关于美德的名言

Posted 2023-04-26

篇首语：愿君学长松，慎勿作桃李。本文为你选取作文关于美德的名言四篇，希望能帮到你。

本文目录

关于美德的名言

关于美德的名言1

1、草率的婚姻少美满。莎士比亚

2 、失去了真，同时也就失去了美。苏联

3、美是善良和诚挚之母。苏霍姆林斯基

4 、心灵美就是精神的美与道德的美。库申

、心灵之美，最美。柯克

6 、头衔是个美化大师。布尔沃利顿

7 、富有生机就是美。威布莱克

、没有永久的美。狄德罗

9、懿行美德远胜于貌美。富兰克林

1 0 、美色不常驻。苏格拉底

1 1、美是善的象征。米盖尔杜夫海纳

1 2、爱美就是要求光明。雨果

1 3、勇而谦慎，是为美德。芬隆

1 4、谦逊是美德的色彩。提奥格尼斯

1 、幸福不可能十全十美。贺拉斯

1 6、美德本身也需要限制。孟德斯鸠

1 7、功遂身谢，名由实美。张九龄

1 、美不是人工造就的，而是天生固有的。狄更生

1 9、仁慈是心灵美，而不是行为美的体现。艾迪生

2 0、要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺。约德莱顿

2 1、美而献身比为面包而活着要幸福得多。爱默生

2 2、假如认为美就是善，那是多么离奇的幻想啊！托尔斯泰

2 3、从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。卢梭

2 4、在任何大自然中都无法认得美的人，这正表示其人心中有缺陷。德国

2 、照天性来说，人都是艺术家。他无论在什么地方，总是希望把美带到他的生活中去。高尔基

2 6、有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的'含义。这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。王尔德

2 7、美，什么是美？在人生每一个有趣的方面都有大量的美。然而，美既不能充饥，也不能养家糊口。马埃利奥特

2 、你缺少的不是美丽，而是善于发现美丽的眼睛。真善美是些十分相近的品质，在前面的两种品质之上加一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。狄德罗

