致良知的读后感范文
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篇首语:尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。本文为你选取作文致良知的读后感范文四篇,希望能帮到你。
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致良知的读后感范文
致良知的读后感范文(精选3篇)
当阅读了一本名著后,你有什么领悟呢?这时就有必须要写一篇读后感了!是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编收集整理的致良知的读后感范文(精选3篇),仅供参考,大家一起来看看吧。
致良知的读后感1
近日感悟,致良知是目标,因为良知是人的本来状态,致良知就是要恢复人的本来状态,让良知指导人的所有行为。
但致良知不能躲入深山老林,或离开红尘人世,那样修的只是空禅。致良知的路径就是事上磨练,在做每一件事情的时候都追求良知,有事时如此,静处时也是如此。
而具体如何致良知,个人感觉是一个三部曲的过程:
1、觉知。要致良知,就首先要时刻觉知自己的身心状态,只有先保持觉知,才有机会去致良知;
2、体验。对于眼鼻口舌身心意,在觉知后,要深度体验,体验其发生过程,越细越好;
3、转换。在体验后,转换到良知状态,让良知发挥作用,这个时候可能会用到意志的作用,但这时意志发挥作用是有体验在先,因此就不会是“执著”。
个人感悟,与同道交流。
致良知的读后感2
“致良知”看似只有三个字,却是进入心学的不二法门,是心学的总纲,是心学的核心价值所在,也是指导自己应对社会实践的强大理论武器。明末清初的余姚先贤黄梨洲先生曾说:“大凡学有宗旨,是其人之得力处,亦即学者之入门处。天下之义理无穷,苟非定以一二字,如何约之使其在我?”(《明儒学案发凡》)。而“致良知”就是学者入门的得力处,就是约束心学的总纲、
“致良知”学问之所以能延续到今天,并重新绽放出强大的生命力,在于它确实有用,也能够应用,而且每个人可根据自己的认知水平各有所得。但是,“致良知”的真谛毕竟经历过许多岁月而覆盖了种种尘埃,使人不能认清其真相。使得墙内开花墙外香,殊为可惜。也就是说,在没有“致良知”的思想影响下,我们仍在生活、工作和学习,也学习其它各种知识,为的是让自己活得不那么不明不白,不随波逐流。只可惜长期以来我们不认识身边有价值的东西,或放着好的东西不用,却在苦苦追求残次的东西,可谓明珠暗投。假如,今天我们能够明白“致良知”的作用并将其实际应用于工作和学习之中,无疑就多了一项强大的心理支撑,保持自尊无畏的心境。
其中的原由在于,人之所以能生存于世,在于在日常生活和工作中与身外的事、身外的物建立起某种联系,从世间获得生存的资源,并将自己的智慧和能力反馈给世间。也就是说,人类与自然,以及人类与社会之间不断地给予和不断地反馈的交互作用,建立起人类社会的全部内涵。
人若缺乏智慧,将不能与世间万事万物建立起某种联系。而要建立智慧,最初必须切实找到一个理性的源头,才能满足初始条件。
水有源,树有根。如无源头,那么水就不会奔流不息;如无根,那么树就不会生长繁育。这就是说,水源或树根就是原点,就是水流足以形成,树木得以成长的初始条件。
纵观世间,万事万物都从一个初始条件开端,逐步成长起来。因此,初始条件显得相当重要。这好比,一个微小的、不起眼的基因就能决定一个生物的基本结构和外观,是同一个道理。而筛选一个健康的、无缺陷的初始条件,就会减少今后故障、病害产生的机率。智慧的创立也是如此,必须找到一个好的思想基因,而“致良知”就是一个经过优选的思想基因,也是智慧的基因。
圣人们之所以有别于常人,在于他们看待事物,往往深入事物的核心层面,深入事物的源头,深入事物的发展规律,这些加在一起用一句话描述就是圣人们是从“道”的角度来看待事物,常常能够高屋建瓴地提出一些出人意料的理念,总是先于常人一步获得真理。而常人总是慢一拍,只有细细体会圣人的教诲才会真正懂得这些道理,才能沿着圣人所开启的道路找到真理。这就是为什么从古到今,圣人的数量总是很“珍稀”的原因所在。圣人们对待人和事物,总是以“道”作为标杆,作为尺度、作为容器来度量一切事物。因而,“道”就是一件有用的武器。问题是,“道心惟微”,正是“道”的过于微妙,令普通人难以洞察其中的奥秘。圣人教导普通百姓,必须根据大多数人所能接受,也容易接受的角度,通过变换概念,以铺设便于理解和沟通的路径。
所以,我们在看待具体事物时,不仅要弄清事物的真实状态,也要分清事物发展的原点、发展轨迹、发展条件,从中抽出具有规律性的东西,才能指导其它的社会实践过程,或为其它的社人实践过程积累一些经验。这就是学与思的.关系问题。《论语·为政》说:“子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”。所谓的“学”就是弄清整体状况和关键细节,而“思”就是将所学的内容与“道”进行比较,从中开展抽象性思维,从而有所“自得”。也就是说,学思合一才能得出结果。而结果才是最重要,学与思只是一个过程,当有了结果,学与思就成了过去式,也就没有用了。王守仁将其形象地描述为“得鱼忘签”。而许多俗儒只纠缠于前代圣贤如何教诲,而不顾当时的历史条件,只重视过程而无视于结果,这就是典型的形式主义。事实上,“"黑猫白猫,能捕鼠的就是好猫。中国学问,外国学问,能换饭的是好学问"(民国老宣《疯话》),凡是看结果而不看过程,就是实践检验真理的价值所在。
因此,“致良知”就是价值观与方法论的统一,一旦有了结果,一个过程就暂告段落。
致良知的读后感3
当我认真读了此书后,被书中的力量驱使,就感觉有一种正能量在心中燃烧,被书中的语句深深吸引了。下面说说我的感受。
一、阳明的精髓在于致良知
今天的社会,如果每个人都用心读读此书,从书中就有不同的体会。有的人也在学习阳明心学,口里说得头头是道,也能向别人背上几句阳明先生的语句。但自己在行动时是把良知抛开。中国明代王守仁的心学主旨、语出《孟子·尽心上》:“人之所不学而能者,其良能也,所不虑而知者,其良知也、”《大学》有“致知在格物”语、王守仁认为,“致知”就是致吾心内在的良知、这里所说的“良知”,既是道德意识,也指最高本体、他认为,良知人人具有,个个自足,是一种不假外力的内在力量。“致良知”就是将良知推广扩充到事事物物、“致良知”也就是知行合一。“良知”是“知是知非”的“知”,“致”是在事上磨炼,见诸客观实际、“致良知”即是在实际行动中实现良知,知行合一。
“良知是虚的,功夫是实的、知行合一,就是要将知识与实践、功夫与本体融为一体、良知前冠一“致”字,恰如其分、恰到好处地点出了要害、这个“一了百了”的功夫又正是活一天有一天新问题的需日新日日新的功夫、用阳明的话说叫“随物而格”。所以有的人说致良知是给别人看的,就没有真正意义上理解致良知的精髓。
二、立志是成功的第一步
在《教条示龙场诸生》(10)中说到:诸生相从于此,甚盛。恐无能为助也,以四事相规,聊以答诸生之意:一曰立志;二曰勤学;三许曰改过;四曰责善。志不立,天下无可成之事。所以要成功先要立志。志不立,如无舵之舟,无衔之马。我们每个人立下属于自己的目标和志向还远远不够,还需要学会、掌握为实现所立志的个人技能。在这个过程中我们要不断地"改过、责善"。如果在这个技能学习过程中我们不能不断修正自己,改恶从善,去除心中之"贼",我们所立之"志"也只能是空中楼阁。无论立志、勤学、改过、责善我们只有做到知行合一,才能顺利实现我们所立之志。所以凡事都要先立志才能成功。
三、阳明心学在于心
王守仁临终有一句名言:“此心光明,亦复何言!”又有诗:“吾心自有光明月,千古团圆永无缺。”此心光明了,世界便一同光明起来。此心光明,亦复何言?
