气息。

唐寅有训道：“齐家，治国，平天下。”齐家为本，只有先将家和，方可让国和，乃至天下和。“和”是从小处建立起的摩天大厦，而不是只顾憧憬的空中楼阁。欲让大家和，先从每个人做起。

和者，“禾”“口”也。唯有让每一穗禾都入百姓之口，才能让这和永藏心中。“和”是分享后的结晶，而不是独裁时的产物。欲让大家和，先从造福他人做起。

风掠过水面，让水泛起了旖旎的漪澜，俨然是一个“和”字浮于其上。然“水能载舟，亦能覆舟”。若是此时有一股，甚至几股不和之风吹袭而来，料想岂是“覆舟”了得？

有人说：“‘和’就是陶翁笔下的世外桃源。”亦有人言：“‘和’的境界，就是世界的和平。”

我不反对陶渊明的世外桃源是一种大同的体现，但那绝不是“和”！“和”，是屹立与发展的基石之上的！

“和”不是海晏河清的顶峰，而海晏河清却是“和”的基础！君同吾想，在战火已经燃烧在门口，弹雨业已淋漓于窗前之时，安能有闲情逸致去为天下“和”？

“和”本是虚无缥缈之物，但常怀于心中，就会变得真切了，变得触手可及了。

事成于和，力生于谐。

论成功议论文

在平平淡淡的日常中，大家总少不了接触论文吧，通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。你写论文时总是无从下笔？以下是小编为大家收集的论成功议论文，希望能够帮助到大家。

论成功议论文1

成功的路上，一开始犹如过年假期的京沪高速，行进不得！当你行至一个节点，即1岁，也许有许多车拐下了高速，停在那儿，虚度光阴……他们错过一场盛大的欢宴，更色灯下的1岁更为闪耀！它照亮了我们人生之漫漫长路，为我们祝贺，也祝福我们。

放弃之路，就成功之路而言，正好相对。成功之路上，越往后开便能看到如花簇般的放弃路上的车。那成功路上的车的驾驶员，心中一定很自豪，但要留意下方的断桥。若使过于得到，终会跌落深渊，从而失败。

成功，看起来很难！因为它既包含了坚定的意志，也包含了耐心与仔细，方可获取之。恰恰这两点，正是很难得的。有人，有A没有B，有B没有A，都不行。所以，越往后，越畅通，因为能经历一身磨难，仍可体面地赢取胜利的人并不多。

有人奋斗了一生，却始终未尝过胜利的滋味，为什么？他的方法不对。或许，他只会埋头苦干，谁也不搭理；或许，他只会问问题，却只储于脑子里，不复习。这就犹如空气中的生石灰，总有烟消云散时。

成功的福音，望我们都能听见！

论成功议论文2

没有人甘于平庸，每个人都有追求卓越的欲望，然而，许多人都在迷惘，因为他们不知道怎样才能从平凡处到达卓越的彼岸。他们把成功的因素想得太简单了。

古人云：君子日有三变。意思是说，君子一日三思，次次不同，次次都有新的见解。现代人说，我思故我在，我变故我在，我进故我在。诚然，思维不同，只有不断地改变思维，使自己的思维更加客观条件相适应，你才能触摸到命运的脉搏，与成功更加亲近。

人生中，不可能永远风平浪静，总是会充满大大小小的坎坷，总会有顺境和逆境穿插交织，因为事物发展的规律原本如此。顺境，也许是我们渴望的，但逆境总会遭遇到，而且它普遍存在。困难面前，逆境之中，有人沉沦，有人振奋，彼此用截然不同的态度走出不同的道路。思维和态度固然重要，但习惯也不可忽视，因为习惯对人的影响太大了，好习惯是开启成功的钥匙，坏习惯则是一扇通向失败的大门，性格其实就是一堆习惯，是若干习惯的组合体。成功是因为养成好的习惯，一旦你养成了成功者身上的好习惯，你会发现，你不想成功都很难，因为习惯成自然。

