赣南民居说明文

Posted 2023-04-26

篇首语：从困难中战胜出来的人才是真正的赢家。本文为你选取作文赣南民居说明文四篇，希望能帮到你。

本文目录

1、赣南民居说明文（1）

2、民居作文300 特色民居作文300字（2）

3、关于特色民居的作文特色民居作文500（3）

赣南民居说明文

相信大家都不可避免地会接触到作文吧，尤其是写作中最基本、最常见的说明文，根据说明特点的不同，说明文可分为自然科学说明文和社会科学说明文两大类。这类型的作文应该怎么写呢？下面是小编帮大家整理的赣南民居说明文，仅供参考，大家一起来看看吧。

赣南民居是逃往赣南的客家人建造的。赣南这里山高林密，土地肥沃，资源丰富。而且古代国内多次重大战火都没燃及赣州，所以成了客家先民心目中的“乐土”。故被学术界称赣州境内“逢山必住客，无客不住山”。此即赣州民居之一大特点。

据老辈人代代相传，说我们客家人的祖先初来乍到时，大多数人是蹲寮。 “寮”，《辞海》释为“小屋。其建筑材料与结构是：有用竹木枝条做墙筋，内外糊泥，茅草或杉皮盖顶；有的土木结构，陶瓦盖顶。许多带寮的村名下记述：“因先曾在此搭寮居住得名”。由此可见寮是赣州客家早期民居，称得上第二大特点。

在我们赣州客家人中流传着“草鞋脚上，灵牌背上”的谚语。此话含意有二：一是指我们客家人穷，除祖宗的`灵牌其他一无所有；二是说客家人逃出家门时不能丢祖宗灵牌。所以客家先民建造了土木结构，陶瓦盖顶的房屋。它最初是用粘质黄土夯筑成墙。条件好的，用黄土掺砂与石灰混合夯筑，很坚硬。《资料卡片》载有：“早在黄河流域一带，我们的祖先就用智慧创造了原始的生土建筑”。千百年来，土木结构质朴无华的住宅，则是赣州客家民居特点之三。

建房，赣南客家人称“做屋”。最常见的也是最普通的一种是两泼水一排过的三间或五间的二层楼房。厅居中，两旁称“正间”。进而一栋盖两廊的大屋。前栋与后栋之间中开天井，两边有连接两栋之间的走廊。厅不住人，只用于供奉“家神”，商议大事。如建房受地址限制，傍正屋中间开天井，走道称“巷”；如不受地址所限，加宽的中间院子称“砂墀”或“禾坪”；砂墀边上的走道称“檐阶”。这种方块体，对称式，厅室组合式的民居，是赣州民居格局的主体，称为特点之四。

怎么样，我们赣南民居很了不起吧！

民居作文300 特色民居作文300字

篇一:《家乡的民居》

家乡的民居

我的家乡在德庆县农村，那里山清水秀，依山傍水，景色秀丽，是人们居住的好地方。踏上了我的家乡，你就像走进了美丽的水彩画里一样。

我的家乡过去人们住的地方是方方正正的古老大屋，是用石头打基础，坭砖砌墙，木头、瓦片盖顶。古老大屋是我家乡的传统建筑物。我的家乡地处亚热带，气温高，据说古老大屋有冬暖夏凉的特点。因此，我的家乡至今依然保存着许多古老大屋，上了年纪的人现在都喜欢住在那里。

家乡的村寨多则二三百户，少则一二十家，都是由一座座别致的大屋“井”字形的排列而成。每大屋的大小、高低、材料、座向都相同，从外面看根本分不清贫富。屋内横梁穿柱，有的横梁上雕刻着花纹。屋顶上还有飞鸟、野兽、人物等的雕塑，虽然时间长了，但看起来还是栩栩如生的。古老大屋只有一个大门口，一个窗户也没有，更没有后门了。一进入大门口，就是一个长方行的天井，是人们洗东西的地方，下雨时四周屋顶上的水都流到天井，然后排出屋外。天井两边各有一个厨房，美味可口的饭菜就从那里端出。穿过天井便是大厅，那是一家人吃饭、娱乐、会客的地方。大厅左右两边分别有一个睡房，外人是不能随便进去的。睡房上面还有一个用木版搭建的楼阁，是放粮食、杂物等用的。古人的建筑技术真高呀！

