守望的作文 守望作文1000
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篇首语：博观而约取，厚积而薄发。本文为你选取作文守望的作文 守望作文1000四篇，希望能帮到你。
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守望的作文 守望作文1000
篇一:《守望(600字)作文》
精选作文:守望(600字)作文
透明的窗棂，枯黄的季节。静态肚子鼓连镜台独自顾怜，卷起一帘幽梦。用一种目光对接时空，远方枝晃叶摇。 孤独的胡杨，飘摇的枝叶，无情的背叛而又温馨永恒的年轮，在逃离未定的日子里，我在守望。 山在树影里，水在雾中央。云烟聚散无奈红尘的逗留，伫立河畔，我在守望。 秋雁与水鸭，翱翔于梦之故里，几束孤鸣，留下了自己在这个季节最后的旅程。也结束了自己在这个季节的耕耘与等待。 总想将一种心结融化。卸去寒冷的盔甲，期待南极的雪和北极的冰一样赤道。即使寂寞成一片雪花，也会等待一种机缘，在山花烂漫的季节里绽放出万种温情。自此季节的眼眸永不枯萎。 总在追问自己怎样去拾拣遗散的往日，怀念的站点一如野渡的索桥始终停泊在永不褪色的记忆里，潮来潮去，我总在期待思绪迈过坎坷。当心灵走过荒芜的边缘，摇变为一滴雨快乐的泪，那将如江南的细雨，荡尽俗世风尘，荡出一段清音，撑一把竹伞，静享一份清净。 芸芸世间，一切都会被飘摇，我只是那风中的黄叶，漠视逃离的缤纷，等待着灿烂的坠落生命的涅磐。 明净的天空，平静的水，掠过就是我眼中的风景。 在久久的凝望中我依然如故，等待夕阳的故去如等待故土的炊烟，等待温情的雨能将这枯黄的季节打青。 几经沧桑的老树呀，那什么去茂盛一切？ 终于有一扇木篱之门，伫立心灵轻轻地打开如清清的水，静静地关闭如静静的山。高三:天涯游子
篇一：守望作文
守望
小时候，趴在窗边守望那璀璨夺目的流星，为那转瞬即逝的美好而欢喜，在我幼小的心灵中，守望是一种神秘而不可达到境界，淡泊，久远。
在昏暗的书桌旁，我守望着宁静。一叶渔舟，两三只划艇，静静地系在湍急的江水边，既不随波逐流，也不呆板僵硬；这也许是最真诚的人生，能在喧嚣中保持缄默，也能在沉寂中保持乐观，不像一截枯木，顺流而下，你进我进，你退我沉。
在明亮的台灯下，我守望着淡泊。这是中国的山水画。几点墨，几滴水，就勾勒出美妙的境界。不轻不重，点到为止，这才是真正的淡泊而致远。相比之下，西方的山水画，就少了几分秀气，多了几分洋气，雪白的纸被浓浓的油脂捂的密不透风，纯洁的心灵似乎喘不过气来。
在幽幽的小路上，我守望着曲折。“曲径通幽处”，真正的成功总是不易获得，道路回旋曲折，你要跋山涉水，才能看到柳暗花明的又一村，走在笔直的马路上，小卢湾区的尽头才是乡村，而大道只能通向喧闹的城市，在那里，净化不了心灵，清净不了耳根，清澈不了阳光。
仰卧在温暖的床上，我守望着我还会有更多的守望，人生在世，不可能没有目标，凡有目标，必定要为其所奋斗，只要达到，就要继续确定新的目标，“人生没有意义，但是
要为自己确定一个意义”，守望这是这种意义所在。永远有守望，就永远有希望，而人生也就永远有意义所在。
保住一份守望，就会保住一份宁静；保住一份守望，就会保住一份淡泊；保住一份守望，就会保住一份回旋；保住一份守望，就会保住一份意义。这守望恰似那颗耀眼的流星，突而照亮了前方的道路。 篇二：以“守望”为
话题作文例文
以“守望”为话题作文例文
【作文题目】 孩子，当你坐在考场解答这份试卷的时候，你的父母在守望，你的老师在守望，所有关心和爱你的人在守望；就像蓝天守望着小鸟，大海守望着风帆，大地守望着小草„„
守望是母亲起早贪黑操劳的背影，守望是老师头上新添的白发，守望更是你孜孜以求的梦想。守望亲情，守望责任，守望未来„„守望是信念，是坚守，是期盼。有些东西是需要用一辈子的时光去守望的。也许，不是每一道江流都能入海，不是每一个守望都能圆满；但是有了守望，生活就变的深刻，心灵就变得充实，在守望中，我们拒绝诱惑；在守望中，我们执著追求；守望中，我们走向成熟„„”请以“守望”为话题写一篇文章。
【试题解说】 作为中国改革开放的前沿城市，深圳的变化总是吸引着每一个中国人的目光，教育也不例外。深圳每年的中考作文，便是国内中学生关注的焦点。深圳的考题一出，社会好评如潮。 对“守望”这个词语同学们也许感到有些陌生，现代汉语词典解释说，“守望”是“看守了望”的意思。词典解说得非常简单，但这个词语的内涵实在是非常广泛，考试话题里的内容便是最好的说明。是啊！生活在这个日新月异的时代，我们有太多的东西需要选择，有太多的事东西须要坚守，有太多的蓝图须要描绘。这些满分作文有三个地同点值得学习：一、用积极的主题展现人格魅力。守望的应该是一种正确的人格、品质、情感或者事物，如《陆游日记》充满的是爱国情怀；《醉在书卷飘香里》展示的是时代新风；二 、用精巧的立意构架独特情节。满分作文《将军的泪水》写的是为情所困的美女与纵横沙场的将军的故事，作者用细腻的笔触将千古英雄展现得跃然纸上。三、用新颖的形式尽显创新风采。大家应该学会用书信、童话、寓言、小小说等形式来妆扮文章，让自己的文章在考场上脱颖而出。字串9
看看这一篇篇精美的文章吧！你一定会从中感受到特区中学生良好的生活风貌和引领时代的创新精神。
将军的泪水(小说) 深圳一考生
深蓝色的天幕点缀着三两点寒星，月亮冰盘似的悬在空中，越发显得清幽。守都军帐外，欣赏着这凄美的月光，我的心境有如嫦娥般孤独。
我——来莺儿——一个曾经轰动洛阳的艺妓。当年，多少王公贵族不惜一掷千金买我一笑；而今却是不堪回首，自己竟然跟随曹操将军颠沛流离，跃马于疆场之上。将军是喜欢我的，我也愿意跟随他。不过在我心中，更多的是敬重，是心疼，是渴望。将军一代枭雄，可紧皱的双眉却让我觉得他像个没有得到渴望之物的小孩。我总是唱一段轻柔的小曲或跳一支艳丽的舞蹈来抚平他的眉头，抚慰我的心疼。
将军终日忙于君国大计，我越来越闲得有时间到帐外看月起月落，赏四季变更，直到我遇见了王图——一个小小的侍卫，我才有了赏景的伴侣，虽然王图的言语丝毫激不起我心中的涟漪。
美丽的日子总是短暂的，王图因为我触犯了军法，将军要处死他。
我挑灯梳妆，走进了
主帐。从将军惊讶的目光里，我读到了最后的自己：一袭水绿的薄纱长裙，身无半点脂粉钗环。我跪下说：“将军，莺儿愿代王图一死。”将军的眼神渐渐由冷漠变成了愤怒，他大吼一声：“好！只要你能在七日之内调教出一个可以取代你的歌舞班，我就准你！”主帐一别后，我再也没有见过将军，但天寒时的毛毯、饥饿时的点心、训练时身后的目光，都让我感到将军无处不在。
七天后，我走进主帐领死，清亮的月色照着我的素颜与一身白裙，如同夜中的鬼魅，神情冷漠得连自己都吃惊。月光下两鬓更为斑白的将军问我想不想再见王图一面，我笑道不必，既然是替他而死，也就是情断缘了。我明白，王图根本不是我爱的人，请死或许只是心底深处
的一种无奈，一种对将军深爱情谊的守望！
“将军，莺儿辜负了您的厚爱，来世再报！”我猛地冲过去，抽出随将军征南战北的宝剑，一抹——秀发散开，白裙飘扬，裙上浸透了腥红的鲜血。将军缓缓地拥着我渐渐冰冷的身子。这一刻，我似乎读懂了将军的皱眉，我从将军的眼角里分明读到了自己期盼的泪光。是啊，兵荒马乱之中，他怎容得下一个普通女子的情爱呢？”
我幸福地告别这世界。困为我知道，自己是曹操惟一为之流泪的女子。
【简评】一个是为情所困的美女，一个是纵横沙场的将军；一个为爱情颠沛流离而心甘情愿，一个为事业面若冰霜而情沉心底。作者用细腻的笔触将千古英雄展现得淋漓尽致。外貌描写生动传神，心理刻划细腻逼真，较好地展现了人物之间复杂的感情。考场之上，能写出想像如此丰富、情节动人的文章，实在难得！
（罗小军）
写给昨天的“我”的一封信
昨天的“我”： 你好！
看到你迟缓的身影，看到你紧锁的愁眉，看到你默默的泪水，我的心绪变得格外沉重。我知道，你在为初三酸甜苦辣的生活而惆怅万分，你在为成长中的种种烦恼而再三埋怨；你还在为前进中的点点滴滴的挫折而心灰意冷。
生活不可能一帆风顺，生命不可能只有幸福，这种生活经历谁都会遇到。我在书上看到这样故事，一个年仅19岁的姑娘，因考后感到一点信心也没有，虽考分超过高校录取线7分，却在成绩单发下的前一夜服安眠药自尽，她是船长的女儿，父母的心肝宝贝，从小泡在蜜罐里长大，可没想到蜜喝多了，意会如此般脆弱。
有句名言说得好：“痛苦能够孕育灵魂和精神力量。”在我看来，灾难也许是傲骨的乳娘，祸患也许是豪杰的乳汁， “痛苦”、“灾难”与“祸患”是需要吃苦才能克服得了的。孟子写下了“生于忧患，死于安乐”，《史记》所述“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，还有那“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来”，多少先古哲向我们阐述了这一深遂的道理，只有在风吹雨打中守望自我的理想与信念，我们才会拥有强悍的生存能力。
古往今来，多少风流人物在逆境中坚守自我，终成大器。“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”如此愁苦而悲愤的遭遇成就的是他们熠熠生辉的选择。
“正入万山圈子里，一山放出一山拦”。有了这种认识，你还会害怕前面的苦难和失败吗？朋友，希望你正视苦难，坚守自我，坚信自我，甩自信掉忧郁怨恨，用信心扬起理想的风帆，我想信，美好的明天一定会属于你。字串3守望的作文.
十年后的你
2004年6月1日
【简评】 同样的内容，换一种角度，换一种形式，也许能闪出了诱人的光彩，《写给昨天的“我”和一封信》便是成功的典范。作者将一篇原本普通的议论文，用书信的形式娓娓道出，不仅篇章新颖，而且情感充沛。开篇的人物描写，简洁到位，人物形象跃然纸上；接着引出的现实事例，典型深刻，故事情节发人深省；继而展开的议论，气势恢宏，文采飞扬。确实是一篇文质兼美、匠心独运的好文章。（罗小军）
以”守望“为话题6篇作文
坐看云起时
高三（3）班 李于江
人们扔给隐士的是不义和污秽，可是朋友，你依然要做一颗星去照亮他们。
—— 尼采 生命的意义永远应当是追求那些比生命更高，更远的东西，而不是看似忙碌，实则肤浅地“活着”。寻找一片安宁的净土，找一份恬静的心情，把灵魂静静安放在一片以孤独为篱的精神家园中，这，就是守望。
一生的流浪，是没有滴血的痛苦，但总会有人为了捍卫这个世界残存的一点清洁和真实，用低贱的行走守望着高贵的彼岸。荷马在古老城邦之间流浪，没有人理解那双失神的眼睛之后竟藏匿着熠熠生辉的灵魂，傲慢的世人只给了他白眼和侮辱，他却把《伊利亚特》和《奥德赛》的辉煌留在身后。地球的另一端，庄周把背影留给迷惑的君王大臣去揣度，他的目光移向了丰富的自然和劳苦的黎民，当他安然离去后，人们才拾起了他遗下的一篇篇诙谐的寓言。几乎在同一个时刻，他们分别游离于东西方文明和正统之外，默然行吟在同一轮明月之下，在流浪中目睹着世间的花开花落，细数着文明的峥嵘，守望着失传的宁静。
王维徘徊在辋川和官场之间，在精神家园和权力中心之间寻找平衡，把出世和入世从容而豁达地集于一身。就如徐志摩的《再别康桥》一样淡然：轻轻地我走了，/正如我轻轻地来，/挥一挥衣袖，/不带走一片云彩„„守望着如水的性灵，关照着淡泊的人生，轻盈地逃遁了纷扰之世的羁绊，让一生从这片世俗滑过，不留一丝痕迹。
悲剧总来自理想与
现实的脱轨。心灵的守望者，常常扮演着叛世离俗的角色。在某一个时代的某一片土地上。孤独的心灵永远备受冷落。但在更为久远的时空中，他们的形象必将如天上的星斗般灿烂夺目。所以他们固然有他们的孤独，但却因此获得了常人无法企及的快乐与满足。犬儒学派创始人
生命是一片辽阔的荒原，时间在期待着一颗火种的出现，在期待着燎原的生命烈焰。然而，多少年来，生命之火却焚毁了一个个孤独、悲抑的灵魂。有光亮的地方，竟累累地堆叠着扑火飞蛾的残骸。水泽之神克丽泰爱上了太阳神阿波罗，后者却对她的爱情置之不理。于是，阿波罗常常在正午仰望太阳，因看到阿波罗驾车飞驰而过而心满意足。众神怜悯她，将她化作一朵向日葵，永远面向太阳。也不知向日葵祈盼的眼神是否感动了太阳，但她却用生命为爱情做了最高贵的诠释。守望，不一定要求回报，因为守望本身就是人类最美丽的姿态。于是，许多悲剧也就不能称之为悲剧，守望爱情而死是一种比皆大欢喜更感人至深的结局。 守望，如旷野里的一株大树，用枝条护住明月，让明月在树梢的簇拥下跃上云端。没有了守望明月的大树，也就没有了暗夜里皎洁的银光。守望是伟大的，因为它在时间的掠夺中留下了伟大的时刻，为心灵留下贵重的黄金。庄子山居水饮，临濮垂钓，用自己的人格捍卫了尧舜时代的纯朴遗风。后人接过了庄子手中的权杖，继承看管这宝贵的原始森林。李白秉承了他的逍遥自在，林逋学会了他的遁世无闻，道教也因此诞生。因此，守望不等于停滞，即便生命已然成为灰烬，真理却经过一代又一代志愿者的努力被人类不断地认识和发现。科学家守望正确的自然规律，文学家守望心中那片神圣的水泽。是守望孕育出了多姿多彩的现代文明。
余光中是这样描写哈雷慧星的：“你永远奔驰在轮回的悲剧，一路扬着朝圣的大旗„„”我们静静守望，只为了心中那颗神圣的太阳。
在暗夜中守望星光 高三（3）班 叶师琼
当天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠闪光。
