何以解忧唯有作文800 何以解忧唯有什么作文

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篇首语:明明你一个人可以活的很开心的,偏偏非要学别人谈恋爱……本文为你选取作文何以解忧唯有作文800 何以解忧唯有什么作文四篇,希望能帮到你。

本文目录

1、何以解忧唯有作文800 何以解忧唯有什么作文(1)

2、何以解忧唯有安全作文(2)

3、何以解忧唯有安全作文(3)

4、何以解忧,唯有文学作文700字(4)

何以解忧唯有作文800 何以解忧唯有什么作文

篇一:《何以解忧,唯有纳兰作文00字》

何以解忧,唯有纳兰作文00字

何以解忧,唯有纳兰作文00字—有一种声音穿透哀伤,有一种哀伤穿透街角。在那繁华落尽后的街角站着的纳兰,玄衣飘飘,飘过几度年华。何以解忧,唯有纳兰。

初见纳兰词只是偶然,却触动心灵,那一次,我正好与朋友吵架,只是一件很小的事情。我们是三年的朋友,三年中从来没有矛盾,却在即将分散的时候,一切都变得不一样了。我不知道是她变了还是我变了。我寻求一个答案。 “人生若只如初见,何事秋分悲画扇”我低头看到了一个蓝色的封面印着这首诗,我只感觉街道上所有的喧嚣度离我远去。人生若永远只如初见该有多好,初见时,你是笑颜如花的纯真少女,我是不谙世事的疯丫头。只是人生不可能只如初,我明白我们都变了。我们必须得改变,。那一刻,我的心豁然开朗人生若不能只如初见,那就留着那一份初见时的纯真吧!

自此,我便爱上了纳兰,爱上了他词中的似水流年。在烦闷的时候看纳兰,深入他的一生便可以洗清郁积在我心中的苦闷。纳兰的一生有着无数羁绊,他是康熙帝身旁受重视的大臣,身世显赫,在别人眼中他握着大把大把的幸福。可纳兰不喜欢这样的生活,可是这是无法逃脱的宿命。

我想纳兰如果不是生活官场,那他会有如此美好的一生吗?他的住所没有繁华似锦,只有高洁的翠竹和清幽的泉水,他会在月色下手执一把玉骨扇,轻轻吟着他喜爱的词曲,又或者,他会在昏暗的灯光下倾吐着他内心的悲欢。他不需要提着大刀上战场,不需要随着康熙帝走南闯北。他只要陪着他挚爱的人看细水长流。岁月静好。他需要的是执子之手,与子偕老。然而,他的一生却并不美好,只叹一句:“当时只道是寻常”。

纳兰之所以能够解除我内心的忧愁,或许也是因为我们都有着无法逃脱的责任,我不适应繁华,在灯火辉煌中总是觉得孤寂。我一直都有一把吉他,一个本子,一支笔,然后我就可以走遍天涯海角。可是,我知道这是一个不可能实现的梦。就像纳兰一样。社会有它自己的运转方式,我不得不服从。所以,我不需得按照社会现实来生活。我想我如纳兰,但我一会比纳兰生活得更加美好。

纳兰词,在历史中沉淀出最迷人的芳香消去我的哀伤。何以解忧,唯有纳兰。

篇二:《何以解忧,唯有文学作文700字》

何以解忧,唯有文学作文700字

何以解忧,唯有文学作文700字—文学是歌,歌不尽人性是非善恶;文学是画,画不尽世间悲欢离合;文学是书,书不尽生命生老病死;文学是......何以解忧,唯有文学。

当我捧着《诗经》的时候,数千年前的画卷在我眼前展开。我看见蒹葭苍苍的水畔,芦苇的脸上,露珠凝结成霜,所谓伊人,在水一方。我看见尘土飞扬的道旁,盛装的美人缓步上车,巧笑倩兮,美目盼兮。我看见雨雪飘舞的时间,征夫归家,口中唱着“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏”。当这古老的童话渐渐被遗忘时,我将它翻开,它依然有打动人心的力量。

当我捧着《宋词》的时候,一位词人从文字中走出,洗尽铅华,足边拥着盛世苍白的繁花。他赞颂“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的美丽景致,他怀念“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆”的已逝爱人,然而他更多的是向往“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的豪情壮志。苏轼天才的词人。这些脍炙人口的名篇被我翻开时,我感受到了他永不熄灭的豪情壮志,并深深的被鼓舞着。

