生与义本可兼得高二议论文

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篇首语:知识是工具,而不是目的。本文为你选取作文生与义本可兼得高二议论文四篇,希望能帮到你。

本文目录

1、生与义本可兼得高二议论文(1)

2、诚信之心,利欲岂能熏(2)

3、《义本同心》观后感(3)

4、生与死的拷问-议论文作文(4)

生与义本可兼得高二议论文

生与义本可兼得高二议论文

无论是身处学校还是步入社会,大家都经常看到论文的身影吧,通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢?下面是小编为大家收集的生与义本可兼得高二议论文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

生命与道义是可以兼得的。

中国历史上有一个听来豪迈雄壮的成语对后世的影响颇深——舍生取义。可在我看来,活着与坚守道义之间并不存在所谓的拮抗关系。相反的,正是因为我们热爱生命、珍爱生命、拥抱生命,才能创造出如此宏伟并源远流长的人类文明。事实上,生命本身就是一种辉煌博大的道义,生命正是因为它的存在,才存在价值。

生命的道义可融汇世间所有人文道义。试想一下,假如孟子在提出“生与义不可兼得,舍生而取义者也”这一自负之论前就已经为世间各种乱七八糟良莠不齐的道义燃尽生命之火,或者仅是为著出这一宏篇巨论、旷世绝文就献上生命的权杖,最终也只能成一个被世人取笑为只管讲义不顾死活的愣头小子。中国古代的传教者们,大多有一个弊病。他们自负地以为自己早已参透万物之道,整日狂妄地试图将自己的一切思想架凌于生命之上。他们喜欢对社会指指点点,喜欢让别人按照自己的想法去出发、行动。他们将自己这些繁琐忸怩的思想称为道义,认为它们已经超然物外,却从未想过,道义之传,必需生命之存。

有这么一个传说,世间有一种鸟,一生只歌唱一次,就是当它将自己的`身体用最长最尖锐的荆棘刺穿之时。那歌声能穿破苍穹让上帝微笑,因为付出了撕开生命的代价。无数人为这一傻鸟传说动容、泪落,认为那濒死前的一声悲鸣即是鸟生命价值的体现。然而,鸟的存在仅仅就只是为了那微弱的几声啼鸣么?不会啼鸣或是啼叫声不能令人赏心悦耳的鸟就是毫无意义的么?鸟就真的不能有除被人类重视以外的理想了么?生命赋予了万事万物生机与力量,再由这些力量衍生出分枝,形成系统与文明。不为何而生,生就是生,生即价值,不需要人类再绞尽脑汁地为它寻求所谓的存在意义,大自然宽宏博爱,你真的不必再去斤斤计较。

道义是因生命的蓬勃而显得光彩斑斓,你若是还想在生命与道义之间画上小于符号,牺牲这世间唯一属于你的力量去满足你泛滥成灾的欲望,甚至贪婪到妄图让神与你说话,嗨,脑子坏掉了吧!

诚信之心,利欲岂能熏

鱼与熊掌不可兼得,舍鱼而取熊掌;生与道义不可兼得,舍生而取道义;利与诚信不可兼得,舍利而取诚信。

——题记

九鼎一言 百万难侵

中国是崇尚诚信的国度,中华民族是践行诚信的民族,在五千年文明的历史长河中,处处跳动着诚信的波浪,处处高扬着诚信的风帆。

孔夫子的谆谆教诲已沐浴华夏千年,至今仍萦绕耳畔,响彻心间:人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无轼,其何以行之哉!

如果说孔夫子是孜孜不倦的诲人者,那么曾点便是实事求是的躬行者。史书上曾参杀猪以行诺言的美谈至今传唱。确实,一言九鼎,一诺千金是人们古今不变的道德追求,因为诚信是立身的基础,是处事的基石。

诚信之心,利欲岂能熏?

持我本色 守我诚信

不知从何时起,世界被金钱的声音搅得喧嚣,被利益的气息熏得刺鼻,诚信的清泉之中混入了锱铢必较的污水,于是出现了"唯利是图"、"金钱至上"人们的心被蒙上了一层厚重的利,再往后,诚信之声愈响愈弱……

然而,唯真信者能本色,无论何时何地,总有一些人能"出淤泥而不染,濯清涟而不妖",能坚守自己对诚信的追求。在物欲横流的年代,仍有诚信的光辉在闪烁,在传播,在驱散利欲的乌云。

问渠那得清如许,为有源头活水来

在"天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往"的时代,仍有诚信之人,诚信之心,不断感动着人们,他们坚守诚信的动力是什么?源头在哪里?答案很简单,在中华民族五千年文明的美德中,在中华民族五千年的风雨沧桑中。诚信,早已成为一种亘古不变的精神,将源远流长,愈传愈盛。

诚信之心,利欲岂能熏?

