守望未来作文800字 守望为话题作文800字
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篇首语:实践是知识的母亲,知识是生活的明灯。本文为你选取作文守望未来作文800字 守望为话题作文800字四篇,希望能帮到你。
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守望未来作文800字 守望为话题作文800字
篇一:《守望(600字)作文》
精选作文:守望(600字)作文
透明的窗棂,枯黄的季节。静态肚子鼓连镜台独自顾怜,卷起一帘幽梦。用一种目光对接时空,远方枝晃叶摇。 孤独的胡杨,飘摇的枝叶,无情的背叛而又温馨永恒的年轮,在逃离未定的日子里,我在守望。 山在树影里,水在雾中央。云烟聚散无奈红尘的逗留,伫立河畔,我在守望。 秋雁与水鸭,翱翔于梦之故里,几束孤鸣,留下了自己在这个季节最后的旅程。也结束了自己在这个季节的耕耘与等待。 总想将一种心结融化。卸去寒冷的盔甲,期待南极的雪和北极的冰一样赤道。即使寂寞成一片雪花,也会等待一种机缘,在山花烂漫的季节里绽放出万种温情。自此季节的眼眸永不枯萎。 总在追问自己怎样去拾拣遗散的往日,怀念的站点一如野渡的索桥始终停泊在永不褪色的记忆里,潮来潮去,我总在期待思绪迈过坎坷。当心灵走过荒芜的边缘,摇变为一滴雨快乐的泪,那将如江南的细雨,荡尽俗世风尘,荡出一段清音,撑一把竹伞,静享一份清净。 芸芸世间,一切都会被飘摇,我只是那风中的黄叶,漠视逃离的缤纷,等待着灿烂的坠落生命的涅磐。 明净的天空,平静的水,掠过就是我眼中的风景。 在久久的凝望中我依然如故,等待夕阳的故去如等待故土的炊烟,等待温情的雨能将这枯黄的季节打青。 几经沧桑的老树呀,那什么去茂盛一切? 终于有一扇木篱之门,伫立心灵轻轻地打开如清清的水,静静地关闭如静静的山。高三:天涯游子
篇一:守望作文
守望
小时候,趴在窗边守望那璀璨夺目的流星,为那转瞬即逝的美好而欢喜,在我幼小的心灵中,守望是一种神秘而不可达到境界,淡泊,久远。
在昏暗的书桌旁,我守望着宁静。一叶渔舟,两三只划艇,静静地系在湍急的江水边,既不随波逐流,也不呆板僵硬;这也许是最真诚的人生,能在喧嚣中保持缄默,也能在沉寂中保持乐观,不像一截枯木,顺流而下,你进我进,你退我沉。
在明亮的台灯下,我守望着淡泊。这是中国的山水画。几点墨,几滴水,就勾勒出美妙的境界。不轻不重,点到为止,这才是真正的淡泊而致远。相比之下,西方的山水画,就少了几分秀气,多了几分洋气,雪白的纸被浓浓的油脂捂的密不透风,纯洁的心灵似乎喘不过气来。
在幽幽的小路上,我守望着曲折。“曲径通幽处”,真正的成功总是不易获得,道路回旋曲折,你要跋山涉水,才能看到柳暗花明的又一村,走在笔直的马路上,小卢湾区的尽头才是乡村,而大道只能通向喧闹的城市,在那里,净化不了心灵,清净不了耳根,清澈不了阳光。
仰卧在温暖的床上,我守望着我还会有更多的守望,人生在世,不可能没有目标,凡有目标,必定要为其所奋斗,只要达到,就要继续确定新的目标,“人生没有意义,但是
要为自己确定一个意义”,守望这是这种意义所在。永远有守望,就永远有希望,而人生也就永远有意义所在。
保住一份守望,就会保住一份宁静;保住一份守望,就会保住一份淡泊;保住一份守望,就会保住一份回旋;保住一份守望,就会保住一份意义。这守望恰似那颗耀眼的流星,突而照亮了前方的道路。 篇二:以“守望”为
话题作文例文
以“守望”为话题作文例文
【作文题目】 孩子,当你坐在考场解答这份试卷的时候,你的父母在守望,你的老师在守望,所有关心和爱你的人在守望;就像蓝天守望着小鸟,大海守望着风帆,大地守望着小草„„
守望是母亲起早贪黑操劳的背影,守望是老师头上新添的白发,守望更是你孜孜以求的梦想。守望亲情,守望责任,守望未来„„守望是信念,是坚守,是期盼。有些东西是需要用一辈子的时光去守望的。也许,不是每一道江流都能入海,不是每一个守望都能圆满;但是有了守望,生活就变的深刻,心灵就变得充实,在守望中,我们拒绝诱惑;在守望中,我们执著追求;守望中,我们走向成熟„„”请以“守望”为话题写一篇文章。
【试题解说】 作为中国改革开放的前沿城市,深圳的变化总是吸引着每一个中国人的目光,教育也不例外。深圳每年的中考作文,便是国内中学生关注的焦点。深圳的考题一出,社会好评如潮。 对“守望”这个词语同学们也许感到有些陌生,现代汉语词典解释说,“守望”是“看守了望”的意思。词典解说得非常简单,但这个词语的内涵实在是非常广泛,考试话题里的内容便是最好的说明。是啊!生活在这个日新月异的时代,我们有太多的东西需要选择,有太多的事东西须要坚守,有太多的蓝图须要描绘。这些满分作文有三个地同点值得学习:一、用积极的主题展现人格魅力。守望的应该是一种正确的人格、品质、情感或者事物,如《陆游日记》充满的是爱国情怀;《醉在书卷飘香里》展示的是时代新风;二 、用精巧的立意构架独特情节。满分作文《将军的泪水》写的是为情所困的美女与纵横沙场的将军的故事,作者用细腻的笔触将千古英雄展现得跃然纸上。三、用新颖的形式尽显创新风采。大家应该学会用书信、童话、寓言、小小说等形式来妆扮文章,让自己的文章在考场上脱颖而出。字串9
看看这一篇篇精美的文章吧!你一定会从中感受到特区中学生良好的生活风貌和引领时代的创新精神。
将军的泪水(小说) 深圳一考生
深蓝色的天幕点缀着三两点寒星,月亮冰盘似的悬在空中,越发显得清幽。守都军帐外,欣赏着这凄美的月光,我的心境有如嫦娥般孤独。
我——来莺儿——一个曾经轰动洛阳的艺妓。当年,多少王公贵族不惜一掷千金买我一笑;而今却是不堪回首,自己竟然跟随曹操将军颠沛流离,跃马于疆场之上。将军是喜欢我的,我也愿意跟随他。不过在我心中,更多的是敬重,是心疼,是渴望。将军一代枭雄,可紧皱的双眉却让我觉得他像个没有得到渴望之物的小孩。我总是唱一段轻柔的小曲或跳一支艳丽的舞蹈来抚平他的眉头,抚慰我的心疼。
将军终日忙于君国大计,我越来越闲得有时间到帐外看月起月落,赏四季变更,直到我遇见了王图——一个小小的侍卫,我才有了赏景的伴侣,虽然王图的言语丝毫激不起我心中的涟漪。
美丽的日子总是短暂的,王图因为我触犯了军法,将军要处死他。
我挑灯梳妆,走进了
主帐。从将军惊讶的目光里,我读到了最后的自己:一袭水绿的薄纱长裙,身无半点脂粉钗环。我跪下说:“将军,莺儿愿代王图一死。”将军的眼神渐渐由冷漠变成了愤怒,他大吼一声:“好!只要你能在七日之内调教出一个可以取代你的歌舞班,我就准你!”主帐一别后,我再也没有见过将军,但天寒时的毛毯、饥饿时的点心、训练时身后的目光,都让我感到将军无处不在。
七天后,我走进主帐领死,清亮的月色照着我的素颜与一身白裙,如同夜中的鬼魅,神情冷漠得连自己都吃惊。月光下两鬓更为斑白的将军问我想不想再见王图一面,我笑道不必,既然是替他而死,也就是情断缘了。我明白,王图根本不是我爱的人,请死或许只是心底深处
的一种无奈,一种对将军深爱情谊的守望!
“将军,莺儿辜负了您的厚爱,来世再报!”我猛地冲过去,抽出随将军征南战北的宝剑,一抹——秀发散开,白裙飘扬,裙上浸透了腥红的鲜血。将军缓缓地拥着我渐渐冰冷的身子。这一刻,我似乎读懂了将军的皱眉,我从将军的眼角里分明读到了自己期盼的泪光。是啊,兵荒马乱之中,他怎容得下一个普通女子的情爱呢?”
我幸福地告别这世界。困为我知道,自己是曹操惟一为之流泪的女子。
【简评】一个是为情所困的美女,一个是纵横沙场的将军;一个为爱情颠沛流离而心甘情愿,一个为事业面若冰霜而情沉心底。作者用细腻的笔触将千古英雄展现得淋漓尽致。外貌描写生动传神,心理刻划细腻逼真,较好地展现了人物之间复杂的感情。考场之上,能写出想像如此丰富、情节动人的文章,实在难得!
(罗小军)
写给昨天的“我”的一封信
昨天的“我”: 你好!
看到你迟缓的身影,看到你紧锁的愁眉,看到你默默的泪水,我的心绪变得格外沉重。我知道,你在为初三酸甜苦辣的生活而惆怅万分,你在为成长中的种种烦恼而再三埋怨;你还在为前进中的点点滴滴的挫折而心灰意冷。
生活不可能一帆风顺,生命不可能只有幸福,这种生活经历谁都会遇到。我在书上看到这样故事,一个年仅19岁的姑娘,因考后感到一点信心也没有,虽考分超过高校录取线7分,却在成绩单发下的前一夜服安眠药自尽,她是船长的女儿,父母的心肝宝贝,从小泡在蜜罐里长大,可没想到蜜喝多了,意会如此般脆弱。
有句名言说得好:“痛苦能够孕育灵魂和精神力量。”在我看来,灾难也许是傲骨的乳娘,祸患也许是豪杰的乳汁, “痛苦”、“灾难”与“祸患”是需要吃苦才能克服得了的。孟子写下了“生于忧患,死于安乐”,《史记》所述“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,还有那“宝剑锋自磨砺出,梅花香自苦寒来”,多少先古哲向我们阐述了这一深遂的道理,只有在风吹雨打中守望自我的理想与信念,我们才会拥有强悍的生存能力。
古往今来,多少风流人物在逆境中坚守自我,终成大器。“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。”如此愁苦而悲愤的遭遇成就的是他们熠熠生辉的选择。
“正入万山圈子里,一山放出一山拦”。有了这种认识,你还会害怕前面的苦难和失败吗?朋友,希望你正视苦难,坚守自我,坚信自我,甩自信掉忧郁怨恨,用信心扬起理想的风帆,我想信,美好的明天一定会属于你。字串3
十年后的你
2004年6月1日
【简评】 同样的内容,换一种角度,换一种形式,也许能闪出了诱人的光彩,《写给昨天的“我”和一封信》便是成功的典范。作者将一篇原本普通的议论文,用书信的形式娓娓道出,不仅篇章新颖,而且情感充沛。开篇的人物描写,简洁到位,人物形象跃然纸上;接着引出的现实事例,典型深刻,故事情节发人深省;继而展开的议论,气势恢宏,文采飞扬。确实是一篇文质兼美、匠心独运的好文章。(罗小军)
以”守望“为话题6篇作文
坐看云起时
高三(3)班 李于江
人们扔给隐士的是不义和污秽,可是朋友,你依然要做一颗星去照亮他们。
—— 尼采 生命的意义永远应当是追求那些比生命更高,更远的东西,而不是看似忙碌,实则肤浅地“活着”。寻找一片安宁的净土,找一份恬静的心情,把灵魂静静安放在一片以孤独为篱的精神家园中,这,就是守望。守望未来作文00字.
一生的流浪,是没有滴血的痛苦,但总会有人为了捍卫这个世界残存的一点清洁和真实,用低贱的行走守望着高贵的彼岸。荷马在古老城邦之间流浪,没有人理解那双失神的眼睛之后竟藏匿着熠熠生辉的灵魂,傲慢的世人只给了他白眼和侮辱,他却把《伊利亚特》和《奥德赛》的辉煌留在身后。地球的另一端,庄周把背影留给迷惑的君王大臣去揣度,他的目光移向了丰富的自然和劳苦的黎民,当他安然离去后,人们才拾起了他遗下的一篇篇诙谐的寓言。几乎在同一个时刻,他们分别游离于东西方文明和正统之外,默然行吟在同一轮明月之下,在流浪中目睹着世间的花开花落,细数着文明的峥嵘,守望着失传的宁静。
王维徘徊在辋川和官场之间,在精神家园和权力中心之间寻找平衡,把出世和入世从容而豁达地集于一身。就如徐志摩的《再别康桥》一样淡然:轻轻地我走了,/正如我轻轻地来,/挥一挥衣袖,/不带走一片云彩„„守望着如水的性灵,关照着淡泊的人生,轻盈地逃遁了纷扰之世的羁绊,让一生从这片世俗滑过,不留一丝痕迹。
悲剧总来自理想与
现实的脱轨。心灵的守望者,常常扮演着叛世离俗的角色。在某一个时代的某一片土地上。孤独的心灵永远备受冷落。但在更为久远的时空中,他们的形象必将如天上的星斗般灿烂夺目。所以他们固然有他们的孤独,但却因此获得了常人无法企及的快乐与满足。犬儒学派创始人
生命是一片辽阔的荒原,时间在期待着一颗火种的出现,在期待着燎原的生命烈焰。然而,多少年来,生命之火却焚毁了一个个孤独、悲抑的灵魂。有光亮的地方,竟累累地堆叠着扑火飞蛾的残骸。水泽之神克丽泰爱上了太阳神阿波罗,后者却对她的爱情置之不理。于是,阿波罗常常在正午仰望太阳,因看到阿波罗驾车飞驰而过而心满意足。众神怜悯她,将她化作一朵向日葵,永远面向太阳。也不知向日葵祈盼的眼神是否感动了太阳,但她却用生命为爱情做了最高贵的诠释。守望,不一定要求回报,因为守望本身就是人类最美丽的姿态。于是,许多悲剧也就不能称之为悲剧,守望爱情而死是一种比皆大欢喜更感人至深的结局。 守望,如旷野里的一株大树,用枝条护住明月,让明月在树梢的簇拥下跃上云端。没有了守望明月的大树,也就没有了暗夜里皎洁的银光。守望是伟大的,因为它在时间的掠夺中留下了伟大的时刻,为心灵留下贵重的黄金。庄子山居水饮,临濮垂钓,用自己的人格捍卫了尧舜时代的纯朴遗风。后人接过了庄子手中的权杖,继承看管这宝贵的原始森林。李白秉承了他的逍遥自在,林逋学会了他的遁世无闻,道教也因此诞生。因此,守望不等于停滞,即便生命已然成为灰烬,真理却经过一代又一代志愿者的努力被人类不断地认识和发现。科学家守望正确的自然规律,文学家守望心中那片神圣的水泽。是守望孕育出了多姿多彩的现代文明。
余光中是这样描写哈雷慧星的:“你永远奔驰在轮回的悲剧,一路扬着朝圣的大旗„„”我们静静守望,只为了心中那颗神圣的太阳。
在暗夜中守望星光 高三(3)班 叶师琼
当天空黑暗到一定程度,星辰就会熠熠闪光。
——题记
人类最原始的恐惧,来自于漫漫长夜。寒冷和黑暗把一切勇气与信心吞噬得尸骨无存,于是人类用火,用梦,用各种各样的东西安慰在黑暗中瑟瑟发抖的自己。然而总有一些无畏英勇的人不甘在黑暗中闭上眼睛麻痹自己,他们选择在黑暗中守望星光,坚信他们的屹立可以为人类召唤不灭的火种穿过长夜迎接黎明。他们像稻草人守望麦田一样守望着自己的信仰,他们像向日葵一样守望并追随着生命的阳光,他们终于因为执著地守望而迎来了刺透黎黑的
唱,他们的身躯开始温热。
我们需要一种超脱了悲观的执著,一种更甚于守望的召唤。终于我们看到了王者归来,那些开拓者手持长剑把苦难劈成闪光的岁片化作漫天星斗供苏醒的眼睛守望。他们在启明星下用被苦难锈蚀得班驳残缺的剑刺穿了苦难的心脏。轮椅上的罗斯福是这样的勇士,轮椅上的霍金是这样的勇士,轮椅上的史铁生是这样的勇士。“(他们)在无穷无尽的遭遇中摸透苦难的心窍,因此对它既不敬畏也不诅咒,而是凌驾于它的头上,俯视它的来龙去脉,然后再反躬自问。”余秋雨对塞万提斯的评价无疑是对这群勇者最好的注解。他们自身已是火把,唤醒更多的眼睛加入神圣的守望,大声宣告漫天星辰的骤然闪亮。他们是守望者中豪迈大气的领袖与王者。他们让守
篇二:《守望作文导写(考试题目及审题、例文)》
【语文】2014年高考作文押题24:“守望”写作导引及例文
【金题回放】阅读下面的文字,根据要求作文。
任何种群为了自身的生存和发展,都需要对周围的环境进行监视和守望。羊群如此,牛群如此,一些野生动物的种群例如大雁等等也莫不如此。人类社会当然和动物的种群不能相提并论,但是同样也需要随时对周围的环境进行监控和守望。特别是在当今时代,社会的飞速发展,各种诱惑扑面而来,形形色色令人目不暇接,加上人类社会组织结构的极其复杂,其守望的内容就更为丰富。那么,我们作为时代的主宰者,该进行怎样的守望呢?
请以“守望”为题,写一篇不少于600字的文章。可以记叙经历,编述故事,抒发情感,发表议论,展开想象等等。
【写作指导】
(一)独词类作文的审题
主要采用:
1、审读词语含义法。
2、化大为小 ,虚实转换法。
(1)语境设置法即在词语或短语前后添加修饰语或设置一定的语境,使之更具体、更明确。即在题目的前后添枝加叶,使之化大为小。
(2)有一些命题作文题比较宽泛,可以采用“增补信息法”,即在理解命题作文题的内涵和外延的基础上,在题目的前或后或中间加上限制词,增补新的信息或新的因素,从而达到缩小外延、化大为小、明确范围、方便入题旨的目的。
《现代汉语词典》对“守望”的解释很简单:看守瞭望。但这个词语的内涵是丰富而广泛的,远远超出了上述解释的范畴。守望的对象可以是一个具体的事物、一种具体的对象;也可以是一种抽象的情感以及这种情感的演绎与升华。所以同学们在写作时,可以守望一片天空、一缕阳光,可以守望旧时的朋友或是原来的自己,也可以守望平凡、成熟、淳朴甚至是爱情。在守望中聚焦自己的情感和心灵,折射复杂的思念和牵挂,再现人生的喜怒与哀乐……都是可行的。
为此,可作如下联想:
①守望的内容、对象:如具体的事物或抽象的情感,如爱情、友情、亲情;
②怎样完成守望:如需要勇气,需要坚强,需要执着;
③守望的意义:如是一种……的精神;如是一种信任,一种气节,一种坚强,一种执着;能够……守望未来作文00字.