当我捧着《呐喊》的时侯,鲁迅先生严肃的样子在眼前浮现出来。那个吃人的黑暗的可怕的社会,在先生笔下被剖析的淋漓尽致。《狂人日记》里,看看那个惊慌恐惧的“狂人”,我心中涌动出深切的悲哀和同情。若不是那社会罪恶腐朽如斯,又怎能将一个人逼到这地步?感谢先生,令我看见旧社会的黑暗,令我更懂得珍惜现在的生活。

当我捧着《巴黎圣母院》的时候,极端的美与极端的丑,极端的善与极端的恶在眼前开始冲撞。丑陋的敲钟人却有着美丽高贵的内心,道貌岸然的副主教心灵去丑不堪言。两个内外截然不同的人,与爱与美的化身——艾丝美拉达发生的故事,具有极大的艺术感染力。

文学,展示心灵;文学,剖析心灵;文学,治愈心灵。无论是悲伤时,困顿时,迷茫时,我都愿多读些文学作品。先哲智慧的结晶中,我往往能找到答案。 何以解忧,唯有文学。

篇三:《半命题作文:《何以解忧,惟有___》》

半命题作文:《何以解忧,惟有___》

何以解忧,惟有读书

高尔基曾经说过:“书籍,是人类进步的阶梯。”语文老师也说过:“书本是大家的朋友。”先贤们也说“书中自有黄金屋”“书中自有颜如玉”。而我也说,何以解忧,惟有读书。

当我们遇到难题时,我们可以求助于书本。专业的书籍能够给我们专业的指导,书本就是我们的老师。比如我们遇到不会写的字时,字典就是我们最好的老师,我们能通过查字典的方式掌握一个新字。

书本还能为我们积累丰富多彩的知识。除了课堂上用的书本外,课外的种类繁多的书籍能够扩展我们的视野,让我们学会更多课堂以外的知识。例如自然科学类的书本教会了我如何通过树木花草和太阳的变化来分辨方位,这样即使在深山老林里迷了路,我也能够找到正确的方向。

书本还能够陶冶性情,每当我心情烦闷的时候,只要静下来看一看书,心情也变得平和许多。自从我对书本越来越沉迷,连妈妈都说我身上有一股书卷气儿呢!

书本是我们的好朋友,是传道授业解惑解忧的好帮手,养成读书

的好习惯,将有益终生。

篇四:《2014北京市西城区高考语文二模试题(附答案)》

西城区2014年二模试卷

一、 本大题共7小题,共1分。

(一)本题共小题,共11分。阅读下面文字,按要求完成1-题。

人到中年,情感就多波折,乃有“哀乐中年”之说。所谓哀乐中年恐怕也没有多少乐可言吧。然则,何以解忧?

曹操说:“惟有杜康。”曹操的意思是说,唯有一醉可以忘忧。问题是酒醒之后又怎么办。其实就像曹操那样提得起放得下的枭雄,一手握着酒杯,仍然要叹“悲从中来,不可断绝”。

了。酒果真能解忧吗?忧与愁,都在心底,所以字典里都都归心部。酒落在胃里,只能烧起徒。

就我而言,读诗,不失为解忧的好办法。就我而言,读诗,不失为解忧的好办法。不是默读,而是读出声来,甚至纵情朗诵。忧从中来,五言绝句不足以抗拒。气焰较多回肠捭阖,效力大些。最尽兴的,是狂吟起伏叠宕的古风,如“弃我去者昨日之日不可留”,或“人生....

千里与万里”,当然要神旺气足,不得嗫嚼吞吐,而每到慷慨激昂的高潮,真有一股豪情贯

.....

也许因为那种高吟的声调是我最私己的解忧方式吧。

1.文中加点词语的书写或加点字的注音不正确的一项是(2分)

A.回肠捭(bǎi)阖 B.起伏叠宕

.嗫(niè)嚼吞吐 D.慷慨激昂

2.将下列词语依次填入文中横线两处,最恰当的一项是(2分)

A.饱满 充沛 B.满足 充沛

.饱满 充分 D.满足 充分

3.下列诗句填入文中甲、乙两处最恰当的一项是(3分)

A.甲:酒入愁肠,化作相思泪 乙:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

B.甲:把酒临风,其喜洋洋者矣 乙:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。何以解忧唯有作文00.