过去建造古老大屋，是家乡人生活中的一件大事。按照传统习俗，先要选好地方，打好地基，再砌砖架梁。新屋落成时，亲戚、朋友都来庆贺，热热闹闹的非常开心。

两三百人同居一村，秩序井然，毫不混乱。古老大屋所保留的民俗文化，让人感受到大中华传统文化的深厚久远。我爱美丽的家乡，更爱家乡的古老大屋。

指导老师点评：小作者能抓住古老大屋的建筑材料、外部结构和里面的布局、作用来介绍，条理清楚，详略得当，用词也较准确。

篇二:《作文：我喜欢的民居》

我喜欢的民居

中国是个多民族的国家，各民族分布在全国各地。由于民族的历史传统、生活习俗、人文条件、审美观念的不同，也由于各地的自然条件和地理环境不同，因而，民居的布局、结构、造型和细部特征也就不同，呈现出淳朴自然、而又有着各自的特色。特别是在民居中，各族人民常把自己的心愿、信仰和审美观念，把自己所最希望、最喜爱的东西，用现实的或象征的手法，反映到民居的装饰、花纹、色彩和样式等结构中去。有些很漂亮，有些很实用，就让我向大家介绍几种我喜欢的民居吧。

陕北窑洞

在很久很久以前，大风把黄土从很远很远的地方带到了陕北，造就了这片金黄而辽阔的土地。在这片土地上，居住着淳朴的人们，他们所居住的房屋就是今天我要给大家介绍的----陕北窑洞。

这种窑洞一般修在朝南的山坡上。向阳，被靠山。门朝开阔的地带，少有树木遮挡。一个院的窑洞一般只修3个至个。最中间的为正窑，两边常放杂物或是小的房间，也可以贮存粮食。

走进窑洞的内部，内侧有灶台、锅等。洞头垒着土炕。土炕正中间的下有一个洞，用来生火，这样到了冬天也不会感觉到冷。这种窑洞夏天也很凉快，真是冬暖夏凉！

羌族碉楼

羌族是四川的一个少数民族，他们独具特色的民居就是----碉楼。在羌语中，碉楼被称为“邓笼”，意为美丽、高贵的房子

羌族人有“依山而居，垒石为屋，高者十余丈”的习俗。碉楼的高度在十米至三十米之间。用于御敌、贮存粮食和柴草。羌族民居为石片砌成，平顶房，呈正方形。多数为三层，每层高约三至四米。有着强烈传统民俗文化。

蒙古包

蒙古等游牧民族传统的住房。古称穹庐，又称毡帐、帐幕、毡包等。蒙古语称格儿，满语为蒙古包或蒙古博。游牧民族为适应游牧生活而创造的这种居所，易于拆装，便于游牧。自匈奴时代起就已出现，一直沿用至今。

蒙古包呈圆形，四周侧壁分成数块，每块高130～160厘米、长230厘米左右，用条木编成网状，几块连接，围成圆形，长盖伞骨状圆顶，与侧壁连接。帐顶及四壁覆盖或围以毛毡，用绳索固定。西南壁上留一木框，

你们看，每个民族有他们各自的特点、不同的文化，不同的文化造就了不同的民居。但我认为它们不仅实用，而且都有着古朴而纯洁的美，真是广大劳动人民智慧的结晶！

篇三:《大草原(300字)作文》民居作文300.

精选作文:大草原(300字)作文我的家乡在大草原，那是个美丽的地方。春天嫩绿的小草，探出了小芽，花姑娘在春风的吹拂下露出了笑脸。春雨下了起来，许多小水珠在小草上滚动，花姑娘在春雨的伴随下翩翩起舞，嗡、嗡、嗡几只小蜜蜂也赶来凑热闹，美丽的花蝴蝶也在那边跳舞呢。夏天鲜花盛开、百鸟争鸣，刚发芽的柳树也变成枝繁叶茂、高大粗壮的大树了，小草也变成深绿色了，小花朵的花瓣也盛开了。秋天小草变黄了，小花朵也凋谢了，柳树也剩下一根树干了。树叶也变黄了，一阵风吹来，树叶也纷纷飘落下来了，给大地披上一件金黄色的衣服。如果有风树叶就会聚在一起。冬天小草被大雪埋没了，小花也不见了踪影，它已变成种子躲在大雪下面，为来年的春天做准备。柳树也带上了白色的帽子。大地也穿上雪白的衣服。这就是我美丽的家乡，大草原。希望你你有机会来观赏。四年级:赵宇琦

篇一：描写大草原的作文

描写大草原的作文1

我的家乡在内蒙古大草原，那里一年四季风景如画，美丽迷人。民居作文300.

春天冰雪融化，万物复苏。这时我们来到草原上，在暖暖的阳光下，草地披上绿色的新装，地上长满了嫩绿的小草，五颜六色的野花在和煦的春风吹拂下竞相开放。远远望去，白蘑菇般的蒙古包点缀在绿茵如毯的草原上，格外醒目。成群的牛羊想朵朵棉花镶嵌在草地上，远处牧羊姑娘那动听的歌声在草原上回荡„„。

