腊八节作文600字九篇
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篇首语：凡事预则立，不预则废。本文为你选取作文腊八节作文600字九篇四篇，希望能帮到你。
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腊八节作文600字九篇
在平日的学习、工作和糊口里，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕统一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣披发甚至无主题。那要怎么写好作文呢？下面是小编为大家顿的腊八节作文600字9篇，欢迎大家分享。
腊八节作文600字 篇1
农历十仲春初八，民俗谓之腊八，是春节前的第一个节令，此后“年味”日渐浓烈起来。在民间，一直流传着尾月初八吃腊八粥的习俗。
关于腊八粥的来历有着一个锦绣的传说。相传，佛祖释迦牟尼出家修行，云游四海。有一天，他因饥饿和劳累昏倒在野外，被一放牧女童发现，女童急忙跑回家寻找食品。可她家景贫寒，缺衣少食。自己家种的杂粮都快吃光了，只剩下很少的几粒米。姑娘向来激昂大方大方，乐于助人，她将每个粮袋子底下所剩无几的粮食搜罗在一起，加上一些自家种的果仁，用清泉水煮了一大碗粥，端到佛祖眼前，一口一口地喂他。释迦牟尼吃了香喷喷的粥后，很快苏醒过来，并跑到附近的河中洗了澡，坐在菩提树下静思，终于在尾月初八这天悟道成佛。后来佛教信徒就在每年尾月初八煮粥供佛。所以，腊八粥又称佛粥。每到这一天，寺庙里的僧众将募化来的斋粮煮成稀饭，来供奉神佛，将佛粥供过之后，再分给穷人食用。后来，腊八粥流传开来，成为民间的一种习俗。南宋诗人陆游留下了这样的诗句：“今朝佛粥更相赠，更觉江村节物新。”腊八粥作为民间的吉利食物相互赠予，寄意一年之末的大丰收以及来年风调雨顺，吉利如意。
在我童年的记忆中，每年的尾月初八，妈妈都会给全家人熬一锅香甜可口的腊八粥。那时的糊口很清苦，没有太多的东西用于做粥的配料，可是妈妈却总会想尽办法给我们做上热腾腾的腊八粥。妈妈把事先煮熟的红豆、绿豆、花生和淘净的大米、小米、黏米、芝麻一起倒入大锅中，盖上锅盖，在灶里架好火。待开锅后，妈妈隔一段时间用饭勺搅几下，防止粘锅，跟着锅里咕嘟咕嘟冒起的泡泡，腊八粥的香味整理时溢满了整个土屋。
手捧着盛满香喷喷腊八粥的大碗，心里感觉幸福极了。急不可耐地吃上一口，甜甜的粘粘的滑滑的感觉让我爱不释手。香甜可口的腊八粥，温暖温馨，给全家人平添了一种过年前的节日气氛。那时我只是觉得腊八粥好吃，而没有想得太多，直到之后离开了家，才越发感触感染到这其中承载着妈妈太多的辛苦，太多对子女的夸姣祝愿。
腊八节作文600字 篇2
尾月初八是进入尾月的第一个农历节日，在这一天，各地均有喝腊八粥的习俗。在我国，腊八节喝腊八粥和中秋节吃月饼、端午节吃粽子是平等重要的风俗习惯，是千百年来流传的习俗，代表着劳动人民对丰收的希冀与渴想，是我国宝贵的非物质文化遗产。而近年来，腊八正与其他许多民俗节日一样，徐徐淡泛起代人的糊口，成为远去的记忆……
这天，以及这天的前前后后，都应该是雪花的节日。它们像奼女一样干净质朴，在这个时候轻巧地飘落人间，来了就把一切抱在怀里：村庄、田野、小院、柴草堆、麦秸垛……
这天的炊烟是年底盛事开始的标志，袅袅地蜿蜒在房顶上的天空里，延续着几千年的土风。在醇香的气味里，游子想起了母亲的呼叫，想起了老屋的暖和，出现了归家的情思。
铁锅下火苗跳跃，像一群好动的精灵拉扯着柴草，红色的锦绸消解了乡亲们四季辛苦的酸痛，化作母亲们脸庞止不住的笑意。水花沸腾中，清香飘逸。阳光的味道被各样杂粮吸收，又在氤氲的水汽中化作一缕清香，披发发出来。
这清香带给我们尾月里第一丝清平淡淡的幸福。锅边那口盛满清清山泉水的石瓮还粗笨地立着吗?大黑还在翘着尾巴绕着石瓮打转吗?瓮里那把厚厚实实的水瓢还悠闲地漂着吗?那只陈旧的木盆还在工作吗?木盆里还有五彩的粮食吗?金黄的小米，鲜红的大枣，白的莲子，各色各样的豆子，核桃仁，花生米……那么多的色彩，那么浓的甜香，吸引着孩子们热切的目光，传达着乡亲们对土地的感谢感动。
思来想去，好像豁然爽朗——生命实在是一个过程。即便走到那个“终点”，人生也应该像江河那样激扬奔流，绝对不能冻结为冰山，在上面刻下“孤傲”、“冷寂”、“漠然”等字样。何况长路上总会有关注的目光、友好的笑靥、暖和的双手和亲切的语言，引导我们一直向前行;何况镌刻在心灵深处的亲情、爱情、友情，早已谱就明媚的乐曲——那是一首无字咏叹调，只要在心底低吟浅唱着它，我们就会依然寄情于早春菜花、仲夏芙蕖、暮秋桂蕊，还有那隆冬傲然开放的腊梅。
腊八节作文600字 篇3
草草地吃过早饭，匆匆地上市场买菜。有人告诉我说，今天是腊八节。我一个人都过糊涂了，听后，才有了点离年傍近的感觉。 回到家里，楼室空空。一股怀旧的情思便萦绕心头。记得小的时侯，一进尾月，便期盼新年的到……
草草地吃过早饭，匆匆地上市场买菜。有人告诉我说，今天是腊八节。我一个人都过糊涂了，听后，才有了点离年傍近的感觉。
回到家里，楼室空空。一股怀旧的情思便萦绕心头。记得小的时侯，一进尾月，便期盼新年的到来。我们几个孩子几乎一有时间就翻看日历，将春节那天的红页折叠，一遍遍倒记时数。一天，两天，三天……恨不得春节即刻来临。我们的母亲见我们渴盼的样子，便笑着说起了儿歌："小孩小孩你别哭，过了腊八就杀猪，小孩小孩你别馋，过了小年过大年。"听着母亲那慈祥的吟诵，便感觉春节真的一步一步向我们走来。
尾月初七晚上，家里开始热闹起来。父亲将黄米、糯米、红枣、和红豆用温水泡上，接着就用砂锅在火炉上煮板栗。父亲说，做腊八粥得要用五种材料，预示着来年五谷丰登。我们哥几个围在父亲自边，象几只没扎翅的小鸟，等鸟妈妈喂食。栗子煮好，父亲用干裂的手剥开褐色的硬壳，将又甜又面的果肉，一颗颗轮流送进我们的嘴里，可他一颗也舍不得尝。这时，母亲盘腿坐在炕头，在明亮的罩子灯下，为她的这几个儿女赶制新年的衣裳。橘红色的罩子灯光柱直映用白纸糊的顶棚，顶棚便泛起一轮圆圆的小月亮。小月亮下面就是我们幸福快乐的一家。腊八节的早晨鸡还不叫，爸爸就起床了，他顶着星星抱进柴草。轻轻的开门、关门声，他咕哒，咕哒的拉风匣声，现在好象还响在我的耳畔。我们也都醒来，卷缩在暖和的被窝里听着风匣发出的有节拍的响声，象在聆听马头琴上柔美昂扬的《步步高》曲。粥做好了，父亲呼叫着我们起床，笑着说：“快吃！快吃！谁家烟囱先冒烟，谁家谷子先黄尖。咱们家早吃。”于是我的面前又浮现了一片金黄。
腊八节作文600字 篇4
腊八这一天有吃腊八粥的习俗，腊八粥也叫“七宝五味粥”。我国喝腊八粥的的历史，已经有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院仍是黎民庶民家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，天子、皇后、皇子等都要向文武大臣、随从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭奠祖先;同时，合家团圆在一起食用，馈赠亲朋挚友。
中国各地腊八粥的花腔，争奇竞巧，品种繁多。其中以北平的最为讲究，搀在白米中的物品较多，如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、榛子、葡萄、白果、菱角、青丝、玫瑰、红豆、花生。总计不下二十种。人们在尾月初七的晚上，就开始忙碌起来，洗米、泡果、拨皮、去核、精拣然后在半夜时分开始煮，再用微火炖，一直炖到第二天的清晨，腊八粥才算熬好了。
更为讲究的人家，还要先将果子雕刻成人形、动物、花腔，再放在锅中煮。比较有特色的就是在腊八粥中放上“果狮”。果狮是用几种果子做成的狮形物，用剔去枣核烤干的脆枣作为狮身，半个核桃仁作为狮头，桃仁作为狮脚，甜杏仁用来作狮子尾巴。然后用糖粘在一起，放在粥碗里，活象一头小狮子。假如碗较大，可以摆上双狮或是四头小狮子。更讲究的，就是用枣泥、豆沙、山药、山楂糕等具备各种颜色的食品，捏成八神仙、老寿星、罗汉像。这种装饰的腊八粥，只有在以前的大寺庙的供桌上才可以见到。
腊八粥熬好之后，要先敬神祭祖。之后要赠予亲友，一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。吃剩的腊八粥，保留着吃了几天还有剩下来的，却是好兆头，取其“年年有余”的意义。假如把粥送给穷苦的人吃，那更是为自己积德。腊八粥在民间还有巫术的作用。如果院子里种着花卉和果树，也要在枝干上涂抹一些腊八粥，相信来年多结果实。腊八这一天，除了祭祖敬神外，还有悼念亡国、寄托哀思的。
在东北也有谚语“腊八腊八，冻掉下巴”的之说，意指腊八这一天非常冷，吃腊八粥可以使人温暖、抵御严寒。“腊八粥，吃不完，吃了腊八粥便丰收”。农历尾月初八，是我国民间的传统节日——“腊八节”。关中一带到了这一天，家家户户都要煮上一锅“腊八粥”，美餐一整理。不光大人、娃娃吃，还要给牲畜、鸡狗喂一些，在门上、墙上、树上抹一些，图个吉祥。
腊八节作文600字 篇
腊八节就要到，这让我不禁想起家乡的腊八节。那是一个很有意思的节日，每年农历的十仲春俗称尾月，十仲春初八(尾月初八)等于腊八节，习惯上称作腊八;腊八节在我国有着很悠久的传统和历史，在这一天喝腊八粥、做腊八粥是全国各地老庶民最传统、也是最讲究的习俗。加之近期全国各地天色普遍十分严寒，南方冻雨，北方冷空气，在这种情况下，喝粥暖胃恰是借节气摄生的好时机。
民间有“腊七腊八，冻掉下巴”的说法，固然有点夸张，但足见人们对于严寒腊八时节的感触感染。中医以为，寒为阴邪，是冬季的主气，易伤人体阳气，这一阶段摄生的枢纽是“养肾防寒”。中医学还以为，早餐口味不开，而进平淡软柔之汤粥，可润泽津润胃气，生津滑喉，特别是在严寒的冬季，这个时节最宜滋补，这就是俗话说的“三九补一冬，来年无病痛”。而喝粥更能促进营养吸收，达到养胃摄生的目的。
家乡有良多关于腊八节的习俗，让我现在都还念念不忘。在我的老家有一句俗语：“腊八腊八，冻掉下巴”。由于进尾月门，天色也就真正的到“数九寒天”，所以，腊八这一天，家家都要做粘米饭，“沾沾下巴”。
腊八节，在我国历史上也算得上是悠久绵长，各地的习俗不同，过法也就不同，饮食的差异也很大。但是，它的受正视程度可不比其他的传统节日差。由于过腊八，就离过年不远，年味也就越来越浓。
小的时候，过腊八这一天，总能让我们吃上一碗又粘又香的黄米干饭。每人再给那么一小勺白糖，吃得那个香啊!就觉得老过这样的腊八多好。可是经历过那个年代的人，腊八吃粘米饭，实在是很奢靡的事情，粮店里定量供给的粮食中没有黄米。有的人家农村有亲戚种的或者有什么其它门道搞到的，否则，所谓的腊八饭，就只能用带粘性的其它米来充当。不管怎样，人们对腊八的盼望值仍是很高的，由于能吃上一整理饱饭啊。
我开始怀念家乡的腊八节，真但愿可以回老家过腊八节，再吃上一碗香香的粘米饭，那该有多舒服啊!