——题记
人类最原始的恐惧，来自于漫漫长夜。寒冷和黑暗把一切勇气与信心吞噬得尸骨无存，于是人类用火，用梦，用各种各样的东西安慰在黑暗中瑟瑟发抖的自己。然而总有一些无畏英勇的人不甘在黑暗中闭上眼睛麻痹自己，他们选择在黑暗中守望星光，坚信他们的屹立可以为人类召唤不灭的火种穿过长夜迎接黎明。他们像稻草人守望麦田一样守望着自己的信仰，他们像向日葵一样守望并追随着生命的阳光，他们终于因为执著地守望而迎来了刺透黎黑的
唱，他们的身躯开始温热。
我们需要一种超脱了悲观的执著，一种更甚于守望的召唤。终于我们看到了王者归来，那些开拓者手持长剑把苦难劈成闪光的岁片化作漫天星斗供苏醒的眼睛守望。他们在启明星下用被苦难锈蚀得班驳残缺的剑刺穿了苦难的心脏。轮椅上的罗斯福是这样的勇士，轮椅上的霍金是这样的勇士，轮椅上的史铁生是这样的勇士。“（他们）在无穷无尽的遭遇中摸透苦难的心窍，因此对它既不敬畏也不诅咒，而是凌驾于它的头上，俯视它的来龙去脉，然后再反躬自问。”余秋雨对塞万提斯的评价无疑是对这群勇者最好的注解。他们自身已是火把，唤醒更多的眼睛加入神圣的守望，大声宣告漫天星辰的骤然闪亮。他们是守望者中豪迈大气的领袖与王者。他们让守
篇二:《守望作文》
一 在守望中，我们走向成熟
【文题】
你坐在考场答卷时，父母在守望，老师在守望，所有关心和爱你的人在守望，就像蓝天守望小鸟，大海守望风帆，大地守望小草„„在守望中，我们拒绝诱惑；在守望中，我们执著追求；在守望中，我们走向成熟„„
【构思导引】
“守望”，现代汉语词典解释为“看守、嘹望”。守望的主体可以是自己、身边人、历史名人、花草鸟兽。守望的对象可以是具体的事物、抽象的情感。如：守望一片土地、一缕阳光、儿时的朋友，守望心灵、自尊、责任、诚信、淳朴等。可以写自己对友情的守望、爷爷对土地的守望、依米花对绽放的守望、东北虎对领地的守望„„在守望中再现人生的喜怒哀乐和信仰追求。
思路一
用事实说话——写记叙类文章。写身边普通人的守望，例如父母、爷爷奶奶、老师等对“我”的守望，或者“我”自己的守望。可以“守望的天使”为题，记叙从小到大母亲关心自己的感人片段： “病床前的守望” “考场外的守望” “迷途时的守望”，最后点明主题“母亲是我生命中的守望天使”。再如以“有一种爱叫守望”为题，从不同角度选材：爷爷在村口柳树下的守望、朋友在千里之外的守望、老师在中考前的守望；结尾总结：亲爱的爷爷周末常在村口守望我这颗他心中的太阳、远方的朋友用邮件守望我这位她心中的挚友、敬爱的老师用耐心守望我这棵她心中的幼苗；最后点题：他们的守望是深沉的爱，是诚挚的情。
写此类文章一定要有真情实感，我手写我心，切忌胡编乱造，无病呻吟。
思路二
插上想象的翅膀——编写故事。以他人或他物的经历为素材，通过合理的想象，编写小小说。例如以“苏武的守望”为题，再现北海之畔，怀着赤胆忠心的苏武手持旄节，迎风而立的身影，以及他苦忍1年，对国家、民族的执著守望。以“孤独的守望”为题编写故事，表现一对空巢老人对儿女的守望。开头是题记：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。曲径残叶纷飞，夕阳西下，孤独人在守望。然后是三个镜头：周末夕阳下的守望、除夕之夜的守望、生日宴上的守望。再如以“一棵百年胡杨树的守望”为题，以第一人称的口吻，记叙沙漠中的胡杨，如何经历沧海桑田的巨变，坚守在莽莽黄沙中，守望着自己的家园。
精巧的构思、跌宕的情节、虚实的映衬、细节的刻画是写好此类文章的关键。
思路三
理性的思考——写议论性散文。以“生活处处有守望”为题，谈谈自己对“守望”的思考和感悟。开头：生活中处处有守望，在守望中，我们不断成长，不断成熟。接着进行理论论证：守望让我们的人生变得深刻；守望让我们的心灵变得充实；守望让我们拒绝各种诱惑。
再选取典型名人事例进行举例论证：如，毕加索守望自由、贝多芬守望音乐、毛泽东守望理想。最后总结，呼应开头：名人的人生守望，给后人永远的启示，在守望中，我们执著追求；在守望中，我们走向成熟。
生命需要守望者，就像森林需要护林人，灯塔需要守护人一样，尽管他们的身影总是寂寥的。他们宁愿固守属于自己的精神园地，去开垦、去发掘，他们始终与时代的潮流保持一种距离，一定的守望的距离。但他们并不是旁观者，他们始终站在精神的源头去观察历史的潮流来去，从而鉴往知来；他们关心精神价值胜过关心物质价值。他们用自己深邃的目光，独到的见解，深刻的思想，去把握未来的脉搏，他们关切的永远不是脚下的方寸之地，而是人类前方的地平线。
请你以“守望”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于00字。
[写作指导]
这是一道既有限制性又有灵活性的话题作文。要写好作文，首先要认真审清题意，弄清“守望”的涵义。所谓“守望”，《现代汉语词典》解释说“看守瞭望”。看守即守住过去美好的回忆，瞭望则展望美好的未来。然后不妨静下心来，结合话题材料想一想与“守望”有关的素材。其实我们每个人或多或少地都在守望中度过自己的一生，一个不懂守望的人，就会觉得自己的生活没有动力，没有目标。古人如此，今人如此，名人如此，普通人亦如此。这样想来有关话题拓展挖掘的空间也将开阔许多。守望的作文.
同时我们还可以围绕话题“守望”，将思路进一步地展开，跳出“守望”看“守望”，从真善美的智者高度看“守望”的用意，看“守望”的实际效果。这样写材料可能会更新颖，立意可能会更深刻。当然“守望”一词较为宽泛，在写作时可在“守望”前或后加上一些修饰语，
如“爱的守望”、“落寞而美丽的守望”、“一生的守望”、“永恒的守望”、“守望真情”、“守望亲情”、“守望真诚等”。
“守望”话题作文
【模拟文题】
阅读下面的文字，根据要求作文。
任何种群为了自身的生存和发展，都需要对周围的环境进行监视和守望。羊群如此，牛群如此，一些野生动物的种群例如大雁等等也莫不如此。人类社会当然和动物的种群不能相提并论，但是同样也需要随时对周围的环境进行监控和守望。特别是在当今时代，社会的飞速发展，各种诱惑扑面而来，形形色色令人目不暇接，加上人类社会组织结构的极其复杂，其守望的内容就更为丰富。那么，我们作为时代的主宰者，该进行怎样的守望呢？
请以“守望”为话题写一篇不少于00字的文章。可以记叙经历，编述故事，抒发情感，发表议论，展开想象等等。
【题意解析】
《现代汉语词典》对“守望”的解释很简单：看守瞭望。但这个词语的内涵是丰富而广泛的，远远超出了上述解释的范畴。守望的对象可以是一个具体的事物、一种具体的对象；也可以是一种抽象的情感以及这种情感的演绎与升华。所以同学们在写作时，可以守望
一片天空、一缕阳光，可以守望旧时的朋友或是原来的自己，也可以守望平凡、成熟、淳朴甚至是爱情。在守望中聚焦自己的情感和心灵，折射复杂的思念和牵挂，再现人生的喜怒与哀乐„„都是可行的。
明确了守望的具体内容，进行怎样的守望也就有了着落，构思与立意也就有了基本方向。不是每一种守望都能圆满，不是每一种守望都能实现，但有了守望生活才可能变得深刻，心灵才可能变得充实。写作中抓住了“守望”这个焦点，自然可以写出精彩的文章来。
【等级作文1】
守望从容
不知从何时起，国人在告别了婉约、细腻和含蓄之后，又告别了从容„„
于是，没有了“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的明丽，没有了“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的清新，没有了愚公移山的大气，精卫填海的执著„„从容的文化不再；没有了一生只走一条路的大游客徐霞客，没有了一生只写一部书的史学家司马迁，没有了一生只种草药采草药的草民李时珍„„从容的大师不再。
当今时代，很难看到从容了。到处都是辛苦辗转，到处都是辛苦忙碌。感慨一声“忙兮忙兮奈若何？”转过身，又投入忙碌中。李白的飘逸，杜甫的沉郁，陆游的忧患，岳飞的壮怀，东坡的豪迈，易安的愁戚„„似乎已尘封进了历史。今人欲望太多，学历、文凭、官位、职称、名利、声誉„„什么都想得到，什么都不想丢弃。十个指头按二十只跳蚤，一双眼睛盯着满河滩的卵石，种种欲望，满箱满柜，满抱满怀，乱花迷眼，急火攻心。而为欲望所付出的努力又显得太少，均摊到每个欲望上，收获怎么会丰厚呢？别说是累累硕果了，可能连喜悦的花朵都采摘不到，因为享受喜悦的前提正是对从容的守望。
华山的险峻、庐山的清秀，需要从容地漫步；泰山的石刻、黄山的怪松，需要从容地欣赏；《新月集》中的温情、《两地书》中的亲昵，需要从容地品味„„
可事实如何呢？
远去了，举酒邀月的李白，梅妻鹤子的林逋；
远去了，蕴藉端庄的印章，酣畅大度的书法；
远去了，质朴亲情的信封，优美雅致的信笺。
剩下的似乎只有冷冰冰的红头文件，只有噼里啪啦的打字声，只有成千上万的都市人拥在一条路上按喇叭，只剩下辛苦、忙碌和疲惫„„心态中少了那么一点存放自己的空间，少了那么一点守望从容的时间。
在溽热难捱的七月去蒙古大草原，像一片风中的三叶草，一只咩咩叫唤的绵羊，一朵蓝天上的闲云，让清爽的风吹净都市的浊尘，对着无边旷野说点什么，或什么都不说。躺在草地上，闭上眼睛，让精神放飞远方„„于是，境由心生。
倒上一杯清茶，我们守望从容。
【模拟评分】守望的作文.
基础等级４８＋发展等级６＝５４分
【批阅意见】
文章机智地选取了一个小巧而内蕴丰富的切口——守望从容——来演绎“守望”的内涵。作者充分调动其丰厚的思想积淀，对问题进行了透辟的分析。既有对历史的再认识，又有对现实的冷思考；既有灵动飞扬的文采，又有合乎人情的感悟；既有秀丽娟美的语言，又有关注社会的情怀。行文大度，底气十足，洋溢着一种凝重厚实的美感。
【等级作文2】
守望一方净土
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
一首《定风波》，寂寞地躲在《念奴娇》的身后，拙眼的人们似乎只看到这位诗人的豪放与旷达，却遗忘了他一直拥有的一方净土，忽视了他精神家园中的另一片天地。苏轼一生多次遭贬，可是心灵中的那方净土，成了他一生的守望。
苏轼第一次遭诬，被贬为杭州通判，面对新派的实权人物，他无法为自己辩解，也不屑为自己辩解。他带着愤懑的心情来到杭州。杭州的秀丽风景吸引了我们这位大诗人。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”优美的诗句足以体现他对自然的热爱，也正是这美丽的江南土地，抚慰了他落寞的心灵。
一场被史学界称为“乌台诗案”的文字狱，不仅差点送了苏轼的性命，还成就了又一段难以逆料的历史。舒亶、李定、王圭等一帮小人，竭力想致苏轼于死地，他们一起来诋毁围攻苏轼。就是在这种情况下，苏轼被贬到了黄州。
苏轼的黄州生活是孤独的，“平生亲友，无一字见及”。可想而知，当时他的境遇是多么悲惨。可是他在给友人李常的信中说，“虽怀坎于时，遇事者有可尊主泽民者，便忘躯为之，祸福得丧，付与造物。”这么真诚的心语，这么洒脱的情怀，不正是他守望那方净土的体现吗？他在黄州过着“自爱铿然曳杖声”的闲适生活，正如他自己所说“劳苦之中，亦自有乐事”。他没有被那些阴鸷小人击垮，更没有被艰难的生活压倒，他仍然吟唱着“谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”，在那片偏远、寂寞的地方固执地种植着快乐与自信。
当我们背负着生活的重压蹒跚而行时，蓦然回首，依稀可见在黄州赤壁江边，傲然站立着一位满腹“不合时宜”的诗人，他正守望着那片属于自己的土地„„
【模拟评分】
基础等级4＋发展等级＝6分
【批阅意见】
审视这篇作文，我们不难发现它有一个显著特点：作者的知识世界里有一块属于自己的领域。当关于苏轼的典故与事例如清泉般汩汩涌出时，我们感叹作者视野的开阔，钦佩其知识的丰富，叹服其认识的深刻„„但我认为更值得同学们关注的，应该是作者曾经在这方厚土上作出的辛勤耕耘。有了积淀深厚的一方厚土，才可能“扶摇直上九万里”，才可能筑起九层之台——这应是我们读完本文之后的最大收获。
【等级作文3】
草垛上的守望者
月光笼罩着山沟里的屯子，起伏的山像巨兽似地蹲在屯子的周围。一个个草垛像极了山的崽子。狗娃就坐在草垛上发呆。
空气里飘散着熬猪油的香味，狗娃咂摸着嘴，吸溜着涎子。要过年了，自家的虎头灶上也熬着这玩意儿。晚上，他刚刚撮起块烫手的油渣放进嘴里，就让娘连追带打撵了出来：“打不死的馋鬼！”他在前面跑，娘在后头骂。
寒假放了一个多月了。破旧的教室不挡风不遮雨，冬天上课冻死人。县里拉来车砖瓦木头让修修教室，却被用来修了菩萨庙。村长用发亮的袖子揩了揩鼻涕，对愤怒的李老师说：“急啥子嘛！先放假！”于是狗娃回了家。李老师说，天暖和了再上课。
李老师是第一个来这里教书的老师，虽然狗娃爹撇撇嘴说：“他要真是个能人，哪来这山沟子里受苦？”但狗娃依然很喜欢这个老师。狗娃从他那儿知道了许多的稀罕事，比如脚下这块地方叫地球，和天空里的星星一样浮在那里，就像一颗浮在蛋清里的蛋黄；还比如城里人会造一种叫飞机的东西，人坐上就能飞上天。狗娃觉得这是不可思议的事情，铁做的东西咋能飞呢？如果把铁锅扔上天，还不砸死人！
狗娃望着浩渺的天空，望着那无数颗眨巴着眼睛的星星，于是他的眼前就飘浮起守望的作文.
