作文追寻远方800字 远方作文800字记叙文

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篇首语:骏马是跑出来的,强兵是打出来的。。本文为你选取作文作文追寻远方800字 远方作文800字记叙文四篇,希望能帮到你。

本文目录

1、作文追寻远方800字 远方作文800字记叙文(1)

2、追寻生命里的诗和远方作文(2)

3、关于远方的作文 走向远方作文(3)

4、青春永不散场,远方的诗和田野永远值得追寻(4)

作文追寻远方800字 远方作文800字记叙文

篇一:《关于远方的作文 终结的追寻》

关于远方的作文 终结的追寻

精品文章展示 投稿:三叶草 发布时间:2011-12-1 用户浏览:12003

远方,也许是个很常见、很普通的字眼。然而,远方是什么?是更远的远方!还是没有终结的追寻,没有谁说得清楚,也从来没有一个明确的定义。远方显得是一个很抽象的字眼。

远方在何方,没有人透彻地明了,我们只是期待着远方让我们收获丰实,却很少追究它的深意,远方是人们心中神秘的圣域,是一种想象,一种回味,总是对远方充满了幻想和期待。我们要长大,就难免有一天要踏上去远方的路。远方是人们心目中不舍的梦,追逐远方似乎是人们的天性使然。哪怕路途遥远坎坷,也不能阻碍探望的脚步。远方的眷恋引领着寻梦人怀揣着美好的憧憬、真诚的守望,不舍的追寻,选择远方,选择义无反顾的前行。

远方牵绊了我们的心,似乎只有远方能唤醒生命的潜力,远方深藏了一种未知,所以引人遐思,每个人都有心中的远方,远方界定了思维的长度,但谁也不知道远方有什么在等待着我们,但谁也愿意相信远方弥漫了精彩。所以我们总是牵挂远方,向往远方,是因为远方有我们的希冀,我们的梦想。

汪国真的诗说:“熟悉的地方没有风景。”诚然,熟悉的氛围让人麻木,只有远方才有不一样的风景,才有令人耳目一新的惊奇。远方展示给我们一幅五彩缤纷的画卷。如同在武侠的世界里,远方才有江湖,才有刀光剑影、生离死别。

有梦就会有远方,就会有远方的美丽。远方一直牵动着我们的一颗心。不在远方,我们不会想到家有一天也会是在远方。离家远游,在外漂泊,我们会发现:我们的家与家人、我们的挚友、我们的思念都在远方。但走近了远方,熟悉了远方,远方的色彩也会暗淡,才知道远方也会让人疲惫,远方也有不成其为远方的一天,但我们心中又会滋生出另一个远方。处在远方回首,我们只会更向往远方,只会还是想像着远方——去远方的欲望是无限的。我们不停地寻找远方,然而谁也不能道出远方的全部,就是因为远方之外还有更远的地方——一个新的远方。远方,永远是相对的,没有最远,只有更远。

经历了远方,我们会意识到这时的远方不再神秘,也许不复承载我们的梦幻。远

方是牵挂,也是无奈。每一个远方也许都不如我们的想象,但有远方的向往存在,就不会泯灭一丝渴望。正因为怀着对远方的痴恋,人生才有了一种不息前进的动力。我们告诫自己不能懈怠,还得去向更远的远方。更远的远方也许会令人失望,可是还是要走下去,已经无所谓是一种是坚持还是一种兑现。

“远方除了遥远,一无所有。”这是诗人海子的想法,我不相信这句话。我相信,远方定然有着不能预知的东西在等待着有缘的人,需要的,是在时间与空间的契合。但是没有出发,没有向远方迈动的步伐,远方,就真的是除了遥远之外就一无所有了。

在我念中学时,学校附近有一条铁路,有一个小站,我常骑着自行车去看火车缓缓抵站,那时,我曾藉着延伸的铁路臆想远方,站台成了思维的起点,正因为这一条铁路的存在,才让我觉得闭塞的家乡与远方有着某种千丝万缕的联系,停站几分钟的火车似乎也使山外世界的气息驻留下来。

那时,远方在我心中总是朦胧又虚幻,美丽又幽远,让我思慕,让我期盼。 后来,我沿着那条铁路走到了梦寐的远方,却发现远方的情怀依然存在。 世界有不绝的远方,心中有不绝的期许。

远方有多远,谁又丈量的清,或许心有多远,远方就有多远。

篇二:《远方 作文》

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于00字的文章。

父亲和儿子走在雪地里,看到远处有一棵大树,就对儿子说:“我们来比赛,看谁在雪地上

跑出的线最直。”儿子听了就很小心地走,不断注意自己的双脚,把一只脚慢慢放到另一只

脚前面。好不容易走到大树旁,看见父亲已经先到,他并不觉得意外,但父亲走的路比较直,

却令他吃惊。原来父亲明白要走成一条直线,最有效的方法不是光看着脚,而是注视着前方

的大树。只要眼睛始终不离开大树,就能走成一条直线。

这个故事至少给我们这些启示:1、 不要作茧自缚,有太多顾虑。 2、 不要因为眼前的得

失,而忘记人生的远大目标。3、成功不一定有捷径,但是一定有方法。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要脱离材料内容及含意的范围作文,不

要套作,不得抄袭。

1)材料类型:叙事类

2)审题方法:抓关键词句:只要眼睛始终不离开大树,就能走成一条直线。

“脚”可以是眼前的得失,“大树”可以看作是人生前行的方向、目标等。

3)抓关键词句立意:

追求远方

远方有美丽的风景,让你品味“一览众山小”的畅然;远方有新的起跑线,让你“路漫

漫其修远兮,吾将上下而求索”;远方有纯真的情感,让你“愿车马,衣轻裘,与朋友共”。

追求远方,让我们的人生更精彩。

追求远方的风景,美丽无限心畅然。

王安石游褒禅山却败兴而归,发出“世之奇伟、瑰怪,非常之观常在于险远”的慨叹。

他没有向风景更深更远的地方走去,使得内心郁闷,遗憾而归。而“登泰山而小天下”的孔

子却饱尝了雄奇的自然风光。孔子是追求远方的践行者,他一生无所悔,无所撼,面对泰山

的美丽,孔子心胸开阔,内心愉悦,留下泰山之游的佳作。

追求远方的人生,奥运黑马心志坚。

人生就是长跑,唯有不断追求远方,才能达到“更快、更高、更强”的境界。刘翔,奥

运的黑马,是一个不断追求远方的活力四射的小伙子。他有坚定的信念,训练场上的他刻苦

练习,汗水湿透了每一寸土地,为了仅仅一秒的提高,他就要付出数月的艰辛。在人生的漫

漫路上,他不断追求远方,终于在奥运赛场上,刘翔吸引了世界的关注,成为一位脱颖而出

的奥运黑马。犹记他看到比赛前他人的成绩时,坚定的口吻:这次冠军我拿定了。”不去追

求人生远方的人,怎能有如此成绩,怎有如此坚定的信念?

追求精神的远方,舆论抨击心不惊。

于丹在“百家讲坛”栏目亮相后,舆论界顿时沸沸扬扬,褒贬不一。有人赞誉她是学术

界的一位“超女”,也有人把她批判得一钱不值,说她曲解了中国古典文学的精华——《论

语》。然而,对于诸多评论于丹挥挥手,摇摇头,弹落了加于一身的灰尘。于丹追求精神的

远方。她很从容,从不在乎别人的冷讽热嘲,学术的研究各有各的见解,肯定存在分歧。于

丹身体力行,将《论语》的精华变成通俗易懂的语言,来给中国百姓补充营养,她的身上闪

耀着大儒风范的光彩。她将远方视为精神的处所,心态平静地追求远方的净土。

风景的远方让游子心情畅然;

人生的远方让刘翔不断前行;作文追寻远方00字.