直面当下,商品经济的冲击使得人的欲望日渐膨胀。许多人竭尽全力攫取财富,却不清楚自己的生活何以越来越迷惘纠结,日甚一日地充满挫折与焦虑,没有安全感和存在感。正如心学爱好者白立新所言:“华夏又逢盛世,满心却是迷茫。曾经外向求索,反生无奈乱象。”最好的救赎之道是把习惯向外追逐的目光收回来,关注放逐已久的心灵。王守仁说:“身之主宰便是心,心之所发便是意,意之本体便是知,意之所在便是物”。心是身体和万物的主宰,当心灵安定下来,不为外物所动时,本身所具备的巨大智慧便会显露出来。所以我们不要被繁华扰乱我的心,我们要认真的读懂自己,心之光明,则万事光明。荀子曰“养心莫善于诚”诚是心之体,求复其本体,便是思诚的功夫。所以心即理。
四、心向善
人之意念,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤。”王守仁认为:“无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”既然知道了善恶,就应该在事上磨练,“格物致知”,不断为善去恶,“发动处有不善,就将这不善的念克倒了,须要彻根彻底,不使那一念不善潜伏在胸中”格除各种浮思闲虑的干扰,让心从偏颇失控的不正常的状态,回归到不偏不的“中和境界”。这是一个奇怪的时代,论“善”似乎很老土,很out。但事实上,道德不是虚假的框架,而是真实清澈的洞见。
对个人来说,“破除心中贼”,破除心中的贪念、邪恶、嫉妒等,变得饱满圆融、至善至诚,既是个人更高层次的需求,又能让心灵更安定,心情更快乐。正如一位心学爱好者所言:“未来,不是穷人的天下,也不是富人的天下,而是一群正直、正念、正能量的人的天下”。每人都去除心中的邪念,一心向善,天下太平。
总之,我们要用心体会这个世界,心存善念,致良知,凡事多磨,多下功夫,让阳明心学发于心,止与行,知行合一。不要让外界扰乱我心。
【致良知的读后感范文(精选3篇)】
1.致良知的读后感
2.致良知的读后感
3.致良知的读后感
4.《致良知》的读后感
.致良知学习心得
6.读《致良知》有感
7.读《致良知》有感
.读致良知有感
9.《致良知》学习心得
致良知的读后感
致良知的读后感1
近日感悟,致良知是目标,因为良知是人的本来状态,致良知就是要恢复人的本来状态,让良知指导人的所有行为。
但致良知不能躲入深山老林,或离开红尘人世,那样修的只是空禅。致良知的路径就是事上磨练,在做每一件事情的时候都追求良知,有事时如此,静处时也是如此。
而具体如何致良知,个人感觉是一个三部曲的过程:
1、觉知。要致良知,就首先要时刻觉知自己的身心状态,只有先保持觉知,才有机会去致良知;
2、体验。对于眼鼻口舌身心意,在觉知后,要深度体验,体验其发生过程,越细越好;
3、转换。在体验后,转换到良知状态,让良知发挥作用,这个时候可能会用到意志的作用,但这时意志发挥作用是有体验在先,因此就不会是“执著”。
个人感悟,与同道交流。
致良知的读后感2
致良知”看似只有三个字,却是进入心学的不二法门,是心学的总纲,是心学的核心价值所在,也是指导自己应对社会实践的强大理论武器。明末清初的余姚先贤黄梨洲先生曾说:“大凡学有宗旨,是其人之得力处,亦即学者之入门处。天下之义理无穷,苟非定以一二字,如何约之使其在我?”(《明儒学案发凡》)。而“致良知”就是学者入门的得力处,就是约束心学的总纲、
“致良知”学问之所以能延续到今天,并重新绽放出强大的生命力,在于它确实有用,也能够应用,而且每个人可根据自己的认知水平各有所得。但是,“致良知”的真谛毕竟经历过许多岁月而覆盖了种种尘埃,使人不能认清其真相。使得墙内开花墙外香,殊为可惜。也就是说,在没有“致良知”的思想影响下,我们仍在生活、工作和学习,也学习其它各种知识,为的是让自己活得不那么不明不白,不随波逐流。只可惜长期以来我们不认识身边有价值的东西,或放着好的东西不用,却在苦苦追求残次的东西,可谓明珠暗投。假如,今天我们能够明白“致良知”的作用并将其实际应用于工作和学习之中,无疑就多了一项强大的心理支撑,保持自尊无畏的心境。
其中的原由在于,人之所以能生存于世,在于在日常生活和工作中与身外的事、身外的物建立起某种联系,从世间获得生存的资源,并将自己的智慧和能力反馈给世间。也就是说,人类与自然,以及人类与社会之间不断地给予和不断地反馈的交互作用,建立起人类社会的全部内涵。
人若缺乏智慧,将不能与世间万事万物建立起某种联系。而要建立智慧,最初必须切实找到一个理性的源头,才能满足初始条件。
水有源,树有根。如无源头,那么水就不会奔流不息;如无根,那么树就不会生长繁育。这就是说,水源或树根就是原点,就是水流足以形成,树木得以成长的初始条件。
纵观世间,万事万物都从一个初始条件开端,逐步成长起来。因此,初始条件显得相当重要。这好比,一个微小的、不起眼的基因就能决定一个生物的基本结构和外观,是同一个道理。而筛选一个健康的、无缺陷的初始条件,就会减少今后故障、病害产生的机率。智慧的创立也是如此,必须找到一个好的思想基因,而“致良知”就是一个经过优选的思想基因,也是智慧的基因。
圣人们之所以有别于常人,在于他们看待事物,往往深入事物的核心层面,深入事物的源头,深入事物的发展规律,这些加在一起用一句话描述就是圣人们是从“道”的角度来看待事物,常常能够高屋建瓴地提出一些出人意料的理念,总是先于常人一步获得真理。而常人总是慢一拍,只有细细体会圣人的教诲才会真正懂得这些道理,才能沿着圣人所开启的道路找到真理。这就是为什么从古到今,圣人的数量总是很“珍稀”的原因所在。圣人们对待人和事物,总是以“道”作为标杆,作为尺度、作为容器来度量一切事物。因而,“道”就是一件有用的武器。问题是,“道心惟微”,正是“道”的过于微妙,令普通人难以洞察其中的奥秘。圣人教导普通百姓,必须根据大多数人所能接受,也容易接受的角度,通过变换概念,以铺设便于理解和沟通的路径。
所以,我们在看待具体事物时,不仅要弄清事物的真实状态,也要分清事物发展的原点、发展轨迹、发展条件,从中抽出具有规律性的东西,才能指导其它的社会实践过程,或为其它的社人实践过程积累一些经验。这就是学与思的关系问题。《论语·为政》说:“子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”。所谓的“学”就是弄清整体状况和关键细节,而“思”就是将所学的内容与“道”进行比较,从中开展抽象性思维,从而有所“自得”。也就是说,学思合一才能得出结果。而结果才是最重要,学与思只是一个过程,当有了结果,学与思就成了过去式,也就没有用了。王守仁将其形象地描述为“得鱼忘签”。而许多俗儒只纠缠于前代圣贤如何教诲,而不顾当时的历史条件,只重视过程而无视于结果,这就是典型的形式主义。事实上,“"黑猫白猫,能捕鼠的就是好猫。中国学问,外国学问,能换饭的是好学问"(民国老宣《疯话》),凡是看结果而不看过程,就是实践检验真理的价值所在。
因此,“致良知”就是价值观与方法论的统一,一旦有了结果,一个过程就暂告段落。
致良知的读后感3
当我认真读了此书后,被书中的力量驱使,就感觉有一种正能量在心中燃烧,被书中的语句深深吸引了。下面说说我的感受。
一、阳明的精髓在于致良知
今天的社会,如果每个人都用心读读此书,从书中就有不同的体会。有的人也在学习阳明心学,口里说得头头是道,也能向别人背上几句阳明先生的语句。但自己在行动时是把良知抛开。中国明代王守仁的心学主旨、语出《孟子·尽心上》:“人之所不学而能者,其良能也,所不虑而知者,其良知也、”《大学》有“致知在格物”语、王守仁认为,“致知”就是致吾心内在的良知、这里所说的“良知”,既是道德意识,也指最高本体、他认为,良知人人具有,个个自足,是一种不假外力的内在力量。“致良知”就是将良知推广扩充到事事物物、“致良知”也就是知行合一。“良知”是“知是知非”的“知”,“致”是在事上磨炼,见诸客观实际、“致良知”即是在实际行动中实现良知,知行合一。
“良知是虚的,功夫是实的、知行合一,就是要将知识与实践、功夫与本体融为一体、良知前冠一“致”字,恰如其分、恰到好处地点出了要害、这个“一了百了”的功夫又正是活一天有一天新问题的需日新日日新的功夫、用阳明的话说叫“随物而格”。所以有的人说致良知是给别人看的,就没有真正意义上理解致良知的精髓。
二、立志是成功的第一步
在《教条示龙场诸生》(10)中说到:诸生相从于此,甚盛。恐无能为助也,以四事相规,聊以答诸生之意:一曰立志;二曰勤学;三许曰改过;四曰责善。志不立,天下无可成之事。所以要成功先要立志。志不立,如无舵之舟,无衔之马。我们每个人立下属于自己的目标和志向还远远不够,还需要学会、掌握为实现所立志的个人技能。在这个过程中我们要不断地"改过、责善"。如果在这个技能学习过程中我们不能不断修正自己,改恶从善,去除心中之"贼",我们所立之"志"也只能是空中楼阁。无论立志、勤学、改过、责善我们只有做到知行合一,才能顺利实现我们所立之志。所以凡事都要先立志才能成功。
三、阳明心学在于心
王守仁临终有一句名言:“此心光明,亦复何言!”又有诗:“吾心自有光明月,千古团圆永无缺。”此心光明了,世界便一同光明起来。此心光明,亦复何言?
