互相谦让的作文800 谦让作文800字
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篇首语:没有道路直接通向成功,我们必须用自己的辛勤与汗水,来凝结这条漫长的道路。本文为你选取作文互相谦让的作文800 谦让作文800字四篇,希望能帮到你。
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互相谦让的作文800 谦让作文800字
篇一:《谦让 优秀作文》
谦让 优秀作文
谦让 优秀作文
01班 方语恬
谦让
一道城墙之上,花袍子和闪电黑剑拔弩张,空气中充满了火药味,似乎一点即着,看来一场大战在所难免了。
那时,花袍子正舒舒服服地躺在床上,晒着太阳睡午觉。可好景不长,花袍子这才刚刚睡着,闪电黑就横行霸道地来抢这个完美的好地方了。
闪电黑虎视眈眈地看着花袍子的宝座,气势汹汹地步步紧逼,朝花袍子吹胡子瞪眼睛地喊道:“知趣的话赶紧让开,否则我让你吃不了兜着走!”
“是我先来的,你还不赶快给我走!”花袍子也不甘示弱。
“你们这两只臭猫,不想活了?还敢吵我睡觉!”这时,一只狗在墙下汪汪乱叫。
可两只猫却假装没听见,不理会狗的警告。
突然间,花袍子张大小嘴,亮出锋利的小尖牙,嘴边的胡子随之颤动起来,它闪电般地向闪电黑头上抓去,一把揪住闪电黑的耳朵,拼命地往下拉。
闪电黑也张开嘴,露出满口尖牙:“花袍子,你要是再不松手,我咬烂你的臭爪子!”
“小样,你敢咬我吗?”花袍子用鄙视的眼光看着闪电黑。互相谦让的作文00.
“呜嗷!”闪电黑被激怒了,伸出爪子推了一下花袍子,花袍子没有心理准备,没站稳,掉了下去,但花袍子还揪着闪电黑的耳朵,闪电黑正幸灾乐祸时,也被拉了下去。
那只大狗可解气了,把两只猫狠狠地揍了一顿。他们都好后悔:要是刚才不那么自私,谦让一点儿,现在也不会这样了!闪电黑和花袍子抱着哭起来。
小桔灯老师点评:互相谦让的作文00.互相谦让的作文00.
在这个想象故事中,我似乎看到了两只猫紧张激烈的争斗,也感受到了它们的忏悔之情,文章的结尾点虽有点稚嫩,但点明了主题,使故事具有了灵魂。
篇二:《高考作文之“进取与谦让”》
阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于00字的文章。
某公司到省人才中心招聘销售部工作人员。应聘者很多,但招聘单位却只留给一个职位。在应聘者抢占座位作准备时,一个叫张媛媛的女大学生却几次主动让座,让别人先面试。到她面试时,公司负责人对她的条件虽较为满意,但认为她过于谦让,不适合到销售部工作。该负责人认为,谦让的确是一种美德,但面对激烈的市场竞争。公司更需要“锐意进取”的员工。而张媛媛则认为不具备良好道德修养的人,是干不好工作的。此事在省城引起强烈反响。人们议论纷纷,有人说公司的要求符合市场经济的规则,有人则认为张媛媛的做法是正确的,应继续保持这种美德。
请全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。
一、审题
认真阅读黑体字,就可以发现,题目是在讨论在市场经济的条件下谦让这种美德还需不需要,是谦让重要还是进取重要。
从肯定、否定和辩证地看待三个角度入手,可以有以下三种观点:
1.市场经济下当然要进取,但仍然需要谦虚这种美德。因为这种美德有其重要作用和意义。
2.市场经济下重要的是锐意进取,谦让这种美德显得不合时宜。
3.市场经济下谦让和进取各有其价值,该谦让时要谦让,该进取时要进取,二者并不冲突。 另外,概念必须清晰。例如:
谦让:谦+让,谦虚地不肯担任,不肯接受或不肯占先。一种处事的方式。
谦虚:虚心,不自满,肯接受批评。一种精神。
退让:让步,向对方妥协。
忍让:容忍退让。
以上四个概念各有侧重,论述时万不可混为一谈。
进取:努力向前,立志有所作为。
审题主要失误:
1.泛泛而谈各种美德在市场经济中的作用。
2.全文只谈一个方面,完全未提及另一方面。
3.论述时完全脱离材料,只字不提市场经济,没有较强的针对性。
4.未把握命题人的意图,从中提炼出“任何一个问题,不同的人就会有不同的观点”等话题。
二、构思点拨
肯定谦虚:
1.温良恭俭让是中华民族的传统美德,让就是谦让。我们从许多伟大人物如孔子(温良恭俭让)、老子(不敢为天下先)、孔融(让梨)、蔺相如(对功业谦让)、尧舜(禅让)、霍去病(谦让,匈奴未灭何以家为)、钱钟书(对名利很谦让)。我们从中国的许多礼仪中也可见其魅力,如有素养的中国人在社交活动中互相谦让,彬彬有礼,气氛融洽。
2.在当今社会,谦让仍然有其重要作用。可以融洽人与人之间的关系;在许多场合如上车、就餐等谦让可以保持良好的秩序;在国际交往上,适度谦让可以减少他国的戒备心理,反而有利于树立良好形象,发展关系。
3.谦让和进取也没有什么冲突。一是适用的范围不同。谦让更多属于礼仪范畴,进取多属于工作范畴。材料中的张在礼节上谦让其实并不等于工作上也一定会谦让。二是一味进取反而会碰壁,适当谦让却可能是一种有意补充和调剂。
例如:
著名经济学家纳什关于经济的平衡论指出:在一个竞争群体中,所有竞争者只有为自己和共同竞争者谋求最好的利益结果时,那么竞争的结果才是最理想的。平衡论由于在金融、政治等各方面取得了重要作用而荣获诺贝尔经济奖。事实证明,要使自己受益也同时使他人受益,离不开谦让的美德,也只有懂得谦让艺术的人才能更好达到这种效果,一个只知道“进取”“为个人奋进”的人很难被一个群体所接纳。
肯定进取:
1.在市场经济下过分谦让会让人感觉你没有水平,从而丧失很多机会。例如中国许多大学生在外资企业面试时,往往显得很谦让,结果被弃而不用。
2.古代和当前社会许多成功人士、企业和国家都有力地证明了这个道理:不谦让,锐意进取才会成功。例如:王勃、孟子、刘翔、吴士宏、叶莺、姚明、张艺谋、联想集团、海尔集团、方正集团、日本、以色列、美国。当今社会,瞬息万变,要锐意进取,该出手时就出手。互相谦让的作文00.
3.相反,有些个人、公司企业不思进取或不敢进取,迎接他们的是惨重的失败。
4.锐意进取与传统美德谦让并不矛盾。前者是工作上发展上的,后者是礼仪上的品质上的,一个在工作上锐意进取的人完全可以同时是一个在礼仪上谦让的人。
例如:
如果王勃也像张媛媛这样谦让,那千古绝章《滕王阁序》就不可能为人所知。王勃年纪轻轻便才华横溢,他当年只是作客别人家中,户主欲借一宴会展现他女婿的才华,却假意让客人先作序,王勃不解风情,不学他人的谦让,出口成章,语惊四座。虽坏了户主的兴致,却也赢得了大家的认同,流传下一篇脍炙人口的珠玑文字。人不能极端地谦让、隐忍、沉默,该表现自我的时候就应该大胆一点,谦让、再谦让,最终只会埋没自己。
当今社会,讲究的是效率,讲究的是把握机遇的能力。过分的谦让的人不但不去主动寻找机遇,甚至会将到手的机遇拱手送给别人,这样做还美其名曰“谦让”,不仅是我们的损失,也会是国家和民族的损失。在今天,自信、进取远比谦让能适应这个环境,正如杨振宁博士所说:“中国的学生不要太谦虚,胆子可以再大一点。”是的,我们就应该胆子再大一点,努力拼搏,实现我们的理想。
文体选择:
可以写议论文、记叙文、散文或其他应用文。议论文要鲜明地提出观点,摆事实讲道理。记叙文本文比较难写,在故事的生动性和丰富性方面比较难。散文写成议论性散文比较合适。应用文如可以写成一封信同就这件事张媛媛探讨、写成演讲发表自己的看法等。无论哪种文体,都要让人清晰领会到你对这件的看法和进一步的思考。
四、例文及点评。
【例文1】议论文 肯定谦让
谦让不可弃
面对激烈的招聘竞争,一位名叫张媛媛的女大学生却数次让座,不过就是这份谦让,却被认为不适合激烈的市场竞争。这让我深思。(简单摘引材料,语言简洁,抓住了关键)
中华民族优秀传统美德流传千年,指导着千万代的炎黄子孙找到人生中的航标,成就大业。其中,谦让一词,占据的重量犹如泰山之重。谦让是一种美德,是具有良好道德修养的人所必备的。因此,无论何时,谦让不可弃。(提出观点,鲜明有力)
谦让不可弃,它是一种人格美。孔融让梨的故事流传至今,成为了小孩启蒙时期的必读名篇。孔融在吃梨子时,将大的好的让给兄长和父母,把最小的留给自己。孔融的谦让,也许有人认为他吃亏了,不过这只是人格低下的人才这么认为的。从中看到的,是一种孝道,尊敬之道,是一种道德高尚的人格美。(分论点1,谦让是人格美)