精神的远方让于丹更有气质。

从此,追求远方,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,到达人生灿烂精神的彼岸。

心灵携伞而飞

舟在海中思索,思索着帆与锚的取舍:锚驻船于岸,不用与风浪拼搏,但是没有帆,船

就是海上的孤岛。船之魂在远方,波涛澎湃处才能见证它的坚毅与执著。于是船收起锚,随

风走过万重山,九曲滩„„

远方之美,在于新奇。月光静静洒下,秋菊无息盛开。但这近处的场景与远方的枯木比

起来已不再皎洁,枯木虽丑但它是心塑的雕像。局限一处,固守一方,天籁之音也会变成靡

音滥调。只有把眼光放远,领略新物,生命才不会单调,生活才能不乏独辟蹊径的豪情„„

远方的美,在于阅历。徐霞客踏遍千山,其游记被世人称道;孔子云游四海,方成儒家

大经。于是,后世乃传:“读万卷书,不如行万里路。”固步自封,一心沉醉于自己的安乐窝,

终将被人践踏于脚下。后人警示:不可坐井观天呀„„

远方之美,在于未知。于是我们去探索。流星在夜幕中撕破了黑暗,地球已不再是人们

思维的局限。人们开始着眼于宇宙,从否认天圆地方到摒弃地球是宇宙的中心,人类思维的

步伐踏得愈来愈远。远方之美,在于未知。人们甚至为它牺牲生命。罗马的鲜花广场上是真

理开起的地方,显耀着那位不怕焚身的科学家对远方的痴狂。

远方之美,在于打破局限。人生于母亲,但始终要脱离母亲。如果人一生下来就重复着

先人的活动,活动在祖先的坟墓上,那么世世代代不过是一个人的千世轮回。这样社会不会

进步,人类也不能发展。人们正是认识到这一点,知道了自己所处之地很小,地球是数块大

陆接连而成的水球。随着航海家的风帆,人们开始惊叹„„

于是,我们要到远方去,远远地走。繁星若百合漂浮在黑夜中,银河那边,我们会想去看

看牛郎织女。世界偌大,我们当随风奔跑去寻找自己的绚烂人生。

熟悉的地方没有风景,汪国真如是说。到远方去!凝聚了他有力的呐喊。

愿作风筝,蓝天乃是归宿;愿作轻舟,顺流而下,大海就是舞台,远方的远方便是银幕。

于是,朋友,我不得不将蒲公英赞美,出生下来那一刻,便随风飘动,结伞而行。蔚蓝的天

空下,飞花绚烂,愿您的心灵在伞底与之携行„„

永远的远方

凡是到达了的地方,都属于近处;哪怕那山再青,那水再秀,那风再轻柔。太深的留恋

变成了一种羁绊,绊住的不仅有双脚,还有未来。

——题记

无论我们到哪里,天空总在上面,远天的星辰以常年的静默逗人遐思。我们发现一颗星

却另有一颗星。如果说人生是无涯的巍峨山脉,那么活着就是一连串对远方的向往与朝圣。

我们到了一个远方,却又有另一个远方在召唤。无穷的远方,有限的生命,即使远方并不尽

如人意,即使通向远方的道路坎坷曲折,我们还会为了远方而出发。

一位名叫巴荒的女作家,拖着她那四十多公斤的残弱身体,从沿海小城徒步走进西藏。

她不知道远方有多远,一路穿越沙漠,攀登高峰,用她的足迹踏出了《来自荒原的诱惑》。

一位名叫刘雨田的探险家,独自走完万里长城,两次登上珠穆朗玛峰,四次穿越死亡之海

—塔克拉玛干大沙漠,多次穿越雅鲁藏布大峡谷。他的脚步从不停歇,他对远方的向往与朝圣让他在中华大地上创造了奇迹般的神话。

一位名叫斯尔曼的英国残疾青年,腿患有肌肉萎缩症,但却登上了珠穆朗玛峰、阿尔卑斯山、乞力马扎罗山等著名山峰,他创造了一个个令人瞩目的壮举。

我自然知道,大山有坎坷,大海有浪涛,大漠有风沙,森林有猛兽,即使这样,我依然向往着远方。

汪国真曾说:“人能走多远?这话不是要问两脚,而是要问志向;人能攀多高,这话不是要问双手,而是要问意志。”既然生命有限,远方无穷,那么我们就不要被现实与挫折羁绊,就应该风雨跋涉奔向永远的远方!作文追寻远方00字.

雄鹰搏击长空,振翅高翔;飞瀑一泻千里,灵动如龙;海燕引吭高歌,大气蔚然。不要问远方究竟有多远,只要我们用青春的热血给自己树立一个高远的目标,即使不能实现,人生也会因为这种风雨跋涉变得丰富而充实。

蓝天原本就广,世界原本很大,只要我们不断超越,不断向自我挑战,不断向远方出发,即使远方是永远的远方,也会诞生一种东西,它的名字叫奇迹。

千万里,我追寻着你

“我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程;我不去想身后会不会袭来冷雨寒风,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影„„” --题记

远方,在我们每个人心中都有一个完美的图画:也许是政治清明、国泰民安的繁华盛世;也许是雄奇险秀,旖旎婀娜的自然景观„„它是我们尚未企及的高度,是我们梦里蒙娜丽莎的浅浅微笑。

有些人,将远方的风景恒久地定格在了虚渺的幻境中,认为对未来的憧憬只是一个不切实际的白日梦,而自己也安于处在一个安然平淡的环境之中。那么亲爱的朋友,如果每个人都“安步当车”,世界上会有哪个“史蒂芬孙”去发明蒸汽火车,便利几亿人的日常生活?如果每只猿猴都甘于四脚着地,又哪来当今人类的直立行走?到远方去,熟悉的地方没有风景!

仰望苍山巍峨,高耸入云;俯看滚滚长江,巨浪归海——这是高山流水带给我们的豪迈壮阔。也正是对这种景象的向往,山路上才留下了无数攀登者坚定的脚印,即使一路上荆棘丛生,怪石嶙峋,但他们是怀着信念起程的,也只有他们——为心中的远方而无所畏惧的人,才能欣赏着“日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里”的独特景致。假如“明智”的你还在为他们“挥霍生命”而摇头叹息的话,那就来听听北大山鹰社社训吧:“存鹰之心于高远,取鹰之志而凌云,习鹰之性而涉险,融鹰之神在山巅!”这是有志者与远方最完美的契合。

疆域辽阔,政治清明是历史留给统治者最诱人的图景。为此,到远方去,成了有识君主的誓言。他们励精图治,治世安民;手持战剑,沙场点兵;于是多少个山间、陇亩上羽扇纶巾的神仙隐士,变成了神机妙算的军师,多少煮酒论英雄的雅士,变成了沙场上酣斗的战士„„假如超脱的你还在对他们“无意义的征服“而不屑一顾,那就来听听蒙古草原上铮铮的誓言:“共饮班朱尼血,共盟班朱尼誓。”正是他们在疆场上无畏的拼杀,才铸就了中华民族辽阔的版图。

也许远处的风景并不尽如人意,但只要我们曾经无怨无悔地为它付出过,便是对生命价值最真切的诠释,也便到达了灵魂深处最美的远方!