草原的夏天是一个水草茂盛的季节。这是，你在来到草原，仿佛置身于渌色的海洋。微风偶尔轻轻吹过，才能看见草原上成群的牛羊，让我们体会到了诗人笔下的“风吹低见牛羊”的情景。远处蒙古包里升起的袅袅炊烟，有位这绿色的草原平添了一种恬淡的气息。秋天，草原的天，是那么高，那么蓝。蓝天上飘着朵朵白云，有的像绵绵的羊群；有的像雪白的棉花；还有的像高高的群山。蓝天下一眼望不到边的草原变成了金色的海洋。草籽成熟了，沉甸甸的穗头把草秆压垮了。这些优良的牧草把马牛羊喂得膘肥体壮。

寒冷的冬天悄悄的来到了草原。北风呼啸，大雪漫天飞舞，像鹅毛，像柳絮，纷纷扬扬地飘洒在草原上，草原像盖上了一层棉被，到处都是白雪皑皑。

这就是我的家乡——美丽的内蒙古大草原。

描写大草原的作文2

暑假，我去了那拉提，看到了一望无际的草原。那里的天比别处更可爱，空气是那么清新，天空是那么晴朗，我总想高歌一曲，表达我满心的愉快。

那拉提草原真绿啊，绿的仿佛那是一块闪闪发光的绿宝石；那拉提草原真静啊，静得可以让你听到牛羊的叫声；那拉提草原真大啊，大的让你找不到边际。羊群一会上了小丘，一会又下来，走到哪里都像给天边的绿毯绣了大花，举目望去，是连绵起伏的山，这些山与天相连，犹如一幅水墨画，几匹骏马的嘶鸣，打破了草原的宁静，连大牛也会抬起头，好像回味草原的无限乐趣。初入草原，听不见一点声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。过了许久，远远看见了一顶白色的蒙古包，热情的哈萨克族阿姨，对我们很热情，特为我们倒上了热腾腾的奶茶。

当我们要离开那拉提大草原时，我又忍不住回头深情看了一眼一望无际的大草原，然后才恋恋不舍的上了车。再见了，那拉提大草原，我还会来看你的。

描写大草原的作文3

某一天，我们来到了巴里昆“世界”。

我坐在车后心想自己能快一点到那个美丽的“世界”。然而，这一路上的花花草草，却吸引了我！

天空是浅蓝的，像浩瀚的海洋、像琢磨得非常光滑的蓝宝石，又像织得很精致的蓝缎子，看上去，它好象离你很近，只要一举手就可以摸到一样；它又好象离你很远，怎么也不能接近，蓝莹莹的天空陪衬着雪白的云，煞是好看。

这一路上还有五颜六色的花朵儿；绿幽幽的小草；绿树成阴的森林„„一直陪伴着我们。

过了1个多小时，我们来到了巴里昆“世界”——巴里昆大草原。

这就是草原吗？我趴在吉普车的车窗前呆望着跟前这一片绿色的海洋，犹如置身于乘风破浪的远航海轮上一般。汽车驶过的草原向两边分开，又在车身后合拢。一望无际的清新碧绿、密密层层的柔嫩牧草，平展地延伸着。那星星点点的雪白的蒙古包就像大海上扬的白帆，蕴涵着无限的生命力。远处那一片是飘来的白云吗？近了，还有一点桃红，隐隐约约传来的悠扬的牧歌和清脆的铜铃声。汽车驶到近旁，一位身着桃红色蒙古袍的少女手持牧鞭，赶着一群羊缓缓走在绿海上，两只在她裙边欢快跃动的小羊羔摇晃着头，系在脖子上的铜铃在叮当作响。骏马飞奔在羊群前，好似草原上的警卫，保卫着羊群；又好似在和羊群比赛赛跑。笨重老牛们在蒙古包周围找草吃，好象不愿和其他动物共处；又好象有要是在身。一位蒙古姑娘在蒙古包旁挤牛奶，那牛奶真是雪白，我们恨不得喝上一口！背后与绿海连成一片的蓝天白云，连同少女明媚的笑容。构成了一幅绝妙的夏季草原放牧图。

我跟着几位小伙伴下了车，在这美丽的海洋上跳舞嬉戏，享受着新鲜的空气，享受着草原的气息。

我们抱来了一只小羊羔，一块照了张相。这张照片上映着美丽的草原，美丽的森林！我爱美丽的大草原，我爱美丽的巴里昆！

篇二：一年级作文美丽的大草原

一年级作文：美丽的大草原

今天，我们全家驱车来到了大草原。大草原真美啊，放眼望去一片绿色。绿色的草地上有许多匹奔腾的骏马和洁白的绵羊，草原真辽阔呀。

篇三：草原作文

那梦里蝴蝶在空中振翅飞舞，鸟儿在空中扑翅歌唱，羊儿咩咩叫，大自然的和谐，大自然的美妙，大自然的神奇，都如画一样，一一展现在眼前。

清晨，太阳的远远地眺望，草地上有团团白云在蠕动，原来这是牧场的羊群，一只只白生生的，肥壮可爱，使草原更加生机勃勃。

站在草原上，一抬头就看见蓝蓝的天空，在深圳，我可从没见过这么美的天空，这儿的蓝天像哪位画家精心涂抹上去的蓝天中成千上万多白云，像一个个可爱的棉花糖。蓝天下是一望无际的大草原，小草绿油油的，像一张绿色的地毯，铺在地上，草原上没有树，只有一团一团会移动的花——那是一群群的牛、羊、马。牛马有各种各样的颜色，只有羊群是白色的。它们悠闲自在地享受着美味，要是我能骑上一匹骏马在草原上奔驰，很

