《居里夫人》的读后感范文

Posted 2023-04-26

篇首语：在学习上做一眼勤、手勤、脑勤，就可以成为有学问的人。本文为你选取作文《居里夫人》的读后感范文四篇，希望能帮到你。

本文目录

《居里夫人》的读后感范文

《居里夫人》的读后感范文3篇

读完某一作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候写一篇读后感好好记录一下了。到底应如何写读后感呢？下面是小编整理的《居里夫人》的读后感范文，欢迎阅读与收藏。

《居里夫人》的读后感范文篇1

这个假期里，我读了《居里夫人自传》这本书，它是法国获得过两届诺贝尔奖的人，这本书是她写自己的生活的。

在她十六岁时就读完了波兰中学，不但在巴黎大学当了女教授，还在1911年获得了诺贝尔化学奖。居里夫人的医生是十分坎坷的，早在幼年时就失去了母亲，这对她来说是多么大的大的打击呀！但她不但没有屈服，还同丈夫一起炼出了镭，就在他们高兴时，丈夫又遭遇了车祸，虽然她受到了很沉重的打击，但她还凭借自己的毅力做了进一步的研究，并第二次获得了诺贝尔奖。

居里夫人就是一位这样的女性，不管经历了怎样的挫折，不管遭受了多大的打击，还是依然做自己想做的事，这是很多人做不到的，这种精神多让人敬佩，又让多少人自愧不如，我们都因该向她学习，学习这种不怕困难的精神。

《居里夫人》的读后感范文篇2

当我在书店里，寻找着适合我的书时，我无意间发现了一本色彩鲜艳、标题特殊的书本，没错，这本书就是我今天要和大家分享的书本——《居里夫人的故事》，翻开第一页时，一句话深深的吸引了我：“常向着光明的一面观看，那就是我一生成功的秘诀。”于是我走进了这本书的世界。

居里夫人出生于波兰，在二十八岁时嫁给了科学家彼埃尔。居里，结婚后，两人共同研究放射能物质，他们不屈不挠的精神，让很多科学家敬佩不已，终于，在一八九八年居里夫妇成功的从铀矿石中发现了新的`放射性元素，命名为“钋”和“镭”，得到了全世界的认同，但是很不幸的在一九零六年四月十九日彼埃尔因车祸逝世，从此玛丽。居里背负起全家的重担，在一九三四年七月四日居里夫人因恶性贫血症，病逝于瑞士山中的疗养院，仅享受了六十七年多采多姿的生活。

看完了这本书，我觉得居里夫人是一位很特殊的女人，她不会向一般女人打扮得花枝招展；而是独自一个人待在研究室里，专心致力于研究一个与众不同的发现。

以前，我以为科学家的生活一定是黑白的，但看完了《居里夫人的故事》后，我才真正了解到，原来一个科学家的生活也可以是美丽而充满理想的。我以后也要向居里夫人一样做一个“特殊的女人”！

《居里夫人》的读后感范文篇3

今天，我读了有关居里夫人的故事，读后非常感动，就写了这篇读后感。

居里夫人从小就失去了母亲，她是波兰人，原名叫玛丽，家里生活困难，在这艰苦的环境下，磨练了她坚强的性格，玛丽学习十分刻苦，从上小学开始，她每一门功课都考第一，她中学毕业时，很想上大学，可当时波兰大学不收女生，但是，在这种情况下，玛丽依然克服困难。就这样，玛丽24岁时，来到巴黎，开始了她盼望已久的大学生活。

玛丽十分珍惜这来之不易的学习机会，放学一到天黑，就跑到附近的图书管读书，2岁时，玛丽同法国青年科学家居里结了婚，从此，人们就称玛丽为居里夫人。,1906年，居里因为车祸离开了人世，居里夫人忍着悲痛，仍坚持工作，1911年，居里夫人获得化学奖。

居里夫人由于长期从事放射性工作，不幸得了白血病，1937年7月4日逝世。

她这种坚持不懈的优秀品质，克服困难的精神，值得我们努力学习。

【《居里夫人》的读后感范文3篇】相关文章：

1.居里夫人的读后感范文

2.居里夫人传的读后感范文

3.居里夫人自传的读后感范文

4.《居里夫人传》的读后感范文

.有关《居里夫人》的读后感

6.居里夫人的读后感0字

7.居里夫人自传的读后感

.居里夫人传的读后感篇

9.《居里夫人的故事》的读后感

《蝴蝶夫人》观后感范文

《蝴蝶夫人》是由意大利作曲家普契尼创作之歌剧。该剧由雷基·伊利卡及乔赛普·贾科萨撰写剧本，并根据美国作家约翰·路德·朗的短篇小说《蝴蝶夫人》作为蓝本。以下是小编为大家整理的关于《蝴蝶夫人》的观后感，欢迎大家阅读！

