蒙古包的特点作文关于蒙古包的作文

Posted 2023-04-26

篇首语：再长的路，一步步也能走完;再短的路，不迈开双脚也无法到达。本文为你选取作文蒙古包的特点作文关于蒙古包的作文四篇，希望能帮到你。

本文目录

1、蒙古包的特点作文关于蒙古包的作文（1）

2、蒙古包住宅作文关于蒙古包的作文（2）

3、小学关于家乡的风俗作文（3）

4、关于内蒙古的游记的作文（4）

蒙古包的特点作文关于蒙古包的作文

第一篇:《介绍蒙古包作文》

蒙古包蒙古包的特点作文.

在辽阔的蒙古高原上，点缀着数以千计的白色帐篷，它们就是蒙古包。蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活。

普通蒙古包，顶高10-1尺，围墙高约0尺左右，包门朝南或东南开。包内四大结构为：围墙支架、天窗、椽子和门。支架通常分为4个、6个、个、10个。12个支架的蒙古包，是罕见的，面积可达600多平方米，远看如同一座城堡。

蒙古包呈圆柱形，上面有一个圆锥形蓬顶。有大有小，大者，可容纳600多人；小者可以容纳20个人。蒙古包主要由架木、苫毡、绳带三大部分组成。制作不用水泥、土坯、砖瓦，原料非木即毛。蒙古包的架设很简单，一般是搭建在水草适宜的地方，根据蒙古包的大小先画一个画圈，然后便可以开始按照圈的大小搭建。

蒙古包搭好后，人们进行包内装饰。铺上厚厚的地毯，四周挂上镜框和招贴花。现在一些家具电器也进了蒙古包，生活十分舒畅欢乐。

蒙古包的最大优点就是拆装容易，搬迁简便。架设时将支架拉开便成圆形的围墙，拆卸时将支架折叠合回体积便缩小，又能当牛板。一顶蒙古包只需要20小时就能搭盖起来。

蒙古包看起来外形虽小，但包内使用面积却很大，而且室内空气流通，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打。

蒙古包巧妙的运用了圆形面积大这一特点，可谓建筑史上的奇观，游牧民族的一大贡献。

第二篇:《蒙古族作文》蒙古包的特点作文.

世界上还有几个民族住着蒙古包呢？蒙古包的特点作文.

世界上还有几个民族是用奶招待客人呢？

世界上还有几个民族是披着大袍、绑着腰带、穿着靴子呢？蒙古包的特点作文.

当然就是我们少数名族中被称为“马背名族”的——蒙古族。蒙古包的特点作文.

蒙古族自称“蒙古”。“蒙古”这一名其意为“永恒之火”，别称“马背民族”。现在主要分布在新疆、青海、甘肃、辽宁、吉林、黑龙江等省区。

这6个名族中的一朵“奇葩”，有着一段美丽浪漫的传说。传说在仕尔伯特人游牧的地方，有一座高耸入云的纳德山。一天，一位年轻的猎人在山顶湖岸忽然发现一群仙女在湖中嬉戏，那婀娜的身姿，动人的笑语，使猎人惊羡不已。他悄悄拿来一副套马的皮挎索隐身窥伺，仙女们却丝毫不觉。猎人飞来皮挎索套住其中一名仙女，并向仙女求爱，仙女答应了。不久生了一个儿子，这个儿子便成刀绰罗斯家族的祖先。

说到蒙古的仙女，我们便会不由自主地想起蒙古族那美丽的姑娘。它们五官精致，眼睛大而深邃，长发乌黑，瞧上一眼就能被深深地迷住。蒙古族的姑娘性格豪爽直接，敢爱敢恨，天真又直率。而蒙古小伙子也是十分俊朗，热情奔放。除了蒙古姑娘小伙的美貌，蒙古族的服饰也让他们锦上添花。蒙古族人民一年四季都穿着长袍，俗称“蒙古袍”。春秋穿夹袍，夏季穿单袍、棉袍。男袍一般都比较肥大，女袍则比较紧身，以显示出女子身材的苗条和健美。蒙古族服饰除长袍外还有腰带、靴子、首饰等，更显示出蒙古人服饰的与众不同。蒙古包的特点作文.