守望是一种气节,如苏武;
辛弃疾“落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。” 《水龙吟》 是一种落寞英雄对国家统一的守望。
余光中、闻一多的守望是对海峡两岸亲情的渴盼。
守望是一种对爱情的忠贞:如《红楼梦》里黛玉对宝玉;《边城》里翠翠对傩送;《半生缘》里顾曼珍对沈世钧;女词人李清照对丈夫赵明诚······
明确了守望的具体内容,进行怎样的守望也就有了着落,构思与立意也就有了基本方向。不是每一种守望都能圆满,不是每一种守望都能实现,但有了守望生活才可能变得深刻,心灵才可能变得充实。写作中抓住了“守望”这个焦点,自然可以写出精彩的文章来。
(二)议论文写作的一般结构
1、提出问题——论点
(开头:引入论点 3——行, 100字以内 1段)
2、分析问题——论证
分论点一 (中心句)+概括性、典型事例1+(小议论) —9行,22字以内 2段 分论点二 (中心句)+概括性、典型事例2+(小议论) 3段
分论点三 (中心句)+概括性、典型事例3+(小议论) 4段
3、解决问题或联系实际 段
4、得出结论 :点题 6段
(三)中心论点及分论点举隅
1、中心论点:守望,创造了种种不朽的传奇。
1 /
分论点一:坚定地守望,步步走向成功。
分论点二:勇敢地守望,获至美满结局。
分论点三:正确地守望,事半功倍。
2、守望山水,让历史铭记了你。
守望残缺,让人生演绎一份完美。
守望家园,让人间谱写可歌可泣的人间大爱。
3、扬起自信的风帆,守望成功。
跨过荆棘的道路,守望坚强。
永存感恩的心,守望幸福。
4、生活中处处有守望。守望为我们的生活增添了一道道亮丽的风景线。
守望是刘伟对音乐的痴迷与执着追求。
守望是人民公仆杨善洲对国家的忠诚与对人民的热爱。
守望是“最美教师”张丽莉对职业的责任与对学生的保护。
、在守望中领略人生的真谛。
因为守望,陶潜才能在回归自然后悠然自得。
因为守望,嵇康才能在尘世污秽中留住自我。
因为守望,巴尔扎克才能在贫困痛苦中自我奋起。
6、因为坚持守望,他成就了“飘若浮云,矫若惊龙”为的书法。(王羲之)
因为坚持守望,他成就了“史家之绝唱,无韵之离骚”的世家绝唱。(司马迁《史记》) 因为坚持守望,他吟唱了“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的千古名句。(李煜)
(四)段落举隅:
1、守望梦想,你需要坚持。盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。这些影响十分广泛的经典之作,其作者都是在一个极其恶劣的环境或遭受不幸的情况下所著的。面对困难,他们仍然坚持守望,不向挫折低头,最终成就了一个个梦想,留下了千古名典。他们因为心中之梦,所以更懂得珍惜,更懂得守望。最终,在历史长河留下了辉煌的一页。所以守望梦想,你需要坚持。
2、守望是成功的秘笈。著名的李慰萱教授,在他读高中的时候,就多次获得市里数学竞赛的冠军,他立志做一个像华罗庚那样对祖国有贡献的人。当他在高考中取得优异成绩时,一顶“走自麦道路”的路子,竟使这位才华横溢的青年名落中山了。他震惊过、痛苦过,但并没有哀叹命运差,更没有就此意志消沉。他仍然坚持守望着自己的意志、理想。他决心自学去攻克数学堡垒。凭着锲而不舍的精神,终于攻克了数学王国,取得杰出的成就。他走过了艰难的自学道路,使青春绽放瑰丽的色彩。试想,如果他当时放弃了自己的理想,他还能成就今天的辉煌吗?
3、守望是母亲起早贪黑辛苦操劳的背影,守望是老师头上新添的白发,守望更是你孜孜以求的梦想。守望亲情,守望责任,守望未来……。守望是信念,是坚守,是期盼。有些东西是需要用一辈子的时光去守望的。
也许,不是每一道江流都能入海,不是每一个守望都能圆满;但是,有了守望,生活就变得深刻,心灵就变得充实。在守望中,我们拒绝诱惑;在守望中,我们执著追求;在守望中,我们走向成熟……
4、守望是一株树,让你的四季的轮回中固执的坚守家园,撑一树浓阴默默的等待,等待奉献自己。
守望是一种不显山不露水的执着。
守望是一种不具风不畏雨的坚韧。
守望是一种不图名利的忠诚。
守望是对未来,对目标的执着,对世间一切美好的事物的期盼。
、守望是一种积极向上,对美好生活的向往的希望,是对未来生活之路的永远守侯。
海轮凯勒,又聋又瞎,却说:“活着真好!”她感受到了人生的美好,同是也是对美好生活的守望,她坚信自己能克服重重困难,勇敢地生活,对未来充满了活力和斗志。最后,她成了举世仰慕的作家。
守望并不只是等待,它还需要对生活的乐观态度和行动。寻觅希望。悲伤和懦弱的人用泪水,坚忍地觉得前途一片黑暗。面对剩下半杯的咖啡,我们品味喝出的一半,而不是对着满桌的“残哏冷炙”而悲叹,等待。此种守望是不可取的。
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守望是蜜蜂薄翼下的花粉,是青蛙对远处觅食的美餐的盼望,是白云追逐的蓝天。
6、守望是一种执着。
文天祥“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”是执着地守望。
郑板桥“千磨万击还坚韧,任而东西南北风”是执着地守望。
林则徐“苟利国家生死矣,岂因祸福避趋之”是执着地守望。
曹雪芹“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”是执着地守望。
守望是人生旅程中的一种默默行动,是对生活,对目标的执着。我们应敬畏守望,施行守望。守望未来作文00字.
【范文精选】
1、守望(从容)
不知从何时起,国人在告别了婉约、细腻和含蓄之后,又告别了从容……
于是,没有了“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”的明丽,没有了“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”的清新,没有了愚公移山的大气,精卫填海的执著……从容的文化不再;没有了一生只走一条路的大游客徐霞客,没有了一生只写一部书的史学家司马迁,没有了一生只种草药采草药的草民李时珍……从容的大师不再。
当今时代,很难看到从容了。到处都是辛苦辗转,到处都是辛苦忙碌。感慨一声“忙兮忙兮奈若何?”转过身,又投入忙碌中。李白的飘逸,杜甫的沉郁,陆游的忧患,岳飞的壮怀,东坡的豪迈,易安的愁戚……似乎已尘封进了历史。今人欲望太多,学历、文凭、官位、职称、名利、声誉……什么都想得到,什么都不想丢弃。十个指头按二十只跳蚤,一双眼睛盯着满河滩的卵石,种种欲望,满箱满柜,满抱满怀,乱花迷眼,急火攻心。而为欲望所付出的努力又显得太少,均摊到每个欲望上,收获怎么会丰厚呢?别说是累累硕果了,可能连喜悦的花朵都采摘不到,因为享受喜悦的前提正是对从容的守望。
华山的险峻、庐山的清秀,需要从容地漫步;泰山的石刻、黄山的怪松,需要从容地欣赏;《新月集》中的温情、《两地书》中的亲昵,需要从容地品味……
可事实如何呢?
远去了,举酒邀月的李白,梅妻鹤子的林逋;
远去了,蕴藉端庄的印章,酣畅大度的书法;
远去了,质朴亲情的信封,优美雅致的信笺。
剩下的似乎只有冷冰冰的红头文件,只有噼里啪啦的打字声,只有成千上万的都市人拥在一条路上按喇叭,只剩下辛苦、忙碌和疲惫……心态中少了那么一点存放自己的空间,少了那么一点守望从容的时间。
在溽热难捱的七月去蒙古大草原,像一片风中的三叶草,一只咩咩叫唤的绵羊,一朵蓝天上的闲云,让清爽的风吹净都市的浊尘,对着无边旷野说点什么,或什么都不说。躺在草地上,闭上眼睛,让精神放飞远方……于是,境由心生。
倒上一杯清茶,我们守望从容。
【模拟评分】
基础等级3+发展等级16=4分
【批阅意见】
文章机智地选取了一个小巧而内蕴丰富的切口——守望从容——来演绎“守望”的内涵。作者充分调动其丰厚的思想积淀,对问题进行了透辟的分析。既有对历史的再认识,又有对现实的冷思考;既有灵动飞扬的文采,又有合乎人情的感悟;既有秀丽娟美的语言,又有关注社会的情怀。行文大度,底气十足,洋溢着一种凝重厚实的美感。
2、守望(一方净土)
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
一首《定风波》,寂寞地躲在《念奴娇》的身后,拙眼的人们似乎只看到这位诗人的豪放与旷达,却遗忘了他一直拥有的一方净土,忽视了他精神家园中的另一片天地。苏轼一生多次遭贬,可是心灵中的那方净土,成了他一生的守望。
苏轼第一次遭诬,被贬为杭州通判,面对新派的实权人物,他无法为自己辩解,也不屑为自己辩解。他带着愤懑的心情来到杭州。杭州的秀丽风景吸引了我们这位大诗人。“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”优美的诗句足以体现他对自然的热爱,也正是这美丽的江南土地,抚慰了他落寞的心灵。
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一场被史学界称为“乌台诗案”的文字狱,不仅差点送了苏轼的性命,还成就了又一段难以逆料的历史。舒亶、李定、王圭等一帮小人,竭力想致苏轼于死地,他们一起来诋毁围攻苏轼。就是在这种情况下,苏轼被贬到了黄州。
苏轼的黄州生活是孤独的,“平生亲友,无一字见及”。可想而知,当时他的境遇是多么悲惨。可是他在给友人李常的信中说,“虽怀坎于时,遇事者有可尊主泽民者,便忘躯为之,祸福得丧,付与造物。”这么真诚的心语,这么洒脱的情怀,不正是他守望那方净土的体现吗?他在黄州过着“自爱铿然曳杖声”的闲适生活,正如他自己所说“劳苦之中,亦自有乐事”。他没有被那些阴鸷小人击垮,更没有被艰难的生活压倒,他仍然吟唱着“谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”,在那片偏远、寂寞的地方固执地种植着快乐与自信。
当我们背负着生活的重压蹒跚而行时,蓦然回首,依稀可见在黄州赤壁江边,傲然站立着一位满腹“不合时宜”的诗人,他正守望着那片属于自己的土地……
【模拟评分】
基础等级3+发展等级1=6分
【批阅意见】
审视这篇作文,我们不难发现它有一个显著特点:作者的知识世界里有一块属于自己的领域。当关于苏轼的典故与事例如清泉般汩汩涌出时,我们感叹作者视野的开阔,钦佩其知识的丰富,叹服其认识的深刻……但我认为更值得同学们关注的,应该是作者曾经在这方厚土上作出的辛勤耕耘。有了积淀深厚的一方厚土,才可能“扶摇直上九万里”,才可能筑起九层之台——这应是我们读完本文之后的最大收获。
3、草垛上的守望者
月光笼罩着山沟里的屯子,起伏的山像巨兽似地蹲在屯子的周围。一个个草垛像极了山的崽子。狗娃就坐在草垛上发呆。
空气里飘散着熬猪油的香味,狗娃咂摸着嘴,吸溜着涎子。要过年了,自家的虎头灶上也熬着这玩意儿。晚上,他刚刚撮起块烫手的油渣放进嘴里,就让娘连追带打撵了出来:“打不死的馋鬼!”他在前面跑,娘在后头骂。
寒假放了一个多月了。破旧的教室不挡风不遮雨,冬天上课冻死人。县里拉来车砖瓦木头让修修教室,却被用来修了菩萨庙。村长用发亮的袖子揩了揩鼻涕,对愤怒的李老师说:“急啥子嘛!先放假!”于是狗娃回了家。李老师说,天暖和了再上课。
李老师是第一个来这里教书的老师,虽然狗娃爹撇撇嘴说:“他要真是个能人,哪来这山沟子里受苦?”但狗娃依然很喜欢这个老师。狗娃从他那儿知道了许多的稀罕事,比如脚下这块地方叫地球,和天空里的星星一样浮在那里,就像一颗浮在蛋清里的蛋黄;还比如城里人会造一种叫飞机的东西,人坐上就能飞上天。狗娃觉得这是不可思议的事情,铁做的东西咋能飞呢?如果把铁锅扔上天,还不砸死人!
狗娃望着浩渺的天空,望着那无数颗眨巴着眼睛的星星,于是他的眼前就飘浮起了一颗颗蛋黄。狗娃脑海中的自己,正用手捏住一只蛋黄,放进嘴里,吮了又吮,嚼了又嚼。“知识就是力量”,他念叨着老师常讲的话。他想,等学完了老师的知识,就进城里,因为他知道那里有无穷无尽的稀奇事:像彩虹一样漂亮的电灯,会移动的铁屋子……
狗娃一下子想到这许多的东西,却又什么都不明白,脑袋变得很涨很涨。他觉得,这许多的东西就像光秃秃的土地上一下子冒出的乱蓬蓬的苗儿,让他有点摸不着头脑。他张大嘴哈了哈手,抱紧膝头,再抬起头,望着那星空。过了年,老师就快回来了。再快些吧,他希望。
“狗娃子!快回来睡觉!死在外面把耳朵冻掉了,娶不到媳妇了!”狗娃爹站在门口吆喝着,小小的屯子就都飘满他沙哑的声音。狗娃不舍地蹭下草垛,晃着涨涨的脑袋,回家了。 星空依然浩渺,草垛上仿佛仍留着狗娃抱着双膝守望天空的身影。
【模拟评分】
基础等级3+发展等级20=分
【批阅意见】
读这篇文章,第一遍我为作者的智慧与幽默哈哈大笑;第二遍我读出了生活的艰难与辛酸;第三遍我读出了作者目光的深邃与冷峻。草垛上坐着的这个孤独瘦小的身影,仅仅是在守望他的老师,守望浩渺的星空吗?不,他还在守望知识,守望未来,守望他的幸福生活。深远的立意使文章多了几分凝重感和责任感。
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4、守望(和平 )
打开书本,回望历史的天空,硝烟滚滚,枪炮轰鸣,战火熊熊。60多年前的一幕又现眼前:
中国,东北某村庄,烈火熊熊……
苏联,斯大林格勒,硝烟涨天……
法国,诺曼底海滩,血肉横飞……
凄厉的轰炸,遍野的哀号,刺眼的鲜血,堆积的尸体,倾颓的房屋……
关于守望的作文1000字 守望未来作文1000字
篇一:《以守望为话题的高中作文》
以守望为话题的高中作文 文/一考生 忘不了这么一幅画面:在一片无垠的金色麦田上,塞林格孑然一身,静静地守望着,守望着——他不能让在悬崖边上玩耍的孩子掉下去 守望者是伟大的!因为守望者守的是自身的心灵净土,望的是社会剥去层层外衣后的本质,托举的是整个社会!即使身旁的人都在观望,都在举棋不定且无所作为,但守望者总能听得见时代的呼唤,会站出来大喊:“至少还有我在守望!” 漫溯人类历史,每个时代总会出现守望者。他们抨击社会弊病,在反思中守望,愿天罪己,望天恕民。梁漱溟的一句“我不能死,中国还需要我”为人所诟病,称其太狂妄,但世人又怎知这不是一位可敬的知识分子在一个传统文化遭遇危机的时代里的守望?他不能死,是因为他要守着心中那块儒者的净土,俯瞰社会,用实际行动来诠释那份“虽千万人吾往矣”的守望!当代作家龙应台曾说,现在的青年们都坐在一辆火车上,许多人在打牌,无所事事,但幸运的是,总还有人会往车窗外看看。那些正在守望的人,正是历史车轮前进的动力。 在或安稳或动乱的时代,守望者从未缺席,从不妥协。戊戌六君子为唤醒国人而甘愿伏在刀口寒光下,鲁迅先生日日笔耕不辍书写思想,孙文先生奔走呼号“自由、平等”„„在国家的大厦将倾的时候,他们看到了凶兆并坚定地毕其精力以一肩相扛,从不考虑自身。 “为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。”艾青的这句诗并非在动乱年代里才能与人的感情因子发生化学反应,在和平的年代里,我们读来依旧感慨万千。因为守望来源于责任与深沉的爱。 但守望并不能止于一份热血的驱动,“守望”与“观望”是有区别的,它们的鲜明区别在于“为”与“不为”。我们要远学魏征,近学鲁迅,从先人那儿借来“虽千万人吾往矣”的勇气,立场坚定,不受周围处事圆滑之人的影响,不做“沉默的大多数”,勇于指出社会积弊。 让我们向“观望”说“不”,即使孑然于一片麦田中亦能守望心中净土,发出时代的最强音! -------------- 此文以悬崖边的守望者塞林格引入,阐释自己对守望者的深刻解读:守望者守的是„„望的是„„接下来用梁漱溟为例,并以戊戌六君子、鲁迅、孙文三个例子铺排文气。中间,以龙应台的话语和艾青的诗句做点染,使文章更显厚实。文章倒数第二段深化文意,指出“守望并不能止于一份热血的驱动”,“守望”与“观望”是有本质区别的。文章结尾的呼告水到渠成,铿锵有力。总之,此文观点鲜明,思路清晰,内容丰厚,不失为一篇考场佳作。
篇二:《守望 高中作文》
守望
我一直以为,汉字是世界上最美的文字;我一直以为,诗词是世界上最美的文体;我一直以为琵琶箫笛比提琴弦管更动人心弦;我一直以为茯苓白术比阿莫西林更能救人于疾苦。在多元的当今社会,这份古典情怀,更值得我们守望。
细想来,对于古典文化的喜爱还是源于一本《纳兰词》,那是个百无聊赖的午后,只随手翻起一本书,便被那诗意的文字所吸引,被那真挚的情感所感动。“辛苦最怜天上月,一夕如环,夕夕都成玦”“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常”那样才华横溢,那样情真意切。我仿佛透过三百年的光阴,看到容若在如水的月光下黯然神伤。
抬头仰望,碧空上的这轮明月依旧明朗湛然,做着阴晴圆缺的往复,安宁的俯视着尘世间的林林总总。只是时过境迁,回首古今,多少刻骨铭心,多少兴衰成败,在这历经千古的明月面前,只不过沧海一粟。早晚会随时光流逝而远去。而只有古诗词里寄予的那份或喜或悲的情感,才能穿越时空的阻隔,历经千年,每每沉吟,感动如初。
那平平仄仄的诗行宛若一叶轻舟,载我驰骋于浩如烟海的古典世界,引我去追寻、求索。 “悲歌可以当泣,远望可以当归。”乐府民歌为我勾勒出乱世真情的图谱;“谁道盛世古韵远,一是一句总关情。”唐诗宋词为我们描绘出歌舞升平的繁华盛世; “世间忧喜虽无定,释氏消磨自有因。”古典哲学教给我淡然随缘的看待人间宠辱;“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。”昆曲用温婉的水墨腔演绎
了一个时代的离合悲欢。 逸兴遄飞时挥毫泼墨,失意伤感时对月赋诗,在无人的夜里静听一曲《高山流水》,亦有说不尽的意趣。
然而,反观当今社会现状,总不免忧心忡忡。
如今科技发达,钢筋水泥的当今社会,传统文化的守望者,却越来越少。
学校里天天背诵唐诗宋词,却多是囫囵吞枣不知其味;越来越倡导国学,可在电视前看《百家讲坛》越来越成为一种时尚;所谓“新概念”文学横行于江湖,文字反而成为吸引粉丝装点门楣的珠玉;“中国风”的歌曲越来越流行,可真正听京剧昆曲的却鲜有人在„„曾经灿烂辉煌的传统文化如今竟被束之高阁,怎不令人痛心?
