那些被遗忘的老房子初三作文
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篇首语：旋转木马是这世上最残酷的游戏，彼此追逐，却永远隔着可悲的距离。本文为你选取作文那些被遗忘的老房子初三作文四篇，希望能帮到你。
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那些被遗忘的老房子初三作文
那些被遗忘的老房子初三作文
在学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编为大家整理的那些被遗忘的老房子初三作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
我们学校今年又多了一间新房子，但也意味着又有一个房子被遗忘了，那就是我们的老食堂。
我们学校近来又盖了一个食堂，比原来的大，比原来的好看，但我们却把原来的食堂忘了。每个人从那里经过连看都不看一眼。那一天，我从那里走过的时候，看了一眼前面的空地，于是就想起了以前我们一起在那里吃饭的场景：几个人在那里站着，每人一碗饭，吃着玩着，时不时的有几个熟人过来蹭饭，很快乐，还有在排队买饭的时候，几个人在一起排着队聊着天。而当我再看到这栋房子的时候，只是一个冷冷清清的旧房子。我很想再看看里面现在是什么样子的，但是，很可惜这里的们不会再打开了。
又过了好几天，学校订的'一批新桌子到了，学校没地方放，于是就想起了老食堂。它的门又重新被打开了，我就进去看了看。但是，和我想的一点也不一样。那里原来的东西都被搬走了，只剩下了空空的房子。我又想起来以前的欢声笑语，而现在呢，只剩一具空壳。
再看看新的食堂，虽然人还是这些人，但是不知道为什么，在里面却没有想说话的冲动，失去了生机，每个人在里面都只是安静的吃饭，见了朋友连招呼也不打，那里蹭饭的人现在已经没有在食堂出现过了。我问他们去哪里了，都说去外面吃去了，我心里想：为什么不在学校吃饭非要到外面吃去呢？后来我才知道，新食堂里卖饭的窗口少，排队的人太多，所以经常买不到饭。我也有过这种情况，不过我排不到饭可以去买馒头，可他们几个不吃，说什么对身体不好。现在的食堂，虽然人多，但太安静了，感觉少了点什么。
新的食堂拔地而起，而老食堂却被遗忘，都说因为人类的喜新厌旧啊！
月亮，被遗忘了作文
月亮，被遗忘了作文
在平时的学习、工作或糊口中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的泛起。那么你有了解过作文吗？以下是小编精心顿的月亮，被遗忘了作文，欢迎阅读与珍藏。
我在十四平米的房子里写历史试卷写得天昏地暗的时候，一个朋友发来短信说：木木，出来看看月亮吧，今晚的月亮好明亮。于是我走出房子来到阳台上，月亮就吊挂在我头顶上，披发发着幽幽的清辉，皎洁而明亮。我看着它，仿佛它在对我微笑，那笑脸伴着清辉荡漾开来。我想，我毕竟多久没看过这般明亮的月亮了？是不是在每个晴朗的夜，这样明亮的月亮都在对着我们微笑，只是我们将它遗忘？
我想起在遥远的古代，中国事一个盛产诗人的地方。中国古代诗人是感性和理性的完美结合，或者说在这两点之间找到了一个正确的平衡点。写感性的`文字，是心中情感的自由流淌，但没有理性的深入，便只是一幅浅易的写意画，弄不好就成了“吟风弄月”；而理性的文字，是聪明的恣情迸发，但没有了感情的表达，便只是一本生硬难懂的哲理书，弄不好就成了“故弄玄虚”。而中国诗词的魅力在于它那另人着迷的意象，它是连接感性与理性的伟大桥梁。而这一点，在月亮上体现得更是淋漓尽致。
在众多古典诗词里，月亮作为一种传统意象，是文人墨客在清冷孤寂的夜晚的精神寄托。“床前明月光，疑是地上霜。”“野旷天低树，江清月近人。”“明月几时有，把酒问青天。”“月上柳稍头，人约黄昏后。”这些以月作为意象的诗句或表达思乡之情，或描写柔美景色，或潇洒放旷，或婉约惆怅。但无论是哪一种，都是将自己的感情通过月亮这个意象宣泄到纸上。而张若虚的《春江花月夜》与李涛的《叹月》虽也写月，但却极具理性。前者是作者对生命的思索，后者体现出作者的政治抱负。可见在那个时候，月亮是倍受青睐的。