直面当下,商品经济的冲击使得人的欲望日渐膨胀。许多人竭尽全力攫取财富,却不清楚自己的生活何以越来越迷惘纠结,日甚一日地充满挫折与焦虑,没有安全感和存在感。正如心学爱好者白立新所言:“华夏又逢盛世,满心却是迷茫。曾经外向求索,反生无奈乱象。”最好的救赎之道是把习惯向外追逐的目光收回来,关注放逐已久的心灵。王守仁说:“身之主宰便是心,心之所发便是意,意之本体便是知,意之所在便是物”。心是身体和万物的主宰,当心灵安定下来,不为外物所动时,本身所具备的巨大智慧便会显露出来。所以我们不要被繁华扰乱我的心,我们要认真的读懂自己,心之光明,则万事光明。荀子曰“养心莫善于诚”诚是心之体,求复其本体,便是思诚的功夫。所以心即理。
四、心向善
人之意念,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤。”王守仁认为:“无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”既然知道了善恶,就应该在事上磨练,“格物致知”,不断为善去恶,“发动处有不善,就将这不善的念克倒了,须要彻根彻底,不使那一念不善潜伏在胸中”格除各种浮思闲虑的干扰,让心从偏颇失控的不正常的状态,回归到不偏不的“中和境界”。这是一个奇怪的时代,论“善”似乎很老土,很out。但事实上,道德不是虚假的框架,而是真实清澈的洞见。
对个人来说,“破除心中贼”,破除心中的贪念、邪恶、嫉妒等,变得饱满圆融、至善至诚,既是个人更高层次的需求,又能让心灵更安定,心情更快乐。正如一位心学爱好者所言:“未来,不是穷人的天下,也不是富人的天下,而是一群正直、正念、正能量的人的天下”。每人都去除心中的邪念,一心向善,天下太平。
总之,我们要用心体会这个世界,心存善念,致良知,凡事多磨,多下功夫,让阳明心学发于心,止与行,知行合一。不要让外界扰乱我心。
致良知的读后感4
读完《致良知》之后,我觉得王守仁真的可以用神奇来形容,以一介书生先后平定多场叛乱,但创立王学才是他在历史中辉煌的根本原因。王学的核心是知行合一,基本内涵是知识不仅仅是在理论上有它的意义,还一定要还愿到生活的实践当中才能够真正体现出它的价值。
在提倡知行合一的同时,王守仁创造了心学,提出人不一定非要去追寻外面的圣人之道,其实每个人的内心都有良知,这个良知是善的、纯洁的、高尚的,做道德的事才是每个人的本心;应该好好地去发现自己的良知,让良知主宰自己。我感觉,良知学说的提出,是对儒家修身养性观点的发展,其间明显的有佛家的思想影响。事实上,一个人真正的要优秀,不管怎么学,怎么做,根本的还是内心。而且,良知还有一个扩大的问题,绝不仅仅是内心现有的,境界有多大,良知愈多,实践能力愈强。后世的大人物们,无不是自我修炼和不断扩大境界的典范。
王守仁对善恶的剖析,每个人心中都有个善人也都有个恶人,首先我们要认识到什么是善什么是恶,才能明辨是非守住底线。在工作当中,认真履职不辜负每位消费者的信任就是善,敷衍塞责让消费者不满意就是恶。唯有此,我们才能更好履行工作职责,提高服务质量。
阳明哲学归纳起来,即是四句教:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物,其中第四句即致良知,就是致吾心之良知于事事物物,就是知行合一。阳明哲学的核心即是致良知。良知就是天理,就是道,它本来就存在于每个人心中。致良知,就是发掘人的良知,去掉私心杂念,以符合心中本有之正。提升心性,磨炼灵魂!如何做到提升心性、磨练灵魂?劳动有战胜欲望、磨炼精神、创造人性的效果,其目的不只是简单地获得生存所需粮食。获取生存所需的粮食只不过是劳动的附属功能而已。所以,专心致志、认真工作才是最重要的,这才是提升心性,磨炼灵魂的尊贵的修行。
如果有闲工夫抱怨不满,还不如努力前进、提高,即使只是一厘米。每日检查自己的行动和心里状态,是否只考虑了自己的利益,是否卑怯的举止等,自省自戒,努力改正,培养对任何细小的事情都心怀感激的心性,提倡行善、积德,特别注意要有同情心,行善积德有好报。不要总是忿忿不平、杞人忧天、自寻烦恼。
致良知就是知行合一,没有良知的人,犹如行尸走肉。虽然活着却已死去。在喧器的当下,我们更应该头上一片蓝天,心中一方净土,绝不能因为一时的得失,而出卖了灵魂,违逆了自己内心的准则。
《致青年教师》读书笔记范文
《致青年教师》一书的作者是吴非。该书是致青年教师的警醒文集,也是青年教师的职业范本。以下是小编为大家整理的关于这本书的读书笔记,欢迎大家阅读!