而蒙古人所住的蒙古包也是别具一格。蒙古包以圆形为总风格，无棱无角，呈流线形。包顶为拱形，其承受力最强，包身近似圆柱形，上下形成一个强固的整体。因此，草原上的沙暴和风雪，不会使蒙古包陷于灭顶之灾。蒙古包还有两大特点：适合自然环境、适应游牧搬迁，十分的方便。

蒙古族除食用最常见的牛奶外，还常用羊奶、马奶、鹿奶和骆驼奶，这些纯天然奶招待客人，其中少部分做为鲜奶饮料，大部分加工成奶制品。日食三餐，每餐都离不开奶与肉，在蒙古遨游一番，定能品尝到不少新鲜天然的奶。

看啊，看那草原上放任不羁的脱缰野马；看那热情奔放的姑娘小伙们；看那驰骋在草原上的热情豪放的蒙古人！

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蒙古包住宅作文关于蒙古包的作文

第一篇:《介绍蒙古包作文》

蒙古包

普通蒙古包，顶高10-1尺，围墙高约0尺左右，包门朝南或东南开。包内四大结构为：围墙支架、天窗、椽子和门。支架通常分为4个、6个、个、10个。12个支架的蒙古包，是罕见的，面积可达600多平方米，远看如同一座城堡。蒙古包住宅作文.

蒙古包搭好后，人们进行包内装饰。铺上厚厚的地毯，四周挂上镜框和招贴花。现在一些家具电器也进了蒙古包，生活十分舒畅欢乐。

蒙古包看起来外形虽小，但包内使用面积却很大，而且室内空气流通，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打。

蒙古包巧妙的运用了圆形面积大这一特点，可谓建筑史上的奇观，游牧民族的一大贡献。

第二篇:《蒙古包还是哈萨克毡房作文400字》蒙古包住宅作文.

蒙古包还是哈萨克毡房作文400字

坐在车上，看见车窗外的白色房子，有人大叫：“蒙古包！”有人说：“不是，是毡房。”有人说从服饰上能可以很容易的辨别，导游姐姐说要是哈萨克族人去探访蒙古族一家，或是蒙古族人去探访哈萨克族人家，怎么分呢？蒙古包住宅作文.

是啊，我们都带着疑问看着导游姐姐。导游姐姐说因为蒙古族和哈萨克族信奉的宗教不同，蒙古人信奉藏传佛教，他们的最高的神是“长生天”。所以蒙古包上有祥云的图案，而哈萨克信仰的是伊斯兰教和维吾尔族、回族的宗教信仰一样。他们相信真主，他们相信安拉是创造宇宙万物的，虽然他们也不知道安拉长什么样子，不像我们汉族的佛教，都有各路神仙的佛像。因此哈萨克毡房的图案只会出现各类自然界的花、草等。

走近蒙古包，你会发现蒙古包有用布做的，门的旁边就有窗，打开门映入眼帘的是成吉思汗的挂像，因为蒙古族人特别尊敬成吉思汗。可哈萨克族毡房是用毛毡做的，非常舒适暖和，还冬暖夏凉的，采光好，因为窗是天窗，所以也有人说哈萨克族的孩子都是数着星星入睡的。

哈萨克族的毡房被称为“草原上行走的白宫”，蒙古包不是哦。哈哈，朋友们，现在可以很轻松地区分草原上的白房子哪些是蒙古包哪些是哈萨克毡房了吧。

第三篇:《世界上还有几个民族住着蒙古包呢》蒙古包住宅作文.蒙古包住宅作文.

豪放蒙古族

世界上还有几个民族住着帐子搭成的房屋呢?

世界上还有几个民族是披着大袍、绑着腰带、穿着靴子呢?

世界上还有几个民族是用奶招待客人呢?蒙古包住宅作文.

这当然就是我国的少数名族中被称为“马背上的名族”的——蒙古族.