.甲:把酒临风,其喜洋洋者矣 乙:举杯消愁愁更愁

D.甲:酒入愁肠,化作相思泪 乙:举杯消愁愁更愁何以解忧唯有作文00.

4.下列与文章相关的文学常识的表述,不正确的一项是(2分)

A.曹操:开启并繁荣了建安文学,“建安”是年号,曹诗以感情深挚、气韵沉雄取胜。

B.李白:唐代伟大的浪漫主义诗人,《石壕吏》《将进酒》都是他古体诗中的经典之作。

.范仲淹:被送人,以其《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧”的情怀为后世人所熟知。

D.余光中:台湾著名诗人、散文家,其代表作有《乡愁》、散文《听听那冷雨》等。

.下列四个选项最适合作本文标题的一项是(2分)

A.人到中年 B.何以解忧 .情贯古今 D.独吟高诵

(二)本题共2小题,共4分。阅读下面文字,按要求完成6-7题。

古代文人即有为商家写春联者,鼎鼎大名的明代才子唐伯虎便是其中一位。旧历年底,....

香港天地图书公司营业经理刘文良先生恭请我撰一春联,“要有‘天地读书’等字眼在内”..

在下就为他拟了一副力求通俗的对联: ..

每天读好书 我的联作本甚平庸,平仄亦不规范,之所以敢拟,不过抛砖引玉....罢了。何以解忧唯有作文00.

6.文中加点的词语,使用不够得体的一项是(2分) ....

A.鼎鼎大名 B.恭请 .在下 D.抛砖引玉

7.下列为“每天读好书”所对下联,最符合文中要求的一项是(2分)

A.天地称一统 B.囊括八方地 .图书富百域 D.此地有良伴

二、本大题共小题,共2分。阅读下面的文言文,完成-12题。

①赵鼎,解州闻喜人。生四岁而孤,母樊授之,通经史百家之书。

②高宗即位,除司勋郎官刘光世部将王德擅杀韩世忠之将,而世忠亦率部曲夺建康守府廨。鼎言:“德总兵在外,专杀无忌,此而不治,孰不可为?”命鼎鞫德。鼎又请下诏切责世忠,而指取其将吏付有司治罪,诸将肃然。

③五年,上还临安。制以鼎守左仆射知枢密院事、张浚守右仆射兼知枢密院事,都督诸路军马。鼎以政事先后及人才所当召用者,条而置之座右,次第奏行之。制以贵州防御使瑗为保庆军节度使,封建国公,于行宫门外建资善堂。鼎荐范冲为翊善、朱震为赞读,朝论谓二人极天下之选。 ④建炎初,尝下诏以奸臣诬蔑宣仁保佑之功,命史院刊修,未及行,朱胜非为相,上谕之曰:“神宗、哲宗两朝史事多失实,非所以传信后世,宜召范冲刊定。”会胜非去位,鼎以宰相监修二史,是非各得其正。上亲书“忠正德文”四字赐鼎。

⑤初,车驾还临安,内侍移竹栽入内,鼎见,责之曰:“艮岳花石之扰,皆出汝曹,今欲蹈前辙耶?”因奏其事,上改容谢之。有户部官进钱入宫者,鼎召至相府切责之。翌日,问上曰:“某人献钱耶?”上曰:“朕求之也。”鼎奏:“某人不当献,陛下不当求。”遂出其人与郡。 ⑥始,浚荐秦桧可与共大事,鼎再相亦以为言。桧遂稍掌权柄。然桧机阱深险,外和而中异。鼎与浚渐觉,乃谋共劾之。桧阴知其事,乃先劾之。浚初求去,有旨召鼎,桧恶其逼己,徙知泉州。

⑦中丞詹大方诬其受贿,属潮守放编置人移吉阳军,鼎谢表曰:“白首何归,怅余生之无几,丹心未泯,誓九死以不移。”桧见之曰:“此老倔强犹昔。” 鼎遣人语其子汾曰:“桧必欲杀我。我死,汝曹无患;不尔,祸及一家矣。” 遗言属其子乞归葬,遂不食而死,天下闻而悲之。明年,得旨归葬。

⑧孝宗即位,谥忠简,赠太傅,追封丰国公。论中兴贤相,以鼎为称首云。

.下列语句中,加点词语的解释不正确的一项是(3分)

A.会胜非去位 会:恰逢 .