《致青年教师》读书笔记(一)
《致青年教师》是吴非老师的告别讲台之作,他把他30多年的教育经验倾囊相授,对青年教师在教育教学中所遇到的问题进行细致地解答,对大家在教学中可能忽视的一些细节进行叮嘱,最主要的是希望青年教师们无论什么情况下都不要放弃教育良知,做一些有益于这个民族,有益于家庭,有益于学生的事。
这本书吴非老师通过“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”和“播下一粒善良的种子”这几方面结合自己教育、教学中遇到的事情、案例阐述了青年教师应具有的理想和素养。特别是每一个章节前面短短的几句话对我的感触最大。现摘录如下:
优秀的教师应当是一盏不灭的灯,而那“开关”就在他自己的手里。他的“亮度”在于他个人的修炼;如果他有“电源”,或是不断充电,他就能一直能发光,一直在照耀着学生面前的道路;教师的进德修业应当一直到教育生命的终止。
如果上课可以不用课件,尽量不要用。教师在黑板上写字,是一种文化熏陶。如果所有的教师都依靠电脑上课,我们有可能逐渐失掉母语教育的绝好传统。你注意到学生作业的书写吗?他没有从教师那里得到书写的示范。
教师心中没有阳光,学生心灵就有可能添上一分阴暗。
然而,一名在辛勤工作的愚蠢的教师,他的破坏作用就大得多。他不聪明,本不是他个人的不幸,而当他通过辛勤的工作,把一百多个原本可以变得聪明的学生教育得和他一样愚蠢时,教育的不幸就出现了。因为他越是“辛勤工作”,他的学生越是摆脱不了他。
学生在青少年时代读什么书,思考什么样的问题,将决定一生的精神高度。教育要让学生追求诗意的人生,不仅需要诗,还应当有琴声,有树,有虹,有梦。
有位理科教师对我说,他上小学时,数学学得一塌糊涂,可是每次作业做错,老师批改时用红笔打叉,——那个叉叉都很小,稍微大意一点还看不清呢;而如果做对了,老师笔下的那“钩钩”可就是大大的了。
我半生做教师,越来越感到,我们日常工作中所做的一切,不过是遵守常识。当然,即使是常识,也需要学习,也需要发现,也需要维护。
我做教师多年,每次给学生写评语或是推荐信,最不愿意写的短语就是所谓“刻苦学习”。但是很多家长却特别在意评价中有没有这个“刻苦学习”,好像不写上这一句他的孩子品格就有缺陷似的。
我看过一些青年教师死记硬背学生的生日,他们很想让学生在生日那天收到老师的短信或是问候。动机很好,但我认为这样做可能多余。爱自己的学生,教会他们关注社会、关注民生、关心他人,培养仁爱之心,可能更为重要。
任何职业都有都有危险,教师工作也不例外。说起来好像有点玄乎,但这种危险性真实地出现在我们的教育中。
我在病中,想起一个又一个学生的面容,感叹生命的短暂,同时也赞叹生命的美丽。我感谢上天让我有机会认识这些美丽的生命,让我感受他们的仁爱和贤德,让我懂得什么是真正的教育,让我知道职业的使命与荣耀,让我敬重生命中的永恒。“对教师职业生命负责”,这句话对我的触动很大。这是吴非老师一贯以来的追求,是他对青年教师的期待,也该是我们对自己的要求。
只有教师自己敬重自己的职业,自觉进德修业,才会真正拥有职业幸福感。而只有拥有职业幸福感的教师,他才会更像一个教师。真正的发自内心地喜欢吴非老师的这个词——“负责”,而不是常见的“热爱”。没有道理要求每一个职业人都热爱自己的岗位,但是“负责”却是从事每一项职业的前提。
怎样才能真正做到“对教师职业生命负责”呢?在吴非老师的笔下,我们欣喜地找寻到了最佳捷径:教师要做一个思想者、学习者、实践家。只有不断地思考,不断地学习,不断地实践,才能让自己的教师生涯永葆创造激情和理想追求。
教师这个职业,特别是特殊教育教师这个职业,让我们更好的懂得了爱,体会了爱,体会了温暖,体会了教师的酸甜苦辣。亲爱的老师们努力吧,一切的一切总会有快乐的收获。
《致青年教师》读书笔记(二)
当我利用一周的时间读完《致青年教师》此书时,我不禁拍案叫绝。在书中,作者吴非通过一个个典型的案例,用其平实的语言引领我们感悟如何才能成为一名合格的人民教师。这种精心的文字创设,实在令人折服。读吴非老师的文字,让我真正懂得:教龄、资历、经验,未必就意味着你是一个成熟、理性的教师!
书中《就让你的眼泪流出来》一文中写道:“哭泣与落泪未必是软弱,因为你的悲天悯人,因为你的正义冲动,因为你的仁爱和幸福。屈原不畏死,不也‘长太息以掩涕兮’吗?鲁迅冷眼看世界,不也曾‘又为斯民哭健儿’吗?”作为教师,我们都是普通人,我们应该有自己的喜怒哀乐,也应该有情感宣泄的时候,我们为什么就不能当着学生的面流泪呢?教师是孩子们的指引者,我们应当引导他们认认真真地关注,并孕育人性中最美好的情感。
记得200级二班的孩子们毕业前对我说过的那句话:“老师,和您分别的时候,我们都不准落泪。”我微笑着告诉孩子们:“我一定会落泪。那种情况下,我无法控制自己的情感。”其中一个孩子用异样的眼光看着我,并且问我为什么不能控制自己的情绪?我激动地说:“与每位孩子相处了六年,这六年之间的情感,用文字都难以描述,何况是在现实中。你们马上就要离开我了,叫我无动于衷,我怎能做到呢?”
毕业典礼快结束时,孩子们唱起了李侠老师编写的那首《情谊》之歌,我情不自禁地落泪了。孩子们与我分别时,使劲地拥抱我,也落泪了,而且久久不肯离去。一个人的阅读积累只有越丰厚,他的人生感悟力才会越强。教师的阅读经验、人生的情感体验一定对学生有极强的启示作用。因此,我们应该把自己的爱、悲伤与失望,真实地坦露在孩子们的面前。
在《让学生追求诗意的人生》篇章中作者讲述道:“语文教育除了教学生能正确使用母语,还应当有更重要的目标,那就是在创造性地使用母语和发展母语文化的过程中,懂得爱,懂得美。如果没有这样的追求,语文学科也就不成其为基础学科。”
苏霍姆林斯基说:“我一千次地确信:没有诗意的、感情的和审美的源泉,就不可能有学生全面的智力发展。”细细咀嚼一番,我觉得这段文字说得很在理。我们的教学不仅不能脱离现实生活,而且更重要的是为了孩子们的长远利益及精神追求。岁月悠悠,光阴辗转。每一门学科的教学不要一味地为了考试。
短短的学业路程中,我们不能让孩子们觉得脚步太沉重,心灵不快乐,更不能让孩子们再回首,就有沧海桑田的感觉。人生的意义,应该是心灵的富足,灵魂的怡然。请给孩子们的心灵更多轻松与自由的时间,抛弃那极度功利的教学评价标准,让孩子们在我们的教育引领之下,追求诗意的人生吧!
致我们终将逝去的青春读后感范文
致我们终将逝去的青春读后感范文11篇
认真读完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,何不写一篇读后感记录下呢?现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是小编精心整理的致我们终将逝去的青春读后感范文,仅供参考,欢迎大家阅读。
致我们终将逝去的青春读后感范文1
有一天,当我年老,有人问我人生的哪一段时光最快乐,也许我会毫不犹豫地说,是一二十岁的时候。那时,日子过得无忧无虑,因为年轻,我们有梦,关于生活,关于爱情,关于穿越世界的旅行,我们放声大哭放声大笑,最痛苦的,也不过是测验和考试。那是最不懂爱情的年代,却偏偏遇见最美好的爱情,甚至值得用一生去怀恋。但一天天长大成熟的我们,青春终将成为记忆中的字眼,无论它裹挟着多少苦辣酸甜,都会不疾不徐地逝去,而这也是辛夷坞在《致我们终将逝去的青春》里想要告诉我们的,无论你经历过怎样的青春,当走到尽头,蓦然回首,那一瞬间你终会发现,一切迷惘与痛苦都豁然开朗,而人生已然走过,是多么美好的一段时光。
辛夷坞,本书作者,自称办公室闲人,在青春将逝未逝的时候,写了这样一本小说,2007年月出版以来,无数读者为之动容,而我也是其中一个,回想书中的情节与人物,每每如数家珍:飞扬跋扈、有血有肉、鲜活存在的“玉面小飞龙”郑薇,留在了漫长少年时光里清俊温柔的林静,乖张孤僻却镌刻在了小飞龙盛放爱情里的冷峻少年阿正,陪伴薇薇走过整个青春却最终为一段本不值得的爱情香消玉殒的温婉女子阮阮,还有那本安放着与林静过往的《安徒生童话》,那段盛放了十三个月的与阿正的爱情,一切的一切,最终都与我们的青春一同被埋葬,只余下无尽的唏嘘和慨叹。我想,这本书最难得的地方在于,从这个有关青春的故事中,每个人多多少少都能找到自己的影子,大学校园里亦或初入职场,年少时的我们无畏向前,敢爱敢恨,但一旦青春逝去,便再难鼓起曾经的勇气,这大约也是青春总是不断被怀念的原因,因为我们再难回到从前。
爱一个人究竟需要多大勇气?
