广泛流传的小学生谚语
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篇首语:健儿须快马,快马须健儿。本文为你选取作文广泛流传的小学生谚语四篇,希望能帮到你。
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广泛流传的小学生谚语
广泛流传的小学生谚语
1、哀莫大于心死——心死:指心像死灰的灰烬,
2、爱博而情不专——对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一。
3、爱则加诸膝,恶则坠诸渊——加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊里。意指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。
4、爱之欲其生,恶之欲其死——喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
、安于故俗,溺于旧闻——俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。
6、鞍不离马背,甲不离将身——甲:铠甲。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。
7、八公山上,草木皆兵——八公山:在安徽淮西市西。将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。
、八九不离十——指与实际情况很接近。
9、八仙过海,各显其能——八仙:道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
10、八字没见一撇——比喻事情毫无眉目,未见端绪。
11、拔了萝卜地皮宽——比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。
12、拔赵帜立赤帜——用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
13、白刀子进,红刀子出——指要杀人见血、动手拼命。红刀子:带血的刀子。
14、白沙在涅,与之俱黑——涅:黑土。白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里,也会随着污秽环境而变坏。
1、百尺竿头,更进一步——佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
16、百花齐放,百家争鸣——比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。
17、百思不得其解——百:多次;解:理解。百般思索也无法理解。
1、百万买宅,千万买邻——比喻好邻居千金难买。
19、百闻不如一见——闻:听见。听得再多,也不如亲眼见到一次。
20、百星不如一月——一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。
21、百足之虫,死而不僵——百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。
22、败事有余,成事不足——指非但办不好事情,反而常常把事情搞坏。
23、搬起石头打自己的脚——搬:移动。比喻本来想害别人,结果害了自己。自食其果。
24、版版六十四——版:宋代铸钱的'模型。每块铸版都是铸出六十四文钱。形容做事死板,不知变通。
2、半部论语治天下——旧时用来强调学习儒家经典的重要。
26、邦以民为本——古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
27、饱汉不知饿汉饥——饱:吃足;饥:饥饿。比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷。
2、饱暖思淫欲——食饱衣暖之时,则生淫欲之心。
29、卑卑不足道——指卑微藐小,不值得一谈。
30、卑之无甚高论——表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见。
31、杯酒释兵权——释:解除。本指在酒宴上解除将领的兵权。泛指轻而易举地解除将领的兵权。
32、比上不足,比下有余——赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
33、彼一时,此一时——那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。
34、毕其功于一役——把应该分成几步做的事一次做完。
3、闭塞眼睛捉麻雀——比喻盲目地进行工作。
36、避其锐气,击其惰归——其:他的;锐气:勇猛的气势;惰:松懈善于用兵之人,总是避开敌人初来时的气势,等敌人疲惫时再狠狠打击。
37、鞭长不及马腹——指鞭子虽然很长,但是不应该打到马肚上。后以之比喻力所不能及。
3、表壮不如里壮——外表好看,不如里面结实。比喻妻子能够治家,就是丈夫的好帮手。
39、冰冻三尺,非一日之寒——比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。
40、冰炭不同炉——比喻两种对立的事物不能同处。
41、冰炭不言,冷热自明——比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。
42、兵败如山倒——兵:军队。形容军队溃败就像山倒塌一样,一败涂地。
43、兵藏武库,马入华山——兵器藏进武库,军马放入华山。指天下太平。
44、兵来将挡,水来土掩——指根据具体情况,采取灵活的对付办法。
4、兵马未动,粮草先行——指出兵之前,先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。
46、世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。