听说过这样一个故事：一个心理学家正在对现场忙碌的敲石工进行访问。心理学家分别对三个工人说：“请问你在做什么？”第一个工人没好气地说：“你没看到吗？我正用这重得要命的锤子，来敲碎这些该死的石头，这真不是人干的活儿！”第二个工人无奈地说：“为了每天的`工资和家人的温饱，谁愿意干这份粗活？”第三个工人自豪地回答：“我正在建这座雄伟华丽的大教堂。落成之后，可以容纳许多人来礼拜。”

同样的工作，同样的环境，却有着如此截然不同的心态。更令人吃惊的是，被调查的三位工人中的第一位两年之后就失业了，一直找不到合适的工作干；第二位则当了一辈子的敲石工；只有第三位后来成为了一位杰出的建筑师。

所以，心态是我们真正的主人，它能使我们成功，也能使我们失败。同一件事由具有不同心态的两种人去做，其结果可能截然不同。心态决定人的命运，不要因为我们的消极心态而使我们成为一个失败者。要知道，成功永远属于那些抱有健康心态的并付诸行动的人。成功需要健康的心态，没有健康的心态的成功早晚会出现漏洞，甚至会塌陷。为什么拿破仑能够顶住压力而叱咤风云？为什么海伦·凯勒在双目失明的情况下，心中依然有光明之梦？这都是健康心态起的作用！

无论如何，我们都要抱着健康的心态来看待世界。成功并不像想象中那么难，也不是想象中那么简单，只要把握住成功的因素，相信成功就在不远处！

论成功议论文3

成功是什么？成功是搏击苍穹雄鹰，它需要有强健的翅膀，犀利的双眼，无所畏惧的勇气。

雄鹰需在无数飞翔的训练中练就强健的翅膀，积聚飞翔高空的力量。中国航天飞行第一人杨利伟，在航天飞行之前也是经历无数次的艰苦训练，而且总能承受比别人更大的训练强度，这使他在穿越“黑障”时，尽管与地面失去了联系，但在这种恶劣、凶险的环境下，他保持冷静，坚持保持清醒同超重对抗，克服“黑视”，战胜了自己，最终战胜了艰险。如果在平常训练中，杨利伟没有能够承受各种超负荷的训练，他能安然穿越“黑障”安全着陆吗？面对困难，应该调整自我，勇于接受困难的挑战，驾驭自己，握住命运的咽喉，争取实现人生理想。

雄鹰需要有犀利的双眼，纵观全局，瞄准目标，坚持到底。一个成功的人，当它面对社会的大潮流时，并不会盲目跟从，而是仔细分析，肯定自己的观点，坚持自己的路线。袁隆平从20世纪60年代经历中国三年大灾荒后，意识到粮食对国家和人民的重要性就开始立下宏伟目标：要研究出高产水稻，彻底解决国民的温饱问题。他三十年如一日，亲自下地培育杂交水稻，直到1997年成功发布《杂交水稻超高产育种》。如果当年袁隆平没有纵观中国全局、看清粮食问题的关键性而定下攻克水稻产量难题，会有我们今天的丰衣足食吗？把握全局，瞄准目标是需要睿智的，但选择后的坚持更显可贵。如果没有坚持、没有冲破万难的勇气，也不会有成功的出现？坚持是选择成功的重要保障。

人如鹰，鹰如人。每个人都希望自己成为一只矫健的雄鹰。但我们要清醒知道，雏鹰蜕变成雄鹰，它需经受多少的风吹雨打，经历多少的艰辛磨砺，需用多大的勇气面对高空和峭岩……

人生是一场博弈，人人都想获胜。但想获胜是需要付出的。我们做每一件事，姑且不论是否成功，首先便要端正态度，要全情投入做好每一件事，无论这件事是你喜欢的或不喜欢的。只有由始至终都抱着认真负责态度对待每一件事的人，才有权论成功，命运才会眷顾他，让他到达成功彼岸。

成功如蜜甜，失败如药苦。当我们没有经过坎坷，就轻而易举地尝到成功时，成功的甜味也会入口即逝；可当我们经历千辛万苦才尝到成功的甜味时，那甜味就会渗入我们的血液，在心中回味无穷。