了一颗颗蛋黄。狗娃脑海中的自己，正用手捏住一只蛋黄，放进嘴里，吮了又吮，嚼了又嚼。“知识就是力量”，他念叨着老师常讲的话。他想，等学完了老师的知识，就进城里，因为他知道那里有无穷无尽的稀奇事：像彩虹一样漂亮的电灯，会移动的铁屋子„„
狗娃一下子想到这许多的东西，却又什么都不明白，脑袋变得很涨很涨。他觉得，这许多的东西就像光秃秃的土地上一下子冒出的乱蓬蓬的苗儿，让他有点摸不着头脑。他张大嘴哈了哈手，抱紧膝头，再抬起头，望着那星空。过了年，老师就快回来了。再快些吧，他希望。
“狗娃子！快回来睡觉！死在外面把耳朵冻掉了，娶不到媳妇了！”狗娃爹站在门口吆喝着，小小的屯子就都飘满他沙哑的声音。狗娃不舍地蹭下草垛，晃着涨涨的脑袋，回家了。 星空依然浩渺，草垛上仿佛仍留着狗娃抱着双膝守望天空的身影。
【模拟评分】
基础等级4＋发展等级10＝分
【批阅意见】
读这篇文章，第一遍我为作者的智慧与幽默哈哈大笑；第二遍我读出了生活的艰难与辛酸；第三遍我读出了作者目光的深邃与冷峻。草垛上坐着的这个孤独瘦小的身影，仅仅是在守望他的老师，守望浩渺的星空吗？不，他还在守望知识，守望未来，守望他的幸福生活。深远的立意使文章多了几分凝重感和责任感。
预测2017年高考作文题：亲情的守望
冠华作文2016-06-30 20:20:47高考语文辅导 高考真题 高考作文 阅读() 评论(1) 声明：本文由入驻搜狐公众平台的作者撰写，除搜狐官方账号外，观点仅代表作者本人，不代表搜狐立场。举报
阅读下面这则材料，根据要求写一篇不少于00字的文章（60分）19年月1日，美国的马尼拉湾大战开始。舰艇上，指挥员命令大家脱去衣服，准备行动，一位弹药手匆匆脱下上衣时，不慎飘进大海。他转身走到舰长跟前，请求允许他跳海捞衣服。舰长没有答应。于是他就走到这艘船的另一边，跳进海里取回衣服。上船后，因违反军令而戴上镣铐。战斗后，海军准将杜威向兵士了解道衣服内有他母亲照片真相时，噙着泪花说。“一个冒着生命危险去抢捞自己母亲照片的孝子，在这艘舰艇上是不能被戴上镣铐的。”读了这则材料，你有什么感想？请根据材料，从自己的体会出发，阐述你的看法和理由。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
亲情的守望
一名战争状态下的舰上士兵，不惧怕淹死，不顾处罚，跳入大海里打捞一件装有母亲照片的衣服，令将军流泪动容，因为“孝”而被解除镣铐恢复自由。可见，亲情的力量有多大。人常说：“父爱如山，母爱似水。”我深有体会，父亲的爱恰似巍峨的高山，矗立在我心间，为我遮风避雨；母亲的爱正如绢绢细流，淌入我心田，滋润我成长„„ “莲子清如水。”记得小时候，我生了一场很严重的病，吃了许多药也不见效，妈妈为了更好地照顾我请了假，但又因为工作繁忙，她就在我熟睡后处理工作。她去寻找各种土方子来治我的病，有一次好听说了用酒精擦拭身体可以退烧，她二话不说就用家里最好的白酒来擦拭我的额头。后来，病快好了的时候，有一天晚上，我起夜去喝水，看见在书房里处理工作。昏暗的灯光下显得妈妈是那么的憔悴。从前乌黑的头发中也竟生出了少许青丝，妈妈对我的爱轻柔且似水，无形无状。爱不需要表白。“雨一直下，气氛不算融洽„„.”在车棚里躲雨的我嘴中一直哼唱着这句歌词。雨真的是一直下，而且下得很大。没带雨伞的我只好躲在学校的车棚里避雨。因为父母工作的原因，我每天都自己上学，所以此刻的我只期待雨能下得小点。一分
篇三:《守望 高中作文》
守望
我一直以为，汉字是世界上最美的文字；我一直以为，诗词是世界上最美的文体；我一直以为琵琶箫笛比提琴弦管更动人心弦；我一直以为茯苓白术比阿莫西林更能救人于疾苦。在多元的当今社会，这份古典情怀，更值得我们守望。
细想来，对于古典文化的喜爱还是源于一本《纳兰词》，那是个百无聊赖的午后，只随手翻起一本书，便被那诗意的文字所吸引，被那真挚的情感所感动。“辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦”“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”那样才华横溢，那样情真意切。我仿佛透过三百年的光阴，看到容若在如水的月光下黯然神伤。
抬头仰望，碧空上的这轮明月依旧明朗湛然，做着阴晴圆缺的往复，安宁的俯视着尘世间的林林总总。只是时过境迁，回首古今，多少刻骨铭心，多少兴衰成败，在这历经千古的明月面前，只不过沧海一粟。早晚会随时光流逝而远去。而只有古诗词里寄予的那份或喜或悲的情感，才能穿越时空的阻隔，历经千年，每每沉吟，感动如初。
那平平仄仄的诗行宛若一叶轻舟，载我驰骋于浩如烟海的古典世界，引我去追寻、求索。 “悲歌可以当泣，远望可以当归。”乐府民歌为我勾勒出乱世真情的图谱；“谁道盛世古韵远，一是一句总关情。”唐诗宋词为我们描绘出歌舞升平的繁华盛世； “世间忧喜虽无定，释氏消磨自有因。”古典哲学教给我淡然随缘的看待人间宠辱；“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”昆曲用温婉的水墨腔演绎
了一个时代的离合悲欢。 逸兴遄飞时挥毫泼墨，失意伤感时对月赋诗，在无人的夜里静听一曲《高山流水》，亦有说不尽的意趣。
然而，反观当今社会现状，总不免忧心忡忡。
如今科技发达，钢筋水泥的当今社会，传统文化的守望者，却越来越少。
学校里天天背诵唐诗宋词，却多是囫囵吞枣不知其味；越来越倡导国学，可在电视前看《百家讲坛》越来越成为一种时尚；所谓“新概念”文学横行于江湖，文字反而成为吸引粉丝装点门楣的珠玉；“中国风”的歌曲越来越流行，可真正听京剧昆曲的却鲜有人在„„曾经灿烂辉煌的传统文化如今竟被束之高阁，怎不令人痛心？
周国平在《守望的距离》中说：“纵使相隔千山万水，千年万载，守望，仍是必须。”虽然那些吴宫花草，晋代衣冠早已随历史长河而远去，但他们毕竟孕育了灿烂的中华盛世。但当今社会，那份情怀，那种文化，依旧值得我们每个中华儿女守望。
1。人最宝贵的东西是生命。生命对人来说只有一次。因此，人的一生应当这样度过：当一个人回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧;这样，在他临死的时候，能够说，我把整个生命都献给了全世界最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。——《钢铁是怎样炼成的》
2。劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。——杜秋娘：《金缕衣》
3。一万年太久，只争朝夕。——毛泽东
4。放弃时间的人，时间也放弃他。——莎士比亚
不是每场流星雨都为你驻足，不是每朵鲜花都为你绽放。
不要等待人生去主宰你，我们要 去改变人生。毫无意义的等待，只能让时间苍老，万事成蹉跎。
苏轼在等待，等待朝廷的任用，却屡遭贬谪，也只能空叹“高处不胜寒”啊。
陆游在等待，等待有一天大破胡人，可也只能空吟“塞上长城空自许，镜中双鬓已先斑”。 鲁迅先生没有等待，他拿起了手中的笔，为民族的复兴，为中华的崛起，永不懈怠地战斗着。
霍金没有等待，他没有等待厄运侵蚀自己的生命，顽强地站了起来，终于铸造了鸿篇巨著《时间简史》。
不要等待人生去主宰你，我们要去改变人生。毫无意义的等待，只能让时间苍老，万事成蹉跎。
等待是一种懦弱，是缺乏斗志。行动起来吧，人生在创造中辉煌。等待是意志的消磨剂，莫等待，不要在等待中消亡。
无数的艰难，无数的险阻，构成了生命的画卷。翻过这一峰，又现那一峰，莫等待，万里关山定可越。
篇四:《孤村的守望(1200字)作文》
精选作文:孤村的守望(1200字)作文 我想说的是很久之前的事情了，触及到的是我的童年，我居住十年的地方。 在很多的文章中，我们能感会到那种大山中村居的风情，繁华而后的另一片宁静祥和。 在我所能记起的时候，我就跟随我的外公外婆生活。一个大山中的村落，如大家所能想到的，炊烟袅袅，云雾浮现，霞光氤氲。两层楼的土砖瓦房，木质雕花的窗樘，榫间相嵌，中间的房梁上用枯藤掉着一个竹篮子。门上贴着财神纸画，门樘两侧则贴着一副辞旧迎新的对联。屋前瓜藤挂棚，朱翠离披，枯槁纵横。十几户人家的房屋围着一个大坪，坪沿有着几棵老树，其间有一条小径，通往底下不远处的农田、池塘。如遇雨天，村民们斗笠蓑衣在雨中穿梭，屋檐下雨滴如珠帘般往下掉。雨后，虽然眼前一片溷然不清，却有一阵泥土的芳香袭人心鼻。 在那里的生活，很多的历史遗词对于我来说并不陌生。首先我说说挑货郎吧！在大山中，出入买卖东西是很不方便的。如要赶集，要么往山下走二十里路，要么往山上先走半个钟头的路，再坐一个小时的小巴车。所以经常会有人挑着货品到我们那里来叫卖，日常用品都有得卖，小到肥皂，大到衣服。也有收废品的、理头发的。那些人一到，整家整户的都会出来，东挑挑、西选选，买上一两件东西，或是把家里的废品都收集出来卖掉。最有趣的是，我们那所有男性的发型都是一样的，连长短都相仿。再就是赤脚医生了，在那个地方，医疗水平很差，没有医院。大家也没有防微杜渐的意识，有个什么伤风感冒的都是挨着，实在不行了再去请医生。那时候，已经可以用上西药了，但还是以中药为主。 我在那边读了五年的小学。学校离我外婆家得有近十里的路程。大清早的，我们那十几个孩子成群结队的去学校，不说翻山越岭，也还真是些崎岖不平、蜿蜒曲折的小路，在山中盘旋。慢慢的，各个小村落的孩子在路上汇集，形成庞大的上学大军，浩浩荡荡。那会，我们每天上六节课，上午四节，下午两节。中午的时候在学校就餐，当然没有现在这么好的条件。学校只提供米饭，且份量有限，均等分之。至于菜，我们都是早上从自己家里带来的，可以说是残饭冷羹。有趣的是，我们每学期的搭餐费是十五块钱和三十斤米。我们的老师也是趣味之极。在那边，老师是一个很不错的职业，吃国家粮的人。但是，可能你刚刚看到还在学校前面的农田里忙农活的人，现在却在我们教室授课。 突然就回忆了那些童年的事情。日以昱乎昼，月以昱乎夜。昼夜交替之间已远离我十余载。现在想起来真是意趣盎然，心中喜笑不断。那个我生长了十年的地方，依旧如前。老人们闲来无事之时还是会聚坐在某一屋檐下的长板凳上，把话家常，小孩们嬉笑于老人们的腿肘之间。池塘边上的枇杷树结的枇杷还是等不到熟透就会被那些小子们敲下来。老农们作于日出，息于日落。偶尔忙里偷闲，坐在锄头把上，抽一纸卷烟。他们守着祖辈们留下来的地方，甘于淡泊，行际于田野，不曾远离。这些人中有我的外公、外婆，现今却少了一个我！湖南长沙望城县北津学院高三:盛亚峰
篇一：守望作文
守望
小时候，趴在窗边守望那璀璨夺目的流星，为那转瞬即逝的美好而欢喜，在我幼小的心灵中，守望是一种神秘而不可达到境界，淡泊，久远。
在昏暗的书桌旁，我守望着宁静。一叶渔舟，两三只划艇，静静地系在湍急的江水边，既不随波逐流，也不呆板僵硬；这也许是最真诚的人生，能在喧嚣中保持缄默，也能在沉寂中保持乐观，不像一截枯木，顺流而下，你进我进，你退我沉。
在明亮的台灯下，我守望着淡泊。这是中国的山水画。几点墨，几滴水，就勾勒出美妙的境界。不轻不重，点到为止，这才是真正的淡泊而致远。相比之下，西方的山水画，就少了几分秀气，多了几分洋气，雪白的纸被浓浓的油脂捂的密不透风，纯洁的心灵似乎喘不过气来。
在幽幽的小路上，我守望着曲折。“曲径通幽处”，真正的成功总是不易获得，道路回旋曲折，你要跋山涉水，才能看到柳暗花明的又一村，走在笔直的马路上，小卢湾区的尽头才是乡村，而大道只能通向喧闹的城市，在那里，净化不了心灵，清净不了耳根，清澈不了阳光。
仰卧在温暖的床上，我守望着我还会有更多的守望，人生在世，不可能没有目标，凡有目标，必定要为其所奋斗，只要达到，就要继续确定新的目标，“人生没有意义，但是
要为自己确定一个意义”，守望这是这种意义所在。永远有守望，就永远有希望，而人生也就永远有意义所在。
保住一份守望，就会保住一份宁静；保住一份守望，就会保住一份淡泊；保住一份守望，就会保住一份回旋；保住一份守望，就会保住一份意义。这守望恰似那颗耀眼的流星，突而照亮了前方的道路。 篇二：以“守望”为话题作文例文
以“守望”为话题作文例文
【作文题目】 孩子，当你坐在考场解答这份试卷的时候，你的父母在守望，你的老师在守望，所有关心和爱你的人在守望；就像蓝天守望着小鸟，大海守望着风帆，大地守望着小草„„
守望是母亲起早贪黑操劳的背影，守望是老师头上新添的白发，守望更是你孜孜以求的梦想。守望亲情，守望责任，守望未来„„守望是信念，是坚守，是期盼。有些东西是需要用一辈子的时光去守望的。也许，不是每一道江流都能入海，不是每一个守望都能圆满；但是有了守望，生活就变的深刻，心灵就变得充实，在守望中，我们拒绝诱惑；在守望中，我们执著追求；守望中，我们走向成熟„„”请以“守望”为话题写一篇文章。