《蝴蝶夫人》观后感（一）

演出歌剧《蝴蝶夫人》是青岛大剧院的又一次惊艳之举。悉尼歌剧院常驻王牌剧团的原版歌剧《蝴蝶夫人》，以豪华的演出阵容，一流的演出水平，以完美的剧情和艺术表演，极其唯美地阐释了蝴蝶夫人与平克顿悲情的爱情故事，为青岛观众奉献了一场视觉盛宴。

但我只想说，在这里，我看到了最纯粹的歌剧。

高高在上的汉译字幕，大体解决了看懂歌词的问题。对于整个歌剧的剧情来说，简洁、明快的故事为歌剧的音乐表达留出了足够的空间，也可以让观众不会纠缠于错踪复杂的人物关系和故事情节之中。《蝴蝶夫人》整个剧作就是为蝴蝶夫人而设计的，无论是平克顿，还是五郎、美国领事、佣人铃木，或者那个蝴蝶夫人与平克顿的孩子，都围绕着蝴蝶夫人，突出了蝴蝶夫人的中心地位。

剧作家普契尼由法国作家皮埃尔·洛蒂的日记体小说《菊子夫人》启发而获得灵感，以西方话语阐释了一个东方女子的故事。在歌剧中，这个故事显然是以更简洁的方式呈现的，以清晰简单的剧情为歌剧的音乐表现留出足够的空间，观众能够有较多的时间和精力投入到音乐之中。

当然，观看演出的功课还是要做的。从怎样欣赏歌剧到作品的剧情特点，从人物的梳理到主创人员的资料，大致的了解对于我这个“音乐盲”“歌剧盲”来说，是一次扫盲，也是试图更好欣赏并领略到歌剧好处的自觉努力。正是这样，当激烈的音乐响起的时候，我的思绪可以在平克顿、巧巧桑等人物的歌声中，比较容易走进日本明治维新时期的长崎，走进一个美国海军和日本艺伎之间的爱情故事之中。

歌剧之“歌”可能与我们日常所接受的歌并不是一个概念，听懂歌剧并不是一件容易的事情。不仅仅是不懂意大利语，听不懂用意大利语演唱的歌剧，而且更有可能是在传统的审美经验基础上，难以理解和接受西洋歌剧。因此，虽然通过屏幕看懂了歌词的意思，但却无法真正进入不同的旋律与情境之中。

无论是平克顿与巧巧桑的《月白青天》，还是蝴蝶夫人的咏叹调《晴朗的一天》以及蝴蝶夫人与佣人铃木的二重唱，对于这些与歌剧更密切的可以用声线、暴发力、音质等专业术语欣赏的部分，完全打破中国传统戏曲讲究扮相、唱腔、动作为主的审美习惯，而在具有抒情性和象征性的艺术表演中，极尽释放自我内心世界，将人物的情感世界置于高音、声线等艺术表现之中。

不能不说，平克顿的演出者保罗·奥尼尔的男高音让人震撼，也不能不说蝴蝶夫人的演出者权慧星的唱腔抒情而唯美。而这些距离我们较远的艺术方式，对我来说，却只能尽可能地用自己的理解去接受，在感受其演员的唱功及其乐队的音乐中，努力把握声乐中的情感律动。

游走于《蝴蝶夫人》的艺术感觉中，对巧巧桑变成蝴蝶夫人的过程及其情感世界特别感兴趣。巧巧桑作为具有日本艺伎，所承载的是日本文化的传统与日本女性的情感表达方式，她对平克顿的感情及态度，用美国学者本尼迪克特在《菊与刀》中的话说就是，“日本的伦理道德观要求人们必须严格履行自己的义务和情义”。

但作为日本文化的承载者巧巧桑却嫁给了美国人，成为蝴蝶夫人。作为蝴蝶夫人，她既带有日本女性的特点，而又自认为她应当遵守美国法律。在日本，当一个男人需要一个“精通音乐、舞蹈、按摩或其他技能的艺伎”时，他需要“跟这个女人的雇主签订协议，以保证女方获得一定的经济保障”。