【佳作展示】

生命的远镇

福克纳在他的《我的临终之际》曾经写道:“我们在苦熬,所幸我们在盲目之中仍旧摸索前进。”

远方总能在黑暗压城欲摧的暴戾中给人以生之所向。对那缥缈的生命的远镇,人们总会有股莫名涌动的情愫。远方是一种笃定的信念,一种忘我的追求,一种甘之如饴的奉献。为此我们想方设法地去触及他伸出的触角,即使以死亡的方式。

“我相信上帝就居住在神秘与黑暗之中。”卡夫卡如是说道。卡夫卡有着对远方的信仰,只不过他所追求的远方并不存在于这个世界中。

“卡夫卡出生在布拉格。”,米兰·昆德拉在《无知》中将这句话写在一个形容枯槁,瞪大双眼彷徨追索远方的小孩身上。远方如一颗泪痣绣在卡夫卡的睑边,在不断上映的哀伤中不断地忘却近之现实,求生之远镇。格雷戈尔是卡夫卡的影子。在布拉格广场上,卡夫卡的灵魂如同飞燕草翻涌出一帘涟漪。生活在现实世界的诘问与恫吓中,卡夫卡一直想追求远方的天堂,遁离人之原罪,以蜕去人形的方式。而格雷戈尔正是卡夫卡臆想的臆想,是他在现实中饮红的双眼,盛放的忍受,嚣张的恐怖,这阴霾的世界中轰然倒塌的意念的大厦和碎裂的暗流无力拯救这蜷缩的身,孑然的心,惊惧的人。临死,卡夫卡欲与其作品玉石俱焚的特立,是他对现实的质疑,对远方美好的憧憬。“卡夫卡出生在布拉格。”我看见布拉格在笑,以一种桀骜的面容。

卡夫卡的生命如同普罗旺斯薰衣草地掠过的微风,为了祭奠他,我在黄昏之际偷得一把斯特拉第斯瓦里的小提琴,将它投入爱琴海中,以此告慰着捷克的远方之子。作文追寻远方00字.

远方在卡夫卡看来是信仰之所在,在安徒生看来确实高于快乐的一种煎熬的幸福,甘之如饴的奉献,不是自己的微笑而是世界的笑靥。

丹麦冰蓝色的海流推搡着安徒生和煦而柔软的梦。枕在安徒生为我们铺好鹅绒的安逸之中,无意中想到他为我们篡改了生活的不幸,过滤了荆棘的苦痛,令我们惴惴不安。这苦难而不幸的人,马不停蹄且甘之如饴地位我们抹去生活的不幸。当笔下的丑小鸭开始生命的幻化时,也不见他结束长久而苦痛的骞翔。心无旁骛地追索远方。看见鱼人的眼泪,丑小鸭的蜕化,小意达的花朵以及全世界孩子们的微笑,即使漂浮在梦境之外的黑暗之中,他也愿意,以自己的苦楚作为别人不幸的句读。他只有一只魔棒,为我们挥霍美丽,却没能走进自己的城堡。

正因为安徒生如此担当的一切,选择了远方的梦,才使他游过了卡特加特海峡,成为世界人民快乐的源泉,诗意的彼岸。——想成为远方,必先选择远方。

远方是一种笃定的信念,一种忘我的追求,不仅有卡夫卡和他的大甲虫,更有玄奘之苦行,千手奇迹的盛放,司马迁忍辱负重的追寻;远方是一种甘之如饴的奉献,远大的追求,不仅有安徒生为幸福而煎熬,更有杜甫安得广厦的宽怀。

在一次次翘首远方中,我们才到达远方,用普罗米修斯盗得的火种燃起远方那一簇圣火,由此长久居住于生命的远镇,到达我们所期盼的远方。

相约远方

尼采说:“我宁可追求虚无,也不可无追求。”追求,是一种心灵的渴望,是寻找一种依托。在远方,有我们的精神故土,我们魂牵梦萦的追求之地,它使我们常常心潮澎湃,虽不能至,心犹向往之。

远方有片广阔的星空,相约在那里,我们亲近着永恒的自然。托尔斯泰曾说,在人群里,我们面对的只是个体,而只有当独处时,我们才能以赤裸的心灵去面对整体和万物之源,这种宗教的体验令人感动,令人欣喜地发现自己和自然有了共同的脉搏。那是来自自然的宁静天地,我们这些尘世的心灵在那纯净的空气里,仿佛听到了贝多芬“我的王国在天空”的呼

喊,仿佛捕捉到了张若虚“江畔何年初见月,江月何年初照人”的呢喃„„.

远方有块朴素的大地,真实的记录了蜿蜒前行的历史。当我们思考着自己从何而来,当我们对哲学的结果感到茫茫无期,不如踏上征程,和成千上万的年轻人们一起,长途跋涉到佛罗伦萨,不惜住在马厩和破旧的阁楼里,只为聆听古希腊语的教授传授给我们那种古老而神秘的语言,以便亲自翻阅废墟里留下的荷马史诗和索福克斯悲剧诗篇;不如漂洋过海到圆明园残骸前,只为从那尖锐,唯美得触目惊心的破碎里得到启示;不如伫立于远方旷野上神秘巨石阵,仰望那远古人类为观测天象而建造的天文台,潜心思考古人的智慧与困惑。当我们的心贴近远方的这一个个历史片段,而不是局限于自我小世界庸碌一生,个体的生命就会连接上历史血脉,承载了一定的重量和质量。

远方有我们寄托精神诉求的一隅净土,我们因此如海德格尔所言能够诗意地栖居。梭罗去瓦尔登湖时仅带了一本《圣经》,他自己筑舍而居,悠然自得。“我勘察一切,像一个皇帝”,“ 我宁愿一个人坐在南瓜马车上,独自拥有它,也不愿和许多人一起挤在天鹅绒的垫子上。”他选择远方,因为远方使他心中纯净的火焰燃烧;为了求得人性的自由,但丁呼喊出自己的心声却被迫流浪,他回不到佛罗伦萨,漂荡在异国他乡,尽管心灵流泪,却坚强地用鹅毛笔奋斗不止,是远方的自由给了他力量; 犹太人这个流浪的民族,虽分布于世界各地,却每年相约于哭墙,在那里他们举行神秘的宗教仪式,忘却了所有的疲惫和颠沛流离的痛苦,只知道远方有这一块圣地值得他虔诚地向往,他能像远古的人们一样,伏在它赤裸的胸膛上祈祷。当我们把心灵寄托于远方,即便现世多么不令人留恋,多么令人苦痛,我们也有勇气为追求自由而付诸一切,哪怕毁灭自己。因为诚如海子,普拉斯,他们伸向铁轨和煤气盘的头颅多么完美地诠释柯本的话:“与其苟延残喘,不如痛快地燃烧!”那是一种因为信仰而具有的勇气,信仰梦在远方。

“愿我的高傲陪伴我的智慧,如果智慧竟舍弃了我,我的高傲还可以和我继续狂飞。”是的,像尼采一样,我们一直希望自由地,高傲地飞向远方,纵情追求那遥远的一片天地,相约在那里,我们从此拥有高尚的情怀。

远上寒山石径斜

在那遥远的地方,匿藏着许多不为人知的,秘密。我们总在眺望远方,如同窥视远方的秘密,探寻其中的秘密。

然而,寻宝之路岂会平坦无阻,未有崔嵬蜀道,也有崎岖山路。未有峥嵘剑阁,也有险峻迷途。

远方虽美好,长路漫浩浩。湘水边上,你可曾看见,一个身形娇小,天真活泼的女孩。篮子里的虎耳草愈发鲜嫩,愈发青春,好似女孩的梦境般美好。那个叫翠翠的女孩,满怀对远方的憧憬,期待着听见她梦中的歌声。十七岁少女的心境,是道不明,说不清的;十七岁少女的情感是猜不透,摸不着的。翠翠怀揣着她青涩的恋情,对傩送纯粹的痴迷,单纯地想往着未来„„但是,突如其来的变故,使她的未来蒙上了一层迷雾。她只有静静地眺望远方,静静流淌的江水送去她的绵绵情意。那个人,也许会回来,也许永远不会回来„„装载着梦的远方,漫长而浩远。我们期盼远方,即使是他人眼中的迷途,他人眼中的深渊,我们依旧期待,因为那有只有自己知道的未来。