蒙古族自称“蒙古”.是因为“蒙古”这一名其意为“永恒之火”。体现了蒙古族好客、善良、慷慨大方、热情豪爽的性格特点。这 6 个名族中的一朵“奇葩”,也有这自己的民风民俗。

我们还是从这样一个浪漫的传奇故事说起吧！

在仕尔伯特人游牧的地方,有一座高耸入云的纳德山.一天,一位年轻的猎人在山顶湖岸忽然发现一群仙女在湖中嬉戏,那婀娜的身姿, ,使猎人惊羡不已. 他悄悄拿来一副套马的皮挎索隐身窥伺,仙女们却丝毫不觉.猎人飞来皮挎索套住其中一名仙女,并向仙

女求爱,仙女答应了.不久便生了一个儿子，成了刀绰罗斯家族的祖先. 说到蒙古的仙女,我们便会不由自主地想起蒙古族那美丽的姑娘.它们五官精致,眼睛大而深邃,长发乌黑,瞧上一眼就能被深深地迷住.而蒙古小伙子也是十分俊朗,热情奔放.

除了蒙古姑娘小伙的美貌,蒙古族的服饰也让他们锦上添花.

蒙古族人民一年四季都穿着长袍,俗称“蒙古袍”.春秋穿夹袍,夏季穿单袍、棉袍.男袍一般都比较肥大,女袍则比较紧身,以显示出女子身材的苗条和健美.蒙古族服饰除长袍外还有腰带、靴子、首饰等,更显示出蒙古人服饰的与众不同.

蒙古人的服饰花样多彩，所住的蒙古包也是别具一格.

蒙古包以圆形为总风格,无棱无角, 呈流线形.包顶为拱形,其承受力最强,包身近似圆柱形,上下形成一个强固的整体.因此,草原上的沙暴和风雪,不会使蒙古包陷于灭顶之灾.蒙古包还有两大特点：适合自然环境、适应游牧搬迁,十分的方便.

蒙古包加上鲜奶变得更加独特。

.蒙古族除食用最常见的牛奶外,还常用羊奶、马奶、鹿奶和骆驼奶,这些纯天然奶招待客人,其中少部分做为鲜奶饮料,大部分加工成奶制品.日食三餐, 每餐都离不开奶与肉,在蒙古遨游一番,定能品尝到不少新鲜天然的奶。

看啊,看那草原上放任不羁的脱缰野马；看那热情奔放的姑娘小伙们；看那驰骋在草原上的热情豪放的蒙古人!

小学关于家乡的风俗作文

小学关于家乡的风俗作文1

——蒙古族

我的家乡位于准葛尔盆地边沿的小县城，由于这里是江格尔的故乡，而成吉思汗又在这里停留过较长的时间，所以有良多的蒙古族人栖身在这里。为此，我们这个县取名为“和布克赛尔蒙古自治县”。下面我就给大家先容关于蒙古族的民风民俗。

蒙古族发祥于额尔古纳河流域，史称“蒙兀室韦”、“萌古”等。蒙古族是东北亚主要民族之一，也是蒙古国的主体民族。除蒙古国外，蒙古族人口主要集中在中华人民共和国的内蒙古自治区和新疆及邻近省份以及俄罗斯联邦。全世界蒙古族人约为一千万人，语言为蒙古语。其中，一半以上栖身在中国境内。

全世界蒙古族人约为1000万人。中国的蒙古族人口为1万人，在我国少数民族人口里排名第六。主要分布在内蒙古自治区、东北三省、新疆、河北、青海，其余披发布于河南、四川、贵州、北京和云南等地。

畜牧业是蒙古族人民长期赖以生存发展的主要经济。此外，还从事加产业、农业和产业。现以农耕为主。蒙古族善于歌舞，民歌分是非调两种。主要乐器是马头琴。喜爱摔跤运动。蒙古包和勒勒车是他们游牧糊口的伴侣。

蒙古族有自己的语言文字。蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族，有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特。科尔沁四种方言。现在通用的文字是十三世纪初用回鹘字母创制，14世纪初，经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革，成为至今通用范化的蒙古文。

《蒙古秘史》等典籍已被联合国教科文组织确定为世界闻名文化遗产；闻名的英雄史诗《江格尔》，是中国三大英雄史诗之一；《饮膳正要》被列为对世界文明贡献卓著的重要医学发明。