愿你真正成为一只搏击长空的雄鹰！

论成功议论文

论成功议论文1

成功的福音，望我们都能听见！

论成功议论文2

无论如何，我们都要抱着健康的心态来看待世界。成功并不像想象中那么难，也不是想象中那么简单，只要把握住成功的因素，相信成功就在不远处！

论成功议论文3

成功是什么？成功是搏击苍穹雄鹰，它需要有强健的翅膀，犀利的双眼，无所畏惧的勇气。

愿你真正成为一只搏击长空的雄鹰！

论诚信的议论文

诚实是一种力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。下面给大家分享论诚信的议论文，希望对同学们有帮助！

论诚信的议论文1

古人云：“人无信而不立。”的确，诚信是个人发展所需的重要品质，也是中华民族得以立足于世界民族之林的根本。

有人不禁要发问，诚信如此重要，我们身边的诚信又在哪呢？

让我们顺着悠久的历史长河，回溯到古秦，你会看见：商鞅立木于南门，赏赐将木桩抬到北门者百金；再往回到春秋战国，你会看见，那晋文公为了履行当年的诺言，退避三舍，不惜舍去有重要战略意义的前方战场；你还会看见，季布的一诺千金，为人称道一时……

诚信自古就扎根在人们的内心，它贯穿了千百年的沧海桑田，融入了人们的灵魂。诚信，不仅仅只是空口无凭的一句承诺，更是在心中督促人们承担责任、履行诺言的观念。它如同一盏明灯，驱散充斥着日常生活的种种黑暗，为我们的心照亮一条光明大道。

现今生活中，履行诺言的守信之人又何尝少呢？我们有为人诚恳守信的平老静，有绝不违背朋友承诺的宋庆龄，有宁可放弃极好的商业机会也绝不违约的李嘉诚，更有工地中随处可见，为了履行对家人“美好生活”的承诺而打拼的人们。诚信时刻就伴在我们身旁，守信的人们用他们平凡却执着的行为，向社会诠释着诚信的力量。

事实上，诚信做人，不仅适用于名人，更适用于我们每一个人。莎士比亚说：“如果要别人诚信，首先要对自己诚信。对自己忠实，才不会对别人欺诈。”对我们学生而言，在学习中我们要做到两方面。

一是对学习中的难题诚信，诚信地做题，抱着对于题目，会就是会，不会就是不会的态度，不去投机取巧，不去敷衍了事，以诚实的态度去面对问题、解决问题；

二是对于我们身边的人诚实。老子有言：“轻诺必寡信。”在我们生活中，我们不应为了顺从别人的意愿而轻易透支我们的信用，不应对什么事都轻易下承诺。对于自己无能为力的事，应当礼貌地拒绝，不要为做个“好好先生”而失去诚信。

最后，让我们每一个人都从自身做起，以诚信待人，共同创造中华民族更加灿烂的辉煌吧！

论诚信的议论文2

所谓诚信，即诚实与守信，我认为人要讲诚信。

战国时代的孟子，有句很好的话：诚者天之道也，思诚者人之道也。这句话的意思就是说：“诚信是自然的规律，追求诚信是做人的规律。”这就是所谓诚信的本质和道理。无论古今中外，诚信都不容随意丢弃，绝不被任何利益所诱惑。我们今天就叫做有诚信。

我国是一个历史悠久国家，每个时代都有很多这样讲诚信的人，我们是有着重承诺，讲信义的优良传统民族。

随着时间的流逝，年代在不停变换，时代不断的的创新，诚信的具体含义却一如既往，不曾改变。祖先的许多有诚信的光荣事迹，流传至今还有着它积极的教育意义，这值得我们学习与模仿。

秦朝末年，幼时韩信家境贫穷，吃着剩饭白天还要帮哥哥干活，晚上刻苦读书却因嫂嫂认为耗费灯油而读不成。被赶出流落街头。在他落魄时，意味老人支持他读书，还每天给他饭吃。韩信很感激的对老人说：“我涨大笔报答您。”后来韩信做了楚王，不忘旧恩，将老人接到自己宫殿里。像对待自己的母亲一样对待老人。

