关于诚信与责任诚信与责任作文

Posted 2023-04-26

篇首语：也许就是那么一颗不甘服输的心带着我奋斗下去!本文为你选取作文关于诚信与责任诚信与责任作文四篇，希望能帮到你。

本文目录

1、关于诚信与责任诚信与责任作文（1）

2、诚信与责任（2）

3、2011年全国卷作文题高考优秀作文及点评：诚信与责任（3）

4、关于诚信的名言警句（4）

关于诚信与责任诚信与责任作文

篇一:《诚信与责任》

诚信与责任，是企业发展的两把利剑

大家都知道，在2006年3月中共中央总书记胡锦涛提出社会主义新荣辱观，简称“八荣八耻”，其中提到“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”，因此，我国自古以来就把诚信作为人的正身之本，国家的运行之规。中国共产党是最讲诚信的政党。我们党的宗旨是全心全意为人民服务，一切从人民的利益出发。任何弄虚作假，欺瞒诈骗言行，都是与我们党的宗旨所不容。正因为实事求是，求真务实，讲诚信，中国共产党才赢得了最广大人民的信赖，支持和拥护，从而使社会主义革命和建设不断从胜利走向胜利。诚信，对于一个国家是如此重要，对于一个公司、企业又何尝不是这样。只有切实做到诚信为本，人才能立，事才能成，业才能旺，国才能强。

中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，“人无信而不立”，童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而，近年来，诚信缺失的事情却不绝于耳。三聚氰胺事件让曾经让国人骄傲的民族品牌三鹿奶粉从此在人们的视野中消失，“苏丹红”、“美的假紫砂煲”“圣元奶粉早熟门事件”等等等等，这些企业不得不艰难咽下自己因缺失诚信而酿下的苦酒，这也向我们所有人敲响警钟：“诚信”万万不可抛弃。

作为一名光荣的人民教师，人们有着数不清的赞誉：“教师是蜡烛，照亮别人，燃烧自己”，“教师是铺路石，粉碎自己，平坦人生”，“教师是春蚕”，“教师是孺子牛”等等。为了不愧于这些崇高的称号，诚信执教就显得相当重要。教师干的是良心活，一节课4分钟，很快就能混过去，但是你却可能因此耽误了学生的学业、毁掉了学生的前程。任何一个诚实守信的教师，都不敢4轻易怠慢这4分钟，大而言之，教师的诚信承载着祖国的未来、人类的未来啊。

诚信对人，诚信自己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码，生命摇摆不定，放上它，天平立即稳稳的倾向一端;诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的真谛。

讲诚信、尽责任，是企业发展的两把利剑。

责任是一种使命，一种做人的态度。天下无难事，只怕有心人。并非所有的事只要用心去做就一定能成，责任心才是最重要的。但是要怎样才算是有责任心呢？就是要每位员工在自己的岗位上竭尽心力，做对单位有发展的事。做对社会有益的事。今年五月是我们广东万豪教

育集团成立十周年的日子，我们深知，作为一所民办学校，能发展到今天的规模，靠的是全体万豪人诚信执教，责任教育得来的，为了回报社会，也为了学校能够向更高的标准发展，我们学校特向社会作出庄重承诺：办全县最优质的学校，确保教育教学质量全县第一。我们有胆量向社会作出这样的承诺，是因为我们深知，我们有一支讲诚信、重责任的教师团队，有了这样的团队，就一定能够践行我们的承诺。在企业发展的战场上披向无敌，赢得胜利。