在蒙古族有一种风俗叫献哈达；哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼仪。献哈达时，主人张开双手捧着哈达，吟唱吉利如意的祝词和赞词，渲染敬重的气氛，同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客。宾客要站起身面向献哈达者，集中精力听祝词和接受敬酒。接受哈达时，宾客应微向前躬，献哈达者将哈达挂于宾客脖子上，宾客应双手合掌于胸，向献哈达者表示谢意。来蒙古族还有许多风俗，好比：敬神、骨肉进餐……带你一起唱歌：蒙古族的劝酒往往通过情真意切的表达出来。唱歌与对酒是同时进行的，往往一人主唱之后，大家举杯合唱，然后大家一起干杯。怎么样？听了我的先容，你们是不是和我一样开始喜欢蒙古族了呢？

小学关于家乡的风俗作文2

我的家乡——宁乡，这个小县城坐落在湖南省长沙市的西部，这里固然一切都很平凡，绝不出众，但家乡的闪光点常吸惹人们的关注。其中，祖祖辈辈传下来的民间传统习俗就是其中的亮点之一。

节日的气氛最能体现出传统习俗的魅力。

我们这儿的第一节日是春节。春节还没到，家家户户进入尾月后会陆续杀猪，特别是在农村里，杀猪后会请村里人大吃一整理。我的家乡大年节定会吃鸡、鱼、肉这三样菜，鸡必需是雄鸡，将它整只清炖，出锅装盘时要让头昂起，不仅喻义“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。

春节后的又一轮热潮无疑就是元宵节了。元宵节吃元宵，当然是必不可少的了。软软的白面里裹着一团又香又可口的夹心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化开来……元宵节时，什么事都围绕着“圆”，那么天然就离不开灯了，家乡有一个持续了好多年的习俗——灯会。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中央总会亮起“彻夜不眠”的红灯笼，为家乡增添了一道亮丽的风景线，恰是由于这样，每次灯会，现场都挤满了人，真可谓是人隐士海！所以，后到的我无奈极了。

我的家乡虽是个小县，但却有着几千年浓厚的文化底蕴，承载了祖先流传下来的民风习俗，为中国增添了一份世界上唯一无二的地方特色。

小学关于家乡的风俗作文3

我的家乡在宁夏市、和政县，那里有大山风景如画，我家就住在大山的对面，以前家门前只有一条不宽不窄刚走过一两车的大路，好几年没有回家了，今年一回家，哇！家乡彻彻底底的变化了，以前的“羊肠小道”已经变成了宽大的柏油马路了。

以前听奶奶说：“这里曾经打过仗”，怪不得我家对面的大山上有几处像碉堡似的“怪物”呢，原来这是打仗留下的。

我们回民的风俗有良多良多，而且这些都很封建，好比：戴的白帽子，还要闭斋什么的，妇女们还在头上戴纱巾。

我们的这些风俗是很特别的，男人或男孩都要戴白帽子，而妇女们是必需戴纱巾的，妇女们不能光着头露着身体的胳膊和腿，而男的就很例外，他们可以戴也可以不带戴。

先说说我们的饮食习惯，好比盖碗茶，假如家里来了客人，才会把这些盖碗的茶端出来，让客人品尝，还会做些馍馍来招待客人，馍馍的花腔良多，好比：油香、麻花、锞锞、馓子、酥馓……，它们各个有特色，不外制作它们就难了，好比锞锞，把面和好，还要发面什么的，锞锞里面的图形有良多，好比：龙、田鸡、小鸟……它们既好看又好吃，是我们回民招待客人的最拿手的事了，用一张大的桌子，放在炕上，上面摆上各种好吃的东西，还要倒上盖碗茶，这些好吃的招待客人缺一不可呀！

还好比我们的闭斋习俗，斋要闭一个月，早晨的时候必需在六点以前吃过，到了白天就不能吃了，到了傍晚的八点左右就可以吃，假如你一天不闭斋，那么就得补61天的斋了，我也不知道这是为什么，可就有这样的习俗啊！

关于闭斋还有一个风俗，男的12岁就要闭斋了，12岁以下可以不闭斋，女的岁就要闭斋，岁以下可以不闭，我就想不通男的闭斋和女的闭斋的差距怎么就这么大呀！可是没办法，这就是习俗呀！必需得遵守啊！假如一天不闭那么就要补61天的了。这很不划算，还不如把那一天的斋闭够了，关于闭斋的风俗就是这样。

