痴人说梦成语故事

Posted 2023-04-26

篇首语：别总是羡慕别人光芒万丈，却忘了自己也会发光。本文为你选取作文痴人说梦成语故事四篇，希望能帮到你。

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痴人说梦成语故事

痴人说梦成语故事1

【成语故事】

宋·释惠洪《冷斋夜话》卷九里有一个故事：传说唐高宗时，有个和尚游历于江淮之间，行迹奇异。有人问他道：“汝（你）何姓？”他随口答道：“姓何。”又问他：“你是何国人？” 他又随口说道：“何国人。”后来唐代的李邕要为和尚写碑文，因为不理解和尚的话，所以也就写作：“大师姓何，何国人”惠洪记叙此事之后评论李邕之言说，“此正所谓对痴人说梦耳。” 后来人们引“痴人说梦”来比喻说话荒唐，违背常理。

【出处】此正所谓对痴人说梦也。宋·释惠洪《冷斋夜话》卷九

【解释】痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

【用法】作宾语、定语；用于讥讽人

【相近词】白日做梦、痴心妄想、荒诞不经

【反义词】切中事理、循规蹈矩

【成语例句】

在这样一个令今天的人们看似痴人说梦的时代里，什么样的事能够发生，什么样的事又不能够发生，这是无法预料的。

一个从未看过电影的人，提笔就写出个高妙绝伦的电影脚本，无异痴人说梦。

可要使这种境界不变为痴人说梦，不变为太虚幻境，就要脚踏实地，这个＂实地＂就是世界自身的客观性和规律性。

痴人说梦成语故事2

【成语名字】痴人说梦

【汉语拼音】hī rén shuō èn

【近义词】：痴人说梦、痴儿说梦

【反义词】：切中事理、循规蹈矩

【成语出处】宋、释惠洪《冷斋夜话》卷九：“此正所谓对痴人说梦也。”

【成语解释】本作痴人前说梦，意指对傻子说梦话，多生误会。

后转为痴人说梦，比喻愚者所说的不合实际之空谈。

【痴人说梦造句】

1、封神演义˙第五十三回：“邓将军，你这篇言词，真如痴人说梦。”

2、镜花缘˙第十八回：“甚至此书一出，群书皆废，何至如此？可谓痴人说梦。”

【痴人说梦的'成语故事】

唐高宗的时候，有个和尚，修行很高，言谈举止十分奇异。一次，他到长江、淮河一带云游。有人问他：“你姓何？”他回答说：“我姓何。”这人又问：“何国人？”他又回答：“何国人。”和尚死后，李邕（yōn）为他作碑文，因不懂他所说的话的意思，只好根据他当年的回答写道：“大师姓何，何国人。”此事被后人当成笑话，认为和尚原来好比“对痴人说梦”，而痴人竟会信以为真。

成语“痴人说梦”即由此而来。原意是对傻子说梦话而傻子还信以为真，后来人们用以比喻说话荒唐，违背常理，完全不切实际。

痴人说梦成语故事3

【注音】hī rén shuō èn

【出处】此正所谓对痴人说梦也。宋·释惠洪《冷斋夜话》卷九

【解释】痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

【用法】作宾语、定语；用于讥讽人

【结构】主谓式

【相近词】白日做梦、痴心妄想、荒诞不经

【反义词】切中事理、循规蹈矩

【同韵词】使心作幸、神閒气定、临危致命、华衮之赠、万籁俱静、眼不见为净、霞明玉映、蒙以养正、谲而不正、云心月性、......