【试题解说】 作为中国改革开放的前沿城市，深圳的变化总是吸引着每一个中国人的目光，教育也不例外。深圳每年的中考作文，便是国内中学生关注的焦点。深圳的考题一出，社会好评如潮。 对“守望”这个词语同学们也许感到有些陌生，现代汉语词典解释说，“守望”是“看守了望”的意思。词典解说得非常简单，但这个词语的内涵实在是非常广泛，考试话题里的内容便是最好的说明。是啊！生活在这个日新月异的时代，我们有太多的东西需要选择，有太多的事东西须要坚守，有太多的蓝图须要描绘。这些满分作文有三个地同点值得学习：一、用积极的主题展现人格魅力。守望的应该是一种正确的人格、品质、情感或者事物，如《陆游日记》充满的是爱国情怀；《醉在书卷飘香里》展示的是时代新风；二 、用精巧的立意构架独特情节。满分作文《将军的泪水》写的是为情所困的美女与纵横沙场的将军的故事，作者用细腻的笔触将千古英雄展现得跃然纸上。三、用新颖的形式尽显创新风采。大家应该学会用书信、童话、寓言、小小说等形式来妆扮文章，让自己的文章在考场上脱颖而出。字串9
看看这一篇篇精美的文章吧！你一定会从中感受到特区中学生良好的生活风貌和引领时代的创新精神。
将军的泪水(小说) 深圳一考生
深蓝色的天幕点缀着三两点寒星，月亮冰盘似的悬在空中，越发显得清幽。守都军帐外，欣赏着这凄美的月光，我的心境有如嫦娥般孤独。
我——来莺儿——一个曾经轰动洛阳的艺妓。当年，多少王公贵族不惜一掷千金买我一笑；而今却是不堪回首，自己竟然跟随曹操将军颠沛流离，跃马于疆场之上。将军是喜欢我的，我也愿意跟随他。不过在我心中，更多的是敬重，是心疼，是渴望。将军一代枭雄，可紧皱的双眉却让我觉得他像个没有得到渴望之物的小孩。我总是唱一段轻柔的小曲或跳一支艳丽的舞蹈来抚平他的眉头，抚慰我的心疼。
将军终日忙于君国大计，我越来越闲得有时间到帐外看月起月落，赏四季变更，直到我遇见了王图——一个小小的侍卫，我才有了赏景的伴侣，虽然王图的言语丝毫激不起我心中的涟漪。
美丽的日子总是短暂的，王图因为我触犯了军法，将军要处死他。
我挑灯梳妆，走进了主帐。从将军惊讶的目光里，我读到了最后的自己：一袭水绿的薄纱长裙，身无半点脂粉钗环。我跪下说：“将军，莺儿愿代王图一死。”将军的眼神渐渐由冷漠变成了愤怒，他大吼一声：“好！只要你能在七日之内调教出一个可以取代你的歌舞班，我就准你！”主帐一别后，我再也没有见过将军，但天寒时的毛毯、饥饿时的点心、训练时身后的目光，都让我感到将军无处不在。
七天后，我走进主帐领死，清亮的月色照着我的素颜与一身白裙，如同夜中的鬼魅，神情冷漠得连自己都吃惊。月光下两鬓更为斑白的将军问我想不想再见王图一面，我笑道不必，既然是替他而死，也就是情断缘了。我明白，王图根本不是我爱的人，请死或许只是心底深处
的一种无奈，一种对将军深爱情谊的守望！
“将军，莺儿辜负了您的厚爱，来世再报！”我猛地冲过去，抽出随将军征南战北的宝剑，一抹——秀发散开，白裙飘扬，裙上浸透了腥红的鲜血。将军缓缓地拥着我渐渐冰冷的身子。这一刻，我似乎读懂了将军的皱眉，我从将军的眼角里分明读到了自己期盼的泪光。是啊，兵荒马乱之中，他怎容得下一个普通女子的情爱呢？”
我幸福地告别这世界。困为我知道，自己是曹操惟一为之流泪的女子。
作文守望生命 守望生命高中作文
篇一:《以“守望”为话题作文例文》
以“守望”为话题作文例文
【作文题目】
孩子，当你坐在考场解答这份试卷的时候，你的父母在守望，你的老师在守望，所有关心和爱你的人在守望；就像蓝天守望着小鸟，大海守望着风帆，大地守望着小草……
守望是母亲起早贪黑操劳的背影，守望是老师头上新添的白发，守望更是你孜孜以求的梦想。守望亲情，守望责任，守望未来……守望是信念，是坚守，是期盼。有些东西是需要用一辈子的时光去守望的。也许，不是每一道江流都能入海，不是每一个守望都能圆满；但是有了守望，生活就变的深刻，心灵就变得充实，在守望中，我们拒绝诱惑；在守望中，我们执著追求；守望中，我们走向成熟……”请以“守望”为话题写一篇文章。
【试题解说】
作为中国改革开放的前沿城市，深圳的变化总是吸引着每一个中国人的目光，教育也不例外。深圳每年的中考作文，便是国内中学生关注的焦点。深圳的考题一出，社会好评如潮。 对“守望”这个词语同学们也许感到有些陌生，现代汉语词典解释说，“守望”是“看守了望”的意思。词典解说得非常简单，但这个词语的内涵实在是非常广泛，考试话题里的内容便是最好的说明。是啊！生活在这个日新月异的时代，我们有太多的东西需要选择，有太多的事东西须要坚守，有太多的蓝图须要描绘。这些满分作文有三个地同点值得学习：一、用积极的主题展现人格魅力。 守望的应该是一种正确的人格、品质、情感或者事物，如《陆游日记》充满的是爱国情怀；《醉在书卷飘香里》展示的是时代新风；二 、用精巧的立意构架独特情节。满分作文《将军的泪水》写的是为情所困的美女与纵横沙场的将军的故事，作者用细腻的笔触将千古英雄展现得跃然纸上。三、用新颖的形式尽显创新风采。大家应该学会用书信、童话、寓言、小小说等形式来妆扮文章，让自己的文章在考场上脱颖而出。 字串9
看看这一篇篇精美的文章吧！你一定会从中感受到特区中学生良好的生活风貌和引领时代的创新精神。
将军的泪水(小说)
深圳一考生
深蓝色的天幕点缀着三两点寒星，月亮冰盘似的悬在空中，越发显得清幽。守都军帐外，欣赏着这凄美的月光，我的心境有如嫦娥般孤独。
我——来莺儿——一个曾经轰动洛阳的艺妓。当年，多少王公贵族不惜一掷千金买我一笑；而今却是不堪回首，自己竟然跟随曹操将军颠沛流离，跃马于疆场之上。将军是喜欢我的，我也愿意跟随他。不过在我心中，更多的是敬重，是心疼，是渴望。将军一代枭雄，可紧皱的双眉却让我觉得他像个没有得到渴望之物的小孩。我总是唱一段轻柔的小曲或跳一支艳丽的舞蹈来抚平他的眉头，抚慰我的心疼。
将军终日忙于君国大计，我越来越闲得有时间到帐外看月起月落，赏四季变更，直到我遇见了王图——一个小小的侍卫，我才有了赏景的伴侣，虽然王图的言语丝毫激不起我心中的涟漪。
美丽的日子总是短暂的，王图因为我触犯了军法，将军要处死他。
我挑灯梳妆，走进了主帐。从将军惊讶的目光里，我读到了最后的自己：一袭水绿的薄纱长裙，身无半点脂粉钗环。我跪下说：“将军，莺儿愿代王图一死。”将军的眼神渐渐由冷漠变成了愤怒，他大吼一声：“好！只要你能在七日之内调教出一个可以取代你的歌舞班，我就准你！”主帐一别后，我再也没有见过将军，但天寒时的毛毯、饥饿时的点心、训练时身后的目光，都让我感到将军无处不在。
七天后，我走进主帐领死，清亮的月色照着我的素颜与一身白裙，如同夜中的鬼魅，神情冷漠得连自己都吃惊。月光下两鬓更为斑白的将军问我想不想再见王图一面，我笑道不必，既然是替他而死，也就是情断缘了。我明白，王图根本不是我爱的人，请死或许只是心底深处
的一种无奈，一种对将军深爱情谊的守望！
“将军，莺儿辜负了您的厚爱，来世再报！”我猛地冲过去，抽出随将军征南战北的宝剑，一抹——秀发散开，白裙飘扬，裙上浸透了腥红的鲜血。将军缓缓地拥着我渐渐冰冷的身子。这一刻，我似乎读懂了将军的皱眉，我从将军的眼角里分明读到了自己期盼的泪光。是啊，兵荒马乱之中，他怎容得下一个普通女子的情爱呢？”
我幸福地告别这世界。困为我知道，自己是曹操惟一为之流泪的女子。
【简评】一个是为情所困的美女，一个是纵横沙场的将军；一个为爱情颠沛流离而心甘情愿，一个为事业面若冰霜而情沉心底。作者用细腻的笔触将千古英雄展现得淋漓尽致。外貌描写生动传神，心理刻划细腻逼真，较好地展现了人物之间复杂的感情。考场之上，能写出想像如此丰富、情节动人的文章，实在难得！
（罗小军）
写给昨天的“我”的一封信
昨天的“我”：
你好！
看到你迟缓的身影，看到你紧锁的愁眉，看到你默默的泪水，我的心绪变得格外沉重。我知道，你在为初三酸甜苦辣的生活而惆怅万分，你在为成长中的种种烦恼而再三埋怨；你还在为前进中的点点滴滴的挫折而心灰意冷。
生活不可能一帆风顺，生命不可能只有幸福，这种生活经历谁都会遇到。我在书上看到这样故事，一个年仅19岁的姑娘，因考后感到一点信心也没有，虽考分超过高校录取线7分，却在成绩单发下的前一夜服安眠药自尽，她是船长的女儿，父母的心肝宝贝，从小泡在蜜罐里长大，可没想到蜜喝多了，意会如此般脆弱。
有句名言说得好：“痛苦能够孕育灵魂和精神力量。”在我看来，灾难也许是傲骨的乳娘，祸患也许是豪杰的乳汁， “痛苦”、“灾难”与“祸患”是需要吃苦才能克服得了的。孟子写下了“生于忧患，死于安乐”，《史记》所述“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，还有那“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来”，多少先古哲向我们阐述了这一深遂的道理，只有在风吹雨打中守望自我的理想与信念，我们才会拥有强悍的生存能力。
古往今来，多少风流人物在逆境中坚守自我，终成大器。“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”如此愁苦而悲愤的遭遇成就的是他们熠熠生辉的选择。
“正入万山圈子里，一山放出一山拦”。有了这种认识，你还会害怕前面的苦难和失败吗？朋友，希望你正视苦难，坚守自我，坚信自我，甩自信掉忧郁怨恨，用信心扬起理想的风帆，我想信，美好的明天一定会属于你。 字串3
十年后的你
2004年6月1日
【简评】 同样的内容，换一种角度，换一种形式，也许能闪出了诱人的光彩，《写给昨天的“我”和一封信》便是成功的典范。作者将一篇原本普通的议论文，用书信的形式娓娓道出，不仅篇章新颖，而且情感充沛。开篇的人物描写，简洁到位，人物形象跃然纸上；接着引出的现实事例，典型深刻，故事情节发人深省；继而展开的议论，气势恢宏，文采飞扬。确实是一篇文质兼美、匠心独运的好文章。（罗小军）
以”守望“为话题6篇作文
坐看云起时
高三（3）班 李于江
人们扔给隐士的是不义和污秽，可是朋友，你依然要做一颗星去照亮他们。
—— 尼采
生命的意义永远应当是追求那些比生命更高，更远的东西，而不是看似忙碌，实则肤浅地“活着”。寻找一片安宁的净土，找一份恬静的心情，把灵魂静静安放在一片以孤独为篱的精神家园中，这，就是守望。
一生的流浪，是没有滴血的痛苦，但总会有人为了捍卫这个世界残存的一点清洁和真实，用低贱的行走守望着高贵的彼岸。荷马在古老城邦之间流浪，没有人理解那双失神的眼睛之后竟藏匿着熠熠生辉的灵魂，傲慢的世人只给了他白眼和侮辱，他却把《伊利亚特》和《奥德赛》的辉煌留在身后。地球的另一端，庄周把背影留给迷惑的君王大臣去揣度，他的目光移向了丰富的自然和劳苦的黎民，当他安然离去后，人们才拾起了他遗下的一篇篇诙谐的寓言。几乎在同一个时刻，他们分别游离于东西方文明和正统之外，默然行吟在同一轮明月之下，在流浪中目睹着世间的花开花落，细数着文明的峥嵘，守望着失传的宁静。
王维徘徊在辋川和官场之间，在精神家园和权力中心之间寻找平衡，把出世和入世从容而豁达地集于一身。就如徐志摩的《再别康桥》一样淡然：轻轻地我走了，/正如我轻轻地来，/挥一挥衣袖，/不带走一片云彩……守望着如水的性灵，关照着淡泊的人生，轻盈地逃遁了纷扰之世的羁绊，让一生从这片世俗滑过，不留一丝痕迹。
悲剧总来自理想与现实的脱轨。心灵的守望者，常常扮演着叛世离俗的角色。在某一个时代的某一片土地上。孤独的心灵永远备受冷落。但在更为久远的时空中，他们的形象必将如天上的星斗般灿烂夺目。所以他们固然有他们的孤独，但却因此获得了常人无法企及的快乐与满足。犬儒学派创始人第欧根尼傲慢地对君临天下的亚历山大宣布：“请别挡住我的阳光”。在那一瞬间，这句话就宣判了守望者与世俗权贵的永恒决裂。第欧根尼是幸运的，亚历山大会像尊重他的老师一样尊重这个智者。但在历史的大多数时间，统治者只会把他们当作敌人。普希金用鲜血染红了沙皇统治的夕阳，曼德尔斯塔姆在冰天雪地的西伯利亚尸骨无存，嵇康刑场抚琴把《广陵散》奏成生命的挽歌。对于他们来说，活在世上的义务便是宣布以死抗争的决心。一段仓促的生命对于人类历史而言是微不足道的，但如果用这段生命执着地守望灵魂深处的真实，毁灭便意味着重生。
当外在的人生与内在的信条产生了严重对立时，生命最终将成为这一矛盾的殉葬品，但对于那些渴望宁谧的灵魂来说，死亡也许是挣脱黑暗的翅膀。马雅可夫斯基当上了政治局候补委员——一个诗人可以登上的最高位置——也忍受不住良知的谴责而饮弹。他选择终结绝不是懦弱的表现，而是那片精神的净土已无法存于人间之时对这个世界最后的自白，正是因为世间的混浊，才会有守望者用生命祭奠沦灭的真实。
人类认识一个高贵的灵魂所用的时间要比上帝创造他的过程漫长许多，而毁灭他却是轻而易举。“天才是炽热的太阳，总使周围一片荒芜。”尼采的话为守望的隐者们宣判了精神上的无期徒刑，他们比上帝还要孤独，甚至没有人承认他们的孤独是有价值的。但人类和历史的良知将和他们一起垂泪，让他们值得在这个世上受苦。
守望心灵之火
高三（3）班 黄翔
《呼啸山庄》中有一个画面令人记忆犹新：无垠的荒原上，矮矮的农舍旁，一个姑娘坐在篱笆上，枯涩的泪眼凝视着远方。任雨水打湿了她的衣裙，任狂风撩乱了她的秀发，卡瑟琳就这样孤伶伶地守候了整整一夜，盼望着恋人希克厉的归来。小说的多数细节已经在脑海里渐渐远去，唯独这个茫茫天地中瘦小的背影越来越大，直至填满我的整个视野。永恒的天地，永恒的守望，一切都定格成一幅深沉的木刻画，让看画人掩卷冥思。生命中的许多东西如过眼烟云，随风而逝，但总还有一些鲜艳的亮色让人不禁去回顾，去驻足。守候，让生命停下了脚步，让守候者付出了一天、两天，一年、两年，甚至一个世纪、一个千年。更有甚者，只为那回眸一瞥，成了永远的石塑。