我的万豪英文中学的一名教师和部门管理者，我的单位是一所民办学校，地处粤北山区翁源县城，投资者胡春万先生是当地人，十多年前开始在珠三角创办学校，至今已经在广州地区拥有了上十所学校。有这样的实业，胡春万先生完全可以坐享其成，过上安逸富足的都市生活，但重情重责的胡春万先生没有忘记家乡还相对落后的教育，他于2002年起，先后斥资六千多万在翁源家乡创办了规模宏大、设施设备先进的万豪英文中学。从此，家乡的山里娃也能享受到和珠三角地区一样的高标准、现代化教育。家乡经济还比较落后，尽管学校收费低廉，但许多品学兼优的学生依然读不起这所漂亮的学校，怎么办呢？学校领导老师最后达成共识：既然胡春万先生办学的目的就是为了改善家乡教育教学条件、提高家乡的教育教学质量，让家乡孩子享受优质教育，那我们就没有理由把那些品学兼优的穷孩子拒之于万豪的门外，免费让那些品学兼优的学生入读万豪。要知道单这一项的开支，学校每年就要多付出五十多万资金啊！这一举措得到了胡春万先生的大力支持。如今，不仅家庭经济条件好的学生能享受到万豪的优质教育资源，许多品学兼优的贫困生也能免费在万豪就读。就这样我们把诚信对人、责任对己的信念传递给这些品学兼优的学生，他们将来同样会把这样的信念传给周围的同学、朋友、亲戚和社会，为创建和谐美好社会做出自己的贡献。关于诚信与责任.

同志们，诚信与责任，是企业发展的两把利剑，谁能用好这两把利剑，谁就能为自己的企业赢得最大的利益，最大的发展！

篇二:《诚信是一种责任》

诚信是一种责任

诚信是中华民族的传统美德，是历经五千年沉淀下来的精华，是为人处世的基本准则，它更是一种责任。

当今世界，是一个竞争空前激烈的世界。而在这么一个圈子里，个人要发展，社会要和谐，国家要安定，世界要和平。那么，是什么因素维持并推动这一切的运转呢？它就是诚信。

人之所以会来到这个世界，是因为他们肩负着历史使命和责任。那么，不好意思，请您肩负起您的责任，因为您已经来到了这个世界。

古有云者：人无信则不立。就是说，一个不讲诚信的人就无法立足于这个世界。是的，一个人要生存，要发展，他就必须持着诚信这块通行证。从生物学的角度讲，人也是动物的一种，如果您还是一个具有求生本能的动物，请您对自己负责，带着诚信一起，扬帆起航，踏上人生的征程。

人因诚信而存。很早我们就听说过“狼来了”、“皇帝的新装”等故事，其结局，最终是害人害己，贻笑大方。无独有偶，在当今的世界中，尔虞我诈，偷税漏税，假冒伪劣的现实例子，比比皆是。显然，这些都是极不负责任的表现。这不仅是对个人，还关系着社会，关系着公众，其最终必定是从社会这个圈子中出局。

诚信，和谐社会的源动力。社会需要和谐，因为只有和谐的社会，我们才能互利互益，共同发展。关于诚信与责任.

可以说，一个负责任的企业，必定是一个讲诚信的企业。0年的“三鹿奶粉”事件，震惊全国。企业为了盈利，致使多少儿童患病，

甚至丧生。这种丧心病狂的行为，注定会给企业带来毁灭性的扼杀，因为他们失去了诚信的砝码，丧失了对社会最基本的责任。

相反，另外一家外企却给了我们很大的感动。当然，这绝不是我媚外，因为它确实是一个真实的并且值得我们学习的典范。法国雪铁龙曾因车型的一点小错误，便将已经销售世界各国的十余万辆汽车全部收回。因为他们知道，他们的失误是对别人生命的威胁。就是这份诚信，这份责任，才使得它成长为今天这么一个傲立于世界的大企业。

一个诚信的人，是一个胸怀坦荡的人，是一个有高尚品德的人。“无诚则无德，无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。

诚信不仅仅关乎个人，关乎企业，它更关乎一个民族，一个国家。我们国家能否发达，能否屹立于世界民族之林，关键在于我们的诚信度。可以说，今天我们的诚信意识，在一定程度上决定着我们国家明天的社会信用。

诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。一个国家政权的真正强大，并不完全取决于财政收入，也不完全取决于军队的力量，而是取决于社会的品质。一个国家，一个社会，一个民族最重要的品质是诚信。诚信的社会品质，是一个民族强大的动力源泉。高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在，是一个国家和社会走向强大的理由。