远方有鹊桥,山水路迢迢。书生孙子楚向大户人家小姐阿宝求亲时,遭其戏弄,割去一指。又在清明节偶遇阿宝,惊叹于她的姣好,被她的神采所吸引,他的灵魂竟脱离本体,追随阿宝至其家,日夜与她相伴。孙子楚有个外号曰“孙痴”,此不正应了这个外号。孙子楚的朋友见其不归,为其担忧,招其魂,方知其魂游于阿宝处。而后,阿宝得知自己曾与子楚处于同一屋檐下许久后,暗暗感激他的深爱。浴佛节时,孙子楚痴病又犯,化作鹦鹉,傍其左右。最后虽终成眷属,却仍曲折不断。此桩美好姻缘,历经断指之痛、离魂之事、离合之伤、生死之悲方才促成„„远方的某处,或许缥缈不定,却隐藏着只有自己知晓的乐事。即

篇三:《命题作文“远方”导写及示例》

命题作文“远方”导写及示例

请以“远方”为题,写一篇不少于00字的文章,除诗歌外文体不限。

[思路点拨]

远方,它既是一个空间距离——辽阔无边:又是一个时间距离——漫长遥远:同时我们还可以把它看成一个心理距离——近在咫尺却远在万里或远在万里却近在咫尺。如果远方是时间距离,那么,远方可以追寻自己过去的一段经历,或家庭的一段历史,甚至可以是民族历史上的某一个事件等;如果远方是空间距离,那么,远方可以是远方的伙伴、远方的亲人、远方的景色和发生在远方的故事等。是采用“时间距离”入笔,还是采用“空间距离”人题,都由我们的写作材料所决定。我们还可以把这两者综合起来交叉写、虚实写,或叙述,或议论。

大诗人泰戈尔写道:“世界上最远的距离/不是生与死的距离/而是我站在你面前/你不知道我爱你„„世界上最远的距离/不是树与树的距离/而是同根生长的树枝/却无法在风中相依/„„世界上最远的距离/是鱼与飞鸟的距离/一个在天上/一个却深在海底”。诗句给了我们写作上的提示和启迪。如果我们能够从“心理距离”切入,那么文章也许更出彩。

以“远方”为题作文写作指导 第一步:审题

首先,要理解“远方”的意思,“远方”的含义是“遥远的地方”,是相对于写作者所处地而言的,是一个相对的概念。一种可以理解为距离写作者的所处之地的遥远,一个可以理解为距离写作者心灵的遥远。

其次,“远方”无论写哪种内容,都应当缩小范围,否则不容易写出具体的内容来。所以,我们可以考虑把远方前面或者后面加上相应的词语,以便于把命题的范围缩小,这样我们就可以更容易地写出好的作品来。

参考为:A、增加定语方法如:梦想的远方、希望的远方、心中的远方、美丽的远方、憧憬的远方、陌生的远方、完美的远方……

B、增加动词,组成动宾短语如:向往远方、渴望远方、选择远方、看着远方

、考虑增加中心语如:远方的朋友、远方的亲人、远方的思念、远方的梦、远方的知识

D、形成一个句子如:我选择远方、完美是陌生的远方、跳至远方有佳境、 音乐在远方、以现在知远方、有梦才有远方

第二步:立意

文章的立意很重要,不过远方的立意相对比较容易,不过也不容易出彩。不过如果用推理的方法,我们倒是可以达到立意高远的目的。

我们可以考虑,远方的人物描述,我们可以定为表现亲情,朋友情之类; 这样的立意,如果要出彩,一定要有很好的文字功底。

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另外,就是考虑,为了远方,而努力拼搏,立足现在,为了远方的梦想而努力;

也可以考虑为有了梦想的远方,才会有现在的努力;

还可以考虑因为远方的遥不可及让人向往,才让人有奋进的冲动;

还可以考虑,何时远方不成为远方,那么一切都将如何如何;

还可以考虑近在咫尺,却似在远方(此化用为“近在咫尺却远在天涯”),然后考虑似在远方,又近在咫尺;

这类文章,在立意上,反映出作者的一定的思辨能力,可以在立意上取胜。 第三步,选材

这类文章,选材内容比较宽泛,只要材料的内容,能有距离之感的两者都可以入题,不过切记,应当以一个事或物为出发点,从而点明远方是相对于此地而言的,否则很容易出现偏题的现象,可能写成两者之间的距离的意思。

第四步,材料重点的确定

文章写作时,应当考虑材料呈现的方式,哪些材料应当先出现,哪些材料应当后出现,为什么要这样安排,是不是有助于文章的表达;

另外应当考虑详略的安排,不能像流水帐一样无轻无重,应当考虑突出文章中心的内容详细地写,与中心无关的内容不写,写中心有关系但是并不起到突出中心的材料略写。

第五步,确定写作的方法

可以考虑抑扬法,对比法等,写作时,应当注意描写的作用,注意环境描写的作用,以及人物细节描写的作用,还要注意描写的层次性,运用修辞。总之,要让文章氛围优美,令人向往。另外还要注意文章应当点题。

范文一

远方

人们常说:“无限风光在顶峰。

我却想说:“无限风光在远方。” (中心论点)

有一句话说道:“生活中近的是现实,远的才是诗。”是现实,就总是少不了几丝残酷。惟有远方,那未知的远方,在人们心里才是如诗如画般的美丽。那儿也许繁花似锦,蜂鸣蝶舞,温暖如春,是乐园,是天堂。 (论述为什么“无限风光在远方”)

溪流追逐远方,因为远方是浩瀚的大海;雄鹰追逐远方,因为远方是天高云轻;鱼儿追逐远方,远方海阔水深;我们追逐远方,远方有我们的梦和理想。远方,真是无限风光哪!

安于眼前的溪流,只能停滞不前,成为一潭死水。如果雄鹰留恋近处的安乐窝,哪有鹰击长空的壮丽!鱼儿若是不舍近处的浅水,又怎么会有海阔凭鱼 2

跃的感受?人若不追逐远方,又怎么可以说是不虚此生!(以上两段举自然界的例子从正反两方面论述为什么“无限风光在远方”)

追逐远方的过程中,人的自身得到了升华,人类社会也会有了进步。(分论点)徐霞客不满足于近处的风景,于是他追逐远方,终成一个伟大的地理学家。伽利略不满足于唾手可得的前人的理论,苦心探究远方未知的领域,他的“两个铁球同时着地”的理论才会响彻天宇。英国女科学家珍妮孤身一人前往远方的非洲,在丛林中生活了十几年,最终创出了一门新的学科——动物行为学。

《平凡的世界》中,孙少平不顾大哥的劝说,外出打工而不是与哥哥合办砖厂。诚然,若是留在家里,他也会像哥哥一样,成为四方艳羡的土财主。但是他觉得,远方有某种东西在呼唤着他,或者说是在引诱着他。于是他义无反顾地选择了离去。小说的结尾写他因工伤被毁容。但是我们能因此说他追逐远方不值吗?若他没有选择外出,怎会有与晓霞那纯洁美好的爱情?若他留在家中,又怎会有许多宝贵的经历?追逐远方,就要忍受一点点痛苦,或付出一些代价,只要我们坚信,远方有美丽的风景。就拿孙少平来说i,他追逐到的远方也是美丽的。充实的人生,难道不是他所追逐到的好风景吗? (用假设法对例子作分析)

相信吧,远处风光无限。背起勇气和意志的背包,坚定地向远方出发。我愿与你们一路同行。 (结尾简练地号召,收束有力)

