旁观高一作文

Posted 2023-04-26

篇首语：笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。本文为你选取作文旁观高一作文四篇，希望能帮到你。

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旁观高一作文

在日常学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么你有了解过作文吗？下面是小编整理的旁观高一作文，欢迎阅读与收藏。

旁观高一作文1

天已近黄昏，悠悠的晚风轻轻吹过，不免有一丝凉意。我纷乱地走在无边的草原上，想寻找些食物。

我，是一只狼，一只饿极了的狼。按说我不该这个时候出来，但我实在是太饿了。我发现了我的目标：是一群羊！没错！是一群羊！不过，好像还有个牧羊人守在那里。那是一个快要老的不行的老头。我正值壮年，对付他不成问题。

我正思量着如何把其中那只最小的小羊羔弄到手，然后饱一饱我饿极了的肚子。突然，我看到两只狗，是两只野狗。他们飞速的向羊群奔过去，企图要抓几只羊。羊群乱了阵脚，向四处乱跑；牧羊人拼了命的护着羊，声嘶力竭的喊着：“走开！走开！别吃我的羊！”其中一只野狗纵身一跃，将牧羊人撞飞。那老头被撞出了几米，躺在地上动弹不得。我从心里嘲笑那不堪一击的人类。可当我看到那老头身上在淌血的时候，一向凶狠残暴的我竟有些心软了。

我开始觉得那两只野狗有些残忍。我正想着是不是该趁乱弄几只羊填填肚子。却刚好看到那只被我看上的小羊羔真在被两只野狗撕咬着。两只野狗一人咬着一条腿开始向两边扯，想要把它撕成两半。小羊羔拼命的挣扎着。冥冥中看到了小羊羔绝望的泪光。

终于，我看不下去了。我不想再躲在一旁做旁观者了，我拼了命的飞奔出去。一头撞向其中一只野狗，我把他撞飞了，也躺在地上动弹不得。然后我又迅速转身，张开大口向另一只野狗的脖子咬去，狠狠地咬下去，鲜血直流，这血中有股腥臭味，我恶心的想吐。野狗挣扎着，但是没用，因为他的生命已经到了尽头。

我杀了两只野狗，竟不愿再去吃羊。那只可怜的小羊羔受伤了，眼中带着泪，躺在地上；我把它叼到一个可以舒服一点的地方，然后朝着山后那个村庄长嚎一声，村子里的狗都跟着叫唤起来。我想，不久就会有人来收拾这残局。我默默的走开了。

关键时刻，我从旁观者一跃成为了故事的主角。终于明白，只有冲上去故事才会完美。

旁观高一作文2

俗话说：“当局者迷，旁观者清。”人们对待事情往往会因自己身在其中而不知其根本，所以这就需要我们既能让自己融于事情，又能站在事情之外看问题。

我们在观看别人对弈时，在对弈的过程中，开心一般是属于旁观者的，而当局者却难得一点清闲，对弈的结果，对于旁观者来说，不过就像是看戏收场一般地惬意，而对于当局者来说，却是关乎喜忧胜败的大事，更重要的是，棋局一旦开了，对弈的人便难以脱身，而旁观者却能去留随意，所以，我们看待万物都应像个旁观者，不骄不躁，自由自地的生活，哪怕即使自己已陷入其中，也要及时抽身，让自己从旁观的角度来看待问题。

旁观，能让我们清醒地认识自己。离自己越近的东西，往往看得越不真识，自己，是一个看似熟悉的名词，却常会因其几乎为零的距离而让我们手足无措，我们对于自己的认识不应该是自己感觉，而应该是从他人的映射和反映来了解自己，但是一味地盲目的以别人为主，却也是不对的，所以，我们需要“吾日三省吾身”，每天多反省自己，改过自己的错误。

旁观，能让我们不再迷惘。对于个人而言，不认识自己只是会虚度年华，浪费光阴，但是对一个国家而言，如果不同正确认识自己，后果是无法估量的，建国初期的'“浮夸风”，“大炼钢铁”正是因为不能够正确认识自己而迷惘，盲目地向前，若那时，我国能站在外国的角度看待自己，便不会造成我国资源的浪费和发展的滞后，旁观自己，能明白自己的缺点与不足，而不是迷茫彷徨的前进。