47、读一书,增一智。
4、书籍备而不读如废纸。
49、宁可认错,不可说谎。
0、劳动是知识的源泉;知识是生活的指南。
1、宁舍一锭金,不舍一年春。
2、巧言不如直道,明人不必细说。
3、星星使天空绚烂夺目;知识使人增长才干。
4、千里之堤,溃于蚁穴。
、鸟贵有翼,人贵有志。
6、抛弃时间的人,时间也抛弃他。
7、宁走封江一指,不走开江一尺。
、读书破万卷,下笔如有神。
9、少壮不努力,老大徒伤悲。
60、牛能拉犁,狗能看家。
61、宁走十步远,不走一步险。
62、千人千脾气,万人万模样。
63、世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。
64、粮食补身体,书籍丰富智慧。
6、宁叫嘴受穷,不叫病缠身。
66、平路跌死马,浅水溺死人。
67、宁可锅里放坏,不可肚里硬塞。
6、宁叫顿顿稀,不叫一顿饥。
69、念书不用功,等于白搭工。
70、千补万补,不如饭补。
【广泛流传的小学生谚语】
1.民间流传的谚语
2.关于戏曲流传的谚语
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4.流传千古谚语
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材料作文应该怎么写
篇一:材料作文及例文
阅读下面的材料,按要求作文。
在辽阔的坦桑尼亚草原,一只饥饿的鬣狗在四处觅食。它沿着灌木间的小路奔跑,来到一个岔路口。在两条岔路的远方,各有一头山羊绊倒在灌木丛中挣扎不出。鬣狗的口水淌得老长,它想先走其中一条路,却又担心另一条路上的山羊被别的动物抢走。最后它决定,左脚沿着左边的路走,右脚沿着右边的路走。但是两条路越分越开,相隔越来越远,最终鬣狗把自己的身体劈成了两半。由此一条古老的谚语在非洲广泛流传:“鬣狗难过岔路口。”
要求:选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定标题,写一篇议论文或记叙文;不脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【题旨解析】
寓意型材料作文要与社会实际恰当联系,生发开去。这类考场作文也最容易出现审题失误,而“一着不慎,满盘皆输”。
【写作导引】
这是一个寓意型材料作文题。寓意型材料与现象型材料不同,现象型材料是提供一种或几种社会现象,要求进行评析,或挖掘原因,或剖析利弊,或辨别异同,或指明出路。而寓意型材料中的“材料”却不是论证的主要对象和中心,它只是引出论点的途径,找出其中的寓意才是至关重要的。所以对于此种类型的作文题,首先一定要认真阅读材料,仔细揣摩,深入领会其中蕴含的道理,然后在准确把握寓意的基础上提炼出自己的观点,进而分析论证。这则材料可从以下几个方面立意:①把握正确的人生方向,走好人生的岔路口;②知足者常乐,贪得无厌终害己;③贵在专一,一心不可二用;④鱼和熊掌不可得兼,要学会取舍。
【写作范文】
把握正确的人生方向
轮船在海面上航行并非都一帆风顺,随时有可能遭遇飓风。这时,舵手要做的就是找准航向,不让轮船迷失在茫无边际的大海之中;人在生活的道路上也并非都一马平川,随处会遇到岔路口。这时,我们该做的就是把握住正确的人生方向,在岔路口前做出明智的选择,让自己的人生更加绚烂多彩。
大江东去,浪花淘不尽千古的风流人物,淘不尽他们的飒爽英姿。在人生的岔路口前,他们用泪与血谱写了闪光的人生篇章,昭示着后人。
江边,西天最后一抹余晖染红了司马迁的脸庞,回想起那一段暗无天日的岁月,他紧紧地闭上了眼睛,两行清泪顺着脸颊潸然落下。择生?抑或择死?两种想法交替在他的脑海中闪现。择生,意味着隐忍苟活,在众人鄙夷的目光中卑贱地呼吸;择死,意味着以死可以明志,成为世俗人眼中的有节之臣。
或许,死比生更容易些。但是,那成就一家之言的理想呢?他不由得攥紧了拳头,“恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也。”于是,他选择了生,选择了在耻辱中苟活。于是,昏暗的灯光下多了一个发愤著书的身影;中国的文学史上,多了一座永恒的丰碑。
在人生的岔路口前,我们绝不能左顾右盼,举棋不定,不知该将人生的列车驶向何处。我们必须要把握好方向盘,做出正确的抉择。否则,就会一失足成千古恨,而落得个与坦桑尼亚大草原上的鬣狗一样的悲惨下场。
王治郅,一个曾经几乎家喻户晓的名字,第一个去美国NBA打篮球的中国人。集众多荣耀于一身的他却在篮球道路的岔路口前迷失过方向。2002年,他因拒绝代表中国出战第十四届亚运会而被中国篮协除名,导致他在事业的低谷中徘徊了四年之久。2006年4月,当他再一次面对人生的岔路口时,他把握住了自己命运的船桨——向国人道歉,回国继续效力。从美国NBA回来的王治郅少了原来的那种稚嫩,多了几分稳重与成熟。后来,他带领中国八一篮球队拿下了阔别已久的BA总冠军。事实证明,只有在中国,他才能够完全发挥出自己的才能。这一次,他终于把握住了自己人生的正确方向。
雄鹰展翅腾飞的方向是蓝天,所以才有了它搏击长空的豪壮;河水奔流不息的方向是大海,所以才有了它勇往直前的气概。我们每一个人都要把握好正确的人生方向,让生命之花尽显美丽!
点评:本文开头与结尾都采用了类比的论证方式,句式整齐,语言生动,既首尾呼应,突出主题,又增加文采和气势。中间选取了司马迁、王治郅两个人的事例,从正反两方面进行对比论证,阐明观点。选材注重古今结合,相得益彰。另外,融描写、记叙、议论、抒情为一体的表达方式也为文章增添了不少的亮色。
打开成功之门的钥匙-——专一
小时候常常做一个游戏,在一块无痕的雪地上走,比谁走的线最直。那时总会为雪地上留下的七扭八歪的脚印而大伤脑筋。到后来渐渐地悟出了门道儿,只要用眼睛盯住前方的一个物体,然后再慢慢地照直走过去,身后便会出现一行笔直的足迹。
这就是专一的结果!只有专一,我们才不会走弯路;也只有专一,我们才能找到成功的捷径。专一,是一把打开成功之门的钥匙。
“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。”一个“一”字,道出了蚯蚓成功的真谛。