腊八节作文600字 篇6
腊八节：喝腊八粥。腊八节(阴历十仲春初八日)，中国老庶民有吃腊八粥的传统习俗。
“腊八粥”又叫佛粥、福寿粥、五味粥和七宝粥。据《辞海》“腊八粥”条中云：“十仲春八日为释迦牟尼佛成道日，故寺院取香谷及果实造粥以供佛。其后民间亦相沿成俗。”
相传中国腊八节吃腊八粥的习俗，是传自印度。释迦牟尼在古印度北部(今尼泊尔)，见到众生受尽生、老、病、死痛苦的折磨，复不满神权(婆罗门)的统治，因而出家修道，经六年苦行，于尾月八日这一天，在菩提树下悟道成佛。
释迦牟尼在六年苦行中，逐日仅食一麻和一米，后人不忘他所受苦难，在每年的十仲春初八日，大家都以麻、米造粥，当日吃粥作为纪念，故“腊八”也就成了“佛祖成道纪念日”。后来，佛教传入中国，各地佛寺的浴佛会、诵经等典礼，也都效仿释迦牟尼成道前，用香谷、或麻、米等造粥供佛，称“腊八粥”。
寺院并将腊八粥赠予徒弟及善信分享，此后，腊八节吃腊八粥便在民间相沿成俗。
腊八节的来历——中国的传统习俗
据载，中国有的寺院在尾月初八以前，由僧人手持金本盂，到处沿街(途)化缘，将收集的米、粟、枣、麻、果仁等材料造成腊八粥，分发给民众，吃了据说会得到佛祖的保佑，所以人们叫它做“佛粥”。南宋陆游有诗云：“今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新。”
而杭州名刹天宁寺，内有一蕴藏剩饭的“栈饭楼”，寺僧逐日把化缘得来的剩饭曝干，积一年到尾月初八煮粥，供信众享用，称为“福寿粥”。
南宋周密《武林往事》中记载：“用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿粟等做粥，谓之‘腊八粥’。”从此，民间也称它为“五味粥”。 触摸传媒
古时有些地方，偏僻穷困，民间是用红小豆、糯米煮成，后来材料逐渐增加，才加入枣子、栗子、花生、白果、莲子或百合等，故又称为“七宝粥”。
至今，中国东北、西北、江南等地区，人们仍保持着腊八节吃腊八粥的习俗。
腊八节作文600字 篇7
在我的家乡，每年的农历十仲春初八，即腊八节，有吃腊八粥的习俗。腊八粥就是用八种当年收成的新鲜粮食煮成的甜味或咸味粥。而我们家乡的人却喜欢吃咸味腊八粥，粥内除大米、小米、绿豆、豇豆、花生、大枣等原料外，还要加萝卜、白菜、粉...
佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收成，后经六年苦行，于尾月八日，在菩提树下悟道成佛。
再有几天，就该过腊八节了。说起腊八节和喝“腊八粥”大家可能都不会目生，若是讲起腊八节的来历和喝“腊八粥”的缘由，恐怕不少人还真说不上个子午卯酉来。我国喝腊八粥的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。
腊八节诗词腊八节是我国民间重要的传统节日，历史上，许多文人墨客争相咏颂腊八节，留下了不少脍炙人口的名篇佳作。北齐魏收《腊节》诗曰:凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。宿心何所道，藉此慰中情。
早上，远方的朋友短信提醒，今天是农历尾月初八，又到吃腊八粥的时候了，让我不禁想起了小时候的情景。腊八是过年的序幕，从这天开始，妈妈就会为过年做预备了，一直要忙到大年节。
腊八节又要到了，邻里几位大妈又凑在一起商讨着怎样做腊八饭了。近几年，每到腊八节，做腊八饭让大妈们煞费苦心，她们既要做的`有滋有味，让孩子们能吃得下去，又要做的具有传统文化的韵味。这不，大妈们又唠叨开了。
腊八节作文不知道是听谁说的，腊八这天采来的映山红花(就是野生的杜鹃花)，放到瓶子里用水生上，到了年三十这天一定盛开。那个时候，也没有卖鲜花的，要是大年三十，家里有一瓶子盛开的鲜花也不错!我和我的同学一起，在郊区的东山上，踩着...
腊八节作文600字 篇
今年腊八大雪纷飞，我们小记者的腊八流动推迟到尾月十八，瑟瑟寒风涓滴没有减弱我们的热情。
早上：30我们准时在铜陵日报社集合，乘坐大巴前往老家酒业。一进大门，那扑鼻而来的酒香使人陶醉，讲解员带领我们来到了第一个地点———藏酒阁。这里面储存着上百个陶土罐，罐里装满了陈年迈酒，酒罐上的文字先容了这酒的制作方法及作用；接着我们来到了酿酒阁，一位伯伯向我们先容了酒的原材料，让我们知道了酒原来是由玉米、小麦、大米、糯米、红高粱酿制而成。然后我随着步队又来到了一个大礼堂，礼堂的中心站着一位头发花白的老爷爷，经由主持人的一番先容，原来他就是要为我们讲解腊八节传统民俗文化的俞老师，他告诉了我们腊八节有两大习俗，一是要喝腊八粥，二是要吃腊八蒜。腊八粥主要是由四大食材做成，第一种食材就是米类，象征着人类的健康；第二种食材就是豆类，象征着人类的幸福糊口；第三种食材就是干果类，象征着人类的平安；第四种食材是药材类，象征着祝福。而腊八蒜的制作方法是用醋泡制，直到蒜变成绿色。为何要吃腊八蒜？主要是由于过去的人们但愿在新的一年里糊口都是平平安安、一帆风顺，不但愿自己有任何债务。最后老师还教了我们一首尾月歌呢，我来给大家念一下：尾月二十三，炒米糖瓜粘；尾月二十四，掸尘扫屋子；尾月二十五，推磨做豆腐；尾月二十六，上街去割肉；尾月二十七，磨刀杀公鸡；尾月二十八，黄盆里而把面发；尾月二十九，锅台前面蒸馒头；三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭……最后，我们又来到了一个大食堂，还没坐下，一股淡淡的清香就刺激着我们的味蕾，我想那一定是腊八粥，果不其然，工作职员马上就给我们端来了热气腾腾的腊八粥，大家迫不及待地品尝起来，年味儿正在每个人的心里静静酝酿……
传统民俗文化犹如封存在这陶土罐里的陈年迈酒，它们特有的醇香让我久久回味，真但愿下次我还能多参加这种有意义的流动。
腊八节作文600字 篇9
今天是腊八，可惜好多每天被工作和糊口搞的晕头转向如我的人是记不清这些日子的。一早起来，我用高压锅做了小米粥，煮了鸡蛋，这才跑到网上，这也算一种统筹安排时间的方法吧，做饭上网两不误。看到搜狐社区首页有关于腊八的来历，教做腊八粥之类的帖子，这才恍然，原来是腊八啊。
曾经，我也很喜欢喝腊八粥。母亲用红枣、花生、大米、核桃仁、栗子、绿豆、红豆之类加上白糖熬成的热腾腾的粥在我眼里曾经是不可多得的美食，当然，并不需要在腊八，寻常也可以吃得到，但是要看母亲有没有时间，有没有心情。每当母亲说要熬腊八粥了，那我会开心的帮母亲剥栗子、花生等等，还热心的尽可能凑着八种原料，回想起来，吃腊八粥是一件很麻烦很热闹的事。
而如今，小吃摊上随处都可以买得到的八宝粥让腊八粥对我的吸引力消失贻尽，只要想吃，出门就可以买的到。我再不会对母亲央求：“今天我们做腊八粥吧。”只由于，其实没必要费工费时去预备那些东西，真想自己做，超市里就可以买到一应俱全的材料，而失去了预备的那番忙碌，喝腊八粥也便没有了以往的乐趣。有时候，我们所在意的，真的并不是事情的结局，而是完成这件事的过程而已。就象腊八粥，没有了为其忙碌的必要，品尝起来便仿佛失去了当日的香甜。
腊八是如斯，中秋、春节等传统节日也是如斯。当月饼不再是只有八月十五才可以吃到的厚味，中秋节在我的眼里便黯然失色。当新衣服不是只有在新年才能穿上身，只要想买，随时随地就可以购置新衣;当麻花、丸子、耦合之类不在是必需在年前预备的美食，只要想吃，随时都可以吃得到，春节在我眼里便也成了越来越不热闹的节日。为什么过年越来越没有年味，只由于，已经没有什么能令人企盼的东西。曾经和母亲忙碌着拧麻花、炸耦合的我已经一去不回了，取而代之的，是年关将近却暗暗叹息又老了一岁。好像只是眨眼之间，曾经认为会是多么幸福的明天，摆在面前时也不外如斯，原来，幸福只是一种感觉。
精选腊八节作文600字九篇
精选腊八节作文600字九篇
在平时的学习、工作或糊口中，大家都不可避免地要接触到作文吧，通过作文可以把我们那些零零披发披发的思惟，会萃在一块。那要怎么写好作文呢？以下是小编精心顿的腊八节作文600字9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
腊八节作文600字 篇1
儿时对于腊八节的记忆，现在清理一下，觉得很少很少，这或许是小时就不喜欢吃米饭，亦或许是那时腊八粥品类单调的缘故吧！然而唯有一次过腊八节却让我记忆颇深，不外那次不是在家，而是在大姑姑家。