B.浚初求去 去:前往 .

.怅余生之无几 之:取消句子独立性 .何以解忧唯有作文00.

D.天下闻而悲之 而:表顺承 .何以解忧唯有作文00.

9.下列对文中语句的解释,不符合文意的一项是(3分)

A.母樊教之,通经史百家之书。

他的母亲樊氏教育他,使之通晓经史百家之书。

B.此而不治,孰不可为?

这样做如果都不予惩治,还有什么不可以做的?

.因奏其事,上改容谢之。

于是上奏这件事,皇上听后也改变了脸色,并向他道歉。

D.桧见之曰:“此老倔强犹昔。”

秦桧见了赵鼎后说:“这个老头还像以前那样倔强。”

10.下列的理解和 ,不符合文意的一项是(3分)

A.赵鼎幼年丧父,却能勤奋学习,为南宋王朝尽心出力,最终成长为南宋一代名相。

B.赵鼎促成朝廷任命瑗为保庆军节度使,进封建国公,并在行宫门外建设了资善堂。

.赵鼎和张浚一度得到高宗的信任,他们都曾经认为秦桧是可以与之共谋大事之人。

D.赵鼎因揭发了秦桧的阳奉阴违而被秦桧迫害,为使家人免遭牵连,毅然绝食而死。

11.请根据选文第67段内容,分析赵鼎的品格特点。(4分)

12.史书评价赵鼎是南宋“中兴贤相之首”,你认为赵鼎最突出的治国才能使什么?请结合选文相关内容作简要阐释,并结合你的阅读积累,谈谈你对“贤相之才”的认识。(200字左右)(12分)

第二部分(共110分)

三、本大题共3小题,共23分。

13.用斜线(/)给下面的文言文断句。(分)

身 不 善 之 患 毋 患 人 莫 己 知 丹 青 在 山 民 知 而 取 之 美 珠 在 渊 民 知 而 取 之是 以 我 有 过 为 而 民 毋 过 命 民 之 观 也 察 矣 不 可 遁 逃 故 先 王 畏 民。(取材于《管子.小称》)何以解忧唯有作文00.

14.在横线处写出诗文原句(限选其中4道题)。(共分)

①荀子在《劝学》一文中以“锲而不舍,朽木不折; , ”之句劝诫求学者须坚持

不懈,方有所成。

②王羲之在《兰亭集序》中写到人们各有自己的情趣取向:“或取诸怀抱,晤言一室之

。” ③白居易在《琵琶行》中以“ , ”两句表达了自己与琵琶女处境相似,因而有同病相怜之感。

④菊花是中国古典式词中常见的意象,像李清照的《声声慢》中亦写到这个意象:“ , ,如今有谁堪摘?” ⑤陆游在《书愤》一诗中借“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。 , ”之句表达

了自己一生壮志难酬的感慨。

1.阅读下面两首诗,回答其后问题。(共10分)

王昭君 【唐】白居易 汉使却回凭寄语,黄金何日赎蛾眉? 君王若问妾颜色,莫道不知宫里时。

王昭君

【清】刘献庭

六奇已出陈平计,五饵曾闻贾谊言。

敢惜妾身归异国,汉家长策在和蕃。

①有记载说,汉高祖时,陈平曾献美女图解白登之围。②汉文帝时,贾谊曾建议用包括美人在内的五种诱饵来迷惑、控制匈奴单于。

①下列的理解和赏析,不正确的两项是(4分)

A.白诗委婉地写出了身在胡地的昭君急切盼望回归汉朝的心情。

B.白诗写汉皇一直想念着昭君并遣专使昭君容颜是否依旧。

.刘诗前两句表明陈平、贾谊都曾向汉朝统治者献过和亲之策。

D.刘诗讽刺汉朝从汉初到昭君时期只会用和亲的策略求得苟安。

①②

篇五:《何以解忧 唯有发展》

何以解忧 唯有发展

(一线思考·怎样当好县委书记(20))

201-0-11 09:09:00 来源:人民日报

“201平方公里没有一寸高速公路,2011年全县人均DP只有17931元,仅为全国平均水平的一半„„”三年前,初来新丰报到时,看着这些数据,顿时感觉“责任不小、压力不小”。