潇洒。

我正在忘情高歌，一群马向我这边奔驰而来。呵！好壮观！一匹匹高头大马膘肥体壮，光滑的脊背好像搽过了油。一个牧马叔叔骑在其中一匹马上，手持一根长长的马鞭子吆喝着马群。他时而在空中打个响鞭，时而夹紧马肚向前飞奔。骏马那腾挪奔跃的脚步，那迎风飞舞的鬃毛，那仰天长啸的雄姿，给人以奔腾、豪放、勇往直前的强烈感受。

室韦俄罗斯族民族乡是蒙古族发祥地，现保存有大小城遗址10余座，有较深的含蒙古族寻根、祭拜、观光、考察等历史文化内涵和底蕴。这里大部分仍保留着较为完好的俄罗斯文化和生活习俗，不出国门，就可以领略到异国风情。

室韦俄罗斯族民族乡位于祖国北部边陲，镶嵌在大兴安岭北麓，呼伦贝尔草原北端，额尔古纳河畔，与俄罗斯小镇奥罗奇仅一河之隔。这里可以感受到少数民族的民俗风情，又可以体验俄罗斯族独特深厚的民族文化底蕴。

随意走进村里任何一个俄罗斯民族之家,你都会感受到家般温暖的招待。生活在中俄边界的俄罗斯民族,因族缘和地缘关系,他们的民居深受北欧西伯利亚农庄建筑风格的影响,普遍居住在木刻楞房子中。全部用圆木对接而成的“木刻楞”房子,是俄罗斯族人典型的住房,

这种房主要是用木头和手斧刻出来的,有楞有角,非常规范,非常整齐,所以人们就叫它木刻楞房。民居作文300.

篇四：草原的作文作文1

美好的时光总是那么短暂，转眼间已到了黄昏，我们与蒙古人民的亲切访问结束了，是我们该离去的时侯了。我们依依不舍地走出蒙古包，念念不忘地看着大草原，心中充满了不舍与分离时的伤感。此时天空似乎也被我们感染了，昏红色布满了天，绵白色的云朵点缀着它，犹如一张黄昏水墨画，蒙古包在彩霞的衬托下，显得格外夺目、辉煌。马儿、大牛、羊群都已归圈了，此时的草原万分寂静，好比我们沉重的心情一样。我们要离去了，蒙古主人们紧紧地握着我们的手，久久不放，眼中泪水溢满了眼眶。随后，主人们拿出羊肉、奶豆腐等内蒙特色往我们手里塞。老干部看着我们的眼睛说：“以后要常来，千万别忘记了我们啊！”我们感动地点了点头。小伙子们倒上一杯杯酒，这一杯酒，不仅仅是酒，更包含了蒙古人民的满满的真诚情感。我们接过酒杯，一饮而尽，说：“你们都是中国的子孙，蒙古汉族人民情谊好似浓浓的酒，难舍难分。”这时，天似乎也在为我们制造话别的时间，夕阳放慢速度降落，但我们不得不走了。我们一步一回首的走向车子，颤抖地打开车门，含泪地坐进车??车走了，但我们还是看见主人们驾着马疾驰，直到越远，越远，越远??最后消失在天边的尽头。

作文2

太阳已经偏西，金色的阳光洒满广阔无垠的碧绿的草原。白色的蒙古包外，穿着各色衣裳的蒙古男女老少正在和客人们话别，充满热情的手握了又握，载满牵挂对话说了又说，蒙古人民目送客人们走了很远，还在挥手告别，依依不舍的站在那里，注视着他们。民居作文300.

作文3

在夕阳的阴着下，一望无际的大草原显得格外楚楚动人。草原上的绵羊，似乎都像披上了一曾华丽的衣装，凝视着我们。在这儿度过了愉快的一天，大家都对大草原产生了感情，与热情、好客的草原主人，与翠色欲流的大草原依依惜别„„

“谢谢你们今天的热情款待，让我们品尝了许多美味，领略了大草原的风光，观赏了民族舞蹈。有机会的话，你们可以到我们这边来看一看城市风光，那也是别有一番风味哦！”我微笑着说。“谢谢，我们一定会去的，祝你们一帆风顺、一路走好，美丽的大草原永远欢迎你们！”草原的人们挥手向我们告别，直到远去„„

我们走了，但大草原上的所有东西都深深印在我的脑海里。真是“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”啊！