那仍是30年前的事情，当时农村仍是刚实行农田联产承包责任制，那年我家种了四、五亩的棉花，经由父母的辛勤劳作，棉花大丰收，也就有了许多棉花籽，这棉花籽是压榨卫生油的主要原料之一。这一天我与弟弟接受父母的指派，用人力二轮车拉了精心挑选的几袋棉籽，去到6里外大姑姑家所在的村里榨油，因为那时机动车辆太少，村于村之间通公路那简直就是人们的一种奢望，小哥俩一路颠簸走了半晌多的崎岖土路，中间还爬了一段好长的坡，终于在中午前敢到了姑姑家，因为当时电力举措措施还不完善，电力资源匮乏，正好敢上那天下战书停电了，没办法，只得夜晚在大姑姑家住下了。
第二天从睡梦醒来，整理觉一股香香的气息直扑鼻腔，这时姑姑叫我们起床吃早饭，！坐在饭桌前，只见姑姑把烙好的饼端了上来，这饼竟不是我印象中小麦面粉为原料的微黄，而是金黄的光彩，拿在手里软软得，放在嘴里咬上一口，外面脆脆的，里面却又是黏黏的，像要拉出丝的感觉，慢慢咀嚼，那甜甜的滋味竟如吃蜜般布满整口腔，真好吃啊！这时姑姑说：‘‘今天是腊八节，咱们吃黄米面的烙饼，喝米粥。’’我这才知道原来吃得是黄米面的烙饼啊！一贯不喜欢吃米饭的我，那天我竟破天荒的吃了个肠满肚圆。
再后来，跟着时间地推移，人们的糊口也在不中断的进步，膳食结构在不中断地改变，过腊八节吃的花腔越来越丰硕，黄米饼、腊八粥的种类也是不记其数，但在我的感觉里始终没有那次过腊八节吃得有滋有味，难以忘怀。
实在想想也是，现在人们吃啥有啥，要啥有啥，啥都不是稀罕物品了，啥东西吃得多了也会腻，也就难怪吃啥都吃不出原来的滋味了，但谁又能说这没有滋味的滋味不是一种幸福
腊八节作文600字 篇2
农历十仲春初八，民俗谓之腊八，是春节前的第一个节令，此后“年味”日渐浓烈起来。在民间，一直流传着尾月初八吃腊八粥的习俗。
关于腊八粥的来历有着一个锦绣的传说。相传，佛祖释迦牟尼出家修行，云游四海。有一天，他因饥饿和劳累昏倒在野外，被一放牧女童发现，女童急忙跑回家寻找食品。可她家景贫寒，缺衣少食。自己家种的杂粮都快吃光了，只剩下很少的几粒米。姑娘向来激昂大方大方，乐于助人，她将每个粮袋子底下所剩无几的粮食搜罗在一起，加上一些自家种的果仁，用清泉水煮了一大碗粥，端到佛祖眼前，一口一口地喂他。释迦牟尼吃了香喷喷的粥后，很快苏醒过来，并跑到附近的河中洗了澡，坐在菩提树下静思，终于在尾月初八这天悟道成佛。后来佛教信徒就在每年尾月初八煮粥供佛。所以，腊八粥又称佛粥。每到这一天，寺庙里的僧众将募化来的斋粮煮成稀饭，来供奉神佛，将佛粥供过之后，再分给穷人食用。后来，腊八粥流传开来，成为民间的一种习俗。南宋诗人陆游留下了这样的诗句：“今朝佛粥更相赠，更觉江村节物新。”
腊八粥作为民间的吉利食物相互赠予，寄意一年之末的大丰收以及来年风调雨顺，吉利如意。
在我童年的记忆中，每年的尾月初八，母亲都会给全家人熬一锅香甜可口的腊八粥。那时的糊口很清苦，没有太多的东西用于做粥的配料，可是母亲却总会想尽办法给我们做上热腾腾的腊八粥。母亲把事先煮熟的红豆、绿豆、花生和淘净的大米、小米、黏米、芝麻一起倒入大锅中，盖上锅盖，在灶里架好火。待开锅后，母亲隔一段时间用饭勺搅几下，防止粘锅，跟着锅里咕嘟咕嘟冒起的泡泡，腊八粥的香味整理时溢满了整个土屋。
手捧着盛满香喷喷腊八粥的大碗，心里感觉幸福极了。急不可耐地吃上一口，甜甜的粘粘的滑滑的感觉让我爱不释手。香甜可口的腊八粥，温暖温馨，给全家人平添了一种过年前的节日气氛。那时我只是觉得腊八粥好吃，而没有想得太多，直到之后离开了家，才越发感触感染到这其中承载着母亲太多的辛苦，太多对子女的夸姣祝愿。
腊八节作文600字 篇3
今天是腊八，可惜好多每天被学习搞的晕头转向如我的人是记不清这些日子的。一早起来，我用高压锅做了小米粥，煮了鸡蛋，这才跑到网上，这也算一种统筹安排时间的方法吧，做饭上网两不误。看到搜狐社区首页有关于腊八的来历，教做腊八粥之类的帖子，这才恍然，原来是腊八啊。
曾经，我也很喜欢喝腊八粥。母亲用红枣、花生、大米、核桃仁、栗子、绿豆、红豆之类加上白糖熬成的热腾腾的粥在我眼里曾经是不可多得的美食，当然，并不需要在腊八，寻常也可以吃得到，但是要看母亲有没有时间，有没有心情。每当母亲说要熬腊八粥了，那我会开心的帮母亲剥栗子、花生等等，还热心的尽可能凑着八种原料，回想起来，吃腊八粥是一件很麻烦很热闹的事。
而如今，小吃摊上随处都可以买得到的八宝粥让腊八粥对我的吸引力消失贻尽，只要想吃，出门就可以买的到。我再不会对母亲央求：“今天我们做腊八粥吧。”只由于，其实没必要费工费时去预备那些东西，真想自己做，超市里就可以买到一应俱全的材料，而失去了预备的那番忙碌，喝腊八粥也便没有了以往的乐趣。有时候，我们所在意的，真的并不是事情的结局，而是完成这件事的过程而已。就象腊八粥，没有了为其忙碌的必要，品尝起来便仿佛失去了当日的香甜。
腊八是如斯，中秋、春节等传统节日也是如斯。当月饼不再是只有八月十五才可吃到的厚味，中秋节在我的眼里便黯然失色。当新衣服不是只有在新年才能穿上身，只要想买，随时随地就可以购置新衣;当麻花、丸子、耦合之类不在是必需在年前预备的美食，只要想吃，随时都可以吃得到，春节在我眼里便也成了越来越不热闹的节日。为什么过年越来越没有年味，只由于，已经没有什么能令人企盼的东西。曾经和母亲忙碌着拧麻花、炸耦合的我已经一去不回了，取而代之的，是年关将近却暗暗叹息又老了一岁。好像只是眨眼之间，曾经认为会是多么幸福的明天，摆在面前时也不外如斯，原来，幸福只是一种感觉。
腊八节作文600字 篇4
腊八节的由来有各种各样的说法，今天我就来为大家先容两种说法吧！
传说一：腊八节是农历尾月（十仲春）初八，发源于元未明初，据说当年朱元璋落难在牢监里受苦时，当时正值寒天，又冷又饿的朱元璋竟然从监牢的老鼠洞刨找出一些红豆、大米、红枣等七八种五谷杂粮。朱元璋便把这些东西熬成了粥，因那天恰是尾月初八，朱元璋便美名其曰这锅杂粮粥为腊八粥。美美的享受了一整理。后来朱元璋平定天下，坐北朝南做了天子，为了纪念在监牢中那个特殊的日子，他于是把这一天定为腊八节，把自己那天吃的杂粮粥正式命名为腊八粥。
传说二：尾月初八，我国人民有吃腊八粥习俗。据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收成，后经六年苦行，于尾月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，逐日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年尾月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛，称“腊八粥”。并将腊八粥赠予给徒弟及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于尾月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥披发发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥”。南宋陆游诗云：“今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新。”据说杭州名刹天宁寺内有蕴藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧逐日把剩饭晒干，积一年的余粮，到尾月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福德粥”意思是说吃了以后可以增福增寿。可见当时各寺僧爱惜粮食之美德。
怎么样，听了我的先容是不是现在就想喝一碗热乎乎的腊八粥呢？
腊八节作文600字 篇
草草地吃过早饭,匆匆地上市场买菜.有人告诉我说,今天是腊八节.我一个人都过糊涂了,听后,才有了点离年傍近的感觉. 回到家里,楼室空空.一股怀旧的情思便萦绕心头.记得小的时侯,一进尾月,便期盼新年的到……
草草地吃过早饭,匆匆地上市场买菜.有人告诉我说,今天是腊八节.我一个人都过糊涂了,听后,才有了点离年傍近的感觉.
回到家里,楼室空空.一股怀旧的情思便萦绕心头.记得小的时侯,一进尾月,便期盼新年的到来.我们几个孩子几乎一有时间就翻看日历,将春节那天的红页折叠,一遍遍倒记时数.一天,两天,三天... ...,恨不得春节即刻来临.我们的母亲见我们渴盼的样子,便笑着说起了儿歌:"小孩小孩你别哭,过了腊八就杀猪,小孩小孩你别馋,过了小年过大年."听着母亲那慈祥的吟诵,便感觉春节真的一步一步向我们走来.
