评价一下诸葛亮对诸葛亮的评价

Posted 2023-04-26

篇首语：知识象烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人。本文为你选取作文评价一下诸葛亮对诸葛亮的评价四篇，希望能帮到你。

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评价一下诸葛亮对诸葛亮的评价

第一篇:《评价诸葛亮》

评价诸葛亮

——电子科学与技术学院 200160014 刘佳敏首先简要介绍一下诸葛亮：诸葛亮（11年7月23日－234年月2日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，蜀汉丞相，三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯；后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明木牛流马、孔明灯等。诸葛亮在后世受到很大的尊崇，成都有武侯祠，大诗人杜甫也有赞扬诸葛亮的《蜀相》名篇传世。

唐朝著名诗人杜甫曾对诸葛亮的事迹甚为欣赏，曾作过数首诗关于诸葛亮，包括《蜀相》（当中有两首同名蜀相）、《咏怀古迹其四》、《诸葛孔明》、《八阵图》、《古柏行》、《武侯庙》、《诸葛庙》、《阁夜》。当中《蜀相》中“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，亦成为日后讲述诸葛亮一生的名句。其他诗人亦有作过不少诗词赞赏诸葛亮，如唐代大诗人李白的《读诸葛武侯传书怀，赠长安崔少府叔封昆季》、宋朝政治家文学家王安石的《诸葛武侯》(两首)、南宋诗人陆游的《游诸葛武侯书台》，唐朝窦常的《谒诸葛武侯庙》，唐朝章孝标的《诸葛武侯庙》，明朝文学家杨慎的《武侯祠》、近代历史学家郭沫若的《蜀道奇》，还有近代政治家董必武、陆定一等。

杨戏的《季汉辅臣赞》中赞诸葛丞相：“忠武英高，献策江滨，攀吴连蜀，权我世真。受遗阿衡，整武齐文，敷陈德教，理物移风，贤愚竞心，佥忘其身。诞静邦内，四裔以绥，屡临敌庭，实耀其威，研精大国，恨于未夷。 ”

我认为：对诸葛亮的评价应该秉承着历史唯物主义的观点，一分为二看待。纵观诸葛亮一生，应该说，他是光辉的，但是人非圣贤，当然，他有很多缺点。

首先，他的功绩应该肯定。

四川今天北称为：天府之国。究其根源，来自于诸葛亮治蜀之功。大家知道在刘备入主西蜀之前，西蜀乃蛮荒之地。人民蒙昧，野兽出没，生产力极其落后、低下。经过诸葛亮的治理，生产力跃居全国前茅。人民安居乐业，社会治安空前良好，做到了夜不闭户，路不拾遗的境地。蜀地开始成为中国富庶、繁华的地区之一。诸葛亮还发明了很多农耕器具，以利于农业生产。所以，至今蜀地老百姓还怀念诸葛亮的功绩。这是不可磨灭的历史功勋。有人会说，诸葛亮逆历史潮流，扶持一个没落的汉王朝，是历史退步，是倒行逆施。这对不对呢？值得商榷！在当时哪个历史背景，诸葛亮的选择无可厚非。按一些学者所言，诸葛亮应该帮助曹操完成统一大业，而不是怂恿刘备三分天下。我觉得不是这么简单。第一，曹操值不值得贤士们帮助统一华夏。我们看看曹操所作所为，尽管算是个英雄，但是残暴不仁，冷酷多变，并不是天下福祉。况且曹操出身宦官，让好多士人看不起，也没有统一华夏的号召力。诸葛亮选择刘备是多方面的：一是，刘备礼贤下士，诚心招纳贤士。二是，刘备汉室宗亲，有号召力。古人特讲究门第。要说，西汉末年比刘秀出色的人难道没有吗？还不是他是汉室宗亲，有号召力，又有谋略，才有许多贤士去帮他打天下。三是，在刘备处，知识分子完全有了用武之地。刘备放手诸葛亮去干，言听计从。让古代知识分子的梦想得到实现。拥有一个开明、信任的君主，有一个施展报复的舞台!这是多少代知识分子梦寐以求的理想。再者，刘备宽仁，爱民，有作为明主的先决条件。得民心者得天下，诸葛亮的选择是对的。

另外，诸葛亮也不是提倡分裂。他在隆中对曾说得很明白：联吴抗曹，以待时机，灭吴

统一华夏。只是出师未捷身先死，才长使英雄泪满襟！时势让满腹才华的诸葛亮没办法。况且，我们知道，直到唐以后，士族势力才逐渐消亡。那时，正处反动的士族势力猖狂的时候，诸葛亮尽管雄才伟略，但是挡不住这股逆流。（注：曹操和孙权也曾努力消除士族势力，但是没成功，却成为士族势力的维护者）

再者，诸葛亮极大的促进了西蜀的文化。经济建设。使得西蜀数百年后，人才辈出，文星璀璨，产生了如苏东坡、李白等大文豪。经济上人民富裕，蜀地富庶。

诸葛亮还注意搞好民族团结，“七擒孟获",让西南少数民族归化汉文明。起到了融合民族，传播汉文明的作用。

对国内，诸葛亮依法治国，奖罚分明，让蜀国成为三国中唯一的“文明之邦”。对外，诸葛亮联合东吴，抗击曹魏，努力实现统一大业。

但是，诸葛亮的确有缺点。

首先，他不注重人才的培养，致使“蜀中无大将，廖化为先锋”。足可见蜀国人才严重断层，后继无人。

再者，他没有制定选贤纳士的好政策。致使好多英雄豪杰游离在政权之外。

第三，他自己本来是倡导民主、任人唯贤的。但最终走上了反面，他自己独断专行，不能听取别人的宝贵意见。如，他多次伐魏，有大臣提出，多年征战，国库空虚，人民得不到休养生息。这是多么远见卓识的建议，但是诸葛亮端出刘备先主，执意伐魏。结果劳民伤财，最终被司马氏所灭。