周国平在《守望的距离》中说:“纵使相隔千山万水,千年万载,守望,仍是必须。”虽然那些吴宫花草,晋代衣冠早已随历史长河而远去,但他们毕竟孕育了灿烂的中华盛世。但当今社会,那份情怀,那种文化,依旧值得我们每个中华儿女守望。
1。人最宝贵的东西是生命。生命对人来说只有一次。因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在他临死的时候,能够说,我把整个生命都献给了全世界最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。——《钢铁是怎样炼成的》
2。劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。——杜秋娘:《金缕衣》
3。一万年太久,只争朝夕。——毛泽东
4。放弃时间的人,时间也放弃他。——莎士比亚
不是每场流星雨都为你驻足,不是每朵鲜花都为你绽放。
不要等待人生去主宰你,我们要 去改变人生。毫无意义的等待,只能让时间苍老,万事成蹉跎。
苏轼在等待,等待朝廷的任用,却屡遭贬谪,也只能空叹“高处不胜寒”啊。
陆游在等待,等待有一天大破胡人,可也只能空吟“塞上长城空自许,镜中双鬓已先斑”。 鲁迅先生没有等待,他拿起了手中的笔,为民族的复兴,为中华的崛起,永不懈怠地战斗着。
霍金没有等待,他没有等待厄运侵蚀自己的生命,顽强地站了起来,终于铸造了鸿篇巨著《时间简史》。
不要等待人生去主宰你,我们要去改变人生。毫无意义的等待,只能让时间苍老,万事成蹉跎。
等待是一种懦弱,是缺乏斗志。行动起来吧,人生在创造中辉煌。等待是意志的消磨剂,莫等待,不要在等待中消亡。
无数的艰难,无数的险阻,构成了生命的画卷。翻过这一峰,又现那一峰,莫等待,万里关山定可越。
篇三:《守望(1100字)作文》
精选作文:守望(1100字)作文
多少年过去了,可我仍然立在这里,守望着,盼望着&& 我是一棵仙人球,生长在撒哈拉大沙漠中,沙漠啊&& 烈日炎炎,毫无生机的沙漠被灼热的阳光蒸烤得滚烫,广阔的沙漠安静的出奇,没有鸟啼,没有虫鸣。阳光在远处映出一片雪白的光,神秘又刺眼。可我只顾着盯着白光发呆,从前,哪是这个样子呢?没有强烈的阳光,没有黄沙一片,一切都变了。我突然忆起了那一片绿草地,那一片百花丛。当时我刚出生五个月,嫩嫩的枝条上有着翠绿得可以掐出水来的小叶子。四周,是一片绿色的海洋,起起伏伏,美丽又宏大。左边,是一棵苹果树,红红的苹果挂在树梢上,把枝条都压弯了,我看着苹果树,想起他好像是我最亲的人,最喜欢的人。再远一点儿,就是一片彩虹湾了,各种鲜花汇聚在那里,开满了山坡。有丁香、紫罗兰、蓝玫瑰、百合和天人菊。还有许许多多我不知道名字的花,如彩霞,似长虹,像人间仙境一般美丽。早上,在蜂蝶飞舞中苏醒;中午,在瓜香果色中小睡;夜晚,在百花飘香中入睡。我就这样欣赏着,观望着,日复一日,年复一年。 我??铝艘幌拢?毓?窭矗?铝凉以诳罩校?拍?⒂巧恕q矍胺路鹑愿∠肿怕滩莸亍?倩ù浴⒑??瑁?又?蝗ァ6嗪玫娜兆影。《嗝赖木吧?。∥?裁匆蝗ゲ环盗四兀课沂?竦叵胱拧9?撕么笠换岫??也糯油?轮姓跬殉隼矗??耪庖黄?丫?灰?云搪?钠皆???趴罩械囊宦植性拢??疟?涞囊??鹿猓?餐?蜃约?dash;长着锋利的刺,像一个球形的绿色怪物。我不禁笑了,笑容里汇集了太多自嘲、太多苍凉。我为什么会变成这个样子?我何苦变成这个怪模样?视线慢慢模糊,眼前浮现的是多年的惨剧。 我只记得那是一个夏天,我开花了!我得意洋洋地高昂起头,自豪极了。可,轰隆隆、咔嚓嚓,轰鸣的器械声此起披伏的响起,带着锯齿的巨大物体划过大树,像切豆腐般,大树倒了,小花小草伤的伤,亡的亡。我惊呆了,面前的一切都变成了重影,只有反复响起的噪音如雷巨响。模糊中,那棵一直陪伴我的苹果树倒下了,倒下前,他好像对我说:坚持,坚持下去,一切都会变好的。模糊中,没有了树木的土地风沙肆虐。不久以后,这片绿地变成了黄沙一片。模糊中,伙伴们一个个死亡,很快,就变成了一片荒凉。 后来的日子里,我不断地改变自己,努力让叶子变小,努力让身体储存更多水分9,努力让根向下延伸,努力在早上烈日当空晚上冰凉刺骨的环境中生存下去,慢慢地,我就变成了现在这个样子。 又一次从回忆中清醒,嘴角漾起一抹苦涩,不是自己拼命把自己变成这个样子的吗?毕竟,活下去更重要啊!因为,苹果树说过,会好起来的。 朝阳从地平线上升上来,新的一天又开始了。可我任然立在这儿,守望者,盼望着&&四年级:王文希 篇一:守望作文
守望
小时候,趴在窗边守望那璀璨夺目的流星,为那转瞬即逝的美好而欢喜,在我幼小的心灵中,守望是一种神秘而不可达到境界,淡泊,久远。
在昏暗的书桌旁,我守望着宁静。一叶渔舟,两三只划艇,静静地系在湍急的江水边,既不随波逐流,也不呆板僵硬;这也许是最真诚的人生,能在喧嚣中保持缄默,也能在沉寂中保持乐观,不像一截枯木,顺流而下,你进我进,你退我沉。
在明亮的台灯下,我守望着淡泊。这是中国的山水画。几点墨,几滴水,就勾勒出美妙的境界。不轻不重,点到为止,这才是真正的淡泊而致远。相比之下,西方的山水画,就少了几分秀气,多了几分洋气,雪白的纸被浓浓的油脂捂的密不透风,纯洁的心灵似乎喘不过气来。
在幽幽的小路上,我守望着曲折。“曲径通幽处”,真正的成功总是不易获得,道路回旋曲折,你要跋山涉水,才能看到柳暗花明的又一村,走在笔直的马路上,小卢湾区的尽头才是乡村,而大道只能通向
喧闹的城市,在那里,净化不了心灵,清净不了耳根,清澈不了阳光。
仰卧在温暖的床上,我守望着我还会有更多的守望,人生在世,不可能没有目标,凡有目标,必定要为其所奋斗,只要达到,就要继续确定新的目标,“人生没有意义,但是
要为自己确定一个意义”,守望这是这种意义所在。永远有守望,就永远有希望,而人生也就永远有意义所在。
保住一份守望,就会保住一份宁静;保住一份守望,就会保住一份淡泊;保住一份守望,就会保住一份回旋;保住一份守望,就会保住一份意义。这守望恰似那颗耀眼的流星,突而照亮了前方的道路。 篇二:以“守望”为话题作文例文
以“守望”为话题作文例文
【作文题目】 孩子,当你坐在考场解答这份试卷的时候,你的父母在守望,你的老师在守望,所有关心和爱你的人在守望;就像蓝天守望着小鸟,大海守望着风帆,大地守望着小草„„
守望是母亲起早贪黑操劳的背影,守望是老师头上新添的白发,守望更是你孜孜以求的梦想。守望亲情,守望责任,守望未来„„守望是信念,是坚守,是期盼。有些东西是需要用一辈子的时光去守望的。也许,不是每一道江流都能入海,不是每一个守望都能圆满;但是有了守望,生活就变的深刻,心灵就变得充实,在守望中,我们拒绝诱惑;在守望中,我们执著追求;守望中,我们走向成熟„„”请以“守望”为话题写一篇文章。
【试题解说】 作为中国改革开放的前沿城市,深圳的变化总是吸引着每一个中国人的目光,教育也不例外。深圳每年的中考作文,便是国内中学生关注的焦点。深圳的考题一出,社会好评如潮。 对“守望”这个词语同学们也许感到有些陌生,现代汉语词典解释说,“守望”是“看守了望”的意思。词典解说得非常简单,但这个词语的内涵实在是非常广泛,考试话题里的内容便是最好的说明。是啊!生活在这个日新月异的时代,我们有太多的东西需要选择,有太多的事东西须要坚守,有太多的蓝图须要描绘。这些满分作文有三个地同点值得学习:一、用积极的主题展现人格魅力。守望的应该是一种正确的人格、品质、情感或者事物,如《陆游日记》充满的是爱国情怀;《醉在书卷飘香里》展示的是时代新风;二 、用精巧的立意构架独特情节。满分作文《将军的泪水》写的是为情所困的美女与纵横沙场的将军的故事,作者用细腻的笔触将千古英雄展现得跃然纸上。三、用新颖的形式尽显创新风采。大家应该学会用书信、童话、寓言、小小说等形式来妆扮文章,让自己的文章在考场上脱颖而出。字串9
看看这一篇篇精美的文章吧!你一定会从中感受到特区中学生良好的生活风貌和引领时代的创新精神。
将军的泪水(小说) 深圳一考生
深蓝色的天幕点缀着三两点寒星,月亮冰盘似的悬在空中,越发显得清幽。守都军帐外,欣赏着这凄美的月光,我的心境有如嫦娥般孤独。关于守望的作文1000字.
我——来莺儿——一个曾经轰动洛阳的艺妓。当年,多少王公贵族不惜一掷千金买我一笑;而今却是不堪回首,自己竟然跟随曹操将军颠沛流离,跃马于疆场之上。将军是喜欢我的,我也愿意跟随他。不过在我心中,更多的是敬重,是心疼,是渴望。将军一代枭雄,可紧皱的双眉却让我觉得他像个没有得到渴望之物的小孩。我总是唱一段轻柔的小曲或跳一支艳丽的舞蹈来抚平他的眉头,抚慰我的心疼。
将军终日忙于君国大计,我越来越闲得有时间到帐外看月起月落,赏四季变更,直到我遇见了王图——一个小小的侍卫,我才有了赏景的伴侣,虽然王图的言语丝毫激不起我心中的涟漪。
美丽的日子总是短暂的,王图因为我触犯了军法,将军要处死他。
我挑灯梳妆,走进了主帐。从将军惊讶的目光里,我读到了最后的自己:一袭水绿的薄纱长裙,身无半点脂粉钗环。我跪下说:“将军,莺儿愿代王图一死。”将军的眼神渐渐由冷漠变成了愤怒,他大吼一声:“好!只要你能在七日之内调教出一个可以取代你的歌舞班,我就准你!”主帐一别后,我再也没有见过将军,但天寒时的毛毯、饥饿时的点心、训练时身后的目光,都让我感到将军无处不在。
七天后,我走进主帐领死,清亮的月色照着我的素颜与一身白裙,如同夜中的鬼魅,神情冷漠得连自己都吃惊。月光下两鬓更为斑白的将军问我想不想再见王图一面,我笑道不必,既然是替他而死,也就是情断缘了。我明白,王图根本不是我爱的人,请死或许只是心底深处
的一种无奈,一种对将军深爱情谊的守望!关于守望的作文1000字.
“将军,莺儿辜负了您的厚爱,来世再报!”我猛地冲过去,抽出随将军征南战北的宝剑,一抹——秀发散开,白裙飘扬,裙上浸透了腥红的鲜血。将军缓缓地拥着我渐渐冰冷的身子。这一刻,我似乎读懂了将军的皱眉,我从将军的眼角里分明读到了自己期盼的泪光。是啊,兵荒马乱之中,他怎容得下一个普通女子的情爱呢?”
我幸福地告别这世界。困为我知道,自己是曹操惟一为之流泪的女子。
【简评】一个是为情所困的美女,一个是纵横沙场的将军;一个为爱情颠沛流离而心甘情愿,一个为事业面若冰霜而情沉心底。作者用细腻的笔触将千古英雄展现得淋漓尽致。外貌描写生动传神,心理刻划细腻逼真,较好地展现了人物之间复杂的感情。考场之上,能写出想像如此丰富、情节动人的文章,实在难得!
(罗小军)
写给昨天的“我”的一封信
昨天的“我”: 你好!
看到你迟缓的身影,看到你紧锁的愁眉,看到你默默的泪水,我的心绪变得格外沉重。我知道,你在为初三酸甜苦辣的生活而惆怅万分,你在为成长中的种种烦恼而再三埋怨;你还在为前进中的点点滴滴
的挫折而心灰意冷。
生活不可能一帆风顺,生命不可能只有幸福,这种生活经历谁都会遇到。我在书上看到这样故事,一个年仅19岁的姑娘,因考后感到一点信心也没有,虽考分超过高校录取线7分,却在成绩单发下的前一夜服安眠药自尽,她是船长的女儿,父母的心肝宝贝,从小泡在蜜罐里长大,可没想到蜜喝多了,意会如此般脆弱。
有句名言说得好:“痛苦能够孕育灵魂和精神力量。”在我看来,灾难也许是傲骨的乳娘,祸患也许是豪杰的乳汁, “痛苦”、“灾难”与“祸患”是需要吃苦才能克服得了的。孟子写下了“生于忧患,死于安乐”,《史记》所述“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,还有那“宝剑锋自磨砺出,梅花香自苦寒来”,多少先古哲向我们阐述了这一深遂的道理,只有在风吹雨打中守望自我的理想与信念,我们才会拥有强悍的生存能力。
古往今来,多少风流人物在逆境中坚守自我,终成大器。“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。”如此愁苦而悲愤的遭遇成就的是他们熠熠生辉的选择。关于守望的作文1000字.