可爱的女主人公郑薇,她的青春勇往直前、肆无忌惮,在和阿正的爱情中更是如此。记得书中有这样一段话:“郑微想,她毕竟比阿正幸福,不管是过去还是现在。因为她爱的时候没有保留,流泪的时候淋漓尽致,在这份感情里,她没有亏欠,她的爱是圆满的。”与郑薇相比,陈孝正对爱却是那么自私和怯懦,自小在母亲的叹息和希冀中长大,一路走来他严谨客观,人生步步为营,对于爱情并未有足够的勇气。最终,他的人生高楼还是不允许她1厘米的误差,毕业之际抛弃了郑薇选择出国深造。也许郑薇太相信爱情,太执着爱情,太依赖爱情,然而这不正是年少时最最珍贵的单纯勇敢吗?另一个人物朱小北,作者对她虽着墨不多,但却令我印象深刻,她的勇气是一颗年轻炙热的心,她为爱远走他乡,看着初恋情人结婚生子,老婆去世又再婚,他以爱她的名义不与她相守,而她则选择留在广阔的西藏,她的人生因爱情而改变,堪称神勇。林伯伯与郑微的母亲,从刻骨铭心的初恋,到二十年后决议放弃各自家庭而相守,虽不惧现实舆论,勇气可佳,只是有些情感错过便是一生,唯有叹息。
只是在对的时间遇见对的人。
郑薇和林静最终的相守,我更愿意理解为:天时地利人和的爱情。有人说:那个让你流泪的,是你最爱的人;那个懂你眼泪的,是最爱你的人。那个为你擦干眼泪的,才是最后和你相守的人。对于郑薇来说,一辈子爱一次就足够了,受尽伤害去跟最爱的人在一起,不如珍惜此刻陪伴在身边真心爱自己的人。薇薇尝尽阿正带给她的失望与遗憾,在等待中孤独了三年,当林静再次出现时,原以为戒掉了对他的依赖,却还是抵挡不过温柔的攻势,只是这次她清楚地明白自己只是需要他,而他恰好能给与自己想要的温度。他比阿正温暖得多,会无限包容她的一切,这,已经足够了。只有半年,她就嫁给了林静,作者没有过多描写他俩的甜蜜和喜悦,字里行间只有依赖。薇薇明白,她对阿正才是真正的爱,对于林静,只是在对的时间遇见了对的人。故事的最后,几番轮回,已无所谓输赢,林静赢的是他的成熟,而阿正输的是他的年少,决定郑薇最终选择的是青春的萌发与最终的逝去。
越单纯越幸福。
青春总离不开爱情,但就像郑薇说的,青春时期的爱情也许真的是一场,我们无法选择遭遇的人,也无力抑制青春萌动的情感,喜欢一个人和心动都是瞬间的事,大约人年轻的时候都曾这么喜欢过一个人,有些人得到了,有些人连开口都不曾,但同样的是那份感情都如此纯粹,没有残酷现实的重压,毫无保留,不计较得失,这些情感是我们宣泄青春的一个出口,使我们的青春刻骨铭心。就算结局还是会分开也无怨无悔,只说一句:愿赌服输!
《致我们终将逝去的青春》,辛夷坞用薇薇的人生告诉我们,所谓的青春也抵挡不过残酷的现实,岁月的车轮碾过,年少轻狂也终究只有一次。人生的路途还很遥远,最后的最后,我们只是接受了每一段年华都将逝去的事实。然而,这确是一条每个人都非走不可的弯路,试问不摔跟头,不碰壁,不碰个头破血流,怎能炼出钢筋铁骨,怎能长大呢?或许,当这场名为青春的潮水浪退时,浑身湿透的我们一起坐在沙滩上,回想那些苦痛和挣扎,会感慨地说一句:感谢所有过往的经历,让我成长为今天的我。所以,处在青春岁月的时候,不要着急改变你的处境,越着急改变越本真不存,自我不再。你要顺其自然,用力去感受,不要拿你的现在去赌未来,因为现在一定会不在,而未来一定会到来。要知道,在你感觉最漫长的时光,可能是你最好的时光。
致我们终将逝去的青春读后感范文2
青春,多么美好的词汇。可是它随着时间的流去,始终会离我而去。
——题记
青春,对于我来说似近似远,因为我在思想上还是如小学生般幼稚,在肉体上,我已步踏入青春。自从暑假看了《致我们终将逝去的青春》后,我已两眼朦胧,泪花闪烁,思想上也发生了翻天覆地般的变化。
我把这本书分为三部曲也称“成长三部曲”用这三部曲来诠释我对这本书的感想。
青春是努力。书中的郑微为了追上心中默默暗恋的林静,奋发向上地学习,可等她考上了林静上的大学,原本以为已经追上他了,没想到,林静已经出国了。距离越来越远了……在我们的青春里,为了自己心中的目标而加油努力的行为是美好的,即使我们没有得到自己想要的结果但始终成就了自己。
青春是冲动。在郑微的大学岁月里,有着和陈孝正一段美好的感情。起初是争吵,到后来冲动的郑微不断地找陈孝正要讨理,到后来郑微不知不觉喜欢上了陈孝正。她不断向陈孝正示爱,孤傲的他,也被郑微打动。就是因为一时的冲动郑微收获了她的美好,尽管最后他们没有在一起。有时,做事情主动要比被动好,至少能收获得到。
青春是友谊。阮阮是郑微大学时期要好的朋友。在郑微弄丢了从小最依赖的林静时,却多了一个叫“阮阮”的好朋友。在那个夜晚,她们喝得烂醉,即使没有她们想要得到的,但她们收获了友谊。
青春易走,郑微在青春里蜕变。在成长中患得患失,最后才知道有些东西不会再回来。我们开始慢慢成长,虽然我们还没经历过太多的风雨,但在这本书中却领悟到了许多。我愿我的青春不腐朽,我会珍惜我的青春,即使时间如箭一般从我身边射过。
致你们终将逝去的青春,我的美好青春才刚开始!