作文4

蒙古族和汉族人民

之间的情谊很深，怎么舍得马上就分别!大家站在夕阳下无边无际的大草原上，相互倾诉着惜别之情。

我们走了，但大草原上的所有东西都深深印在我的脑海里。真是“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”啊！

作文6

三天的草原之旅就要结束了，看着眼前的连天碧草，以及远处的羊群，心里突然生起一股浓浓的不舍之感。这里的天空永远是那样的辽阔，在与芳草相接的尽头，似乎可以找到一条路，直顺天堂。这里的土地永远是那样的多姿，绿草是它常穿的春衣，白雪是它冬日的棉袄，羊群是它衣上的装饰，马儿则是它永恒的图标，正当我为眼前的景色留恋忘返的时候，却传来了蒙古朋友罗真措的叫声“安答，过来吃饭啦。”于是我随他回到了，这两天一直居住的蒙古包。只见包里已经围了一屋子的人，羊奶煮上了，酥油茶也倒满了，旁边大块的羊肉正仔仔的冒着香气。蒙古包的大家长喊了一声：“我们先喝茶，等下篝火点上了，我们再烤肉吃，尽情欢畅。”“好”大家忍不住兴奋的鼓起掌来。喝过羊奶，暮色渐浓，草原上篝火也星星点点的升起来了。星月交辉，仿佛在见证着这场蒙汗人之间的狂欢。

“长生天，腾格里”蒙古朋友们举杯狂饮。姑娘们围着篝火，手牵着手唱起了古老的歌儿，我也跑到了那个越来越大的，人们手牵着手围成的圈子里。开始学着大家，跳起我从未跳过的舞蹈。正当歌声越来越嘹亮的时候，我又听到远处传来不断的叫好声，于是转过头一看，却见那边，正有人在赛马呢，我马上又跑了过去，只见两个壮实的蒙古小伙，正骑在两匹神骏的马儿身上，朝远处的目标物飞去，他们策马奔驰，英姿勃勃，我忍不住鼓起掌来。“好好，好，红马快跑”人群中不时穿来一阵阵欢呼声。然而暮色却逐渐深沉起来，而我们也该到了离开的时候。

别了，我挚爱的草原，别了，友善的蒙古同胞，别了，马尔们，别了，天空们，真是蒙汗情深何忍别，天涯碧草话斜阳啊。

作文7民居作文300.

“谢谢你们今天的热情款待，让我们品尝了许多美味，领略了大草原的风光，观赏了民族舞蹈。有机会的话，

篇四:《我爱你,家乡的竹楼(300字)作文》

精选作文:我爱你，家乡的竹楼(300字)作文姓名：王宜凯学校：福建省南平市顺昌县仁寿桂溪小学我的家乡在桂溪，那里是一个偏僻的乡村晨起，站在自家的阳台上，放眼远望，是一片片竹楼。清晨的阳光薄薄的照在竹楼上，晨雾还未褪尽，竹楼上阳光点点，云气氤氲，连片的翠竹苍苍茫茫的，气势浩瀚。竹，冬天长笋，春天拔节，夏季翠绿，秋天挺立。一棵竹就这样完成了它的成长，于是，竹楼里，老簧新竹，就泛起的深深浅浅的绿色，在风中摇曳它的美丽。我爱到家乡的竹楼中去，感受自然的博大与美丽。青青翠竹，根根挺立，英姿飒爽。它们盘根错节的向远处蔓延，又挺直枝干的向天空生长，一枝枝、一竿竿，芊芊茫茫的，凝聚成了无边无际的遥远的绿。我的家乡就在这绿色的包围之中。晴好的天气，你若上到山的高处，看这芊芊茫茫的绿色，会受到震撼，竹楼以它独特的生命和美丽让我们敬畏与赞叹。我爱你家乡的竹楼！指导老师：丁秀珠一年级:我是丁秀珠民居作文300.

篇一：我爱你,家乡的竹楼

我爱你，家乡的竹楼

我的家乡在桂溪，那里是一个偏僻的乡村

晨起，站在自家的阳台上，放眼远望，是一片片竹楼。清晨的阳光薄薄的照在竹楼上，晨雾还未褪尽，竹楼上阳光点点，云气氤氲，连片的翠竹苍苍茫茫的，气势浩瀚。竹，冬天长笋，春天拔节，夏季翠绿，秋天挺立。一棵竹就这样完成了它的成长，于是，竹楼里，老簧新竹，就泛起的深深浅浅的绿色，在风中摇曳它的美丽。

我爱到家乡的竹楼中去，感受自然的博大与美丽。青青翠竹，根根挺立，英姿飒爽。它们盘根错节的向远处蔓延，又挺直枝干的向天空生长，一枝枝、一竿竿，芊芊茫茫的，凝聚成了无边无际的遥远的绿。我的家乡就在这绿色的包围之中。晴好的天气，你若上到山的高处，看这芊芊茫茫的绿色，会受到震撼，竹楼以它独特的生命和美丽让我们敬畏与赞叹。