“正入万山圈子里,一山放出一山拦”。有了这种认识,你还会害怕前面的苦难和失败吗?朋友,希望你正视苦难,坚守自我,坚信自我,甩自信掉忧郁怨恨,用信心扬起理想的风帆,我想信,美好的明天一定会属于你。字串3
十年后的你
2004年6月1日
【简评】 同样的内容,换一种角度,换一种形式,也许能闪出了诱人的光彩,《写给昨天的“我”和一封信》便是成功的典范。作者将一篇原本普通的议论文,用书信的形式娓娓道出,不仅篇章新颖,而且情感充沛。开篇的人物描写,简洁到位,人物形象跃然纸上;接着引出的现实事例,典型深刻,故事情节发人深省;继而展开的议论,气势恢宏,文采飞扬。确实是一篇文质兼美、匠心独运的好文章。(罗小军)
以”守望“为话题6篇作文
坐看云起时
高三(3)班 李于江
人们扔给隐士的是不义和污秽,可是朋友,你依然要做一颗星去照亮他们。
—— 尼采 生命的意义永远应当是追求那些比生命更高,更远的东西,而不是看似忙碌,实则肤浅地“活着”。寻找一片安宁的净土,找一份恬静的心情,把灵魂静静安放在一片以孤独为篱的精神家园中,这,就是守望。
一生的流浪,是没有滴血的痛苦,但总会有人为了捍卫这个世界残存的一点清洁和真实,用低贱的行走守望着高
贵的彼岸。荷马在古老城邦之间流浪,没有人理解那双失神的眼睛之后竟藏匿着熠熠生辉的灵魂,傲慢的世人只给了他白眼和侮辱,他却把《伊利亚特》和《奥德赛》的辉煌留在身后。地球的另一端,庄周把背影留给迷惑的君王大臣去揣度,他的目光移向了丰富的自然和劳苦的黎民,当他安然离去后,人们才拾起了他遗下的一篇篇诙谐的寓言。几乎在同一个时刻,他们分别游离于东西方文明和正统之外,默然行吟在同一轮明月之下,在流浪中目睹着世间的花开花落,细数着文明的峥嵘,守望着失传的宁静。
王维徘徊在辋川和官场之间,在精神家园和权力中心之间寻找平衡,把出世和入世从容而豁达地集于一身。就如徐志摩的《再别康桥》一样淡然:轻轻地我走了,/正如我轻轻地来,/挥一挥衣袖,/不带走一片云彩„„守望着如水的性灵,关照着淡泊的人生,轻盈地逃遁了纷扰之世的羁绊,让一生从这片世俗滑过,不留一丝痕迹。
悲剧总来自理想与现实的脱轨。心灵的守望者,常常扮演着叛世离俗的角色。在某一个时代的某一片土地上。孤独的心灵永远备受冷落。但在更为久远的时空中,他们的形象必将如天上的星斗般灿烂夺目。所以他们固然有他们的孤独,但却因此获得了常人无法企及的快乐与满足。犬儒学派创始人
生命是一片辽阔的荒原,时间在期待着一颗火种的出现,在期待着燎原的生命烈焰。然而,多少年来,生命之火却焚毁了一个个孤独、悲抑的灵魂。有光亮的地方,竟累累地堆叠着扑火飞蛾的残骸。水泽之神克丽泰爱上了太阳神阿波罗,后者却对她的爱情置之不理。于是,阿波罗常常在正午仰望太阳,因看到阿波罗驾车飞驰而过而心满意足。众神怜悯她,将她化作一朵向日葵,永远面向太阳。也不知向日葵祈盼的眼神是否感动了太阳,但她却用生命为爱情做了最高贵的诠释。守望,不一定要求回报,因为守望本身就是人类最美丽的姿态。于是,许多悲剧也就不能称之为悲剧,守望爱情而死是一种比皆大欢喜更感人至深的结局。 守望,如旷野里的一株大树,用枝条护住明月,让明月在树梢的簇拥下跃上云端。没有了守望明月的大树,也就没有了暗夜里皎洁的银光。守望是伟大的,因为它在时间的掠夺中留下了伟大的时刻,为心灵留下贵重的黄金。庄子山居水饮,临濮垂钓,用自己的人格捍卫了尧舜时代的纯朴遗风。后人接过了庄子手中的权杖,继承看管这宝贵的原始森林。李白秉承了他的逍遥自在,林逋学会了他的遁世无闻,道教也因此诞生。因此,守望不等于停滞,即便生命已然成为灰烬,真理却经过一代又一代志愿者的努力被人类不断地认识和发现。科学家守望正确的自然规律,文学家守望心中那片神圣的水泽。是守望孕育出了多姿多彩的现代文明。
余光中是这样描写哈雷慧星的:“你永远奔驰在轮回的悲剧,一路扬着朝圣的大旗„„”我们静静守望,只为了心中那颗神圣的太阳。
在暗夜中守望星光 高三(3)班 叶师琼
当天空黑暗到一定程度,星辰就会熠熠闪光。
——题记
人类最原始的恐惧,来自于漫漫长夜。寒冷和黑暗把一切勇气与信心吞噬得尸骨无存,于是人类用火,用梦,用各种各样的东西安慰在黑暗中瑟瑟发抖的自己。然而总有一些无畏英勇的人不甘在黑暗中闭上眼睛麻痹自己,他们选择在黑暗中守望星光,坚信他们的屹立可以为人类召唤不灭的火种
篇四:《守望优秀作文》
八校联考卷作文题:
在冬季里守望春天,在春天里守望爱情;在寂寞里守望温暖,在温暖里守望友情„„生活在多元的时代,我们有太多太多的东西需要呵护和守望。
请以“守望”为题,写一篇不少于00字的文章(不要写成诗歌) 范文1:
守 望
守望,即看守瞭望的意思。生活在飞速发展的多元时代,我们在不断地得到,又在不断地失去。我们需要呵护住那些已经拥有的,同时去展望和追寻自己的梦想,这就是守望的意义之所在。因此,我们应当学会守望。
守望是对自我价值的肯定,也是对人生意义的追求。镌刻在历史长卷上那些名垂千史的人物,何尝不是凭借“守望”度过人生的十字路口:司马迁经受了严厉的酷刑,仍不轻易屈从,他守护他的才华,追求他的理想,著就《史论》这一绝世之作;勾践蒙受战败俘虏之耻后却卧薪尝胆,守护心中的坚毅,展望复国之理想。他们之所以能达成人生的辉煌,不正是在低谷时紧握“守望”这一人生准则和信条,不放弃理想也不轻易妥协,看似暂时的停顿,却是在调整姿态,厚积薄发。因为他们清楚地知道成功所需要的准备,正是看守自己的信念,继而积蓄力量,追寻自己的梦想,继而付诸行动,最后到达成功的顶峰。由此可见,实现自我的价值,需要守望的辅助。
守望是对国家发展历史性的思考,是打通时间,空间阻碍的远瞻。温家宝总理曾在同济大学发表的演说中提到,“一个国家的发展,需要有一些抬头看天空的人。”的确,国家的发展,科技的进步离不开对未来的展望,离不开远眺与想象。正是有了那些对天空,宇宙产生好奇与想象的科学家,才促使我国自行研发的“神舟七号”等宇宙飞船顺利驶入浩渺的太空。而总理的话更精巧之处在于,它的“有一些”这个词,说明了守与望的平衡性。我们不能一味地展望,而忽视了历史的基奠与民族的根基。这是对中国发展理念的最好诠释,我们展望全球一体化的和谐世界美好前景,但我们从不曾忘却自己的历史文化积淀,这种华夏儿女与生俱来的自豪感与使命感,又推动着国家不断前行。因此,国家的发展离不开守望的护航。
当然,值得注意的是,“守”与“望”是一个不可分割的整体,有人曲解其含义,只一味地停滞不前,却声称是追忆往昔;有人抛开原则大跨步飞跃,却殊不知早已失去背后的支柱,这都是归于片面的表现,我们应学会守望,重要的一点是把握其中的平衡点,让守与望成为坚强的臂膀,共同协助。
在人生的低潮时刻,守望将给你希望与信念,在人生的巅峰,守望让你不轻易自大,清新地认识自己。守望是照耀前程的明灯,也是一座警钟,让我们不再绝望,
不会彷徨,守望让人生和世界都更为精彩。
高三(1)班 陆隽怡(62)
范文2:
守 望
守望只属于那些具有浪漫主义理想情怀的人,没有信仰与理想,便无所谓“守望”。理想是守望的镜子,古往今来,所有怀抱理想,企图在现实世界中寻找“精神家园”的人,都是“守望者”。
孔子就是一个丧了家的守望者。他有道德却无权无势,敢于批评当事权贵,他是这样一个“持不同政见”之人。他的理想,他的乌托邦是“周公之治”。为了这个信仰,他背井离乡,游说个诸侯国,希望有统治者可以采纳他的政见,实施他的国策。但可悲的是,从古至今,哪个统治者天天愿意听一个“国师”在自己头上指手画脚,他们需要的只是帮忙与帮闲的附庸。而这恰是孔子所不愿意的,不愿意丧失人格与独立性,成为“豢养”的人。于是,他真正成为“守望“者,远离主流,被边缘化,他的“孔教乌托邦”永远只是“守望”,根深蒂固的孤独只有他一人体尝。
“守望”的虚无缥缈注定了守望者根本的孤独。守望的彼岸世界此岸化是每个守望者的愿望,但这些理想却又如此不切实际,不符潮流。孔子的乌托邦是什么?是“和而不同”的秩序。“和”为和谐,而“同”为平等,词意为不同等级的人能和睦共处但又有严格等级秩序的社会状态是一个知识分子,贵族,皇室专权的社会,是更严酷的专治。历史学一次次证明了,违逆历史进步取向的作为是不可能成功的。所以它注定只是孔子一个人孤单执着的守望。正如柏拉图的理想国,他在几次无功而返之后说:“现世的国家,还是交予法律管理吧。”那个理想国,只能是“彼岸天堂”,他们都知道“此岸天堂即地狱”,所以只得孤寂一生的守望,但守望之为守望,有一种“挣扎”之奇美。
守望是明知达不到而期待,明知不可为而为之。鲁迅曾有一种比喻“冻灭”还是“烧完”?是“冻灭”的坐以待毙,还是“烧完”的垂死挣扎?还是垂死挣扎吧,做个可爱的守望者,别偏废了人生形同枯木。守望即有希望,希望即有动力,动力即有行动,行动即存在,存在即证明了人生的价值。这就是精神归依的守望的意义。
在茫茫宇宙间,地球是寂寞的,所以人难免寂寞,于是成了守望彼岸的待渡人,但守望的“黄金世界”不在过去,不属于来世,只是现在,它需要你我的坚守创造与希望浇灌。 (4—6) 范文3:
守 望
在詹姆斯.乔伊斯笔下,布鲁姆在纠缠交错的意识流中一遍遍重复着自己的矛盾:时代中后工业文化的多元让自己的传统的英雄救赎的信念无所适从。这个现代版的《奥德赛》正向我们揭示这样一种本真的迷惘状态:后工业时代多元思想的极端发展使人们精神的独立性和传统的价值体系分崩离析。
在过去的这一个多世纪中,一些人就在这样的虚妄矛盾中思考,守望着自己的内心。
索尔仁尼琴试图用西方传统的道德力量再一次将迷惘的人们拖回旧有的轨道。他在守望着传统道德来保持自己精神的自由。在那个个人崇拜的时代,他这精神的自由所导致的言论自由使他走入了西伯利亚寒冷的牢狱。不过因为他守望着传统的道德的力量,使他在美国演讲时也会讲出“欧美民主不是普适价值”的话。而这样一位守望道德的老人,最终还是失败了。文艺复兴将欧洲重新纳入人性人道的价值体系,而孛尔仁尼琴后期的《崩溃的俄罗斯》想要探讨这人道主义的力量,却被功利的人们所抛弃,只卖出了五千册!人们的记忆始终停留在《古拉格群岛》中,孛尔仁尼琴的守望落空了。
后来我也在想,是否是政治束缚了他?让他的守望更加艰难而局限。与索尔仁尼琴不同,茨威格生活在西方的中心,他称维也纳的人是“超民族主义者”。他在用一种文化力量。二战时,他旅居南美,写下了《昨日的世界》,他试图用一种文化的传统力量解决这迷惘。战争使他无法抑制这一思维的冲动,但却让理性的光芒削弱了。痛苦的感情充斥着茨威格,使他陷入非理性的不断的回忆当中,这也让他的守望多了一份感性的坚持,少了一份理性的支撑。这样自然使后工业时代的躁动和迷惘更加纠结。
我不看画,但有一次一看毕加索的画我就着了魔:无透视的结构,杂乱的色块凝结成一种反叛,一种背离。这是对西方传统文化的画法的背离。据说是毕加索的偏头痛使他看到了这躁动而杂乱的世界。我却不这样看。恐怕这种创作的核心精神就是毕加索的守望之处。相比于索尔仁尼琴和茨威格的传统,毕加索的创作是疯狂的叛逆的创新,而我看,这种形式上的创新并不能代表他的叛逆。他是在守望一种独立自立,在精神上与工业时代的一切决不妥协,守望着一种精神的独立性和前瞻性。恐怕在这一层面上,毕加索超越了画家,而更像哲人。
越矛盾,越迷惘。超越形式,这样的守望才是解决后工业时代的洪流与现代人精神自由独立的希望。 (67) 范文4:
守 望关于守望的作文1000字.
神女在崖间守望归人,千年独立;太白在颠沛苦楚中守望傲骨,高歌“安能摧眉折腰事权贵”;孔夫子在人生苦旅中舍自我之游说之苦,望凡世之太平之
盛„„人生的洪流在守望中有了方向,人生的意义在守望中得升华与延续。
非诚无以立人。守望人之品格是最基本,也是最重要的而守望,然而这绝非易事,宛若冬日里一团烈火,若不加砥砺,不添新柴,便难燃烧。如今席卷全球的金融风暴,究之种种,乃人的诚信出了问题。那些标榜名声优越的金融高管置个人诚信于不顾,望钱而弃守,使大量投资者深陷苦海,法国一位知名投资人甚至绝望地了结余生。悲夫哉,那些身价千亿的高管竟置诚信不顾,动了立人的基石,其后果可想而知。所以我们在当今风起云涌的纷繁世界中千万别忘了最基本的东西,守望诚信,用一颗诚心待人待事,那么世界也会还你一份精彩。
守望更高的境界乃是一份恬淡从容的境界。最初守望其实都是如春花般绚烂,然而少有人能耐心地等其树茂,待其成果,大多人如柳宗元所言“摇其木,爪其肤”。过多的躁动,盲目虚耗了我们的生命精华,而在外界喧哗纷繁中守住本心,守望灵魂的澄明者便终会浮出水面,屹于高境。居里夫人在年少时便守望着一份为科学献身的崇高理想,守望着一份淡泊无求,无私奉献大境界,所以她能在成堆的铁砂中睹见那一丝熹微的蓝光,能在记者登门时简言婉拒,能在聚光频闪前,脸色白净,目光镇定地说出一个女子的铮铮傲骨,显出一份令世人折服的淡然气魄!不仅如此,她更激发了无数有识之士去继续跋涉在这条通往科学高峰的天路上,念着心中的“圣经”,带着无言的虔诚上路,守望科学巅峰的夺目光辉,守望心中淡泊坚韧的灵魂。
康德言,“世上又两件东西令我为之震撼,一是头顶的深邃的天空,二是心中崇高的道德。”此之诮也。
由诚及淡然,由志及恒远,我们在守望中明确了自己生命的方向,生命在守望中折射出无尽的光芒。于是我们在这生命长途中更加从容有力地前行,我们守望着更多珍贵的美好之物:友情,爱情,爱与温暖„„由此我们每天“面向大海,春暖花开”。然而,在望着这些甜美时千万别忘了回头望望,望望那心中的道德,守护人生恬然而崇高的精神家园,因为这些是基石,因为守望之宏伟,不是仅是望之高,更是守之深!
神女,太白,夫子„„芸芸众生,让我们擦亮双眸,敞开心胸,砥砺灵魂,去守望每一个属于我们的精彩吧! (69)
篇五:《以“守望”为话题作文例文》
以“守望”为话题作文例文
【作文题目】
孩子,当你坐在考场解答这份试卷的时候,你的父母在守望,你的老师在守望,所有关心和爱你的人在守望;就像蓝天守望着小鸟,大海守望着风帆,大地守望着小草……关于守望的作文1000字.
守望是母亲起早贪黑操劳的背影,守望是老师头上新添的白发,守望更是你孜孜以求的梦想。守望亲情,守望责任,守望未来……守望是信念,是坚守,是期盼。有些东西是需要用一辈子的时光去守望的。也许,不是每一道江流都能入海,不是每一个守望都能圆满;但是有了守望,生活就变的深刻,心灵就变得充实,在守望中,我们拒绝诱惑;在守望中,我们执著追求;守望中,我们走向成熟……”请以“守望”为话题写一篇文章。
【试题解说】
作为中国改革开放的前沿城市,深圳的变化总是吸引着每一个中国人的目光,教育也不例外。深圳每年的中考作文,便是国内中学生关注的焦点。深圳的考题一出,社会好评如潮。 对“守望”这个词语同学们也许感到有些陌生,现代汉语词典解释说,“守望”是“看守了望”的意思。词典解说得非常简单,但这个词语的内涵实在是非常广泛,考试话题里的内容便是最好的说明。是啊!生活在这个日新月异的时代,我们有太多的东西需要选择,有太多的事东西须要坚守,有太多的蓝图须要描绘。这些满分作文有三个地同点值得学习:一、用积极的主题展现人格魅力。 守望的应该是一种正确的人格、品质、情感或者事物,如《陆游日记》充满的是爱国情怀;《醉在书卷飘香里》展示的是时代新风;二 、用精巧的立意构架独特情节。满分作文《将军的泪水》写的是为情所困的美女与纵横沙场的将军的故事,作者用细腻的笔触将千古英雄展现得跃然纸上。三、用新颖的形式尽显创新风采。大家应该学会用书信、童话、寓言、小小说等形式来妆扮文章,让自己的文章在考场上脱颖而出。 字串9
看看这一篇篇精美的文章吧!你一定会从中感受到特区中学生良好的生活风貌和引领时代的创新精神。
将军的泪水(小说)
深圳一考生
深蓝色的天幕点缀着三两点寒星,月亮冰盘似的悬在空中,越发显得清幽。守都军帐外,欣赏着这凄美的月光,我的心境有如嫦娥般孤独。
我——来莺儿——一个曾经轰动洛阳的艺妓。当年,多少王公贵族不惜一掷千金买我一笑;而今却是不堪回首,自己竟然跟随曹操将军颠沛流离,跃马于疆场之上。将军是喜欢我的,我也愿意跟随他。不过在我心中,更多的是敬重,是心疼,是渴望。将军一代枭雄,可紧皱的双眉却让我觉得他像
守望为话题作文800 守望作文800字
篇一:《作文:守望者——时代所必须》
阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于00字的文章。
能看到一个社会的凶兆,以未来的危险促进当下的改过革新,这样的人,有知识,有胆识,往往置个人的功利甚至生死于度外,是一个时代的心灵与眼光。在《圣经·旧约》里,这类人被称为“守望者”,他负责指出一国或一人的罪错,任何一个听不到凶言的大寂静时代,有可能是守望者失职了,有可能是守望者死光了,活在其中的人,虽然有各种声调的吉言,但往往不能如意恭喜发财、长命百岁。守望者之于一个时代、一个社会或一个团体乃至一个人,都是如此。
请仔细阅读这段文字,然后选择一个角度构思作文,标题自拟,文体自选,不要脱离材料内容及含义的范围作文。
有这样一种人,他们有知识,有胆识,置个人度外,为一个国家乃至一个时代“虽九死而犹未悔”,他们“唱白脸”,遭“报喜不报忧”的人厌弃,然而他们义无反顾,以笔作矛,指向这个国家以至时代最需要更改的罪错。他们是守望者,守望这颗拥有大爱的心,守望这个不甚完美的天下。(评:点明主题,解析何为“守望者”)
许知远也曾在书中引言:“这是一个大寂静时代„„不是守望者失职了,就是守望者死光了。”(评:引用他人言语,更具说服力。)诚然,所有人都对一个充满吉言,一切安好的社会无比向往,但真实社会中出现这样“一切安好”的现象却极大可能地隐埋了社会的缺漏,弊端。人民永远停留在“安定”却又无知的环境中,社会又怎么可能进步?唐皇以人为镜,在这个大寂静社会中,我们要以守望者为镜,每个人更应勇敢地肩起吉言的闸门,见见那些凶言。(评:道理事例论证,以唐皇为例,正面说明社会需要守望者。这段话在整个行文中处于承上启下的过渡段。承接上面所言,一切安好的社会暗含危机,呼吁时代的守望者,引出下文。)
倘若没有守望者,那么后果将是不堪设想的。二战时的德国不就没有守望者吗?希特勒一个号令便将民众卷入“快乐”的罪恶中,以致战争的伤疤遍及世界;明清时期的思想不就缺少守望者吗?文字狱的洗礼中,多少文章是裹携着陈旧拙劣的思想,以致中华文明的文化发展受阻,思想滞后。因为缺少守望者,人们被一个充满吉言的社会,时代蒙骗,致使停滞、落后、伤痛。难道守望者还不重要吗?