在日本，艺伎是不能结婚的，而她一旦结婚之后，也随之失去了做艺伎的资格。因为生活所迫，巧巧桑不得不做了艺伎，但当一位美国大兵出现在这位追求自由爱情的女性面前时，她以日本的情感方式和法律方式嫁给了美国大兵平克顿。从艺伎巧巧桑到出嫁成为蝴蝶夫人，她严格履行着自己的义务，更把自己的全部感情寄托到了平克顿身上。

同时，她不得不放弃自己的宗教信仰，不得不放弃家族及其文化的依托。对于蝴蝶夫人来说，最令她痛苦的，是生活于幻想和现实中的美国文化与日本文化的冲突之中，那一根纠缠于平克顿和巧巧桑之间的飘逸的白丝带，演尽了人间说不尽的缠绵爱情，既让平克顿与巧巧桑连结在了一起，又使他们保持着一定的距离，正是在这种距离的对峙与融合中，才显示着男女对唱的抒情，爱情象征的幽远，也是对日本与美国两种不同文化的碰撞与整合的表现。

从这个意义上理解期盼丈夫归来的蝴蝶夫人的情感世界，与其说她是在等待，在坚守，不如说她是挣扎在两种文化的矛盾与冲突之中。生活在日本的蝴蝶夫人，成为美国人的妻子，因而用美国法律理解她与平克顿的爱情与婚姻，当这种矛盾无法化解时，她又用了日本文化中最唯美的自然方式，以刀自杀实现其唯美的生命历程的终结。

观赏西洋歌剧，让我想到了西方美学中的“美的距离说”。

《蝴蝶夫人》把观众拉进剧情之中，又让观众保持着理性的审美姿态，剧作家准确地把握并写出了以蝴蝶夫人为中心的戏剧冲突，这种冲突不是她与平克顿或者铃木、五郎或者其他什么人的冲突，而是两种文化之间的内心与情感的冲突，是蝴蝶夫人内心的自我冲突，也可以说是是两种文化夹缝中的命运冲突。

对此，演员以精湛的演出对剧情进行了发挥与阐释，将戏剧冲突演绎到极致，而同时，演员的每一个动作以及情感的抒发，又总是在进行着艺术的控制，让观众沉浸于艺术世界中的同时，保持着欣赏者与艺术的一定距离。也可以说，演出者对剧情的理解与把握，都在于恰到好处，既有发挥，又有节制，恰好带来整个舞台的艺术象征性和表现性。

巧巧桑出嫁时带在身边的那把刀极具隐喻意义，蝴蝶纷飞，芳雅如菊。在日本文化中，无论菊还是刀，作为生命与生活的两极，都具有唯美的特征，蝴蝶夫人以刀实现了最后的唯美，也实现了自我生命的最后的洁雅与激情。

《蝴蝶夫人》观后感（二）

昨晚，音乐频道播放歌剧《蝴蝶夫人》的最后二幕，我早早地打开电视在等了，连音乐房间也没待，真是难得，乐友定会奇怪我怎么没露脸了。

这一歌剧的片段之前也听过一些，今天这样完整地看还是第一次，经典就是经典，从头至尾，我的心一直被剧情牢牢地抓着，随着剧中人物情感的迭荡起伏而流露着自己的感情，随她哭，也跟她笑，好为蝴蝶夫人悲伤和难过，一个脆弱又自尊的女性，命运对她是那样的不公，让人感叹又心酸。

大幕落下，可我的思绪久久地不能平息，我一直在想，一个男人，当你爱上一个女人的时候，如果你不能给她永远的话，请不要掠夺她的感情，更不要与她结婚。

女人总是痴心的多，当她真爱上一个人的话，她会用生命去爱，为了自己爱着的人，不管是丈夫还是孩子，她也可以献出自己的生命。

可男人总也不明白女人的心，他们见异思迁，喜新厌旧，还为自己找出种种理由。女人独立点吧，他说你太好强；你干事风风火火点吧，他说你不够温柔；你十分温柔吧，他又嫌你太软弱，太无用；真是让女人不知道怎样才是最好了。

总是希望女人十全十美，可男人自己是否也能十全十美呢。我总认为，在感情上，男女双方对人对已都忠诚点，诚意点，光明一点，不要欺骗，更不要背叛。

换位思考，涉身处地为对方想想，也许，许多事都是可以克服和避免的，伤害也会减小到最低程度。

但愿，这个世界上，象蝴蝶夫人这样命运的女人少些，希望天下的女人都有一个幸福的家，有一个与己白头谐老的爱人。

《傅雷家书》读后感初中作文范文

《傅雷家书》就是我们学习的范本，他把亲情与教育的火候掌握的恰好，爱而不腻，教而有方。下面是小编为大家顿的《傅雷家书》读后感初中作文范文10篇，以供大家参考鉴戒!