生命是一片辽阔的荒原，时间在期待着一颗火种的出现，在期待着燎原的生命烈焰。然而，多少年来，生命之火却焚毁了一个个孤独、悲抑的灵魂。有光亮的地方，竟累累地堆叠着扑火飞蛾的残骸。水泽之神克丽泰爱上了太阳神阿波罗，后者却对她的爱情置之不理。于是，阿波罗常常在正午仰望太阳，因看到阿波罗驾车飞驰而过而心满意足。众神怜悯她，将她化作一朵向日葵，永远面向太阳。也不知向日葵祈盼的眼神是否感动了太阳，但她却用生命为爱情做了最高贵的诠释。守望，不一定要求回报，因为守望本身就是人类最美丽的姿态。于是，许多悲剧也就不能称之为悲剧，守望爱情而死是一种比皆大欢喜更感人至深的结局。 守望，如旷野里的一株大树，用枝条护住明月，让明月在树梢的簇拥下跃上云端。没有了守望明月的大树，也就没有了暗夜里皎洁的银光。守望是伟大的，因为它在时间的掠夺中留下了伟大的时刻，为心灵留下贵重的黄金。庄子山居水饮，临濮垂钓，用自己的人格捍卫了尧舜时代的纯朴遗风。后人接过了庄子手中的权杖，继承看管这宝贵的原始森林。李白秉承了他的逍遥自在，林逋学会了他的遁世无闻，道教也因此诞生。因此，守望不等于停滞，即便生命已然成为灰烬，真理却经过一代又一代志愿者的努力被人类不断地认识和发现。科学家守望正确的自然规律，文学家守望心中那片神圣的水泽。是守望孕育出了多姿多彩的现代文明。
余光中是这样描写哈雷慧星的：“你永远奔驰在轮回的悲剧，一路扬着朝圣的大旗……”我们静静守望，只为了心中那颗神圣的太阳。
在暗夜中守望星光
高三（3）班 叶师琼
当天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠闪光。
——题记
人类最原始的恐惧，来自于漫漫长夜。寒冷和黑暗把一切勇气与信心吞噬得尸骨无存，于是人类用火，用梦，用各种各样的东西安慰在黑暗中瑟瑟发抖的自己。然而总有一些无畏英勇的人不甘在黑暗中闭上眼睛麻痹自己，他们选择在黑暗中守望星光，坚信他们的屹立可以为人类召唤不灭的火种穿过长夜迎接黎明。他们像稻草人守望麦田一样守望着自己的信仰，他们像向日葵一样守望并追随着生命的阳光，他们终于因为执著地守望而迎来了刺透黎黑的第一束星光。
苦难与黑暗的降临有如海啸，突如其来势不可挡。只有那最坚硬最顽强的礁石，可以忍受迅速漫过头顶的海水耐心等待退潮重见天日。在中国艺术史上徐渭是一个不能忽略的人物，他为中国的书画艺术引入了强劲的生命激流从而被后世铭记。不过徐渭在民间上被津津乐道更主要的原因却是他传奇的人生经历：幼年遭遇家庭变故，而后是政治牵连，抗倭战争；在癫狂中误杀妻子而入狱；自撰墓志铭甚至九次自杀而未死。他的一生就是与苦难扭打搏斗的漫长历程。然而即便他曾想过放弃在苦难中被蹂躏得面目可憎的生命，他亦未曾让画笔从他手中滑落，相反，他颤抖癫狂的笔触为中国艺术史撞击出响亮的钟声，一扇大门因他轰然中开。和徐渭一样固执得不可理喻的还有梵高和伦博朗，他们同样在污浊窒息中坚定守望自己对于真善美的理解和向往，即使在被苦难淹没的那一刻仍旧笃定相信一定有星光，他们棱角分明的守望背影令黑沉沉的天空铿然有声。
“如果我们拥有勇气和平静的思想，我们即使坐在自己的棺木上犹能欣赏风景，在饥寒交迫时犹能歌唱。”有一些更勇敢更睿智的守望者，他们敏锐的眼睛从漆黑天幕之中捕捉到了一丝光亮。这一丝微弱光亮便足以点燃他们智慧的火花。文坛巨匠沈从文在文革期间被下放到条件恶劣的乡间，受到非人的折磨。但他在给侄儿黄永玉的信中仍旧欣喜地说：“这儿的荷花可真好······”这是一个星光守望者的大气与智慧，这是足以在黑暗中照亮出路的火把。天空依旧暮霭沉沉愁云惨淡，但已经有一些挺过苦难的灵魂打破了缄默，用细微而坚定的声音预言着星光的到来，即使看到的只是几点流萤亦是繁星破云而出的征兆。这是守望者最初的歌
唱，他们的身躯开始温热。
我们需要一种超脱了悲观的执著，一种更甚于守望的召唤。终于我们看到了王者归来，那些开拓者手持长剑把苦难劈成闪光的岁片化作漫天星斗供苏醒的眼睛守望。他们在启明星下用被苦难锈蚀得班驳残缺的剑刺穿了苦难的心脏。轮椅上的罗斯福是这样的勇士，轮椅上的霍金是这样的勇士，轮椅上的史铁生是这样的勇士。“（他们）在无穷无尽的遭遇中摸透苦难的心窍，因此对它既不敬畏也不诅咒，而是凌驾于它的头上，俯视它的来龙去脉，然后再反躬自问。”余秋雨对塞万提斯的评价无疑是对这群勇者最好的注解。他们自身已是火把，唤醒更多的眼睛加入神圣的守望，大声宣告漫天星辰的骤然闪亮。他们是守望者中豪迈大气的领袖与王者。他们让守望从孤苦走向磅礴，从静谧走向浩大。
即使天空依旧灰暗迷雾重重，仍旧会有深邃的目光射向宇宙深处矢志不渝地等待灿烂星光洒满黑暗大地。“洒落的泪水，将生出芳香四溢的花朵；逝去的灵魂，将成群结队升上遥远天际，生成新的曙光。”他们的伟岸身影和灼灼目光，将我们从无光的混沌中唤醒，一齐仰望深远夜空无惧无畏，守望星光透过雾霭化作崭新黎明。
有一种力量彻夜守望
高三（3）班 王怡娟
冬天马上就要过了,春天就要汹涌而来了。我依然还是一个人摇着一杯咖啡细数光阴,像一只流失在繁华世界里无人认领的狗，默默地逡巡和守望。偶尔会翻出心底那幅幸福的地图,让她见见光，晒晒太阳。原本关于幸福的梦想还是一样清澈而明亮。
夜未挥去，铅华未尽；喧嚣未停，尘埃未定。手掌上关于命运的那条线总是那样扑朔迷离，令我总是怀疑，上帝把人当作游戏的玩偶，而他在那至高无上的位置,观看人类的快乐和哀伤，嘲笑人类的无知与愚昧。怀疑之后，心里却又有一种暗暗的坚定：即使是再灰暗浑浊的天空，都要放晴，都会出现七彩的虹。而我的幸福，在不远处等我。
高三是一场滂沱而下的夜雨，混杂着泥土的腥气和汗水泪水的咸涩，厚重得让人无所适从。我终于明白，为什么有人说，没有经历过高三的人，人生是不完整的。每个人，年轻的时候都应该经历这样一段沉重又快乐的时光，用年轻的心，在这个下着大雨的潮湿的夜里，彻夜守望，守望未来，守望幸福。
好多个晚上，我默默透过窗口在微寒的风中抬起近视的眼睛，仰望空中模糊的星光。耳边轻轻游走的风，勾勒出青春点点莫名的喜悦。我的脑子里盘旋着的各种各样的符号，也渐渐安静收敛下来。点点淡淡的灯火，在地上轻轻铺出沉沉的轨迹，就像我们正摸索的未来，不清晰，却很坚定。我知道,我好不容易来到这里，我明天还要追更多荣耀。这是一场永恒的长跑，谁停下脚步，谁就会落后。所以，我彻夜守望，在这场未知的游戏里挥霍青春的能量。 是一种怎样的力量，让我彻夜守望？是对未来的期待，还是对美好的向往？为了心中最初的梦想，为了那个对自己关于幸福的承诺，在一个漫长又阴冷的夜里，我不断奔跑，追逐信心与希望。就像是奋不顾身的燕尾蝶，破碎，燃烧，追逐光一般的梦想；就像是学校某个角落里沉睡的木棉，在寒风的夜里傲然挺立，等待春天点燃她火红的生命，为她换上一袭华美的袍。
熬夜是一件多么辛苦的差事，更何况我还睁大眼睛静静守望。我时常感到很疲倦，宁愿就沉沉地睡去，不愿再离开暖暖的被窝。可是我知道，有许多人夜夜都点着一盏孤灯，成了午夜的都市迷茫的眼；第二天，又拖着疲惫的身躯迎接新的挑战。然后有一双无形的手，使着无形的力量，强劲地把我向前推。毕竟，没有谁会心甘情愿地失败，人永远是那样争强好胜。我们都在这场夜雨中透支着青春，唯有不灭的信念，如一座长明的灯塔，遥遥地指着方向。 一路走来，也曾经徘徊；一路走来，汗水泪水早已经迷失在雨水之中；一路走来，印在泥泞中的脚印依然清晰；一路走来，还在守望那最初的梦想。高三的灰暗掩不去青春的光华，一颗炽热如火的心拥有源源不断的力量，让我，让我们，在一个繁华的世界里静静地彻夜守望
篇二:《守望作文》
一 在守望中，我们走向成熟
【文题】
你坐在考场答卷时，父母在守望，老师在守望，所有关心和爱你的人在守望，就像蓝天守望小鸟，大海守望风帆，大地守望小草„„在守望中，我们拒绝诱惑；在守望中，我们执著追求；在守望中，我们走向成熟„„
【构思导引】作文守望生命.
“守望”，现代汉语词典解释为“看守、嘹望”。守望的主体可以是自己、身边人、历史名人、花草鸟兽。守望的对象可以是具体的事物、抽象的情感。如：守望一片土地、一缕阳光、儿时的朋友，守望心灵、自尊、责任、诚信、淳朴等。可以写自己对友情的守望、爷爷对土地的守望、依米花对绽放的守望、东北虎对领地的守望„„在守望中再现人生的喜怒哀乐和信仰追求。
思路一作文守望生命.
用事实说话——写记叙类文章。写身边普通人的守望，例如父母、爷爷奶奶、老师等对“我”的守望，或者“我”自己的守望。可以“守望的天使”为题，记叙从小到大母亲关心自己的感人片段： “病床前的守望” “考场外的守望” “迷途时的守望”，最后点明主题“母亲是我生命中的守望天使”。再如以“有一种爱叫守望”为题，从不同角度选材：爷爷在村口柳树下的守望、朋友在千里之外的守望、老师在中考前的守望；结尾总结：亲爱的爷爷周末常在村口守望我这颗他心中的太阳、远方的朋友用邮件守望我这位她心中的挚友、敬爱的老师用耐心守望我这棵她心中的幼苗；最后点题：他们的守望是深沉的爱，是诚挚的情。
写此类文章一定要有真情实感，我手写我心，切忌胡编乱造，无病呻吟。
思路二
插上想象的翅膀——编写故事。以他人或他物的经历为素材，通过合理的想象，编写小小说。例如以“苏武的守望”为题，再现北海之畔，怀着赤胆忠心的苏武手持旄节，迎风而立的身影，以及他苦忍1年，对国家、民族的执著守望。以“孤独的守望”为题编写故事，表现一对空巢老人对儿女的守望。开头是题记：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。曲径残叶纷飞，夕阳西下，孤独人在守望。然后是三个镜头：周末夕阳下的守望、除夕之夜的守望、生日宴上的守望。再如以“一棵百年胡杨树的守望”为题，以第一人称的口吻，记叙沙漠中的胡杨，如何经历沧海桑田的巨变，坚守在莽莽黄沙中，守望着自己的家园。作文守望生命.
精巧的构思、跌宕的情节、虚实的映衬、细节的刻画是写好此类文章的关键。
思路三
理性的思考——写议论性散文。以“生活处处有守望”为题，谈谈自己对“守望”的思考和感悟。开头：生活中处处有守望，在守望中，我们不断成长，不断成熟。接着进行理论论证：守望让我们的人生变得深刻；守望让我们的心灵变得充实；守望让我们拒绝各种诱惑。
再选取典型名人事例进行举例论证：如，毕加索守望自由、贝多芬守望音乐、毛泽东守望理想。最后总结，呼应开头：名人的人生守望，给后人永远的启示，在守望中，我们执著追求；在守望中，我们走向成熟。
生命需要守望者，就像森林需要护林人，灯塔需要守护人一样，尽管他们的身影总是寂寥的。他们宁愿固守属于自己的精神园地，去开垦、去发掘，他们始终与时代的潮流保持一种距离，一定的守望的距离。但他们并不是旁观者，他们始终站在精神的源头去观察历史的潮流来去，从而鉴往知来；他们关心精神价值胜过关心物质价值。他们用自己深邃的目光，独到的见解，深刻的思想，去把握未来的脉搏，他们关切的永远不是脚下的方寸之地，而是人类前方的地平线。
请你以“守望”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于00字。
[写作指导]
这是一道既有限制性又有灵活性的话题作文。要写好作文，首先要认真审清题意，弄清“守望”的涵义。所谓“守望”，《现代汉语词典》解释说“看守瞭望”。看守即守住过去美好的回忆，瞭望则展望美好的未来。然后不妨静下心来，结合话题材料想一想与“守望”有关的素材。其实我们每个人或多或少地都在守望中度过自己的一生，一个不懂守望的人，就会觉得自己的生活没有动力，没有目标。古人如此，今人如此，名人如此，普通人亦如此。这样想来有关话题拓展挖掘的空间也将开阔许多。
同时我们还可以围绕话题“守望”，将思路进一步地展开，跳出“守望”看“守望”，从真善美的智者高度看“守望”的用意，看“守望”的实际效果。这样写材料可能会更新颖，立意可能会更深刻。当然“守望”一词较为宽泛，在写作时可在“守望”前或后加上一些修饰语，
如“爱的守望”、“落寞而美丽的守望”、“一生的守望”、“永恒的守望”、“守望真情”、“守望亲情”、“守望真诚等”。
“守望”话题作文
【模拟文题】
阅读下面的文字，根据要求作文。
任何种群为了自身的生存和发展，都需要对周围的环境进行监视和守望。羊群如此，牛群如此，一些野生动物的种群例如大雁等等也莫不如此。人类社会当然和动物的种群不能相提并论，但是同样也需要随时对周围的环境进行监控和守望。特别是在当今时代，社会的飞速发展，各种诱惑扑面而来，形形色色令人目不暇接，加上人类社会组织结构的极其复杂，其守望的内容就更为丰富。那么，我们作为时代的主宰者，该进行怎样的守望呢？
请以“守望”为话题写一篇不少于00字的文章。可以记叙经历，编述故事，抒发情感，发表议论，展开想象等等。
【题意解析】
《现代汉语词典》对“守望”的解释很简单：看守瞭望。但这个词语的内涵是丰富而广泛的，远远超出了上述解释的范畴。守望的对象可以是一个具体的事物、一种具体的对象；也可以是一种抽象的情感以及这种情感的演绎与升华。所以同学们在写作时，可以守望
一片天空、一缕阳光，可以守望旧时的朋友或是原来的自己，也可以守望平凡、成熟、淳朴甚至是爱情。在守望中聚焦自己的情感和心灵，折射复杂的思念和牵挂，再现人生的喜怒与哀乐„„都是可行的。
明确了守望的具体内容，进行怎样的守望也就有了着落，构思与立意也就有了基本方向。不是每一种守望都能圆满，不是每一种守望都能实现，但有了守望生活才可能变得深刻，心灵才可能变得充实。写作中抓住了“守望”这个焦点，自然可以写出精彩的文章来。作文守望生命.