孔子专一于儒学而成为一代圣贤,孙武专一于兵法而成为卓越的军事家。梁山伯与祝英台专一于爱情,爱情之花格外丰腴迷人;俞伯牙和钟子期专一于友情,友谊之树愈加高洁脱俗。孙中山专一于“三民主义”,推翻了两千年来的封建帝制;毛泽东专一于人民当家做主,缔造了一个崭新的中国。
在人生的道路上,专一就像一面旗帜,指引着我们前进的方向,它使我们能在这个变幻莫测的世界里找到真正适合自己的道路;专一就像一个指南针,它能帮助我们在纷乱嘈杂的社会中准确定位,及时调整,不会因为贪心而迷失自我。
专一可以展现你美好的品格。它能表现你的真诚,你的认真,你的心无旁骛,你的专心致志。在别人眼中,你永远是一个值得信赖的人,一个可以依靠的朋友。
专一可以让你学会取舍。要想有所取,必须有所舍。我们舍弃的也许只是一条小溪,而得到的说不定会是一片汪洋。
专一可以让你学会满足。贪婪是一剂致命的毒药,多少人为了追逐本不属于自己的东西而不择手段,最终落得个身败名裂,锒铛入狱。前车之鉴,我们必须牢记。
然而,现实生活中,太多的诱惑遮蔽了我们坚定执著的双眼,狂热的欲望阻挡了我们勇往直前的脚步。在2000年悉尼奥运会和2004年雅典奥运会的赛场上,田亮都凭借他那完美的一跃,摘取了桂冠,全世界的华人都为之骄傲。然而,事业蒸蒸日上的他却因不守纪律而被国家游泳中心除名,田亮后来也因此黯然退役。据有关媒体分析,田亮被国家队开除与他这几年进军演艺界不无关系,频频地接拍广告和影视剧,导致他的工作目标失去了重心。古语云:鱼和熊掌不可得兼。三心二意,见异思迁终会害了自己。“鬣狗难过岔路口”说的就是这个道理。
唯有专一,才能致远;唯有专一,才会翱翔。因为选择了专一,我们才会倾尽全力;因为选择了专一,我们才会认准方向。有了专一,我们的人生道路会越走越宽;有了专一,我们就会铺展最有意义的人生画卷。
点评:本文由小时候玩的游戏开篇,很自然地引出中心论点。在引用了荀子的话和一组事实论据进行论证后,又采用分论点的形式进一步阐明专一的作用。接着通过列举田亮的事例,从反面证明不专一的危害。最后以充满气势的整句收束全篇。行文跌宕有致,语言自然流畅,说理透彻有力,充分显示了小作者驾驭文章的能力和水平。
新材料作文“骄傲的鹿”
【文题设计】
阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于00字的文章。
一只鹿到小河边来饮水,他低头看到了河水中自己的倒影。鹿对自己两只又大又粗、枝杈美丽的角非常满意,可他看了看自己的四条腿,说:“只是我的腿不太漂亮,又细又弱。”
突然,一只狮子不知从什么地方窜了出来,朝鹿扑了过去。鹿撒腿就往一大片空地跑了过去,狮子被远远地甩在了后面。可他刚一拐进林子,头就被树枝挂住了,狮子追上来逮住了他。
弥留之际,鹿说:“我是个地道的傻瓜!我认为丑陋软弱的,却救了我;而我引以为自豪的,却断送了我的性命。”
要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【写作指导】
理解这则材料故事的哲理内涵,应该抓住鹿的三次自白来玩味,尤其是它弥留之际的自悟——“我认为丑陋软弱的,却救了我;而我引以为自豪的,却断送了我的性命”,它是点睛之笔。它对美丽粗大的鹿角与细弱而不太漂亮的鹿腿用途的认识,其实涉及到对事物的审美价值与实用价值的理性认识问题。由此,我们可以联想、引申开去,在自然、社会与现实生活中,审美价值与实用价值常常不是统一为一体,即审美的往往非实用的,实用的往往非审美的;或说真的善的往往并不美,美的可能非真非善。这种价值表现的反差,往往使人的认识出现错误、行为发生偏差,使人的行为产生悖谬。可以根据上述“真”与“善”、“美”的关系或美与实用的关系为立意切入点,发表自己的见解,而确立文章的主旨。
学生佳作一
正视美与丑
罗丹说:“生活不是缺少美,而是缺少发现的眼睛。”而当我们的眼睛在捕捉美的过程中,却往往会因短视而生偏见,因偏见而致难以弥补的过错。恰如那头骄傲的鹿为自己拥有两支粗大美丽的角而沾沾自喜,却忘了这美丽有时却成了致命的因素;相反,有些事物因为看起来丑陋,而被我们轻易弃置;但很多时候,正是因为不起眼的它反而具有别样的力量,恰如那骄傲的鹿为自己细弱的丑腿而抱怨,而在生死攸关的刹那却是靠了它才得以脱险。因此,何为美?何为丑?一孔之见、先入为主地草率认定,显然欠妥。我们应该有理性的眼光,有长远的思量,来正视美与丑,切忌鼠目寸光。
爱美之心,人皆有之,本无可厚非。但应该警惕的是,我们应防止被表面的美所蛊惑,而看不到其背后诡秘的杀手。正如Yin粟虽美,但其内有毒;我们需谨慎,莫因贪图感官的一时愉悦,而为之交付生命,那就太不值得了。人之美不仅在于外表,更重要的是内心。莎士比亚说:“没有德行的美貌,是转瞬即逝的,有一颗美好的灵魂,美貌是永存的。”端庄的容颜、得体的打扮、优雅的言行,这些外在的美固然重要;但如果没有高尚的德行、美丽的心灵与之互为表里,则其美是分裂的、是虚幻的,是造作的,经不起时光的淘洗。
生活中美与丑并存,丑,往往为人所厌弃,所鄙视;但有时,丑却因为其德性的芬芳,而让人倍感可贵,《巴黎圣母院》中敲钟人加西莫多,面目可憎,其丑无比,但正是他才给予了吉普赛女郎爱斯梅拉达以危难中的相助。可怖的面容,与善良的爱心,构成鲜明的对比;这淳
朴的爱心,赐予了丑以别样的撼人心魄的力量。由此看来,只看到丑的表象,就断然下论,以为不足用而蔑视、乃至将其抛掷一旁,这样的判断与决策显然缺乏足够的理性,我们还应该深入其本质,看取丑的价值,扬长弃短,这样方才不致抱憾终生。
衡量周遭的人或物,是如此;自我认识与评价,亦然。“金无足赤,人无完人。”对自己与对他人一样,一味求全责备的完美主义心态并不可取。诚所谓:“鱼与熊掌不可得兼。”假令你没有引以为豪的身高、长相,你大可不必为之唉声叹气;“尺有所短,寸有所长”,矮个有矮个的优势,丑人也有丑人的用武之地。只要充分挖掘自己的潜能,发挥自己的优势,你一样可以赢得成功女神的垂青。
奥斯特洛夫斯基说:“人的美并不在于外貌衣服和发式,而在于他的本身,在于他的心,要是人没有内心的美我们常常会厌恶他漂亮的外表。”关键在于本真之美。因此,我想说,人啊,勿为表象的堂皇所媚惑,也勿因外貌的丑陋而厌憎,请擦亮慧眼,清醒地认识那深藏的本质!