尾月初七晚上,家里开始热闹起来.父亲将黄米、糯米、红枣、和红豆用温水泡上，接着就用砂锅在火炉上煮板栗。父亲说，做腊八粥得要用五种材料，预示着来年五谷丰登。我们哥几个围在父亲自边，象几只没扎翅的小鸟，等鸟妈妈喂食。栗子煮好，父亲用干裂的手剥开褐色的硬壳，将又甜又面的果肉，一颗颗轮流送进我们的嘴里，可他一颗也舍不得尝。这时，母亲盘腿坐在炕头，在明亮的罩子灯下，为她的这几个儿女赶制新年的衣裳。橘红色的罩子灯光柱直映用白纸糊的顶棚，顶棚便泛起一轮圆圆的小月亮。小月亮下面就是我们幸福快乐的一家。腊八节的早晨鸡还不叫，爸爸就起床了，他顶着星星抱进柴草。轻轻的开门、关门声，他咕哒，咕哒的拉风匣声，现在好象还响在我的耳畔。我们也都醒来，卷缩在暖和的被窝里听着风匣发出的有节拍的响声，象在聆听马头琴上柔美昂扬的《步步高》曲。粥做好了，父亲呼叫着我们起床，笑着说：“快吃!快吃!谁家烟囱先冒烟，谁家谷子先黄尖。咱们家早吃。”于是我的面前又浮现了一片金黄。
腊八节作文600字 篇6
腊八节：喝腊八粥。腊八节(阴历十仲春初八日)，中国老庶民有吃腊八粥的传统习俗。
“腊八粥”又叫佛粥、福寿粥、五味粥和七宝粥。据《辞海》“腊八粥”条中云：“十仲春八日为释迦牟尼佛成道日，故寺院取香谷及果实造粥以供佛。其后民间亦相沿成俗。”
相传中国腊八节吃腊八粥的习俗，是传自印度。释迦牟尼在古印度北部(今尼泊尔)，见到众生受尽生、老、病、死痛苦的折磨，复不满神权(婆罗门)的统治，因而出家修道，经六年苦行，于尾月八日这一天，在菩提树下悟道成佛。
释迦牟尼在六年苦行中，逐日仅食一麻和一米，后人不忘他所受苦难，在每年的十仲春初八日，大家都以麻、米造粥，当日吃粥作为纪念，故“腊八”也就成了“佛祖成道纪念日”。后来，佛教传入中国，各地佛寺的浴佛会、诵经等典礼，也都效仿释迦牟尼成道前，用香谷、或麻、米等造粥供佛，称“腊八粥”。
寺院并将腊八粥赠予徒弟及善信分享，此后，腊八节吃腊八粥便在民间相沿成俗。
腊八节的来历——中国的传统习俗
据载，中国有的寺院在尾月初八以前，由僧人手持金本盂，到处沿街(途)化缘，将收集的米、粟、枣、麻、果仁等材料造成腊八粥，分发给民众，吃了据说会得到佛祖的保佑，所以人们叫它做“佛粥”。南宋陆游有诗云：“今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新。”
而杭州名刹天宁寺，内有一蕴藏剩饭的“栈饭楼”，寺僧逐日把化缘得来的剩饭曝干，积一年到尾月初八煮粥，供信众享用，称为“福寿粥”。
南宋周密《武林往事》中记载：“用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿粟等做粥，谓之‘腊八粥’。”从此，民间也称它为“五味粥”。 触摸传媒
古时有些地方，偏僻穷困，民间是用红小豆、糯米煮成，后来材料逐渐增加，才加入枣子、栗子、花生、白果、莲子或百合等，故又称为“七宝粥”。
至今，中国东北、西北、江南等地区，人们仍保持着腊八节吃腊八粥的习俗。
腊八节作文600字 篇7
又是一个腊八节，吃着自己亲手做的香喷喷的腊八粥，那一丝丝的甜意，又让我想起了小时候的腊八节……
对于那时的我们来说，腊八也是个很特别的节日，早早地就盼望着腊八节的到来。到初七傍晚，早已迫不及待的我们放学就约好了伙伴，三五成群，男孩背着自制的冰车，女孩拎着个大篮子，一路小跑，直冲我们冬天的乐园——村外大河边。
六、七米宽的大河冰冻结实，冰面光洁如镜，门路似的石头上流水结的冰，凸凹波纹如鱼鳞，疙疙瘩瘩，很是美观。男孩们放上冰车，有的跪在上面，有的两人坐一起，双手冰钎一凿，“哧溜”一声，滑的无影无踪。女孩也不甘示弱，从河边找上薄而大的石块，再用双手捧上几捧背阴处没有化的积雪，分撒在冰面上，放好石块坐上去，“推吧。”后面的人一推，嘎啦啦一阵冲向前，有的原地打转摔倒，有的冲出不远屁股下的石头早已不见踪影，四脚朝天，任凭后脑勺被磕的有点闷疼，依然会找一块更大的石块，大伙像串糖葫芦，一个一个拽着前面人的袄后襟，齐声令下，一起使劲，仍是不到几步，东倒西歪，人仰马翻，脑勺着地，玩的起劲的我们根本没在意冻的通红的小手都蹭破了皮。寂静而空旷的山涧回荡着顽皮的欢声笑语……
天气已晚，兴致未尽的我们匆忙各自赶到上游，用石块砸上几大块冰凌，按照自己心中的想象，把冰块稍做敲凿，像娃娃，像动物……载着满心的喜悦，不停的用口中的热气哈着冻的发青的小手，回家的路上，仍旧忘不了欢闹嬉戏……
腊八的早晨，早早起床，和姐姐弟弟争先恐后，端上妈妈做的红红的腊八粥，跑到院里，抢着去喂昨晚放在每个门口两边的冰凌人儿，用红色的豆子给他安上小嘴，看着似笑了的冰凌人儿，心里别提有多美……
不觉太阳已经升起，尽管没了孩提时的.情趣，但那甜甜的腊八粥依然给人以浓浓的回味。
腊八节作文600字 篇
时间可过得真快，想去年的腊八，我还呆在学校里预备考试呢，呵呵。昨天发短信的时候，居然有位大哥问我，腊八是什么？我汗，只好简朴地解释了一下，不外我自己也是去年的腊八才知道他的典故的，也没好到哪里去。
腊八即我国农历的12月日。这一天，民间有喝腊八粥的习俗。这一习俗的发源和形成与佛教有着紧密亲密的关系。
传说，佛祖释迦牟尼在得道羽化之前，为寻求人生的道理，曾遍访名山大川。一天，因为旅途劳累再加上饥渴交加，释迦牟尼昏倒在人烟稀少的尼连河边。后来，一位牧羊女发现了他。牧羊女将随身带来的各种杂粮，连同采集来的野果，再加上清澈甘甜的泉水，熬成乳糜状的粥，一口一口地喂他，将他救活。苏醒过来的释迦牟尼在菩提树下静坐深思，终于在农历12月日这一天修成正果。寺院的僧侣们为了纪念这个有意义的日子，从此以后，每到农历12月日，便用五谷杂粮煮成粥供奉在佛祖像前。民间也纷纷效仿，长此成俗。到清朝的时候，吃“腊八粥”的风俗更加盛行，皇室还在雍和宫煮粥供奉，制粥和供奉的礼仪都非常讲究。雍和宫的腊八粥是由内务府主办，一整理粥要用十万两银子！煮好后先恭呈给皇上，然后再分别赐给王公大臣。谁假如得到这么一碗粥，会以为长短常体面的事。
腊八粥的详细做法是：将预先分别泡过的五谷杂粮和粥果放在一起，加水熬煮。五谷杂粮有大米、小米、江米、薏仁米、大麦米、红豆、蚕豆等，粥果有栗子、红枣、核桃、桂圆肉等，一边煮，一边用长柄勺子不停地搅动。讲究一点的还要再另备一盘果料，如瓜子仁、杏仁、松子、葡萄干、蜜饯、青红丝，这是为了放在粥面上的。
不外好象北方喝腊八粥比较多，宁波还没怎么听说过，以后在家里自己烧。
腊八节作文600字 篇9
腊八有吃腊八粥的习俗，腊八粥也叫“七宝五味粥”。据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收成，后经六年苦行，于尾月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，逐日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年尾月初八吃粥以做纪念。
我国喝腊八粥的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院仍是黎民庶民家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，天子、皇后、皇子等都要向文武大臣、随从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭奠祖先；同时，合家团圆在一起食用，馈赠亲朋挚友。
中国各地腊八粥的花腔，争奇竞巧，品种繁多。其中以北平的最为讲究，搀在白米中的物品较多，如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、榛子、葡萄、白果、菱角、青丝、玫瑰、红豆、花生……总计不下二十种。人们在尾月初七的晚上，就开始忙碌起来，洗米、泡果、拨皮、去核、精拣然后在半夜时分开始煮，再用微火炖，一直炖到第二天的清晨，腊八粥才算熬好了。
更为讲究的人家，还要先将果子雕刻成人形、动物、花腔，再放在锅中煮。比较有特色的就是在腊八粥中放上“果狮”。果狮是用几种果子做成的狮形物，用剔去枣核烤干的脆枣作为狮身，半个核桃仁作为狮头，桃仁作为狮脚，甜杏仁用来作狮子尾巴。然后用糖粘在一起，放在粥碗里，活象一头小狮子。假如碗较大，可以摆上双狮或是四头小狮子。更讲究的，就是用枣泥、豆沙、山药、山楂糕等具备各种颜色的食品，捏成八神仙、老寿星、罗汉像。这种装饰的腊八粥，只有在以前的大寺庙的供桌上才可以见到。
腊八粥熬好之后，要先敬神祭祖。之后要赠予亲友，一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。吃剩的腊八粥，保留着吃了几天还有剩下来的，却是好兆头，取其“年年有余”的意义。假如把粥送给穷苦的人吃，那更是为自己积德。腊八粥在民间还有巫术的作用。如果院子里种着花卉和果树，也要在枝干上涂抹一些腊八粥，相信来年多结果实。
腊八这一天，除了祭祖敬神外，还有悼念亡国、寄托哀思的。
精选腊八节作文600字九篇
精选腊八节作文600字九篇