范文二

远方

奔跑是快乐,飞翔是梦想,心向远方,纵然有寒风冷雨,我仍不会停歇颤动的羽翼。

——题记

心向远方,是一种执着的追求,是一种奔向梦想的勇气。小河心向远方,它不畏惧高山阻隔,不贪恋岸上风景的柔情,永不停息,最终融入了大海获得了波涛汹涌的人生。心向远方,它铭记了“不流动的变成了死湖”的格言。“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,不停滞于现在,是社会前进的脚步。心向远方,是心房跳动的动力。远方,是心中的一个梦,是一隅充满诗意的地方。远方,是日月浮沉的那一端,是小溪流向的那一点,是脚下路的那一头。

纵然岸边有玫瑰,有绝美的风景,我不敢停留,我是不系之舟。心向远方,在誓言从口中说出的一刹那。于是,我迎着朝阳奔跑,只有这样我才不会在夕阳中忏悔。心向远方,“远方”是从飞心中牵挂的那些儿童,并以自己的生命书写了爱的篇章。“远方”是邰丽华心中的那个舞台,她不屈服于生命的缺陷,心向远方,让她从人生的谷底走上了艺术的巅峰。心向远方,成就梦想。 3

“弯弯月光下,蒲公英在飞翔„„”孩子们凝视着朵朵飞升的小伞儿,目光清澄坚定,心中有一个坚定的信念:蒲公英啊!我总有一天会像你一样飞向远方。“远方”是青山的那一边,是一个充满诱惑的城市,那里有着甜蜜的梦等着他们去拾起。我就是他们其中的一个,心向远方,我的脚步轻快而坚定的行走在崎岖的山路上,走向那个让我们羽翼丰腴的殿堂,然后希冀有一天能扇动双翼飞向心中的那个“远方”。如今,孩儿时那个“远方”已在脚下,而另一个“远方”正以神秘的光辉吸引着我,逗引着我不断向前。曾经的那崎岖的山路呵!很久没走过了,你还记得我曾经留下的梦么?然而,你却永远在我心中延伸,我依然会执着曾经的执着,坚定着曾经的坚定的步伐。心向远方,我不会停歇,直到摘取到那一颗最明亮的珍珠。

心向远方,“远方”其实就是一轮明月,照亮我的心房,让我永远不会迷失方向,永远向前,向前。

范文三

远方

我想要看得最远的地方,和你手舞足蹈聊梦想;哪怕路很漫长,情更凄凉,我也将迎难而上„„

年幼的我,追诉着童年的记忆,曾在心里默问自己,到底是什么地方,才能叫做远方;长大后,我用尚未成熟的笔尖在心里刻下两个字:梦想。

时间总是如此匆匆,正如是:我轻轻地来,不带走一片云彩。我就像一只途中的犟龟,磨蹭着不肯下车,想要爬到那有梦的地方,虽然,路途艰辛。但只要心中有梦,便已足惜!

才真正理解,远方的代名词,还真是梦想。

如今的我,是一名即将毕业的初中生,我深知:肩上的担子有多重,三年的汗水与努力只会在那一刻而爆发,我的梦想也只在那一刻才会绚烂绽放!年少无知的我曾经傻想:梦想真是一个极其神奇的东西。是它,成就霍金的科学奥秘;是它,成就邓亚萍的乒乓皇后。而我,虽然只是这大千世界中渺小的一员。但是,我还是要用最热烈的声音向全世界宣布:我是一个有梦的人,我会去到那个遥远的地方,怀揣着梦想,它的名字便是——远方。

生活就像一杯咖啡,香甜中带着苦涩,待你细细品味之时,才会发现苦涩中的美好。所以,在这春暖花开之时,我定会整装待发,为了理想的中学而奋斗,不让家长操心,不让老师失望,更为了心中的梦想。在成功之时,斟上一杯清茶,细细品尝;才发现,远方,那遥远的远方,因为有了汗水和热血,因为有了拼搏和努力,也不过只在咫尺之间!

世界上有一种无可抵挡的力量——拼搏!当记忆翻飞,桃红柳绿之际,便是我笑容绽放的那一刻,时间会冲淡回忆,但却抹不掉记忆。

4

因为有了梦想,所以才拥有远方。待到风景都看透,我还会陪你静听海涛闲话,细水长流„„

追寻生命里的诗和远方作文

追寻生命里的诗和远方作文

在我们平凡的日常里,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文根据文体的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、论说文。那么你有了解过作文吗?以下是小编为大家收集的追寻生命里的诗和远方作文,但愿能够匡助到大家。

我是一株生长在山涧边的蒲公英。在我四周,还有一些百合、玫瑰以及一棵垂柳。

一个月过去了,玫瑰和百合长到了我的两倍高,可我的生长却愈发艰难——这矮小的身子叫我如何立足! “嘿,你说那个小不点儿到底能不能开花啊?”玫瑰展开绿油油的叶片,傲慢地笑道。“管她干吗,蒲公英能开出什么花来?”百合笑成一团。 “谁说蒲公英不能开花?”挂在枝梢的柳絮启齿了,“麻雀说,山那边有一大片蒲公英,每年春夏开得可欢了!”我感谢感动地望望她。从此,有了柳絮的陪伴,我过得比以前快乐多了。天天,她将高处的所见所闻讲给我听。她说,柳絮想去看看山那边的蒲公英。我说,山那么高,怎么过得去。她笑了,笑得很灿烂。

转眼间,已是春景春色烂漫、柳絮飘动的时节,她突然告诉我,她要走了,预备去看看山那边的蒲公英。

风,吹动了她的绒毛;露,打湿了我的叶片。柳条摇曳,催促她快点出发。又是一阵风吹来,她乘着风儿,荡开了枝条,转过身,眼里闪着泪花道:“不要哭!我们总要去追寻诗和远方!” 终极,耀眼的阳光吞没了她,迷了我的眼瞳。

我又是孤单一人了。但我不再在意玫瑰、百合对我的不屑一顾,不再理会她们的打趣冷笑,只努力向上,向上,坚持向上……

玫瑰和百合竞相开放了,红的强烈热闹奔放,白的洁净无瑕。而我,依旧矮她们一大截。但我不怕,时间还很长,竭尽全力!蜜蜂去了又来,来了又去, “那么拼命干吗?当一株小草算了。”不,我还没有看到山那边的同伴……

终于,我开出了鹅黄色的小花。玫瑰却说:“你没有芬芳,长得也不出众,那么努力,却只开出一朵小花,真是好笑!”她们哪里知道,我的.目标不只是开花,花,老是要谢的。

当初秋的风扫落一地花瓣时,我也谢了,但我并没有失望——我还有我的孩子们,夕阳下,她们裹挟着一抹金色,飘向山那边。我终将逝去,但并无悲伤之感。由于我知道,我的生命将被孩子们延续,我深深地藏在生命里的诗意也将被带去远方!

黄昏的暮霭沉没了群山,笼盖着小溪。我的耳畔忽地响起一句话:我们或许无法选择自己的出身,但,我们一定会去追寻生命里的诗和远方!