最重要的是，他分不清指责范畴，竟然“亲校薄册”。这种小吏所作之事，一个堂堂丞相作，可见他分不清主次。最后被累死实在是可惜。

纵观诸葛亮一生，他神机妙算，英明神武。一生鞠躬尽瘁，死而后已，对蜀汉有大功而无过错。从首战告捷到诸葛亮出使东吴说服吴王孙权抗曹再到整顿巴蜀内政，从率军南征平定南蛮到六次北伐，体现了他何等地智慧，他的博学是何等的博，他的计谋是何等的灵验。他是多么地神圣和伟大，他的一生是多么的让人感动。

这就是我心目中的诸葛亮。

第二篇:《诸葛亮评价》

无论在中国历史上,还是在民间,诸葛亮向来是位大红大紫的风云人物。“鞠躬尽粹、死而后以”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少仁人志士的座右铭！对诸葛亮的评价，在历朝历代，朝野之间均能出奇地达成共识，成为很少发生非议的一位历史名人！诸葛亮当年挥毫而成、令人荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作！对诸葛亮评价最低的，可能当数鲁迅先生，“状多智而近妖”，从这句评语中，可以看出鲁迅先生对诸葛亮不那么感冒！

在诸葛亮身上，除了忠、孝、义集于一身外，最大特点主要表现在一个“谋”字上面。诸葛亮的智谋，超群出众，足智多谋，神机妙算，上知天文、下晓地理，而且还精通阴阳之道，能呼风唤雨、感知天地万物，运筹帷幄，用兵入神，百战百胜，决胜于千里之外。

观其诸葛亮的一生，为了刘氏父子的江山社稷，可谓呕心沥血，忠贞不二，鞠躬尽粹、死而后以，直到五丈原孤魂归天时，还念念不忘刘家的江山社稷大业。若用现代语言来总结表述，诸葛亮的一生，是久经考验的一生、与人、与天奋斗的一生，也是革命的一生，战斗的一生，无私奉献的一生、更是充满智慧的一生。算得上模范军师、模范丞相、优秀相父与师爷！

其实，《三国志》与《三国演义》中的诸葛亮有着天壤之别，《三国志》中的诸葛亮，更比较客观真实些，比较接近历史上的诸葛亮本人。一代才华出众的杰出名相，这些史家评价，比较客观公允，当之无愧。《三国演义》中的诸葛亮，则是被演义化了的经过艺术包装处理了的高、大、全式的英雄人物，被美化、神化到了无以附加的地步。诸葛亮就这样在罗贯中的笔下，由凡人变成了神，变成了民间百姓乐于接受的神，成为了公认的智慧神的最杰出化身。

倘若拨开披在诸葛亮身上层层华丽的外衣与耀眼夺目的光彩，平心静气地审读三国时代那段历史，你就会发现一个更加真实的诸葛亮！做为谋士、师爷、军师、丞相的诸葛亮，为辅佐刘备，在血雨腥风中打出了三足鼎立的天下，建立了蜀国，战功赫赫，可谓立下了汗马功劳！但是，你若细读史书，就可发现诸葛亮也并非为百战必胜的常胜军师，战略与战术失误比比皆是：千百年来被人们击节赞赏、每每称道的那场空城计之战，实际上是一场战略上重大失误、战术上侥幸取胜的战争范例，倘若司马懿识破诸葛亮的空城计真相，引大军杀入城中，诸葛亮也就做了刀下之鬼或沦为魏军的俘虏。空城计之战，是诸葛亮失算而又迫不得已而为之的一招险棋。失街亭挥泪斩马谡，则又是诸葛亮的又一次重大失误；六出祁山，六次北伐中原之战，皆无功而返，排除天时地利等不利因素，做为三军统帅的诸葛亮，其失误是显而易见的！诸葛亮一生中最大的失败，当数蜀国的彻底灭亡。刘禅的被俘、蜀国的灭亡，虽然是在诸葛亮死后发生的历史事件，但生前常以相父自居的诸葛亮，是难辞之咎的，应付有相当责任的！我们不禁思索责问，蜀国当初拥有诸葛亮这样神机妙算、杰出的丞相兼军师、和几十万精兵良将，为何没能完成一统天下的宏愿，最终反到落了个国破家亡的悲剧结果呢？

诸葛亮当初拟定三足鼎立后，再一统天下的远大恢宏的战略理想，最终成为一场空梦，非但

没有统一中原，反到连他亲自辅佐创立的蜀国也顷刻间烟飞灰灭，是蜀国的悲剧，也是诸葛亮的最大人生悲剧！倘若诸葛先生在九泉之下有知，不知会做何感想？不知神机妙算的诸葛亮，生前是否曾预见到蜀国的灭亡？他是否占卜到自己与蜀国的彻底失败？

诸葛亮最终败给了谁？经在下研究分析，得出如下结论：诸葛亮最终败给了天意！天不灭曹！在滚滚向前转动的天意巨轮面前，任何人的谋略、智慧的力量，都是渺小可怜的！何为天意？民意也！春秋无义战，其实三国时代也无义战，曹操、刘备、孙权等人为争夺领地城池，所发动的连绵不断的战争，给老百姓带来了极其巨大的灾难与痛苦，人心思安，人心思定，成了三国时代的民意象征。