在平时的学习、工作或糊口中，大家都不可避免地要接触到作文吧，通过作文可以把我们那些零零披发披发的思惟，会萃在一块。那要怎么写好作文呢？以下是小编精心顿的腊八节作文600字9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
腊八节作文600字 篇1
儿时对于腊八节的记忆，现在清理一下，觉得很少很少，这或许是小时就不喜欢吃米饭，亦或许是那时腊八粥品类单调的缘故吧！然而唯有一次过腊八节却让我记忆颇深，不外那次不是在家，而是在大姑姑家。
那仍是30年前的事情，当时农村仍是刚实行农田联产承包责任制，那年我家种了四、五亩的棉花，经由父母的辛勤劳作，棉花大丰收，也就有了许多棉花籽，这棉花籽是压榨卫生油的主要原料之一。这一天我与弟弟接受父母的指派，用人力二轮车拉了精心挑选的几袋棉籽，去到6里外大姑姑家所在的村里榨油，因为那时机动车辆太少，村于村之间通公路那简直就是人们的一种奢望，小哥俩一路颠簸走了半晌多的崎岖土路，中间还爬了一段好长的坡，终于在中午前敢到了姑姑家，因为当时电力举措措施还不完善，电力资源匮乏，正好敢上那天下战书停电了，没办法，只得夜晚在大姑姑家住下了。
第二天从睡梦醒来，整理觉一股香香的气息直扑鼻腔，这时姑姑叫我们起床吃早饭，！坐在饭桌前，只见姑姑把烙好的饼端了上来，这饼竟不是我印象中小麦面粉为原料的微黄，而是金黄的光彩，拿在手里软软得，放在嘴里咬上一口，外面脆脆的，里面却又是黏黏的，像要拉出丝的感觉，慢慢咀嚼，那甜甜的滋味竟如吃蜜般布满整口腔，真好吃啊！这时姑姑说：‘‘今天是腊八节，咱们吃黄米面的烙饼，喝米粥。’’我这才知道原来吃得是黄米面的烙饼啊！一贯不喜欢吃米饭的我，那天我竟破天荒的吃了个肠满肚圆。
再后来，跟着时间地推移，人们的糊口也在不中断的进步，膳食结构在不中断地改变，过腊八节吃的花腔越来越丰硕，黄米饼、腊八粥的种类也是不记其数，但在我的感觉里始终没有那次过腊八节吃得有滋有味，难以忘怀。
实在想想也是，现在人们吃啥有啥，要啥有啥，啥都不是稀罕物品了，啥东西吃得多了也会腻，也就难怪吃啥都吃不出原来的滋味了，但谁又能说这没有滋味的滋味不是一种幸福
腊八节作文600字 篇2
农历十仲春初八，民俗谓之腊八，是春节前的第一个节令，此后“年味”日渐浓烈起来。在民间，一直流传着尾月初八吃腊八粥的习俗。
关于腊八粥的来历有着一个锦绣的传说。相传，佛祖释迦牟尼出家修行，云游四海。有一天，他因饥饿和劳累昏倒在野外，被一放牧女童发现，女童急忙跑回家寻找食品。可她家景贫寒，缺衣少食。自己家种的杂粮都快吃光了，只剩下很少的几粒米。姑娘向来激昂大方大方，乐于助人，她将每个粮袋子底下所剩无几的粮食搜罗在一起，加上一些自家种的果仁，用清泉水煮了一大碗粥，端到佛祖眼前，一口一口地喂他。释迦牟尼吃了香喷喷的粥后，很快苏醒过来，并跑到附近的河中洗了澡，坐在菩提树下静思，终于在尾月初八这天悟道成佛。后来佛教信徒就在每年尾月初八煮粥供佛。所以，腊八粥又称佛粥。每到这一天，寺庙里的僧众将募化来的斋粮煮成稀饭，来供奉神佛，将佛粥供过之后，再分给穷人食用。后来，腊八粥流传开来，成为民间的一种习俗。南宋诗人陆游留下了这样的诗句：“今朝佛粥更相赠，更觉江村节物新。”
腊八粥作为民间的吉利食物相互赠予，寄意一年之末的大丰收以及来年风调雨顺，吉利如意。
在我童年的记忆中，每年的尾月初八，母亲都会给全家人熬一锅香甜可口的腊八粥。那时的糊口很清苦，没有太多的东西用于做粥的配料，可是母亲却总会想尽办法给我们做上热腾腾的腊八粥。母亲把事先煮熟的红豆、绿豆、花生和淘净的大米、小米、黏米、芝麻一起倒入大锅中，盖上锅盖，在灶里架好火。待开锅后，母亲隔一段时间用饭勺搅几下，防止粘锅，跟着锅里咕嘟咕嘟冒起的泡泡，腊八粥的香味整理时溢满了整个土屋。
手捧着盛满香喷喷腊八粥的大碗，心里感觉幸福极了。急不可耐地吃上一口，甜甜的粘粘的滑滑的感觉让我爱不释手。香甜可口的腊八粥，温暖温馨，给全家人平添了一种过年前的节日气氛。那时我只是觉得腊八粥好吃，而没有想得太多，直到之后离开了家，才越发感触感染到这其中承载着母亲太多的辛苦，太多对子女的夸姣祝愿。
腊八节作文600字 篇3
今天是腊八，可惜好多每天被学习搞的晕头转向如我的人是记不清这些日子的。一早起来，我用高压锅做了小米粥，煮了鸡蛋，这才跑到网上，这也算一种统筹安排时间的方法吧，做饭上网两不误。看到搜狐社区首页有关于腊八的来历，教做腊八粥之类的帖子，这才恍然，原来是腊八啊。
曾经，我也很喜欢喝腊八粥。母亲用红枣、花生、大米、核桃仁、栗子、绿豆、红豆之类加上白糖熬成的热腾腾的粥在我眼里曾经是不可多得的美食，当然，并不需要在腊八，寻常也可以吃得到，但是要看母亲有没有时间，有没有心情。每当母亲说要熬腊八粥了，那我会开心的帮母亲剥栗子、花生等等，还热心的尽可能凑着八种原料，回想起来，吃腊八粥是一件很麻烦很热闹的事。
而如今，小吃摊上随处都可以买得到的八宝粥让腊八粥对我的吸引力消失贻尽，只要想吃，出门就可以买的到。我再不会对母亲央求：“今天我们做腊八粥吧。”只由于，其实没必要费工费时去预备那些东西，真想自己做，超市里就可以买到一应俱全的材料，而失去了预备的那番忙碌，喝腊八粥也便没有了以往的乐趣。有时候，我们所在意的，真的并不是事情的结局，而是完成这件事的过程而已。就象腊八粥，没有了为其忙碌的必要，品尝起来便仿佛失去了当日的香甜。
腊八是如斯，中秋、春节等传统节日也是如斯。当月饼不再是只有八月十五才可吃到的厚味，中秋节在我的眼里便黯然失色。当新衣服不是只有在新年才能穿上身，只要想买，随时随地就可以购置新衣;当麻花、丸子、耦合之类不在是必需在年前预备的美食，只要想吃，随时都可以吃得到，春节在我眼里便也成了越来越不热闹的节日。为什么过年越来越没有年味，只由于，已经没有什么能令人企盼的东西。曾经和母亲忙碌着拧麻花、炸耦合的我已经一去不回了，取而代之的，是年关将近却暗暗叹息又老了一岁。好像只是眨眼之间，曾经认为会是多么幸福的明天，摆在面前时也不外如斯，原来，幸福只是一种感觉。
腊八节作文600字 篇4
腊八节的由来有各种各样的说法，今天我就来为大家先容两种说法吧！
传说一：腊八节是农历尾月（十仲春）初八，发源于元未明初，据说当年朱元璋落难在牢监里受苦时，当时正值寒天，又冷又饿的朱元璋竟然从监牢的老鼠洞刨找出一些红豆、大米、红枣等七八种五谷杂粮。朱元璋便把这些东西熬成了粥，因那天恰是尾月初八，朱元璋便美名其曰这锅杂粮粥为腊八粥。美美的享受了一整理。后来朱元璋平定天下，坐北朝南做了天子，为了纪念在监牢中那个特殊的日子，他于是把这一天定为腊八节，把自己那天吃的杂粮粥正式命名为腊八粥。
传说二：尾月初八，我国人民有吃腊八粥习俗。据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收成，后经六年苦行，于尾月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，逐日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年尾月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛，称“腊八粥”。并将腊八粥赠予给徒弟及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于尾月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥披发发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥”。南宋陆游诗云：“今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新。”据说杭州名刹天宁寺内有蕴藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧逐日把剩饭晒干，积一年的余粮，到尾月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福德粥”意思是说吃了以后可以增福增寿。可见当时各寺僧爱惜粮食之美德。
怎么样，听了我的先容是不是现在就想喝一碗热乎乎的腊八粥呢？
腊八节作文600字 篇
草草地吃过早饭,匆匆地上市场买菜.有人告诉我说,今天是腊八节.我一个人都过糊涂了,听后,才有了点离年傍近的感觉. 回到家里,楼室空空.一股怀旧的情思便萦绕心头.记得小的时侯,一进尾月,便期盼新年的到……
草草地吃过早饭,匆匆地上市场买菜.有人告诉我说,今天是腊八节.我一个人都过糊涂了,听后,才有了点离年傍近的感觉.
回到家里,楼室空空.一股怀旧的情思便萦绕心头.记得小的时侯,一进尾月,便期盼新年的到来.我们几个孩子几乎一有时间就翻看日历,将春节那天的红页折叠,一遍遍倒记时数.一天,两天,三天... ...,恨不得春节即刻来临.我们的母亲见我们渴盼的样子,便笑着说起了儿歌:"小孩小孩你别哭,过了腊八就杀猪,小孩小孩你别馋,过了小年过大年."听着母亲那慈祥的吟诵,便感觉春节真的一步一步向我们走来.