致我们终将逝去的青春读后感范文3
“青春终将是腐朽的,时间对谁都公平。”
都说,红颜薄命。而我该用怎样的字句来怀念你,阮阮。我不敢写你,我害怕我的字单句薄将你亵渎,我也害怕我的画笔无法描摹你所有美好。
你说,这些年你缝缝补补这段感情,始终不愿意离开他,那是因为你珍惜你青春的时候最初最好的感情,现在你发现,这段感情从来不是你想象中的样子。可我明白,你在说这些话的时候纵然遗憾,却一定没有半分后悔,半分犹疑。这是你一个人的爱情,阮阮,我常常这样想。当你舟车劳顿只为与爱人片刻相依,我甚至觉得,火车站外等待的那个男人是谁已经不再重要了。重要的是你在来,你在爱。
你始终坚定的活着,想要把心底维系的那份感情守护成天长地久。阮阮,其实,我们谁不曾这样幻想过,可是我们都不如你勇敢,也都没有你的坚持。你多少年如一日的爱着那个男人,对他好,照顾他,为他付出,可是最终的结局,不过如此。善良如你,总是愿用一切来原谅宽宥。你说,他还只是个孩子。是呀,你始终都在对那个孩子好,答应他的一切要求,顺从他的一贯说法。可是阮阮,在这段感情里,你才是那个应该被照顾,应该被呵护,应该被珍惜对待的人。
不值得。在心里念了千百遍。然而,你依旧执着守望你的爱情。当你最终明白,那个人他从来就不曾规划正视你们之间的未来时,你心里的爱情,也在那一瞬间坍塌了,死去了。你嫁给了才见过几次面的男子,你和他之间没有爱情,只是决定共同生活,经营婚姻。我以为,这会是你另一份生活,纵然无爱,终有完满。然而,你的丈夫终日忙于事业,你们甚至一个星期才能聚在一起吃一顿饭。而当你跌倒在浴室里天地不应时,他亦不在你身旁,你独自等到天亮才有人将你从冰凉的水里抱起送往医院,而那个时候的你,依然没有任何怨怼。
你始终都是睿智的,聪颖的,美丽通透。你洞悉一切,可唯独却在那份感情里迷失了道路。当那个男人在婚礼前祈求想要再见你一面时,你终究还是答应了。也许,你只是为了青春里的那一场告别。然而你失去的,却是你年轻美好的一生。那一场灾难葬送了你,可就在那一瞬间,我却觉得,对于你来说,或者这就是最好的结局。因为这个时候的你,还满怀希望,还心有期待,还以为火车的尽头处,会有年少时曾经喜欢深爱过的那个人。可实际上呢,你在这头赴死,他在那头负约。阮阮,他,并没有来。这只是你一个人的爱情,只是你一个人的天长地久。
我不怪那个男人,你必然不愿意看到,他被这些爱你的人所唾弃。而在我心里,他也根本配不上你和你的爱情。只是阮阮,芳草茕茕,冷风凄凄,你一个人可会觉得寒冷,可会觉得孤单。等到来年,当你坟前的青草长高拔节时,也必然还会有一束满天星的花束陪伴着你。
我知道,时光辗转,你始终不被遗忘。阮阮,只有你的青春永不腐朽。
致我们终将逝去的青春读后感范文4
还记得是在某一个晚上,有位同学向我推荐了辛夷坞的作品。老实讲,当时我对这个作家是没有什么印象的,但是百度了一下发现了一个比较眼熟的书名,《致我们终将逝去的青春》(简称:致青春)。大约是在很久以前赵薇曾经执导过同名电影,似乎还是处女作。不过遗憾的是我也没有看过。对于这种青春文学我以前似乎是不太感兴趣的,或许是书荒的缘故在大约一周前我开始看起了这本书,然后便一发不可收拾。
最开始的时候我是抱着一种学习写作技巧的心态去看的,但看着看着总感觉一种青春文学特有的酸甜之味油然而来,故事很简单,也很平凡。但是情节确实挺跌宕起伏,引人入胜。总的来说,是一本不可多得的好书。
最重要的是,在看完这本书之后我似乎是感觉自己的情商提高了那么一点点,这大概就是读这本书最大的收获吧。
书的具体情节我就不在这里详细的说明了,因为也不是一两句就能概括的完的。或者我的概况会一定程度上曲解原文,还是如果有兴趣的话自己去看原书吧。我这里主要想说一下两个人,陈孝正和林静。
作为本书的男一号、男二号。我有点稍微分不清谁是男一,如果单以出场的戏份来论,大概陈孝正多些,但我总觉得最后的赢家才是男一。所以有些纠结。陈孝正和林静,两个人的性格是有着极大的不同,这也与他们的成长经历有关,所以啊,我在想,郑微又是如何能在这样一种的家庭环境下保持自己的性格呢?难道说,是林静影响了他吗?
陈孝正的性格偏向孤独,而林静偏向阳光。但也并不绝对,在不同的时期,经历的不同事情都会影响到他们的状况,在大学的时候,因为郑微的进入生活而使得陈孝正的性格得到了极大的完善,但是他最终还是走向了一个极端,这不得不说是一种不幸。而林静,在书的前半部分对他的描写很少,大部分只是从郑微对于童年时候的回忆而得到的,他的性格总体是很好的,但在步入职场前和职场后又发生了两种不同的反应……
纵观全书,我还是更喜欢在步入职场前的部分,而后面的部分显得有些太过于黑暗了。但想想自己终有一日也是要步入职场的,又多了些释怀。大学里的生活,无论是恋爱与不恋爱、学习与不学习,都在展示着每个人的个性,而这些是职场所最不需要的。有人说过一句比较经典的话,在一个人上大学之前,都是不需要个性的。但一步入大学,有个性的人能生活的如鱼得水,这里也需要有个性的人。然而一切到步入职场又一次改变,职场不需要个性。我觉得这话说的还是有一定的道理,所以也给我带来了不少的思考。
只是可惜看到这本书有些迟了,我的大学即将结束。而那也是我即将逝去的青春吧。
致我们终将逝去的青春读后感范文
青春终将逝去,而我们终将老去。
人的青春就是那么十几年,而大学时光是青春中最美好的年华。我们可以放肆地玩耍,疯狂地去爱,大学时的我们做什么事都不太去想后果,想着啥就去做啥,青春就是这样,任我们去自由发挥。大学时的郑微就是这么个充满青春活力的人,她敢爱敢追,敢于不顾后果地去抓住自己的幸福。哪怕她知道谁先爱了,谁就输了……
我很佩服郑微的勇气与决心,她可以什么都不管去追求自己喜欢的人,不要面子,不要气质,采用一切可以使用的手段,只为了让他喜欢上天下无敌的“玉面小飞龙”。而这个冷漠孤傲少言寡语毫无家世背景的男人最终还是被这个小精灵给折服了。他,陈孝正,仅仅是一个品学兼优的普通学生,却能让从小到大走哪都被宠着的郑微如此痴迷,也许正是因为他的那份冷漠才更加引起郑微对他的兴趣吧。
在我看来,陈孝正是自卑切不自信的,尤其是在林静的面前,他更是害怕他给不了郑微完全的幸福。因为他的出身,他不能输也输不起,哪怕是失去自己的爱情。这就是现实,有多少人可以有勇气为了自己的爱情而放弃前途,放弃自己光明的未来?爱情诚可贵,现实却很残酷,又有多少对大学情侣最终可以走到最后呢?直到工作后,郑微还是深爱着陈孝正的,然后他却一次次的令她失望,是的,郑微也倦了,他是时候该找个可以一直依靠的港湾了。当然,没有谁比林静更适合这个角色了。我喜欢林静这个角色,内敛,自信,有种特别的气质,并且没有谁比他更了解“小飞龙”的了,郑微可以得到百般呵护,不用再看那个人的脸色,忍受那个人的脾气,既然他叫他不要等,那她就也选择不回头了吧。谁不会拥有一段刻骨铭心的爱恋,也许那终将会随着青春的逝去而成为永久的回忆……
阮阮死的时候我哭了,为什么给予这个即将过的很幸福的女子这样一个结局,朋友说不让人流泪的小说不是好小说,起初真的无法接受,定要用这样的方式去赚取读者的眼泪吗。可是后来读到最后才明白,人生就是这样,不知道下一秒究竟会发生什么,有的人终将会老去,而有些人的'青春却永不会腐朽,世事无常,你能做的就只有接受命运的安排。
青春终将会逝去,我们应感谢爱过我们的人和伤害过我们的人,因为这些都是我们青春存在的意义。
致我们终将逝去的青春读后感范文6
原本在看过了辛夷坞的《致我们终将逝去的青春》之后,一切虽然是有缺憾,但毕竟也不失为一个好结局,因为毕竟有比爱情跟重要的东西,有比爱情更真实的东西。虽然郑微并没有和自己最爱的那个人在一起,但她嫁的那个人也并不是不爱,并且也爱她,这样已经是够幸运的事情了。
这本书已经前前后后看过不下五六遍了,可是并没能完全放下。是否我们终将经历那样一个成长的过程,蜕去纯真,蜕去不顾一切的勇气,也蜕去了自己最没心没肺的笑容。这些美好的东西难道注定是要掩埋于时光之下吗?