【等级作文1】
守望从容
不知从何时起，国人在告别了婉约、细腻和含蓄之后，又告别了从容„„
于是，没有了“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的明丽，没有了“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的清新，没有了愚公移山的大气，精卫填海的执著„„从容的文化不再；没有了一生只走一条路的大游客徐霞客，没有了一生只写一部书的史学家司马迁，没有了一生只种草药采草药的草民李时珍„„从容的大师不再。
当今时代，很难看到从容了。到处都是辛苦辗转，到处都是辛苦忙碌。感慨一声“忙兮忙兮奈若何？”转过身，又投入忙碌中。李白的飘逸，杜甫的沉郁，陆游的忧患，岳飞的壮怀，东坡的豪迈，易安的愁戚„„似乎已尘封进了历史。今人欲望太多，学历、文凭、官位、职称、名利、声誉„„什么都想得到，什么都不想丢弃。十个指头按二十只跳蚤，一双眼睛盯着满河滩的卵石，种种欲望，满箱满柜，满抱满怀，乱花迷眼，急火攻心。而为欲望所付出的努力又显得太少，均摊到每个欲望上，收获怎么会丰厚呢？别说是累累硕果了，可能连喜悦的花朵都采摘不到，因为享受喜悦的前提正是对从容的守望。
华山的险峻、庐山的清秀，需要从容地漫步；泰山的石刻、黄山的怪松，需要从容地欣赏；《新月集》中的温情、《两地书》中的亲昵，需要从容地品味„„
可事实如何呢？
远去了，举酒邀月的李白，梅妻鹤子的林逋；
远去了，蕴藉端庄的印章，酣畅大度的书法；
远去了，质朴亲情的信封，优美雅致的信笺。
剩下的似乎只有冷冰冰的红头文件，只有噼里啪啦的打字声，只有成千上万的都市人拥在一条路上按喇叭，只剩下辛苦、忙碌和疲惫„„心态中少了那么一点存放自己的空间，少了那么一点守望从容的时间。
在溽热难捱的七月去蒙古大草原，像一片风中的三叶草，一只咩咩叫唤的绵羊，一朵蓝天上的闲云，让清爽的风吹净都市的浊尘，对着无边旷野说点什么，或什么都不说。躺在草地上，闭上眼睛，让精神放飞远方„„于是，境由心生。
倒上一杯清茶，我们守望从容。
【模拟评分】
基础等级４８＋发展等级６＝５４分
【批阅意见】
文章机智地选取了一个小巧而内蕴丰富的切口——守望从容——来演绎“守望”的内涵。作者充分调动其丰厚的思想积淀，对问题进行了透辟的分析。既有对历史的再认识，又有对现实的冷思考；既有灵动飞扬的文采，又有合乎人情的感悟；既有秀丽娟美的语言，又有关注社会的情怀。行文大度，底气十足，洋溢着一种凝重厚实的美感。
【等级作文2】
守望一方净土
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
一首《定风波》，寂寞地躲在《念奴娇》的身后，拙眼的人们似乎只看到这位诗人的豪放与旷达，却遗忘了他一直拥有的一方净土，忽视了他精神家园中的另一片天地。苏轼一生多次遭贬，可是心灵中的那方净土，成了他一生的守望。
苏轼第一次遭诬，被贬为杭州通判，面对新派的实权人物，他无法为自己辩解，也不屑为自己辩解。他带着愤懑的心情来到杭州。杭州的秀丽风景吸引了我们这位大诗人。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”优美的诗句足以体现他对自然的热爱，也正是这美丽的江南土地，抚慰了他落寞的心灵。
一场被史学界称为“乌台诗案”的文字狱，不仅差点送了苏轼的性命，还成就了又一段难以逆料的历史。舒亶、李定、王圭等一帮小人，竭力想致苏轼于死地，他们一起来诋毁围攻苏轼。就是在这种情况下，苏轼被贬到了黄州。
苏轼的黄州生活是孤独的，“平生亲友，无一字见及”。可想而知，当时他的境遇是多么悲惨。可是他在给友人李常的信中说，“虽怀坎于时，遇事者有可尊主泽民者，便忘躯为之，祸福得丧，付与造物。”这么真诚的心语，这么洒脱的情怀，不正是他守望那方净土的体现吗？他在黄州过着“自爱铿然曳杖声”的闲适生活，正如他自己所说“劳苦之中，亦自有乐事”。他没有被那些阴鸷小人击垮，更没有被艰难的生活压倒，他仍然吟唱着“谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”，在那片偏远、寂寞的地方固执地种植着快乐与自信。
当我们背负着生活的重压蹒跚而行时，蓦然回首，依稀可见在黄州赤壁江边，傲然站立着一位满腹“不合时宜”的诗人，他正守望着那片属于自己的土地„„
【模拟评分】
基础等级4＋发展等级＝6分
【批阅意见】
审视这篇作文，我们不难发现它有一个显著特点：作者的知识世界里有一块属于自己的领域。当关于苏轼的典故与事例如清泉般汩汩涌出时，我们感叹作者视野的开阔，钦佩其知识的丰富，叹服其认识的深刻„„但我认为更值得同学们关注的，应该是作者曾经在这方厚土上作出的辛勤耕耘。有了积淀深厚的一方厚土，才可能“扶摇直上九万里”，才可能筑起九层之台——这应是我们读完本文之后的最大收获。
【等级作文3】
草垛上的守望者
月光笼罩着山沟里的屯子，起伏的山像巨兽似地蹲在屯子的周围。一个个草垛像极了山的崽子。狗娃就坐在草垛上发呆。
空气里飘散着熬猪油的香味，狗娃咂摸着嘴，吸溜着涎子。要过年了，自家的虎头灶上也熬着这玩意儿。晚上，他刚刚撮起块烫手的油渣放进嘴里，就让娘连追带打撵了出来：“打不死的馋鬼！”他在前面跑，娘在后头骂。
寒假放了一个多月了。破旧的教室不挡风不遮雨，冬天上课冻死人。县里拉来车砖瓦木头让修修教室，却被用来修了菩萨庙。村长用发亮的袖子揩了揩鼻涕，对愤怒的李老师说：“急啥子嘛！先放假！”于是狗娃回了家。李老师说，天暖和了再上课。
李老师是第一个来这里教书的老师，虽然狗娃爹撇撇嘴说：“他要真是个能人，哪来这山沟子里受苦？”但狗娃依然很喜欢这个老师。狗娃从他那儿知道了许多的稀罕事，比如脚下这块地方叫地球，和天空里的星星一样浮在那里，就像一颗浮在蛋清里的蛋黄；还比如城里人会造一种叫飞机的东西，人坐上就能飞上天。狗娃觉得这是不可思议的事情，铁做的东西咋能飞呢？如果把铁锅扔上天，还不砸死人！
狗娃望着浩渺的天空，望着那无数颗眨巴着眼睛的星星，于是他的眼前就飘浮起
了一颗颗蛋黄。狗娃脑海中的自己，正用手捏住一只蛋黄，放进嘴里，吮了又吮，嚼了又嚼。“知识就是力量”，他念叨着老师常讲的话。他想，等学完了老师的知识，就进城里，因为他知道那里有无穷无尽的稀奇事：像彩虹一样漂亮的电灯，会移动的铁屋子„„
狗娃一下子想到这许多的东西，却又什么都不明白，脑袋变得很涨很涨。他觉得，这许多的东西就像光秃秃的土地上一下子冒出的乱蓬蓬的苗儿，让他有点摸不着头脑。他张大嘴哈了哈手，抱紧膝头，再抬起头，望着那星空。过了年，老师就快回来了。再快些吧，他希望。
“狗娃子！快回来睡觉！死在外面把耳朵冻掉了，娶不到媳妇了！”狗娃爹站在门口吆喝着，小小的屯子就都飘满他沙哑的声音。狗娃不舍地蹭下草垛，晃着涨涨的脑袋，回家了。 星空依然浩渺，草垛上仿佛仍留着狗娃抱着双膝守望天空的身影。
【模拟评分】
基础等级4＋发展等级10＝分
【批阅意见】
读这篇文章，第一遍我为作者的智慧与幽默哈哈大笑；第二遍我读出了生活的艰难与辛酸；第三遍我读出了作者目光的深邃与冷峻。草垛上坐着的这个孤独瘦小的身影，仅仅是在守望他的老师，守望浩渺的星空吗？不，他还在守望知识，守望未来，守望他的幸福生活。深远的立意使文章多了几分凝重感和责任感。
预测2017年高考作文题：亲情的守望
冠华作文2016-06-30 20:20:47高考语文辅导 高考真题 高考作文 阅读() 评论(1) 声明：本文由入驻搜狐公众平台的作者撰写，除搜狐官方账号外，观点仅代表作者本人，不代表搜狐立场。举报
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守望高中作文 守望作文800字高中
篇一:《以“守望”为话题作文例文》
以“守望”为话题作文例文
【作文题目】
孩子，当你坐在考场解答这份试卷的时候，你的父母在守望，你的老师在守望，所有关心和爱你的人在守望；就像蓝天守望着小鸟，大海守望着风帆，大地守望着小草……
守望是母亲起早贪黑操劳的背影，守望是老师头上新添的白发，守望更是你孜孜以求的梦想。守望亲情，守望责任，守望未来……守望是信念，是坚守，是期盼。有些东西是需要用一辈子的时光去守望的。也许，不是每一道江流都能入海，不是每一个守望都能圆满；但是有了守望，生活就变的深刻，心灵就变得充实，在守望中，我们拒绝诱惑；在守望中，我们执著追求；守望中，我们走向成熟……”请以“守望”为话题写一篇文章。
【试题解说】
作为中国改革开放的前沿城市，深圳的变化总是吸引着每一个中国人的目光，教育也不例外。深圳每年的中考作文，便是国内中学生关注的焦点。深圳的考题一出，社会好评如潮。 对“守望”这个词语同学们也许感到有些陌生，现代汉语词典解释说，“守望”是“看守了望”的意思。词典解说得非常简单，但这个词语的内涵实在是非常广泛，考试话题里的内容便是最好的说明。是啊！生活在这个日新月异的时代，我们有太多的东西需要选择，有太多的事东西须要坚守，有太多的蓝图须要描绘。这些满分作文有三个地同点值得学习：一、用积极的主题展现人格魅力。 守望的应该是一种正确的人格、品质、情感或者事物，如《陆游日记》充满的是爱国情怀；《醉在书卷飘香里》展示的是时代新风；二 、用精巧的立意构架独特情节。满分作文《将军的泪水》写的是为情所困的美女与纵横沙场的将军的故事，作者用细腻的笔触将千古英雄展现得跃然纸上。三、用新颖的形式尽显创新风采。大家应该学会用书信、童话、寓言、小小说等形式来妆扮文章，让自己的文章在考场上脱颖而出。 字串9
看看这一篇篇精美的文章吧！你一定会从中感受到特区中学生良好的生活风貌和引领时代的创新精神。
将军的泪水(小说)
深圳一考生
深蓝色的天幕点缀着三两点寒星，月亮冰盘似的悬在空中，越发显得清幽。守都军帐外，欣赏着这凄美的月光，我的心境有如嫦娥般孤独。
我——来莺儿——一个曾经轰动洛阳的艺妓。当年，多少王公贵族不惜一掷千金买我一笑；而今却是不堪回首，自己竟然跟随曹操将军颠沛流离，跃马于疆场之上。将军是喜欢我的，我也愿意跟随他。不过在我心中，更多的是敬重，是心疼，是渴望。将军一代枭雄，可紧皱的双眉却让我觉得他像个没有得到渴望之物的小孩。我总是唱一段轻柔的小曲或跳一支艳丽的舞蹈来抚平他的眉头，抚慰我的心疼。
将军终日忙于君国大计，我越来越闲得有时间到帐外看月起月落，赏四季变更，直到我遇见了王图——一个小小的侍卫，我才有了赏景的伴侣，虽然王图的言语丝毫激不起我心中的涟漪。
美丽的日子总是短暂的，王图因为我触犯了军法，将军要处死他。
我挑灯梳妆，走进了主帐。从将军惊讶的目光里，我读到了最后的自己：一袭水绿的薄纱长裙，身无半点脂粉钗环。我跪下说：“将军，莺儿愿代王图一死。”将军的眼神渐渐由冷漠变成了愤怒，他大吼一声：“好！只要你能在七日之内调教出一个可以取代你的歌舞班，我就准你！”主帐一别后，我再也没有见过将军，但天寒时的毛毯、饥饿时的点心、训练时身后的目光，都让我感到将军无处不在。
七天后，我走进主帐领死，清亮的月色照着我的素颜与一身白裙，如同夜中的鬼魅，神情冷漠得连自己都吃惊。月光下两鬓更为斑白的将军问我想不想再见王图一面，我笑道不必，既然是替他而死，也就是情断缘了。我明白，王图根本不是我爱的人，请死或许只是心底深处
的一种无奈，一种对将军深爱情谊的守望！
“将军，莺儿辜负了您的厚爱，来世再报！”我猛地冲过去，抽出随将军征南战北的宝剑，一抹——秀发散开，白裙飘扬，裙上浸透了腥红的鲜血。将军缓缓地拥着我渐渐冰冷的身子。这一刻，我似乎读懂了将军的皱眉，我从将军的眼角里分明读到了自己期盼的泪光。是啊，兵荒马乱之中，他怎容得下一个普通女子的情爱呢？”
我幸福地告别这世界。困为我知道，自己是曹操惟一为之流泪的女子。
【简评】一个是为情所困的美女，一个是纵横沙场的将军；一个为爱情颠沛流离而心甘情愿，一个为事业面若冰霜而情沉心底。作者用细腻的笔触将千古英雄展现得淋漓尽致。外貌描写生动传神，心理刻划细腻逼真，较好地展现了人物之间复杂的感情。考场之上，能写出想像如此丰富、情节动人的文章，实在难得！
（罗小军）
写给昨天的“我”的一封信
昨天的“我”：
你好！
看到你迟缓的身影，看到你紧锁的愁眉，看到你默默的泪水，我的心绪变得格外沉重。我知道，你在为初三酸甜苦辣的生活而惆怅万分，你在为成长中的种种烦恼而再三埋怨；你还在为前进中的点点滴滴的挫折而心灰意冷。
生活不可能一帆风顺，生命不可能只有幸福，这种生活经历谁都会遇到。我在书上看到这样故事，一个年仅19岁的姑娘，因考后感到一点信心也没有，虽考分超过高校录取线7分，却在成绩单发下的前一夜服安眠药自尽，她是船长的女儿，父母的心肝宝贝，从小泡在蜜罐里长大，可没想到蜜喝多了，意会如此般脆弱。
有句名言说得好：“痛苦能够孕育灵魂和精神力量。”在我看来，灾难也许是傲骨的乳娘，祸患也许是豪杰的乳汁， “痛苦”、“灾难”与“祸患”是需要吃苦才能克服得了的。孟子写下了“生于忧患，死于安乐”，《史记》所述“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，还有那“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来”，多少先古哲向我们阐述了这一深遂的道理，只有在风吹雨打中守望自我的理想与信念，我们才会拥有强悍的生存能力。
古往今来，多少风流人物在逆境中坚守自我，终成大器。“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”如此愁苦而悲愤的遭遇成就的是他们熠熠生辉的选择。
“正入万山圈子里，一山放出一山拦”。有了这种认识，你还会害怕前面的苦难和失败吗？朋友，希望你正视苦难，坚守自我，坚信自我，甩自信掉忧郁怨恨，用信心扬起理想的风帆，我想信，美好的明天一定会属于你。 字串3
十年后的你
2004年6月1日
【简评】 同样的内容，换一种角度，换一种形式，也许能闪出了诱人的光彩，《写给昨天的“我”和一封信》便是成功的典范。作者将一篇原本普通的议论文，用书信的形式娓娓道出，不仅篇章新颖，而且情感充沛。开篇的人物描写，简洁到位，人物形象跃然纸上；接着引出的现实事例，典型深刻，故事情节发人深省；继而展开的议论，气势恢宏，文采飞扬。确实是一篇文质兼美、匠心独运的好文章。（罗小军）
以”守望“为话题6篇作文
坐看云起时
高三（3）班 李于江
人们扔给隐士的是不义和污秽，可是朋友，你依然要做一颗星去照亮他们。