萨义德在其《知识分子论》一书中,明确指出:“真正的知识分子受到形而上热情的感召,斥责暴力,批判不公,监督权威,保护弱小。”这是一群真正的守望者,特定的历史条件、时代环境需要他们步出人群,勇敢坚强地扛起道义的大旗。这样卓尔不群之士,理应永存。(评:提出中心论点。)
马丁·路德·金说:“历史终将记住的不是坏人的喧嚣,而是好人的沉默。”《中国青年报》的主编也在北大中文系的毕业典礼上激昂地提出:“这个社会需要的不是北大人的妥协,而是北大人的坚守。”作为拥有更高学识,拥有成为守望者禀赋的人,理应呐喊,必须振臂,让世人看到人类道义的大旗在舞动,在飘摇,无论风雨。
在历史的关键时刻,我们不难发现那一群法家拂士们高大的身影,是他们,将名利生死置之度外,作出种种努力只为国家的再繁荣或民族的昌兴。
那些闪耀的身影中有卫鞅、有王安石、有张居正,为国家的强盛作出了艰难的改革后却反遭噩运,这是他们个人的不幸,但对于国家的安定昌盛却是一大幸事。
而放眼近代,我们更不会忽视那些豪情,那些凛然正气,那些义不容辞与前赴后继。“拼将
十万头颅血,须将乾坤力挽回。”戊戌六君子为唤醒国人而甘愿伏在刀口寒光下,鲁迅先生日日笔耕不辍书写思想,孙文先生奔走呼号“自由、平等”„„在国家的大厦将倾的时候,他们看到了凶兆却没有逃之夭夭,而是毕其精力以一肩相扛,从不考虑自身而只愿国家早日安定,山河早日风光霁月。历史证明,如若没有这一群正义的“守望者”,国将何安?家又安在?——国之安多么需要这样一群法家拂士,痛斥现状之黑恶,开出一剂复兴的强心针。
然而我们需更多这样的爱国者。“良药苦口利于病,忠言利耳利于行”,古语如此,当今社会亦如此,愿星星之火燎原,愿每个民众都以大爱守望这个时代,我们无需谩骂,我们只需解决问题的建议与叩问良知的批评。
自古以来,就有许多圣人名言教诲我们要心怀天下,这天下是天下人的天下,不是“肉食者”才有这个责任,每个“匹夫”亦应如此。(评:这段文字不是很顺畅,可改为:“这天下是天下人的天下,不是‘肉食者’的天下,‘天下兴亡,匹夫有责’,而不仅仅是施政者有责。”)也正是因为(评:此处的“也”和“因为”多余,可删掉)这种文明造就的中国人,每每在时政凋敝、文明式微的关头站了起来,承担起时代的使命感(评:“感”字多余,删掉)。
作文编号:1
作文成绩:.分
国之安需法家拂士
材料中将“守望者”诠释为负责为一国或一人指出过错,以使国家永昌之人,让我联想到古文中的一个同义词——“法家拂士”。诚然,谋求国家安定与发展,必然需要“法家拂士”这一群正义者。(评:主题句万岁!)
国之安需法家拂士。因为若无,也许意味着一个朝代的完结,或一个国家的覆灭。历朝统治者多以夏桀、商纣为戒。作为历史上有名的暴君,此二者独断专制、残暴有加,不虚心受谏,反而虐杀“法家拂士”。于是他们的统治是短命的,历史的车轮无情地轧过他们的那页。试想,当“法家拂士”被屠尽,又有谁能为一国之兴尽己智谋、献其忠心呢?朝代更迭、国家覆灭是没有“法家拂士”的苦果。
国之安需法家拂士。在历史的关键时刻,我们不难发现那一群法家拂士们高大的身影,是他们,将名利生死置之度外,作出种种努力只为国家的再繁荣或民族的昌兴。
那些闪耀的身影中有卫鞅、有王安石、有张居正,为国家的强盛作出了艰难的改革后却反遭噩运,这是他们个人的不幸,但对于国家的安定昌盛却是一大幸事。
而放眼近代,我们更不会忽视那些豪情,那些凛然正气,那些义不容辞与前赴后继。“拼将十万头颅血,须将乾坤力挽回。”戊戌六君子为唤醒国人而甘愿伏在刀口寒光下,鲁迅先生日日笔耕不辍书写思想,孙文先生奔走呼号“自由、平等”„„在国家的大厦将倾的时候,他们看到了凶兆却没有逃之夭夭,而是毕其精力以一肩相扛,从不考虑自身而只愿国家早日安定,山河早日风光霁月。历史证明,如若没有这一群正义的“守望者”,国将何安?家又安在?——国之安多么需要这样一群法家拂士,痛斥现状之黑恶,开出一剂复兴的强心针。(评:举例得当,例证有一定说服力。)
纵观古今,没有法家拂士,国运难昌。历朝开国后一段时期往往较为繁治,是因为统治者愿采纳谏言而不只听媚辞。中华民族在大劫难之后,复兴重建之时,更不可忽视对“法家拂士”的培养、保护与鼓励。
保护与鼓励“法家拂士”,培植社会正义的中坚力量,就需要国家营造宽松、和谐的社会舆论环境,不禁锢人们的某些思想自由。而作为我们,国家的公民,更当以史为鉴,学习前人置利益于度外、敢于维护国家安定的勇气与精神,全面提升自我以成为“法家拂士”的一名。
当全社会,无论是个人还是国家,意识到了“国之安需法家拂士”并为此积极行动的时候,我相信中华国运必昌,金龙之腾飞指日可待矣。(评:号召式结尾,有一定感染力。)
【评语】本文作为本次深一模考试作文的最高分,确实有独到之处。
关于立意。作者通过对材料的解读,结合自己的知识积累,对材料有一个正确、全面的理解——国之安需法家拂士。从历史谈起,这一论点的提出是具有深远意义的。作者“人小志气大”,表现了当代学生的时代意识,
关于谋篇布局。作者扣住了考场作文的得分的关键——点题、扣题。作者深谙材料作文得分之道,开篇提到材料,并提取材料的关键词“守望者”。在阐述材料的过程中带出自己与关键词紧扣的观点——“国之安需法家拂士”;其次,中间主体部分紧扣中心论点,反、正对比论证。正面论证有详有略;接着,论证的过程中“法家拂士”“守望者”交替使用,题目与材料均扣住,文章浑然一体;最后两段还结合生活谈如何培养这样重要的正义之士,作者有一定的思想深度。
关于选材。作者对已学知识能正确把握,引用《寡人之于国也》的观点,并且运用戊戌六君子、鲁迅、孙文等例子来论证,贯穿古今,诠释了“法家拂士”的重要性。
关于语言。论证的过程中,语言简洁有力,反问句式铿锵有力,能直击阅卷者的心坎。词语生动形象:刀口寒光、笔耕不辍、奔走呼号、风光霁月等,能突出人物的特点,彰显人物的光辉。
关于不足之处。文章个别地方语句不通顺。如何培养法家拂士这部分,作者只是点到即止,要是能有一些具体的建议就更好,更能显出思想的深度。(坪山高级中学语文组朱丽琴)
作文编号:2守望为话题作文00.
作文成绩:6.
让守望者永存
萨义德在其《知识分子论》一书中,明确指出:“真正的知识分子受到形而上热情的感召,斥责暴力,批判不公,监督权威,保护弱小。”这是一群真正的守望者,特定的历史条件、时代环境需要他们步出人群,勇敢坚强地扛起道义的大旗。这样卓尔不群之士,理应永存。(评:提出中心论点。)
在这些守望者身上,人们看到的是一种对人类普遍真理的坚守。这些人没有因为享有更高等的知识而洋洋得意,对大众漠不关心,“铁肩担道义,辣手著文章”他们在用自身的学识感召时代、引领社会。当胡塞尔在为欧洲文化危机而四处演讲时,当罗素也在为人类幸福反对制造原子弹时,人们很容易在他们身上看到一种高度的责任感和博大的悲悯意识。他们为时代寻找方向,为人类谋求出路,绝不辜负知识赋予他们的责任。
“绝不把团结置于批评之上。”美国作家萨义德如是说。高度自觉的批判意识,不从众合流的独立精神让时代的守望者早已舍弃了小我。无论是尼采在德意志民族热情最高涨时忧虑地提出战争的隐患还是梁漱溟因为文革问题与毛主席在大会上的据理力争,都让世人真切地体会到这些守望者身上的无畏与担当。他的笔受上帝指挥。“他的笔受上帝指挥”苏联
主席这样评价索尔仁尼琴。坚守、独立、批判、非守望者为之,谁为之?(评:一句反问引起读者共鸣,让读者不禁拍案叫好。)
反观当下,如巴赫金所说:“这是一个众生喧哗的时代。”形形色色的言论,亦正亦邪的倡导,多元之下,无疑需要守望者挺身而出,喊出时代最强音。然而越来越多饱学之士却在尽力逃避守望者的身份,说违心话,办违心事。笔杆子上那股“形而上的热情”又到何处去了?是消弥于生活中琐碎的平庸还是社会上隐蔽的设定?抑或那浩然之气已妥协于更多对现实的考虑?功利诚可贵,理想价更高。若一个时代的心灵蒙尘,眼光呆滞,民族的文化内核,国家的精神脊梁又靠何人去塑造、去担当呢?莫忘守望。(评:与前文遥相呼应,逻辑缜密。)
马丁·路德·金说:“历史终将记住的不是坏人的喧嚣,而是好人的沉默。”《中国青年报》的主编也在北大中文系的毕业典礼上激昂地提出:“这个社会需要的不是北大人的妥协,而是北大人的坚守。”作为拥有更高学识,拥有成为守望者禀赋的人,理应呐喊,必须振臂,让世人看到人类道义的大旗在舞动,在飘摇,无论风雨。
让守望者长存,(评:既是结论也深化了主旨,这样的谋篇布局,可谓结构严谨,环环相扣。)不使寂静笼罩于时代的每一个角落,使高尚的情操永驻伟大的内心。
【评语】本文是考场上不可多得的高分作文。
一、关于立意。作者能从材料中提炼出:“守望者”的内涵,能准确把握好“守望者”的界定。文章开门见山地提出什么是真正的守望者,“在特定的历史条件下、时代环境中,勇敢坚毅地扛起道义大旗之士,批判不公,监督权威,保护弱小,这样的守望者,理应永存”。
二、关于选材。作者能在素材储备库中迅速地搜索到自己读过的关于萨义德《知识分子论》一书,并捕捉到文中闪光的句子作为论据来论述如何做“守望者”。文中引用萨义德“认为的知识分子是特立独行,甘于寂寞,秉持独立判断及道德良知,不攀权附势,不热衷名利,勇于表达一已之见,充当弱势者的喉舌。”与材料中守望者“能看到一个社会的凶兆,护卫某种思想价值观,以及守望者不夸饰、不吹捧、敢于直言力排众论、甘于寂寞”刚好不谋而合,作者很好地诠释了守望者的内涵。
文中还列举胡塞尔、罗素、梁漱溟等的事例,论述守望者在喧嚣的时代如何做到坚守、独立、批判的,与此同时作者用“反观当下”过渡,用巴赫金的言论,呼吁在这个心灵蒙尘的时代莫忘守望,文章结尾作才引用马丁·路德·金和《中国青年报》主编在北大毕业典礼上的话来作结论:守望者永存。
三、关于语言。本文语言凝炼、干净利落、不拖泥带水、多引用名人的言论作为论据,文中的“铁肓担道义、辣手著文章”、“功利诚可贵,理想价更高”等可谓字字珠玑,掷地有声。
四、文章值得改进之处:文章第三段所引用的萨义德的“绝不把团结置于批评之上”的理论是有争议的,不建议引用;再者这句话并没有透彻地证明“守望者舍弃小我”。如果文章第2、3段集中笔墨选举一个事例道出守望者推动社会变革创新,可能会收到更好的论述效果。(坪山高级中学 余荣)
作文编号:3
作文成绩:6分
肩起吉言的闸门,勇敢守望
当“幸福”出现在电视上每一个受访者的口中,你怀疑过吗?当DP一路飞涨时,你怀疑过吗?当社会传颂一切安好时,你怀疑过吗?当学术界一派繁荣时,你怀疑过吗?我怀疑过。
(开篇以排比设问的方式质疑了生活中一些习以为常的“安定”现象,开篇引人深思,巧妙地引出下文。从最近央视对百姓“幸福”的采访,到为政界一路高歌的学术界,从百姓生活、经济动态、社会秩序到文学艺术,言虽简,意不浅,涉猎面广,引人深思。)
许知远也曾在书中引言:“这是一个大寂静时代„„不是守望者失职了,就是守望者死光了。”(评:引用他人言语,更具说服力。)诚然,所有人都对一个充满吉言,一切安好的社会无比向往,但真实社会中出现这样“一切安好”的现象却极大可能地隐埋了社会的缺漏,弊端。人民永远停留在“安定”却又无知的环境中,社会又怎么可能进步?唐皇以人为镜,在这个大寂静社会中,我们要以守望者为镜,每个人更应勇敢地肩起吉言的闸门,见见那些凶言。(评:道理事例论证,以唐皇为例,正面说明社会需要守望者。这段话在整个行文中处于承上启下的过渡段。承接上面所言,一切安好的社会暗含危机,呼吁时代的守望者,引出下文。)
倘若没有守望者,那么后果将是不堪设想的。二战时的德国不就没有守望者吗?希特勒一个号令便将民众卷入“快乐”的罪恶中,以致战争的伤疤遍及世界;明清时期的思想不就缺少守望者吗?文字狱的洗礼中,多少文章是裹携着陈旧拙劣的思想,以致中华文明的文化发展受阻,思想滞后。因为缺少守望者,人们被一个充满吉言的社会,时代蒙骗,致使停滞、落后、伤痛。难道守望者还不重要吗?
(如果没有守望者,社会将陷入盲目、停滞、落后,甚至带来历史性的伤痛——二战时候的德国、明清时期的中国。反面论证守望者很重要。)
看着与德国相反的美国,因其社会自由,言论无阻,人人敢当社会的守望者,所以美国才可变得如今这样民主、进步;看着与明清相反的近代俄国,索尔仁尼琴等思想家不畏社会的阻碍勇敢地守望、批判,才使俄国社会掀起了批判、改变的狂潮,才使社会变得更加进步。所以,守望者之于时代、国家都意义非凡,只有当守望者不失职,敢发声,时代、社会才有可能进步。
(反之,一个有守望者的言论自由,民主进步的社会才能进步——俄国、美国。正面论证守望者的重要性。)
回归一切安定的当下中国,难道不一样吗?(评:过渡自然)面对人民个个幸福的社会,央视记者深入东北、陕西,向中国社会宣布有许多人还在挨饿的状况,勇敢地肩起了守望者对人们警告的作用;面对平静的社会,刘瑜、柴静用自己的经历向社会宣告人民道德滑破严重的可怕现状,拆除了埋在社会深处的定时炸弹,肩起了守望者的责任;面对美术界的一派繁荣,陈丹青痛陈美术学生的呆板,美院对艺术的忽略,让中国的美术急停在了堕落的边缘,肩起了守望者的责任„„正因为他们的守望,我们得以不被欺骗。所以,难道我们每个人不该勇敢地肩起守望者的责任,为社会进步添一份力吗?
(本段以排比举例的方式,守望者之于一个国家、时代的重要性。说服力强,呼应开篇中我们现实生活中看到的“安定”现象,乐观地看到我们社会中一些敢于“发声”的守望者,结尾以反问的方式强调社会守望者的职责是每一个人都应该尽到的。)
今天,你肩起吉言的闸门,勇敢守望了吗?(评:以问句结尾引人深思,呼应题目。)
【评语】看似平实的言语流露出缜密的行文思路,文章说理充分,正反对比论证,古今中外理据结合,语言流畅,环环相扣。(坪山高级中学张婉秋)
作文编号:4
成绩:6分
守望天下,胸怀大爱
“最伟大的批评家,是最伟大的爱国者。”
——题记
篇二:《以幸福为话题的作文00字》
以幸福为话题的作文00字:
例文 1、 幸福的定义
幸福是什么?在我看来,幸福就是妈妈对我的关爱与呵护,就是爸爸对我的宽容与关怀„„
妈妈的陪伴让我觉得温暖而幸福。妈妈既要工作又要顾家,还要把我培养成出类拔萃的人。于是她很少出去串门,单位组织旅游也不去,别人都笑她傻,可她总是说以后会有很多时间。除了工作其余时间她都陪在我身边,片刻不离:写作业、学英语、学萨克斯、去书店„„ 记得有一次从书店回家的路上突然下起了大雨,寒风一阵阵吹来,我不禁打了一个寒颤,妈妈赶紧把她的外套披在我的身上,把我抱在怀里。而任大雨肆意地打在她的身上,任狂风无情地吹着她弱小的身子。一回到家,她急忙拉开披在我身上的外套,看到我身上都是干的,于是她便长长地出了一口气。而妈妈则几乎全身湿透了,被雨水浇湿了的头发贴在脸上,雨水成股地流下来,一双靴子里都是泥水。看到妈妈湿漉漉的样子我哽咽着说:“妈妈,您赶紧换衣服,要不然会感冒的”。这,就是母爱,无私而伟大。只要孩子能得到温暖——这就是她的慰藉。而这,更是我的幸福!
爸爸对我的关怀无微不至,对我的宽容像大海一样广阔。爸爸在外地很努力地工作,很少回家,并且通常一忙起来就是几个月不回家。没有办法,都是为了养家。虽然爸爸很少回家,电话却是每天好几个。问我每天学到了什么,懂得了什么,学校发生了一些什么事情„„ 爸爸总是从这些事情中引申出做人的道理,让我学会了理解与宽容。当我做错事的时候,爸爸从来不责怪我,而是跟我讲道理。有一次我玩硬币把家里的电视机砸烂了,我吓的哭了,爸爸却并没责怪我,而是耐心地跟我讲一个小数点毁了一艘飞船的故事,从此我改掉了马虎的坏习惯。这,就是父爱,浓郁而深远。只要孩子能茁壮成长——这就是他的慰藉。而这,更是我的幸福!
妈妈的关爱与呵护,爸爸的关怀与宽容伴随我一路成长,这就是我的幸福!守望为话题作文00.