虽然我从来不是像郑微大学时那样的天真无忧的女孩,或许阮阮和长大以后的郑微跟我比较相似吧,可是我毕竟是羡慕郑微那样的“有什么是我得不到的”“爱他就应该去追”那样的傻气和勇气。
在真正地长大之后,我们少了那样的不顾一切,学会权衡,学会比较,学会保留,在是怎样都回不去最初,在经历过才会明白,物是人非是怎样一种彻骨的痛,那样一种无力感。
说起无力感,正是在长大之后才发现自己能改变的事情,能做到的事情,能许诺的事情越来越少,那样一种欲罢不能,欲求不得的感觉,比之揪心丝毫不过。
陈孝正何尝不是这样一个已经“懂事”的人呢,所以他最后才会没有因为感情而放弃出国留学(只是在番外中才得知原来是曾旒的争取才让他又失而复得了之一机会,只能感叹造化弄人吧)。然而靠着一个交易换得的好的前途又能够带给他什么呢,他依旧得不到幸福,曾经以为那是他想要的,可是得到之后呢,依旧想要找回郑微,可是没有人会一直在原地等着你,一切仿佛命中注定般,他一次一次地让郑微等,最终就像去图书市场那次一样,他生完气转头回来找她她已经不在,爱情经不起这样一次一次的等待。曾经郑微以为,如果我付出十分他只回报五分的话那我就付出二十分,他就可以回报十分,可是总会有累得那么一天,总会有想要转身的时刻。他让郑微再等他三年,等他能给她一个好的生活,可是重要的从来都不是这些,问题从来不在此,因为她从来都不会是那个最重要的,以前不是,以后依旧不会是。
可是我看到了番外,陈孝正离婚了,而林静也因为工作的关系常年不在郑微身边,我开始怀疑,林静真的跟陈孝正不一样吗,虽然男人的事业很重要,可是家庭也是一样,不应该厚此薄彼。他们的区别究竟在何处呢?
陈孝正问她等一个人三年和等一个人或许是一辈子有什么区别,就像她所说的一样:“当然有区别,我等他一辈子,但我知道我是他的一部分,但对于窝囊废而言,我等他一个三年又一个三年,也永远只是他蓝图上可以修改的误差。”
陈孝正依旧固执地想要搭建自己心目中那个完美无缺的大厦,可是就像他自己所说的一样,我一直很争气,可争气有用吗,争气能让我幸福吗。
我很喜欢辛夷坞的一句话,也就是求仁得仁。愿赌服输,人生有时候就是这么简单,没什么好值得忿忿不平的,也没什么好后悔的。
睡一觉,太阳明早还是会升起来的。
致我们终将逝去的青春读后感范文7
“我的人生是一栋只能建造一次的楼房,我必须让它精确无比,不能有一厘米差池,所以,我太紧张,害怕行差踏错。”
他是寒门出身,清冷孤僻的单薄少年。但我想,如果命运许他的是另一种成长,另一种环境,也许,造就的将会是别样的陈孝正。那个陈孝正不会是冷漠的,不会是坚持的,也不会毅然决然的离开郑薇前往美国。他会很好很好,可是,却不再是陈孝正了。很多时候,我们愿意活在想象里,是因为想象足够美好。而生活的缺失与残忍,不是谁都有勇气背负。
陈孝正说,微微,总有一天你会明白,人首先要爱自己,我没有办法一无所有的爱你。我相信他说这些话的时候是悲伤而真诚的,可是这有什么用处。青春里的爱情,只有那样热烈的一次,就会燃烧殆尽。他错过了那一次,从此后再也无法弥补回来。
人总是有些贪婪的,多年后归来的陈孝正,他拥有了他想要的社会地位,他获得了自己想要的所谓利益,于是也想要挽回心底永远的遗憾。那一场爱情,我不能说在陈孝正心里就真的是浮萍点水,一点痕迹都没有留下。也许,他当真是爱郑薇的,可是当他的爱情和庞大的现实交织在一起,这一切都显得太过轻渺,太过微不足道。索性的是,郑薇最后没有选择陈孝正。是,我觉得幸运,因为我从未喜欢过这个少年。人这一生能有多少孤勇执着?人这一生能有几次青春热血?人的情感能有多少热烈激昂?郑薇最真挚最质朴的情意全部给了陈孝正,那一场青春里,她所有快乐,眼泪,欣喜,全部都是因为那个叫做陈孝正眉目清俊的少年,可他最终予她的是什么?
我们一直以为,有些东西是可以遗忘的,可实际上不是。对于陈孝正来说,爱,是他可以决绝放弃的,却从来都不是可以忘记的。当多年后的陈孝正对着另外一个女孩子请求,你能用家乡话叫我一声阿正么。也许就在那一刻,我终于还是原谅了那个离开郑薇的少年。
永失挚爱。这已是命运予他最大的惩罚。
致我们终将逝去的青春读后感范文
这些天正在热映一部青春题材的电影《致我们终将逝去的青春》,让关于青春的话题多了起来。撒贝宁的《开讲啦》也邀请了徐静蕾和大家一起回忆青春,分享青葱岁月里的点点滴滴。青春是什么,虽然每个人都会给出不同的答案,但是,青春岁月的单纯和美好,那是我们生命历程中一段最鲜活、最明亮、最火热、最难忘的记忆。
高中生活,是一段充满艰辛、汗水,追逐梦想的旅程。
十六七岁,花季的年龄。我的高中生活,是在我们县一中度过的。那时候成绩不是很好,特别是理科成绩一团糟。村子里同龄的女孩子读到高中的寥寥无几,能考上大学的更是凤毛麟角。父母却坚持让我读书,我其实对自己并没有抱太大的希望,喧闹的日子在两点一线的简单重复中匆匆溜走。直到有一天跟着同学去找她高年级的一个老乡,惊奇的发现我们这个学校居然有一个大大的画室,一帮喜欢画画的孩子组成的一个小团体。环视那个房间,几个石膏像,靠墙摆着一组静物,随意摆布的几个画架画板,几个同学正在聚精会神的素描静物,我竟然一下子被那个场景所吸引,直到现在我还能回忆起自己当时那种激动的心情。
以后的日子,我顺利的成为他们中的一员,成为全年级唯一一名美术艺术生。原本枯燥的生活一下子变得缤纷多彩起来。除了每天白天正常的课程,晚上便是和其他几个艺考生一起画画,学校特别安排了朱老师担任我们的指导老师,先从最基础的速写,素描静物开始学习,到后来的人物头像写生,水粉静物等等。虽然依旧是课程的重复,但因为喜欢,一点小小的进步也会欣喜若狂,枯燥重复的日子也觉得很开心很快乐。
艺术生专业联考通常会在高考前两个月进行,也就是每年的四月份。于是我们这些美术生们,通常会在专业考试前到高校云集的省城参加考前培训班。现在想想,那段日子,应该是我记忆里最艰苦的一段时光吧。
刚刚过完春节的初六,人们还沉寂在新年的悠闲和喜悦之中,我们便开始打点行装,因为是在冬天,衣服,行李,画夹,纸笔,大包小包的好几个。现在想想,那沉重的包裹行李是用怎样的信念和勇气才能背负得起的?六个人相互约了时间先从县城坐公共汽车到火车站,从火车站坐车坐到省城;一路打听,经过两次公交车终于找到了,位于河北师大的艺考培训班,到了地方才知道,这个培训班由于种种原因是不管住宿的。眼看着天快黑了,难道要露宿街头不成?一行人互相看看,倒是并没有太多恐惧,多方打听才到离学校很近的一个村子里租房子,六个人分成三组,一组留下看守那一大堆行李,另外两组分头行动,挨家挨户去打听谁家有房子出租。天无绝人之路,天黑之前,终于找到了离的不太远的两间小房子,三个男生一间,我们三个女生一间。虽然房子非常小和简陋,除了一个用砖和木板搭起来的床铺之外,只有一盏昏暗的灯泡忽闪着。没有暖气,寒冷侵袭而来,哆哆嗦嗦的整理好床铺等一切,才发觉饥肠辘辘,一整天都没吃东西了,到房东那里借了一把手电筒,打听着深一脚浅一脚的,到村子里的小卖部买了几包方便面,又借了热水泡了,才算解决了肚子饿的大问题。一夜几乎无眠,三个人和衣而睡,挤在一起,寒冷侵袭着身体的每一个细胞,没有恐惧,没有抱怨,没有眼泪,有的只是对美好未来的憧憬和期待。