诚信是上天赐给世人的一种考验。有许多人不能通过这场考验，

逃匿了；也有许多人通过了这场考验，戴上了桂冠。逃匿的人随这时间的消逝而消逝，没留下些什么；通过得人也会消逝，但他们却仍活在人们的心中，人们会把他抬举得很高很高。

诚信是道德建设的根本，也是非常宝贵的资源。社会之所以成为一个整体，诚信起着重要的作用。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护，这个社会，这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。

诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入到我们民族的血液中，只要我们正确理解诚信原则，与人为善，出以公心，永不自欺，我们就能拥有诚信的智慧，做一个诚信的人

古语有云：“索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字。关于诚信与责任.

“诚”与“信”是一株并蒂莲，是一对双胞胎，二者相辅相成缺一不可。待人真诚，严守信诺，是对诚信最起码的理解。正因为有了“诚信”二字，有了讲究诚信的人，因此，在茶余饭后，便给我们留下了无数千古佳话。

生活有了诚信才更加美好，人生有了诚信才更加灿烂，国家有了诚信才更加富强。让我们身沐一片灿烂，心系一份责任，带上诚信上路，踏一路风光。

篇三:《诚信是一种责任有关诚信作文》

诚信是一种责任诚信是一种品质，是一种责任、也是一种力量。诚信是人立身之本,它是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花。在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福，一个拥有诚信的人不管在事业方面，还是在生活方面都会取得成功。诚信是中华民族的一种美德，是社会赖以生存和发展的基石。诚信让我们的生活更加和谐、美好。诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友等等都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系；商业需要诚信来维持自己的生计。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。没有诚信的人,孤独就会与他永存。在物欲横流的当今社会,如果没有诚信,那么整个社会都生活在一个虚假和欺骗的空间里，后果不堪设想。然而在现实生活中，诚信却在一步步的缺失，注水猪肉、假药案、假奶粉案，许多企业因此而失去了商机。许多个人因为见利忘义背弃诚信，而失去了信誉、自由和生命。在一本书里看到一个在日本留学打工的中国青年，因为偷懒，没有按要求把盘子刷七遍，被雇佣者辞退反复找工作而屡次碰壁的惨剧，可笑吗？我们身边也不乏这样偷工减料的人和事，他们在欺骗着，偷懒着，一次次的闯着侥幸，走着所谓的捷径。诚信是齐家之道，“夫妇有恩，不诚则离”，只要家庭成员之间以诚相待，诚实守信，就能和睦相处，达到家和万事兴的目的。一个信用缺失，道德沦丧的国度，不可能有快速、持续发展的经济。

同学们,我们有了诚信,就有了责任心,有了美德,有了精神上的力量! 诚信让我们的生活更加和谐、美好，让我们一起把诚信变成一种时尚,努力去追求它!

篇四:《诚信与责任》

诚信与责任

我们中华民族文化是神传文化，历史悠久而源远流长。古人历来重视道德修养，把诚信作为人道德修养最基本的内容，作为修身、齐

家、治国、平天下的最基本的道德规范。关于诚信与责任.

古人从天地生养万物的过程中，看到了天地真实无妄、自强不息的特征，就把这种特征称作“诚”。并由此推出人的行为准则：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，指出了人应思诚而与天道相通。“信”从造字结构看，“人言为信”，关于信的论述有“一诺千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”等。古人为

人诚实、恪守诺言的例子比比皆是：

例如孔子教育他的学生对待学习的态度是：“知之为知之，不知为不知”。知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是真正的知，不自以为是，要虚心。说话办事要言行一致，“君子耻其言而过其行”。孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”：“为人谋而不忠乎？”、“与朋友交而不信乎？”、“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”人无信则无以立，无以行。孔子在谈到治理国家大事时说：“民无信不立”，认为

“信”比军队、粮食还要重要。

北宋的范仲淹青年时在睢阳读书，认识了一位姓李的术士。一天，那个术士得了重病，请人找来范仲淹说：“我这里有一个炼金秘方，我的儿子年纪小，不能把点金术给他，现在我把这秘方交托给你。”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹，就病故了。几年后，范仲淹当了谏官，他找到那个术士的儿子，对他说：“你的父亲会使用神奇的点金术，当年他过世的时候，因为你年纪还小，所以就托

我先保管秘方，如今你已长大，应当把这个东西还给你。”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子，那个密封的记号还保存完关于诚信与责任.