我爱你家乡的竹楼！指导老师：丁秀珠一年级:我是丁秀珠篇二：我爱你,家乡我爱你，家乡

我的家乡在河北省的一个小村庄，我爱它，因为他是生我养我的地方。记得爸爸曾告诉我说，他们小时候的生活环境是那么的艰苦，在他上初中的时候，每天不管是什么天气，都要一步一步的走着去上学，特别是在风雪交加的日子里，他们踩在雪地上，穿着单薄的鞋子，脚冻的都失去了知觉，有时还会钻心的痛，但是他们依然要走十几里路，从不间断。

在他们那个年代，根本就没有几家有电视的，而且家里又很穷，连课外书都买不起，一旦有同学买了书，它们便争着看，轮到自己看的时候，那是一定要看到半夜，因为怕篇三：傣家竹楼作文

纵横九百六十万平方公里，孕育五十六个古老民族，织就一幅幅绮丽多彩的华夏民居风貌：有人夜憩竹楼，有人水上为家，有人把家驮在马背上，有人享受着窑洞中最古朴的大自然的恩赐„„中华民居采风将展示我国民居的源远流长和它的独特魅力。

黎明时分的傣族村寨，看上去很像一幅迷朦淡雅的水墨画：一抹淡淡的晨雾萦绕在村寨四周，田野、树木和房

舍隐约可见，偶有三两个穿着长长的筒裙、担着箩筐的傣族妇女从雾中走来，那红、黄、绿、蓝的长裙便似一个个精灵，跳跃出点缀画面的色彩。当雾霭慢慢散去时，傣族村寨也渐渐显露出它的轮廓。一棵棵高大的椰子树、芒果树、棕榈树，一片片香蕉林、灌木丛，特别是寨子周围的那些挺拔的竹林，形成一片浓密的绿荫，簇拥着一座座造型古朴别致的傣家竹楼。远远看去，仿佛一座绿色的小岛。

傣家人的竹楼，被一根根木桩高高地撑起，倒也算得上是空中楼阁。竹楼下面的木桩一般有0根，木桩之间的空地是堆放杂物的仓库，有的人家还用来圈牲口。你也可以投稿

从竹楼前面的楼梯爬上楼。上面的地板是一条条竹板拼成的，缝隙里透出光亮，隐约可以看到楼下的东西。走在上面颤颤悠悠的。楼上有一条不算窄的通道，前面是一个一半露天一半有顶的平台，上面放着不少坛坛罐罐，每个傣族人家都有这样的坛坛罐罐，用来存水。

傣家竹楼的房间很大。一般正中为客厅和灶房，两侧隔开若干小房间为卧室。客厅显得很空。

每个寨子里都有一座寺院，当地人称之为缅寺。缅寺一般座落在寨子的中央，显得很高大。大殿香烟缭绕，经幡高悬，透出一种庄严肃穆的气氛。

在西双版纳，有很多花一样的傣族姑娘。特别是星期天，他们更是要穿起鲜艳的筒裙，成群结伙地进城赶集。傣族姑娘的筒裙其实不过是一块大布，往身上一围，简单得很。可是，这裙子长及脚裸，又紧紧裹在身上，再配一件短短的上衣，使姑娘们婀娜的身姿显得更加纤细修长。傣族姑娘喜欢穿筒裙，无论是在家做饭洗衣，还是在外面锄草收割，她们都穿筒裙。夕阳映照的河水泛起点点红光，洒在她们的脸上，洒在她们的欢声笑语里，也洒在她们身后的那片绿荫里„„

篇四：小学作文：竹楼和我

竹楼和我

今年国庆小长假，绘画班的老师带我们去谷城老街写生。

在谷城老街有一个地方叫“绿色港湾”。“绿色港湾”是一座房子的名字，它全是有竹子搭建的，仿古的造型，棱角分明，青翠幽绿像一幅画，格外惹人注目。走进竹楼，大厅内挂着一个竹屏风，十分典雅别致，它的左右两侧是竹楼梯，沿着楼梯上去，便会看见一面竹墙和一盏竹灯。站在楼顶向外望去，整个老街跃然映入眼帘，一阵阵竹子的清香扑面而来，此刻我仿佛感觉自己和竹楼都融入到了一起，顿时心里一片清凉。

老师让我们把这栋竹楼画下来，看着眼前美不胜收的美景，我逐渐感觉到吃力，实在难以用我的画笔描绘出这挺立的竹楼。我一遍又一遍地问老师，可还是无法捕捉这竹楼的神韵，越画越慢，慢得有些想放弃了。