《傅雷家书》读后感初中作文范文一

《傅雷家书》，翻译家傅雷与儿子傅聪的信。在这里，傅雷和夫人毫无保存地表达了自己对傅聪的关心和爱。傅雷父子像朋友般亲密一起讨论音乐和艺术，发表自己的看法、意见。在傅聪陷入低谷时，傅雷和夫人给了他无穷鼓励。

傅雷在与儿子写信时绝不吝啬自己的语言，把想说的都说出来，非常具体。傅雷在给傅聪的信中说到，自己把他当成讨论音乐、艺术的好对象。所以他们之间才会无话不说吧。还有一封信中写道：“和你的话是说不完的。”这样的关系多么令人羡慕。

大概在每封信里，傅雷都会表达自己对儿子的想念吧不用管其他，只和儿子想到什么就说什么，也不用遮讳饰掩的。在这本书里能看到浓浓的父母爱。能培养出大钢琴家，跟傅雷家优胜的前提想必有很大的关系。当然，跟家教也有关系。在那个年代下，他们家的前提和教育都是属于顶尖了吧。不外，恰是由于这样的家庭，才使得傅聪童年糊口枯燥无味，只能一直练琴而不能像其他小孩那样快乐地玩耍嬉闹。固然童年的不幸造就了未来的成就。傅雷家的教育虽严，但不死板。好比，在弹钢琴上，傅雷很支持傅聪尽情施展，还和他一起讨论。这说明傅雷是尊重孩子的，而不是让孩子只许规行矩步听他的话。傅雷的教育方式值得每一个家庭学习、鉴戒。

这本书能让人融入其中，感触感染到傅雷家的气氛。傅雷与儿子经常写信，这样远在他乡的傅聪能时刻感触感染到父母的爱，能轻松一些。可以看出，傅雷与傅聪都对音乐有着强烈的兴趣，由于他们信中关于音乐的事占了很大一部门。这更使得他们间有话题可聊，有说不完的话，感情更深。又有多少人，跟父母没有话题聊，与父母日渐疏远，直到父母离开才追悔。

《傅雷家书》肯定不会是普通人家所能及的。翻译家傅雷与夫人都是有知识的人。朱梅馥活到老学到老，坚持努力学英语。这个家真是布满了文艺气味呢。

看了《傅雷家书》，更但愿能在这样的家中糊口了。

《傅雷家书》读后感初中作文范文二

第一次翻阅这本书是在初二暑假，那时的我只是为完成功课而看，直到上了初三，再次细读，《傅雷家书》帮我找到了我人生的目标。

这本书一共有16封信，最长的一篇达到七千多字，字里行间表达出父亲对儿子的关切，炙热而又深沉的爱。这种爱，被傅雷写成文字，虽是文字，却很形象，从中能真切感触感染到父亲傅雷对儿子傅聪的关怀备至，感人至深，纯良质朴，令人动收留。即使这样，傅雷依然把道德和艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。

从信中可以看出，傅雷并不是那种温情脉脉的人，他不会把爱彰显出来，而是隐藏在字里行间，在背后默默地给予儿子关心、支持与匡助。而且，他把儿子当作讨论音乐、讨论艺术的对手，有时他是父亲角色，有时又是朋友身份，血缘亲情，共同话题，构建了融洽紧密亲密的父子关系。傅雷对儿子的期望极高，但愿他能做一个“德艺具备，人格卓越”的艺术家，这样严格的要求，那些无微不至的叮嘱，不都是如山父爱的证实吗?这些书信，不仅升华了傅雷和傅聪的感情，也牢固了傅聪对祖国的热爱之心，像纽带一般，牢牢相连。