好，没有被打开过。

范仲淹之子范纯仁秉承父志，在洛阳为官时以诚信造福于民，当地路不拾遗、夜不闭户。一次在白司马坡，有位老人坐在墙边晒太阳，有人来告诉老人说：“你家黄牛犊被人偷了。”老人坐在那里动都不动一下，也不问一句话。过了一会，又有人来告诉他牛犊丢失的事，老人脸色平静的对那人说：“你不要去找，一定是有人开玩笑，把它藏起来了。”经过这里的路人感到奇怪，就走过去问他说：“老人家，您家中丢失了牛犊，别人一再告诉您，您为什么不管呢？”老人笑着说：“范大人住在这里，谁愿意当小偷？这是决不可能的事。”

不一会，牛犊果然回来了。

还有一个著名的诚信故事：“种世衡不失信于羌人”。北宋名将种世衡到青涧城戍边时，巡视抚问境内羌族部落。牛家族首领奴讹倔强自负，从不服从宋朝地方管理。种世衡与他约定，次日到帐下慰问部族。谁知当晚下起了大雪，次日道险难行，而奴讹部落又处于偏僻的山沟，众官劝阻种世衡改天再去，种世衡坚意践约。奴讹以为大雪种世衡必不来，没想到他顶风冒雪而至，感服，急聚族人听命。此后，当地羌族相继来归。种世衡的军队秋毫无犯，深得人心，与羌民和睦相处，人称“种家军”。后来每当西夏军犯宋，羌民即先通报，

并倾力相助，因此宋军每战必胜，使边境得安。

诚信是为人、处世之本，是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求，是一种美德，更是一种责任。古人常用“至诚”的标准来规范自己，协调人与人的关系，提高社会道德水准。而当今却关于诚信与责任.

不讲诚信，不讲道德，一直依靠谎言封锁，迫害敢于说真话的人，迫害善良的人，使社会道德沦丧。如今，越来越多的人选择了正义和良

知，这是人最明智的选择.

篇五:《诚信与责任》

“知诚信、明责任、促发展”

——主题教育系列（一）

就个人而言，诚信是高尚的人格力量；就企业而言，诚信是宝贵的无形资产；对社会而言，诚信是正常的生产生活秩序；就国家而言，诚信是良好的国际形象。诚信是中华民族的传统美德，是一个人立于世的基本道德规范，也是一个企业抢占市场先机、逐渐发展壮大的基石。

华润人都是社会主义事业的建设者，对企业负责就是对国家负责、对个人负责就是对社会负责。忠于职守、敬业向上、敢于负责的精神是华润人的优良传统。

一、我们该这样做行吗？——诚信意识

诚信是个人的立身之本。一个人如果没有诚信的品德和素质，不仅难以形成内在统一的完备的自我，而且很难发挥自己的潜能和取得成功。缺失诚信，就会使自我陷入非常难堪的境地，个人也难于对自己的生命存在做出肯定性的判断和评价。同时，缺失诚信，不守时限，不仅自己欺骗自己，而且也必然欺骗别人，这种自欺欺人既毁坏了健全的自我，也破坏了人际关系。

诚信意识同时也是一种时限意识！它往往被我们忽视。很多干部职工对自己该做的事情拖拖沓沓，总有一种观望的心态，今日要完成的是非得明日完成、非要等领导再三敦促才急急匆匆敷衍了事，这些都是没有时限意识的表现。