这时，妈妈指着眼前的竹楼对我说：“筱雨，你看一根根嫩绿纤细的竹子，齐心协力、历经风雨才构筑了秋黄的竹

楼。你画上的每根线条都好似一根竹子，有了竹子的坚韧挺拔，才有竹楼的巍然屹立„” “对呀！”我心想：“这竹楼不就是最好的老师吗？”现在我总算战胜了自己，完成了这幅画。这次可真多亏了竹

楼呀！

篇五:《四合院作文》

老北京的四合院

在古老的老北京，最著名的建筑莫过于四合院了。四合院是北京地区最有特点的传统民居形式。辽代时已初成规模，经金、元，至明、清，逐渐完善。四合院虽有一定的规制，但规模大小却有不等，大致可分为大四合、中四合、小四合三种：中型和小型四合院一般是普通居民的住所，大四合则是府邸、官衙用房。成为北京最有特点的居住形式。

所谓四合，“四”指东、西、南、北四面，所谓合院，即是一个院子四面都建有房屋，形成一个“口”字形。中心为院，北京四合院经过数百年的营建，从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师特有的京味风格。

北京四合院建筑的布局，是以南北纵轴对称布置和封闭独立的院落为基本特征的。有最简单的一进院、二进院或沿着纵轴加多三进院、四进院或五进院。这种四合院一般大都采用木板大门。厚厚的木板制成的大门一端，上下都放在轴心里，左右旋转，可以关开闭合，安全、可靠。

四合院从外边用墙包围，都做高大的墙壁，也不开窗子，表现出了一种防御性。全家人在合院里十分安适，晚上关闭大门，非常安静，适合于以家族为中心的团聚生活。四合院里的绿化也很讲究，各层院落中，都配置有花草树木、荷花缸、金鱼池和盆景等。构成了一幅有趣的庭院图景

北京四合院住宅的建造，满足了人们衣食住行的需要，满足了人们希望得到友谊、同情、理解、信任的需要。数代人的居住实践表明，住在四合院，人与人之间能产生一种凝聚力与和谐气氛，同时有一种安全稳定感和归属亲切感。这与现代公寓住宅永远紧闭大门的冷漠形成了鲜明的对照。白天，院中花草树木，十分美丽，夜里花香，空气清新，晚间家人坐在院中乘凉、休息、聊天、饮茶，全家合乐。家里人在院子里，无论做什么，外人看不见的，这符合中国人的习惯。四合院住房分间分房，老人住北房（上房），中间为大客厅（中堂间），长子住东厢，次子住西厢，佣人住倒房，小姐、女儿住后院，各不影响。北京四合院设计与施工比较容易，所用材料十分简单，青砖灰瓦，砖木结合，混合建筑。当然，以木构为主体标准结构，重量轻，如遇地震，无论多大震级也不害怕，这说明合院是可以防震的一大特点。整体建筑是程色调灰青，给人印象十分朴素。以北京为主的周围地区用四合院，以中轴为对称，大门开在正南方向的东南方向，大门不与正房相对，也就是说大门开在院之东南。这是根据八卦的方位。

北京的四合院之所以有名，还在于它的构成有独特之处，在中国传统住宅建筑中具有典型性和代表性，是中国人民的重要建筑遗产。四合院一般是一户一住，但也有多户合住一座四合院的情况，多为贫困人家，称为“大杂院”。“大杂院”的温馨却让许多老北京无法忘记。

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第一篇:《家乡的民居》

家乡的民居

我的家乡在德庆县农村，那里山清水秀，依山傍水，景色秀丽，是人们居住的好地方。踏上了我的家乡，你就像走进了美丽的水彩画里一样。

指导老师点评：小作者能抓住古老大屋的建筑材料、外部结构和里面的布局、作用来介绍，条理清楚，详略得当，用词也较准确。

第二篇:《作文：我喜欢的民居》

我喜欢的民居

陕北窑洞

这种窑洞一般修在朝南的山坡上。向阳，被靠山。门朝开阔的地带，少有树木遮挡。一个院的窑洞一般只修3个至个。最中间的为正窑，两边常放杂物或是小的房间，也可以贮存粮食。关于特色民居的作文.

走进窑洞的内部，内侧有灶台、锅等。洞头垒着土炕。土炕正中间的下有一个洞，用来生火，这样到了冬天也不会感觉到冷。这种窑洞夏天也很凉快，真是冬暖夏凉！关于特色民居的作文.

羌族碉楼

羌族是四川的一个少数民族，他们独具特色的民居就是----碉楼。在羌语中，碉楼被称为“邓笼”，意为美丽、高贵的房子

羌族人有“依山而居，垒石为屋，高者十余丈”的习俗。碉楼的高度在十米至三十米之间。用于御敌、贮存粮食和柴草。羌族民居为石片砌成，平顶房，呈正方形。多数为三层，每层高约三至四米。有着强烈传统民俗文化。关于特色民居的作文.