读完这本书，我为自己而羞愧。

我老是因一些小事气愤，因一些难题手忙脚乱，老是诉苦糊口的不幸。如今，我学着用书中的文字宽慰自己，也教育自己，我虽不能襟怀胸襟大志，心怀天下，可至少我要决心做好自己，从身边力所能及的小事开始。学着长大，学着懂事。不再诉苦学习的辛劳，不再咋咋呼呼地做事，不再由于一点小事而哭泣，要勇敢坚强，要微笑糊口。更重要的是，我要学会尊重。尊重父母，尊重他人，乃至尊重整个世界。我不再顶嘴父母了，由于我知晓了他们的良苦专心，他们每一句唠叨的背后都是对我满满的爱呀。

间隔、时间都不是阻挡傅雷爱子的绊脚石，纵使相距再远，爱也不变，心也不移。这就是父母的爱子之情，即使为你上刀山下火海，也心甘情愿。

《傅雷家书》读后感初中作文范文三

《傅雷家书》是傅雷夫妇用书信的形式给儿子讲述自己的经历并教给他们做人的道理。固然家书是无声的，但却满满地承载者父母对孩子们浓浓的爱意。

这一封封饱含着爱的书信，有许许多多细节足以让我打动，让我心暖。其中最使我受益匪浅的是傅雷在儿子傅聪精神消沉时送来的鼓励：“人一辈子都在热潮，——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，糊口才如死水一般。”是的，人的生命似洪水在飞跃，不遇着岛屿和暗礁，难以激起锦绣的浪花。磨难确实能让我们的人生变得圆滑，但是假如碰到小小挫折就一蹶不振的人，便会消沉而越跌越低。由此可见，勇于面对挫折，重视现实是十分重要的。

和田一夫曾是日本最大的零售团体——八佰伴的总裁，然而他在72岁时。忽然遭到了致命是打击——他苦心经营的团体倒闭了。一夜之间，他从一个国际着名的企业家变成一文不名的穷光蛋。许多人认为他将从此一蹶不振，潦倒众生，但出人意料的，他很快调整心态，又和几个年青人一起挑战过去从未接触过的新领域，办起一家举世著名的网络咨询公司。勇于重视现实，面对挫折使他再次东方再起!

同样，在我们的糊口中，也老是碰到各种各样的挫折。我曾经在考试中，排名一落千丈。父母的指责，同学的讽笑使我变得胆小。我多次想要逃避它，想把它从我的记忆里抹去，但是很快我就发现怎么做都没法把它抹去。这时我便想起傅雷先生的这句话与和田一夫的故事，我开始尝试重视它，并想办法解决它。吸取前车之鉴，调整心态，在紧接着的考试中我再次排上了前30.徐徐地我学会用达观的立场泰然对待各种挫折。磨难，挫折使一个曾经胆小，经不起打击的自己锐变成坚强的自己。我感谢感动挫折，我相信只要重视现实，也许挫折不仅是一场磨难，更是人生的醒格和升华!

“人一辈子都在热潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人糊口才如死水一般。”多么令人深刻的一句话呐。它像暗谷里的指路灯，匡助我通向光明，让我明白：人生本就是一曲跌荡放诞起伏的音乐，这些热潮和低潮构成了出色的人生，坦然面对，才能真正幸福!

《傅雷家书》读后感初中作文范文四

傅雷，曾是一个很急躁的人，妻子和儿子一旦做了错事，哪怕一点点小事，就会遭到他的毒打，知道他40岁时父性才觉醒。

《傅雷家书》中的种种事情大到人生、艺术，小到吃饭、花钱，无不细致，这是一位父亲对儿子的关爱与关怀，从这些家信中可以看出傅雷是一位对自己极为严格的人，有时还有些刻薄，傅雷给儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍，这也凸显出他爱国，令人钦佩。

《傅雷家书》中那一封封信，谁能想到傅雷是在怎样艰难的环境下写下的这些信，那个时代的糊口，无人能忍受，但是这位父亲仍旧不忘教育他的儿子。他是一位多么称职的父亲。固然他自己含冤而死，却始终没有诉苦，而是告诉他的儿子，要好好做人，报效祖国，将来成为国之栋梁，让国家富强起来。这一封封家信让我感触感染到浓浓的亲情，一位父亲对儿子的良苦专心和对祖国的热爱与敬畏，并且还让我明白了许多道理:不要被表面现象所疑惑，要学会自我反省;做人要朴重善良，真诚待人……

这一封封书信，不仅是一位父亲对儿子的关怀与关爱，仍是他对自我的反省，像他这样的人又有多少呢?哪怕是我或是已经进入社会，或是到老年的人，恐怕也很难做到这样。这是一位多么伟大的父亲!