刘备白帝城托孤辞世，诸葛亮以相父身份，辅佐幼主刘禅，治理蜀国，此时的诸葛亮虽为相父，实为蜀国不是皇帝的皇帝，摄军政大权于一身，独步于蜀国政坛上，纵横驰骋，颇为得志，失街亭后的自贬，也是做做样子，权力丝毫未减，仍在蜀国政坛上叱诧风云，威风不减当年。客观地看，诸葛亮治理蜀国那些年，把蜀国治理得还是相当不错的，提高了国力与军力，政绩辉煌卓然。但诸葛亮此时也出现了重大的失误，埋下了蜀国亡国的祸根——完全忽视了对刘禅从政素质的培养与锻炼，子不孝，父之过，刘禅日后的腐败昏庸无能，身为相父的诸葛亮是难辞之咎的。当诸葛亮五丈原突然归天后，蜀国的权利中心不可避免地出现了真空，历史把刘禅真正推上了蜀国政治权力舞台中心。刘禅这位昏庸无能只知纵情享乐的一国之君，便开始把蜀国一步步推进了亡国的深渊。蜀国有刘禅这样胸无大志的昏庸皇帝执掌朝纲，焉能完成一统天下的大业？焉能不成为亡国之君？天意便自然转到雄心勃勃、军力日盛的魏国头上了。灭六国者，非秦也；灭蜀国者，非魏也，乃蜀国自己也！乃刘禅自身也！天意难违，诸葛亮终究败在了天意面前！评价一下诸葛亮.评价一下诸葛亮.

翻开东、西方的军事战争史，不难发现，东方军事发展的核心是重在一个“谋略”上；而西方军事发展的核心始终是在发展实力（武器装备）上，其明显差异不言而喻。此种差异，在中国古代军事家们身上表现尤为明显，受孙子兵法和诸葛亮的影响是巨大而深远的，其灾难性的后果在中国近代历史上频频发生。只有在拥有实力的基础上，运用好谋略，方能常胜不败！

诸葛军师，在下为你的智慧而喝彩，为你的失败而深思！

古言：霸道王爷的小娇妻、

皇上爱上我、

这个太监不简单、

疯疯癫癫傻皇后、

现言：执子之手、

总裁的得宠小娇妻、

冰上少爷奇遇记、

爱上你我不后悔、

穿越：一不小心变王妃、

野蛮丫头变皇后、

恋上霸道帝王、

跨越时空的爱恋、

我看千秋诸葛

一诗绝千古，两表撼后世。隆中三分策，四火天下惊。征战耐五将，六出祁山忙。七擒孟获功，功成八阵图。——题记

悠悠五千年，在这片华夏大地上涌现出无数英雄豪杰。纵观所有文官武将，我独对一人欣赏不已。那就是——诸葛孔明先生。

诸葛孔明先生是三国时蜀国丞相。先生本不懈闻达只求安逸，可我们知道，先生虽为布衣却心系天下。所以，为报蜀国先帝刘玄德三顾茅庐之恩，先生旋即出山辅助蜀国先帝。此后，先生忠心耿耿地辅助先帝壮大了蜀国，日夜操劳，不辞辛劳。再后来，玄德白帝城托孤，先生领益州牧，稳定军心，率兵南征，兴师伐魏，五月渡泸，北定中原。最终，于再次北伐途中病故于五丈原。先生走了，却留下了不朽的诗篇;先生走了，却成为了传世的经典!

“鞠躬尽瘁，死而后已”的是他，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的也是他;“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的是他，“淡泊以明志，宁静以致远”的还是他!这一切的一切，赞颂的都是他——诸葛先生!是他，初出茅庐，假借剑印，遣将调兵，火烧博望;是他，奇谋借箭，巧借东风，妙布八阵图;是他，知己知彼，临危不乱，大开城门，坐唱空城计;是他，六出祁山，七擒孟获，羽扇纶巾，星罗五丈原„„此情此义，苍天可表!

先生虽未完成先帝兴复汉室的遗志，可我依然敬重他——历史是从不以胜败论英雄的。先生这一生，心怀天下，忠心耿耿，先帝死后，他没有落井下石，而是更加小心谨慎，一心一意地扶持着后主刘禅。先生虽犯过唯一却是致命的一个错误——因用人不当以致失了街亭，从而影响了北伐大计。但这对于一位屡立战功的智者来说，或许不应影响他在人们心中的地位。诸葛孔明先生啊，你是我心中真正的英雄!

一缕清魂天上逝，留得清白在人间!

“状多智而近妖”，这是鲁迅先生对《三国演义》中诸葛亮的评价，似乎很刻薄，但却一语中的。一部《三国演义》，把诸葛亮大大地神化了，过于完美的诸葛亮是不存在的，真正的诸葛亮是个敬业的丞相、高明的战略家、准一流的军事家。三顾茅庐既是刘备求贤若渴、也是诸葛亮凤栖梧桐。诸葛亮的是古代知识分子的代表，为了体现他的自身价值，他就必须出仕为官，而他躬耕南阳的主要目的不是避世，而是观察天下大势，寻求有潜力的老板。刘表虽然近在眼前，却是没有前途的；孙吴虎踞江东，已有老兄诸葛瑾前去投奔；刘璋暗弱，诸葛亮自然看不上；曹操强大无比，可是身边的人才也多；这样一来，能够体现诸葛亮价值的就是刘备了，特别是落难的刘备犹如搁浅的蛟龙，给了诸葛亮点石成金的机会。选择刘备使得诸葛亮迅速跻身于军师的行列，火烧博望、火烧新野又折服关张之流，诸葛亮从此走向前台。