关于远方的作文 走向远方作文

第一篇:《关于远方的作文 终结的追寻》

关于远方的作文 终结的追寻

精品文章展示 投稿:三叶草 发布时间:2011-12-1 用户浏览:12003

远方,也许是个很常见、很普通的字眼。然而,远方是什么?是更远的远方!还是没有终结的追寻,没有谁说得清楚,也从来没有一个明确的定义。远方显得是一个很抽象的字眼。

远方在何方,没有人透彻地明了,我们只是期待着远方让我们收获丰实,却很少追究它的深意,远方是人们心中神秘的圣域,是一种想象,一种回味,总是对远方充满了幻想和期待。我们要长大,就难免有一天要踏上去远方的路。远方是人们心目中不舍的梦,追逐远方似乎是人们的天性使然。哪怕路途遥远坎坷,也不能阻碍探望的脚步。远方的眷恋引领着寻梦人怀揣着美好的憧憬、真诚的守望,不舍的追寻,选择远方,选择义无反顾的前行。

远方牵绊了我们的心,似乎只有远方能唤醒生命的潜力,远方深藏了一种未知,所以引人遐思,每个人都有心中的远方,远方界定了思维的长度,但谁也不知道远方有什么在等待着我们,但谁也愿意相信远方弥漫了精彩。所以我们总是牵挂远方,向往远方,是因为远方有我们的希冀,我们的梦想。

汪国真的诗说:“熟悉的地方没有风景。”诚然,熟悉的氛围让人麻木,只有远方才有不一样的风景,才有令人耳目一新的惊奇。远方展示给我们一幅五彩缤纷的画卷。如同在武侠的世界里,远方才有江湖,才有刀光剑影、生离死别。

有梦就会有远方,就会有远方的美丽。远方一直牵动着我们的一颗心。不在远方,我们不会想到家有一天也会是在远方。离家远游,在外漂泊,我们会发现:我们的家与家人、我们的挚友、我们的思念都在远方。但走近了远方,熟悉了远方,远方的色彩也会暗淡,才知道远方也会让人疲惫,远方也有不成其为远方的一天,但我们心中又会滋生出另一个远方。处在远方回首,我们只会更向往远方,只会还是想像着远方——去远方的欲望是无限的。我们不停地寻找远方,然而谁也不能道出远方的全部,就是因为远方之外还有更远的地方——一个新的远方。远方,永远是相对的,没有最远,只有更远。

经历了远方,我们会意识到这时的远方不再神秘,也许不复承载我们的梦幻。远

方是牵挂,也是无奈。每一个远方也许都不如我们的想象,但有远方的向往存在,就不会泯灭一丝渴望。正因为怀着对远方的痴恋,人生才有了一种不息前进的动力。我们告诫自己不能懈怠,还得去向更远的远方。更远的远方也许会令人失望,可是还是要走下去,已经无所谓是一种是坚持还是一种兑现。

“远方除了遥远,一无所有。”这是诗人海子的想法,我不相信这句话。我相信,远方定然有着不能预知的东西在等待着有缘的人,需要的,是在时间与空间的契合。但是没有出发,没有向远方迈动的步伐,远方,就真的是除了遥远之外就一无所有了。

在我念中学时,学校附近有一条铁路,有一个小站,我常骑着自行车去看火车缓缓抵站,那时,我曾藉着延伸的铁路臆想远方,站台成了思维的起点,正因为这一条铁路的存在,才让我觉得闭塞的家乡与远方有着某种千丝万缕的联系,停站几分钟的火车似乎也使山外世界的气息驻留下来。

那时,远方在我心中总是朦胧又虚幻,美丽又幽远,让我思慕,让我期盼。 后来,我沿着那条铁路走到了梦寐的远方,却发现远方的情怀依然存在。 世界有不绝的远方,心中有不绝的期许。

远方有多远,谁又丈量的清,或许心有多远,远方就有多远。

第二篇:《“远方”话题作文导写及范文》

“远方”话题作文导写及范文

阅读下面材料,根据要求作文。

生活中,人们总想到远方去旅行。远方对我们的诱惑不仅仅是风光美景、人文历史,更多的是一种梦幻,一种精神的归宿,一种看不见的灵魂里涌动的向往。生活中近的是现实,远的才是诗。所以远方总像一簇圣火,在人们心头燃烧。于是我们总是期盼着远方„„

请以“远方”为话题,写一篇文章。

一、审材料:

可以写到远方旅行,也可以写远方诱人的风光美景、人文历史。但根据材料里“不仅仅„„更多的是„„”的提示,写“一种梦幻,一种精神的归宿,一种灵魂里涌动的向往”。因此,话题“远方”可以理解为“理想、目标和某种理想的境界”

此话题可以实写,也可以虚写。实写难得高分,虚写易找材料。

二、立意

1、活在当下,追求远方。

2、描画某种理想境界。(教育、环境、人生图景等)

三、存在问题

1.“远方”的内容不明确。

2.调子与材料不符。(破败、阴暗、名利)

3、舍弃远方,把握眼前。

4、全文没出现“远方”。

四、考场传真

一号文

向往远方

有远方,就有人的向往,有了向往,就有希望。(开门见山,利索!建议:应试作文开头尽量在100字内完成)

远方,总是神秘而诱人。远方对于我们的诱惑不仅仅是风光美景,人文历史,更多是一种梦幻,一种精神归宿,一种看不见的灵魂里涌动的向往。

所以,当人感到苦闷无助的时候,往往会想着远方,面对着未知的未来,勇关于远方的作文.

猿先是用四肢爬行的,但是为看得更高更远,所以就站了起来(“人类”一出,“远方”便有了磅礴,文章立足点高!)。这个说法的真实性的确有待考究,但是它带给我们的信息,我却无法否认。古人日:人往高处走。人类登上了珠穆朗玛峰是为了看得更远。传说有嫦娥奔月,人类就发明了天文望远镜,冲出太空,甚至登上月球。为了看得更多,知道得更多。这一切都是因为对远方的向(两个概括性事例,皆来自生活,准确诠释了“远方”之诱;启示同学用例不必动辄钻进“古墓的幽香”,身边的生活不乏鲜活的事例,且充满时代气息)(小结精到!面对“远方”,绝大多数文章只是诠释远方,而本文却大气而又响亮地提出了“远方带领了人类的脚步”观点,看法独到,于常众里脱颖而出,殊为可贵!)

远方解读了人类的思想。(起承上段小结,深层荡开文章层次)当人们被自然灾害逼得无法生存的时候,他们会望向天空,希望有神来搭救他们。因为远处的天空,引领他们无尽的幻想,使他们在背上艰苦的环境下,他们依然没有绝望,对远方的期盼给了他们生存下去的勇气。最后,一定是他们心中的希望之神带领他们走出了困境。虽然我们都知道远方的神虚缥缈,但却给了我们心灵一个寄托,于是人类就创造了基督教、佛教。(神话童话之所以永具生命,基督教、佛教之所以神光普照,这岂非“远方”之功乎?——心怀远方,希望永存!)对远方的向往使得哥白尼看得更远,提出了日心说,撼动了封建教会统治人类一千多年的地球中心说;对远方的向往使得哥伦布开始了海上旅程,发现新大陆,使生活在狭窄空间的人类知道,世界大得很,未到过的地方太多了;(此句来得肤浅!煞了味。改为“开辟了人类发展的新纪元”)对远方的向往,中国相继发射了神州五号、六号,开始了中华民族的飞天旅程,圆了千年的飞天梦„„因为远方的诱惑,人类作出了很多很多的假设,从前想都不敢想的事情,今天我们已经将它们实现了。有远方,人们不再停留在过去,不再受到那些无谓的约束。(四个事实论据,从远方是精神归宿层面进行论证,尤其是神话一例,来得相当有“书卷味”,可谓和谐为文)

当我们遇上困难的时候,请不要绝望,请想象远方,远处会有更美的风景。 (有了前文“远方带领人类的脚步”“远方解读了人类的思想”的观点支撑,这结论也就水到渠成,收束全文,且富有警世韵味!)