当局者迷，旁观者清，在生活中，我们要做到旁观自己，旁观正如“世人皆浊我独清，世人皆醉独醒。”不要被人个私欲和情感所蒙蔽小学生作文，旁观他人，以他人之过错来反省自己，告诫自己不犯同类错误。我们要摆正心态，做个旁观者。

旁观高一作文3

你在看花开花落，你看到了花儿悄然绽放的美丽；你在看云卷云舒，你看到了云朵肆意逍遥的快活。俯仰之间，你在旁观。

即使同姓又如何？你默默的问自己，竭忠尽智换来的是疑，是怒，是被打入万丈深渊万劫不复。纵然世人称你“博闻强识”，但在欲望和利益膨胀的世代，你被当做了目中无君者。心之苦楚，有谁能懂？他们将利益的诱饵抛出，而你却不为所动，甘心做一个旁观者。因为你懂得你在追求什么，一派鸿蒙之中你沉思的背影已经定格。

可就是你的才华横溢，豪情万丈啊，让你陷入了不忠不义的泥潭。

“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，你用傲然于世的情怀，应答了天地。你伫立在旁观的巅峰，看懂了楚国的风雨飘摇。那里的风是干燥的，是冷冽的。你纵身一跃，俯仰之间，你在旁观。

游饮江上，孤帆行舟的已不再是当年的你。日日夜夜，你仰望星空，置身于天地之间，回首那时的曾经。风起云涌的世事变迁，将你抛出了时间的洪流。这样，你才有了闲情逸致纵情山水。“且夫天地之间，物各有主。耳得之而为声，目遇之而成色”面对世间万事，你以旷达的胸襟包容万载。置身于赤壁江上，静息看待这物欲横流你争我斗。忽然之间，似乎一切都释怀了。普天之下，万物如尘。世俗的人们啊，将功名利禄视作心头之珠，渗骨之血。

诚然，苏子愀然的背后，蕴含了多少你不能说的秘密啊。

而现在，就算时间停摆，你也无悔抉择。内心世界的情感波澜，早已变为惊涛骇浪。你坚信，你的旁观是正确的，笑看红尘任逍遥。畅叙幽情于山水之间，虽无丝竹管弦之盛，诚可乐，诚可乐。故知死生亦大矣，你用肆意的态度来生活，信笔写华章，吟叹成绝唱。你是人间四月天，俯仰之间，你在旁观。

你站在桥上旁观，成为桥下人眼中最美丽的风景。

旁观高一作文4

世人与世界万物都是如此，当局者迷，旁观者清，我们应超脱不影响折本质去看问题方能得到精华。

宇宙人生，人既要生存在其中，又要能够转身事外，从旁观者的角度看问题，问题往往能得到最好的解决。

有人说，“只有自己才是最了解自己。”于是闭目塞听，在错误的泥潭中越陷越深，相信自己与听取别人的意见看似是不可统一的矛盾但两者却有统一的一面，它们正如我们的左臂与右臂，缺一不可。

在竞争激烈的今天我们既要相信自己，又要相信别人。

相信自己，是对自己的充分肯定，对自己能力的充分赞同一个连自己都不相信的人，又能相信谁呢？当自己有着清醒理智的认识时就应该“走自己的路，让别人说去吧。”中国女排教练当初在组改女排时压力很大，许多人劝她以保险为好，然而他力排众议，相信自己，起用了冯刊等新将，最终改组成功，夺回了失去十七年的奖怀。

相信自己的同时，我们也要相信别人，这是由事物的多变性和自我的局限性决定的，在很多时候，我们的目光被禁锢在一个小范围内“鼠目寸光”而又“自以为是”这时别人多角度的观察，评价更具客观真实性，我们要相信别人，唐太宗接受魏征等人的进谏，于是有了开明盛世，朱元璋接受朱升的建议于是也国泰民安，相反，那顽固的马谡置王平忠言于不顾，自认为“熟读兵书”结果痛失街亭，丢掉性命。