三分天下，体现了诸葛亮对天下大势的判断准确，从此，他协助刘备取西川、占荆州、夺汉中，如果没有猇亭之战的重创，蜀国在诸葛亮的经营之下，没准还真有一统中原的可能。赤壁之战的联吴抗曹，其实是诸葛亮把握形势，充分看清天下大势的结果，而罗贯中描写的草船借箭、借东风情节则把诸葛亮描写成妖道，以说书人的小聪明埋没了战略家的大智慧。联吴抗曹作为诸葛亮的基本战略思路，无疑是正确的，可惜关羽骄傲之大在前、孙权贪利随其后、刘备冲动而孤注一掷，最终消耗了蜀国和吴国的实力，为魏晋的一统天下做好了准备。而其后的种种方略，均是诸葛亮为了保全蜀国所做的进攻性防御，可谓是英雄的暮歌。事事躬亲既体现了诸葛亮的综合素质，也说明他不是一个好统帅。刘备托孤之后，诸葛亮事实上已经成为蜀国的统帅，而他也可能是最辛苦的统帅了，治理国家要他、排兵布阵要他、发明创造也要他，凡事都要亲历亲为，凡事都不放心手下人，诸葛亮即便是铁打的身体，也扛不住了。决胜千里之外，这是诸葛亮的特点，于是乎锦囊满天飞，手下的大将都只要依计行事即可，久而久之，蜀国就只有诸葛亮而没有其他人了，诸葛亮死后，蜀国迅速被击垮就是证明。当诸葛亮把过多的精力花在如何设计木牛流马、连弩之类的机巧之上时，他的大局观就慢慢的差了，而统帅没有了大局意识，蜀国也就难以振兴了。

诸葛亮的军事才能并没有传说中的那么神奇，就从《三国演义》中也可以看出，关羽率荆州之众就能撼动曹操的根基，水淹七军威震天下，而诸葛亮的六出祁山，均是倾国之兵，均是无功而返，其中高下，可见一斑。当诸葛亮作为军师辅佐刘备时，之所以能够不断取得胜利，一方面是诸葛亮的奇谋，另一方面也说明刘备作为统帅的不凡之处，毕竟，刘备还是身经百战的老帅。而诸葛亮在后期的多谋少断、小心谨慎等也使得他指挥的战役失去了光环，而他不敢用魏延之计奇袭长安，让蜀国失去了一次绝好的机会。至于七擒孟获，更多的是体现诸葛亮的民族政策，对蛮夷用兵取胜是没啥稀奇的。就军事指挥而言，在三国中他比曹操差的

第三篇:《我也评价诸葛亮》

我也评价诸葛亮

九年级六班王伟杰

大江东去,浪花逝去多少英雄,诸葛卧龙也有用兵失误。

-----题记

——

诸葛亮，三国时期杰出的政治家军事家，被称为“千古良相”的典范，一个被天下

人称道的谋臣。自古以来，几乎所有人都非常佩服他的经天纬地之才，喜欢他的用兵策

略。我也读了很多遍《三国演义》，对文中的人物了如指掌，我佩服他用兵如神，指挥

军队东挡西杀，令别国的将领闻风丧胆。他为蜀国的建立立下汗马功劳，但我发现他用

人方面也存在着很多过失，并使蜀国失去了许多许多称霸天下的大好机会,唉,真是让人

深感痛心啊。

华容道·关羽释曹操

赤壁大战中,曹操被诸葛亮运用火攻之计大败而逃,险些丧命。诸葛因此派关羽、张

飞、赵云驻守三条要路,而关羽驻守的正是华容道。关羽因念往日旧情,放走了曹操,以评价一下诸葛亮.

导致后来曹操卷土重来。如果诸葛亮当时把关、张或关、赵二人的位置任意一换,那么

魏国可能早就在历史版图里被抹去了，魏国的历史将被重写。

此乃诸葛亮的一大过失啊。

马谡·失街亭

当诸葛亮正思考伐魏大事时,一个地方使其断了思绪,此地正是街亭,街亭是蜀军运

粮的必经之地,乃兵家必争之地。诸葛亮苦思良久,也没有想到合适的人选,因此他夜夜

忧愁叹息。一天,一将领走进诸葛亮的军帐,此人正是马谡,他要求去驻守街亭,并立下军

令状。诸葛想起刘备在时跟他说过,马谡只会纸上谈兵,他太过刚愎自用,不可大用。可

不知出于什么考虑,诸葛亮竟然应允，让马谡守街亭了,结果马谡不听王平的劝告，导致

了后来街亭失守,使蜀国大伤元气。

此乃诸葛亮的又一大过失啊。

魏延·献计遭拒绝

正当诸葛亮伐魏胜利进军时,却在斜谷这里犯了愁。魏延跟诸葛亮提议,建议直接出

斜谷,一鼓作气,直捣长安,可诸葛亮太过谨慎,担心司马懿会在沿途设伏,就拒绝了魏

延。诸葛亮也不好好想一想,司马懿那时被魏国大将军曹爽罢官,哪里来的兵权。唉,真

是糊涂啊。就是因此,蜀国丧失了一举踏平魏国的绝佳时机。

此乃诸葛亮的最大过失啊。

在有的人眼里，诸葛亮是智者，是一个神，虽然说诸葛亮用兵如神，但他毕竟不是

神，他也有缺点，而主要的缺点是出在用人问题上，拒绝魏延的建议和诛杀魏延，让马评价一下诸葛亮.