孟子说的几句话，在韩信身上都表现出来了。人不可无诚信，守信乃为人之根本，立足天下应以诚信为本，所谓人要讲诚信。

的确，人不可无诚信。有个富商过河时船沉了，他大声呼救，渔夫闻声而致。富商大喊：“我是这片最有钱的人，你若能救我，给你100两金子。”待被救上岸后，却只给了渔夫10两金子。渔夫疑惑的质问，富商却道：“你个打鱼的白有金子还不知足。”后来富商又一次在原地翻船，大喊谁救他给谁100两金子。有人欲救，被骗过的渔夫指着他说：他就是那个不讲诚信的骗子。”于是商人被淹死了。

商人的不守诺言，使别人失去了对他的信任，导致了最后的悲剧。两个例子都是讲诚信的，可结果性质却恰然相反。一位被后人称赞，美名千史。一位被后人批判，臭名远扬。以至于看出，讲诚信多么重要。所谓人要讲诚信。

风，是聚合物的一种精华力量。然而预聚合人心，更应有诚信之风相伴。它无处不在，只在于你自己。

千经万典，信义为先；人生行路，诚信为重。所谓人要讲诚信。

论诚信的议论文3

从《论语》中的“言而无信，不知其可也”到程颐的“以诚感人者，人已以诚而应”；再从马克·吐温的“坦白是诚实和勇敢的产物”，到左拉的“失信就是失败”。古往今来，多少名人学士都用自己的话，乃至实际行动告诉我们要讲诚信，这些无一不体现着诚实的重要性。

从小，父母和老师都教导我们：不能撒谎，撒谎不是一个好孩子应该做的。我们从小就是在这样的熏陶下长大，谎言，不应该在我们的生活中出现！

诚信，是中华民族的传统美德之一，我们必须弘扬，并且发扬光大。

相信大家都读过《狼来了》这个故事吧。故事中的小男孩就是因为说了谎话，导致所有人都不再信任他，最后他被狼吃掉了。

有人说：“生活中需要善意的谎言。”那么我想告诉他：如果你有一个朋友在你面前唱歌（唱得很难听），她问你唱得怎么样，你说好听。而你的朋友就兴冲冲地跑去众人面前唱，可是众人并不会估计她的脸面，他们只会说唱得难听，而你的朋友就会接受双倍的打击，从此对音乐失去信心。

由此，我们可以知道，善意的谎言有时的确可以给别人带来希望，但终究还是谎言，应该审时度势，慎用之。在我们用“善意”在“欺骗”的深渊上指出一张网时，就应该想到，当这张“善意”的网被“现实”侵蚀过后，还在网上行走的人，是否会落入一个更深、更大的深渊！

莎士比亚说过：“闪光的东西，并不全部都是金子；动听的语言，并不都是好话。”这在我们的生活中，也是显而易见的。

“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”同学们，善意的谎言可以用婉约的事实来代替。

诚信是我们的做人之本，是一个企业的兴盛之源，是一个国家和谐稳定的基石。让我们的生命在诚心的土壤中开出美丽的鲜花！

论诚信的议论文4

古人历来重视道德修养，把诚信作为人道德修养最基本的内容，作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范。

古人从天地生养万物的过程中，看到了天地真实无妄、自强不息的特征，就把这种特征称作“诚”。并由此推出人的行为准则：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，指出了人应思诚而与天道相通。“信”从造字结构看，“人言为信”，关于信的论述有“一诺千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”等。古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是。

例如孔子教育他的学生对待学习的态度是：“知之为知之，不知为不知”。知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是真正的知，不自以为是，要虚心。说话办事要言行一致，“君子耻其言而过其行”。

孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”：“为人谋而不忠乎？”、“与朋友交而不信乎？”、“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”人无信则无以立，无以行。孔子在谈到治理国家大事时说：“民无信不立”，认为“信”比军队、粮食还要重要。