穷,是新丰最大的忧。何以解忧?唯有发展。对比周围其他县市,新丰已处于“前有标兵、后无追兵”的状态。对于贫困山区的“一线总指挥”来说,做好发展的开路人,带领全县干部群众铆足了劲加快发展,就是天大的事。

做好发展的开路人,首先搞清“路往哪开”。新丰“九山半水半分田”,森林覆盖率达0.47%,山好水好空气好,被誉为“广东的香格里拉”。靠山吃山,靠水吃水,但要科学地吃、吃出水平,确保“数钞票”的同时,还可以“数星星”。我们坚守生态底线,先后拒绝了0多个危及水源生态的产业转移项目,探索最现实最科学的发展之道。

做好发展的开路人,还得明白“开什么路”。党员干部要“讲规矩”,发展也要“讲规矩”,不能“村村点火,处处冒烟”。为此,我们邀请专家为新丰的发展出谋划策,根据主体功能定位,实施分片区差异化发展,努力突围加快发展与生态保护不可兼得的“怪圈”。 做好发展的开路人,更需记住“为谁开路”。没有了民生,再漂亮的成绩单都很苍白,再快的发展都无意义。2014年,我们把财政支出的77%用于民生事业。特别是我们实施精准扶贫,推进产业化帮扶,2014年贫困村集体经济收入平均达到7.万元,比帮扶前(2012年)增长236%,贫困村贫困户人均纯收入6697元,增长137%。我们深知需要解决的问题

很多,但饭要一口一口吃,路要一步一步走,所以每年安排几件民生实事,实打实地做,循序渐进地推。每解决一个问题,心里便会踏实许多。

这几年,我们走得很辛苦。但有时想想,辛苦就对了,证明是在走上坡路。经过不断努力,自2012年以来,新丰连续三年DP增速远超全国全省平均水平、位列韶关全市第一。实践证明,走绿色崛起之路是正确选择。但静下心来仔细思考,我们增速快,是因为底子太差,基数太小,发展面临的很多问题还亟待解决,很多民生短板还没有补齐,离全面建成小康社会的要求还有很大差距,发展仍是未来最重要最迫切的任务。

“梦想也许今天无法实现,明天也不能。重要的是,它在你心里,重要的是,你一直在努力。”做好发展的开路人,既要有干事创业的激情和冲劲,增强加快发展的紧迫感,也应常想想发展是为了什么?还有哪些需要细化和完善?认准的道理就要坚守,认准的道路就该坚持。我想,科学的发展,是对组织信任和群众支持的最好回馈。

作者:广东省新丰县委书记 陈俊林

篇六:《何以解忧,唯有诗词》

何以解忧,唯有诗词

信步于竹林之中,踏着有些古老的青石板,听着这清泉缓缓流过石上的回音,品一味观音茶,我的心,早就融进这一片诗情画意,而竹林深处的荒芜,还埋葬着一种莫名的忧伤。何以解忧,唯有当那一句句流传千古的美丽的诗词融化在你的心里,才能够抚平你心灵曾经留下的创伤,才能够将这忧伤化为一股暖流,慢慢流入那寸草不生的荒原,直至在彼岸开满鲜花。

连天衰草,望断天涯路

一眼望去的枯草,正是易安的忧愁,这看不尽的天涯路是她对丈夫的思念和对国家衰亡的惋惜。她用宣纸和毛笔,写下这首词,以解心中久留之忧。 “花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁”,遥望着白云中排成“人”形的雁,注视着阁楼上倾泻的月光,易安的心又不觉伤感,与赵明诚,该如何能够再见面。她的爱,像一种无边际的忧愁,这“三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急”的无奈。易安用词书写了她的人生,将她一生的忧愁落定为文字。可她的爱,终究没有回来,她,也一直在那,孤独的凭栏远眺,用笔写着两个字——等待。 夕阳西下,断肠人在天涯

穿梭于这古道之中,那马致远淡淡的忧伤在我的心上划过,留下了不可磨灭的痕迹,于是我便爱上了这一句。天涯羁客有太多难以排遣的愁绪,只有将他们的心情一点点的尽诉词章,这乡思的痛苦才不会那么沉重。因为有诗词,这起起伏伏的人生路,漂泊不定的游子心,这一种繁复迂回的忧伤情,都在这西风中渐渐忘却,化作一场乡思雨,渗入到这广袤的土地里。 何以解忧,不是那“举杯消愁愁更愁”的杜康,是这一字一字,倾诉这文人骚客无法言语的惆怅。