谡守街亭导致第一次北伐中原失败，关羽守麦城的失败，从某种意义上说是诸葛亮一手

造成的。大江东去,浪花逝去多少英雄!但诸葛亮的用兵如神，他的智慧是永不磨灭的，

他的“鞠躬尽瘁死而后已”的高尚品格，千百年来一直为人们敬仰和怀念。

点评：自古以来，诸葛亮在人们心目中就是智慧的化身，聪明的代表，诸葛亮

的运筹帷幄用兵打仗的能力是被人们公认的。但作者不是评价诸葛亮的才能以及打仗

的谋略，而是反其道而行之，抓住诸葛亮的用人失误来谈，突破了人们心中诸葛亮的

正面形象，观点很新颖，可见作者熟读了《三国演义》，对书中的人物和事件了如指

对诸葛亮的认识我认识的诸葛亮

第一篇:《对诸葛亮的评价》

诸葛亮

人家都说诸葛亮是智慧的化身，依我看，他是一只狡猾的老狐狸。。

(一)，诸葛亮隆中钓刘备;

刘备一心想成就帝业，但他那两个拜把子的兄弟--关羽，张飞却没有能力给他出谋划策，再加上水镜先生徐庶的大力推荐，孔明的身价自是大涨。他倒好，跟人刘备玩捉迷藏，刘备每拜访一次，他的身价就以直线上升到他满意了，才肯与刘备成交。于是乎，便有了著名的“隆中对”。其实这是诸葛亮给刘备暗露自己的才能作为筹码，让人刘备愿出高价请他。又有身价又有面子，何乐而不为?

(二)，池塘边上谋荆州;

孔明一到新野就要钓鱼，而且为他服务的还是刘备手下的三员虎将，叫关羽，张飞给他做鱼竿，条件还特别苛刻，弄得人关羽，张飞一肚子怨气。叫人家赵子龙去找池塘就算了，去池塘有一段路他那车过不去，得!派人家去修路。等到要去钓鱼了，还让人把张飞带去，说是让他挖蚯蚓，要不是刘备在，张飞不把他杀了算不错了。钓鱼是假，玩把戏是真，是等刘备把军事指挥权给他。

孔明自己也知道，他在人家眼里就是一臭读书的，就会指挥人。尤其是名声在外的关羽，张飞，又和刘备是拜把子的兄弟，就更不买他的帐了。要指挥他们就必须有剑印在手，又不好和刘备明说，于是，他百般刁难三员大将，使关羽，张飞的脾性表露无遗，再来向刘备伸手要剑印，刘备也就无话可说。等剑印一到手，名正言顺了，张飞也不得不认账了。

孔明带一百人去荆州吊唁刘表本就是无限的夸张，他自己心里明白，去荆州受制于他人，带多少人都没有什么区别，甚至就他和赵云同去，也就足够了。他却借此夸张自己的胆识和谋略，以此取得刘备的赏识。事前就安排了孙乾准备筵席，还让简雍准备好功劳簿，营造胜券在握的气氛，打败曹军后，又是大摆筵席，又是记功劳的，刘备帐下还有谁不服他呢?

(三)，孔明装腔作势激鲁肃;

孔明知道鲁肃意在说服刘备与东吴联合抗曹，但为了在同盟中不处于被动，他故意糊弄鲁肃，说刘备想降曹，让鲁肃权刘备不要降曹，主动权就转移到了刘备这边。他深知鲁肃憨厚老实，就糊弄他，让他急了亮出底牌。孔明欺负老实人还真是有一套，不过就孔明这么聪明狡猾的人，骗谁，谁都有可能相信，更何况是老实人一个的鲁肃呢?我只能对鲁肃深表同情了!

(四)，联东吴抗曹;

一张利嘴可以让人气得七窍生烟，却未必能让人心服口服。孔明舌战群儒的确精彩，调动了他的智慧和才学，出语犀利辛辣，甚至嘲讽挖苦，让张绍等主张

将曹的人纷纷败下阵来，还不忘给他们留点颜面，表现了他不卑不亢的修养，以及他非凡的外交才能和风范，让人不能不服。

说服孙权时又采取了截然不同的技巧，劝孙权向曹操投降是为了激起他抗曹的决心。等孙权明白抗曹必须先联合刘备后，他才把抗曹的策略和盘托出，从四方面分析曹操进攻动物的不利因素，使孙权信心大增。所以呀!有一张利嘴和非凡的才能是必要的。

(五)，辱激周瑜抗曹;

孔明劝周瑜把自己的娇妻小乔送给曹操做小老婆，啧啧!太损了!他又耍了个滑头，假称自己不知道小乔是周瑜的妻子，使周瑜的愤怒难以发泄在他身上，只能大骂一通曹操，这是孔明要达到的目的。

这倒要怪周瑜自己。他口口声声要降曹，试探人孔明的抗曹策略，结果被孔明看透了心里的小九九，并狠狠踹了一脚他的痛处。孔明充分利用周瑜易怒的脾性，用辱妻之计激起他的愤怒。失去理智的人很容易遭人算计，于是孔明顺利得手。

(六);草船借箭助周瑜;

世人一味指责周瑜气量狭小，嫉贤妒能，却忽略了诸葛亮处处显得自己总要高人一等的行为，客观上有欺负人东吴无人的嫌疑。人家周瑜恼他也是情有可原，向诸葛亮索要十万枝箭也是想难一难他，灭一灭他的气焰。诸葛亮却夸下海口，三天之内把三万枝箭送到，假如他造不出十万枝箭，受到军法处置也是他自找的。

诸葛亮既然被人称为“卧龙”，那也就不是浪得虚名的。她知道三日之内一定有大雾，焦急的却是老实巴交的鲁肃，我只能说再一次对鲁肃深表同情!