例文2、 我的微幸福
幸福就像六月的江南,花香满径,彩蝶翩跹,令人沉醉不知归路;幸福就像飘雪的塞北,虽然春风不度玉门关,但依旧千树万树梨花开„„
年少轻狂的我们,总是身在福中不知福,身在蜜中不知甜。当你在曲折漫长的人生道路上停下脚步,回头遥望时,是两个互相扶持,蹒跚向前的苍老身影,他们急于追赶你的步伐,为你撑起一片辽阔蔚然的天空,即使再苦再累,他们也甘之如饴。他们的身影在余晖下熠熠生光,只要你一回头,他们便迎上亲切又和蔼的笑脸——这就是我的微幸福
当清晨的第一缕阳光照在一如既往的小道上,落下影影绰绰的痕迹,背着书包踏进始终如一的可爱又温馨的教室时,聆听三尺讲台上老师的淳淳教诲,在广阔无垠的知识海洋中与书一起畅游玩耍。书香之气席卷弥漫于整个校园。我在《水浒传》中与10位好汉相遇,品味他们的壮志豪情和聪慧机敏;我在《西游记》中与孙悟空相逢,体会他的古灵精怪和高强武艺;我在《培根随笔》中与培根畅谈,感受他的人生心得和深刻哲理——这就是我的微幸福
当你绞尽脑汁,思绪烦躁,炙热的太阳如一颗巨大的火球,吞没你的耐心时,似深山里剔透清澈的老泉般的温润细语,清新凉爽,沁入心脾,“我来教你做吧。”这一句话立刻使人神清气爽,思绪如混乱的丝线,慢慢被整理,有条不紊的排列着。流畅地提笔写下过程,再对上同学真挚又亲切的笑脸,心里那份烦躁已经被清水冲刷的干干净净,如在炎炎夏日中被清风温柔地拂去汗水般——这就是我的微幸福
陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”是一种幸福;文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是一种幸福;李白的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”是一种幸福。而我
的幸福,是挑灯夜战时悄悄放在桌角的一杯热牛奶,是考试前的一句嘱托和叮咛,是到家时迎上的一张温柔的笑脸,和热腾腾的饭菜„„
其实,幸福与你与我近在咫尺,就像一艘船,只要你拉紧心中的纤绳,幸福就会靠近你温柔的港湾。即使只是一抹极淡的痕迹,也弥足珍贵。守望为话题作文00.
例文3 这就是幸福
拥有阳光是一种幸福,拥有快乐是一种幸福,拥有自由也是一种幸福,我为拥有母爱而幸福。
从我呱呱坠地到我长大成人,无时无刻不在享受着母爱的幸福,它也许是一丝微笑,也许是一个动作,也许只是一声“加油”,可我认为这就是幸福。
一鸡蛋中的幸福
我的学习任务日渐繁重,每天只睡五六个小时,妈妈为了让我多睡会儿,每天早起半个小时为我做饭。这天早晨,我像往常一样,揉着惺忪的睡眼走到饭桌前,看着两万热腾腾的鸡蛋面,我顿时倦意全消,立刻拿起筷子狼吞虎咽起来。可当我正要吃那白中透黄的鸡蛋时,却发现妈妈的碗里毫无鸡蛋的踪影,我问妈妈:“怎么您的碗里没有鸡蛋?”妈妈停顿了一下说道:“我吃过了。”我半信半疑,借口有事跑到厨房里,看着垃圾箱里的两个鸡蛋壳,我恍然大悟。
当我回到屋里,妈妈正巧去卧室里拿东西,我连忙将一个鸡蛋塞到妈妈碗里,“隐藏好”便拿起书包冲出屋门喊着:“妈,我走了!”我悄悄躲在窗外,看着妈妈端起那碗特殊的面,忽然她一惊,若有所悟,脸上露出了笑容,可我的心里早已乐开了花,我的心里暖洋洋的,既兴奋又感动,我知道这就是幸福的感觉。
二巴掌下的幸福
这天,天气阴沉沉的,四周格外寂静,连鸟儿也不叫了。我拿着那张成绩单,看着上面特大的7分,不知该怎样向妈妈交代。果然,不出我所料回到家里看过成绩单的妈妈,脸上立刻晴转多云。妈妈狠狠地教训了我,说我不应该考前还看电视不复习,越说越气,她一巴掌向我的头上打来,我如五雷轰顶一般泪如雨下。晚上,我躺在床上,看着妈妈桌前的背影。灯光很暗,可我却清楚地看着两滴晶莹的眼泪滴在成绩单上。早上,我走到桌前以为发现在试卷右上角:
有两个不大却很鲜艳的字“加油”,一股暖流涌上心头,心里既自责又欣慰,那是幸福的感觉,是巴掌下隐藏的幸福。
幸福就在咫尺间,只要你仔细寻味,一定会发现幸福的存在。母爱就是幸福,我为拥有母爱而幸福。
例文4 嫁给幸福
[标签:幸福 00字作文 高三 议论文]
我曾无数次问佛,叶的飘零,是风的追随,还是自身的皈依?佛曰:“一星陨落,暗淡不了星空灿烂;一花凋零,荒芜不了整个春天。”
于是,我有了一丝禅语:
人生乃对立统一,有苦有乐,有喜有忧,有美好有丑恶,重要的是我们应有乐观的态度。 “历史的道路不是涅氏大街上的人行道。它是完全在田野中进行的,有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时越过沼泽,有时行经丛林。”俄罗斯文学大师,车尔尼雪夫斯基曾说。人类行进在历史中,总会遇到无数的苦难,只是文明窥视的是那些“平坦的康庄大道。“历史向前发展,人类文明才得以延续。历史是这样,人又何尝不是这样呢?
巴尔扎克曾说:“不幸,是天才的晋升之梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊。”面对
美好与苦难,面对困难与胜利,我们需要的是乐观的心态。
正如面对半杯水,悲观者说:“唉,只有半杯水了。”乐观者则说:“真好,还有半杯水呢。”同样面对的半杯水,悲观者只能痛苦郁闷,最后眼睁睁的看着半杯水,含恨死去,而乐观者却以一种积极的心态面对,不仅品尝了甘洌的泉水,而且收获了人生的喜悦。
欢乐是人生的驿站,痛苦是生命的航程。就像一首是写得:天空/我看到是彩虹/而你/看到的是/凄零。面对人生的鲜花与荆棘,我们有乐观、达官、坦然、释然的心态。生命是一个奋斗的过程,也是一个等待的过程。因为人生不是一马平川,不会总是春风得意。就像史铁生诉说乐观的人生;张海迪完成人生的航程;贝多芬与命运抗争;阿炳用《二泉映月》讲诉乐观的心灵。
汪国真曾写过这样一首诗:
“未来有一个目标/总能让我们欢欣鼓舞/就像飞向火光的飞蛾/甘愿做烈焰的俘虏/摆动着的是你不停的脚步/飞旋着的是你美丽的流苏/在一往情深的日子里/谁能说得清/什么是甜/什么是苦/只知道/确定了就义无返顾/要输就输给追求/要嫁就嫁给幸福。”
有一天,我醒来,佛对我说:“守住人生的半杯水。嫁给乐观,嫁给幸福。” 蓦地,我又陷入了禅语:
嫁给乐观,嫁给幸福。
例文 幸福小语
幸福是什么?
司马迁说:幸福是我撰写成的“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。辛勤的汗水使我忘记了腐刑的疼痛和世人的鄙薄,只记得当人们纷纷传送争看《史记》时,我流泪了。擦一擦幸福的泪水,用一个舒心的笑容来回应我百味的幸福。
陶潜说:幸福是我茅屋前茁壮成长的菊丛。淡淡的菊,幽幽的香,孤洁的菊花,花中的隐君子,何其快乐!“采菊东篱下,悠然见南山”便是我淡然的幸福。
李太白:说一杯甘醇,一把利剑,信手拈来的几首诗歌,这便是我的幸福。“天生我材必有用,千金散尽还复来”是我幸福的狂妄;“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”是我幸福的不羁。踩着玉阶,我去太空看玉兔捣药;月光如银,泻满我的衣裳。从此我乘着黄鹤一去不返。太空近在咫尺,而大地却远在天涯。狂妄是我幸福的吟诵,不羁是我幸福的怒吼。 刘禹锡说:一杯清茶,一卷诗书,窗明几净,这便是我的幸福。吾是陋室,苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。其曰:何不幸福?
陈景润说:幸福便是冬天我演算题目来不及擦而凝固在我脸上的汗水。唯有继续演算一道又一道的数学难题,继续攀登难以超越的数学巅峰,才是生命延续的动力。为了追逐我的梦而奋斗,我是幸福的。
林肯说:黑奴解放了,他们载歌载舞,黑色的肌肤绽放出幸福的花朵,这便是我的幸福。即使反动分子的罪恶之枪击中我的身体又何妨,自由与平等终将战胜一切邪恶的力量。 甘地说:幸福便是我的肚子因禁食而发出‘咕咕咕’的叫声。我为我没有在关键时刻泯灭自己的良知而幸福。我为自己战胜了饥饿而扞卫人民的利益而幸福。
我说:幸福是司马迁的忍辱负重,名垂千古;幸福是李太白的孤标傲世;幸福是陈景润攀登数学高峰后的会心一笑;幸福是林肯和甘地为人民谋取利益的高风亮节„„守望为话题作文00.
例文6我生活在幸福之中(天津七年级)
留心生活,打开心灵的角落,拂去心灵的灰尘,就会惊异地发现,幸福始终陪伴在我们身边。 ——题记
生活中的幸福常一缕温暖的阳光,如一席徐徐的春风,如一首优美的旋律,无时无刻不滋润着人们的心灵。幸福的故事更如星星般繁多,数不清,说不尽。
父亲·伞
我的父亲不是很高大,但对我十分严厉,我也是最怕他。记得那次,窗外大雨滂沱,狠命的抽打着玻璃窗,着实令人害怕。天好冷。突然窗外有人招手,是父亲!父亲递给了我雨衣。一阵寒风吹过,只穿一件短袖的我不禁打了个喷嚏。父亲不说什么,把外套脱下,裹在我的身上,带着我往雨里冲。我拉了拉外套,上面还残留着父亲的体温,如此温暖。泪与雨水交织着„„
母亲·灯
母亲是一个温柔的女人,永远为我忙碌着。夏日炎炎,天气闷得要命,一丝风也没有,稠乎乎的空气好像凝住了。而为准备考试的我依旧在挑灯夜读。身旁的母亲静静的陪伴着我。头顶上,电扇“呼呼”地转着,我的额头上仍然覆着一层密密的细汗。突然,一阵柔柔的凉风吹来,抚平了我烦闷的心情。抬起头,母亲握着扇子为我轻轻扇着风,脸上滚落了豆大的汗珠。吸吸鼻子,问到了淡淡的味道。母亲的味道,幸福的味道。
友情·水
友情似水,可为茶,可为酒,可为蜜。或馥郁,或清淡;或芳香,或浓烈;或甘甜,或醇厚。一天中,与我相处时间最长的莫过于同学。回首往事,一阵莫名的感觉涌上心头。那天正值晚自习,突然我肚子疼得厉害,疼痛如刀绞般传遍全身。我满脸煞白,头死死抵在桌子上。同桌的他,觉察到我的异样,伏在我的耳边轻声询问:“怎么了,没事吧?要不要告诉老师?”我冲他摆摆手。他依然担忧的看着我。下课后,前桌的她又为我倒了杯热水,思索着办法。我嘬了口水,感觉胃口暖暖的。转头嬉笑地对他们说:“你们一关心我,我肚子就不疼了诶。”他们又只能无奈的望着我。我低头继续品着那杯水里连绵不尽的味道„„ 幸福像风,来无影,去无踪;幸福像蜜糖,甜到我们心里;幸福像早晨的第一滴露水,那样甘甜,那样晶莹„„幸福时长时短,幸福忽大忽小,幸福各式各样。
篇三:《语文写作主题“守望”审题与构思示例)》
命题作文“守望”审题与构思示例
写作教学中教师应大胆引领学生思考“人与生活”“岁月与时间”“精神与梦想”等开放性主题,培养和锤炼学生的写作思维品质。此外,教师还要引导学生抒发真情实感或哲理思考,写出个性,引领学生“守自由宁静之心,望清纯淡泊之境”,从而真正回归写作的美学品位,实现精神、道德与个性上的“自我提纯”与“价值超越”。
【命题】
阅读下面的文字,根据要求作文。
以“守望”为题,根据自己的体验、感受和认识,写一篇不少于00字的文章。要求:文体不限,自拟标题,自选角度,不得抄袭和套作。
【写作提示一】守望为话题作文00.
采用记叙的方式,先精心编织一系列关于“渴望奋斗”“追求梦想”“无悔青春”等的故事,然后水到渠成地挖掘出“守望生活”的主题。审题构思时,必须明确“守望”一词的丰富精神内涵:坚守瑰丽而纯洁的人生梦想,肩负光荣而神圣的青春使命,创造美好的明天和未来,期待并收获饱含丰富意义的生活„„
【习作一】
像羔羊一样在天空飞翔
小时候,老师用一个很好的方法在黑板上写了一个让我终生都在深刻感悟的“翔”字。那时,我觉得这个字的线条太复杂了——不如“美”字的飘逸,不如“大”字的豪爽,不如“水”字的轻灵。老师却指着黑板对我说:“你看,只要有了羽毛,连一只羊也能够在天空飞翔。”如今,我仔细地回想用心地品味这句话的含义,忽然领悟:生活不就是如此吗?即使是一头软弱的羔羊,只要树立了明确的奋斗目标,也可以像雄鹰一样守望蓝天。世上无难事,只怕有心人,只要勤奋,每一个人都具备“长出一双可爱翅膀”的巨大潜力。
„„
于是,我正视自己,开始守望生活,守望明天的方向。我怀着纯洁无瑕的信念,默默坚守自己心灵的一方净土,期待着收获属于秋天的一抹金黄。在岁月的洗礼中,我会用一颗愈加坚强的心,守望并聆听自己的生命成长。
【点评】
审题时,这位同学以“羊”喻“人生”,充分展示了思想的犀利和识见的不凡,巧妙运用古老的拆字法,将“翔”字分解为“羊”和“羽”,更是如庖丁之刀迅疾剖开话题,大胆提出一个极具创新意义的深刻主题——“只要有了羽毛,连一只羊也能够在天空飞翔”。文中,这位同学用精巧、新颖、生动的故事叙述了自己美丽而难忘的童年。从童年的故事中,他领悟到了生活的要义与真谛,领悟到了美的深刻意蕴和思想内涵。不仅如此,他还紧扣话题,呼唤用真心“守望人生,放飞梦想”,期盼用奋斗“创造明天,拥抱希望”,从而给读者带来了积极奋发的强大精神力量。我们是否也应去寻找属于自己的一双美丽翅膀呢?
【写作提示二】
运用抒情的方式倾泻心灵深处的美妙声音,即运用直接抒情或间接抒情的方式,围绕“守望”这一主题,充分挖掘内心的真情实感,深入发掘生命中真真切切的幸福与感动。抒发情感时,切忌用枯燥的泛泛而谈替代情感的自然流动,而是要立足于“自然、率真、朴实、诚挚”的抒情原则,力争写出自己独特而新颖的个性化感受和人生思考,并使这种感受与思考细腻化、审美化、艺术化,直至最终上升到“生活美”的高度,从而写出高品质的美文,彻底打动读者,感染读者。守望为话题作文00.
【习作二】
有一种幸福叫守望
她是坚强的,也是执著的,更是成熟的;她守望着一种精神;她知道自己的行动并为之努力和付出;她渴望尽自己最大的力量做得更好;她相信“尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣”;她不断充实自己,以全新的面貌期待下一个美好的明天!于是,在守望中,她学会了追求。这不正是一种幸福吗?
她拥有一份信念。因此,她是乐观的。她用热忱放眼世界。在守望中,我们从她身上看到了幸福。当我们盼望未来并为之努力时,有一种怎样的力量让我们守望呢?父母给予我们生活的权利与力量,给予我们生命与爱,我们是幸福的。无论结果如何,在守望中,我们总是不断被充实;不管人生得失,至少我们一直被关爱。这难道不是一种幸福吗?