谦让不可弃,它是一种宽广和崇高。在中国古代的帝制中,世袭制之前禅让制。尧帝作为皇帝时,爱民如子,待民至亲至善,天下事如同自己的事,国家治理得一片祥平。但是岁月不饶人,人终会老去。尧帝也到了有心无力的时候,用有人要继承他的位置。有人认为尧的儿子可以担当,但尧地知道自己的儿子无能为力,于是把目光瞄准了有才能的舜,于是把位置禅让给舜。舜也不负众望,用心之国,人民更加安居乐业。尧帝是谦让的,他没有从家人的利益出发,让位给儿子,而是以天下人为念,让位于舜。尧帝的谦让,是一种宽广和崇高。(分论点2,谦让是宽广和崇高。)
谦让不可弃,它是人生中不可缺少的重要航标。刘备临终托孤,手握诸葛亮的手,希望诸葛亮能代替自己,征战天下,自立称王。的确,以诸葛亮的才能,帝位大可取而代之。也许是谦让,也许是自己心中的航标,他拒绝了,他要以臣子的力量终生为幼主效力。到了诸葛亮死的那一刻,仍然为国家贡献着力量。(分论点3,谦让是人生航标)
谦让不可弃,它是安定与和谐的统一。来到韩国的街头,车水马龙,却丝毫没有混乱。车间了人,车主会谦让,让人先走。车与车相见,也会互相谦让,秩序井然。韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢?答案就是谦让。(分论点4,谦让是安定与和谐的统一)
篇三:《材料作文谦让与进取》
材料作文“进取与谦让”导写及例文
阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于00字的文章。
某公司到省人才中心招聘销售部工作人员。应聘者很多,但招聘单位却只留给一个职位。在应聘者抢占座位作准备时,一个叫张媛媛的女大学生却几次主动让座,让别人先面试。到她面试时,公司负责人对她的条件虽较为满意,但认为她过于谦让,不适合到销售部工作。该负责人认为,谦让的确是一种美德,但面对激烈的市场竞争。公司更需要“锐意进取”的员工。而张媛媛则认为不具备良好道德修养的人,是干不好工作的。此事在省城引起强烈反响。人们议论纷纷,有人说公司的要求符合市场经济的规则,有人则认为张媛媛的做法是正确的,应继续保持这种美德。
请全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。
一、审题
认真阅读黑体字,就可以发现,题目是在讨论在市场经济的条件下谦让这种美德还需不需要,是谦让重要还是进取重要。
从肯定、否定和辩证地看待三个角度入手,可以
有以下三种观点:
1.市场经济下当然要进取,但仍然需要谦虚这种美德。因为这种美德有其重要作用和意义。
2.市场经济下重要的是锐意进取,谦让这种美德显得不合时宜。
3.市场经济下谦让和进取各有其价值,该谦让时要谦让,该进取时要进取,二者并不冲突。
另外,概念必须清晰。例如:
谦让:谦+让,谦虚地不肯担任,不肯接受或不肯占先。一种处事的方式。
谦虚:虚心,不自满,肯接受批评。一种精神。 退让:让步,向对方妥协。
忍让:容忍退让。
以上四个概念各有侧重,论述时万不可混为一谈。 进取:努力向前,立志有所作为。
审题主要失误:
1.泛泛而谈各种美德在市场经济中的作用。
2.全文只谈一个方面,完全未提及另一方面。
3.论述时完全脱离材料,只字不提市场经济,没有较强的针对性。
4.未把握命题人的意图,从中提炼出“任何一个问题,不同的人就会有不同的观点”等话题。
二、构思点拨
肯定谦虚:
1.温良恭俭让是中华民族的传统美德,让就是谦让。我们从许多伟大人物如孔子(温良恭俭让)、老子(不敢为天下先)、孔融(让梨)、蔺相如(对功业谦让)、尧舜(禅让)、霍去病(谦让,匈奴未灭何以家为)、钱钟书(对名利很谦让)。我们从中国的许多礼仪中也可见其魅力,如有素养的中国人在社交活动中互相谦让,彬彬有礼,气氛融洽。
2.在当今社会,谦让仍然有其重要作用。可以融洽人与人之间的关系;在许多场合如上车、就餐等谦让可以保持良好的秩序;在国际交往上,适度谦让可以减少他国的戒备心理,反而有利于树立良好形象,发展关系。
3.谦让和进取也没有什么冲突。一是适用的范围不同。谦让更多属于礼仪范畴,进取多属于工作范畴。材料中的张在礼节上谦让其实并不等于工作上也一定会谦让。二是一味进取反而会碰壁,适当谦让却可能是一种有意补充和调剂。
例如:
著名经济学家纳什关于经济的平衡论指出:在一个竞争群体中,所有竞争者只有为自己和共同竞争者谋求最好的利益结果时,那么竞争的结果才是最理想的。平衡论由于在金融、政治等各方面取得了重要作用而荣获诺贝尔经济奖。事实证明,要使自己受益也同时使他人受益,离不开谦让的美德,也只有懂得谦