别人的意见有时是好的，有时则不是，我们应该取其精华弃其糟粕，在胸有成竹是相信自己，在迷茫惬意时相信别人，两者相互补充相互配合往往会得到最好的结果，多从旁观者的角度来看待自己的人生与世界世界将还给你一个惊喜。

高考现实_高二周记

人们总是希望自己永远不会长大，长大意味着要承担更多的责任，人也会由天真走向现实，变得越来越世俗。

走过一个还算快乐的高一学年，不知不觉已晋升高二了，心里忽的沉重了许多。想到高考，我已不能再敬而远之，它就在不远处恭候多时了。我的身份也由旁观者逐渐向参与者转变，心头有一种说不出的滋味，逃不开现实。尽管抨击应试教育的言论、为当代学生诉苦的声音常萦绕在耳际，也常能引起我们些许的共鸣，但“学习就是为了考大学”仍是残酷的现实。我们似乎懂得许多，我们似乎看透一切，但当那决定命运的关卡真的就在不远处时，我们才如此真切的感到求学生活是如此的现实——一切为了高考。

我认为把高考比作独木桥再贴切不过，就此一路，非过不可，上去了一不小心还会摔下来。年少轻狂的我们曾有过各种各样的理想，有人以“考上清华北大”为自己的理想，当然还有更多人的理想与高考无关，理想与兴趣相辅相成，共同充当着我们不懈奋斗的催化剂，在我们身上生发出无穷的动力来。有一腔抱负的中学生即使为之倾心投入、不懈努力也难以企及如此的高度，韶华飞逝，高考将近，理想与现实的差距明摆在眼前，一下子击碎了他们心中原有的憧憬，他们中的大多数不得不搁下尚未达到的理想和已具雏形的个性特长，去啃教科书，去“全面发展”，去争抢似乎毫无意义的分数，还有少数人选择了放弃。现实理所当然的压倒理想，但当我们看到原来多姿多彩哪怕有些不切实际的理想全被揉成干瘪、枯燥的两个字——高考，原来嶙峋突兀的人群被削平、张扬突显的个性(当然是指好的方面)慢慢泯灭的时候，难道不感到一丝无奈和惋惜吗?

现实与理想也许根本水火不相溶，虽然人们一直寻找着二者的平衡点，在理想与现实的抉择间，有所得必有所失，然而得失谁又能权衡?关于理想与现实的抉择，不妨看看唐代的两位大诗人——浪漫主义的李白与现实主义的杜甫，他们同样不满于现实，一个选择置身事外，移情山水;另一个则苦苦挣扎，积郁成伤，可以说两人都没有很好的面对现实，也都落得个壮志难酬、抑郁终生的命运。尽管他们都留下了许多珍贵的诗篇，并从中得以释怀。但从历史发展的角度来看，他们作用甚微。相反很多承认现实、力求发展，甚至谋求改革(改革的前提是承认现状)的平凡人却顺应了时代的发展，甚至推动了历史的前进。现实摆在眼前，逃避不能解决问题，沉吟、怨怒也徒劳无益。倘若人们不能正确的面对本就不完善的现实，历史还能发展、社会还能前进吗?

现在的教育制度就是我们无法逃避的现实，高考是我们非过不可的独木桥，我们惟有勇敢的面对。

旁观历史作文1000字

走进缤纷的书简，捡拾先行者前行的脚步；打开飘零的册页，采撷历史真挚的泪滴。是谁感叹不识庐山真面目，只缘身在此山中？又是谁悲吟感时花溅泪，恨别鸟惊心？一切悲喜交错，似乎都在诉说：请用旁观的眼神！

用旁观的眼神看别人，是意识的清醒。天地俯仰之间，芸芸众生中，每个人都是独立的个体。撩开世俗的面纱，真真切切现出真实的生命。外举不避仇，内举不避亲，一代贤臣的忠言镌刻成人格的高贵；帝用魏征不念旧事，唐太宗的以人为镜熔铸出一代帝王的智慧。用旁观的眼神，让心神追随着他人的脚步而愈加明晰。读出了他人的优点，也读出了自我的真诚。当鲍叔牙与管仲的心交已穿过历史的碎片凝聚成人心追慕的隽永；皇太极大胆任用范文臣已成令人击节赞赏的一页辉煌，用旁观的眼神，就成了智者眉宇间的一丝深刻、志士胸襟中的一份旷达！