【简评】本文视角新颖,见解独到,是千人文里拂过的一缕清风,更令人称道

的是用例极为熨帖,且充满时代的生活气息。况且,作为应试的限时作文,本文思路明晰,结构严谨,起承转合自然、圆润,又能认识深入,说理深刻,堪称佳作。建议评分:60分。

二号文 “远方”并不远(建议删除“并”字)

. 有人说:“生活中近的是现实,远的才是诗。方”并不是真的很远,只是要靠我们的努力,才可以到达。(点明主旨)

记得小时候,我总喜欢跟哥哥一起到河边去坐坐。我们总喜欢眺望远方,诉说心声。那时候我们都希望能到镇上的重点班去学习。

为了实现自己的愿望,我和哥哥一起努力拼搏。每天,我们早早起床,高高兴兴地一起去上学。我们经常是最早到学校的,然后,我们开始拿出书本,高声朗读。上课的时候,我们专心致志,认真听课。放学后,回到家里,我们又一起做作业,哥哥有时候还辅导我。我们一起奋斗,只是为了实现我们的梦想。 后来,我们都实现了自己的梦想。于是,我们又有了下一个目标,又继续奋斗。再后来,我们都上了市的重点高中。但是我们都没有停下脚步,我们继续奋斗。现在哥哥已经考上了清华大学,跨出了人生第一大步。我还在高二,还需要继续努力,以实现我的梦想。

我和哥哥就是这样,一步一个脚印地走过来的。我们相信自己的努力会获得成功的。我们相信“远方”并不是真的很远。只要通过自己的努力,我们可以到达“远方”。(叶圣陶老先生说“吾手写吾口”,信乎!生活处处是题材,生活处处皆文章,性灵文章是也)

了抵达远方而努力奋斗下去。(解决问题)

“远方”并不是一种梦幻,它离我们并不遥远。我们心中都有自己的“远方”。但我们不能够空想。不通过努力,“远方”是不能成为我们的脚下石的。

空想“远方”是不现实的。最现实的方法就是从现在开始努力奋斗。从现在开始努力,我们可以在到 “远方”的路途上更早踏出一步。我们要比其他人更快,就应该从现在开始。我们不能等待,等待只能是失败。我们要努力争取,争取才能获得最后的成功,才能使得“远方”变得不远。(“远方”不远,诚如是)

“远方”并不远。我们要通过努力,使“远方”变得越来越近。让我们从现

在开始踏上通往“远方”的路途吧!让我们一起努力吧。

【简评】时下的学生很难写出像样的记叙文章了,一来无直接或间接的生活阅历,二来文章技法稚嫩,而本文算是例外了——贴切的细节叙述,夹叙夹议的技法,使到文章句句由心出,字字透真情。切记,“真实是文章的第一灵魂”。建议评分:2分

三号文 与书同行,探访远方(题解:“书”的远涉)

( 4分)

每个人的心底,都涌动着对远方无限的渴求与向往。远方满眼繁华,远方是一个童话。(引出话题,简捷不罗嗦)

于是有的人翘首以待,盼着一个远行的机会;有的人背上旅行包,开始了长途跋涉;有的人„„孰不知远方并非遥远国度里的好山好水,它只是你心底一个脱离了尘世喧嚣,只有真实和洁净,没有尔虞我诈的地方。(化实为虚,却能将抽象的“远方”相对具体地聚成了一个实在的意象) 。(点题)

厌倦了生活中的尔虞我诈、玲珑善变,就去探访真诚的远方。回首春秋战国,兵荒马乱的年代,犹有齐桓公不背曹沫之盟,晋文公不贪伐原之利,魏文侯不弃虞人之期,秦孝公不废徙木之赏,你是否开始以一种旁观的眼光审视自己,审视生活,在远方找到了本能的诚信的归宿之地?

在争名夺利的日子中深感疲惫,就去探访宁静淡泊的远方。在历代重义轻利的仁人志士身上,去感受乘黄鹤神登黄鹤楼,随归雁悠然落江边的闲适,去品味“种豆南山下,晨兴理荒秽”的恬然,去体验“非宁静无以致远,非淡泊无以明志”的境界。在目睹历史的远方里,多少人淡泊名利,气节甚高之后,你是否觉得找到了一个没有纷争的栖息地,精神境界又得到了升华?

不喜欢现实被人们蹂躏过的残破不堪的大自然么?书卷诚邀你探访茗的远方。“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的农家之景,“绿杨烟处晓寒轻,红杏枝头春意闹”的姹紫嫣红,“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的碧水之秀,还有桃花源里纯粹的自然美„„饱览四海之内的湖光山色后,你会否觉得大自然更加亲切可人了,想给它多一点爱护呢?

憎恨现实中人们甚至自己的麻木不仁,毫无责任感?与书同行,探访忠义

的远方,你将会为鲁迅以血荐轩辕的决心震撼,为谭嗣同横刀向天笑的勇敢折服,为秋瑾誓死维护革命精神的尊严、清气满乾坤的凛然感到无限的钦佩!(真诚、宁静淡泊、清纯如茗、忠义,作者随手捡拾起远涉书旅途中的几朵鲜花,和着现实生活中的几丝混浊,嗅出了“幽远”的春的气息——觉昨是而今非!这是一丛根植于现实生活的忧患,是一个给物欲世界劈面打下的响亮的耳光!物质发展了,精神却空寂甚至消亡了。鲜明的对比,更凸现了精神“远方”的弥足干求。)

明月长灯,茗香沁脾,执一手卷,就离开了早已厌倦的、充满烦恼的世俗。 其实,当你抛开往事,心归于寂,凝神于书卷之时,你就已经坐上了通向远方的旅行车。当你漫游书海,有所感悟之时,就已经到达了远方。

因为你已不再浮躁,不再俗气,你在与书同行,探访心灵渴求已久的净土——远方。(文章以一种高雅的仪态收束,掩卷嚼思,书香犹萦绕不绝)

【简评】文章是“漫卷诗书”,虽未必至“狂”,但“喜”是无疑的了。作者有着丰厚的文学积累,信手拈来,随心挥洒,而又文笔清丽,恰如风中把盏,浓烈的书香,袅袅升起,又飘然遐远。然而,所谓得于斯,而失于斯,过于褊狭于书中的精神“远方”,完全湮灭了现实生活中的美好之野,是否昏花了“老眼”,只可远视而不能近见呢?

四号文 无限风光在远方(化用诗句,吸人眼球)

人们常说在:“无限风光在顶峰。”

我却想说:“无限风光在远方。”(点题)

有一句话说道:“生活中近的是现实,远的才是诗。”是现实,就总是少不了几丝残酷。惟有远方,那未知的远方,在人们心里才是如诗如画般的美丽。那儿也许繁花似锦,蜂鸣蝶舞,温暖如春,是乐园,是天堂。(“远方”之诱)

溪流追逐远方,因为远方是浩瀚的大海;雄鹰追逐远方,因为远方是天高云轻;鱼儿追逐远方,远方海阔水深;我们追逐远方,远方有我们的梦和理想。远方,真是无限分光哪!(类比起兴)

安于眼前的溪流,只能停滞不前,成为一潭死水。如果雄鹰留恋近处的安乐窝,哪有鹰击长空的壮丽!鱼儿若是不舍近处的浅水,又怎么会有海阔凭鱼跃

第三篇:《作文远方》

【导写指津】

“远方”,就是 “期盼”或“羡慕”。所以,“远方”就是作文的“切入点”,而“期盼”或“向往”则是文章的“立足点”。

将“远方”写足写生动,才能有效突出“期盼”之情,“向往”之意。将“远方”写细腻写深刻,就能凸显“期盼”之情,“向往”之意。

当然,可以反弹琵琶,写“身边”与“自身”,因为“远方”或“他人”不代表一切,只有自己才是这个世界的坐标。

相约远方

尼采说:“我宁可追求虚无,也不可无追求。”追求,是一种心灵的渴望,是寻找一种依托。在远方,有我们的精神故土,我们魂牵梦萦的追求之地,它使我们常常心潮澎湃,虽不能至,心犹向往之。

远方有片广阔的星空,相约在那里,我们亲近着永恒的自然。托尔斯泰曾说,在人群里,我们面对的只是个体,而只有当独处时,我们才能以赤裸的心灵去面对整体和万物之源,这种宗教的体验令人感动,令人欣喜地发现自己和自然有了共同的脉搏。那是来自自然的宁静天地,我们这些尘世的心灵在那纯净的空气里,仿佛听到了贝多芬“我的王国在天空”的呼喊,仿佛捕捉到了张若虚“江畔何年初见月,江月何年初照人”的呢喃„„.