《义本同心》观后感

这几天都在看电视,脑海里也都是电视的影子,义本同心。好久都没看这样的电视剧了,像是港台的,讲商场斗争又很有生活气息,主要讲了两个兄弟截然不同的生活。哥哥贺天给人的感觉,总为别人考虑,朋友,亲人。深知自己重病难治,便想法设法让深爱的人离开自己,不让她伤心;明知妹妹有意挑衅自己,也总为她找自己做的不够好的理由。弟弟尚飞,算是这部戏里最有看头的角色了吧,给人的感觉是“干净利落”,如果不到故事的最后,是很喜欢这个角色的。他懂情义,又不多说,总能给人“真好”的感觉,而且,她又是那么疼妹妹尚敏,从小就开始把那颗深爱她的心藏在了心底。看到她爱上自己的哥哥,只希望她能够幸福。可后来由于误解,他走上了让他后悔一辈子的路。幸好故事结尾还是能让自己接受。尚敏,纯真可爱。明家慧,聪明伶俐,懂事明理,几年来也一直深爱着善良又很有能力的贺天。童心,也是个不错的角色,很机智,勇敢,在乔志扬跟尚飞都做错事的时候,她总是能很快发觉。

故事里又三个女人,都在不同时候爱上贺天。这并不令人惊讶。他稳重,在别人最需要的时候,他总能够及时地在他们身边,给他们帮助。他又明辨是非,总能够识别出周围的人本性。又很有能力,体谅别人。这样的人能不招人喜欢吗?三个女人,又都有不同的特点,让我向往的,是家慧的聪明机灵,又很有自己的思想,小敏的纯真善良,阿芳的善解人意。

这毕竟只是“纯属虚构”的故事。但故事也是生活的某处反映。我在那儿找的,是那些人的人格魅力。这是在看的过程中体会到的。因为我们每个人都渴望能被周围的人喜欢,所以希望自己能做的更好。我想,一个有主见的人,是不只是了解事物更多的,而且更重要的是,对事情都要有自己的看法。当然,在有主见的同时,也是可以顺从别人的。善良又善解人意,在别人需要的时候伸出援助之手,又不失自己的主见,那样的人,总是那么招人喜欢。感受。

生与死的拷问-议论文作文

屈原投江自尽,留下了千古传诵的“离骚”;海子卧轨而死,呤出了优柔感伤的“面朝大海,春暖花开”。“生”这个字在他们的心中犹如苍穹白云一片,是那么的微不足道。不过,切不可说他们是“轻生”,无视上帝赋予他们的宝贵生命,那是大不公平的。他们也许是参透了人生的某一内涵,某一意义,或许是看破了人生的某一本质吧!用这种或那种方式结束了生命,去过他们想要的那种生活。那些饱含哲理的诗句,便是最好的见证! 其实,生并不是对每个人来说都是一件快乐的事。相反,死也许会让人获得幸福,获得解脱。因此,当一个人悄悄离去时,我们不能也没有资格去批判他们,这也许是他们最正确的选择! 也许,又有人要产生疑问了。照那样说,人生岂不是只有死才是最伟大吗?不,当然不是!其实,人世间又有几人是看破人生的呢?大多数人还是觉得生着好。他们其中一些脚踏实地地活着,用双手创造生命,创造快乐,在这个世界实现自己的人生价值。他们与屈原,海子是同等的,即使,不在同一个空间。 但是,遗憾的是有些人装着看破红尘的样子,打着“今日有酒今日醉”的旗号,到处寻欢作乐,虚度光阴,那简直是混蛋。只有躯壳,没有思想,没有精神,与行尸走肉有何区别呢?他们对待生命也是平淡,对死也是无所畏惧,可那不是英勇!我敢说,他们活着比死还要难受!纵观历史,这样的例子不胜枚举。 说到这里,不得不提一提人生的“短暂”与“漫长”了! 其实,人生中的“短暂”与“漫长”并不是对所有人而言的。简单地说,他们是相对的而不是绝对的。诚然,有些人的生活丰富而多彩,于是他们感慨人生短暂。但有些人的生活单调而死气沉沉,他们便呻吟着漫漫人生路。对前者而言,人生就是一天;而对后者而言人生犹如百世!不过,真正的人们又何必在乎这些呢?人生多彩,我们度过了;人生苦闷,我们经历了。蓦然回首时,谁能说那不是一种享受呢? 生,是一种人生;死,亦是一种人生。人生无阻,便无所谓人生的!

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