但跟着时间的推进，写文章的人倒多了起来，而月亮却被徐徐遗忘。
在我长大成人的过程中有许多艺术青年进行了一次次分化。他们中的一部门坚信文学可以挽救世界可终极却化为各类先锋的拥戴者，不外他们追赶先锋的速度老是比不上被先锋抛弃的速度。他们永远不会静下心来看一看那皎洁的月亮，他们的眼睛里充满灰尘。他们的文字中布满了漂泊无依的空荡，似有似无的反叛精神，却又弥漫着妥协的气息。他们的叫嚣侵透着一种惺惺作态的东西，根本上，他们是物质的。让自己琐屑的语言和神经质的感慨互相拉扯着机尽朦胧之态地宣泄于纸上。用虚构的高深来掩饰灵魂上的无根。
月亮哭泣了。好像再也没有人在孤傲冷清的夜晚把它当作精神上的寄托。那些所谓的作家也越来越少有人将它写入文中。他们仿佛不再是引导精神世界的真知灼见的探索者，他们的信奉之根仿佛接受了金钱名誉的“割礼”，流失于世俗中。于是，“快餐文化”无孔不入已是大众精神殿堂摇摇欲坠的先兆。
月亮目睹了这一切，但它不能向众人诉说，于是它哭泣了，作为一种传统的文化载体，它正在被人们遗忘。
在每个晴朗的夜晚，晖映过无数古往今来的月亮都会泛起在天上。没人看它时，它是孤傲的月亮，有人看它时，它是微笑着的。越多的人看它，它就对越多的人微笑。所以，朋友们，在你闲暇的时候请记得看一看月亮明朗的笑脸吧！
月亮，被遗忘了作文
月亮，被遗忘了作文
在平时的学习、工作或糊口中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的泛起。那么你有了解过作文吗？以下是小编精心顿的月亮，被遗忘了作文，欢迎阅读与珍藏。
我在十四平米的房子里写历史试卷写得天昏地暗的时候，一个朋友发来短信说：木木，出来看看月亮吧，今晚的月亮好明亮。于是我走出房子来到阳台上，月亮就吊挂在我头顶上，披发发着幽幽的清辉，皎洁而明亮。我看着它，仿佛它在对我微笑，那笑脸伴着清辉荡漾开来。我想，我毕竟多久没看过这般明亮的月亮了？是不是在每个晴朗的夜，这样明亮的月亮都在对着我们微笑，只是我们将它遗忘？
我想起在遥远的古代，中国事一个盛产诗人的地方。中国古代诗人是感性和理性的完美结合，或者说在这两点之间找到了一个正确的平衡点。写感性的`文字，是心中情感的自由流淌，但没有理性的深入，便只是一幅浅易的写意画，弄不好就成了“吟风弄月”；而理性的文字，是聪明的恣情迸发，但没有了感情的表达，便只是一本生硬难懂的哲理书，弄不好就成了“故弄玄虚”。而中国诗词的魅力在于它那另人着迷的意象，它是连接感性与理性的伟大桥梁。而这一点，在月亮上体现得更是淋漓尽致。
在众多古典诗词里，月亮作为一种传统意象，是文人墨客在清冷孤寂的夜晚的精神寄托。“床前明月光，疑是地上霜。”“野旷天低树，江清月近人。”“明月几时有，把酒问青天。”“月上柳稍头，人约黄昏后。”这些以月作为意象的诗句或表达思乡之情，或描写柔美景色，或潇洒放旷，或婉约惆怅。但无论是哪一种，都是将自己的感情通过月亮这个意象宣泄到纸上。而张若虚的《春江花月夜》与李涛的《叹月》虽也写月，但却极具理性。前者是作者对生命的思索，后者体现出作者的政治抱负。可见在那个时候，月亮是倍受青睐的。
但跟着时间的推进，写文章的人倒多了起来，而月亮却被徐徐遗忘。
在我长大成人的过程中有许多艺术青年进行了一次次分化。他们中的一部门坚信文学可以挽救世界可终极却化为各类先锋的拥戴者，不外他们追赶先锋的速度老是比不上被先锋抛弃的速度。他们永远不会静下心来看一看那皎洁的月亮，他们的眼睛里充满灰尘。他们的文字中布满了漂泊无依的空荡，似有似无的反叛精神，却又弥漫着妥协的气息。他们的叫嚣侵透着一种惺惺作态的东西，根本上，他们是物质的。让自己琐屑的语言和神经质的感慨互相拉扯着机尽朦胧之态地宣泄于纸上。用虚构的高深来掩饰灵魂上的无根。