北宋的范仲淹青年时在睢阳读书，认识了一位姓李的术士。一天，那个术士得了重病，请人找来范仲淹说：“我这里有一个炼金秘方，我的儿子年纪小，不能把点金术给他，现在我把这秘方交托给你。”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹，就病故了。

几年后，范仲淹当了谏官，他找到那个术士的儿子，对他说：“你的父亲会使用神奇的点金术，当年他过世的时候，因为你年纪还小，所以就托我先保管秘方，如今你已长大，应当把这个东西还给你。”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子，那个密封的记号还保存完好，没有被打开过。

还有一个著名的诚信故事：“种世衡不失信于羌人”。北宋名将种世衡到青涧城戍边时，巡视抚问境内部落。牛家族首领奴讹倔强自负，从不服从宋朝地方管理。种世衡与他约定，次日到帐下慰问部族。谁知当晚下起了大雪，次日道险难行，而奴讹部落又处于偏僻的山沟，众官劝阻种世衡改天再去，种世衡坚意践约。

奴讹以为大雪种世衡必不来，没想到他顶风冒雪而至，感服，急聚族人听命。此后，当地人相继来归。种世衡的军队秋毫无犯，深得人心，与羌民和睦相处，人称“种家军”。后来每当西夏军犯宋，羌民即先通报，并倾力相助，因此宋军每战必胜，使边境得安。

诚信是为人、处世之本，是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求，是一种美德，更是一种责任。古人常用“至诚”的标准来规范自己，协调人与人的关系，提高社会道德水准。

论诚信的议论文

诚实是金，黄金有价，诚信无价，诚信比黄金更贵重，诚信作为高尚的品格，可以为人们带来财富，但诚信本身并不是黄金。

中国古代一位思想家曾告诉我们：做人要“慎独”。意思是说，君子即使在只有自己一个人的时候，也会严格地自我反省，做到心中坦坦荡荡，行动光明正大。著名科学家爱因斯坦曾说：“世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直而严正的朋友”王充说过：“精诚所加，金石为开”。古代著名教育家孔子说过：“人而无信，不知其可也。”

生活中，一件不吃偷来的石榴的事让我想起一次夏天的中午，我正巧去过别人家的果园前，突然有人大喊起来：“枇杷、枇杷，黄澄澄的枇杷！”我转过头一看，一大帮孩子，正围在枇杷树前。你一言，我一语，似乎在议论什么。我走近一听，原来是在议论怎么把枇杷摘下。一个稍大的同学就先动手，我叫了一声：“别摘，不能偷别人家的东西。”他还不听，我叫他下来，耐心地对他说：“你怎么能摘别人家的水果呢？人家的果子少了，心里肯定很难过，如果是你呢，你会怎么想？你知不知道‘诚实’，诚实就是实事求是，不说谎，不虚假，言行一致，表里如一。做一个诚实的人，就要说老实话，为人老实，诚实是做人的基本品质，只有为人诚实，才能得到别人的信任和尊重。你懂吗？”当时，他红着脸赶紧逃了。

有一次，我考试考了97分，卷子一发下来发现有一道题目错了，老师批对了。我本来不想对老师说。但一晚上我的心里忐忑不安，第二天，我鼓起勇气去向老师说：“老师，你把我的题目批对了，这本来是错的。应该减一分。”罗老师语重心长的说：“你们学习也很刻苦，学的这么苦，考试应该使你高兴高兴。有些人考0几分就没办法了，你说是吗？”我点点头，让老师帮我改了，就跑回教室了。

其实世界上有许多诚实，有用诚实校正成长的脚步，用诚信守护良知的天空……“诚信”这只是两个简简单单的字，但近年来，不少人把它遗忘了，甚至丢弃了。结果是，许多人的心灵被污染了。行为中的欺骗隐瞒多了，社会上的假冒伪劣泛滥了。为此我们倡导并和千千万万善良正直的人们一起，呼唤诚信，寻找诚信，在我们身边共同种植培育起诚信的森林，让这个世界变得更美好。