蒙古包

蒙古包呈圆形，四周侧壁分成数块，每块高130～160厘米、长230厘米左右，用条木编成网状，几块连接，围成圆形，长盖伞骨状圆顶，与侧壁连接。帐顶及四壁覆盖或围以毛毡，用绳索固定。西南壁上留一木框，关于特色民居的作文.关于特色民居的作文.

第三篇:《皖南民居的作文》

皖南民居

我们中国有很多的特色。民俗、民风、民情都很有特色，民俗有各色各样的，民风也是绚丽多彩的，当然还有民情了，那也是好得不能在说了。除了这些，当然还数民居了。说了这么多，那我们就切入主题了，今天我就给大家介绍一下皖南的民居吧。皖南民居是指位于安徽省长江以南山区地域范围内、以西递和宏村为代表的古村落，以徽州（今黄山市、绩溪县及江西婺源县）风格和淮扬风格为代表，徽州民居有强烈的徽州文化特色，其他皖南民居则深刻凸显其文化过渡地带风格特征。

我们先来介绍一下安徽的宏村吧。宏村位于安徽省黟县东北部，它于南宋绍熙年间（公元1131年），至今00余年。它背倚黄山余脉，云蒸霞蔚，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“中国画里的乡村”。啊 !宏村的环境是多美啊！那我们来看看这么美的景色下有怎么样的皖南民居，我们来看看皖南民居的建筑结构是怎么样的。宏村的古建筑均为粉墙青瓦，分列规整。承志堂是其中最为宏大、最为精美的代表作，被誉为“民间故宫”。它堪称一所徽派木雕工艺陈列馆，各种木雕层次丰富，繁复生动，经过百余年时光的消磨，至今仍金碧辉煌。皖南民居被誉为是“民间故宫”，里面的工艺肯定很精美，可是，怎么精美的房子，作用肯定要好呀，接下来我们就来看看它的作用是什么。古宏村人规划、建造的牛形村落和人工水系，是当今“建筑史上一大奇观”：巍峨苍翠的雷岗为牛首，参天古木是牛角，由东而西错落有致的民居群宛如庞大的牛躯。引清泉为“牛肠”，经村流入被称为“牛胃”的月塘后，经过滤流向村外被称作是"牛肚"的南湖。人们还在绕村的河溪上先后架起了四座桥梁，作为牛腿。这种别出心裁的科学的村落水系设计，不仅为村民解决了消防用水，而且调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便，创造了一种"浣汲未防溪路远，家家门前有清泉"的良好环境。宏村依山伴水而建，村后以青山为屏障，地势高爽，可挡北面来风，既无山洪暴发冲击之危机，又有仰视山色泉声之乐。看来古人还是很聪明的，他们在消防有水、调节气温上面花费了许多功夫，可是他们为居民生产、生活用水提供了方便。这么好的民居，人们是怎么评价它的。提起皖南民居,人们自然想到徽派建筑的青砖、黛瓦、马头墙。其实,在徽派建筑中还有一种为农民所喜爱的悬山式木架、土筑墙房屋。这种房屋是以皖南山区盛产的木材、石料及粘上为主要材料,用架梁式木构架作为结构体系、土筑墙作为围护体系建成的。皖南民居是以高深的天井为中心形成的内向合院。这种基本形制是人们关心的焦点。雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井，俗称“四水归堂”。同时，它也形象地反映了皖南商人“肥水不流外人田”的心态，这与山西民居倒有异曲同工之妙。皖南古民居村落选址、布局和建筑形态，都以周易风水理论为指导。不仅体现了天人合一的中国传统哲学思想，更表达了对大自然的向往与尊重。

今天可介绍的真多啊！皖南民居的建筑结构、建筑作用还有人们对它的评价，你是不是对皖南民居有所了解了呢，但只看别人的介绍，还不如自己去亲身看一看，去体验一下呢！

第四篇:《《各具特色的民居》读后感》

《各具特色的民居》读后感

《各具特色的民居》这篇课文讲述了傣家竹楼和客家民居各自的特色，展现了中华传统文化的异彩纷呈。

客家民居是客家人为了防备盗匪骚扰和当地人的排挤而建筑的，稳固而耐用，布局均匀，宏伟壮观。令我惊奇的是：客家民居经历了百年的风云变幻仍能完好如初，简直比现在的防震建筑还厉害！并且客家人不分贫富贵贱，都能团结同住，和睦相处。客家民居深深体现了客家人的智慧、勇敢和勤劳。傣家竹楼掩映在一片翠绿欲滴的竹林中，环境幽雅美丽。竹楼建造虽然简单朴素，却宽敞舒适，坐在楼中，花果阵阵清香不断袭来，多么惬意！而且竹楼能防酷热和湿气，真是避暑乘凉的好去处！

这篇文章运用了许多说明方法，如：列数字、打比方等，让文章更为生动，具体可感。以后我在写说明文的时候，也要把这些说明方法用上呢！六年级:郑可意

赣南民居说明文

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