周瑜自叹不如诸葛亮，并向他致谢，他倒好，声称为“略施小计”，言语间是何等骄狂，人家周瑜恨他也难怪了 !

(七)，有意冷落关羽;

亲近狂傲的人无异于在抬举他，他更瞧不起你，倒不如找机会泼他一盆冷水，他的狂傲之气才会有所收敛，关羽斩杀颜良后名噪一时，也更是目中无人。孔明故意冷落他，使他自己耐不住寂寞，主动请缨。他也深知关羽义气，不会杀曹操，让关羽有把柄留在自己手里，可以有效控制他。

(八)，华容施烟骗曹操;

一边是以老奸巨滑著称于世的曹操，一边是自比管仲，乐毅的孔明，这次的较量曹操输了。

但这并不能说明曹操的智慧弱于孔明，这时的曹操后有追兵，惊慌失措，思维都不可能在正轨上运作，不过话说回来，曹操的思维经常有悖常理，让人捉摸不透。

可这回被孔明摸准了，故意在华容道上大放烟雾，曹操反以为那是孔明虚张声势，于是决定从华容道走，正好中了孔明的圈套。幸好守华容小道的是关羽，曹操才有幸从他刀下逃脱，其实诸葛亮派关羽去守，，也是故意放走曹操，更表现出了他作为政治家的深谋远虑。因为，北方没有了曹操的统治，将引发众多军阀混战的局面，从而减少战乱，我也就不能不赞叹他的思维缜密之极以及他的狡猾了。

由于本人读书尚少，所以未读全有关于诸葛亮的故事，只能从以上的八点来谈谈自己对诸葛亮这人的认识。我认为诸葛亮这人可以用我在书上看见的几句话来总结：

躬耕南阳，只为赚得更高身价;

泪换荆州，着实耍了一回无赖;

舌战群儒，嬉笑怒骂皆成文章;

力荐凤雏，不拘一格选拔人才;

空城退敌，万不得已博得美名;

毕生为蜀，鞠躬尽瘁死而后已!

第二篇:《认识诸葛亮》对诸葛亮的认识.

《认识诸葛亮》评课稿

听了杜老师课，感受最深的有以下几点：

一、教学设计巧妙合理。从全班开始诵读名言：“精诚所至，金石为开”到刘备三次拜访诸葛亮，教学板块清晰，接着让学生明确教学目标，引领学生研讨“三顾茅庐”的意思，让学生通过品读刘备与张飞等人的对话感受刘备对诸葛亮的尊重，最后进行适度的拓展，整个流程如行云流水一般，张弛有度。对诸葛亮的认识.

二、重点突出，人物形象鲜明生动。杜老师紧扣刘备尊重人才这一中心组织教学，通过人物言行，展现人物特点。通过刘备和张飞语言的对比，师生几次品读，感受刘备对诸葛亮的尊重；通过学生自读课文，加深学生对刘备尊重人才的感受。

三、尊重主体，课堂教学扎实有效。课堂教学的主体是学生，在杜老师的课堂上学生是自主的，与老师的关系是平等的，在课堂上时时展示着杜老师的信任与鼓励，如读张飞说的话时，老师说：“读得真好，如果声音再大点就更好了，老师相信你会读好的。”有这样的信任鼓励孩子能不读好吗？

建议：杜老师的课堂上应安排不同形式的读，而且读的要求一次比一次高，在读中理解、感悟积累，运用课文语言，把握课文内容，体会人物的思想感情是否会更好。

第三篇:《WebQuest认识诸葛亮》

如何看待忠臣楷模，智慧化身——诸葛亮

导言：

诸葛亮，字孔明，号卧龙。亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。三顾茅庐、隆中对、草船借箭、出师表，这些大家耳熟能详的词汇都与诸葛亮有着不可分割的联系。但是关于他的是非也有不少，有说他两次北伐，四出祁山穷兵黩武的等等。历史上真实的诸葛亮是个什么样的人呢？就让我们一同探个究竟。

任务：

面对这个主题，我们最直观的想法就是要了解诸葛亮的生平历史，可以找几个人交流看法。探索的过程就是要判断我们的想法和观点是否有理有据。所以，接下来我们就要要通过收集各方面的资料文献来证明我们的看法，找到与该案例相关的资料。历史史学学家组：搜索，选择，分析有关诸葛亮的资料，正确的评价诸葛亮在他当时那个时代的功绩。

政治军事学家组：探讨作为蜀国丞相，蜀军军师的诸葛亮对于蜀汉集团的政治军事方面的贡献。

经济文学学家组：探究诸葛亮在发展蜀国经济上所作的贡献及及其个人才艺与遗留的名篇与名作（出师表、连弩、木牛流马）。社会科学学家组：谈谈诸葛亮作为一代忠臣楷模对后人的影响及其对后代的教育方式。

过程：

1. 查找诸葛亮的“名片” 2. 查找诸葛亮的光辉事迹

3. 看看陈寿《三国志》：对诸葛亮的评价。把握他大体的形象，事迹，发展史。

4. 查找诸葛亮对后人的影响，以及后人对他的评价。在开始研究前，我们大家可以参考下面的建议：

每个小组需要讨论决定小组中每个人的任务，即每人必须探究的领域。如果可能，请交给我一份每个同学的任务清单。如果有人发现了可以帮助其他人探究的信息，请与别人共享。你应该花时间去收集信息，这对你的研究大有帮助。这是一个团队协作的项目，而不是由单独一个人去完成。你的小组必须决定研究简报的表达形式，例如：海报、图像或其他形式。