赌书消得泼茶香,当时只道是寻常

枯叶满地,纳兰容若的忧伤宛如一整温柔的风,填补我失意后空白的思绪。他深爱的妻子,逝去了,留给他无尽的伤痛。与她的第一次相遇和最后一次相见,如此的短暂,而这悲伤却如此的长久。“人生若只如初见”这一句道尽了他的爱和遗憾,他心里的一切,都只因为有诗词,才得以解除禁锢。忧伤若锋刀,刺进心里,而容若的词,把这把刀定为碎片,变成了这一片片枯萎的落叶,散落满地。我的忧伤,在纳兰容若的词中,走入了豁然开朗的桃花源。 当我悲伤的时候,我喜欢沉醉在古诗词的一字一句,品味他们的那种忧伤,用这美丽文字点缀我的忧伤,以忧解忧,将我与诗词融为一体。郭敬明曾说:“青春是一道明媚的忧伤”,而我的青春忧伤在他们的诗词中慢慢淡去,直至消失。

谁能解吾之烦忧,唯有吾爱之古诗词。

何以解忧唯有安全作文

何以解忧唯有安全作文

在平凡的学习、工作、糊口中,大家都常常看到作文的身影吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。如何写一篇有思惟、有文采的作文呢?下面是小编精心顿的何以解忧唯有安全作文,欢迎阅读,但愿大家能够喜欢。

我们独一的财富,就是我们拥有一生的时光。

——题记

固然赏识“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛”的人生哲学,但生命乃是人们最初的珍爱,唯有生命的存在,才有可能言及其它。

最近几年泛起一个热词“中国式过马路”。所谓“中国式过马路”就是:凑够一撮人就可以走了,与红绿灯无关。这个词生动形象地表现了中国人过马路的情形,由此更深刻地反映了国人交通安全意识的薄弱。

“红灯停,绿灯行,黄灯亮了等一等”。如斯浅显的道理,谁人不知,谁人不晓?但当在马路上时,他们心中就只想着过马路,而无暇顾及到交通规则了。他们没有想过,假如出车祸了,怎么办?轻则受伤,重则死亡。不论轻重,最伤心的老是他们的家人、朋友以及所有关心他们的人。而他们从未考虑过亲人们的感触感染,固执己见,选择无视红绿灯的存在。

在中国,孩子们的安全牵动着为人父母者的每一根神经,而交通安全又是最令家长们担心的。“校车”问题频繁曝出,家长们的心一次次地提起,就怕哪天曝出的是自家孩子坐的那辆车。中心电视台前段时间播放了一则公益广告,广告的.主要内收留就是关于孩子们上学、放学如何准确、安全乘坐校车的交通安全问题。广告的最后有一段字幕,说的是中国均匀每年因车祸而丧生的人数高达两千多万人,而十五岁以下的青少年儿童占其中的60%。这么多鲜花般的生命还未完全绽放就已经由早地凋零了,孩子们的父母又该是怎样的肉痛和哀伤?而造成这一现况的祸首罪魁就是他们甚不在意的交通安全问题。

在路上,我们都不是一个人,我们的背后是一大群关心我们的亲人和朋友。我们不能自私,自私地为了贪图快速而无视交通规则,否则会伤在我们身,痛在亲人心。谁也无法预知下一秒会发生什么,谁也不知道闯红灯的后果会怎样,谁都不想抱憾终生。

所以,请为所有关爱你的人着想,耐心地等待几十秒,而不是肆意穿过马路,要知道,我们的安全就是家人最大的幸福。

何以解除亲人们的担忧?