《傅雷家书》读后感范文

《傅雷家书》读后感范文1

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及其夫人写给其子傅聪和傅敏的家信摘编。该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。傅雷夫妇呕心沥血的培养两个孩子，教育他们先做人，后“成”家，培养孩子的独立思考，因此傅雷夫妇成为了中国的典范父母。

在这本书中我们不难体会到傅雷对儿子深深的爱。无论是在谈及艺术，对待情感还是待人处事，无不体现着傅雷对儿子的爱意。有人说“父爱如山”傅雷正是如此。他以自己的经历告诫傅聪：“对终身伴侣的要求，正如对人生一切的要求一样不能太苛。”细心叮嘱傅聪：“谦虚是很重要的，要学习非谦虚不可，谦虚才是聪明人。”反复勉励傅聪：“不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。”傅雷曾还对儿子深深的忏悔，说自己对待儿时的傅聪太过于严厉，为此傅雷主动提出要成为儿子知己，为的是与儿子的关系更加亲密。

傅雷也常常教导儿子要时刻努力，加强自我的管理，不可迷茫的度过一生。“人一辈子都在高潮低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般”。傅雷时时刻刻都让我们体会到“谆谆人世语，悠悠父子情”。身为人父，为的就是能够让自己的子女龙飞凤舞。

“在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢？--特别是乐力方面，我一直放心不下。从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。”

千叮咛万嘱咐，父母心放不住。面对已经接触社会生活的傅聪，傅雷用自己走过的经验，提醒儿子少走怨路，多踏捷径。这同样也是天下父母的想法。作为青春期的我们，应该放下叛逆的心情，用学习来回报父母的恩情，听从父母的教训，理解父母的苦心。这不仅是为了父母好，也是为了自己好，为了自己以后的生活更加轻松、更加快乐。

《傅雷家书》读后感范文2

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。

这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的ossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。

傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗？光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗？于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。

现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。

《傅雷家书》读后感范文3

有一种爱叫父爱，他不同于母爱，他没有优柔绵长。他更像是一杯温开水，虽平淡无奇，可又让你浑身温暖，倍感热血。

《傅雷家书》收录了我国文学艺术翻译家傅雷及其夫人于194—1966年间写给两个儿子的家信，总共16篇。傅雷在书信中和儿子论艺术，论音乐之美；聊儿子的比赛、生活；说自己的处境，讲社会、国家。生活中大大小小的事都写在信中，充满了父亲对儿子的爱、期望。

每一封家书都值得我细细地品、慢慢地研，它拥有着文学价值与人间美好的情感。傅雷深爱着孩子，“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去地睡不着，也说不出为什么。”为什么？因为父亲在思念着、爱着孩子。“自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行作文/动才能表明你的心迹。”这是一位父亲讲给儿子的人生大道理。

傅雷对儿子说“做一个德艺俱备、人格卓越的艺术家”，父母又何尝不是这样要求我们。傅雷给儿子深沉的爱，把儿子当作朋友，讨论艺术上的问题；指导端正着儿子的品格；让儿子产生自己的思想，有独立的观念。正是人世间最珍贵的宝藏。

读完《傅雷家书》，我想了想自己，也不禁一触。天下父母之爱都一样深沉。记得我初一住校时，约定每天与父母打一通电话，父母千叮咛万嘱咐，给我指明学习方法，提醒我注意身体，好好学习。一次周末回家，看到一个小本，本上密密麻麻的字，原来是父母每天接我的电话前，先记下要和我说的话。每天虽时间不长，可在这一句句话中夹着爱。我明白了要与父母多沟通、交流、分享自己的想法，互相理解。

父母的爱是人世间最伟大的爱。傅雷教他的儿子做人、做学问、爱国，言传身教，影响着儿子的一生。而我们的父母也用他们的爱，他们的言行举止感染着我们，扶着我们走向正确的道路。父母的话，我们要用心去听，去体会。因为，他们是世界上最爱我们的人。

《傅雷家书》读后感范文4

“我想时时刻刻、随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，再生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”这是傅雷在这本书后面所记道的一句话。字里行间透着对傅聪的严格要求和身体力行，为傅聪做好榜样。