所以我们做每件事情都必须提出时间要求、怀揣一颗诚信为人的心，遇到事情，提倡马上就办，急事急办，特事特办。对该办的顶着不办，对急办的拖延时间，对不给好处不办事的突出问题，要严肃对待，认真整顿。要争分夺秒地办实事、办好事，排忧解难。

诚信意识更是一种自律意识！自律意识就是要求每个干部职工能够自我管理、自我节制。我们做任何一件事情的时候头脑都要提醒自己：我这样做行吗？

一个人的成长过程中要保证方向正确不出问题必须要有他律，如领导或同事的监督、亲戚朋友的提醒和和各项法律制度的约束，然而更重要的是自律，要依靠自己为人处事的准则、要依靠自身树立正确的人生观和世界观。

华润倡导全面的诚信观，诚信与股东、诚信于客户、诚信于员工、诚信于社会。诚实守信是华润的核心价值观，是华润文化的基石，是华润人的崇高品质，是华润建基立业之本。

二、作为一名华润的员工，我们该做些什么呢？——责任意识

我该做些什么？这是广大干部职工首先要思考的一个问题，只有想通了这个问题，我们在说每一句话、做每一件事的时候，才能分辨对错和是非，才能杜绝无所事事、碌碌无为，才能树立责任意识。这里就要求每一位干部职工树立强烈的责任意识，全面尽责于领导、职工的分级负责制，做到有条例、有规范，坚持一级抓一级、层层抓落实，责任到团队、责任到个人。

要把分内的事情做好，表面上是依靠责任人的专业技能，实际上还是依靠责任人的价值观。责任不是一个空洞的口号，而是一个实实在在的观念，不管什么条件，都要想方设法把自己该做的工作做好。责任感有两个层次，低层次的责任感是工作作为我们赖以谋生的方式，拿了这份报酬就必须做好这份工作；高层次的责任感是完成工作后自己取得的成就感，是对自身价值的尊重和认可，是对自身岗位和国家社会的贡献。首先要具备第一层次的责任感，否则第二层次的责任感就无从谈起。

三、我们该如何去做？——创新意识

知道自己该做些什么还是不够的，更要思考该如何去做、如何做得更好，也就是要树立创新意识。如果我们每年工作的思路和方法都是老一套、每年制定目标计划每年都是那么几项工作，这只能算是被动应付，我们的工作顶多算“完成任务”，很难有新的起色，事实上该科除了这几个必须完成的任务，还是有许多创新的空间。我们必须思考，有没有新经验值得推广？新矛盾值得解决？新问题值得思考？要创新就要求广大干部职工要能够正确地把握事物发展的内在规律，善于多角度地思考、解剖和分析问题，善于换位思考和逆向思维。同时，要克服求稳怕乱、怕担责任、等待观望、不敢探索、因循守旧等思想。当然在创新过程中，一定不能照搬照抄，照搬照抄决不是创新，要尊重规律，更要与时俱进。

总之，诚信是企业的基本素质，也是一种人品，它的核心是引导员工人格提升和情操高尚。诚信是一切道德的基础和根本，是一个企业、一个社会赖以生存和发展的基石。因此，作为现代企业及其员工必须具备，必须坚守，它在任何时代都是无价之宝。

篇六:《诚信、责任》

今天培训工作要有好人品中的－诚信、责任。

上次我们培训了忠诚、敬业。忠诚、敬业的重要性我们已经了解。诚信

诚信－比金钱更重要的东西，在人的一生中诚信能给你带来什么，没有诚信能让你失去什么，大家可以思考一下。

古语：人无信而不立。大家肯定听过很多次，也不用过多解释，意思我们都明白。在我们的工作中我们需要别人的配合和信任，而没有诚信，别人就不会配合或者信任你，也就很难做好你的工作。想获得别人的信任，前提就是自己要诚信。