【阅卷点评】
内容方面:文章以“正视美与丑”为中心论点,开头引罗丹名言,简述材料,加以点评,引出中心,第二段阐述防止为表面的美所蛊惑的道理;第三段论证丑的内在价值;第四段谈如何看待自身的美丑;末段总结全文。摆事实,讲道理,引名言,内容充实,此项可得19分。 表达方面:本论部分列举论据与分析事理相结合,叙例简明,议论深入,详略得当;句式上,长短结合,引言精当,增强了说服力。此项可得19分。
发展等级:能辨证分析“美与丑”的关系,说理深刻精辟,有不少语句精警而耐人寻味。此项可得19分。
根据评分细则,评分如下:内容19分+表达1分+发展19分=6分。
学生佳作二 《放弃,并不是一种错》
设若鬣狗放弃了对另外一头山羊的欲望,那么结局又会如何呢?我想,它一定会津津有味儿地大嚼上一顿,然后拖着快要撑爆的肚子满意而去。不懂得放弃的智慧,这是鬣狗的悲哀。
有时候,放弃,并不是一种错;放弃,是为了更好地获得。
放弃春日的百花争艳,才有了腊梅洁白傲骨的情怀;放弃溪间的恬淡幽雅,才有了瀑布一泻千里的壮观。生命在于追求,在追求中彰显自我的价值,而生命还有它精彩的另一面:勇于放弃,去实现更远大的理想,去创造更加绚烂的辉煌!
“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”。放弃了摧眉折腰的生活,李白策马扬鞭,登高舒啸,饮琼浆于尘上,洒豪迈于青山;携一腔激情,带一丝放达,超然世外,终成一代诗仙。因为放弃,才有了诗仙奇幻的想象;因为放弃,才有了诗仙狂舞的豪放。勇于放弃,才能实
篇二:材料作文“微笑的缺失”写作指导及范文.
【作文题目】:
阅读下面的材料,根据要求写—篇不少于00字的文章。
材料一:清晨的公共汽车里,往往是一个让人心情压抑的地方,这里没有对话,乏有微笑,只有一张张毫无表情的脸。
材料二:澳洲的—位媒体记者在中国的一些地方考察了一圈,他说:“清晨,空气是那么清新,扫过水的街道湿漉漉的,没有灰尘拐起。太阳已经升上来了,金色的光辉从高楼大厦间斜射过来,这是多么美好的事情。人们经过了一夜的酣睡,该精神抖擞才对,可是,如此美妙的清晨,人们的表情为什么像地球末日即将来临般严肃?”
材料三:当今社会人们笑容缺失的现象引起不少人的关注,一位叫流沙的作者以“醉人的笑容你有没有”为题,对这一现象做了一些探讨。
全面理解以上三则材料提供的信息,自主确定立意。确定文体,确定标题;不要脱离材料的含义作文,不要套作,不得抄袭。
【写作指导】:
我们已经习惯于写话题作文,遇到材料作文题,可能会有些慌乱,产生猝不及防的感觉——因为没有规定话题,作文前多了一个自己审题确立话题的步骤。
这是一道多则材料类的材料作文题,并且材料中没有主旨句,审题难度比有主旨句或提示语的单则材料更大一些。完成此类作文题目审题的基本方法是找到多则材料的聚焦点,然后据此将多则材料作文转换成话题作文,进入我们所熟悉的步调。
题干要求我们“全面理解以上三则材料提供的信息”,“不要脱离材料的含义作文”,材料的含义是什么呢?
材料一叙述的是日常生活中一种司空见惯的现象——清晨的公共汽车里人们没有笑容,它是我们现实生活中普遍存在着笑容缺失现象的一个缩影;材料二是转述澳洲—位记者对中国笑容缺失现象的大惑不解;材料三是说笑容缺失现象已经引起了不少人的关注和探讨。由此可见,三则材料的聚焦点是我国“当今社会人们笑容缺失的现象”,简单的说,就是“笑容缺失”,并且,这里的“笑容”专指微笑。转换成话题,可以是“笑容缺失”或“微笑”。
如果题干中加上一句以“笑容缺失或微笑为话题”,你还会慌乱吗?试卷中存在着如下几种偏题错误:
一是以“表情”为话题,范围过大。
“表情”有喜悦,有悲伤,有愤怒,有惊讶,有恐惧,有严肃,有轻松……三则材料显然只说了代表乐观、喜悦、轻松的“笑容。
二是以“笑”为话题,范围照样过大。
“笑” 有大笑、微笑、苦笑、傻笑、憨笑、假笑、赔笑、冷笑、暗笑、狂笑、奸笑、狞笑、皮笑肉不笑……三则材料中第一则说微笑;第二则说要有惬意的笑,“惬意的笑” 应指微笑,因为其它如大笑都不切合;第三则表述为“醉人的笑”那也是指微笑,所以三则材料都只说了微笑。
三是以“职业微笑”为话题,则是明显偏题。
也许有人说微笑体现了一个人的职业道德,可以抨击干部、售票员、护士、教师等对群众、对乘客、对病人、对学生冷若冰霜、缺少热情的现象。其实三则材料不是从职业的角度来说笑容缺失的,而是说公共场合人们缺少微笑让人感到压抑,折射了公众普遍存在的在公共交往中对自己封闭和对他人冷漠的心态。所以与原有材料不切合。
思路点拨:当材料作文被转化成话题作文后,相信大家写起来就轻车熟路了。写记叙文,可以写公共交往中一个“微笑”的故事,写出生动细节,再现现场情景,刻画人物形象,传递出人物真实细腻的情感或作者的感悟;也可以写几个微笑的片断,夹叙夹议,表达一个鲜明的主题。
写成议论文,可以围绕话题通过发问开拓思路:微笑缺失的原因是什么?微笑缺失有什么危害?微笑在现实生活中有什么意义?怎样才能绽开如花的笑容?任意选择其中一个问题来展开,都可以写成一篇紧扣材料含义的作文。
【例文】:
把微笑作为名片
清脆的啼叫唤醒了沉睡的大地,那是鸟儿的名片;温暖的斜晖洒向复苏的万物,那是太阳的名片;晶莹的露珠滋润干涸的土壤,那是小草的名片。自然界的万物都懂得友好亲善,我们为什么不把微笑作为名片,既展示自己,又亲善他人呢?
