消逝的灵魂何去何从初二作文

Posted 2023-04-26

篇首语：读书贵神解，无事守章句。本文为你选取作文消逝的灵魂何去何从初二作文四篇，希望能帮到你。

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消逝的灵魂何去何从初二作文

在学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编为大家收集的消逝的灵魂何去何从初二作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

当科技的浪涛携带漫天倾斜的数据洪流汹涌而至，当物资的优渥伴随时代的进步发展悄然降临，便成了一个大数据时代，一个碎片化时代。

徜徉于信息的海洋，我们吓死人工智能即将带来的便捷，也畏惧人工智能可能带来的'反叛与动乱，殊不知，最应恐慌的，当是我们自身。一次炒作，碰瓷，风传言论可于瞬息传遍千万。如今的我们，就像被注入了传染性的神经毒素。这种麻木，使我们变成了格式化的机器，灵魂不断被吞没，消逝。如何我们变成了这样一副冷酷的面容，失去了原有的同情心和价值观？

或许是大数据带来的过度的自由罢。海量的信息确实为我们带来了美好的灵魂自由，然而万物过犹不及，自由变成了奴役。奥威尔在《一九八四》中如是说：“群众和动物同等自由”，又何尝不是群众和动物同等愚昧？我们收获了自由，却用灵魂作为交换。

或许是碎片化带来的过于富足的道德罢。互联网为我们提供了一个交流的平台，裹挟着不同价值带来的不同观点，我们为之欣喜，却同时为之迷茫，为之狂乱。然后，我们在不同价值的相互嫉妒中如同蝎子反而杀死了自身，就像崩溃的程序，无可奈何地走向灭亡。事实上，正如尼采认为的，一个道德，才是更为牢固的结。

确实，“人类之所以伟大，乃在于它是桥梁而不是目的；人类之所以可爱，乃在于它是过度和没落。”然而，我们如今既没有真正的没落，也没有灵魂的求索，在下降和上升中只是徘徊，只有彷徨好像走钢丝的人止步不前，只能等待命运的跌落。

如今的我们，就像骆驼，不断背负沿途的一切，枉自辛劳。我们只是蜉蝣之于天地，一粟之于沧海，缺妄想拥抱一切。

迷于纷乱的现实，我们如何不能摆脱那么多“你应当”，像狮子一样去追寻“我要”？我们为何不该将自己重洗为纯白，像孩子一样追问“我是谁”？我们应当是有所创造的、性灵的生物。只有摆脱世界的烦扰，创造一种属于自己的道德，才不致成为某些旁的的复制品。

其实，真正可怕的不是纷繁的世界，而是失去了价值和同情心的消逝的灵魂。这些灵魂开始为些物资的要求，向大地索取，想要占领整个世界。

殊不知，大地才是灵魂的母亲，轻视大地，等同于毁灭自身。

殊不知，过度探求的灵魂比肉身消亡的更早。

作为末等人，快乐主义的我们，是否该对大地怀有敬畏？是否该反省自身？

我们孕育于自然，自当敬重母亲。

“假作真时真亦假，无为有处有还无”，灵魂虽在消逝，但天无绝人之路。重怀敬畏之心，绝处可以逢生。

人是希望可爱的。重拾敬重，正视消逝，让过往的没落成为前驱的动力，让我们自身成为桥梁而非坍塌陷落。

虽然我们难以成为超人，但我们仍可以将我们的火，燎原。

青春的迷惘，未来何去何从

青春，

宛若深秋的香樟。

随着年月的累积，

片片凋零，

化作只只枯叶蝶，

带着华丽的外表，

不顾你内心的嘶喊与挽留，

带着你的回忆隐居到你的灵魂深处。

青春，

便是窗外的雨天，

你内心的晴天。

伴着非主流的罂粟，

细数着静谧的时光，

待它在滴答声中缓缓逝去，

心变得越来越空虚。

青春，

像握在手中的流沙，

握不住，

便干脆扬了它。

浑浑噩噩，

度日如年，

感叹时光的年迈，

再提不起年轻的步伐。

青春，

便是时间的富翁。

每天穿梭在不同的人中，

在十字路过，

细数来往的匆忙之人，

鄙弃他们的庸俗，

每天为金钱而奔波。

生存与毁灭作文500字

今天中午，我正躺在床上，饶有趣味地回忆着美好而快乐的小学时光——时间自然不长；但是心中对恩师朋友的思念很快被一个新的——或许是旧的哲学理论挤开了。

我们的生存既伴着一个独特的灵魂，但一旦我们的肉体破灭了，离开了这纷纷乱世，我们的灵魂该何去何从呢？

或许这已超出了我作为中学生可以理解的范畴——当然，我并不狂妄到自认为足以解决这样一个已有几千年历史的问题——一个古今前后千万哲学家解决不了的命题。

说到死亡，有一种说法很有趣：个人死亡从生物层面他死了；举行葬礼，从社会层面他失去了绝大多数权利，就连著作权都开始五十年倒计时了；然而有的人，这世界上还有人记得他们，这些人从未从活人精神世界消亡，比如，曹雪芹、马克。吐温、岳飞、华盛顿、毛主席……或许他们灵魂永远不得“安生”了。

那么，按此种推想继续，死亡之魂或许得经过活人允许才得安息——这可不令人愉悦。按佛教来讲，人是去极乐世界的，基督则送人到天堂地狱。或许我这些说法并不礼貌，但法律都不顾名画家、名书法家、设计师的暴跳如雷，公然将他们的精神财产充公，又不必顾忌了。

其实，我这一切完全是胡想。因为生死之隔是无法破解的，那些不留名的作出贡献的人也没法给活者发条讯息——这个问题就没意义了。

所以，以上不过是一个七年级女孩的胡言乱语而已，切莫当真，这可不在老师父母要求之内。

有一种淡泊

眼神沉默在黄昏中，思绪被飘零的落花牵着，落地瞬间，停滞之时，湿润了我的眼睛，勾起了我的忧伤。

凋零。萎谢。黯淡。消逝。坠成一地黄花，一场凄清之祭礼。衰草连天的秋之殇，又有多少人伤感忧伤能埋没住的太少，于是触景生情，把这忧伤涂满在秋风中，秋雨中，秋月中。当一曲凄段的笛声响起，或者听到有人在吟感伤之词，心头愁闷便宛若潮水，凄怆泪潸然这该何去何从。

缠绵悱恻世事如烟，千古哀情悲秋绝唱。“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”，理想也成了冰冷的幻象，随后一地粉碎。这种失意的凄楚通过秋天的各种景物，出神入化地表现出来，触动了人心最深处的敏感，又有着不可捉摸的伤痛。

杜甫政治抱负不得施展，沉郁一生。萧瑟之秋时，他倾诉“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的悲痛。秋雁声声九曲肠，却是一首首镇魂曲，只道那昔时的灿烂被岁月的巨轮碾得破碎，也只能见那凄怆挂在眼角。

可我还是钟情于秋天，敬佩它独自承载天地间凋零的落寞与苦涩的无奈，谦让了春的明媚、夏的灿烂，甘愿成为冬的前奏，面临刺骨的严寒，岁月的轮回与交替中，它又经历着多少秋冬之交?

壮秋之诗，壮秋之气，绵延不绝的前行。传唱千古，穿越亘古的史册，难道不恩于秋的功绩吗?

情系秋的一切，更迷情于它的沉默，它没有喧嚣的必要是因为它懂人。

岂不悟于“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。”纵使消逝都能保持一种淡泊的心态，惟有秋了……