【年代】古代

【灯谜】《西厢记》做枕头

【邂逅语】玉匣记当枕头

【日文】痴人(ちじん)のたわごと

【成语故事】从前一个外国和尚到一座中国庙里烧香，庙里的小和尚问他何姓及来自何国，外国和尚不懂他的话，跟着说何姓何国人。小和尚向住持报告外面来了何国一个姓何的和尚。众和尚纷纷出来看热闹，搞得大家啼笑皆非

【成语示例】子牙笑曰：“邓将军，你这篇言词，真如痴人说梦。” 明·许仲琳《封神演义》第五十三回

【成语例句】

◎ 在这样一个令今天的人们看似痴人说梦的时代里，什么样的事能够发生，什么样的事又不能够发生，这是无法预料的。

◎ 一个从未看过电影的人，提笔就写出个高妙绝伦的电影脚本，无异痴人说梦。

◎ 所以，原来人们关于＂光年与时间＂的认识，是不正确的，那些＂进入到过去时间里旅行＂之类的说法与想法，都是无稽之谈，都是痴人说梦，都是根本不存在的事。

◎ 可要使这种境界不变为痴人说梦，不变为太虚幻境，就要脚踏实地，这个＂实地＂就是世界自身的客观性和规律性。

哲理小故事：杀掉不如改掉

一只公鸡早晨起来报晓。天亮，被主人提出来杀了。

又一只公鸡早晨起来报晓。天亮，被主人提出来杀了。又一只公鸡早晨起来报晓，天亮，还是被主人提出来杀了。

邻居不解，问：“ 这些分鸡每天报晓都挺准时的，你杀它们干什么？”

那人说：“早晨我有晚起的习惯，它们却叫得很早”

邻居说：“这不是它们的过错，报晓是公鸡的天职。”

那人说：“这个我不管，我需要的是和母鸡交配的公鸡，而不是报晓的公鸡。

邻居说：可公鸡是不能不报晓的，你难道不能用另外一种方式来解决问题吗？

这个很难，那人说，我曾想割掉它们的嗓子，后来又想扎上它们的嘴，可这样太麻烦，而杀它们却很省事。

那你为什么不改变一下自己睡觉的习惯呢。邻居疑惑地问。

改变我的生活习惯，这怎么可能呢，那人说，我有这个习惯已几十年了，怎么会为几只公鸡而去改变呢，再说我是主人，它们应该符合我的需求，它们的行为与我发生矛盾时，受损失的只能是它们，怎么会是我呢？

于是那人一直操持着杀鸡的习惯。

人生感悟：

往往自己目前只要做出一点点让步就可解决的矛盾，却要在将来付出世大的牺牲乃至生命。在人生旅途中，总会遇到这样或那样的矛盾，是你去适应别人还是别人适应你呢，这实在是一个值得深思的问题。

为人说项

【拼音】wèi rén shuō xiàn

【成语故事】唐朝时期，江东年轻人项斯，字子迁，参加会考开始没有什么名气，别人拿他的卷子去给杨敬之看。杨特别喜欢就作诗“几度见诗诗尽好，及观标格过于诗，平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”没多久，他就被长安方面录取。

【典故】平生不解藏人善，到处逢人说项斯。唐·杨敬之《赠项斯》

【释义】为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。指替人说好话。

【用法】作谓语、宾语、定语；指替人说好话

【相近词】代为说项

【成语举例】行辕中又送来几封京里书札，雯青一一检视，也有亲友寻常通贺的，也有大人先生为人说项的。清·曾朴《孽海花》第九回

历史故事：盘庚迁都

盘庚迁殷是发生在商朝中期的一次历史事件，是指盘庚继位后，为了挽救政治危机，决定迁都于殷(今河南安阳)。

商汤建立商朝的时候，最早的国都在亳(音bó，今河南商丘)。在以后三百年当中，都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常争夺王位，发生内乱;再加上黄河下游常常闹水灾。有一次发大水，把都城全淹了，同时在统治者之间，对王位的争夺也十分激烈，有的人说应当父死子继，有的人说应当兄终弟及。叔侄之间、兄弟之间为争夺王位，常常展开你死我活的斗争。他们为私利把国家搞得混乱不堪。就不得考虑迁都的问题。

自盘庚迁都殷后，商族才定居下来不再迁徙。从此，政局稳定，诸侯来朝，商朝遂强盛起来。