能力有大小，对所有人的诚信要求却是同样的标准，是人品的核心部分。

很多企业提倡“诚信共享”就是要求诚信做人，决不弄虚作假，并且以此为基点，把个人的成长融入到企业的发展中去。

举例保险两个人的例子，一人只顾个人利益，保险条例不讲（有些），结果后来投诉弄的公司也应接不瑕，另一人为顾客考虑，以最适合顾客的保险方法提出建议，而且服务好。结果人员增加，收入增加，而且职位也提高。

老故事，国王要求种花的孩子接替王位。

要想人不知除非己莫为，也说明这个道理，唐俊的文凭门，以此为例。

一留学生坐德国地铁，基本不检票，但在招聘中屡屡得不到工作，发邮件咨询，结果是有三次逃票记录。

责任

世上没有不需要承担责任的工作。

公司一分子，基本的工作职责和工作范围，这都是确定的，像生产部门，按质按量按时间生产。销售部门把产品销售到人们手中。人力资源就是招收合适的人员并培训使其适应公司的工作。

有些人觉得承担责任是一种压力，应该换个角度去考虑，承担责任是对你能力的价值的肯定和证明。如果你不具备能力，也不会让你承担责任。

工作不努力，努力找工作。今天你糊弄工作，明天工作就会糊弄你。工作的底限要求就是尽职尽责，若分配任务时老板还要派人监督，那你应该考虑一下你自己了。所有的老板都清楚要什么样的员工，只要你担当起了你的责任，你就是公司最需要的员工。

１％的错误造成１００％的责任，责任

澳星爆炸，就是一配电器上０.1的铝片。

降落伞99.9%的合格率，而军方要求100%，厂方表示达不到，结果在收到产品时要求厂方佩戴降落伞试跳，结果100%合格，这就是承担责任的结果。

一点点责任的缺失也会造成损失惨重的后果。

诚信与责任

古人历来重视道德修养，把诚信作为人道德修养最基本的内容，作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范。再看看现在的中国，深深地陷入了诚信危机，假冒伪劣，坑蒙拐骗，贪污腐化……

是什么使一个礼仪之邦陷入诚信危机呢?市场经济使然，个人主义使然，儒家文化使然，社会转型使然，抑或别的什么原因呢?

一谈起诚信，我们似乎都知道，不就讲诚守信不蒙人吗?但细究起来，我们似乎又迷糊。马克思说得好，理论只有彻底，才能够说服人。总起来说，诚信就是人与人在一个有限圈内长久交往的最佳交道方式：在长久交往中，在一个有限人际圈内，谁讲诚守信，谁就获得最大化利益，谁就是最大赢家。本文来自语文茶眼下日本在亚洲外交中陷入尴尬，正因为日本现政府不能正确对待历史问题，右翼势力一直企图抹掉交往的记录，乃至否定历史的评判，为军国主义翻案。日本要真正建立诚信，历史的一页是永远也翻不过去的，一切有正义感的国家也都不应该允许日本把这一页轻轻地翻过去，因为这是人类诚信相处的需要。

现在的中国社会人际圈正不断增大，人口高度流动，交往高度复杂，而相应的交往记录管理却跟不上，力量制约却跟不上，奖惩分明却跟不上，于是人就流寇化，追求短期利益，不图长久交往，打一枪换一个地方，不诚信自然盛行。更加之目前处于转型期，包括法律制度和政府体制在内的一些东西还没有定好型，也不利于形成长期博弈，从而不利于诚信的产生。这恐怕就是为什么中国社会陷入诚信危机的原因!

诚信是长久交往的最佳方式，也是最大的社会资源，我们必须重建诚信!儒家文化中有诚信重建的本，但在具体操作上，需要向西方学习一些东西，尤其是学习它们的交往记录管理、力量制约和奖惩分明——西方在诚信建构上的主要贡献和经验都在这些方面，当然，基督教的作用也不可或缺。比方说，美国人的身份信息管理就值得中国学习，交通违规、犯罪前科乃至银行借贷等交往信息都会记录在案，如影随形，从而产生强大的监督作用，效果正好比中国一句古话所说的：举头三尺有神明!