用旁观的眼神看事物，是理念的超越。患得患失后，深谙自己的心跳。是宠辱不惊，看厅前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒的潇洒，是泰山崩于前而不动的坚强。用旁观的眼神，才能揣度出事物的美丑并不因自己的情思而偏移；才能顿悟：自己的心态才是最准确的一面镜子。从晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄中收获一份乐观，从不畏浮云遮眼望，只缘身在最高层中品读一份自信；用旁观的眼神，就成了哲人心中的一缕情思，成了后人仰望的一种超凡的高度！

抽刀断水，是最无奈的神话；举杯消愁，是最动情的悲歌。

感动于不知近水花先发，疑是经冬雪未消的玄妙，陶醉于一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨的飘愁，沉浸于细看来，不是杨花，点点是离人泪的哀怨，顿悟：用旁观的眼神，是与心进行深刻对话后偶得的一种风骨，一种锤炼后的迸发与升华！

用旁观的眼神，才有了顾况毫无私心，发出的居，即易也的真诚赞赏，让初露才华的白居易消除了后顾之忧；用旁观的眼神，才有了徐悲鸿力携傅抱石，大力支持他出国深造，成就了一代名家的事业；用旁观的眼神，才有了毕加索与张大千的倾心交谈，而奏一曲东西方绘画相融相成的绝唱！

抚读沧桑，惜风流人物总被雨打风吹去；遍阅今朝，一种心之坦荡，一种真诚而明智就成了后人亘古不变的追求。不是唐玄宗置江山不顾，视杨国忠为忠臣；不是晋武帝亲信幼子，让晋惠帝成为一个笑柄。用旁观的眼神，将看出一份真切，一份超然。

逝去的是历史，留下的是风景。在感情亲疏和对事物认知之间，在于心将做出无悔无愧的抉择瞬间，用旁观的眼神，于人心，于他人，于历史，都将是一种厚重，承载出恪守的准则，熔铸出不变的操守之清响！

参与旁观的价值高二作文

人生旅程，仿佛是在下一盘精彩的棋。当我们作为参与者，指挥着手中“千军万马”时，何等飒爽，何等畅快，走出了自己人生的风采；当我们陷入迷雾氤氲时，应当静下心来，作一个旁观者，静观云卷云舒。“当局者迷，旁观者清”不正是这个道理吗？

席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在参与旁观者的两岸，有悲苦，有欢乐，更有崇高的精神理念。

翻开历史的书页，总要感叹被鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，总要感动于它的作者司马迁，不仅因为文采，更因为他耿直的精神，当西汉的李陵含冤被贬时，那么多人沉默，作为史官的他却向汉武帝据理求情，然而却是徒劳，正是因为司马迁参与了此事，所以遭受了残酷的宫刑，司马迁的参与虽然结果是悲痛的，但他却昭示了友谊的真诚和正义的永恒，致使他能够站在人格的至高点，书写历史，书写人生的华章！

在参与的彼岸——旁观，也有别样精彩，别样人生。

经历了嘈杂与纷乱，沉淀下来的生活才至真至纯，唐代大诗人刘禹锡，在历经了许多世事后选择了旁观，独守他“苔痕映阶绿，草色入帘青”的陋室，这儿“无丝竹之乱耳，无案犊之劳形”作为世事的旁观者，他活得宁静、安适、恬美、惬意，旁观对他来说，正是通向人生境界的道路，旁观对他来说，如握神来之笔，绘出别样人生，旁观对他来说，如鱼得水。

岁月的变迁似乎又刻上一道深深的年轮，昭示着记忆与永恒，参与旁观者也昭示出人生的态度与价值，就如下棋一样，参与有参与的快乐与意义，旁观者有旁观者的闲适与价值，走完棋，不同的人生也会有不同的意义，不同的篇章。

无论是参与还是旁观，都秉承着人生的信念，痛并快乐着，在人生之河间，扬帆起航！

旁观高一作文

旁观高一作文

高考现实_高二周记

旁观历史作文1000字

参与旁观的价值 高二作文

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