尾月初七晚上,家里开始热闹起来.父亲将黄米、糯米、红枣、和红豆用温水泡上，接着就用砂锅在火炉上煮板栗。父亲说，做腊八粥得要用五种材料，预示着来年五谷丰登。我们哥几个围在父亲自边，象几只没扎翅的小鸟，等鸟妈妈喂食。栗子煮好，父亲用干裂的手剥开褐色的硬壳，将又甜又面的果肉，一颗颗轮流送进我们的嘴里，可他一颗也舍不得尝。这时，母亲盘腿坐在炕头，在明亮的罩子灯下，为她的这几个儿女赶制新年的衣裳。橘红色的罩子灯光柱直映用白纸糊的顶棚，顶棚便泛起一轮圆圆的小月亮。小月亮下面就是我们幸福快乐的一家。腊八节的早晨鸡还不叫，爸爸就起床了，他顶着星星抱进柴草。轻轻的开门、关门声，他咕哒，咕哒的拉风匣声，现在好象还响在我的耳畔。我们也都醒来，卷缩在暖和的被窝里听着风匣发出的有节拍的响声，象在聆听马头琴上柔美昂扬的《步步高》曲。粥做好了，父亲呼叫着我们起床，笑着说：“快吃!快吃!谁家烟囱先冒烟，谁家谷子先黄尖。咱们家早吃。”于是我的面前又浮现了一片金黄。
腊八节作文600字 篇6
腊八节：喝腊八粥。腊八节(阴历十仲春初八日)，中国老庶民有吃腊八粥的传统习俗。
“腊八粥”又叫佛粥、福寿粥、五味粥和七宝粥。据《辞海》“腊八粥”条中云：“十仲春八日为释迦牟尼佛成道日，故寺院取香谷及果实造粥以供佛。其后民间亦相沿成俗。”
相传中国腊八节吃腊八粥的习俗，是传自印度。释迦牟尼在古印度北部(今尼泊尔)，见到众生受尽生、老、病、死痛苦的折磨，复不满神权(婆罗门)的统治，因而出家修道，经六年苦行，于尾月八日这一天，在菩提树下悟道成佛。
释迦牟尼在六年苦行中，逐日仅食一麻和一米，后人不忘他所受苦难，在每年的十仲春初八日，大家都以麻、米造粥，当日吃粥作为纪念，故“腊八”也就成了“佛祖成道纪念日”。后来，佛教传入中国，各地佛寺的浴佛会、诵经等典礼，也都效仿释迦牟尼成道前，用香谷、或麻、米等造粥供佛，称“腊八粥”。
寺院并将腊八粥赠予徒弟及善信分享，此后，腊八节吃腊八粥便在民间相沿成俗。
腊八节的来历——中国的传统习俗
据载，中国有的寺院在尾月初八以前，由僧人手持金本盂，到处沿街(途)化缘，将收集的米、粟、枣、麻、果仁等材料造成腊八粥，分发给民众，吃了据说会得到佛祖的保佑，所以人们叫它做“佛粥”。南宋陆游有诗云：“今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新。”
而杭州名刹天宁寺，内有一蕴藏剩饭的“栈饭楼”，寺僧逐日把化缘得来的剩饭曝干，积一年到尾月初八煮粥，供信众享用，称为“福寿粥”。
南宋周密《武林往事》中记载：“用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿粟等做粥，谓之‘腊八粥’。”从此，民间也称它为“五味粥”。 触摸传媒
古时有些地方，偏僻穷困，民间是用红小豆、糯米煮成，后来材料逐渐增加，才加入枣子、栗子、花生、白果、莲子或百合等，故又称为“七宝粥”。
至今，中国东北、西北、江南等地区，人们仍保持着腊八节吃腊八粥的习俗。
腊八节作文600字 篇7
又是一个腊八节，吃着自己亲手做的香喷喷的腊八粥，那一丝丝的甜意，又让我想起了小时候的腊八节……
对于那时的我们来说，腊八也是个很特别的节日，早早地就盼望着腊八节的到来。到初七傍晚，早已迫不及待的我们放学就约好了伙伴，三五成群，男孩背着自制的冰车，女孩拎着个大篮子，一路小跑，直冲我们冬天的乐园——村外大河边。
六、七米宽的大河冰冻结实，冰面光洁如镜，门路似的石头上流水结的冰，凸凹波纹如鱼鳞，疙疙瘩瘩，很是美观。男孩们放上冰车，有的跪在上面，有的两人坐一起，双手冰钎一凿，“哧溜”一声，滑的无影无踪。女孩也不甘示弱，从河边找上薄而大的石块，再用双手捧上几捧背阴处没有化的积雪，分撒在冰面上，放好石块坐上去，“推吧。”后面的人一推，嘎啦啦一阵冲向前，有的原地打转摔倒，有的冲出不远屁股下的石头早已不见踪影，四脚朝天，任凭后脑勺被磕的有点闷疼，依然会找一块更大的石块，大伙像串糖葫芦，一个一个拽着前面人的袄后襟，齐声令下，一起使劲，仍是不到几步，东倒西歪，人仰马翻，脑勺着地，玩的起劲的我们根本没在意冻的通红的小手都蹭破了皮。寂静而空旷的山涧回荡着顽皮的欢声笑语……
天气已晚，兴致未尽的我们匆忙各自赶到上游，用石块砸上几大块冰凌，按照自己心中的想象，把冰块稍做敲凿，像娃娃，像动物……载着满心的喜悦，不停的用口中的热气哈着冻的发青的小手，回家的路上，仍旧忘不了欢闹嬉戏……
腊八的早晨，早早起床，和姐姐弟弟争先恐后，端上妈妈做的红红的腊八粥，跑到院里，抢着去喂昨晚放在每个门口两边的冰凌人儿，用红色的豆子给他安上小嘴，看着似笑了的冰凌人儿，心里别提有多美……
不觉太阳已经升起，尽管没了孩提时的.情趣，但那甜甜的腊八粥依然给人以浓浓的回味。
腊八节作文600字 篇
时间可过得真快，想去年的腊八，我还呆在学校里预备考试呢，呵呵。昨天发短信的时候，居然有位大哥问我，腊八是什么？我汗，只好简朴地解释了一下，不外我自己也是去年的腊八才知道他的典故的，也没好到哪里去。
腊八即我国农历的12月日。这一天，民间有喝腊八粥的习俗。这一习俗的发源和形成与佛教有着紧密亲密的关系。
传说，佛祖释迦牟尼在得道羽化之前，为寻求人生的道理，曾遍访名山大川。一天，因为旅途劳累再加上饥渴交加，释迦牟尼昏倒在人烟稀少的尼连河边。后来，一位牧羊女发现了他。牧羊女将随身带来的各种杂粮，连同采集来的野果，再加上清澈甘甜的泉水，熬成乳糜状的粥，一口一口地喂他，将他救活。苏醒过来的释迦牟尼在菩提树下静坐深思，终于在农历12月日这一天修成正果。寺院的僧侣们为了纪念这个有意义的日子，从此以后，每到农历12月日，便用五谷杂粮煮成粥供奉在佛祖像前。民间也纷纷效仿，长此成俗。到清朝的时候，吃“腊八粥”的风俗更加盛行，皇室还在雍和宫煮粥供奉，制粥和供奉的礼仪都非常讲究。雍和宫的腊八粥是由内务府主办，一整理粥要用十万两银子！煮好后先恭呈给皇上，然后再分别赐给王公大臣。谁假如得到这么一碗粥，会以为长短常体面的事。
腊八粥的详细做法是：将预先分别泡过的五谷杂粮和粥果放在一起，加水熬煮。五谷杂粮有大米、小米、江米、薏仁米、大麦米、红豆、蚕豆等，粥果有栗子、红枣、核桃、桂圆肉等，一边煮，一边用长柄勺子不停地搅动。讲究一点的还要再另备一盘果料，如瓜子仁、杏仁、松子、葡萄干、蜜饯、青红丝，这是为了放在粥面上的。
不外好象北方喝腊八粥比较多，宁波还没怎么听说过，以后在家里自己烧。
腊八节作文600字 篇9
腊八有吃腊八粥的习俗，腊八粥也叫“七宝五味粥”。据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收成，后经六年苦行，于尾月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，逐日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年尾月初八吃粥以做纪念。
我国喝腊八粥的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院仍是黎民庶民家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，天子、皇后、皇子等都要向文武大臣、随从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭奠祖先；同时，合家团圆在一起食用，馈赠亲朋挚友。
中国各地腊八粥的花腔，争奇竞巧，品种繁多。其中以北平的最为讲究，搀在白米中的物品较多，如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、榛子、葡萄、白果、菱角、青丝、玫瑰、红豆、花生……总计不下二十种。人们在尾月初七的晚上，就开始忙碌起来，洗米、泡果、拨皮、去核、精拣然后在半夜时分开始煮，再用微火炖，一直炖到第二天的清晨，腊八粥才算熬好了。
更为讲究的人家，还要先将果子雕刻成人形、动物、花腔，再放在锅中煮。比较有特色的就是在腊八粥中放上“果狮”。果狮是用几种果子做成的狮形物，用剔去枣核烤干的脆枣作为狮身，半个核桃仁作为狮头，桃仁作为狮脚，甜杏仁用来作狮子尾巴。然后用糖粘在一起，放在粥碗里，活象一头小狮子。假如碗较大，可以摆上双狮或是四头小狮子。更讲究的，就是用枣泥、豆沙、山药、山楂糕等具备各种颜色的食品，捏成八神仙、老寿星、罗汉像。这种装饰的腊八粥，只有在以前的大寺庙的供桌上才可以见到。
腊八粥熬好之后，要先敬神祭祖。之后要赠予亲友，一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。吃剩的腊八粥，保留着吃了几天还有剩下来的，却是好兆头，取其“年年有余”的意义。假如把粥送给穷苦的人吃，那更是为自己积德。腊八粥在民间还有巫术的作用。如果院子里种着花卉和果树，也要在枝干上涂抹一些腊八粥，相信来年多结果实。
腊八这一天，除了祭祖敬神外，还有悼念亡国、寄托哀思的。
精选腊八节作文700字九篇
【精选】腊八节作文700字九篇
在日常糊口或是工作学习中，说到作文，大家肯定都不目生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。写起作文来就毫无头绪？以下是小编收集顿的腊八节作文700字9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
腊八节作文700字 篇1
有些记忆甚至被岁月提炼成宝石，在生命的历程中闪着毫光。也恰是这些或甜或苦的记忆，串成了生命的链，无穷地伸延下去……逢腊八这一天，家家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，天子要向文武大臣赐腊八粥。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭奠祖先;同时，合家团圆在一起食用，馈赠亲朋挚友。
有些记忆甚至被岁月提炼成宝石，在生命的历程中闪着毫光。也恰是这些或甜或苦的记忆，串成了生命的链，无穷地伸延下去……
逢腊八这一天，家家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，天子要向文武大臣赐腊八粥。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭奠祖先;同时，合家团圆在一起食用，馈赠亲朋挚友。
腊八节发源
农历十仲春初八(农历十仲春被称为尾月)，是我国汉族传统的腊八节，这天我国大多数地区都有吃腊八粥的习俗。腊八粥是用八种当年收成的新鲜粮食和瓜果煮成，一般都为甜味粥。而中原地区的许多农家却喜欢吃腊八咸粥，粥内除大米、小米、绿豆、 腊八粥材料豇豆、小豆、花生、大枣等原料外，还要加肉丝、萝卜、白菜、粉条、海带、豆腐等。
腊八节习俗
关于腊祭，古书多有记载：“十仲春八日为腊日。村人并击细鼓，戴胡头，及作金刚力土以逐疫”。“腊祭”本是原始先民庆贺农业丰收的报酬之礼，是农耕文化的重要节庆。那么，腊八节有何习俗呢?
腊八节饮食习俗
吃冰：腊八前一天，人们一般用钢盆舀水结冰，等到腊八节就脱盆冰并把冰敲成碎块。据说这天的冰很神奇，吃了它在以后的一年里都不会肚子疼...