把微笑作为名片,你的心情会格外舒畅。早晨上学上班,个个睡眼惺松,碰到认识的或不认识的人,都投以友好的微笑,你会发现对方的脸上也有了变化,这是你的微笑得到了回应。这时,难道你不觉得周围的一切,顿时都变得亲切生动了吗?微笑是护肤露,把它抹在脸上,我们将愈加美丽;微笑是心底的一脉灵泉,它使我们的内心丰盈而深情。一个真诚的微笑,是你对自我的虔诚和笃信,是你对他人的挚爱和尊重。摆脱一切来自外界的纠缠和来自内心的牵绊,挥别生活中的窒闷和铅压,真诚地微笑,善意地微笑,透溢出人格的亮色,一展生命中灿烂的光泽,我们的心儿也随之变得格外舒畅。
把微笑作为名片,别人的心情会充满阳光。蒙娜丽莎的微笑,令多少人都为之沉醉?我们可
以用微笑拯救人们冷漠的心灵,我们可以用微笑挽回充满欢声笑语的清晨。清晨的微笑如一汪清泉,可以滋润寂寞的心灵;如一把钥匙,可以打开封闭的心扉;如一米阳光,虽然短暂却可以温暖人心。
把微笑作为每个人的名片,世界也会因之和谐。婴儿脸上的微笑,如初开的朝阳;少年脸上的微笑,如盛开的莲花;成人脸上的微笑,如含蓄的玫瑰;老人脸上的微笑,如露蕊的秋菊。每个人脸上都有微笑,世界就是一个阳光普照的花园,无论何时,都会充满生机,充满温暖,充满活力,而你,就是那其中美丽的一朵。
一点星火,可以振奋一片荒原;一腔热血,可以熔化一口铡刀;一篇美文,可以感化一颗心灵;一丝信心,可以燃烧一片希望;一个微笑,可以唤醒孤寂的心灵。
把微笑作为你的名片,为你,为大家,为社会营造一个温馨的氛围,为建设和谐世界的大花园贡献自己的一份绵薄力量!把微笑作为你的名片,无论你在成功的顶峰,还是失败的谷底;无论你为爱兴奋,还是为恨伤怀;无论你为过错而痛悔,还是为忽略而失落……一切的悲愁都加以诗情和智慧去涂抹,那么你的眼前将风光无限,天高海阔。
【点评】:这篇说理散文,通过“微笑在现实生活中有什么意义”这一问题将思路拓展开来,以“微笑的意义”为中心,提炼出“把微笑作为名片,你的心情会格外舒畅”、“把微笑作为名片,别人的心情会充满阳光”、“把微笑作为每个人的名片,世界也会因之和谐”三个小观点,内容充实,切合题意,思路清晰,层次分明。
作文作者善于准确自然地运用排比、比喻等修辞手法,语言通畅清新,有文采,有气势,精美的语言也成了这篇文章的一张漂亮的名片。
微笑,很美
花儿迎着阳光舒展花瓣,向着这斑澜的世界微笑,好美;太阳在湛蓝的天空向着这繁茂的大地微笑,好美。微笑的世界,是一片和谐、美好的乐土。
美丽的微笑,需要乐观的精神。微笑是每个人与生俱来的权力与资本。台湾画家谢坤山因幼时触电而遭截肢的厄运,但他始终相信,人拥有的比失去的要多得多。在他的脸上,始终洋溢着微笑。正是他的乐观,鼓舞感动了许多他周围的人;正是他的乐观,让他坚持不懈,成为一个知名画家;正是他的乐观,使他灰暗的人生阳光灿烂。没有嫣然绽开的花蕾,便没有四季可人的温馨;没有大彻大悟的乐观,便没有人生美丽的微笑。我们虽然哭着来到世上,却应该用微笑面对人生。
美丽的微笑,需要宽容的胸怀。现代社会竞争虽是日趋激烈,但我们同为人类,同在一片蓝天之下,同样享受阳光的沐浴,为何不能以宽容的胸怀,去化解那心与心之间坚冰,拆除无形的隔阂,营造一个和谐友爱的社会呢?一位叫流沙的作者以“醉人的笑容你有没有”为题,对当今社会人们笑容缺失的现象做了讨论,这不能不引起我们的重视。西方有位哲人说:生活是一面镜子,你对它微笑,它同样会对你微笑。
美丽的微笑,需要真诚的关爱。前些天去看望奶奶,奶奶虽是卧病在床,连呼吸都很困难,
但与我谈话时,奶奶的脸上却始终洋溢着充满活力的微笑,我知道,那是因为奶奶疼爱我。微笑代表着真诚的关爱。最近,一位友人突然对我说:“你的微笑好甜。”这句话给了我不小的惊喜。后来回味,那是因为我真诚关爱友人,所以他才觉得我的微笑甜美。
微笑,是一种精神,精神得益于磨练;微笑,是一种胸怀,胸怀依靠的是修养;微笑,是一种关爱,关爱凭仗的是真诚。相逢一笑泯恩仇,桃花依旧笑春风,让所有的善意和感悟都融汇在这真诚的微笑之中。