让艺术的人才能更好达到这种效果,一个只知道“进取”“为个人奋进”的人很难被一个群体所接纳。
肯定进取:
1.在市场经济下过分谦让会让人感觉你没有水平,从而丧失很多机会。例如中国许多大学生在外资企业面试时,往往显得很谦让,结果被弃而不用。
2.古代和当前社会许多成功人士、企业和国家都有力地证明了这个道理:不谦让,锐意进取才会成功。例如:王勃、孟子、刘翔、吴士宏、叶莺、姚明、张艺谋、联想集团、海尔集团、方正集团、日本、以色列、美国。当今社会,瞬息万变,要锐意进取,该出手时就出手。
3.相反,有些个人、公司企业不思进取或不敢进取,迎接他们的是惨重的失败。
4.锐意进取与传统美德谦让并不矛盾。前者是工作上发展上的,后者是礼仪上的品质上的,一个在工作上锐意进取的人完全可以同时是一个在礼仪上谦让的人。
例如:
如果王勃也像张媛媛这样谦让,那千古绝章《滕王阁序》就不可能为人所知。王勃年纪轻轻便才华横溢,他当年只是作客别人家中,户主欲借一宴会展现他女婿的才华,却假意让客人先作序,王勃不解风情,不学他人的谦让,出口成章,语惊四座。虽坏了户主
的兴致,却也赢得了大家的认同,流传下一篇脍炙人口的珠玑文字。人不能极端地谦让、隐忍、沉默,该表现自我的时候就应该大胆一点,谦让、再谦让,最终只会埋没自己。
当今社会,讲究的是效率,讲究的是把握机遇的能力。过分的谦让的人不但不去主动寻找机遇,甚至会将到手的机遇拱手送给别人,这样做还美其名曰“谦让”,不仅是我们的损失,也会是国家和民族的损失。在今天,自信、进取远比谦让能适应这个环境,正如杨振宁博士所说:“中国的学生不要太谦虚,胆子可以再大一点。”是的,我们就应该胆子再大一点,努力拼搏,实现我们的理想。
文体选择:
可以写议论文、记叙文、散文或其他应用文。议论文要鲜明地提出观点,摆事实讲道理。记叙文本文比较难写,在故事的生动性和丰富性方面比较难。散文写成议论性散文比较合适。应用文如可以写成一封信同就这件事张媛媛探讨、写成演讲发表自己的看法等。无论哪种文体,都要让人清晰领会到你对这件的看法和进一步的思考。
四、例文及点评。
【例文1】议论文 肯定谦让
谦让不可弃
面对激烈的招聘竞争,一位名叫张媛媛的女大学
篇四:《高考作文素材:“进取与谦让”》
高考作文素材:“进取与谦让”
阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于00字的文章。
某公司到省人才中心招聘销售部工作人员。应聘者很多,但招聘单位却只留给一个职位。在应聘者抢占座位作准备时,一个叫张媛媛的女大学生却几次主动让座,让别人先面试。到她面试时,公司负责人对她的条件虽较为满意,但认为她过于谦让,不适合到销售部工作。该负责人认为,谦让的确是一种美德,但面对激烈的市场竞争。公司更需要“锐意进取”的员工。而张媛媛则认为不具备良好道德修养的人,是干不好工作的。此事在省城引起强烈反响。人们议论纷纷,有人说公司的要求符合市场经济的规则,有人则认为张媛媛的做法是正确的,应继续保持这种美德。
请全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。
一、审题
认真阅读黑体字,就可以发现,题目是在讨论在市场经济的条件下谦让这种美德还需不需要,是谦让重要还是进取重要。
从肯定、否定和辩证地看待三个角度入手,可以有以下三种观点:
1.市场经济下当然要进取,但仍然需要谦虚这种美德。因为这种美德有其重要作用和意义。
2.市场经济下重要的是锐意进取,谦让这种美德显得不合时宜。
3.市场经济下谦让和进取各有其价值,该谦让时要谦让,该进取时要进取,二者并不冲突。
另外,概念必须清晰。例如:
谦让:谦+让,谦虚地不肯担任,不肯接受或不肯占先。一种处事的方式。 谦虚:虚心,不自满,肯接受批评。一种精神。
退让:让步,向对方妥协。
忍让:容忍退让。
以上四个概念各有侧重,论述时万不可混为一谈。
进取:努力向前,立志有所作为。
审题主要失误:
1.泛泛而谈各种美德在市场经济中的作用。
2.全文只谈一个方面,完全未提及另一方面。
3.论述时完全脱离材料,只字不提市场经济,没有较强的针对性。
4.未把握命题人的意图,从中提炼出“任何一个问题,不同的人就会有不同的观点”等话题。
二、构思点拨互相谦让的作文00.