关于美德的名言2

1、知足不辱，知止不殆。――《老子》

2 、仁者寿。――《论语雍也》

3、父慈而教。――《左传昭公二十六年》

4 、满招损，谦受益。《尚书》

、一言既出，驷马难追。《增广贤文》

6 、礼之用，和为贵。――《论语学而》

7 、失信不立。――《左传襄公二十二年》

、见善则迁，见过则改。《周易》

9、有志者事竟成。《后汉书》

1 0 、改过不吝。――《尚书仲虺之诰》

1 1、欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登鹳雀楼》

1 2、亲仁善邻，国之宝也。――《左传隐公六年》

1 3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语子罕》

1 4、克勤于邦，克俭于家。――《尚书大禹谟》

1 、临患不忘国，忠也。――《左传昭公元年》

1 6、学而不厌，诲人不倦。――《论语述而》

1 7、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。――《论语宪问》

1 、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》

1 9、学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语为政》

2 0、天行健，君子以自强不息。《周易乾象》

2 1、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。《晏子春秋》

2 2、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》

2 3、仁者必有勇，勇者不必有仁。――《论语宪问》

2 4、贫而无谄，富而无骄。《论语学而》

2 、与人不求备，检身若不及。――《尚书伊训》

2 6、公家之利，知无不为，忠也。――《左传僖公九年》

2 7、士虽有学，而行为本焉。《墨子修身》

2 、学而时习之，不亦说乎？――《论语学而》

2 9、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》

3 0、他山之石，可以攻玉。《诗经小雅》

关于美德的名言3

1、胜人者有力，自胜者强。《老子》第三十三章

2、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》

3、天行健，君子以自强不息。《周易乾象》

4、一诺千金。《史记季布栾布列传》

、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操《龟虽寿》

6、穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子尽心上》

7、能胜强敌者，先自胜者也。《商君书画策》

、轻诺必寡信。《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

9、疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民《赐萧》

10、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》

11、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。郑燮

12、不为穷变节，不为贱易志。桓宽《盐铁论地广》

13、以修身自强，则名配尧禹。《荀子修身》

14、宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书元景安列传》

1、言必信，行必果。《论语子路》果：果断

16、失信不立。《左传襄公二十二年》

17、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。李咸用《送人》

1、莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》

19、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎《论语学而》

20、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。于谦《石灰吟》

21、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》

22、时穷节乃见，一一垂丹青。文天祥《正气歌》

23、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《乌江》

24、不怨天，不尤人。《论语宪问》

2、咬定青山不放松，立根原在破岩中。

26、人而无信，不知其可也。《论语为政》可：可以立身处世。

27、民无信不立。《论语颜渊》

2、修辞立其诚。《周易乾文言》言语应该建立在诚信的基础上。

29、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》

30、名节重泰山，利欲轻鸿毛。于谦《无题》

31、百尺竿头，更进一步。朱熹《答巩仲至》

32、不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》

33、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

34、与朋友交，言而有信。《论语学而》

关于美德的名言4

明志：

1．朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

2．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》

3．士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

4．志不强者智不达。——《墨子·修身》

．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

6．志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

7．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

．志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

9．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

10．有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

持节：

1．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

2．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

3．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》

4．不降其志，不辱其身。——《论语·微子》

．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

6．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

7．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

．不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》

9．宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

10．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

11．时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

12．名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

13．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

14．咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》

自强：

1．天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

2．胜人者有力，自胜者强。——《老子》

3．不怨天，不尤人。——《论语·宪问》

4．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》

．生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

6．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

7．以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》

．能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》

9．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

10．莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

11．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

12．生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

13．百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》

诚信：

1．修辞立其诚。——《周易·乾·文言》

2．不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》

3．失信不立。——《左传·襄公二十二年》

4．轻诺必寡信。——《老子》

．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》

6．与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

7．人而无信，不知其可也。 ——《论语·为政》

．民无信不立。——《论语·颜渊》

9．言必信，行必果。——《论语·子路》

关于美德的名言

穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子?尽心上》

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论?地广》

宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书?元景安列传》

疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧?》

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮

天行健，君子以自强不息。——《周易?乾?象》

胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

不怨天，不尤人。——《论语?宪问》

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

生于忧患而死于安乐。——《孟子?告子下》

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

以修身自强，则名配尧禹。——《荀子?修身》

能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书?画策》

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》

修辞立其诚。——《周易?乾?文言》言语应该建立在诚信的基础上。

不精不诚，不能动人。——《庄子?鱼父》

失信不立。——《左传?襄公二十二年》

轻诺必寡信。——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语?学而》

与朋友交，言而有信。——《论语?学而》

人而无信，不知其可也。 ——《论语?为政》可：可以立身处世。

民无信不立。——《论语?颜渊》

言必信，行必果。——《论语?子路》果：果断

一诺千金。——《史记?季布栾布列传》

关于谦虚的名言

谦逊可以使一个战士更美丽。——奥斯特洛夫斯基

虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。——毛泽东

谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠

一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。 —— 加尔多斯

谦逊可以使一个战士更美丽。 —— 奥斯特洛夫斯基

“骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。——邓小平

放荡功不遂，满盈身必灾。—— 张咏

人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。——申居郧

一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚

恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。——魏相

国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。——富兰克林

成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。 —— 斯宾塞

一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。 —— 莎士比亚

骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 —— 老舍

一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。 —— 魏相

人生大病，只是一“傲”字。 —— 王阳明

虚已者进德之基。——方孝孺

不骄方能师人之长，而自成其学。 —— 谭嗣同

昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。——冯雪峰

切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。——列夫·托尔斯泰

盛满易为灾，谦冲恒受福。 —— 张廷玉

将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。——黄石公

劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则去之者多。 —— 葛洪

我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。 —— 王进喜

九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 —— 陈毅

谦虚是不可缺少的品德。 —— 孟德斯鸠

满盈者，不损何为?慎之!慎之! —— 朱舜水

凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。 —— 培根

不满足是向上的车轮。——鲁迅

凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——培根

不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅

谨慎比大胆要有力量得多。——雨果

放荡功不遂，满盈身必灾。 —— 张咏

人生大病，只是一“傲”字。——王阳明

虚已者进德之基。 —— 方孝孺

盛满易为灾，谦冲恒受福。——张廷玉

切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。 —— 列夫?托尔斯泰

自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。——季米特洛夫

人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。 —— 申居郧

虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。 —— 毛泽东

当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔

我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。 —— 冯雪峰

谨慎比大胆要有力量得多。 —— 雨果

成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。——斯宾塞

我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。——冯雪峰

劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。——葛洪

昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。 —— 冯雪峰

不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮

不骄方能师人之长，而自成其学。——谭嗣同

满盈者，不损何为？慎之！慎之！——朱舜水

骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍

我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。——王进喜

1、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——陈毅

2、不满足是向上的车轮。——鲁迅

3、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。——葛洪

4、恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。——魏相

5、放荡功不遂，满盈身必灾。——张咏

6、虚已者进德之基。——方孝孺

7、满盈者，不损何为？慎之！慎之！——朱舜水

8、人生大病，只是一“傲”字。——王阳明

9、不骄方能师人之长，而自成其学。——谭嗣同

10、人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。——申居郧

11、盛满易为灾，谦冲恒受福。——张廷玉

12、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍

13、昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。——冯雪峰

14、我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。——冯雪峰

15、虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。——毛泽东

16、我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。——王进喜

17、“骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。——邓小平

18、一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚

19、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——培根

20、谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠

21、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

22、谨慎比大胆要有力量得多。——雨果

23、切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。——列夫·托尔斯泰

24、成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。——斯宾塞

25、谦逊可以使一个战士更美丽。——奥斯特洛夫斯基

26、国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。——富兰克林

27、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔

28、自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。——季米特洛夫

29、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

30、将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。——黄石公

31、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮

32 、气忌盛，新忌满，才忌露。——吕坤

33、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。——魏徵

34、好说己长便是短，自知己短便是长。——申居郧

35、虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。——徐特立

36、一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。——徐特立

37、真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。——邓拓

38、为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。——邓拓

39、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。——毛泽东

40、我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿

41、钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。——华罗庚

42、我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。——歌德

43、谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。——普列汉诺夫

44、无论在什麽时候，永远不要以为自己已知道了一切。——巴甫洛夫

45、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原

46、居高常虑缺，持满每忧盈。——简文帝

47、峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。——范晔

48、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵

49、功有所不全，力有所不任，才有所不足。——宋濂

50、短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。——聂大年

51、啊！夸奖的话，出于自己口中，那是多麽乏味！——孟德斯鸠

52、我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。——富兰克林

53、一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。——谢觉哉

54、大勇若怯，大智若愚。——苏轼

55、当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。——伽利略

56、要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。——约翰·洛克

57、不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。——富兰克林

58、一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。——别林斯基

59、有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。——安徒生

60、大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。——贝弗里奇

61、构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。——贝尔纳

62、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。——高尔基

63、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓

64、伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。——卢梭

65、我们的骄傲多半是基于我们的无知！——莱辛

66、卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒！——圣西门

67、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。——黑格尔

68、蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。——克雷洛夫

69、无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫

70、决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。——巴甫洛夫

71、不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。——斯大林

72、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎

73、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮

74、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧

75、谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹

76、骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。……而结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把他由一个愚人弄成一个狂人。——斯宾诺莎

77、骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。——斯宾诺莎

78、由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。——斯宾诺莎

79、自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。——斯宾诺莎

80、显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟

81、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。——黑格尔

82、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立

83、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。——徐特立

84、无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯

85、礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。——约翰·洛克

86、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭

关于豁达的名言

●恶人胸中的学问，像疯子手中的利剑（欧洲）

●以为智慧比美德更重要的人，会失去自己的智慧（犹太人）

●德行与技艺是子孙最好的产业（英国）

●道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的（希腊）

●美德可以打扮一个人，而财富只有装饰房子（欧洲）

●贪婪的人失掉名誉，追求金钱的人失掉德行（印度）

●金钱与贪欲，是最无道德的恶魔（意大利）

●宁可穷而有志，不可富百失节（罗马尼亚）

●对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格（培根）

●提起千斤重，放下二两轻

●退一步安乐法，说三个好喜欢缘（宋·苏轼）

●苦海无边，回头是岸

●休说眼前地位难，退后一步自然宽

●任重道悠，利深祸速（后汉书）

●努力持所趣，空名定何益（唐·苏晋）

●草色人情相与闲，是非名利有无间（唐·杜牧）

●人生由来不满百，安得朝夕事隐忧（明·于谦）

●如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越（培根）

●使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义（尚福尔）

●道德中最大的秘密是爱（英国）

●道德的基础是人类精神的自律（马克思）

●如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念（史蒂文生）

●德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学（卢梭）

●应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德（德谟克里特）

●勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人（三国·刘备）

●德行的实际是由行为，不是由文字（夸美纽斯）

●微小的德行，胜似美好的格言

●道德首先被要求的是支配自己康德）

●才者，德之资也；德者，才之帅也（资治通鉴）

●智慧和德行，有如一辆车的两个轮子（日本）

●艺高不如德高

●做得成宰相，不一定能做得好一个人（土耳其）

●道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷（意大利）

●聪明用于正路，愈聪明愈好；聪明用于邪路，愈聪明愈糟

关于诚实的名言警句

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠

人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡

土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 ——周恩来

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若

害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎

应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特

没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰

感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫

理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基

共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基

有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯

人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思

守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。— 克雷洛夫

精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。—— 黑格尔

把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬

如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬

装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭

让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ —— 孟德斯鸠

对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯

德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