朋友,“送人玫瑰,手留余香”。在清晨的公汽上,售票员的微笑让乘客感到无比的开心;在严冬的大街上,您的微笑会让陌生人感到无比的温暖;在病房里,护士的微笑会如一束阳光射进病人的心房,让人感觉生活充满希望;在食堂里,对打饭阿姨的微笑会让她感觉到自己工作的价值和意义……
正如罗丹所说:生活并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛;同样,生活不是缺少微笑,而是缺少绽放微笑的心灵。微笑,其实很美。
【点评】:这篇说理散文,通过“怎样才能绽开如花的笑容”这一问题将拓展思路,以“展现美丽微笑的条件”为中心,提炼出美丽的微笑需要“乐观的精神”、“宽容的胸怀”和“真诚的关爱”三个小观点,然后更进一层,阐释了微笑的意义,最后借用罗丹的名言总收作文,点题。观点准确鲜明深刻,切合题意,结构完整,层次分明,照应周密。
作者善于采用引名言、举事例、打比方等方法说理,令人信服。比喻、排比等修辞手法运用自如,语言通顺准确流畅。
对着生活微笑
海德格尔说:“人应当诗意地栖居。”
国文大师季羡林说:“人生似一首诗,微笑着对它,拾取点点诗情片片诗意。”
是啊!对着生活微笑是一种处世的艺术。如王维栖居辋川,抚篁竹之浪漫;如东坡小舟从此逝,沧海寄余生之潇洒;如阮籍孤鸿号野外,翔鸟鸣北林之放达。
对着生活微笑是要有怎样的心胸啊!罗曼罗兰笔下的音乐战士约翰克利斯朵夫,其生活之路曲折坎坷,却从未放弃梦想,他嫉恶如仇,自强不息;相反,《呼啸山庄》中的希斯克利夫内心阴晦,如魔鬼般生活,对一切仇视的人予以疯狂的报复,最终落得孤独死去的下场。
对着生活微笑,须有一种恬淡的心境,诗化的心态。张孝祥笑对秋光:“满载一船秋色,平铺十里湖光,波神留我看斜阳,激起粼粼细浪。”毫无悲凄伤感,一任放达。我仿佛听见那欢快的击楫声,他微笑着,一篙独去。相比之下,今人的行为令人心寒,一遇挫折便沽酒买醉,沉醉网际,甚或上吊跳楼,伤害他人。
对着生活微笑让我们有一种化解悲伤的力量,以迎接生命的曙光。林则徐被贬伊犁,没有自暴自弃,没有一蹶不振。他高喊“苟利天下生死以,岂因祸福避趋之”,兴修水利,整顿农事,
写下不朽的功绩。那因佛骨事件而被贬潮州的韩愈,没有因横山的冰雪而却步,没有因南方的瘴气而退缩,为了“为天地立心,为生民立命”,他兴文教,劝生产,使得那一片山水尽姓了韩。
微笑吧!生活并不总是阴霾,只要你用心寻找,定会有意外的精彩。微笑吧!平和的心境面对人生,你将有承受苦难的力量,再轻轻揩去悲伤,迎来人生的艳阳天,赢得精彩的人生。
看陶潜躬耕于南山,悠然浅笑恬淡悠游;看施特劳斯静驻多瑙河旁,陶醉于粼粼的波光,细浪奏出的音韵;看大师沈从文栖于沧桑古老的凤凰古城,吸历史之深刻古朴的神韵,让清新淡雅的文字从笔尖流出……
对着生活微笑,不应该有陆游“梦断香消四十年,一泫然”的悲凄,不应该有纳兰性德“萧萧几叶风兼雨”的无奈。学习刘禹锡吧,虽居陋室,却觉“何陋之有”;沉舟侧畔却能看到千帆过,病树前头却能看到万木春。
微笑吧!看生活在招手。
让微笑常存
清晨的公共汽车里,往往是一个让人心情压抑的地方,这里没有微笑,只有一张张毫无表情的脸。
没有笑容的脸,如同凋谢的鲜花一样没有光彩。我们的地球是那么美好,我们要用微笑去迎接每一天,而不是如地球末日即将来临般严肃。我们的笑容不能缺失,要让微笑常存。
微笑,是乐观、向上的一种表现,是我们对生活的一种享受,是我们精神生活中不可缺少的一部分,我们要用心去感受生活,用心去微笑。
在国外,有一个著名的“笑一笑俱乐部”,其中的每一个成员在清晨必须找一个地方仰天大笑,以此来提醒自己用微笑去对待每一个人,用微笑去度过崭新的每一天,正是这种积极向上的自我暗示,才使得他们在生活之中冲出繁重的工作与生活压力,更好的去享受大自然。
在日趋激烈竞争的现代社会中,有太多的人正是缺少了笑容,缺少了这种积极乐观的生活态
篇三:材料作文一定要引用材料吗
一、不一定,材料作文只需从材料中提取出主题,然后围绕这个观点,阐述你对这个观点的理解。但是一个材料可以有很多观点,如果你选的观点比较偏,最好引用一下材料,以免说你跑题吧。当然,对材料的引用应该是采取概括的方式。
给材料作文,所给的材料主要有以下若干种:
1 叙述一件较为完整的事情;