肯定谦虚:互相谦让的作文00.
1.温良恭俭让是中华民族的传统美德,让就是谦让。我们从许多伟大人物如孔子(温良恭俭让)、老子(不敢为天下先)、孔融(让梨)、蔺相如(对功业谦让)、尧舜(禅让)、霍去病(谦让,匈奴未灭何以家为)、钱钟书(对名利很谦让)。我们从中国的许多礼仪中也可见其魅力,如有素养的中国人在社交活动中互相谦让,彬彬有礼,气氛融洽。
2.在当今社会,谦让仍然有其重要作用。可以融洽人与人之间的关系;在许多场合如上车、就餐等谦让可以保持良好的秩序;在国际交往上,适度谦让可以减少他国的戒备心理,反而有利于树立良好形象,发展关系。
3.谦让和进取也没有什么冲突。一是适用的范围不同。谦让更多属于礼仪范畴,进取
多属于工作范畴。材料中的张在礼节上谦让其实并不等于工作上也一定会谦让。二是一味进取反而会碰壁,适当谦让却可能是一种有意补充和调剂。
例如:
著名经济学家纳什关于经济的平衡论指出:在一个竞争群体中,所有竞争者只有为自己和共同竞争者谋求最好的利益结果时,那么竞争的结果才是最理想的。平衡论由于在金融、政治等各方面取得了重要作用而荣获诺贝尔经济奖。事实证明,要使自己受益也同时使他人受益,离不开谦让的美德,也只有懂得谦让艺术的人才能更好达到这种效果,一个只知道“进取”“为个人奋进”的人很难被一个群体所接纳。
肯定进取:
1.在市场经济下过分谦让会让人感觉你没有水平,从而丧失很多机会。例如中国许多大学生在外资企业面试时,往往显得很谦让,结果被弃而不用。
2.古代和当前社会许多成功人士、企业和国家都有力地证明了这个道理:不谦让,锐意进取才会成功。例如:王勃、孟子、刘翔、吴士宏、叶莺、姚明、张艺谋、联想集团、海尔集团、方正集团、日本、以色列、美国。当今社会,瞬息万变,要锐意进取,该出手时就出手。
3.相反,有些个人、公司企业不思进取或不敢进取,迎接他们的是惨重的失败。
4.锐意进取与传统美德谦让并不矛盾。前者是工作上发展上的,后者是礼仪上的品质上的,一个在工作上锐意进取的人完全可以同时是一个在礼仪上谦让的人。
例如:
如果王勃也像张媛媛这样谦让,那千古绝章《滕王阁序》就不可能为人所知。王勃年纪轻轻便才华横溢,他当年只是作客别人家中,户主欲借一宴会展现他女婿的才华,却假意让客人先作序,王勃不解风情,不学他人的谦让,出口成章,语惊四座。虽坏了户主的兴致,却也赢得了大家的认同,流传下一篇脍炙人口的珠玑文字。人不能极端地谦让、隐忍、沉默,该表现自我的时候就应该大胆一点,谦让、再谦让,最终只会埋没自己。
当今社会,讲究的是效率,讲究的是把握机遇的能力。过分的谦让的人不但不去主动寻找机遇,甚至会将到手的机遇拱手送给别人,这样做还美其名曰“谦让”,不仅是我们的损失,也会是国家和民族的损失。在今天,自信、进取远比谦让能适应这个环境,正如杨振宁博士所说:“中国的学生不要太谦虚,胆子可以再大一点。”是的,我们就应该胆子再大一点,努力拼搏,实现我们的理想。
文体选择:
可以写议论文、记叙文、散文或其他应用文。议论文要鲜明地提出观点,摆事实讲道理。记叙文本文比较难写,在故事的生动性和丰富性方面比较难。散文写成议论性散文比较合适。应用文如可以写成一封信同就这件事张媛媛探讨、写成演讲发表自己的看法等。无论哪种文体,都要让人清晰领会到你对这件的看法和进一步的思考。
三、例文及点评。
【例文1】议论文 肯定谦让
谦让不可弃