再回首,我们会发现其实我们背后还有更多的守望者。他们一直带着自己的追求,坚守着自己的信念,盼望着幸福。守望,对他们来说,是一个多么美好的名词啊!守望,曾经带给他们多少爱的力量啊!当我们去真正体会时才发现:我与你都是真正幸福的守望者。
【点评】
这位同学用素朴、恬淡、自然、真诚的文字,阐述了生命与关爱、幸福与追求、付出与收获等的深刻内涵。文章的语言闪耀着幸福与智慧的光芒,渗透着诗意化与个性化的抒情,从而给人以深刻的思想启迪。除此之外,这位同学还始终坚持用散文化的细腻笔触表现其对人生的深切关注,并用幸福、安宁、平和的心态描
摹生活的丰富画卷。这些都很值得学习。显然,在他眼里,生活就是一道美丽而独特的风景线,是值得我们用一生为之努力、付出、守望、奋斗的梦想所在。
篇四:《味道话题00字作文》
秋的味道
合上手中的诗集,轻轻地把它放在书桌上,端着一杯腾起丝丝热气的咖啡走到窗边。西天残阳如血,微风吹拂过脸庞,感觉是那么舒服。
树叶在风中摇摆着。突然,一片叶子一不留神,就被风吹得脱离了大树的怀抱,在空中静静地盘旋着,在风中轻轻地飘动着,就像一只即将离世的蝴蝶在空中飞舞,最后以优美的弧线簌簌地飘落在地。那一刻,心弦被触动了,原来这就是它面对死亡时选择的方式,即使走到了生命的尽头,也要把它最美的一面展现出来,不想带着任何遗憾离开。
风继续地吹着,叶子一片又一片地飘落,樱花似乎也被感染了,也跟着随风飘落。看着凋零的花儿凄美地飘落,才发现原来秋天早已在不知不觉中来临了,叶儿黄了,花儿败了。这是个落英缤纷,萧瑟凄凉的季节,也是个充满诗情画意的季节,多少诗人与画家曾经为了它而吟诗作画。也许只有在这样的季节里,才能让人静下心来思考问题,领悟人生。
用勺子轻轻搅动手中的咖啡,喝上一口,荡气回肠,香滑爽口因淡淡苦涩而更有韵味。淡淡的苦味,涩涩的抑郁,或许这就是秋天的味道吧。
抬起头,看着眼前的满天飞絮,不禁想起了黛玉的<<葬花词>>,想起了黛玉那望穿秋水也望不透的凄凉眼神。这个“心较比甘多一窍,病如西子胜三分”的柔弱女子,就像是那片片残花败叶,曾经为了追求与宝玉的自由恋爱而那么热烈地活着,即使最后为了这段感情付出了生命的代价,她也依旧无悔,她是那么平静地离开人世间,或许她早就看透了生死。她用自己的生命完美地诠释了“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”的真谛。一想起黛玉纤纤玉手洒着花儿,轻声低吟着:“花谢花落花满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘香榭,落絮轻沾扑绣帘。”那感人的一幕,心里就有说不出的滋味,眼角湿湿的。佳人已逝,芳香依旧。
或许,只有落叶才算得上是真正的智者吧。在生死交错之间能如此平静地面对,可能它们早已领悟到“死是生的最高境界”的哲理吧。昨日的绽放是为了今日的凋落,今日的凋落是为了明日的绽放。花开花落,年年如是。其实只要在人世间潇洒走一回,又何必执着于生与死呢。生生死死,只不过是生命的轮回而已。何不绽放生命的花朵,追求生命的芳香,感悟芬芳的人生呢。
咖啡已经喝完了,可它的味道却让人回味无穷,渗透到了思想,甚至灵魂。
作文守望生命 守望生命高中作文
篇一:《以“守望”为话题作文例文》
以“守望”为话题作文例文
【作文题目】
孩子,当你坐在考场解答这份试卷的时候,你的父母在守望,你的老师在守望,所有关心和爱你的人在守望;就像蓝天守望着小鸟,大海守望着风帆,大地守望着小草……
守望是母亲起早贪黑操劳的背影,守望是老师头上新添的白发,守望更是你孜孜以求的梦想。守望亲情,守望责任,守望未来……守望是信念,是坚守,是期盼。有些东西是需要用一辈子的时光去守望的。也许,不是每一道江流都能入海,不是每一个守望都能圆满;但是有了守望,生活就变的深刻,心灵就变得充实,在守望中,我们拒绝诱惑;在守望中,我们执著追求;守望中,我们走向成熟……”请以“守望”为话题写一篇文章。
【试题解说】
作为中国改革开放的前沿城市,深圳的变化总是吸引着每一个中国人的目光,教育也不例外。深圳每年的中考作文,便是国内中学生关注的焦点。深圳的考题一出,社会好评如潮。 对“守望”这个词语同学们也许感到有些陌生,现代汉语词典解释说,“守望”是“看守了望”的意思。词典解说得非常简单,但这个词语的内涵实在是非常广泛,考试话题里的内容便是最好的说明。是啊!生活在这个日新月异的时代,我们有太多的东西需要选择,有太多的事东西须要坚守,有太多的蓝图须要描绘。这些满分作文有三个地同点值得学习:一、用积极的主题展现人格魅力。 守望的应该是一种正确的人格、品质、情感或者事物,如《陆游日记》充满的是爱国情怀;《醉在书卷飘香里》展示的是时代新风;二 、用精巧的立意构架独特情节。满分作文《将军的泪水》写的是为情所困的美女与纵横沙场的将军的故事,作者用细腻的笔触将千古英雄展现得跃然纸上。三、用新颖的形式尽显创新风采。大家应该学会用书信、童话、寓言、小小说等形式来妆扮文章,让自己的文章在考场上脱颖而出。 字串9
看看这一篇篇精美的文章吧!你一定会从中感受到特区中学生良好的生活风貌和引领时代的创新精神。
将军的泪水(小说)
深圳一考生
深蓝色的天幕点缀着三两点寒星,月亮冰盘似的悬在空中,越发显得清幽。守都军帐外,欣赏着这凄美的月光,我的心境有如嫦娥般孤独。
我——来莺儿——一个曾经轰动洛阳的艺妓。当年,多少王公贵族不惜一掷千金买我一笑;而今却是不堪回首,自己竟然跟随曹操将军颠沛流离,跃马于疆场之上。将军是喜欢我的,我也愿意跟随他。不过在我心中,更多的是敬重,是心疼,是渴望。将军一代枭雄,可紧皱的双眉却让我觉得他像个没有得到渴望之物的小孩。我总是唱一段轻柔的小曲或跳一支艳丽的舞蹈来抚平他的眉头,抚慰我的心疼。
将军终日忙于君国大计,我越来越闲得有时间到帐外看月起月落,赏四季变更,直到我遇见了王图——一个小小的侍卫,我才有了赏景的伴侣,虽然王图的言语丝毫激不起我心中的涟漪。
美丽的日子总是短暂的,王图因为我触犯了军法,将军要处死他。
我挑灯梳妆,走进了主帐。从将军惊讶的目光里,我读到了最后的自己:一袭水绿的薄纱长裙,身无半点脂粉钗环。我跪下说:“将军,莺儿愿代王图一死。”将军的眼神渐渐由冷漠变成了愤怒,他大吼一声:“好!只要你能在七日之内调教出一个可以取代你的歌舞班,我就准你!”主帐一别后,我再也没有见过将军,但天寒时的毛毯、饥饿时的点心、训练时身后的目光,都让我感到将军无处不在。
七天后,我走进主帐领死,清亮的月色照着我的素颜与一身白裙,如同夜中的鬼魅,神情冷漠得连自己都吃惊。月光下两鬓更为斑白的将军问我想不想再见王图一面,我笑道不必,既然是替他而死,也就是情断缘了。我明白,王图根本不是我爱的人,请死或许只是心底深处
的一种无奈,一种对将军深爱情谊的守望!
“将军,莺儿辜负了您的厚爱,来世再报!”我猛地冲过去,抽出随将军征南战北的宝剑,一抹——秀发散开,白裙飘扬,裙上浸透了腥红的鲜血。将军缓缓地拥着我渐渐冰冷的身子。这一刻,我似乎读懂了将军的皱眉,我从将军的眼角里分明读到了自己期盼的泪光。是啊,兵荒马乱之中,他怎容得下一个普通女子的情爱呢?”
我幸福地告别这世界。困为我知道,自己是曹操惟一为之流泪的女子。
【简评】一个是为情所困的美女,一个是纵横沙场的将军;一个为爱情颠沛流离而心甘情愿,一个为事业面若冰霜而情沉心底。作者用细腻的笔触将千古英雄展现得淋漓尽致。外貌描写生动传神,心理刻划细腻逼真,较好地展现了人物之间复杂的感情。考场之上,能写出想像如此丰富、情节动人的文章,实在难得!
(罗小军)
写给昨天的“我”的一封信
昨天的“我”:
你好!
看到你迟缓的身影,看到你紧锁的愁眉,看到你默默的泪水,我的心绪变得格外沉重。我知道,你在为初三酸甜苦辣的生活而惆怅万分,你在为成长中的种种烦恼而再三埋怨;你还在为前进中的点点滴滴的挫折而心灰意冷。
生活不可能一帆风顺,生命不可能只有幸福,这种生活经历谁都会遇到。我在书上看到这样故事,一个年仅19岁的姑娘,因考后感到一点信心也没有,虽考分超过高校录取线7分,却在成绩单发下的前一夜服安眠药自尽,她是船长的女儿,父母的心肝宝贝,从小泡在蜜罐里长大,可没想到蜜喝多了,意会如此般脆弱。
有句名言说得好:“痛苦能够孕育灵魂和精神力量。”在我看来,灾难也许是傲骨的乳娘,祸患也许是豪杰的乳汁, “痛苦”、“灾难”与“祸患”是需要吃苦才能克服得了的。孟子写下了“生于忧患,死于安乐”,《史记》所述“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,还有那“宝剑锋自磨砺出,梅花香自苦寒来”,多少先古哲向我们阐述了这一深遂的道理,只有在风吹雨打中守望自我的理想与信念,我们才会拥有强悍的生存能力。
古往今来,多少风流人物在逆境中坚守自我,终成大器。“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。”如此愁苦而悲愤的遭遇成就的是他们熠熠生辉的选择。
“正入万山圈子里,一山放出一山拦”。有了这种认识,你还会害怕前面的苦难和失败吗?朋友,希望你正视苦难,坚守自我,坚信自我,甩自信掉忧郁怨恨,用信心扬起理想的风帆,我想信,美好的明天一定会属于你。 字串3
十年后的你
2004年6月1日
【简评】 同样的内容,换一种角度,换一种形式,也许能闪出了诱人的光彩,《写给昨天的“我”和一封信》便是成功的典范。作者将一篇原本普通的议论文,用书信的形式娓娓道出,不仅篇章新颖,而且情感充沛。开篇的人物描写,简洁到位,人物形象跃然纸上;接着引出的现实事例,典型深刻,故事情节发人深省;继而展开的议论,气势恢宏,文采飞扬。确实是一篇文质兼美、匠心独运的好文章。(罗小军)
以”守望“为话题6篇作文
坐看云起时
高三(3)班 李于江
人们扔给隐士的是不义和污秽,可是朋友,你依然要做一颗星去照亮他们。
—— 尼采
生命的意义永远应当是追求那些比生命更高,更远的东西,而不是看似忙碌,实则肤浅地“活着”。寻找一片安宁的净土,找一份恬静的心情,把灵魂静静安放在一片以孤独为篱的精神家园中,这,就是守望。
一生的流浪,是没有滴血的痛苦,但总会有人为了捍卫这个世界残存的一点清洁和真实,用低贱的行走守望着高贵的彼岸。荷马在古老城邦之间流浪,没有人理解那双失神的眼睛之后竟藏匿着熠熠生辉的灵魂,傲慢的世人只给了他白眼和侮辱,他却把《伊利亚特》和《奥德赛》的辉煌留在身后。地球的另一端,庄周把背影留给迷惑的君王大臣去揣度,他的目光移向了丰富的自然和劳苦的黎民,当他安然离去后,人们才拾起了他遗下的一篇篇诙谐的寓言。几乎在同一个时刻,他们分别游离于东西方文明和正统之外,默然行吟在同一轮明月之下,在流浪中目睹着世间的花开花落,细数着文明的峥嵘,守望着失传的宁静。
王维徘徊在辋川和官场之间,在精神家园和权力中心之间寻找平衡,把出世和入世从容而豁达地集于一身。就如徐志摩的《再别康桥》一样淡然:轻轻地我走了,/正如我轻轻地来,/挥一挥衣袖,/不带走一片云彩……守望着如水的性灵,关照着淡泊的人生,轻盈地逃遁了纷扰之世的羁绊,让一生从这片世俗滑过,不留一丝痕迹。
悲剧总来自理想与现实的脱轨。心灵的守望者,常常扮演着叛世离俗的角色。在某一个时代的某一片土地上。孤独的心灵永远备受冷落。但在更为久远的时空中,他们的形象必将如天上的星斗般灿烂夺目。所以他们固然有他们的孤独,但却因此获得了常人无法企及的快乐与满足。犬儒学派创始人第欧根尼傲慢地对君临天下的亚历山大宣布:“请别挡住我的阳光”。在那一瞬间,这句话就宣判了守望者与世俗权贵的永恒决裂。第欧根尼是幸运的,亚历山大会像尊重他的老师一样尊重这个智者。但在历史的大多数时间,统治者只会把他们当作敌人。普希金用鲜血染红了沙皇统治的夕阳,曼德尔斯塔姆在冰天雪地的西伯利亚尸骨无存,嵇康刑场抚琴把《广陵散》奏成生命的挽歌。对于他们来说,活在世上的义务便是宣布以死抗争的决心。一段仓促的生命对于人类历史而言是微不足道的,但如果用这段生命执着地守望灵魂深处的真实,毁灭便意味着重生。
当外在的人生与内在的信条产生了严重对立时,生命最终将成为这一矛盾的殉葬品,但对于那些渴望宁谧的灵魂来说,死亡也许是挣脱黑暗的翅膀。马雅可夫斯基当上了政治局候补委员——一个诗人可以登上的最高位置——也忍受不住良知的谴责而饮弹。他选择终结绝不是懦弱的表现,而是那片精神的净土已无法存于人间之时对这个世界最后的自白,正是因为世间的混浊,才会有守望者用生命祭奠沦灭的真实。
人类认识一个高贵的灵魂所用的时间要比上帝创造他的过程漫长许多,而毁灭他却是轻而易举。“天才是炽热的太阳,总使周围一片荒芜。”尼采的话为守望的隐者们宣判了精神上的无期徒刑,他们比上帝还要孤独,甚至没有人承认他们的孤独是有价值的。但人类和历史的良知将和他们一起垂泪,让他们值得在这个世上受苦。
守望心灵之火
高三(3)班 黄翔
《呼啸山庄》中有一个画面令人记忆犹新:无垠的荒原上,矮矮的农舍旁,一个姑娘坐在篱笆上,枯涩的泪眼凝视着远方。任雨水打湿了她的衣裙,任狂风撩乱了她的秀发,卡瑟琳就这样孤伶伶地守候了整整一夜,盼望着恋人希克厉的归来。小说的多数细节已经在脑海里渐渐远去,唯独这个茫茫天地中瘦小的背影越来越大,直至填满我的整个视野。永恒的天地,永恒的守望,一切都定格成一幅深沉的木刻画,让看画人掩卷冥思。生命中的许多东西如过眼烟云,随风而逝,但总还有一些鲜艳的亮色让人不禁去回顾,去驻足。守候,让生命停下了脚步,让守候者付出了一天、两天,一年、两年,甚至一个世纪、一个千年。更有甚者,只为那回眸一瞥,成了永远的石塑。
生命是一片辽阔的荒原,时间在期待着一颗火种的出现,在期待着燎原的生命烈焰。然而,多少年来,生命之火却焚毁了一个个孤独、悲抑的灵魂。有光亮的地方,竟累累地堆叠着扑火飞蛾的残骸。水泽之神克丽泰爱上了太阳神阿波罗,后者却对她的爱情置之不理。于是,阿波罗常常在正午仰望太阳,因看到阿波罗驾车飞驰而过而心满意足。众神怜悯她,将她化作一朵向日葵,永远面向太阳。也不知向日葵祈盼的眼神是否感动了太阳,但她却用生命为爱情做了最高贵的诠释。守望,不一定要求回报,因为守望本身就是人类最美丽的姿态。于是,许多悲剧也就不能称之为悲剧,守望爱情而死是一种比皆大欢喜更感人至深的结局。 守望,如旷野里的一株大树,用枝条护住明月,让明月在树梢的簇拥下跃上云端。没有了守望明月的大树,也就没有了暗夜里皎洁的银光。守望是伟大的,因为它在时间的掠夺中留下了伟大的时刻,为心灵留下贵重的黄金。庄子山居水饮,临濮垂钓,用自己的人格捍卫了尧舜时代的纯朴遗风。后人接过了庄子手中的权杖,继承看管这宝贵的原始森林。李白秉承了他的逍遥自在,林逋学会了他的遁世无闻,道教也因此诞生。因此,守望不等于停滞,即便生命已然成为灰烬,真理却经过一代又一代志愿者的努力被人类不断地认识和发现。科学家守望正确的自然规律,文学家守望心中那片神圣的水泽。是守望孕育出了多姿多彩的现代文明。
余光中是这样描写哈雷慧星的:“你永远奔驰在轮回的悲剧,一路扬着朝圣的大旗……”我们静静守望,只为了心中那颗神圣的太阳。
在暗夜中守望星光
高三(3)班 叶师琼
当天空黑暗到一定程度,星辰就会熠熠闪光。
——题记
人类最原始的恐惧,来自于漫漫长夜。寒冷和黑暗把一切勇气与信心吞噬得尸骨无存,于是人类用火,用梦,用各种各样的东西安慰在黑暗中瑟瑟发抖的自己。然而总有一些无畏英勇的人不甘在黑暗中闭上眼睛麻痹自己,他们选择在黑暗中守望星光,坚信他们的屹立可以为人类召唤不灭的火种穿过长夜迎接黎明。他们像稻草人守望麦田一样守望着自己的信仰,他们像向日葵一样守望并追随着生命的阳光,他们终于因为执著地守望而迎来了刺透黎黑的第一束星光。
苦难与黑暗的降临有如海啸,突如其来势不可挡。只有那最坚硬最顽强的礁石,可以忍受迅速漫过头顶的海水耐心等待退潮重见天日。在中国艺术史上徐渭是一个不能忽略的人物,他为中国的书画艺术引入了强劲的生命激流从而被后世铭记。不过徐渭在民间上被津津乐道更主要的原因却是他传奇的人生经历:幼年遭遇家庭变故,而后是政治牵连,抗倭战争;在癫狂中误杀妻子而入狱;自撰墓志铭甚至九次自杀而未死。他的一生就是与苦难扭打搏斗的漫长历程。然而即便他曾想过放弃在苦难中被蹂躏得面目可憎的生命,他亦未曾让画笔从他手中滑落,相反,他颤抖癫狂的笔触为中国艺术史撞击出响亮的钟声,一扇大门因他轰然中开。和徐渭一样固执得不可理喻的还有梵高和伦博朗,他们同样在污浊窒息中坚定守望自己对于真善美的理解和向往,即使在被苦难淹没的那一刻仍旧笃定相信一定有星光,他们棱角分明的守望背影令黑沉沉的天空铿然有声。
“如果我们拥有勇气和平静的思想,我们即使坐在自己的棺木上犹能欣赏风景,在饥寒交迫时犹能歌唱。”有一些更勇敢更睿智的守望者,他们敏锐的眼睛从漆黑天幕之中捕捉到了一丝光亮。这一丝微弱光亮便足以点燃他们智慧的火花。文坛巨匠沈从文在文革期间被下放到条件恶劣的乡间,受到非人的折磨。但他在给侄儿黄永玉的信中仍旧欣喜地说:“这儿的荷花可真好······”这是一个星光守望者的大气与智慧,这是足以在黑暗中照亮出路的火把。天空依旧暮霭沉沉愁云惨淡,但已经有一些挺过苦难的灵魂打破了缄默,用细微而坚定的声音预言着星光的到来,即使看到的只是几点流萤亦是繁星破云而出的征兆。这是守望者最初的歌
唱,他们的身躯开始温热。
我们需要一种超脱了悲观的执著,一种更甚于守望的召唤。终于我们看到了王者归来,那些开拓者手持长剑把苦难劈成闪光的岁片化作漫天星斗供苏醒的眼睛守望。他们在启明星下用被苦难锈蚀得班驳残缺的剑刺穿了苦难的心脏。轮椅上的罗斯福是这样的勇士,轮椅上的霍金是这样的勇士,轮椅上的史铁生是这样的勇士。“(他们)在无穷无尽的遭遇中摸透苦难的心窍,因此对它既不敬畏也不诅咒,而是凌驾于它的头上,俯视它的来龙去脉,然后再反躬自问。”余秋雨对塞万提斯的评价无疑是对这群勇者最好的注解。他们自身已是火把,唤醒更多的眼睛加入神圣的守望,大声宣告漫天星辰的骤然闪亮。他们是守望者中豪迈大气的领袖与王者。他们让守望从孤苦走向磅礴,从静谧走向浩大。
即使天空依旧灰暗迷雾重重,仍旧会有深邃的目光射向宇宙深处矢志不渝地等待灿烂星光洒满黑暗大地。“洒落的泪水,将生出芳香四溢的花朵;逝去的灵魂,将成群结队升上遥远天际,生成新的曙光。”他们的伟岸身影和灼灼目光,将我们从无光的混沌中唤醒,一齐仰望深远夜空无惧无畏,守望星光透过雾霭化作崭新黎明。
有一种力量彻夜守望
高三(3)班 王怡娟
冬天马上就要过了,春天就要汹涌而来了。我依然还是一个人摇着一杯咖啡细数光阴,像一只流失在繁华世界里无人认领的狗,默默地逡巡和守望。偶尔会翻出心底那幅幸福的地图,让她见见光,晒晒太阳。原本关于幸福的梦想还是一样清澈而明亮。
夜未挥去,铅华未尽;喧嚣未停,尘埃未定。手掌上关于命运的那条线总是那样扑朔迷离,令我总是怀疑,上帝把人当作游戏的玩偶,而他在那至高无上的位置,观看人类的快乐和哀伤,嘲笑人类的无知与愚昧。怀疑之后,心里却又有一种暗暗的坚定:即使是再灰暗浑浊的天空,都要放晴,都会出现七彩的虹。而我的幸福,在不远处等我。
高三是一场滂沱而下的夜雨,混杂着泥土的腥气和汗水泪水的咸涩,厚重得让人无所适从。我终于明白,为什么有人说,没有经历过高三的人,人生是不完整的。每个人,年轻的时候都应该经历这样一段沉重又快乐的时光,用年轻的心,在这个下着大雨的潮湿的夜里,彻夜守望,守望未来,守望幸福。
好多个晚上,我默默透过窗口在微寒的风中抬起近视的眼睛,仰望空中模糊的星光。耳边轻轻游走的风,勾勒出青春点点莫名的喜悦。我的脑子里盘旋着的各种各样的符号,也渐渐安静收敛下来。点点淡淡的灯火,在地上轻轻铺出沉沉的轨迹,就像我们正摸索的未来,不清晰,却很坚定。我知道,我好不容易来到这里,我明天还要追更多荣耀。这是一场永恒的长跑,谁停下脚步,谁就会落后。所以,我彻夜守望,在这场未知的游戏里挥霍青春的能量。 是一种怎样的力量,让我彻夜守望?是对未来的期待,还是对美好的向往?为了心中最初的梦想,为了那个对自己关于幸福的承诺,在一个漫长又阴冷的夜里,我不断奔跑,追逐信心与希望。就像是奋不顾身的燕尾蝶,破碎,燃烧,追逐光一般的梦想;就像是学校某个角落里沉睡的木棉,在寒风的夜里傲然挺立,等待春天点燃她火红的生命,为她换上一袭华美的袍。
熬夜是一件多么辛苦的差事,更何况我还睁大眼睛静静守望。我时常感到很疲倦,宁愿就沉沉地睡去,不愿再离开暖暖的被窝。可是我知道,有许多人夜夜都点着一盏孤灯,成了午夜的都市迷茫的眼;第二天,又拖着疲惫的身躯迎接新的挑战。然后有一双无形的手,使着无形的力量,强劲地把我向前推。毕竟,没有谁会心甘情愿地失败,人永远是那样争强好胜。我们都在这场夜雨中透支着青春,唯有不灭的信念,如一座长明的灯塔,遥遥地指着方向。 一路走来,也曾经徘徊;一路走来,汗水泪水早已经迷失在雨水之中;一路走来,印在泥泞中的脚印依然清晰;一路走来,还在守望那最初的梦想。高三的灰暗掩不去青春的光华,一颗炽热如火的心拥有源源不断的力量,让我,让我们,在一个繁华的世界里静静地彻夜守望
篇二:《守望作文》
一 在守望中,我们走向成熟
【文题】
你坐在考场答卷时,父母在守望,老师在守望,所有关心和爱你的人在守望,就像蓝天守望小鸟,大海守望风帆,大地守望小草„„在守望中,我们拒绝诱惑;在守望中,我们执著追求;在守望中,我们走向成熟„„
【构思导引】作文守望生命.