2 引用一个完整的故事;
3 引用一段新闻报道或消息;
4 与写作者道德修养或学习生活的某一方面紧密相关的名言警句(一句一段或几句几段);
一段主题鲜明、道理深刻的论述;
6 一段或几段突出一个中心的抒情性文字;
7 揭露社会生活中某一丑陋现象的一副或几副组合而成的漫画
写好给材料作文必须读懂材料。既然给材料作文的材料本身包含着深刻道理,并“成为写作者的立意指向”,那么读懂材料就是写好作文的关键,审题变为审材料。一般来说,材料的文字表面并不难懂,问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道理是什么,继而确定自己对这个道理的正确态度。
必须“保持一致”。这里所说的一致,指两个方面,一个方面是写作者确定的主题要同材料的立意指向保持一致,另一方面是写作者所选择的材料应与主题保持一致。这样才能做到读后有感,有感而发。
必须大题化小,小题大做。命题者所给的材料所包含的哲理都是大道理,要求写作者全面深刻地阐述这些大道理是强人所难,因此,要把自己熟悉的社会生活与大道理联系起来,做到大题化小;然而,这并不是允许写作者肤浅地、简单地分析问题,相反,给材料作文所要求的是从生活实践出发,从小事情、小问题中发现大道理,阐述大道理,也就是分析问题应深刻一些、尖锐一些,这就是小题大做。“大题化小”的“大题”指大道理;“小题大做”的“小题”指写作的题料。
必须把握“要求”。“给材料作文”都提出了具体要求,例如对作文的内容、文体、题目、字数等。写作者必须把握住这些要求写作文。
二、材料作文“五步法”第一步是“读”,即读懂材料。这是写好材料作文的前提。读时一定要仔细,体会出题者提供这些材料的用心,提炼出主题。第二步是“引”。把要引用的材料勾画出来。与中心论点无关的,重复的材料要坚决舍去。第三步是“揭”。一定要把自己的观点亮出来,揭示主题。否则只是一大堆材料的堆积,画龙而未点睛。第四步是“议”。要联系实际,发表议论,深化主题。议论就好比是水泥,把观点和材料结合到一起。否则只有一个观点,一堆材料,文章还是显得散乱。第五步是“结”,即总结全文,回到中心。这样文章才有放有收,有头有尾,形成一个完整的整体。
例如:作文题
阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于00字的文章。
一批大学生到国家某部委实验室参观。部长秘书给大家倒水,同学们表情木然地看着她忙活,其中一个问:“有绿茶吗?天太热了。”给林晖倒水时,他轻声说:“谢谢,大热天的,辛苦了。”部长来了,和大家打招呼,只有林晖鼓了几下掌。部长讲了一番话后发纪念手册,同学们都很随意地用一只手接过部长双手递过的手册,只有林晖双手接过,并恭敬地说了一声:“谢谢您!”两个月后,部委实验室录用了林晖,有些同学颇感不满,导师却说:“其实你们的机会完全一样,你们的成绩比他好;但是除了学习之外,你们需要学的东西太多了。”
要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
1、不当引用材料
(1)引而不析,缺乏逻辑
一批大学生到国家某部委实验室参观。部长秘书给大家倒水,同学们表情木然地看着她忙活,其中一个问:“有绿茶吗?天太热了。”给林晖倒水时,他轻声说:“谢谢,大热天的,辛苦了。”部长来了,和大家打招呼,只有林晖鼓了几下掌。部长讲了一番话后发纪念手册,同学们都很随意地用一只手接过部长双手递过的手册,只有林晖双手接过,并恭敬地说了一声:“谢谢您!”两个月后,部委实验室录用了林晖,有些同学颇感不满,导师却说:“其实你们的机会完全一样,你们的成绩比他好;但是除了学习之外,你们需要学的东西太多了。”因此,我们要学会尊重别人。(《学会尊重别人》)
文章对所提供的材料全文照抄且不作任何分析就得出结论,中间缺乏过渡,因而逻辑上不够严密。如能在材料和观点之间加上下面一段分析就好了:“林晖被录用的原因显而易见。或许在这群大学生中,他的成绩并不是最好的,可只有他懂得做人,懂得如何尊重别人;而其他同学,也许成绩比林晖好,可他们除了这些还懂得什么呢?”