制定一个每人完成任务的时间进度表，以简报形式发布。记住，规定一个完成任务的截止期限，以便督促每个人按时完成计划。

资源：

诸葛亮的名片：

陈寿《三国志》：诸葛亮传

/book/11316449/# 后人对诸葛亮的评价以及他对人们的影响：

评价：

结论：

通过这次讨论，我们较为有效的自主、合作,利用网络的优势，对忠臣楷模，智慧化身——诸葛亮的简介，光辉事迹，以及他对当时时代作的贡献等相关讨论主题,进行了较为深入的探究，我们在自主合作过程中寻找资源、运用多学科知识、分析材料,能及时总结反思，使得探究活动有一定的深度。我们在探究过程中自主合作能力，基于主题的研究性学习能力得到培养和锻炼。

第四篇:《浅析诸葛亮的缺点》

浅析诸葛亮的缺点

韩璟瑞

摘要:名著《三国演义》为我们塑造了一大批栩栩如生的人物形象,而在这众多的人物形象中,诸葛亮是千古难遇的贤相的典范、智慧的化身。大多数研究者都给予充分的肯定和赞颂。但一个人终究是有缺点的,诸葛亮的形象也并非完美无缺。本文结合史料从多种角度,全面地客观地重新认识诸葛亮的形象。关键词:诸葛亮;形象;缺点对诸葛亮的认识.

一、诸葛亮其人诸葛亮，字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯。后来东晋政权推崇诸葛亮军事才能，特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血、鞠躬尽瘁、死而后已。其代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等；曾发明木牛流马等，并改造连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮在后世受到极大的尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。成都有武侯祠，杜甫作千古名篇《蜀相》赞扬诸葛亮。

二、诸葛亮的缺点

(一)战略方针的缺陷

诸葛亮第一次提出的战略方针是《隆中对》,他详细阐述了蜀汉的未来发展蓝图，可以说这是“千古一策”。平心而论,诸葛亮能在隆中而观定三分天下,确属不易。但缺乏必要实践历练的《隆中对》,是免不了缺陷的。

1.荆、益二州,一个易攻难守,一个易守难攻,中间是三峡天堑,难以连接在一起,难免就顾此失彼。而荆州又是兵家必争之地,荆州属魏,则攻吴轻而易举;荆州属吴,则吴国的江防体系得到巩固;荆州归蜀,则吴魏两家都存在巨大威胁。东吴之所以肯把荆州借给刘备,只是想让他帮助分担一部分防务,当孙权的统治巩固后,就会重新拿回荆州。如此战略要地,两方都虎视眈眈,而蜀国又不能够有充足的兵力留守,可以说失荆州为必然之中。

2.“出秦川”很明显是在效仿韩信的《汉中对策》,刘邦采纳了韩信的建议,自汉中入秦川,在富饶的关中建立根据地,展开了长达四年之久的楚汉战争。可是时过境迁,此关中已非彼关中,富饶已是过去,蜀道艰难,战事一旦长久,粮草就难以为继。如果不能就地取食,北伐就只能中止了。

(二)用人的失误

失荆州对蜀汉造成的影响是巨大的,诸葛亮留关羽守荆州是这次失败的一大原因。关羽智勇双全,却目空一切。作为一个独当一面的大将而言,这是一个致命的缺点。本来关羽可以东和孙

权,这样可能就不会造成后来的吕蒙袭荆州,至少可以暂缓东吴取荆州的时日。但是高傲的关羽一次又一次地刺激着东吴,甚至孙权希望与他联姻,也被他不留情面地驳回。这不能不说是诸葛亮用人的一次重大失误。

留马谡守街亭是诸葛亮的又一次用人失误,而这次用人失误直接导致了第一次北伐的失败。马谡是个赵括式的人物,只会纸上谈兵,没有实战经验,也不懂得如何根据战场上的实际情况活用兵法。让只能纸上谈兵的他去指挥千军万马,实在勉为其难。马谡被斩确实有些冤,这次失败最主要的责任应由诸葛亮来负,是他不能把合适的人用在合适的地方,把最关键的地方交给了没有实战经验的马谡。

(三)没有容人之量

诸葛亮的用人偏于主观,从书中可见,他不喜欢那些敢言之人,而喜欢谦虚稳重之人。魏延最初投奔刘备,并不是刘备已经建功立业、打下江山的时候,而是在刘备被曹操大军追得入地无门之际。当个人意见被否定后,魏延经常在人前发牢骚。这无疑招致了诸葛亮的不满。面对优缺点同样明显的魏延,身为主帅的诸葛亮没有正面对其进行教育,并有节制地加以引导。他的桀骜不驯在诸葛亮眼中成了日后必反的证据。诸葛亮病危之际,作为军中地位仅次于诸葛亮的魏延,被排除在最后的会议之外,且密瞩马岱:“我死,魏延必反。”这一句话就提前判了魏延的罪。诸葛亮对待魏延的态度,将自己不能容人,偏于主观的缺点暴露无遗。

(四)事必躬亲影响到人才的锻炼

《出师表》是诸葛亮的名作,却束缚了刘禅,要这样,不要那样。固然是谆谆教诲,却又不给实践的机会。在那个烽火连天的年代,诸葛亮没有把刘禅放到战争前线的大风大浪中去锻炼成长,而是在温室里。刘禅却不能上前线一战,只能待在成都。可政事无论大小,都要经过诸葛亮决定,刘禅根本插不上手。在无所事事、百无聊赖之时,除了在后宫里玩耍,还能干什么呢?久而久之,坏习惯也就养成了。蜀汉江山一朝易主,刘禅面北称臣。事实证明,能否锻炼培养可靠的接班人直接影响国家的兴亡。

