仁慈的狐狸哲理故事

Posted 2023-04-26

篇首语：大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。本文为你选取作文仁慈的狐狸哲理故事四篇，希望能帮到你。

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仁慈的狐狸哲理故事

春天，一只八哥死于猎人的弓箭，但厄运并没有就此结束。

它一死，它的三个雏鸟变成了孤儿。

雏鸟刚出壳不久，懵懵懂懂，弱小无力。孱弱的雏鸟饥寒交迫，只知道吱吱尖叫，徒劳地把母亲呼唤。

“看着这些可怜的孤儿，谁能不感到难过呢？”一只狐狸蹲在鸟窝对面的石头上，对着众鸟大声疾呼，“朋友们，别抛弃这些无依无靠的雏鸟吧！哪怕给可怜的鸟儿衔去一颗麦粒，那怕给它们的小窝塞上一跟稻草，这样就能挽救它们的生命，还有什么能比做好事更神圣呢？瞧，杜鹃，反正你在换羽毛，最好拔下几根为它们铺一张暖床，何必让这些羽毛白白地浪费掉呢！燕子，你最好多捉几只蚊子，给孤儿们当午餐。斑鸠，你的子女都已经长大，它们自己觅食已经没有问题，你不如离开自己的家，像母亲一样把雏鸟照看。至于你，亲爱的.夜莺，你那迷人的歌后人人赞扬，趁和风轻摇孤儿的小床时，你最好唱上一曲，哄它们睡觉。我深信，大家的热情照顾，会改变孤儿们的悲惨命运。听我的话吧，让我们来证明森林中居民都爱行善”

正讲到这里，三只可怜的雏鸟已经饿得东倒西歪，从窝里掉下来落在狐狸的面前。狐狸立刻上前把它们统统吃掉，不再滔滔不绝地说教。

寓言启示：

真正善良的人从不夸夸其谈，而是默默地行善；那些喋喋不休到处宣扬要行善的人，他们的善良只是挂在嘴上。

读《仁慈的花朵》有感

如果人人都献出一点爱，这个世界将会变得更加美好。”是啊，爱在我们之间无所不在：父母亲对你的爱；亲朋好友对你的关怀……可当我读了《爱的教育》后，对它又有了进一步的了解。

《爱的教育》全书100篇，其中《仁慈的花朵》最让我记忆犹新，历历在目。它描述了女子学校的女同学们帮助一个因在扫烟筒时丢了三十个铜板的小少年，并且还瞒着校长——做了一群“无名英雄”。英国哲学家洛克说得好：“我始终认为人们的行动是他们的思想的最好证明。”这个故事中闪耀着的崇高的品质和道德的光辉，给我的心灵以强烈的震撼。而如今的社会上，有些人则非常势利，他（她）们的行为准则是看是否对自己有利，即使在道义面前也不放弃讨价还价。

这种人是非常渺小的，他们的处事哲学必然会遭到人们的鄙弃。因为虚伪换不来真情，冷酷换不来热忱。冷漠自私者失去了做人的道义，他们就很难得到别人尽心尽力的帮助，有失道之因，必然有寡助之果。人生的错误，往往在于“自私自利”四个字，私利不去，公道则亡。爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略。其实他的意义已经融入生命。

就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡。读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。如果说爱是一次旅游，也许有人会有异议。

但爱正是没有尽头的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人们为了某一天刑满释放，得到超脱而干沉重的活儿；那么这样的生活必将使人痛苦厌倦。反之，把生活看成旅游，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟、学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。

如果爱是奔腾的热血，是跳跃的心灵，那么，我认为这就是对于国家的崇高的爱。也许它听起来很“口号”，但作为一个有良知的人，这种爱应牢牢植入我们的心田。当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿，淋弹死守家园的动人场面时，我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。同样是为了自己国家的光明，同样可以抛弃一切地厮拼，我被这至高无上的爱的境界折服。我不需为祖国抛头颅了，但祖国需要我们的还有很多。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。

《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。

狐狸和山羊的故事续写

你听过狐狸和山羊的故事吗？下面是狐狸和山羊的故事续写，欢迎阅读！

狐狸和山羊的故事续写1

自从上次山羊被狐狸骗了之后，心中愤愤不平，发誓以后再也不相信狐狸的话了。

有一天，山羊在小河边散步，忽然听到河对岸的大坑里有人在喊：救命，救命啊！山羊乘着木筏渡过了河，往大坑里一瞧，不看不知道，一看吓一跳。原来是上次骗了山羊的狐狸。山羊大骂狐狸：臭狐狸，你也会有今天呀！