父亲如山，母亲如水。虽然纸短情长，但却奔赴千里，终于见字如见面。在家书中可以看得到傅雷夫妇直抒胸臆，爱子深情；在信件上傅家人探讨音乐，文学创作的深度与高度。

这是一本富有生活韵味的指点儿子走向大道的指点之书。信件内容事无巨细，钢琴戏曲诗词歌赋宗教文学论述，为人处世柴米油盐的父母心。既有絮絮叨叨的父子情，又有侃侃而谈的学问交流。

谈艺术，谈音乐，谈文学，极有见地。在动荡年代里，对艺术对理想狂热执着，出世的洒脱旷达，父亲的信多半探讨艺术家的思想，怎样先为人再为钢琴家，信念坚定，往往可把眼前艰苦看淡，如何看待苦闷，得到智慧的醒悟。母亲在心中就挂念衣食住行，从不吝啬表达自己的感动与思念。这些信件有超越生命的气魄与胸襟。

书信连几年，家书抵万金。两辈人的交谈，有疑问，有交代，有思念还有许许多多的只存在于家之间的东西。

读这本书时感到时间有些漫长，几乎每一页都会由傅雷或傅聪去鉴赏、比较许多钢琴家的弹奏特征以及曲子的性格特点。读到有些地方还会感到一点点枯燥。

而相反，我在这本书中也看到了傅雷自己的反思，教育上，思想上。首先会考虑自己又没有做对。也有他自己的游记写成信寄给傅聪。

“我最怕在某些方面给你不良的影响。你要是不能让爸爸的缺点在你身上发展，便是你对爸爸最好的报答，也是对你的下一代尽了很大的责任”这已经到了傅聪要担当起家庭的责任的时候了。尽最大责任去教导，尽最大努力去引导。也会去知道和自己的孩子一同分析原因。

在信中，傅雷与儿子傅聪会讲起他们共同热爱的音乐，而我和我父亲就没有什么共同的话题，因此聊起来经常就常常不欢而各忙各的了在这一点上，我觉得可以有所改进，让我与我父亲的关系变得更加融洽。可以借鉴一下傅雷和傅聪相处的方法，让我和我父亲之间变得不那么没有话题可聊，也不会变得我一个人在说了。

慈父笔下信，游子心中暖；父子之间来往的信件，虽然对我来说有些地方没有彻底理解，但信里寄托的情怀是字里行间都可以感受的到的。

有人这么认为：“就像颐和园中的大戏台，舞台上表演着粉墨人生，场下观众连声叫好，然而戏剧终有散场的时候，戏子们卸去浓妆，观众们收拾情感，然后彼此都去过真实的生活。”

也许这本书教给我最多的，大概是如何与自己的父母相处吧。

《傅雷家书》读后感范文

今年寒假我读了一本令我受益匪浅的书——《傅雷家书》。

它不仅让我们懂得怎样做一个好孩子，更重要的是让我们懂得怎样做人；怎样对待人生，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。

从书中可以看出傅雷是一个对自己要求比较严格甚至是比较刻薄的人，这正是他的身世所决定的傅雷在幼年丧父，童年母亲的严厉家教。在细节上修炼自己的品德，虽然家书中是许多教育儿子的话。

但实际傅雷自身都做到了，这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和他所受到的既有儒家底蕴的儒家文化，又有从头到尾的接受唯物主义的思想是分不开的。

傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的。其实，我们身边的父母也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得他们的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲！

傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。

从这里边我想到了现在父母对于孩子的教育确实令人担忧，许多孩子的自主能力越来越低，以致于现在的孩子不能适应社会，不能自己照顾自己和干一些力所能及的事情，这正是中国父母的悲哀，所以培养一个孩子，最好要在他小的时候，该给予自由就给予，该让他自己去冒险，就让他去……不要过分溺爱，让他自己去承受一些事情。

告诉他，他所在的世界，所在的国家，所在的社会，以及这个家庭等一切一切他应该了解的东西。永远不要说：“等你长大了你就明白了。”之类的话。那样他会不珍惜童年。没有最好。只有更好。

再说人自己一辈子都活不明白，有时候只能顺其自然。你给予了他生命，有责任。每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。

人生的许多路，许多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代，去承担。清华大学曾辞退了一个学生，原因是该生在学校竟不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家，这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的，奇怪吗？不奇怪！有这样的教育，就会有这样的孩子。

温室里的花朵是弱不禁风的，大自然中的树木才能经受狂风暴雨。

《傅雷家书》读后感范文6

这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的ossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪.