还有一个风俗就是13岁或14岁以上的女孩就不能穿短裙什么的了，也不能穿短袖，你们说说：“我们的习俗是不是很封建呀！”再怎么封建也得遵守呀！”由于习惯了也就觉得这个习俗很好，在汉人看来是很封建的。不，不，我可不同意你们的看法，不是说“百里不同风，千里不同俗”吗？

我们回民家乡的习俗就是这样的。家乡可是一个锦绣的地方呀，假如有机会的话，你们可以来家乡旅游，我们家乡的人可是很好客的呀！

小学关于家乡的风俗作文4

壶镇镇地处丽水、金华、台州三市的接壤处，位于缙云、永康、磐安仙居四县市腹地，自古有“浙南北窗”之称。传统饮食以“粥捞饭”为主体，配以五谷杂粮。番莳、洋芋为主要副食。特色风味食物主要有：土索面、橡涂、千层糕、榛子豆腐、敲肉羹、烧饼、米炮糖……在传统民间娱乐中有演戏、迎灯、迎案，其中规模最大是迎案，步队多、表演形式五花八门、内收留丰硕。此外，还拥有自己独特的语言——富有特色的缙云壶镇话！

一、壶镇米炮糖制法：糯谷浸泡于水，数日后捞起，置饭甑内蒸熟、洒干脱壳即成“发米”，大火将“发米”炒成“米炮”。冷却后加入花生米等和食用彩丝，以煎好的麦芽糖搅拌，经压制、芝麻敷面，切片包装。技师专门加工制作最佳。

二、索面卵：家来客人，或家人生日，以索面卵招待。索面即土制面条。大碗底垫肉片，索面堆成"丘"，上封炒肉条，鸡蛋饼盖顶，或置剥壳白蛋一双。

三、迎灯：大多在元宵节进行。种类以龙灯为主，有板龙、鞠龙、布龙等，另有狮灯、台阁、转车以及花腔繁多的花灯。板龙少则数十洞，多则数百洞，长达数百米。迎前由各家自行糊制，迎时点炮拼接，鸣锣开道，所到之处，鞭炮相迎，外村设饭茶招待，并以糖果，粉干等相赠。其时春苗初秀，龙灯出村，进入麦田，称"龙踏麦"，谓日后必定丰收。结束之夜，非闹个灯破龙中断，精疲力尽，决不罢休，俗称"掰龙肉"。

四、重阳庙会：每逢重阳节（今白叟节）即农历玄月初九，全镇各村组织“扭秧歌”、“铜钱鞭”、“唱联欢”、“罗汉”、“打腰鼓”、“十八狐狸”等民间艺术表演队到赤岩山“会案”表演，然后到各村游行，沿街演唱，以表达丰收喜悦。流动一般持续10余天，参加职员不分男女老少。据记载，这个传统庙会已沿袭数百年。

小学关于家乡的风俗作文

爆竹声中一岁除，

东风送暖人屠苏。

千门万户瞳瞳日。

总把新桃换旧符。

描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。放爆竹还有另一番意义：他们在大年节之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不外，据旧习以为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。

我的故乡浙江和全国许多地方一样，过年时都有一样的风俗。如：

守岁

我国民间在大年节有守岁的习惯，俗名"熬年"。守岁从吃年夜饭开始，这整理年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以夸姣但愿之意。

吃年夜饭

孩子们在玩耍放爆竹的时候，也恰是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街冷巷传出的爆竹声，小店铺子传出的"劈劈啪啪"的算盘声和顿挫整理挫的报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成大年节欢快的乐章。

除了这些以外，我的家乡还有一些不同的民俗。我就举其中一个来说吧。

照田蚕

也叫"烧田蚕"、"烧田财"，是流行于江南一带的民间祈年习俗。尾月二十五这一天将绑缚火把的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。