腊八节的传说
尾月最重大的节日，是十仲春初八，古代称为“腊日”，俗称“腊八节”。从先秦起，腊八节都是用来祭奠祖先和神灵，祈求丰收和吉利。腊八节除祭祖敬神的流动外，人们还要逐腊八节疫。这项流动来源于古代的傩(古代驱鬼避疫的典礼)。
腊八节祝福语
一丝真诚，赛过千两黄金;一丝暖和，能抵万里寒霜，一声问候，送来温馨甜美;一条短信，捎去我万般心意!愿您事业无须惊天地，有成就行。
腊八节作文700字 篇2
每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院仍是黎民庶民家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，天子、皇后、皇子等都要向文武大臣、随从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭奠祖先;同时，合家团圆在一起食用，馈赠亲朋挚友。
中国各地腊八粥的花腔，争奇竞巧，品种繁多。其中以北平的最为讲究，搀在白米中的物品较多，如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、榛子、葡萄、白果、菱角、青丝、玫瑰、红豆、花生……总计不下二十种。人们在尾月初七的晚上，就开始忙碌起来，洗米、泡果、拨皮、去核、精拣然后在半夜时分开始煮，再用微火炖，一直炖到第二天的清晨，腊八粥才算熬好了。
更为讲究的人家，还要先将果子雕刻成人形、动物、花腔，再放在锅中煮。比较有特色的就是在腊八粥中放上“果狮”。果狮是用几种果子做成的狮形物，用剔去枣核烤干的脆枣作为狮身，半个核桃仁作为狮头，桃仁作为狮脚，甜杏仁用来作狮子尾巴。然后用糖粘在一起，放在粥碗里，活象一头小狮子。假如碗较大，可以摆上双狮或是四头小狮子。更讲究的，就是用枣泥、豆沙、山药、山楂糕等具备各种颜色的食品，捏成八神仙、老寿星、罗汉像。这种装饰的腊八粥，只有在以前的大寺庙的供桌上才可以见到。
腊八粥熬好之后，要先敬神祭祖。之后要赠予亲友，一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。吃剩的腊八粥，保留着吃了几天还有剩下来的，却是好兆头，取其“年年有余”的意义。假如把粥送给穷苦的人吃，那更是为自己积德。
腊八粥在民间还有巫术的作用。如果院子里种着花卉和果树，也要在枝干上涂抹一些腊八粥，相信来年多结果实。
腊八这一天，除了祭祖敬神外，还有悼念亡国、寄托哀思的。
在东北也有谚语“腊八腊八，冻掉下巴”的之说，意指腊八这一天非常冷，吃腊八粥可以使人温暖、抵御严寒。
“腊八粥，吃不完，吃了腊八粥便丰收”。农历尾月初八，是我国民间的传统节日——“腊八节”。关中一带到了这一天，家家户户都要煮上一锅“腊八粥”，美餐一整理。不光大人、娃娃吃，还要给牲畜、鸡狗喂一些，在门上、墙上、树上抹一些，图个吉祥。
腊八节作文700字 篇3
尾月最重大的节日，是十仲春初八，古代称为"腊日"，俗称"腊八节"。从先秦起，腊八节都是用来祭奠祖先和神灵，祈求丰收和吉利。据说，佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十仲春初八，因此腊八也是佛教徒的节日，称为"佛成道节"。
腊八这一天有吃腊八粥的习俗，腊八粥也叫"七宝五味粥"。我国喝腊八粥的的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院仍是黎民庶民家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，天子、皇后、皇子等都要向文武大臣、随从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭奠祖先；同时，合家团圆在一起食用，馈赠亲朋挚友。
中国各地腊八粥的花腔，争奇竞巧，品种繁多。其中以北平的最为讲究，搀在白米中的物品较多，如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、榛子、葡萄、白果、菱角、青丝、玫瑰、红豆、花生……总计不下二十种。人们在尾月初七的晚上，就开始忙碌起来，洗米、泡果、拨皮、去核、精拣然后在半夜时分开始煮，再用微火炖，一直炖到第二天的清晨，腊八粥才算熬好了。
更为讲究的人家，还要先将果子雕刻成人形、动物、花腔，再放在锅中煮。比较有特色的就是在腊八粥中放上"果狮"。果狮是用几种果子做成的狮形物，用剔去枣核烤干的脆枣作为狮身，半个核桃仁作为狮头，桃仁作为狮脚，甜杏仁用来作狮子尾巴。然后用糖粘在一起，放在粥碗里，活象一头小狮子。假如碗较大，可以摆上双狮或是四头小狮子。更讲究的，就是用枣泥、豆沙、山药、山楂糕等具备各种颜色的食品，捏成八神仙、老寿星、罗汉像。这种装饰的腊八粥，只有在以前的大寺庙的供桌上才可以见到。
腊八粥熬好之后，要先敬神祭祖。之后要赠予亲友，一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。吃剩的腊八粥，保留着吃了几天还有剩下来的，却是好兆头，取其"年年有余"的意义。假如把粥送给穷苦的人吃，那更是为自己积德。
腊八粥在民间还有巫术的作用。如果院子里种着花卉和果树，也要在枝干上涂抹一些腊八粥，相信来年多结果实。
腊八这一天，除了祭祖敬神外，还有悼念亡国、寄托哀思的。
腊八节作文700字 篇4
今天是腊八节，被寒假快乐冲昏头脑的我早把这个小节日健忘了。
“吃饭了！”爸爸便急忙喊道。的确有些饿，想到马上就能吃到妈妈烧的香喷喷的'红烧肉和拿手的糖醋鱼，我赶快去洗了手。
“什么？今天喝粥？”我望着每人眼前的一碗粥，不满地嚷道。抬眼看看平时一样讨厌喝粥的爸爸，想找到联盟，一齐“反抗”，没想到爸爸正津津有味地大口大口地吃着。再看看妈妈、爷爷，他们也都吃得乐呵呵的。这是怎么啦？爷爷看我在发愣，便放下碗，饶有意味地吟诵道：“今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新20xx年关于腊八节喝腊八粥的优秀作文20xx年关于腊八节喝腊八粥的优秀作文。婷婷，粥是宝啊，不可铺张！”我还没回过神儿，妈妈义启齿了：“早（枣）下力（栗）气，来年丰收。婷婷，这粥有营养，吃吧！吃了腊八枣，背起书包往家跑。婷婷，快放假了吧？别呆了，快吃呀！”
“哦……”好像这粥还有什么深意！我刚捧起碗，爸爸一阵风卷残云，一碗粥已吃完了。他放下碗，大声喊道：“过了腊八，不怕啦！”看着希奇的大人们，我也学着他们的样子，“大吃大喝”了起来。真是希奇，一阵猛喝之后，原本冰冷的手变得温暖起来了。
边吃边听他们聊着，我才慢慢明白过来：原来今天是十仲春初八，传说佛祖释迦牟尼成佛前进山修行，十仲春初八这天因饥饿劳累栽倒路旁，被一牧羊女发现，用大米粥救活，后来大彻大悟，得道成佛。腊八这一天有吃腊八粥的习俗，掺在白米中的五谷杂粮总计不下20种，吃了以后可以增福增寿，故又称“福寿粥”。
原来，这看似普通的一碗粥有这么深刻的意义，于是我赶紧请妈妈传授做“福寿粥”的方法。妈妈告诉我，先预备好要用的材料：必不可少的是粥米，豆、枣三样，其他可根据自家人口味配比，如核桃、粟子，玉米、葡萄干等。玉米要提前泡3—4小时，其他材料可混合洗净，再将所有的材料一起放入锅内，加足量水，烧开小火熬成粥即可。喜欢甜的就放些冰糖一起熬，用紫砂煲，三小时就能喝上粥了……
在我们这里，腊八粥熬好后，先要敬神祭祖，再赠予亲友，一定要在中午之前送出去，最后才是全家人食用。吃剩的腊八粥，保留着吃了几天还有剩下，却是好兆头，取其“年年有余”的意思。
腊八节作文700字 篇
腊八这一天有吃腊八粥的习俗，腊八粥也叫“七宝五味粥”。我国喝腊八粥的的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院仍是黎民庶民家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，天子、皇后、皇子等都要向文武大臣、随从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭奠祖先;同时，合家团圆在一起食用，馈赠亲朋挚友。
中国各地腊八粥的花腔，争奇竞巧，品种繁多。其中以北平的最为讲究，搀在白米中的物品较多，如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、榛子、葡萄、白果、菱角、青丝、玫瑰、红豆、花生……总计不下二十种。人们在尾月初七的晚上，就开始忙碌起来，洗米、泡果、拨皮、去核、精拣然后在半夜时分开始煮，再用微火炖，一直炖到第二天的清晨，腊八粥才算熬好了。
更为讲究的人家，还要先将果子雕刻成人形、动物、花腔，再放在锅中煮。比较有特色的就是在腊八粥中放上“果狮”。果狮是用几种果子做成的狮形物，用剔去枣核烤干的脆枣作为狮身，半个核桃仁作为狮头，桃仁作为狮脚，甜杏仁用来作狮子尾巴。然后用糖粘在一起，放在粥碗里，活象一头小狮子。假如碗较大，可以摆上双狮或是四头小狮子。更讲究的，就是用枣泥、豆沙、山药、山楂糕等具备各种颜色的食品，捏成八神仙、老寿星、罗汉像。这种装饰的腊八粥，只有在以前的大寺庙的供桌上才可以见到。
腊八粥熬好之后，要先敬神祭祖。之后要赠予亲友，一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。吃剩的腊八粥，保留着吃了几天还有剩下来的，却是好兆头，取其“年年有余”的意义。假如把粥送给穷苦的人吃，那更是为自己积德。