面对激烈的招聘竞争,一位名叫张媛媛的女大学生却数次让座,不过就是这份谦让,却被认为不适合激烈的市场竞争。这让我深思。(简单摘引材料,语言简洁,抓住了关键) 中华民族优秀传统美德流传千年,指导着千万代的炎黄子孙找到人生中的航标,成就大业。其中,谦让一词,占据的重量犹如泰山之重。谦让是一种美德,是具有良好道德修养的人所必备的。因此,无论何时,谦让不可弃。(提出观点,鲜明有力)
谦让不可弃,它是一种人格美。孔融让梨的故事流传至今,成为了小孩启蒙时期的必读名篇。孔融在吃梨子时,将大的好的让给兄长和父母,把最小的留给自己。孔融的谦让,也
许有人认为他吃亏了,不过这只是人格低下的人才这么认为的。从中看到的,是一种孝道,尊敬之道,是一种道德高尚的人格美。(分论点1,谦让是人格美)
谦让不可弃,它是一种宽广和崇高。在中国古代的帝制中,世袭制之前禅让制。尧帝作为皇帝时,爱民如子,待民至亲至善,天下事如同自己的事,国家治理得一片祥平。但是岁月不饶人,人终会老去。尧帝也到了有心无力的时候,用有人要继承他的位置。有人认为尧的儿子可以担当,但尧地知道自己的儿子无能为力,于是把目光瞄准了有才能的舜,于是把位置禅让给舜。舜也不负众望,用心之国,人民更加安居乐业。尧帝是谦让的,他没有从家人的利益出发,让位给儿子,而是以天下人为念,让位于舜。尧帝的谦让,是一种宽广和崇高。(分论点2,谦让是宽广和崇高。)
谦让不可弃,它是人生中不可缺少的重要航标。刘备临终托孤,手握诸葛亮的手,希望诸葛亮能代替自己,征战天下,自立称王。的确,以诸葛亮的才能,帝位大可取而代之。也许是谦让,也许是自己心中的航标,他拒绝了,他要以臣子的力量终生为幼主效力。到了诸葛亮死的那一刻,仍然为国家贡献着力量。(分论点3,谦让是人生航标)
谦让不可弃,它是安定与和谐的统一。来到韩国的街头,车水马龙,却丝毫没有混乱。车间了人,车主会谦让,让人先走。车与车相见,也会互相谦让,秩序井然。韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢?答案就是谦让。(分论点4,谦让是安定与和谐的统一) 在竞争日益激烈的今天,有人认为一个人或国家必须锐意进取,谦让已经不合时宜,但我不以为然。谦让之所以能成为美好的道德,当前营造和谐社会,谦让更有它不可估量的作用。它不会因时代的发展而变异,无论时代怎么发展美德就是“美德”,不会被时代所弃,只会散发出更新的魅力。(结论,因为谦让的特点作用,所以其在当今社会不会过时。论述有力,有针对性。)
点评:文章深刻地理解了材料,从赞同张媛媛的做法出发,以古今中外的几个典型例子深刻地论述了谦让的作用,进而水到渠成阐明在当今社会仍然要保持谦让这种美德,说服力强,针对性强。不足之处是分论点有一点交叉,但能这样列出几个分论点已属不易。(17+17+16=0分)
【例文2】 主张进取 议论文
物竞天择,适者生存
闻说有一则新闻在省城引起强烈反响,那是关于省人才中心招聘销售部工作人员的事件。那天,应聘者很多,但招聘单位只留给一个职位,而一名叫张媛媛的女生却主动让位给别人应试,最后由于这名女生的过于谦让,令公司负责人认为她不适宜在销售部工作而使其面试失败。这令人们对于是否应具有良好道德修养而议论纷纷。
要成为一个优秀的人才,良好的道德修养是必不可少。可是,“物竞天择,适者生存”,在这竞争激烈的社会里,如果只会过于谦让,而忽略了锐意进取,那么,被淘汰的最终会是自己。(提出观点,不要忽略锐意进取)
达尔文的“进化论”学说相信也是家喻户晓了。那么,长颈鹿最终被保存下来,而没有灭绝呢?是因为随着树木的长高,为了生存,它们都在竞争往上伸长脖子去吃树上的叶子。只会过于谦让,不懂去竞争的鹿便被遗弃下来,最终饿死在路上;而懂得往上走的鹿,懂得去竞争的鹿便生存了下来,还进化成“长颈鹿”。连低等的动物都明白“物竞天择,适者生存”的道理,聪明的人类又怎么不明白呢?(用长颈鹿类比证)