狐狸一见山羊来了，立刻叫道：山羊大哥，快救救我吧，我被困在这里好久了，上次我实在对不起你呀。

山羊说：狐狸，我这次不会相信你的。

唉呀！救救我吧。狐狸哭爹喊娘地叫了起来，我上有九十八岁的老母，下有刚出生的小狐狸，我不能死啊。

山羊说：狐狸你不要再用这招了，上一次被你骗了，这次还会被骗吗。

狐狸见这招失败了，一计不成再生一计。便对山羊破口大骂起来：你这山羊，真是太可恶了，一点也没善心，肯定不是什么好东西，可恶。

山羊被激怒了，就要跳下去了，他一想，狐狸这招肯定又是计谋，哼！休想骗我。狐狸一看又没成功，又想出计谋，他对山羊说：你们山羊不是最有善心的吗？为什么不来救我呀！山羊想，我先把同伴们叫来，再救他也不迟。山羊的同伴们接到通知，埋伏在四周。

于是，山羊就把狐狸救上来了，可是狐狸还是没救山羊，山羊们把狡猾的狐狸痛打了一顿。

狐狸和山羊的故事续写2

狐狸是个孤独的家伙，总是瞧不起别人，所以他没有一个朋友，生活很不开心，狐狸和山羊。

一天，狐狸在河边喝水，一不小心掉进了水里。一只山羊看见了，连忙跑过去，把狐狸两只手拉上来，救了狐狸。可是狐狸却不领情，头一歪，好像自己被救是理所当然地，一句话也不说掉头就大摇大摆地走了。

又有一天，狐狸在树林里悠闲地走来走去。突然，不知从哪里冒出个猎人来，手里握着一杆枪，正瞄准着狐狸准备开枪。说时迟，那时快，那只救过狐狸的山羊又看见了，他顾不得计较以前的事，猛得撞了过去，小学生作文《狐狸和山羊》。猎人被撞晕了头，倒下了。狐狸又得救了。

狐狸明白真相后，顿时恍然大悟：人间还有这般不计较、如此宽容的人！山羊真是好人！我太自私、渺小了！这事以后，狐狸不再高傲，不再小看人家了。从此，他变得和蔼了，交上了好多朋友，如：大象、兔子等。他因为有了朋友，快快乐乐地在树林里生活着。

善良和仁慈能照亮人心的黑暗

——读《悲惨世界》有感

当你目睹着一个惨无人道的世界，面对着自私冷酷的人们，你是否还会坚持着原先的善良本性？还是为了生存下去不惜同这个世界同流合污，做一个肮脏卑鄙的人？法国作家维克多？雨果的名作《悲惨世界》的主人公冉阿让就给出了一个他自己的答案，同时也值得我们咀嚼思索。

这本书叙述了这样一个故事：冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包，使他在监牢里度过了黑暗的19年。出狱后，他受到人们的歧视，没有人理会他，就这样，冉阿让已经绝望了，但是奇迹出现了，一位善良的主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。

《悲惨世界》所塑造的是一个资产阶级横行无忌欺压平民百姓的世界，在当时等级差距仍存在明显的法国，穷苦的贫民百姓过着水深火热的生活，雨果首先把目光瞄准了平民百姓，并深沉的描绘他们的悲惨生活，这个世界对他们来说是悲惨的，因为他们享受不到公平和温饱，而资产阶级仍然随意欺压平民百姓，这就是雨果眼中的那个“悲惨世界”。

面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实；还有一种人，虽然一生贫困，但总不违背心里的道德观念，总不超过心中那道道德底线。他们对身边的人仁慈善良，充满爱，就像冉阿让一样，面对沙威的追捕，马吕斯的拒之不见，德纳第的恶意陷害，他没有怨言，一直无言的承受这一切，用博爱对待这世间的悲惨与不公，这种人，虽然没有光环围绕，没有万贯家财，没有美满家庭，但他的灵魂是伟大的，他有一颗善良的心，他是精神上的巨人，是后代的榜样。