月亮哭泣了。好像再也没有人在孤傲冷清的夜晚把它当作精神上的寄托。那些所谓的作家也越来越少有人将它写入文中。他们仿佛不再是引导精神世界的真知灼见的探索者，他们的信奉之根仿佛接受了金钱名誉的“割礼”，流失于世俗中。于是，“快餐文化”无孔不入已是大众精神殿堂摇摇欲坠的先兆。
月亮目睹了这一切，但它不能向众人诉说，于是它哭泣了，作为一种传统的文化载体，它正在被人们遗忘。
在每个晴朗的夜晚，晖映过无数古往今来的月亮都会泛起在天上。没人看它时，它是孤傲的月亮，有人看它时，它是微笑着的。越多的人看它，它就对越多的人微笑。所以，朋友们，在你闲暇的时候请记得看一看月亮明朗的笑脸吧！
月亮，被遗忘了作文
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在平时的学习、工作或糊口中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的泛起。那么你有了解过作文吗？以下是小编精心顿的月亮，被遗忘了作文，欢迎阅读与珍藏。
我在十四平米的房子里写历史试卷写得天昏地暗的时候，一个朋友发来短信说：木木，出来看看月亮吧，今晚的月亮好明亮。于是我走出房子来到阳台上，月亮就吊挂在我头顶上，披发发着幽幽的清辉，皎洁而明亮。我看着它，仿佛它在对我微笑，那笑脸伴着清辉荡漾开来。我想，我毕竟多久没看过这般明亮的月亮了？是不是在每个晴朗的夜，这样明亮的月亮都在对着我们微笑，只是我们将它遗忘？
我想起在遥远的古代，中国事一个盛产诗人的地方。中国古代诗人是感性和理性的完美结合，或者说在这两点之间找到了一个正确的平衡点。写感性的`文字，是心中情感的自由流淌，但没有理性的深入，便只是一幅浅易的写意画，弄不好就成了“吟风弄月”；而理性的文字，是聪明的恣情迸发，但没有了感情的表达，便只是一本生硬难懂的哲理书，弄不好就成了“故弄玄虚”。而中国诗词的魅力在于它那另人着迷的意象，它是连接感性与理性的伟大桥梁。而这一点，在月亮上体现得更是淋漓尽致。
在众多古典诗词里，月亮作为一种传统意象，是文人墨客在清冷孤寂的夜晚的精神寄托。“床前明月光，疑是地上霜。”“野旷天低树，江清月近人。”“明月几时有，把酒问青天。”“月上柳稍头，人约黄昏后。”这些以月作为意象的诗句或表达思乡之情，或描写柔美景色，或潇洒放旷，或婉约惆怅。但无论是哪一种，都是将自己的感情通过月亮这个意象宣泄到纸上。而张若虚的《春江花月夜》与李涛的《叹月》虽也写月，但却极具理性。前者是作者对生命的思索，后者体现出作者的政治抱负。可见在那个时候，月亮是倍受青睐的。
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在我长大成人的过程中有许多艺术青年进行了一次次分化。他们中的一部门坚信文学可以挽救世界可终极却化为各类先锋的拥戴者，不外他们追赶先锋的速度老是比不上被先锋抛弃的速度。他们永远不会静下心来看一看那皎洁的月亮，他们的眼睛里充满灰尘。他们的文字中布满了漂泊无依的空荡，似有似无的反叛精神，却又弥漫着妥协的气息。他们的叫嚣侵透着一种惺惺作态的东西，根本上，他们是物质的。让自己琐屑的语言和神经质的感慨互相拉扯着机尽朦胧之态地宣泄于纸上。用虚构的高深来掩饰灵魂上的无根。
月亮哭泣了。好像再也没有人在孤傲冷清的夜晚把它当作精神上的寄托。那些所谓的作家也越来越少有人将它写入文中。他们仿佛不再是引导精神世界的真知灼见的探索者，他们的信奉之根仿佛接受了金钱名誉的“割礼”，流失于世俗中。于是，“快餐文化”无孔不入已是大众精神殿堂摇摇欲坠的先兆。
月亮目睹了这一切，但它不能向众人诉说，于是它哭泣了，作为一种传统的文化载体，它正在被人们遗忘。
在每个晴朗的夜晚，晖映过无数古往今来的月亮都会泛起在天上。没人看它时，它是孤傲的月亮，有人看它时，它是微笑着的。越多的人看它，它就对越多的人微笑。所以，朋友们，在你闲暇的时候请记得看一看月亮明朗的笑脸吧！
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