诚信不仅仅只是一个口号，诚信更应该是一种责任。我们应该从小就诚实守信，承担自己的责任。用我们的双手开辟出一片更加欣欣向荣的诚信净土，让诚信真正地滋润大地，滋润人们美好的心灵!

2011年全国卷作文题高考优秀作文及点评：诚信与责任

一考生

古人历来重视道德修养，把诚信作为人道德修养最基本的内容，作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范。

古人从天地生养万物的过程中，看到了天地真实无妄、自强不息的特征，就把这种特征称作“诚”。并由此推出人的行为准则：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，指出了人应思诚而与天道相通。“信”从造字结构看，“人言为信”，关于信的论述有“一诺千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”等。古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是。

例如孔子教育他的学生对待学习的态度是：“知之为知之，不知为不知”。知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是真正的知，不自以为是，要虚心。说话办事要言行一致，“君子耻其言而过其行”。

孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”：“为人谋而不忠乎？”、“与朋友交而不信乎？”、“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”人无信则无以立，无以行。孔子在谈到治理国家大事时说：“民无信不立”，认为“信”比军队、粮食还要重要。

北宋的范仲淹青年时在睢阳读书，认识了一位姓李的术士。一天，那个术士得了重病，请人找来范仲淹说：“我这里有一个炼金秘方，我的儿子年纪小，不能把点金术给他，现在我把这秘方交托给你。”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹，就病故了。

几年后，范仲淹当了谏官，他找到那个术士的儿子，对他说：“你的父亲会使用神奇的点金术，当年他过世的时候，因为你年纪还小，所以就托我先保管秘方，如今你已长大，应当把这个东西还给你。”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子，那个密封的记号还保存完好，没有被打开过。

还有一个著名的诚信故事：“种世衡不失信于羌人”。北宋名将种世衡到青涧城戍边时，巡视抚问境内羌族部落。牛家族首领奴讹倔强自负，从不服从宋朝地方管理。种世衡与他约定，次日到帐下慰问部族。谁知当晚下起了大雪，次日道险难行，而奴讹部落又处于偏僻的山沟，众官劝阻种世衡改天再去，种世衡坚意践约。

奴讹以为大雪种世衡必不来，没想到他顶风冒雪而至，感服，急聚族人听命。此后，当地羌族相继来归。种世衡的军队秋毫无犯，深得人心，与羌民和睦相处，人称“种家军”。后来每当西夏军犯宋，羌民即先通报，并倾力相助，因此宋军每战必胜，使边境得安。

诚信是为人、处世之本，是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求，是一种美德，更是一种责任。古人常用“至诚”的标准来规范自己，协调人与人的关系，提高社会道德水准。

【点评】

本文侧重从历史传统的角度指出诚信是为人道德修养最基本的内容，围绕这一点列举了较多的论据，充分论证了“诚信是为人、处世之本”。因为论据充分，所以，说理也就令人信服！

关于诚信的名言警句

诚信提升城市品位，法治推动文明进步。
诚信为本，学做真人。
诚信为荣，失信可耻。
诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。
诚信以心为上，法治以公为魂。
诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾！
诚信有法治保障才有号召力，法治有诚信支持才有生命力。
诚信与高尚同行；法治与正义相伴。
诚信与责任同在，法治与发展共存。
诚信在心，法治在行。
诚信展现人格魅力，法治推进社会文明。
诚信者，受人爱戴尊敬也。
诚者，天之道也；思诚者，人之道也————孟子
崇尚诚信，华夏春风暖；推行法治，神州正气扬。
出局才懂诚信重，进‘宫’方恨知法晚。

创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。
吹响诚信号角，高举法治大旗。
当信用消失的时候，肉体就没有生命————大仲马
德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
法治长城始于一砖一石，诚信文明凝聚一点一滴。
法治造就和谐社会，诚信成就积极人生。
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一道德行为的重要前提。——凯洛夫
共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎

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诚信与责任

2011年全国卷作文题高考优秀作文及点评：诚信与责任

关于诚信的名言警句

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