在先进的社会当中,各行各业都在争得你死我活,为了能稳稳立足于社会,它们都不断推层出新,去吸引力顾客。所以,很多企业都被保存下来,继续去劳动这股锐意进取的热潮。当然,也有不少企业因不懂得如何竞争最终成为被社会淘汰的一分子。(联系到企业)
又再看看世界的电影市场吧。总的来说,外国的电影市场要比我国的电影市场更广阔,因为他们构思的创新,技术的先进,使他们的电影造作得十分出色。再加上专业的演员,可
以说是锦上添花。所以,外国电影一直优秀于我国电影。但难道外国的技术比我国先进,我国就要向外国低头吗?难道外国优秀电影占世界比率高于我国,我国就要屈服吗?如果因为这样我国就要去“谦让”,而不去竞争、进取,我们就真的会输掉。因而,为了发展我国电影事业,很多出色的导演都在进取,都在创新,毫不退让,所以我国的电影事业正在不断蓬勃发展。(以电影事业为例)
在日常生活当中,很多时候都可以“谦让”,但关乎生存竞争的便不能“谦让”,而是要“争取”,只有力争上游,锐意进取的人才能在社会稳稳扎根,而只会过于谦让,不去竞争的人便会被社会淘汰。(辩证分析,什么时候可以谦让,什么时候必须进取)
“物竞天择,适者生存”,这永远是一个真理。(强化观点)
点评:文章思路清晰,起承转合衔接自然,例证比较丰富贴切。非常注意中心观点的强化突出。复句、反问句用得比较好。文采方面要进一步加强。
篇五:《谦让是一种美德 (2)》
谦让是一种美德
一天,我拿着一只雪糕上了4路车,啊,人可真多,车子都要挤满了!于是我在茫茫人海中左挤右挤终于挤到了里面。里面可真热啊,又没有风扇,又没有位子可真不舒服啊!幸好我还有一只雪糕,不然啊,是肯定受不了的。我正想着,这是,一位年迈的老人慢慢地走了上来,还真像个“慢羊羊”呵!售票员看她慢吞吞的样子催到:“老人家,你快点吧,后面还有人呢!”于是把老人一下子拉了上来并“夺”去了老人手中的5角钱。这个售票员也太不尊重老人了吧,要不是我还小,我一定会跟她讲道理,替老人夺回公道。老人上来后,左望望右望望,也没看见个位置,于是他走过去对一个青年说:“小伙子,能不能让我坐一下?谢谢啊。"谁知那个青年却对老人吼道:“哦,就你嫌站着累?站着说话不腰疼,死老太婆!”这时我看见老人的眼里有泪水在打转,叹了一声气,继续找位置去了……站在旁边的我都看不下去了,可是又有什么办法呢?唉!政府不是在宣传创建文明城市做文明市民么?这个也能算文明?像刚才这种人,简直就是人类的败类,人类的耻辱!像他这种人,不应该在这个世界上,不应该存在!
篇六:《作文.3do 远去的谦让》
作文(三) 远去的谦让
高碑店一中 愉悦
从古至今,谦让一直都是中国的传统美德,世代被人们传承。然而随着时代的进步,市场经济的兴起,谦让这种美德已慢慢淡出了人们的视线,面对激烈的竞争,人们仿佛已经忘记还有些更重要的东西。
招聘单位因为大学生谦让而不予录用,并且认为谦让不适于市场经济的规则。可见,激烈的竞争使人们抛弃美德,利益的驱使使人们不择手段。可当繁华散去,最后得到的又有什么呢?
谦让是具备良好道德修养的体现。孔融让梨的故事每个人都听过,家长在我们小时候总是以此来教导我们为人要谦让,希望我们能有一个好的道德修养,不被人取笑。而如今谦让则被人认为是成功的“绊脚石”,难道只有凡事不管不顾,生抢豪夺的人才能取得成功吗?答案是否定的。孔融从小就懂得谦让,拥有良好的美德,长大后不依然成为了为人尊敬的学士吗?