两个月紧张的培训,上课是速写,素描,水粉,枯燥单调的重复,下课回到出租屋,昏暗的灯光下,还是枯燥单调的画呀画,无数次的重复练习,终于在四月的联考中,我们六个人都顺利的通过了河北省的专业考试。
几个月后,拿到大学的录取通知书的那一刻,一路走来的所有艰辛和汗水都变成了满心的喜悦和对未来大学生活的美好憧憬。
致我们终将逝去的青春读后感范文9
一口气读完了一部好书,看的得酣畅淋漓,热血沸腾。青春,多么美好的字眼,可惜它已不属于我。为什么没有人告诉我,喂,你的青春来了,好好珍惜,留下点美好的回忆。然后青春悄悄的来了,陪我走过那些岁月,若不是曾经照片上朝气蓬勃的我,我甚至不清楚它什么时候来过,然后就走了,悄悄的,如同它来时的安静。青春如何逝去的,或许在我们渐渐的习惯于领带,手表,西服革履的时候;或许在进入职场,被社会染的面目全非的时候;或许在背井离乡,一个人踏上梦想的旅程,为了未来孤军奋战的时候,到了今天,不再喜欢喧闹,不再浮夸,只需要一杯茶,一本书,就可以和孤独与寂寞抗争一天,可以称之为成熟,而这一切,不属于青春。
不知从什么时候,我们开始喜欢感慨自己老了,从弱冠到而立,本应该是最美好的年华,无奈,也是最迷茫的时期。这段时期,我们成长,成熟,太多的改变,太多的被改变,太多的无能无力,太多的无可奈何。终于有一天,我们发现,我们已经适应了社会,趋近了成熟,才发现,我们离自己的初衷和最初的美好渐行渐远,回头看,那道岸风景无限,太多的美好只能沦为回忆,我们从那儿出发,已经遥不可及。
从十年前的《梦里花落知多少》,高中时代看的《此间的少年》,大学时代的《南理工风流往事》,今天再看《致我们终将逝去的青春》,每个阶段的身份不一样,思想也大不一样,或许十年后,二十年后,陪着孩子再看这些,我会一笑置之,只是现在,对于曾经的美好,蒙昧的情感,以及书中所写的生活无法释怀。多想再重走一次,但是不再厌烦初中老师拖堂,不再畏惧高考的那些年,多么索然无味。
思绪因某个人被打断,聊了一会QQ,发现我能做的太少太少,想把看过这部书的感慨告诉她,却终究没说出来,有些话,徒增伤悲。只是我接受不了,有一天,等我回到家时,天都变了。
一个转身离开有时候便是永远,那些故事是否只是传说我不知道,我固然成为不了传说或传奇,只是希望这个转身还能回来,离去的并不算远。
自评:写完这些已是凌晨两点,看着写过的东西,和当年的水平差距甚大,本来想简单的写点观后感,读后感,却越写越纠结,郁闷的心情跃然纸上,才发现无忧无虑的时代早已过去了。如今的我,如今的我们,忙碌,奔波,为工作,为家庭,很难静静的打一场球,看一部电影,听一首歌,当有了时间静下来,却又慵懒如垂暮的老人,只想晒晒太阳,回忆快乐的时光。可是,就连太阳,也是不能晒的久的。
致我们终将逝去的青春读后感范文10
时光像流水,年轻时,几度以为青春是高贵不朽的,可那明媚娇艳的青春之花,却在我们成长一个不经意的瞬间凋谢,这时,丢了青春的我们病了,慌了,在醉生梦死间疼痛焦灼的长大了。回首往事,来不及欣赏,来不及追忆,青春,就这样死了。一切又回正轨,而昔日纯净的少年少女,也变成麻木不仁,城府深不可测的社会人士,而回想那段青涩的路,如今,似华也只是往事了。
这本书最吸引人的故事是林静、郑微与陈孝正之间的三角恋。这三个人之间的种种错综复杂,青春的逝去,让文雅的林静变得凌厉,高贵与深沉,他得到了金钱与地位,却失去了青春。他的人生是纠结与挣扎,甚至是悲哀,然而到了最后,他依旧将心底那伤最纯的感情保留,这一点点纯真美好,或许是他人生中的一点温存与阳光。而当年吵着闹着嫁给林静的玉面小飞龙郑微,在杜燥的学习生涯中,还是遇见了细致的陈孝正,或许,郑微对于陈孝正,只是一个过客,但是那样单纯美好,不掺有任何杂质的感情,在每个人都几乎认为他们会走到最后的时候,这段感情无疾而终。陈孝正终归是太怯弱,他失去了郑微,也失去了一份感情。后来,经历了磨难,郑微学会了坚强,在二分工作,心口不一,当面一套背后一套的李主席让她明白世态炎凉人心难测,她学会了独立,学会了精明圆滑。
青春枯萎了,一切都如落叶回归平静。
昔日亲密无间的恋人,久别重逢,却成了最遥远的陌生人。最官方的称呼,刻意保持距离不现有任何交集……看书看到这里,我不禁心酸,原本错过的,终究只能成为回忆,永远的回忆。
时光不慌不忙,刚好盗去青春。而不同的是成与败。阮阮,一个像腊梅一样的女子,选择了在最美的二八年华尘封了记忆,她的死,离奇,可悲,但令我欣慰的是,她死前,至少有了期待与憧憬。而当年的所有人,在有限的时光中,总错过了太多,只有一句“只有阮阮,吸有她的青春不朽。”或许,年轻便是如此,时光如华锦,平淡的青春以惨烈高昂结束,仿佛一场烟花雨,绚烂闪耀,可一闪即逝,不留任何印迹,伤口是总有一天会好的。可最令人害怕的是看不见的伤口,因为你不知道它哪一天会愈合。多年后,它也许依旧会在无人的角落犯疼,难以愈合。没有人知道。
——绚丽烟花雨,是青春悲伤华丽的葬礼。
青春,多么美好亲近却忧伤的词语。令人怀念,《致我们终将逝去的青春》出了电影,我没有去看,因为我更愿意看书。书是美好单纯的,试想一灯如豆,一杯清茶,一本书,在忧郁的阴雨天,细细感悟,青春的珍贵。
致我们终将逝去的青春读后感范文11
读完《致青春》,陈孝正让我印象深刻,从最开始的讨厌,到后面的理解,到后来的不讨厌,再到最后的心疼。他是一个不知道该怎样去爱的人,没有人教给他,他的母亲只告诉他要争气,所以他的人生理想就是建造一栋不存在任何误差的“高楼”,直到郑微的出站,出现了这一厘米的误差。已经习惯了一切都按照预期发展的他,对于这个超出预期的因素,他不知道如何面对,本能地选择保护自己,所以才会有一开始那些让人不喜欢的表现。后来陈孝正带郑微回家,郑微不小心切到手的那一段,陈孝正是那样的心疼。
看到这一段我就心软了,对他再也讨厌不起来。这也为后来陈孝正的选择埋下了伏笔。本来阿正已经选择放弃出国的机会留在郑微身边,但是当他妈妈跟他说到“像郑微这样的女孩,需要人放在手心里捧着,阿正,你现在没有这个资格”和“今天你爱她,你觉得爱是最重要的,不过等你在现实中栽了跟头,你迟早要恨她。所以,你的选择从来都不在我和她之间,你是在你自己和她之间选择”的时候一击即中,触动了陈孝正的内心深处。即使郑微愿意陪着他吃苦,他也不愿意,看到郑微吃苦是他最不愿看到的事情,所以他选择了离开,怕以后他们的互相埋怨。所以现在对陈孝正的做法不能赞同但也能理解,这是他爱的方式,虽然切切实实伤害了郑微。当然,这也是他的自我保护,不给别人留下伤害自己的机会,体现了他极度缺乏安全感,这才是他离开郑微更深层次的原因。
后来他对这个选择非常后悔,但为时已晚,郑微已经嫁给了林静哥哥,这或许会让陈孝正一生都不能释怀吧。所以,看到最后最心疼的还是陈孝正。
【致我们终将逝去的青春读后感范文11篇】
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