小学关于家乡的风俗作文6

我们国家有许多佳节，如春节、端午节、中秋节……每一个节日都有不一样的风俗。今天我就拿春节包粽子来说吧。

年二十八一大早，妈妈就背着一个篮子到山上去了。到山上去干嘛呢？原来是去采摘新鲜柊叶去了。又大又厚的柊叶最好最适用了。回到家里，妈妈把摘回来的柊叶放进盆里，让柊叶在水龙头下当真的清洗干净。接着，我就把柊叶上的柄用剪刀剪掉，然后把一片片叶子摆放整洁。可你们别认为这就完成了，还有一大堆的工作没有完成呢！拿一把大刀把刚买回来的五花肉切成一大块一大块加入适量的五香粉、糖、盐腌制一下；再把绿豆、糯米淘洗干净晾干水，加入合适的油和盐入味。这样所有的预备工序做好了，可以包粽子啦！

只见妈妈先拿一个敞口碗，放上几张柊叶，再用勺子往柊叶里加上一层米、一层豆、两块肉，再一层豆、一层米，接着按顺时针的方向把叶子一层一层的叠好，最后把碗倒放过来，一个中间高凸下底方正的粽子成型了。为了防止露馅，妈妈还用一条长长的竹绳索把粽子结实“捆绑”起来。经由两个小时的奋斗，二三十个粽子终于被我们包好了。爸爸把包好的粽子放进锅里，开始煲粽子啦！

我心情激动的等啊等！十几小时后，粽子熟了。可以出锅了！刚蒸好的粽子带着谈谈的清香，剥开外面的柊叶，吃上一口，糯米、豆子和肉的香味一下子从嘴了冲进了鼻子，那味作别提有多好了。

大年初二开始，人们就提着那香喷喷的粽子走访亲朋挚友，热闹极了！

小学关于家乡的风俗作文7

我的家乡在江西，那里山美水也美，最好的要数江西的风俗了。

“二十三祭灶关，二十四扫屋子，二十五糊窗户，二十六蒸镘头，二十七杀肥鸡，二十八打糍粑，二十九炸和卤，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭……”江西的风俗都是按中国的传统文化进行。现在我给大家先容一些风俗。

尾月二十六的时候，我和奶奶一起蒸馒头、包饺子，奶奶将面粉揉好，翻来覆去地做出许多不同外形的馒头，有蘑菇形、青菜形、玉米形、坚果形……我也轻轻地揉了起来，像搓汤圆一样揉，不一会儿，我揉出了各种各样外形的馒头，有刺鲀型、鲨鱼型、螃蟹型、龙虾型、鲎型、海星型……我又和奶奶开始包起饺子来，先把皮平坦地放在手掌心上，用筷子把肉馅儿放在洁白的饺子皮中间，饺皮对边按在一起，再按起许多好看的花边，花边编密了，像一把把梳子，然后把它们放进火炉里烤熟。过了一会儿，一股弥漫的香味静静地飘了过来，我不禁地说：“好香啊！”看到自己的劳动成果，心里像乐得开花一样。

大年三十的时候，我们一起团团聚圆的吃年夜饭，年夜饭的菜真丰硕啊！有九江鱼块、酒糟鱼、九江小龙虾……年夜饭吃完了，我们小孩子们去放烟花，烟花有许多品种，我选择了旋转品种的，我把烟花放在小竹竿上，烟花点燃起来特别漂亮，而且又五彩缤纷的。然后，我们又围在一起看春节联欢晚会、聊天、倒数……迎接新一年的到来。

正月十五的时候，公园里的花灯锦绣极了！威武的“长龙”披着五彩的鳞甲，好似即将飞翔出击的勇士；凶猛的“鲨鱼”鼓着两只凶锰的大眼，风一吹，它开始摆动着身体，似乎要问我们拿食品吃；锦绣的“风凰”在夜色中慢慢地缤开五彩缤纷的翅膀，犹如地在跟我们招手，也像一位害羞的奼女……

你的家乡的风俗是怎么样的，来告诉我，好吗？

小学关于家乡的风俗作文

彝族过去崇拜万物有灵和崇拜祖先。民间传统节日良多，主要节日有十月年、火炬节及区域性的节日和祭奠流动，十月年是彝族的传统年，多在农历十月上旬择吉日举行。节期５—６天，节日里要杀猪、羊，富裕者要杀牛，届时要艳服宴饮，访亲问友，并互赠礼品，其礼品多为油煎糯米粑或粑粑，并在上面铺盖四块肥厚的熟腊肉；火炬节是彝族民间最隆重的节日，在农历六月二十四、二十五日间进，届时要杀牛、杀羊，祭献祖先，有的地区也祭土主，相互宴饮，吃坨坨肉，共祝五收留丰登。在祭奠流动中，以祭龙规模最大。祭龙选在二、三、四月中的一个龙日，以村寨为单位每人自带一碗米、一小块盐，由白叟备香火，在龙树下集体祭奠；云南彝族则选择正月的第一个龙日进行祭龙，祭奠后大家席地而坐，不分长幼，八人广席，饭自带，肉共食，是一种大规模的聚会会议。