日记

现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。

《傅雷家书》读后感范文7

这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。

人的自爱其子，也是一种自然规律。人的.生命总是有局限的，而人的事业却永远无尽头。通过亲生的儿女，延续自己的生命，也延续与发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力量。因此，培育儿女也正是对社会，对祖国，对人类世界应该的尽的一项神圣的义务与责任。我们看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，人格卓越的艺术家”。

傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。

再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷缺在其中显出了他不变的本色。

优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。

《傅雷家书》读后感范文

读《傅雷家书》有感《傅雷家书》是傅雷夫妇与其长子傅聪间精神接触和思想交流的实录，由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏选编，书信中思想的与精神的互动，营造了傅氏兄弟成长的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聪“你别忘了，你从小到现在的家庭背景，不但在中国独一无二的，便是在世界上也很少很少。”

傅敏先生了解自己的父母和兄长，熟悉自己的家庭氛围，也是除傅聪外唯一遍览全部家书的当事人。因而，他所选编的《傅雷家书》更能体现自己的家庭背景，还原其真实，非他人能替代。

书中的每封书信都体现了父母对在外游子的思念和关心，句句触心。我们不仅看到了这些，即那为人父母者对国外游子的无尽思念，无限悬挂，还有承载着中国知识分子千百年来的民族大义，蓄满特殊一代共同记忆的时代反思。我们看到的，更是对文化的传承，对艺术的追求。艺术在最高层次上，是超越民族、不分畛域的，而吾人对生命的礼赞，对生命终极意义的探索与追求，也是永无止境、亘古常新的。正因为如此，《家书》中所体现的，不仅是人间的挚爱与关怀，也是超越生命的气魄与胸襟。

《傅雷家书》把诞生于百年前的翻译家那一生的人品译德，铮铮风骨，披露在我们目前。假如当年没有文字的记载，就没有记印，没有传承，而傅雷与傅聪、傅敏父子之间的交流与共鸣，就如截截断线的残迹，难以留存。

愿这部家书永世长存！

《傅雷家书》读后感范文9

我长期和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很向往这种感觉，因此我拜读了这本《傅雷家书》。

以前有一面破碎的镜子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间掠过。其实我们都在追求完美，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。

傅雷教子是以严厉而着称，我以为他们父子的关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。

掩卷后对书回想起来，最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果；而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼；诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。

《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱，读来很亲切，既饱含了对儿子的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。有时候我还会想，要是我能与父亲通上几封这样的家书，那该是什么有滋味呢！

《傅雷家书》读后感范文10

每每生活失意、彷徨之时，总是不自觉地读它。在我看来，家书是所有文体中最简单的，我喜欢简单，所以我喜欢家书，因为简单本身就是一种魅力。

文学翻译家傅雷先生的儿子傅聪留学海外的过程中，先后写了近百封家书给他，教导他立身行事、爱国成才，把中华民族的传统美德融入了对儿子的谆谆教诲中。其声殷殷、其意绵绵、其情拳拳。打开《傅雷家书》，就是走进一位父亲，聆听他“充满父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教诲”。

父亲对孩子的深爱作为人类的公理，如同太阳的光辉温暖着其间的每一个人。傅雷对傅聪的爱自是如此，这样的爱是高尚的、纯洁的、无私的，它荡涤了世间的功利，洗去了人生的浮华，留下的是舐犊情深。“多少对你的爱，对你的友谊，不知如何在笔底下传达给你！孩子，我精神上永远和你在一起！”这是多么真挚的人间深情呀。

然而，这样的爱毕竟又是特殊的，它超越了那种爱加威严式的教导，而是建立在父子心与心交流基础上的一种隐没，深沉的父爱。傅雷是“清高”的，在他骨子里就渗透着这种独特的个性，他把这种“清高”带到给儿子的信中，成就一份“清高”的父爱！

于是这一封封家书中便没了世事钻营的技巧，有的是对人生，对艺术的见解，对崇高精神和真理的追求。做父亲的以其大半生的心路历程来给爱子昭示生活的方向、精神的归宿！这般的昭示却不是那种艺术的“展示”，却是结合了百般勇气和无私的爱。

有一句话我一直记着，那就是：“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造一个世界，创造许多心灵的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！”我想：一个人有了它，也便有了整个世界。