“守望”,现代汉语词典解释为“看守、嘹望”。守望的主体可以是自己、身边人、历史名人、花草鸟兽。守望的对象可以是具体的事物、抽象的情感。如:守望一片土地、一缕阳光、儿时的朋友,守望心灵、自尊、责任、诚信、淳朴等。可以写自己对友情的守望、爷爷对土地的守望、依米花对绽放的守望、东北虎对领地的守望„„在守望中再现人生的喜怒哀乐和信仰追求。
思路一作文守望生命.
用事实说话——写记叙类文章。写身边普通人的守望,例如父母、爷爷奶奶、老师等对“我”的守望,或者“我”自己的守望。可以“守望的天使”为题,记叙从小到大母亲关心自己的感人片段: “病床前的守望” “考场外的守望” “迷途时的守望”,最后点明主题“母亲是我生命中的守望天使”。再如以“有一种爱叫守望”为题,从不同角度选材:爷爷在村口柳树下的守望、朋友在千里之外的守望、老师在中考前的守望;结尾总结:亲爱的爷爷周末常在村口守望我这颗他心中的太阳、远方的朋友用邮件守望我这位她心中的挚友、敬爱的老师用耐心守望我这棵她心中的幼苗;最后点题:他们的守望是深沉的爱,是诚挚的情。
写此类文章一定要有真情实感,我手写我心,切忌胡编乱造,无病呻吟。
思路二
插上想象的翅膀——编写故事。以他人或他物的经历为素材,通过合理的想象,编写小小说。例如以“苏武的守望”为题,再现北海之畔,怀着赤胆忠心的苏武手持旄节,迎风而立的身影,以及他苦忍1年,对国家、民族的执著守望。以“孤独的守望”为题编写故事,表现一对空巢老人对儿女的守望。开头是题记:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。曲径残叶纷飞,夕阳西下,孤独人在守望。然后是三个镜头:周末夕阳下的守望、除夕之夜的守望、生日宴上的守望。再如以“一棵百年胡杨树的守望”为题,以第一人称的口吻,记叙沙漠中的胡杨,如何经历沧海桑田的巨变,坚守在莽莽黄沙中,守望着自己的家园。作文守望生命.
精巧的构思、跌宕的情节、虚实的映衬、细节的刻画是写好此类文章的关键。
思路三
理性的思考——写议论性散文。以“生活处处有守望”为题,谈谈自己对“守望”的思考和感悟。开头:生活中处处有守望,在守望中,我们不断成长,不断成熟。接着进行理论论证:守望让我们的人生变得深刻;守望让我们的心灵变得充实;守望让我们拒绝各种诱惑。
再选取典型名人事例进行举例论证:如,毕加索守望自由、贝多芬守望音乐、毛泽东守望理想。最后总结,呼应开头:名人的人生守望,给后人永远的启示,在守望中,我们执著追求;在守望中,我们走向成熟。
生命需要守望者,就像森林需要护林人,灯塔需要守护人一样,尽管他们的身影总是寂寥的。他们宁愿固守属于自己的精神园地,去开垦、去发掘,他们始终与时代的潮流保持一种距离,一定的守望的距离。但他们并不是旁观者,他们始终站在精神的源头去观察历史的潮流来去,从而鉴往知来;他们关心精神价值胜过关心物质价值。他们用自己深邃的目光,独到的见解,深刻的思想,去把握未来的脉搏,他们关切的永远不是脚下的方寸之地,而是人类前方的地平线。
请你以“守望”为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于00字。
[写作指导]
这是一道既有限制性又有灵活性的话题作文。要写好作文,首先要认真审清题意,弄清“守望”的涵义。所谓“守望”,《现代汉语词典》解释说“看守瞭望”。看守即守住过去美好的回忆,瞭望则展望美好的未来。然后不妨静下心来,结合话题材料想一想与“守望”有关的素材。其实我们每个人或多或少地都在守望中度过自己的一生,一个不懂守望的人,就会觉得自己的生活没有动力,没有目标。古人如此,今人如此,名人如此,普通人亦如此。这样想来有关话题拓展挖掘的空间也将开阔许多。
同时我们还可以围绕话题“守望”,将思路进一步地展开,跳出“守望”看“守望”,从真善美的智者高度看“守望”的用意,看“守望”的实际效果。这样写材料可能会更新颖,立意可能会更深刻。当然“守望”一词较为宽泛,在写作时可在“守望”前或后加上一些修饰语,
如“爱的守望”、“落寞而美丽的守望”、“一生的守望”、“永恒的守望”、“守望真情”、“守望亲情”、“守望真诚等”。
“守望”话题作文
【模拟文题】
阅读下面的文字,根据要求作文。
任何种群为了自身的生存和发展,都需要对周围的环境进行监视和守望。羊群如此,牛群如此,一些野生动物的种群例如大雁等等也莫不如此。人类社会当然和动物的种群不能相提并论,但是同样也需要随时对周围的环境进行监控和守望。特别是在当今时代,社会的飞速发展,各种诱惑扑面而来,形形色色令人目不暇接,加上人类社会组织结构的极其复杂,其守望的内容就更为丰富。那么,我们作为时代的主宰者,该进行怎样的守望呢?
请以“守望”为话题写一篇不少于00字的文章。可以记叙经历,编述故事,抒发情感,发表议论,展开想象等等。
【题意解析】
《现代汉语词典》对“守望”的解释很简单:看守瞭望。但这个词语的内涵是丰富而广泛的,远远超出了上述解释的范畴。守望的对象可以是一个具体的事物、一种具体的对象;也可以是一种抽象的情感以及这种情感的演绎与升华。所以同学们在写作时,可以守望
一片天空、一缕阳光,可以守望旧时的朋友或是原来的自己,也可以守望平凡、成熟、淳朴甚至是爱情。在守望中聚焦自己的情感和心灵,折射复杂的思念和牵挂,再现人生的喜怒与哀乐„„都是可行的。
明确了守望的具体内容,进行怎样的守望也就有了着落,构思与立意也就有了基本方向。不是每一种守望都能圆满,不是每一种守望都能实现,但有了守望生活才可能变得深刻,心灵才可能变得充实。写作中抓住了“守望”这个焦点,自然可以写出精彩的文章来。作文守望生命.
【等级作文1】
守望从容
不知从何时起,国人在告别了婉约、细腻和含蓄之后,又告别了从容„„
于是,没有了“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”的明丽,没有了“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”的清新,没有了愚公移山的大气,精卫填海的执著„„从容的文化不再;没有了一生只走一条路的大游客徐霞客,没有了一生只写一部书的史学家司马迁,没有了一生只种草药采草药的草民李时珍„„从容的大师不再。
当今时代,很难看到从容了。到处都是辛苦辗转,到处都是辛苦忙碌。感慨一声“忙兮忙兮奈若何?”转过身,又投入忙碌中。李白的飘逸,杜甫的沉郁,陆游的忧患,岳飞的壮怀,东坡的豪迈,易安的愁戚„„似乎已尘封进了历史。今人欲望太多,学历、文凭、官位、职称、名利、声誉„„什么都想得到,什么都不想丢弃。十个指头按二十只跳蚤,一双眼睛盯着满河滩的卵石,种种欲望,满箱满柜,满抱满怀,乱花迷眼,急火攻心。而为欲望所付出的努力又显得太少,均摊到每个欲望上,收获怎么会丰厚呢?别说是累累硕果了,可能连喜悦的花朵都采摘不到,因为享受喜悦的前提正是对从容的守望。
华山的险峻、庐山的清秀,需要从容地漫步;泰山的石刻、黄山的怪松,需要从容地欣赏;《新月集》中的温情、《两地书》中的亲昵,需要从容地品味„„
可事实如何呢?
远去了,举酒邀月的李白,梅妻鹤子的林逋;
远去了,蕴藉端庄的印章,酣畅大度的书法;
远去了,质朴亲情的信封,优美雅致的信笺。
剩下的似乎只有冷冰冰的红头文件,只有噼里啪啦的打字声,只有成千上万的都市人拥在一条路上按喇叭,只剩下辛苦、忙碌和疲惫„„心态中少了那么一点存放自己的空间,少了那么一点守望从容的时间。
在溽热难捱的七月去蒙古大草原,像一片风中的三叶草,一只咩咩叫唤的绵羊,一朵蓝天上的闲云,让清爽的风吹净都市的浊尘,对着无边旷野说点什么,或什么都不说。躺在草地上,闭上眼睛,让精神放飞远方„„于是,境由心生。
倒上一杯清茶,我们守望从容。
【模拟评分】
基础等级48+发展等级6=54分
【批阅意见】
文章机智地选取了一个小巧而内蕴丰富的切口——守望从容——来演绎“守望”的内涵。作者充分调动其丰厚的思想积淀,对问题进行了透辟的分析。既有对历史的再认识,又有对现实的冷思考;既有灵动飞扬的文采,又有合乎人情的感悟;既有秀丽娟美的语言,又有关注社会的情怀。行文大度,底气十足,洋溢着一种凝重厚实的美感。
【等级作文2】
守望一方净土
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
一首《定风波》,寂寞地躲在《念奴娇》的身后,拙眼的人们似乎只看到这位诗人的豪放与旷达,却遗忘了他一直拥有的一方净土,忽视了他精神家园中的另一片天地。苏轼一生多次遭贬,可是心灵中的那方净土,成了他一生的守望。
苏轼第一次遭诬,被贬为杭州通判,面对新派的实权人物,他无法为自己辩解,也不屑为自己辩解。他带着愤懑的心情来到杭州。杭州的秀丽风景吸引了我们这位大诗人。“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”优美的诗句足以体现他对自然的热爱,也正是这美丽的江南土地,抚慰了他落寞的心灵。
一场被史学界称为“乌台诗案”的文字狱,不仅差点送了苏轼的性命,还成就了又一段难以逆料的历史。舒亶、李定、王圭等一帮小人,竭力想致苏轼于死地,他们一起来诋毁围攻苏轼。就是在这种情况下,苏轼被贬到了黄州。
苏轼的黄州生活是孤独的,“平生亲友,无一字见及”。可想而知,当时他的境遇是多么悲惨。可是他在给友人李常的信中说,“虽怀坎于时,遇事者有可尊主泽民者,便忘躯为之,祸福得丧,付与造物。”这么真诚的心语,这么洒脱的情怀,不正是他守望那方净土的体现吗?他在黄州过着“自爱铿然曳杖声”的闲适生活,正如他自己所说“劳苦之中,亦自有乐事”。他没有被那些阴鸷小人击垮,更没有被艰难的生活压倒,他仍然吟唱着“谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”,在那片偏远、寂寞的地方固执地种植着快乐与自信。
当我们背负着生活的重压蹒跚而行时,蓦然回首,依稀可见在黄州赤壁江边,傲然站立着一位满腹“不合时宜”的诗人,他正守望着那片属于自己的土地„„
【模拟评分】
基础等级4+发展等级=6分
【批阅意见】
审视这篇作文,我们不难发现它有一个显著特点:作者的知识世界里有一块属于自己的领域。当关于苏轼的典故与事例如清泉般汩汩涌出时,我们感叹作者视野的开阔,钦佩其知识的丰富,叹服其认识的深刻„„但我认为更值得同学们关注的,应该是作者曾经在这方厚土上作出的辛勤耕耘。有了积淀深厚的一方厚土,才可能“扶摇直上九万里”,才可能筑起九层之台——这应是我们读完本文之后的最大收获。
【等级作文3】
草垛上的守望者
月光笼罩着山沟里的屯子,起伏的山像巨兽似地蹲在屯子的周围。一个个草垛像极了山的崽子。狗娃就坐在草垛上发呆。
空气里飘散着熬猪油的香味,狗娃咂摸着嘴,吸溜着涎子。要过年了,自家的虎头灶上也熬着这玩意儿。晚上,他刚刚撮起块烫手的油渣放进嘴里,就让娘连追带打撵了出来:“打不死的馋鬼!”他在前面跑,娘在后头骂。
寒假放了一个多月了。破旧的教室不挡风不遮雨,冬天上课冻死人。县里拉来车砖瓦木头让修修教室,却被用来修了菩萨庙。村长用发亮的袖子揩了揩鼻涕,对愤怒的李老师说:“急啥子嘛!先放假!”于是狗娃回了家。李老师说,天暖和了再上课。
李老师是第一个来这里教书的老师,虽然狗娃爹撇撇嘴说:“他要真是个能人,哪来这山沟子里受苦?”但狗娃依然很喜欢这个老师。狗娃从他那儿知道了许多的稀罕事,比如脚下这块地方叫地球,和天空里的星星一样浮在那里,就像一颗浮在蛋清里的蛋黄;还比如城里人会造一种叫飞机的东西,人坐上就能飞上天。狗娃觉得这是不可思议的事情,铁做的东西咋能飞呢?如果把铁锅扔上天,还不砸死人!
狗娃望着浩渺的天空,望着那无数颗眨巴着眼睛的星星,于是他的眼前就飘浮起
了一颗颗蛋黄。狗娃脑海中的自己,正用手捏住一只蛋黄,放进嘴里,吮了又吮,嚼了又嚼。“知识就是力量”,他念叨着老师常讲的话。他想,等学完了老师的知识,就进城里,因为他知道那里有无穷无尽的稀奇事:像彩虹一样漂亮的电灯,会移动的铁屋子„„
狗娃一下子想到这许多的东西,却又什么都不明白,脑袋变得很涨很涨。他觉得,这许多的东西就像光秃秃的土地上一下子冒出的乱蓬蓬的苗儿,让他有点摸不着头脑。他张大嘴哈了哈手,抱紧膝头,再抬起头,望着那星空。过了年,老师就快回来了。再快些吧,他希望。
“狗娃子!快回来睡觉!死在外面把耳朵冻掉了,娶不到媳妇了!”狗娃爹站在门口吆喝着,小小的屯子就都飘满他沙哑的声音。狗娃不舍地蹭下草垛,晃着涨涨的脑袋,回家了。 星空依然浩渺,草垛上仿佛仍留着狗娃抱着双膝守望天空的身影。
【模拟评分】
基础等级4+发展等级10=分
【批阅意见】
读这篇文章,第一遍我为作者的智慧与幽默哈哈大笑;第二遍我读出了生活的艰难与辛酸;第三遍我读出了作者目光的深邃与冷峻。草垛上坐着的这个孤独瘦小的身影,仅仅是在守望他的老师,守望浩渺的星空吗?不,他还在守望知识,守望未来,守望他的幸福生活。深远的立意使文章多了几分凝重感和责任感。
预测2017年高考作文题:亲情的守望
冠华作文2016-06-30 20:20:47高考语文辅导 高考真题 高考作文 阅读() 评论(1) 声明:本文由入驻搜狐公众平台的作者撰写,除搜狐官方账号外,观点仅代表作者本人,不代表搜狐立场。举报
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