男女青年定亲之后，便要进行婚宴的预备。婚宴多用猪、鸡肉，一般不用羊肉（凶事则用羊肉）。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习；滇西的彝族，凡娶亲嫁女，都要在庭院巾或坝子，用树枝搭棚，供客人喝酒、抽烟、吃饭、枯坐，民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”；在民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。凡有客至，必杀先待客，并根据来客的身份、亲疏程度分别以牛、羊、猪、鸡等相待。在杀牲之前，要把活牲牵到客前，宴客人过目后宰杀，以表示对客人的敬重。酒是敬客的见面礼，在凉山只要客人进屋，主人必先以酒敬客，然后再制作各种菜肴。待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面，吃饭中间，主妇要时时关注客人碗里的饭，未待客人吃光就要随时加添，以表示待客的至诚。

典型食物彝族常吃的典型食物有：荞粑，彝族风味主食；面糊酸菜肉，彝族农家常菜；白水煮乳猪，云南彝族传统佳肴，用乳猪水煮后蘸食；锅巴油粉，云南彝族风味名小吃，用豌豆面制成。

小学关于家乡的风俗作文9

每个人都有自己的家乡，而不同的家乡也会有不同的习俗。你想知道我的家乡有什么习俗吗？别急别急，君情听我慢慢道来……

我的家乡在广西平南县的大安镇。说到习俗，我们每年都要举行“拜社火”的流动，特别是在春节期间。大年初一的凌晨，也就就是新年的钟声敲响的时候，村民们纷纷拿出“拜社火”的祭品来，先在自家的大厅里祭拜拜社神。祭品有良多，有巧克力、饼干、糖果、桂叶、沙田柚等等，寄意着新的一年的“大富大贵”、“甜甜美蜜”。

在家里拜完灶神后，大家有争先恐后的赶在第一时间去社庙祭拜社神，祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、万事如意、财源广进！不一会儿，村子里、镇子上，整理时响起了噼里啪啦的鞭炮声、烟花声！到处都布满了节日的气氛！

怎么样？我家乡的习俗有意思吧！你家乡的习俗呢？不防也说来听听吧！

小学关于家乡的风俗作文10

陇端节又称“陇端街”、“风骚街”，是富宁县壮族的传统节日，每年农历仲春至三月间择日举行。“陇端”系壮语“下田坎赶街”之意。举行陇端节的地点一般在宽广的田坝中间，各村寨的壮族赶到现场，或对唱情歌，或演壮剧，或调换大牲口，或交换农副产品，极为热闹。

富宁壮族农历一至四月间的陇端节又叫陇端街，意为“到宽广平坦的地方去。”相传陇端节至今已有700多年的历史，发源于对壮族英雄侬智高的纪念流动。节日期间，人们艳服歌舞，热闹不凡，一台台壮戏连日连夜地表演，白天演武戏，夜里演文戏，俗话说：无戏不陇端。除了看戏对歌，年青人在节日里异常活跃，他们通过对歌舞蹈互相熟悉，加蜜意谊，并根据才貌人品等的比试，推荐本年度最佳“风骚人”，所以，陇端节又被称为“赶风骚歌会”有首古诗这样描绘陇端节盛况：

清明前后足欢娱，博濑滩头记早趋。

翠盖如云来丽者，青衫雾毂走狂奴。

未知东首谁为主，不信罗敷自有夫。

翻笑江南逞游冶，杏花春雨太恍惚。

“陇端”是壮语，原意为“下田坝赶街”。在远古，壮族先民依山傍水建村落，每逢开春，各地壮族会萃区自选吉日开市，以物易物，互换稻种、农具，形成了早期的集市商业。在壮乡春暖花开的集市上，青年男女以歌代言，三五成群地相邀对歌，寻情侣。老年人则在集市上寻亲访友，找老恋人话旧情。当地汉族称“陇端街”为“花街”、“风骚街”。富宁县的“陇端节”实属壮族人的“情人节”，而广南、文山、西畴、砚山、麻栗坡等县的壮族，则将这一节日叫做“赫丹滇”、“赫嘎腻”，赶集形式和“陇端街”一样。