谦让是化解干戈的桥梁,也是取得成功的垫脚石。春秋战国时期,赵国凭借着廉颇与蔺相如的团结合作,使得秦国的多次进攻都以失败告终。而刚开始时,廉颇认为蔺相如一介文臣,不把他放在眼里,处处刁难蔺相如,而蔺相如则是处处谦让,不与廉颇计较。得知这些廉颇感到很惭愧,于是就有了“负荆请罪”的佳话。同朝为官,之间的竞争之激烈不言而喻,而蔺相如则懂得谦让,使得文臣武将之间和谐相处,精诚合作,共同抗击强大的秦国。假若他们都不懂得谦让,而只是所谓的“锐意进取”,非要整个你死我活,估计赵国早就被强秦所灭。在激烈的竞争中只有懂得谦让,才能使团队之间更加团结,才能使成功的道路越来越宽广。
今天,谦让这一传统美德正在逐渐被遗忘,在激烈的竞争中,人们抛弃了谦让,认为这样更有利于进取,更有利于竞争,更有利于夺取成功,熟不知当你抛弃谦让这一美德时,成功就已经逐渐离你远去。
附材料: 高考模拟材料作文“进取与谦让”写作导引
阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于00字的文章。
某公司到省人才中心招聘销售部工作人员。应聘者很多,但招聘单位却只留给一个职位。在应聘者抢占座位作准备时,一个叫张媛媛的女大学生却几次主动让座,让别人先面试。到她面试时,公司负责人对她的条件虽较为满意,但认为她过于谦让,不适合到销售部工作。该负责人认为,谦让的确是一种美德,但面对激烈的市场竞争。公司更需要“锐意进取”的员工。而张媛媛则认为不具备良好道德修养的人,是干不好工作的。此事在省城引起强烈反响。人们议论纷纷,有人说公司的
互相谦让是美德作文
互相谦让是美德作文
在日常糊口或是工作学习中,许多人都写过作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。为了让您在写作文时更加简朴利便,下面是小编为大家收集的互相谦让是美德作文,欢迎大家鉴戒与参考,但愿对大家有所匡助。
刚吃完午饭,我家的门铃就响了,我透过“猫眼”一看:啊,是我的朋友每天!我兴奋极了,连忙请他进来,妈妈帮每天倒果汁,爸爸帮每天找玩具。每天酷爱读书,他顺手从书架上拿了一本书,津津有味地读了起来,我也从书架上抽出了一本书。每天发现这本书写得不错,就对我说:“能不能把这本书借给我?”我本来想点头的,可又想:这本书我还没看完呢,怎么能借给他呢?于是,我为难地对他说:“这本书我还没看完,是不是等我看完了再借给你,可以吗?”谁知每天一脸不兴奋地对我说:“不就是一本书嘛,有什么了不起的,哼!”我生怕他抢走我的书,就把手里的书攥得牢牢的。他趁我不备,捉住我手中的`书,说:“仍是先给我看吧!”“我偏不!”我边说边把书藏到身后,每天也不甘示弱地来夺我手中的书,我们俩推推搡搡,一不小心,书被撕成了两半……我和每天不欢而披发。
事后,妈妈批评了我,我也进行了反思:是啊,在幼儿园时,老师就曾经教过我们“好东西要与别人分享,朋友间要处处谦让”的道理。当天晚上,我主动把修补好的书拿给每天,让他先看。
通过这件事,我懂得了:凡事要先人后己,不能太自私,要处处想着别人。谦让是一种美德。
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刚吃完午饭,我家的门铃就响了,我透过“猫眼”一看:啊,是我的朋友每天!我兴奋极了,连忙请他进来,妈妈帮每天倒果汁,爸爸帮每天找玩具。每天酷爱读书,他顺手从书架上拿了一本书,津津有味地读了起来,我也从书架上抽出了一本书。每天发现这本书写得不错,就对我说:“能不能把这本书借给我?”我本来想点头的,可又想:这本书我还没看完呢,怎么能借给他呢?于是,我为难地对他说:“这本书我还没看完,是不是等我看完了再借给你,可以吗?”谁知每天一脸不兴奋地对我说:“不就是一本书嘛,有什么了不起的,哼!”我生怕他抢走我的书,就把手里的书攥得牢牢的。他趁我不备,捉住我手中的`书,说:“仍是先给我看吧!”“我偏不!”我边说边把书藏到身后,每天也不甘示弱地来夺我手中的书,我们俩推推搡搡,一不小心,书被撕成了两半……我和每天不欢而披发。
事后,妈妈批评了我,我也进行了反思:是啊,在幼儿园时,老师就曾经教过我们“好东西要与别人分享,朋友间要处处谦让”的道理。当天晚上,我主动把修补好的书拿给每天,让他先看。
通过这件事,我懂得了:凡事要先人后己,不能太自私,要处处想着别人。谦让是一种美德。
互相谦让
在一条小河上,有一座独木桥。
有一天,有一只白山羊要去它妈妈家吃饭,另一只黑山
羊要去叔叔家串门。它们同时在独木桥上相遇。白山羊说:
“黑山羊!你快走开,我饿死了,我要先过去!”黑山羊
本来是很懂事的孩子,可是这会儿听白山羊这样无理,却
说了一些难听的话:“叫我走?还得等到下辈子呢!这会
儿,你先滚,要不然,哼哼!休怪我不客气了!”
它们谁也不让路,还用角互相顶撞了起来。最后只听见
砰腾一声,它们双双落入河中。
它们俩想:要是我们都互相谦让就不会落到这种地步
了,可是后悔已经晚了。
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