(2)引述过简,令人费解
对材料的引述既不能照搬照抄,也不能语焉不详,否则会令读者莫名其妙,不知所云。如:
A.一句“谢谢您!”就可以不战而使对手们失去竞争的机会,这是林晖给我的启发。(《求学不只是求分数》)
B.人与人交往中,“礼”是最重要的,“礼”是美德的根本。
林晖能够在参观国家某实验室时,表现出他们高素质和高修养,便是他成功的原因。(《社会需要讲“礼”》)
.看完了材料,我并不感到惊讶——不管是过程还是结果。现在有许多刚刚走出大学校门的年轻一代,他们的知识水平很高,但在最简单也最基本的道德素养上,他们所缺的太多了,他们的知识与修养并不是并行的,知识远跑在前面,修养却在原地踏步。(《让知识与修养并行》)
D.材料中林晖同学的道谢,鼓掌和双手接过手册并道谢都体现了他的高素养,证明了林晖是一个有礼貌、有道德的人。而其它同学却相反,既不道谢也不鼓掌,与林晖同学形成了鲜明对比。这种礼仪的差异决定了林晖被录用而其他同学被放弃。(《礼仪重要》)
以上所列片断都是作文的开头部分,不难发现,这些文章在引用原材料时,都有同样的问题,即对原材料的引用太简略,让读者无法了解所给材料的基本内容。其中第三、四两篇文章还因为开头就用“看完了材料”“材料中”这些指代性的词语而无法独立成文,影响了文章结构的完整性。
3,对原材料的引述方式
(1).开头概述原材料作为引出中心论点的根据
材料是立意的根本,因此,把原材料概述后放在文章的开头部分引出中心论点是最常用的方式。概述原材料时一定要注意保证主要内容的相对完整性,一般要突出时、地、人、事、因、果等基本要素,不必像记叙文一样描述过程和细节。如:
一群大学生,一次普通的参观。一句诚挚的谢意,几下孤独的掌声,让一个大学生林晖脱颖而出。他成功的关键显然不是成绩好,而是因为良好的素养为他赢得了机遇。机遇无处不在,可它只青睐有良好素养并作好充分准备的人。(《素养与机遇》)
作者用整齐的排比句式概括了材料的主要内容,并作了简要分析,在此基础上引出中心论点,行文简洁而流畅。
(2).在行文过程中引用原材料作为论据
在论证过程中,引用原材料作为论据也是常见的方式。如:
人的一生中需要学习的并不仅仅是知识,更重要的是美德。其中,尊重他人就是我们与人交往首先必须遵守的美德。
尊重他人能使我们迈向成功。如今大学生毕业后找工作十分困难,然而却总有人能轻松地脱颖而出。一个大学生林晖和其他同学一起到某部委实验室参观,只有他向递水的部长秘书道谢,只有他鼓掌欢迎部长,也只有他用双手接过部长递过的礼物并表示感谢,结果不言自明——只有他被这间实验室录用了。人与人之间相比的不仅仅是知识,还有品德和素养。尊重他人这一美好的品德往往能在不经意间让你更受别人的赏识,助你迈向成功。(《学会尊重他人》)
作者在论证过程中,概括引用了原材料来论证分论点“尊重他人能使我们迈向成功”,材料与观点相切合,结论水到渠成,段落内部层次清晰。
除此之外,如果试题所给的是时事类的材料,还可以把原材料中的人、事作为评论对象写成时评。要注意的是,选择写时评时,原材料就成了时评写作的“由头”,同样也要作简要引述,不能照搬照抄。行文过程中要围绕“现象—是非-原因—作用(害处、教训)—办法”等环节展开分析,适当引一些同类或相反的例子加以印证。
共度好时光
“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”我想,对于这首诗大家都很熟悉吧?这首诗叫《静夜思》,是唐代伟大诗人李白的作品,表达的是思乡之情。这首诗虽然只有区区二十个字,但就流传非常广泛,它几乎……“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”我想,对于这首诗大家都很熟悉吧?这首诗叫《静夜思》,是唐代伟大诗人李白的作品,表达的是思乡之情。这首诗虽然只有区区二十个字,但就流传非常广泛,它几乎是全世界华人耳熟能详的一首名篇。听到这首诗,大家都会想起一年一度的“中秋节”,“中秋节”又称为,“八月半”、“月夕”、“月节”,又因为这一天月亮满圆,象征团圆,又称为“团圆节”。相传,古时候有一个叫后羿的英雄,射下了九个太阳。并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。不少志士也慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母娘娘求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
不要再听传说了,“中秋节”已经到来了,今天,我们怀着兴高采烈的心情回到外婆家,傍晚,又大又亮的圆月缓缓地升起,我的家人也开始欢聚一堂,吃起团圆饭来,饭桌上摆满了各式各样的菜,比如:土鸡、烧鸭、扣肉等等。吃完了团圆饭,孩子们一蹦一跳的跑上楼顶,大人们就在准备吃的。这时率先达到楼顶我们,开始活动起来,我开始说话了:“趁他们没上来,我们先来做一些活动吧?”表妹着急的说:“我们来背关于中秋的古诗吧。”我们的一致的同意,我抢答了:“但愿人长久,千里共婵娟。《水调歌头》吧!”大家齐点头,叫好。我笑眯眯的忍不住满脸通红。我们还进行了许多游戏;重要的环节到了,吃月饼,我们孩子迫不及待的想吃到月饼,大人们切好之后,我们每人同时把月饼放到嘴里,大家都说:“好吃,太好吃了!”
又香又甜的月饼放到嘴里,温暖了我们心田,让我们一起在家人的陪伴下,在中秋佳节里,共度欢乐。
读书名言大全
不问的人永远和愚昧在一起。(东非谚语)
不下水,一辈子不会游泳;不扬帆,一辈子不会撑船。
不向前走,不知路远;不努力学习,不明白真理。
不信书不能提高境界,光信书不如无书。
不愿看的人,比瞎子还瞎;不愿听的人,比聋子还聋。(法国谚语)
才华是血汗的结晶。才华是刀刃,辛苦是磨刀石。
常说口里顺,常做手不笨。最淡的墨水,也胜过最强的记性。
成功的科学家往往是兴趣广泛的人,他们的独创精神来自他们的博学。
成就是谦虚者前进的阶梯,也是骄傲者后退的滑梯。
吃别人嚼过的馍没有味道。
吃饭不嚼不知味,读书不想不知意。
出现了不少空谈家,他们读书只是为了“驳斥”别人,高声宣扬自己的革命精神,以便跳到那些比较谦虚,比较严肃的同志面前去。高尔基
处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人—陶行之千教万教教人求真,千学万学学做真人。—陶行之
穿着饮食可以因陋就简,而搞学问是不能因陋就简的。
吹嘘自己有知识的人,等于在宣扬自己的无知。
相关参考
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