富宁县归朝镇孟村的“陇端节”历史悠久，度节的人数或多或少，数百年来，从未断。据说1979年的“陇端节”，到孟村的壮族青年有上万人，平时寂静的孟村很是热闹了一番。今年的“陇端节”，却是孟村有史以来最有意义的一天。

山潮、水潮不如人来潮。为了欢迎远方的客人，孟村锦绣的壮族姑娘将乡亲们前几日赶制的糯米花、糯米年粑、糯米白酒端出来，敬献给各路宾客。锦绣的姑娘让远来的壮族小伙情意绵绵，歌兴大发；醉人的酒歌令来宾开怀畅饮，翩翩起舞。

关于内蒙古的游记的作文

引导语：无论是在学校还是在社会中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家收集的关于内蒙古的游记的作文，欢迎阅读与收藏。

关于内蒙古的游记的作文篇1

“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。”这首《敕勒歌》相信大家都读过吧，它写的就是我的家乡——美丽富饶的内蒙古大草原。

我的家乡内蒙古大草原风景如画，去过这里的人无不被它那湛蓝而纯净的天空和碧绿柔软的草地所倾倒。蓝天白云下，一群群牛，一队队马，一只只羊，一座座蒙古包，像五彩珍珠，撒落在来自碧绿的草地上，美极了……

如果你来到草原，热情好客的家乡人会把你请进蒙古包，用我们家乡的美食——香喷喷的炒米，浓郁的奶茶，热腾腾的手把肉来招待你。

我的家乡不但是歌的海洋，酒的故乡，还诞生过一代天骄——成吉思汗呢！

这就是我的家乡，美丽的内蒙古。欢迎你到草原来，欢迎你到家乡来！

关于内蒙古的游记的作文篇2

前天，我总算是来到了我梦寐以求的内蒙古，让我们一起来分享我的内蒙古之旅吧。

在临江的那一天早晨，我三点一刻就起了床，那么早干什么？我要去骑马！我跨上马背，马开始走了，一开始，非常颠，但是后来我把重心用在马蹬上，就觉得骑马挺舒服。在朦胧中，我还可以隐隐约约看见起伏的山丘呢！

还有一次在莫尔道嘎，我们正在用照相机拍一条河对岸的风景，导游却说：那条河就是界河额尔古纳河！我们大吃一惊，原来我们刚才拍的好风景都是俄罗斯的`。

我们在莫尔道嘎国家森林公园看见了白桦树，据说白桦树的皮剥下来，在长痘痘的地方，可以让痘痘消失呢。但是白桦树的皮剥下来一米以上，这棵树就会倒掉。白桦树还可以用来做家具，但是如果白桦树都拿去做家具，森林就不会那么漂亮了。

我们还去了满洲里国门，看见一面五星红旗，插在国门上面的正中间，随风飘扬。

关于内蒙古的游记的作文篇3

我的家乡在内蒙古黄河流域的河套平原。那里土地肥沃、美丽富饶。

每年七、八月份是最美的季节。蓝天白云、秋高气爽、瓜果瓢香。黄河两岸，杨柳依依，清风拂面，大片的向日葵在太阳的映照下，金光闪闪，美丽极了。

我几乎每年这个时候都回到内蒙古。不仅能和爷爷奶奶团聚，而且气候宜人，瓜果遍地：苹果、梨、沙果、黄杏，最有名的要属西瓜和花莱士了。花莱士是这里独有的特产，有点象新疆的哈密瓜，但它圆圆的，个儿不大，比哈密瓜还要甜。只是它一成熟了就很难存放。一年里只有在半个多月里能吃到它。西瓜也很独特，又大又甜，而且是沙沙的，每年要运往全国各地。家家阳台都堆满了西瓜。这个时候，西瓜能让人吃个饱，吃个够。

啊，美丽的内蒙古我的家。

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