虽说书名叫“悲惨世界”，但在人们悲惨的遭遇和资本家对他们的残酷剥削背后，真正打动人心的还是人性所闪耀的圣洁光辉，冉阿让因为偷了一块面包就被捕入狱，后因两次逃狱，被判19年苦役。即使这样冉阿让的善良品格也并没有泯灭，在苦役场时，看见被石头死死压住命在旦夕的同伴，冉阿让面对被人误解的危险砸烂脚镣冲上去解救了他的同伴。这种善良的人之本性，在他后来的经历中则更加明显，在当上市长期间，只身不顾市长身份去救一位被马车压住的老人，在他的办公室里，听说一个无辜的人在替他受审判，尽管此人生死与他无关，如果不去救他，自己就可以安安稳稳的做市长，也不会那么快就被沙威拆穿身份。但，冉阿让没有做，他不想一个无辜的人就此蒙冤受辱，不想他的家人因此都看不起他，尽管自己更希望继续市长生活，但他毅然的自首了，没有半点犹豫，因为他挽救了一条无辜的生命，这样几经波折却始终保持一颗善良之心的好人，实在是应得到万人称赞的！

在冉阿让的成长道路上，还有两个人不得不提，就是探长沙威米里哀主教。身为一位主角，在当时身份及尊贵的人物，面对无家可归的冉阿让，米里哀主教没有嫌弃他是一个囚犯，留他在家中留宿。而本性难移的冉阿让又偷了那架银器，换做当时的一位绅士或贵族都会忍不住大声喊叫，说家里进来个小偷，有的还会大发雷霆让冉阿让从家里滚出去，甚至把他再送进监狱，但米里哀主教没有，尽管两人之间并不熟悉，但是主教仍旧不计前嫌把银器转赠给他，鼓励他好好做人，用博爱和宽广的胸怀使他走上正路，米里哀主教成功了。尽管可能对主教来讲只是个无心之举，但他改变了冉阿让，唤醒了他心中的善良本性他是冉阿让路上上的一盏明灯，终于让迷惘的善良灵魂迷途知返，从这点来说，我们应该为米里哀主教的伟大人格鼓掌、点赞！

探长沙威，是正义的坚持者，也是正义的顽固者，多年来他惩治了许多类似德纳第之流的罪犯，亲自关上了他们人生的铁窗；也穷其一生去追捕一个根本不重要的苦役犯，就是冉阿让。他相信慈悲是罪犯的根苗，特别是像冉阿让这样的人。所以穷其一生誓将他抓回牢狱。他为了贯彻自己心中的所谓“正义”，不相信罪人会悔改，自以为是个好人，但他的一只脚已经踏进罪恶的大门，最后他也为自己的正义付出了无谓的代价。当冉阿让在下水道救下马吕斯时，沙威却发现冉阿让的本性是善良的，由于无法再面对自己持守多年的信念，在下水道放走背负马洛斯的冉阿让之后，选择跳河结束他充满殉道意味的一生。沙威并非好人，也并非坏人，他是一个品德高尚又不免深陷在坏里的人，只能对他下这样一个定义，就好像《海贼王》里的大将赤犬，多年来以残酷手段对待他认为是坏人的海贼们，殊不知海贼们也有正义和梦想，沙威不同，我们最后看到，沙威在一番思想斗争后挣扎着解脱了出来，他甚至觉得多年来浪费时间精力在这个已经改好了的苦役犯身上毫无价值，最后，他走了，我们欣慰的看到，脱去外壳的沙威，在灵魂里也是一个好人！

看完书后，我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在雨果的笔下，他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。我也隐约地感到一层悲剧成分：在那样一个时代背景下，即使你再高尚、再伟大，在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认为就是这种差距悬殊的对抗，才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。

在这个世界里，在改革开放的外衣下，仿佛还带着悲惨世界的色调，有多少老人摔倒在马路上就算被车轧死也无人搀扶；有多少穷人拼命在烈日之下工作也无法解决生活温饱；有多少政府官员享受着国家培养却在暗地里大把的贪赃，大把的枉法，拿着那本不该他拿的钱，在这个时代里是否还会有像冉阿让这种舍己为人的好人？从小老师就教导我们要努力学习长大为国家做贡献，其寓意好像就是现在这些人都不会为国家贡献什么了，所以要我们去？

面对着社会的黑暗，你们是否像冉阿让一样能够去做好人好事，而非去破坏社会？x战警的x教授说：“当一个个体有了超能力，你们是去做好事还是谋私利或是搞破坏？”没错，当一个人有了为人民服务的能力之后，我们要做的就是将所有的生命归还给培养我们的人，用善良、博爱、饶恕、仁慈照亮社会的黑暗，激发世界的正能量，未来属于我们，这是一个正能量的时代，我们要努力，努力去改变这个世界，让那些黑暗全被我们的心灵照亮，世界将会更加美好！