(五)过于谨慎,缺乏魄力

最明显的例子就是前面提到的诸葛亮拒绝魏延的建议,不愿让奇兵出子午谷。当时三国之中,蜀国最弱,没有能力与实力强大的曹魏打持久战,应该速战速决,出奇制胜。诸葛亮没有把握这个机会,只因五千兵马可能受困而不用魏延之计,实在非常可惜。这样的后果就失去了快速进军长安的机会,让魏国有了调动军队的喘息之机。诸葛亮作为蜀国最高的军事指挥者,为追求万全之计,着眼于局部得失,却没有关注整体的得失,不能不说是太过于谨慎所致。

二、结论

诸葛亮的优点人不可及,诸葛亮的缺点也令人遗憾:未经实践检验的“隆中对”免不了有这样那样的缺陷;智者千虑,也难免有失,但丢荆州和失街亭造成的后果实在太严重,所以他逃不

过用人失误的指责;魏延的性格不合他的脾胃,可是不能重用却不是一个优秀领导人应有的气度;鞠躬尽瘁没有错,但掌握不好度就成了大权独揽,免不了荒废人才的培养;谨慎是好的,但要把握好战机。没有完美的人,正是他同时具有优点和缺点,他才是一个真实的人。

参考文献

［1］罗贯中.三国演义［］.北京：中国戏剧出版社，2007

［2］陈寿.三国志［］.北京：中国戏剧出版社，200

［3］易中天.易中天品三国［］.上海：上海文艺出版社，

第五篇:《三国演义中诸葛亮形象及现实意义论文》对诸葛亮的认识.

本科生毕业论文

《三国演义》中诸葛亮的儒家形象及现实意义

学号： 20042031

姓名：边挞琪

年级：大学本科

系别：中国语言文学系

专业：汉语言文学对诸葛亮的认识.

指导教师：魏红艳

完成日期： 2012年月13日

承诺书

我承诺所呈交的毕业论文（设计）是本人在指导教师指导下进行研究工作所取得的研究成果。据我查证，除了文中特别加以标注的地方外，论文中不包含他人已经发表或撰写过的研究成果。若本论文（设计）及资料与以上承诺内容不符，本人愿意承担一切责任。

毕业论文（设计）作者签名：

日期：年月日

谁偷吃鱼

“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，是少年朋友熟悉的谚语。这条谚语既赞美了劳动人民的集体智慧，同时也对诸葛亮的聪明才智赋予了高度评价。诸葛亮生于东汉末年，少年失去父母，跟随叔父从琅邪阳都（今山东临沂市）辗转迁徒到荆州襄阳（今湖北襄樊市）。在这里，他投师于当地名士水镜先生，是水镜先生最得意的弟子。一天，水镜先生叫诸葛亮清炖一条鲤鱼。鱼炖好了，接着又叫挑水。诸葛亮在家种过地，肩膀有劲儿，很快就挑着满满一担水回到厨房。一进门，却见水镜先生正对着一班弟子发脾气。原来，刚炖好的鱼，不知被哪个弟子偷吃了一半。十几个弟子谁也不承认自己偷吃了鱼。诸葛亮眼睛一眨，假装惊慌地扔下水桶，跑到水镜先生面前，大声说道：“坏了，坏了，要出人命了！那鲤鱼是用荆芥炖的，荆芥炖鲤鱼就是八步断肠散，我是用它药野猫子呀！”他这么一说，有个弟子顿时变了脸色，“扑通”跪倒，大声喊道：“先生救命，先生救命！鱼是我偷吃的！”水镜先生也以为真的要出人命，急得手心上都冒出汗了。他正想吩咐一个弟子去取解毒汤，却发现诸葛亮在一旁偷笑。水镜先生恍然大悟：原来这是诸葛亮用的一条计策呀！

鱼被谁吃了

“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，是少年朋友熟悉的谚语。这条谚语既赞美了劳动人民的集体智慧，同时也对诸葛亮的聪明才智赋予了高度评价。

诸葛亮生于东汉末年，少年失去父母，跟随叔父从琅邪阳都（今山东临沂市）辗转迁徒到荆州襄阳（今湖北襄樊市）。在这里，他投师于当地名士水镜先生，是水镜先生最得意的弟子。

一天，水镜先生叫诸葛亮清炖一条鲤鱼。鱼炖好了，接着又叫挑水。诸葛亮在家种过地，肩膀有劲儿，很快就挑着满满一担水回到厨房。一进门，却见水镜先生正对着一班弟子发脾气。原来，刚炖好的鱼，不知被哪个弟子偷吃了一半。十几个弟子谁也不承认自己偷吃了鱼。诸葛亮眼睛一眨，假装惊慌地扔下水桶，跑到水镜先生面前，大声说道：“坏了，坏了，要出人命了！那鲤鱼是用荆芥炖的，荆芥炖鲤鱼就是八步断肠散，我是用它药野猫子呀！”

他这么一说，有个弟子顿时变了脸色，“扑通”跪倒，大声喊道：“先生救命，先生救命！鱼是我偷吃的！”

水镜先生也以为真的要出人命，急得手心上都冒出汗了。他正想吩咐一个弟子去取解毒汤，却发现诸葛亮在一旁偷笑。水镜先生恍然大悟：原来这是诸葛亮用的一条计策呀！

评价一下诸葛亮 对诸葛亮的评价

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对诸葛亮的认识 我认识的诸葛亮

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