远方有块朴素的大地,真实的记录了蜿蜒前行的历史。当我们思考着自己从何而来,当我们对哲学的结果感到茫茫无期,不如踏上征程,和成千上万的年轻人们一起,长途跋涉到佛罗伦萨,不惜住在马厩和破旧的阁楼里,只为聆听古希腊语的教授传授给我们那种古老而神秘的语言,以便亲自翻阅废墟里留下的荷马史诗和索福克斯悲剧诗篇;不如漂洋过海到圆明园残骸前,只为从那尖锐,唯美得触目惊心的破碎里得到启示;不如伫立于远方旷野上神秘巨石阵,仰望那远古人类为观测天象而建造的天文台,潜心思考古人的智慧与困惑。当我们的心贴近远方的这一个个历史片段,而不是局限于自我小世界庸碌一生,个体的生命就会连接上历史血脉,承载了一定的重量和质量。

远方有我们寄托精神诉求的一隅净土,我们因此如海德格尔所言能够诗意地栖居。梭罗去瓦尔登湖时仅带了一本《圣经》,他自己筑舍而居,悠然自得。“我勘察一切,像一个皇帝”,“ 我宁愿一个人坐在南瓜马车上,独自拥有它,也不愿和许多人一起挤在天鹅绒的垫子上。”他选择远方,因为远方使他心中纯净的火焰燃烧;为了求得人性的自由,但丁呼喊出自己的心声却被迫流浪,他回不到佛罗伦萨,漂荡在异国他乡,尽管心灵流泪,却坚强地用鹅毛笔奋斗不止,是远方的自由给了他力量; 犹太人这个流浪的民族,虽分布于世界各地,却每年相约于哭墙,在那里他们举行神秘的宗教仪式,忘却了所有的疲惫和颠沛流离的痛苦,只知道远方有这一块圣地值得他虔诚地向往,他能像远古的人们一样,伏在它赤裸的胸膛上祈祷。当我们把心灵寄托于远方,即便现世多么不令人留恋,多么令人苦痛,我们也有勇气为追求自由而付诸一切,哪怕毁灭自己。因为诚如海子,普拉斯,他们伸向铁轨和煤气盘的头颅多么完美地诠释柯本的话:“与其苟延残喘,不如痛快地燃烧!”那是一种因为信仰而具有的勇气,信仰梦在远方。

“愿我的高傲陪伴我的智慧,如果智慧竟舍弃了我,我的高傲还可以和我继续狂飞。”是的,像尼采一样,我们一直希望自由地,高傲地飞向远方,纵情追求那遥远的一片天地,相约在那里,我们从此拥有高尚的情怀。

熟悉的地方没有风景

熟悉的地方没有风景,将心交于风,将梦托于云,将情系于远方,大千世界任我逍遥。

――题记

月亮把目光投向远方,皓月千里,于黑暗中创造了万顷光明;溪流把视野凝于远方,百川到海,于渺小中成就了辽阔无垠;智人把梦想放飞远方,矢志不渝,终成璀璨高挂历史苍穹。(比兴,铺陈,点题)

看,雄鹰奋飞,与日月共舞;鹏鸟振翅,与昊宇争雄。(对偶,句式整齐,概括下文) “日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里。”曹操,心怀大志让他将智勇挥洒于世,成就了一代枭雄可歌可泣的壮丽诗篇。“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”一生对远方的不懈追求,让他幻化成一只矫健的雄鹰,高飞在历史的天空。

听,血雨腥风,淋漓无限豪情,风刀霜剑,远处我心依旧漂游。关于远方的作文.

“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”谭嗣同怀着一颗渴望到达美好远方的心高喊“无有死者无以图将来”的口号,带着“有之,请自嗣同始”的气魄,将生命轻托于菜市口中,从此历史上又多了一座屹立不倒的丰碑。远方很美,因为无限美好都可以在那里实现,只要跨过去,美丽便会为你所有;远方很苦,因为摆在眼前的会有重重障碍,每一株荆棘都可能弄得你遍体鳞伤,所以又有很多人因为畏缩终生只能做个“坐观垂钓者”,只能“徒有羡鱼情”罢了。那么,我们是不是可以因为路上的荆棘而放弃远方的美好,空留遗憾呢?(总结远方)

想起花中君子――梅。寒风瑞雪骤然袭来,暗香源处是一株经典的梅花在风中摆动,与风雪殊死一搏。我们叹的不是她的美丽,而是她的勇气。她原可以在花苞里,温暖裹身酝酿甜蜜,在上帝的庇护下安然度过寒冬,可是她的梦在远方,她不愿在花苞里安逸睡去,她要闯,不管未来迎接她的是什么。(再次以梅为例阐述应到远方去)

有人说人生是一条船,那么我说,风浪可以劈破船身,可它消蚀不了船儿勇于驶向远方

青春永不散场,远方的诗和田野永远值得追寻

永远热情,永远快乐。你要的生活,只能自己给自己。

青春永不散场,远方的诗和田野永远值得追寻。

无论你正遭遇着什么,你都要从落魄中站起来重振旗鼓,要继续保持热忱,要继续保持微笑,就像从未受伤过一样。

成功是分两半的,一半在上帝手中,那是宿命;另一半在自己手中,那是拼命。

今天哭过就算了明天要依然活的精彩。

想要的东西必须自己拿,不然就算别人给你也要不起。

我穷,但是我有尊严。我胖,但是我有目标。坦然面对一切。

往事不必遗憾,若是美好,叫做精彩。若是糟糕,叫做经历。

人穷无非讨饭不死终会出头。

为了未来美一点,现在必须苦一点。低头不算认输,放弃才是懦夫。

最不好玩的游戏就是:轮到你上场时,规则却改变了,人生经常如此。

时间告诉我永垂不朽只是泡沫。

过去的事情就应该放下,未来的生活才会没有负担。

新的一天,新的开始,忘记昨天的悲伤,留住昨天的快乐。

迷失了双眼,却可以乐观地聆听一切、。

因害怕失败而不敢放手一搏,永远不会成功。

既然选择了远方,就要风雨兼程。

如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了。

先活着,活着看到更多的好时光,努力打消现在的念头,拼命的活下去。

比我强大的人都在努力我还有什么理由不拼命。

我努力赚钱的目的,就是想让我妈在给自己买东西的时候,能像给我买东西的时候一样干脆。

用爱生活,你会使自己幸福!用爱工作,你会使很多人幸福。

乐观者在困难中看到机会;悲观者在机会中看到苦难。理想的路总是为有信心的人预备着。

你的未来必定很美。

坚定的心会带来坚定的答案。

我们有什么好怕的,我们来到这个世上,就没打算活着回去。

没有舍就没有得,今天所付出的,明天可能会加倍回报给你。

默默的放弃,悄悄的离开,寻找属于自己的天空。

根本没有正确的选择,我们只不过是要努力奋斗把当初的选择变得正确。

只要还没成功,就不要对自己松懈。

将过去和羁绊全部丢弃,不要吝惜那为了梦想流下的泪水。

即使风雨在大。都要像太阳花一样,兀自微笑。

只有拼出来的努力没有等出来的辉煌。

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