—— 尼采
生命的意义永远应当是追求那些比生命更高，更远的东西，而不是看似忙碌，实则肤浅地“活着”。寻找一片安宁的净土，找一份恬静的心情，把灵魂静静安放在一片以孤独为篱的精神家园中，这，就是守望。
一生的流浪，是没有滴血的痛苦，但总会有人为了捍卫这个世界残存的一点清洁和真实，用低贱的行走守望着高贵的彼岸。荷马在古老城邦之间流浪，没有人理解那双失神的眼睛之后竟藏匿着熠熠生辉的灵魂，傲慢的世人只给了他白眼和侮辱，他却把《伊利亚特》和《奥德赛》的辉煌留在身后。地球的另一端，庄周把背影留给迷惑的君王大臣去揣度，他的目光移向了丰富的自然和劳苦的黎民，当他安然离去后，人们才拾起了他遗下的一篇篇诙谐的寓言。几乎在同一个时刻，他们分别游离于东西方文明和正统之外，默然行吟在同一轮明月之下，在流浪中目睹着世间的花开花落，细数着文明的峥嵘，守望着失传的宁静。
王维徘徊在辋川和官场之间，在精神家园和权力中心之间寻找平衡，把出世和入世从容而豁达地集于一身。就如徐志摩的《再别康桥》一样淡然：轻轻地我走了，/正如我轻轻地来，/挥一挥衣袖，/不带走一片云彩……守望着如水的性灵，关照着淡泊的人生，轻盈地逃遁了纷扰之世的羁绊，让一生从这片世俗滑过，不留一丝痕迹。
悲剧总来自理想与现实的脱轨。心灵的守望者，常常扮演着叛世离俗的角色。在某一个时代的某一片土地上。孤独的心灵永远备受冷落。但在更为久远的时空中，他们的形象必将如天上的星斗般灿烂夺目。所以他们固然有他们的孤独，但却因此获得了常人无法企及的快乐与满足。犬儒学派创始人第欧根尼傲慢地对君临天下的亚历山大宣布：“请别挡住我的阳光”。在那一瞬间，这句话就宣判了守望者与世俗权贵的永恒决裂。第欧根尼是幸运的，亚历山大会像尊重他的老师一样尊重这个智者。但在历史的大多数时间，统治者只会把他们当作敌人。普希金用鲜血染红了沙皇统治的夕阳，曼德尔斯塔姆在冰天雪地的西伯利亚尸骨无存，嵇康刑场抚琴把《广陵散》奏成生命的挽歌。对于他们来说，活在世上的义务便是宣布以死抗争的决心。一段仓促的生命对于人类历史而言是微不足道的，但如果用这段生命执着地守望灵魂深处的真实，毁灭便意味着重生。
当外在的人生与内在的信条产生了严重对立时，生命最终将成为这一矛盾的殉葬品，但对于那些渴望宁谧的灵魂来说，死亡也许是挣脱黑暗的翅膀。马雅可夫斯基当上了政治局候补委员——一个诗人可以登上的最高位置——也忍受不住良知的谴责而饮弹。他选择终结绝不是懦弱的表现，而是那片精神的净土已无法存于人间之时对这个世界最后的自白，正是因为世间的混浊，才会有守望者用生命祭奠沦灭的真实。
人类认识一个高贵的灵魂所用的时间要比上帝创造他的过程漫长许多，而毁灭他却是轻而易举。“天才是炽热的太阳，总使周围一片荒芜。”尼采的话为守望的隐者们宣判了精神上的无期徒刑，他们比上帝还要孤独，甚至没有人承认他们的孤独是有价值的。但人类和历史的良知将和他们一起垂泪，让他们值得在这个世上受苦。
守望心灵之火
高三（3）班 黄翔
《呼啸山庄》中有一个画面令人记忆犹新：无垠的荒原上，矮矮的农舍旁，一个姑娘坐在篱笆上，枯涩的泪眼凝视着远方。任雨水打湿了她的衣裙，任狂风撩乱了她的秀发，卡瑟琳就这样孤伶伶地守候了整整一夜，盼望着恋人希克厉的归来。小说的多数细节已经在脑海里渐渐远去，唯独这个茫茫天地中瘦小的背影越来越大，直至填满我的整个视野。永恒的天地，永恒的守望，一切都定格成一幅深沉的木刻画，让看画人掩卷冥思。生命中的许多东西如过眼烟云，随风而逝，但总还有一些鲜艳的亮色让人不禁去回顾，去驻足。守候，让生命停下了脚步，让守候者付出了一天、两天，一年、两年，甚至一个世纪、一个千年。更有甚者，只为那回眸一瞥，成了永远的石塑。
生命是一片辽阔的荒原，时间在期待着一颗火种的出现，在期待着燎原的生命烈焰。然而，多少年来，生命之火却焚毁了一个个孤独、悲抑的灵魂。有光亮的地方，竟累累地堆叠着扑火飞蛾的残骸。水泽之神克丽泰爱上了太阳神阿波罗，后者却对她的爱情置之不理。于是，阿波罗常常在正午仰望太阳，因看到阿波罗驾车飞驰而过而心满意足。众神怜悯她，将她化作一朵向日葵，永远面向太阳。也不知向日葵祈盼的眼神是否感动了太阳，但她却用生命为爱情做了最高贵的诠释。守望，不一定要求回报，因为守望本身就是人类最美丽的姿态。于是，许多悲剧也就不能称之为悲剧，守望爱情而死是一种比皆大欢喜更感人至深的结局。 守望，如旷野里的一株大树，用枝条护住明月，让明月在树梢的簇拥下跃上云端。没有了守望明月的大树，也就没有了暗夜里皎洁的银光。守望是伟大的，因为它在时间的掠夺中留下了伟大的时刻，为心灵留下贵重的黄金。庄子山居水饮，临濮垂钓，用自己的人格捍卫了尧舜时代的纯朴遗风。后人接过了庄子手中的权杖，继承看管这宝贵的原始森林。李白秉承了他的逍遥自在，林逋学会了他的遁世无闻，道教也因此诞生。因此，守望不等于停滞，即便生命已然成为灰烬，真理却经过一代又一代志愿者的努力被人类不断地认识和发现。科学家守望正确的自然规律，文学家守望心中那片神圣的水泽。是守望孕育出了多姿多彩的现代文明。
余光中是这样描写哈雷慧星的：“你永远奔驰在轮回的悲剧，一路扬着朝圣的大旗……”我们静静守望，只为了心中那颗神圣的太阳。
在暗夜中守望星光
高三（3）班 叶师琼
当天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠闪光。
——题记
人类最原始的恐惧，来自于漫漫长夜。寒冷和黑暗把一切勇气与信心吞噬得尸骨无存，于是人类用火，用梦，用各种各样的东西安慰在黑暗中瑟瑟发抖的自己。然而总有一些无畏英勇的人不甘在黑暗中闭上眼睛麻痹自己，他们选择在黑暗中守望星光，坚信他们的屹立可以为人类召唤不灭的火种穿过长夜迎接黎明。他们像稻草人守望麦田一样守望着自己的信仰，他们像向日葵一样守望并追随着生命的阳光，他们终于因为执著地守望而迎来了刺透黎黑的第一束星光。
苦难与黑暗的降临有如海啸，突如其来势不可挡。只有那最坚硬最顽强的礁石，可以忍受迅速漫过头顶的海水耐心等待退潮重见天日。在中国艺术史上徐渭是一个不能忽略的人物，他为中国的书画艺术引入了强劲的生命激流从而被后世铭记。不过徐渭在民间上被津津乐道更主要的原因却是他传奇的人生经历：幼年遭遇家庭变故，而后是政治牵连，抗倭战争；在癫狂中误杀妻子而入狱；自撰墓志铭甚至九次自杀而未死。他的一生就是与苦难扭打搏斗的漫长历程。然而即便他曾想过放弃在苦难中被蹂躏得面目可憎的生命，他亦未曾让画笔从他手中滑落，相反，他颤抖癫狂的笔触为中国艺术史撞击出响亮的钟声，一扇大门因他轰然中开。和徐渭一样固执得不可理喻的还有梵高和伦博朗，他们同样在污浊窒息中坚定守望自己对于真善美的理解和向往，即使在被苦难淹没的那一刻仍旧笃定相信一定有星光，他们棱角分明的守望背影令黑沉沉的天空铿然有声。
“如果我们拥有勇气和平静的思想，我们即使坐在自己的棺木上犹能欣赏风景，在饥寒交迫时犹能歌唱。”有一些更勇敢更睿智的守望者，他们敏锐的眼睛从漆黑天幕之中捕捉到了一丝光亮。这一丝微弱光亮便足以点燃他们智慧的火花。文坛巨匠沈从文在文革期间被下放到条件恶劣的乡间，受到非人的折磨。但他在给侄儿黄永玉的信中仍旧欣喜地说：“这儿的荷花可真好······”这是一个星光守望者的大气与智慧，这是足以在黑暗中照亮出路的火把。天空依旧暮霭沉沉愁云惨淡，但已经有一些挺过苦难的灵魂打破了缄默，用细微而坚定的声音预言着星光的到来，即使看到的只是几点流萤亦是繁星破云而出的征兆。这是守望者最初的歌
唱，他们的身躯开始温热。
我们需要一种超脱了悲观的执著，一种更甚于守望的召唤。终于我们看到了王者归来，那些开拓者手持长剑把苦难劈成闪光的岁片化作漫天星斗供苏醒的眼睛守望。他们在启明星下用被苦难锈蚀得班驳残缺的剑刺穿了苦难的心脏。轮椅上的罗斯福是这样的勇士，轮椅上的霍金是这样的勇士，轮椅上的史铁生是这样的勇士。“（他们）在无穷无尽的遭遇中摸透苦难的心窍，因此对它既不敬畏也不诅咒，而是凌驾于它的头上，俯视它的来龙去脉，然后再反躬自问。”余秋雨对塞万提斯的评价无疑是对这群勇者最好的注解。他们自身已是火把，唤醒更多的眼睛加入神圣的守望，大声宣告漫天星辰的骤然闪亮。他们是守望者中豪迈大气的领袖与王者。他们让守望从孤苦走向磅礴，从静谧走向浩大。
即使天空依旧灰暗迷雾重重，仍旧会有深邃的目光射向宇宙深处矢志不渝地等待灿烂星光洒满黑暗大地。“洒落的泪水，将生出芳香四溢的花朵；逝去的灵魂，将成群结队升上遥远天际，生成新的曙光。”他们的伟岸身影和灼灼目光，将我们从无光的混沌中唤醒，一齐仰望深远夜空无惧无畏，守望星光透过雾霭化作崭新黎明。
有一种力量彻夜守望
高三（3）班 王怡娟
冬天马上就要过了,春天就要汹涌而来了。我依然还是一个人摇着一杯咖啡细数光阴,像一只流失在繁华世界里无人认领的狗，默默地逡巡和守望。偶尔会翻出心底那幅幸福的地图,让她见见光，晒晒太阳。原本关于幸福的梦想还是一样清澈而明亮。
夜未挥去，铅华未尽；喧嚣未停，尘埃未定。手掌上关于命运的那条线总是那样扑朔迷离，令我总是怀疑，上帝把人当作游戏的玩偶，而他在那至高无上的位置,观看人类的快乐和哀伤，嘲笑人类的无知与愚昧。怀疑之后，心里却又有一种暗暗的坚定：即使是再灰暗浑浊的天空，都要放晴，都会出现七彩的虹。而我的幸福，在不远处等我。
高三是一场滂沱而下的夜雨，混杂着泥土的腥气和汗水泪水的咸涩，厚重得让人无所适从。我终于明白，为什么有人说，没有经历过高三的人，人生是不完整的。每个人，年轻的时候都应该经历这样一段沉重又快乐的时光，用年轻的心，在这个下着大雨的潮湿的夜里，彻夜守望，守望未来，守望幸福。
好多个晚上，我默默透过窗口在微寒的风中抬起近视的眼睛，仰望空中模糊的星光。耳边轻轻游走的风，勾勒出青春点点莫名的喜悦。我的脑子里盘旋着的各种各样的符号，也渐渐安静收敛下来。点点淡淡的灯火，在地上轻轻铺出沉沉的轨迹，就像我们正摸索的未来，不清晰，却很坚定。我知道,我好不容易来到这里，我明天还要追更多荣耀。这是一场永恒的长跑，谁停下脚步，谁就会落后。所以，我彻夜守望，在这场未知的游戏里挥霍青春的能量。 是一种怎样的力量，让我彻夜守望？是对未来的期待，还是对美好的向往？为了心中最初的梦想，为了那个对自己关于幸福的承诺，在一个漫长又阴冷的夜里，我不断奔跑，追逐信心与希望。就像是奋不顾身的燕尾蝶，破碎，燃烧，追逐光一般的梦想；就像是学校某个角落里沉睡的木棉，在寒风的夜里傲然挺立，等待春天点燃她火红的生命，为她换上一袭华美的袍。
熬夜是一件多么辛苦的差事，更何况我还睁大眼睛静静守望。我时常感到很疲倦，宁愿就沉沉地睡去，不愿再离开暖暖的被窝。可是我知道，有许多人夜夜都点着一盏孤灯，成了午夜的都市迷茫的眼；第二天，又拖着疲惫的身躯迎接新的挑战。然后有一双无形的手，使着无形的力量，强劲地把我向前推。毕竟，没有谁会心甘情愿地失败，人永远是那样争强好胜。我们都在这场夜雨中透支着青春，唯有不灭的信念，如一座长明的灯塔，遥遥地指着方向。 一路走来，也曾经徘徊；一路走来，汗水泪水早已经迷失在雨水之中；一路走来，印在泥泞中的脚印依然清晰；一路走来，还在守望那最初的梦想。高三的灰暗掩不去青春的光华，一颗炽热如火的心拥有源源不断的力量，让我，让我们，在一个繁华的世界里静静地彻夜守望
篇二:《高三励志作文：守望》
高三励志作文：守望 作者/马帅 守望，就好比攀上山峰，踏着晨露，触摸清风，静静地等待着旭日薄发的时刻。 守望，就好比站在冰封的河边，踩着冰凌，瑟瑟地等待着冰雪消融的时刻。 守望，是幸福的等待。无论这一过程有多么艰辛痛苦，多么枯燥无聊。 古往今来，无数的诗词歌赋都围绕“守望”而写。“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”是李商隐对与爱人团聚的守望，一个“何当”可以看出，他守得热切，望得急迫；“乡心正无限，一雁度南楼”是赵嘏对归乡的守望，心中蓄积的乡愁，因秋鸿而触发，化做无边的思念；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”是杜甫对开明政治民富国强的守望，他心怀天下，忧国忧民，期待着太平盛世的到来„„ 太多的守望，或缠绵，或悲切，或委婉，或雄壮，都被诗人、词人们细细咀嚼后，化做韵味无穷的
文字，蕴涵在字里行间。 街头巷尾，人们的一举一动中也看得见守望的影子。 光着脚丫、满脸泥灰的孩子，伫立在门口遥望着村头的小路，是在守望着外出务工的父母的归来吧？坐在路口、晒着阳光的老人们，掰着手指数日子，是在守望儿孙团聚的周末吧？还
有那咖啡厅、游乐场门前拿着鲜花独自等待的少男少女们，是在守望心上人的赴约吧？ 守望可以粗线条地存在于一个个画面中，也可以体现在某一个细节上。
(范文 )
你看，那因守望而激动得微微颤抖的双唇，那因紧张而握紧的双拳，那焦急不安地吐出的烟圈„„无不透露出守望者的期待、焦躁和按捺不住的渴望。 守望伴随着我们每个人，我们都会有各种各样的守望。 高三最后半年，是拼搏奋斗的半年，是冲刺终点的半年。我们在努力中等待目标的实现，在奋斗中守望梦想的花开。 一路上，我们经历了无数的坎坷和波折。有一遍遍解题的枯燥乏味，有埋首试卷的昏天黑地，但也有获得知识的充实，有团结互助共克难题的快乐„„不管面对怎样的压力，我们都不曾退缩，因为我们坚信，只有付出努力，才有资格守望，才能等来书写辉煌的一天！ 守望，是一个过程，是一种经历，是向着生命历程中的一个个里程碑的进发。无论多久，无论结果如何，守望，都是一种幸福的期待。 【简评】 除了浑浑噩噩醉生梦死的人，这个世界上每个人都会有自己的守望。守望或大或小、或近或远、或雅或俗„„本文作者巧妙地将形形色色的“守望”串在一起，从大雅的诗人到大俗的妇孺，从古代的文人到今天的学子，揭示出了他们心中那轻重不一但叉满含暖意的守望。文中比喻、引用信手拈来又恰到好处，细节的点染和粗线条的勾勒并用，使得文简而意丰，结尾的总结收笔有力，颇有味道。
篇三:《中学生优秀作文：守望》
中学生优秀作文：守望
中学生优秀作文：守望
纷纷扬扬的雪覆盖了整个山庄，山野全是银白。今年的除夕夜竟是一片严冬的肃杀。在北风呼啸中，村庄是如此的安静，竟不见一个人，没有一丝生机。
唯有村西头的那颗老槐树下，还坐着一位白发苍苍的老奶奶。她头裹毛巾，皱纹间夹杂着雪花，却很整洁。棉衣上已布满了一层厚厚的白雪。
她坐在这里已经很久了。
她把头伸得长长的，直勾勾地向土路眺望。和老槐树一样，她在守望着远方。
儿子已经有两年没有回来了，儿子在遥远的北京做一名铁道工人。每逢春节时，为了千万个盼归的母亲，儿子总是很忙。守望高中作文.