腊八粥在民间还有巫术的作用。如果院子里种着花卉和果树，也要在枝干上涂抹一些腊八粥，相信来年多结果实。
腊八这一天，除了祭祖敬神外，还有悼念亡国、寄托哀思的。
在东北也有谚语“腊八腊八，冻掉下巴”的之说，意指腊八这一天非常冷，吃腊八粥可以使人温暖、抵御严寒。
“腊八粥，吃不完，吃了腊八粥便丰收”。农历尾月初八，是我国民间的传统节日--“腊八节”。关中一带到了这一天，家家户户都要煮上一锅“腊八粥”，美餐一整理。不光大人、娃娃吃，还要给牲畜、鸡狗喂一些，在门上、墙上、树上抹一些，图个吉祥。
腊八节作文700字 篇6
东西生明，时光速流，又是一个春节即将来临，在春节来临之前，第一个小节便是旧历年的尾月初八，按家乡的俗称叫做“腊八”。“腊八”在我的印象里有着很深的记忆。由于“腊八”这天要吃“腊八粥”哦，每逢此时，一股久违了的香甜也会萦绕在唇齿之间。
我小的时候，家景虽不很富裕，但我的母亲仍会把每一个节日都过得丰硕甜蜜。记得尾月初八的前一天晚上，母亲安置我们几个兄妹：明天是“腊八”，要早些起来吃“腊八粥”。
母亲说着，像变戏法一样拎出一包红枣，我们兴奋得如馋猫一般，在炕上打着滚，嘴里还“噢噢”地叫着，想要几粒打打牙祭，母亲却在这叫闹中把几颗最大的红枣静静塞给了我。
哦，那一瞬间我感到我是世界上最幸福的人儿了……母亲预备好了薏米、小米、大米、红豆等东西，为翌日的工作做好充分预备，然后再一次叮嘱我们早起，并说否则会变成“红眼睛”的。当然这一说法源于何处其实无处考证，由于我第二天还没见过某个人因在“腊八”这天没早起就变成“红眼睛”的。“腊八”这天，母亲老是起得很早，当我们还在香甜的酣梦中就隐隐听到了那“呼哒，呼哒”的拉风箱的声音，“呼哒，呼哒……”
听来是那么悠扬，那么绵长，那么温馨……天还没有放亮，但红彤彤的灶火将房子映照得灿烂锦绣，当浓浓的香味在房子里弥漫开来，母亲便开始喊我们起床。
当我们洗漱完毕怀着喜悦的心情端坐在炕桌前等待着母亲把那香味扑鼻，光彩鲜艳的“腊八粥”盛到碗里时，我们激动的心情便再也抑制不住，会敞开腮帮子大嚼大吃，由于粥烫得历害，“吸吸溜溜”的声音响成一片。哥一边吃一边还不循分地将碗里的粥用力抛向空中，而最让我佩服的是那被抛起来如球一样的粥竟每一次都正确无误落回到他的碗里，简直像耍杂技，而我学了几回不是把粥抛到炕上就是抛到后脑勺，逗得一家人笑不成声。
母亲端着碗坐在一边也不管我们，只用那布满了爱的目光注视着我们。这时节，屋外往往是寒风咆哮、冰雪寒冷，而屋里的我们却沐浴在母亲暖和的目光里，津津有味地吃着香喷喷、热腾腾的粥，那是一幅多么幸福的情景啊！
如今时过境迁，“腊八粥”已不再是孩子们垂涎的美食了。固然现在腊八粥用的料已与以前大相径庭，什么桂圆、莲子、枸杞、蜜饯等既营养又保健，十分讲究，但我吃来却总感到少了几样味道……哦，当我在纷繁俗尘的糊口中一身疲劳时，我多么想沐浴在母亲那暖和的目光里再吃她做的一碗“腊八粥”哟！
腊八节作文700字 篇7
农历十仲春八日为中国腊八节，民间有食腊八粥习惯。腊八粥也叫八宝粥，相传腊八节是佛祖“成道”之日，佛寺要仿效牧女献糜故事，取八种香谷与果实制粥供佛，故名八宝粥，腊八粥制法简朴，营养丰硕，味道香甜。到了宋代，民间争相效仿，广为流传，成为一道深受人民喜爱美食。
尾月初八被佛教界奉为佛成道日，寺中僧尼常以糯米、芝麻、苡仁、桂元、红枣、香菇、莲子等种食品合煮“八宝粥”，邀请四周山民共进圣餐，并施舍给民家老幼分食，以示对佛祖敬奉。其后渐成民间自煮八宝粥（称腊八粥）食用。形成了吃“腊八粥”风俗。
每逢农历十仲春八日，古代寺院要取香谷与果实等杂煮成粥糜敬佛，民间也效法在尾月初八煮这样粥吃，以消灾除病。宋代杭州民间腊八粥是用“胡桃、松子、乳蕈、柿、栗之类”与米煮成。明清时各地盛行吃腊八粥。
腊八粥名义上要凑满八样原料，但也不拘泥，少者四五样，多者十几样均可。有些地方腊八粥，是糯米、红糖与1种干果、豆子掺在一起熬煮，十分隆重。用莲子、银杏、花生、红枣、松子加上姜桂等调料掺入大米煮成腊八粥，取其有暖和手足、滋补身体功效。也有用豇豆、金针、木耳、豆腐、茨菇等煮成腊八粥，这些是“细腊八”。普通人家吃腊八粥，在米中掺入青菜、黄豆、蚕豆、豆腐、胡萝卜，荸荠煮成，是所谓“粗腊八”。
我国北方一些不产或少产大米地方，人们不吃腊八粥，而是吃腊八面。隔天用各种果、蔬做成臊子，把面条擀好，到尾月初八早晨全家吃腊八面。有些产玉米山区，逢到腊八，以玉米代替稻米，做成“腊八麦仁儿”吃。农家风俗是每到腊八这天，都要做一整理腊八粥吃。腊八粥，就是尽家中所有，凡是好吃、能吃东西，都可适量地放一点在锅中，黄豆、绿豆、豇豆、豌豆、地蛋、山芋、胡萝卜及小麦粉、玉米粉、高梁粉、大麦粉等，杂七杂八煮成一锅粥。常说吃得全，长得全。
尾月，就是一年到了，一年到头一定要把五谷杂粮、各种蔬菜吃全了，这样才能有全面营养。这是祈求人体安康，合家兴旺之意！其次是吃得全，收得全，过了尾月，就到了新一年，吃腊八粥时，把当年地中长出来五谷杂粮，各种蔬菜都吃到，什么都不嫌弃，表明农家对土地上收成到一切都是爱惜，但愿在新一年中，什么庄稼都能长得好，都能获得丰硕。
腊八节作文700字 篇
好像只是眨眼之间，曾经认为会是多么的明天，摆在面前时也不外如斯，原来，幸福只是一种感觉。
今天是，可惜好多每天被工作和糊口搞的晕头转向如我的人是记不清这些日子的。一早起来，我用高压锅做了小米粥，煮了鸡蛋，这才跑到网上，这也算一种统筹安排的方法吧，做饭上网两不误。看到社区首页有关于腊八的来历，教做腊八粥之类的帖子，这才恍然，原来是腊八啊。
曾经，我也很喜欢喝腊八粥。用红枣、花生、大米、核桃仁、栗子、绿豆、红豆之类加上白糖熬成的热腾腾的粥在我眼里曾经是不可多得的美食，当然，并不需要在腊八，寻常也可以吃得到，但是要看妈妈有没有时间，有没有心情。每当妈妈说要熬腊八粥了，那我会开心的帮妈妈剥栗子、花生等等，还热心的尽可能凑着八种原料，回想起来，吃腊八粥是一件很麻烦很热闹的事。
而如今，小吃摊上随处都可以买得到的八宝粥让腊八粥对我的吸引力消失贻尽，只要想吃，出门就可以买的到。我再不会对妈妈央求：“今天我们做腊八粥吧。”只由于，其实没必要费工费时去预备那些东西，真想做，超市里就可以买到一应俱全的材料，而失去了预备的那番忙碌，喝腊八粥也便没有了以往的乐趣。有时候，我们所在意的，真的并不是事情的结局，而是完成这件事的过程而已。就象腊八粥，没有了为其忙碌的必要，品尝起来便仿佛失去了当日的香甜。
腊八是如斯，中秋、等传统节日也是如斯。当月饼不再是只有八月十五才可以吃到的厚味，中秋节在我的眼里便黯然失色。当新衣服不是只有在才能穿上身，只要想买，随时随地就可以购置新衣；当麻花、丸子、耦合之类不在是必需在年前预备的美食，只要想吃，随时都可以吃得到，春节在我眼里便也成了越来越不热闹的节日。为什么过年越来越没有年味，只由于，已经没有什么能令人企盼的东西。曾经和妈妈忙碌着拧麻花、炸耦合的我已经一去不回了，取而代之的，是年关将近却暗暗叹息又老了一岁。好像只是眨眼之间，曾经认为会是多么幸福的明天，摆在面前时也不外如斯，原来，幸福只是一种感觉。
腊八节作文700字 篇9
农历十仲春初八，民俗谓之腊八，是春节前的第一个节令，此后“年味”日渐浓烈起来。腊八吃腊八粥的食俗，在我国已有千年之久了，别有一番来历。
相传，在古印度 北部，即今天的尼泊尔南部，迦毗罗卫国有个净饭王，他有个儿子叫乔达摩·悉达多，年青时就痛感人世生、老、病、死的各种苦恼，发觉社会糊口徒劳无益，并对婆罗门教的神权极为不满，于是，在他29岁那年，合弃王族的豪华糊口，出家修道，学练瑜珈，苦行6年，大约在公元前2年，一天，他在佛陀伽耶一株菩提树下，彻悟成道，并创立了佛教。史传，这一天恰是中国的农历十仲春初八日，因为他是释迦族人，后来佛教徒们尊称他是释迦牟尼，也等于释迦族圣人的意思。佛教传入我国后，各地兴建寺院，煮粥敬佛的流动也随之盛行起来，尤其是到了尾月初八，祭奠释迦牟尼修行成道之日，各寺院都要举行诵经，并效仿牧女在佛成道前献一种“乳糜”之物的传说程式，煮粥敬佛。这便是腊八粥的来历。
宋朝 吴自牧撰《梦梁录》卷六载：“八日，寺院谓之‘腊八’。大刹寺等俱设五味粥，名曰‘腊八粥’。”此时，腊八煮粥已成民间食俗，不外，当时帝王还以此来羁縻众臣。元人孙国敕作《燕都游览志》云：“十仲春八日，赐百官粥，以米果杂成之。品多者为胜，此盖循宋时故事。”《永乐大典》记述“是月八日，禅家谓之腊八日，煮经糟粥以供佛饭僧”。到了清代，雍正三年(公元172年)世宗将北京安定门内国子监以东的府邸改为雍和宫，每逢腊八日，在宫内万福阁等处，用锅煮腊八粥并请来喇嘛僧人诵经，然后将粥分给各王宫大臣，品尝食用以度节日。《光绪顺天府志》又云：“每岁尾月八日，雍和官熬粥，定制，派大臣监督，盖供上膳焉。”腊八粥又叫“七宝粥”，“五味粥”。最早的腊八粥是红小豆来煮，后经演变，加之地方特色，逐渐丰硕多彩起来。南宋文人周密撰《武林往事》说：“用胡桃、松子、乳覃、柿、栗之类作粥，谓之腊八粥。”清人富察敦崇在《燕京岁时记》里则称“腊八粥者，用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、去皮枣泥等，和水煮熟，外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红糖、琐琐葡萄以作点染”，颇有京城特色。
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