唯有我们安全的成长。

何以解忧唯有安全作文

何以解忧唯有安全作文

在平凡的学习、工作、糊口中,大家都常常看到作文的身影吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。如何写一篇有思惟、有文采的作文呢?下面是小编精心顿的何以解忧唯有安全作文,欢迎阅读,但愿大家能够喜欢。

我们独一的财富,就是我们拥有一生的时光。

——题记

固然赏识“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛”的人生哲学,但生命乃是人们最初的珍爱,唯有生命的存在,才有可能言及其它。

最近几年泛起一个热词“中国式过马路”。所谓“中国式过马路”就是:凑够一撮人就可以走了,与红绿灯无关。这个词生动形象地表现了中国人过马路的情形,由此更深刻地反映了国人交通安全意识的薄弱。

“红灯停,绿灯行,黄灯亮了等一等”。如斯浅显的道理,谁人不知,谁人不晓?但当在马路上时,他们心中就只想着过马路,而无暇顾及到交通规则了。他们没有想过,假如出车祸了,怎么办?轻则受伤,重则死亡。不论轻重,最伤心的老是他们的家人、朋友以及所有关心他们的人。而他们从未考虑过亲人们的感触感染,固执己见,选择无视红绿灯的存在。

在中国,孩子们的安全牵动着为人父母者的每一根神经,而交通安全又是最令家长们担心的。“校车”问题频繁曝出,家长们的心一次次地提起,就怕哪天曝出的是自家孩子坐的那辆车。中心电视台前段时间播放了一则公益广告,广告的.主要内收留就是关于孩子们上学、放学如何准确、安全乘坐校车的交通安全问题。广告的最后有一段字幕,说的是中国均匀每年因车祸而丧生的人数高达两千多万人,而十五岁以下的青少年儿童占其中的60%。这么多鲜花般的生命还未完全绽放就已经由早地凋零了,孩子们的父母又该是怎样的肉痛和哀伤?而造成这一现况的祸首罪魁就是他们甚不在意的交通安全问题。

在路上,我们都不是一个人,我们的背后是一大群关心我们的亲人和朋友。我们不能自私,自私地为了贪图快速而无视交通规则,否则会伤在我们身,痛在亲人心。谁也无法预知下一秒会发生什么,谁也不知道闯红灯的后果会怎样,谁都不想抱憾终生。

所以,请为所有关爱你的人着想,耐心地等待几十秒,而不是肆意穿过马路,要知道,我们的安全就是家人最大的幸福。

何以解除亲人们的担忧?

唯有我们安全的成长。

何以解忧,唯有文学作文700字

何以解忧,唯有文学作文700 字—文学是歌,歌不尽人性是非善恶;文学是画,画不尽世间悲欢离合;文学是书,书不尽生命生老病死;文学是......何以解忧,唯有文学。

当我捧着《诗经》的时候,数千年前的画卷在我眼前展开。我看见蒹葭苍苍的水畔,芦苇的脸上,露珠凝结成霜,所谓伊人,在水一方。我看见尘土飞扬的道旁,盛装的美人缓步上车,巧笑倩兮,美目盼兮。我看见雨雪飘舞的时间,征夫归家,口中唱着“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏”。当这古老的童话渐渐被遗忘时,我将它翻开,它依然有打动人心的力量。

当我捧着《宋词》的时候,一位词人从文字中走出,洗尽铅华,足边拥着盛世苍白的繁花。他赞颂“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的美丽景致,他怀念“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆”的已逝爱人,然而他更多的是向往“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的豪情壮志。苏轼天才的词人。这些脍炙人口的名篇被我翻开时,我感受到了他永不熄灭的豪情壮志,并深深的被鼓舞着。

当我捧着《呐喊》的时侯,鲁迅先生严肃的样子在眼前浮现出来。那个吃人的黑暗的可怕的社会,在先生笔下被剖析的淋漓尽致。《狂人日记》里,看看那个惊慌恐惧的“狂人”,我心中涌动出深切的悲哀和同情。若不是那社会罪恶腐朽如斯,又怎能将一个人逼到这地步?感谢先生,令我看见旧社会的黑暗,令我更懂得珍惜现在的生活。

当我捧着《巴黎圣母院》的时候,极端的美与极端的丑,极端的善与极端的恶在眼前开始冲撞。丑陋的敲钟人却有着美丽高贵的内心,道貌岸然的副主教心灵去丑不堪言。两个内外截然不同的人,与爱与美的化身——艾丝美拉达发生的故事,具有极大的艺术感染力。

文学,展示心灵;文学,剖析心灵;文学,治愈心灵。无论是悲伤时,困顿时,迷茫时,我都愿多读些文学作品。先哲智慧的结晶中,我往往能找到答案。

何以解忧,唯有文学。

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