儿子告诉老奶奶，北京是一个很美很美的地方，那里有数不尽的高楼大厦，还有川流不息的车辆。儿子说等他攒够了钱，他一定会把老奶奶接去享福。
老奶奶哪里知道什么高楼大厦啊！她生在大山里，长在大山里，最终陪伴她的归宿也应是大山。她只希望儿子不再生活在如此贫瘠的大山里，她只希望儿子能走出去。
可儿子这一走到现在就是两年，其间就没有回来过。连电话也没有打，如此贫瘠的小山村怎么会买得起电话啊！老奶奶就生怕儿子出了什么事。
老奶奶就这样坐着，在老槐树的陪伴下，一起去守望。村里的乡亲们来劝她回屋歇着，别冻坏了身子。而老奶奶却说：“不，我要等我儿子，他说他一定会回来的！”
眼看着大年三十就过去了，初一清晨，老奶奶又像往常一样坐着，在村西头等待。远方的土路尽头跃动着一个小黑点，模糊的黑点愈来愈大，愈来愈近。一个雪人到了面前，老奶奶忙迎了上去。
“儿子！”守望高中作文.
“娘！”
母子俩紧紧地拥抱在一起，泪流满面。
儿子今年轮休，批了五天假。
他们母子俩相拥在村西头的老槐树下，在北风中，老槐树幸福地摇下了雪花。
篇四:《高考作文素材---守望经典》
高考作文素材---守望经典
高考作文素材---守望经典
一个国家、民族，科技落后，会受人宰割；一个国家、民族，传统优秀文化和民族人文精神缺乏，就会虚无、异化；一个国家、民族，有传统优秀文化和民族人文精神，却不加珍惜，其前途必然暗淡无光。在经典涵咏中传承中华文明，是每个炎黄子孙义不容辞的责任。 国文试题及其他
伍立杨
台湾省中学国文试题，让祖国大陆的一些博士望之傻眼。此事议者颇多，成了最近的网络热帖。
索（找）而观之，这些国文试题不过一些巧妙实用文言，或从文言作品精粹中抽绎而出，涉及实用古文（非古文运动之古文）以及交际文言、浅近文言。但这些试题又确实很高明，活泼而具有深度，全然不需死记硬背。有感觉，或有较深印象者，就可以从容作答。 譬如其中第八题是：（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋。（乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊。（丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武；人心犹慕项，至今父老尚称王。（丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道；知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心。 问：上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：(A)关羽/扁鹊/项羽/孔子，
(B)关羽/华佗/项羽/孟子，()文天祥/华佗/刘邦/孔子，(D)文天祥/扁鹊/刘邦/孟子。 此间有几位青年博士笔杆咬破，不能作答，勉强答之，谬误俱出。
文化的危机远非博士不能答题一端，更为内在的悲哀乃是教育的走偏，固有文化土壤层层剥落，学生对于固有文化并无记忆。其所带来的后果，是在全球文化交流多元的情况下，没有对话的本钱和能力，对于文化的再生再造，不具有任何其他的选项。学生本人不能答题的背后，也没有自主的个人，没有理性与道德的公民影子。
对文史哲经典的轻忽与轻视，致使学生对数千年来孜孜累积的文化成果毫无叩问触摸的能力，结果产生如同生物学意义上的返祖现象。守望高中作文.
现在课程设置片面偏向实用，使文化素养的培育成为单薄的附庸。中文系大量学习应用的或商业的写作，既不能做抽象的文史哲之思辨圜，更不能体悟思想巅峰激荡之美学欣快。就是一般企业企划、单位总结、广告文案，也写得拖泥带水，恶性欧化，市面上多不可数的商业广告文体，疙疙瘩瘩，生造硬来，令人头胀不已……片面注重实用，结果是无根之木，既不实、也无用。
梁启超、鲁迅、胡适……当年都给青年人开过书单，大多是中国文史哲之最基本著作，如梁氏所开书单，子部无非老庄荀韩，史部前四史加资治通鉴，鲁迅偏向子书，但都很常见而不生僻，并非钻牛角尖。这些书乃以大学低年级、中学生为对象。而今人往往中壮年以后才去匆匆补课，或者根本形同陌路，接受融会的成分当然不免大打折扣。
中国文史之最基本，包含价值判断、古人生活经验总结等，看似不能直接为今之学生择业所用，实则乃如文火煨药，其作用是潜在的。
经典中，饱含建立于人性的人文观念，需今人以现代的眼光，摭拾贯穿。作为一种普及，百家讲坛之类随心所欲、不着边际的发挥也自有其市场和意义。但市场难持久，意义也不大。根本基础的巩固培育还需从典籍原著着手。现在已将京剧纳入学校，实则尚不如先将基本经典置入教材，使之成为不可或缺的一环，学生学得大概，亦可奠基人文素养。而修习京剧，待行有余力，根据各人兴趣选择不迟。（摘自200年3月26日《文汇报》）
[赏析] 大陆博士笔杆咬破，却将台湾省中学国文试题答得谬误俱出，无怪乎会感慨万端！一针见血地指出：内在的悲哀乃是教育的走偏。由于当下大陆的教育片面注重实用，致使学生对泱泱中华的文化成果毫无叩问触摸的能力，大有退化之势！可叹复可怕！经典中，
饱含建立于人性的人文观念，看似不能直接为今之学生择业所用，实则乃如文火煨药作用是潜在的。这确实是对经典作用的精辟概括！文章语言简练，用词准确。
为什么不读经典
彭程
今天，没有人质疑、否认应该读经典，但真正的践行者却寥寥无几……
我想，至少有以下一些因素，让人们对经典作品敬而远之。
因为经典不打算讨好人，不挖空心思地邀宠，千方百计地诱惑你去读它。作家在写作时，只是要写出他对生活的所感所思，他自己的欢欣和疼痛……他是写给自己看的，至多是写给他认为可以与之对话的少数人看的，并没有打算将大量的读者变成自己的拥趸，也没有其他的动机。曹雪芹赊账喝粥写《红楼梦》时，并没有想到把它做成畅销书，赚它个钵满盆溢。因此，它们不会时刻想着为读者提供方便，不那么追求顺畅好读，不制造噱头来哄你逗你，不担心你理解不了因而降格以求。既然兴趣不在艺术之外，因此也就有足够的勇气藐视市场法则，这样，它倒是很好地保持了本身的纯粹质地，这有助于它成为经典，虽然往往是在其后很多年的事情，且也只有其中的极少数获此幸运。
这一点，正是经典作品最为根本的特质。它决定了、派生出了经典作品的其他许多特征。对于那些渴望阅读之轻、把阅读当做一般性的消费的读者，这些特征，往往成了一道屏障，让他对经典产生出隔膜，结果他将无缘分享那些出自人类杰出头脑的感受、智慧和发现。 因为经典总是关注那些具有根本和普遍意义的生存状态，它们构成了生活的最基本的框架，展现了生活背景上最广阔最朴素的底色。生活的画面尽管千姿百态，但都是由那些最基本的元素组合拼接而成。谁会去关心一个荒野里的农民的拓荒经历，不管是北欧的荒野或者是澳洲的荒野。我们的一心瞄准时髦或前卫话题、挖空心思梦想一鸣惊人的作家想都不会想……
因为经典瞩目的是事物的内部……在层层剥茧抽丝般的探寻、追究之后，它触及事物坚硬的内核。即便从某个轰动一时的新闻事件入手，经典作品也总会深入其中，烛照其背后的人性的晦明、生活的沟壑——这一点成为它和平庸作品的本质区别。后者对那些热闹喧哗、充满戏剧性冲突的地方会趋之若鹜，但也仅仅是关心事件的进程而已。在故事之外，他没有耐心、也没有能力去做更深入、广泛的关注和分析，甚至缺乏这种兴致。《安娜·卡列尼娜》取材于旧俄时代彼得堡社交界的一则轶闻，《包法利妇人》来自于一桩沸沸扬扬的通奸事件，这类故事都足以吸引眼球，也永远会受到报纸花边新闻栏目的追逐，但只有托尔斯泰和福楼拜，才凭借他们的天才的洞察力，精确地描绘出了一个人的热情和梦想，挣扎和无奈，揭示了人性的丰富和局限，欲望和规范无休无止的纠缠。
因为经典有时会显得呆滞笨重，不曾以轻盈妩媚的姿容愉悦人。为什么会这样？一个人的时间精力的投注，以及相应的资源配置，基本上是一个常数。他太留意那些本质性的东西了，目光常常就疏忽了表层和细节，而后者倒是容易带有一种妖娆轻松的神情。这就仿佛现实生活中，许多真正具有个性的人，常常显得大智若愚，小事情上犯糊涂，会因某种乖戾的举止而被取笑……
因为经典所关怀、所弘扬的，总是具有永恒性的东西，这点使其和当下的喧嚣隔离开来。不同的时代，社会生活的内容固然千变万化，但那些支撑了人类社会运行的基本价值理念，却被一代代的人们传承至今，并没有根本的变化。善良、慈悲、正义、爱和献身……经典作品认可这些，并加以进一步的表现。它们因此也朴素无华，就像稻谷一样，人们每天食用，却很少会想到去赞美。这样，那种试图追逐新奇阅读之人，就难以眷顾这类作品。他们会认为经典作品是老生常谈，而追逐那些看起来带着某种新奇色彩的东西。但新奇本质上是浮泛易逝的、似是而非的，形式常常远远大于内容，并不具有经典作品的无限的生长性、丰厚的阐释空间……
篇五:《中学生作文：守望》
中学生作文：守望
中学生作文：守望
我站在这里，日复一日，年复一年。
我在守望，即使我只是一棵树。 那是一个美丽的世界。一只曾在我枝头休憩的鸟这样对我说，哪里有可爱的花朵，馥郁的花香，比花更艳丽的蝴蝶。多好的景象。 我沉醉在他的讲述中，可下一秒就差点哭出来，因为他说，只是那些都在墙的另一侧，你看不到。 多好的景象，可惜你看不到。 失落就这样毫不掩饰的袭来。 那只鸟后来飞走了，即使我是很想他多讲一些关于那个世界的事。 然后墙的这一边，就只剩下我。 其实在这只鸟出现之前，我并不觉得自己有多孤单，然而他终于出现，让我看到自己有多麽寂寞，难以化开的墨色一样的寂寞。 我想看看那个世界，可墙对我来说太高了。 于是我开始想象，在想象中，学会了守望。 就像现在这个样子。 时间过去的很快，总之我长高了很多，只是依旧看不到墙的另一侧。 而我对于另一个世界的守望，竟也成了一种对我的束缚，如同藤蔓，越绕越紧。 春天到了，空气暖暖的，连风都是柔和的。 这个时候，有一只小小的蜗牛，开始沿着我慢慢往上爬。 他真的太小了，动作也太慢了，所以路对他来说，太长了。 他的速度缓缓慢慢，路就长的好像没有尽头，即使你我都知道，路的尽头在哪里。 我有些恍惚，感觉像是自己在走这么一条长长的路，明明知道是有终点的，可是离它却总有一段遥远的距离。 我抖抖叶子，开始继续守望。对我来说，可以看到那样的美丽，守望是值得坚持的。 小小的蜗牛开口，“嘿，你每天站在这里，到底是干什么？”声音也实在慢。 反正时间在春天总是悠悠近乎停滞，所以我开始为他讲述那些美好的风景，顺便骄傲的告诉他我的守望。 “你知道，总有一天，我会等到。”我这样说。 “哈”他笑起来，然后奇怪的打量了我几眼“真可笑，你明明可以得到，却选择了守望。” 我不懂他的意思，就低下头，晃动着叶子。 我发现了许多小巧的粉色的小东西，藏在叶子里，和绿色的叶子不同，她们有点小小的张扬，不过很可爱。 我不想她们离开，所以努力的把营养都堆向她们。 暂时放下了其他，我只想让这些小家伙留在我身边。 又一天清晨我醒来，看见了满天的色彩艳丽的蝴蝶，叶子下的小家伙，开的肆意旺盛。 我终于等到了，虽然她有点迟到。
篇六:《守望作文导写(考试题目及审题、例文)》
【语文】2014年高考作文押题24：“守望”写作导引及例文
【金题回放】阅读下面的文字，根据要求作文。
任何种群为了自身的生存和发展，都需要对周围的环境进行监视和守望。羊群如此，牛群如此，一些野生动物的种群例如大雁等等也莫不如此。人类社会当然和动物的种群不能相提并论，但是同样也需要随时对周围的环境进行监控和守望。特别是在当今时代，社会的飞速发展，各种诱惑扑面而来，形形色色令人目不暇接，加上人类社会组织结构的极其复杂，其守望的内容就更为丰富。那么，我们作为时代的主宰者，该进行怎样的守望呢？
请以“守望”为题，写一篇不少于60
守望未来作文 守望未来作文800字
篇一:《以“守望”为话题作文例文》
以“守望”为话题作文例文
【作文题目】
孩子，当你坐在考场解答这份试卷的时候，你的父母在守望，你的老师在守望，所有关心和爱你的人在守望；就像蓝天守望着小鸟，大海守望着风帆，大地守望着小草……
守望是母亲起早贪黑操劳的背影，守望是老师头上新添的白发，守望更是你孜孜以求的梦想。守望亲情，守望责任，守望未来……守望是信念，是坚守，是期盼。有些东西是需要用一辈子的时光去守望的。也许，不是每一道江流都能入海，不是每一个守望都能圆满；但是有了守望，生活就变的深刻，心灵就变得充实，在守望中，我们拒绝诱惑；在守望中，我们执著追求；守望中，我们走向成熟……”请以“守望”为话题写一篇文章。
【试题解说】
作为中国改革开放的前沿城市，深圳的变化总是吸引着每一个中国人的目光，教育也不例外。深圳每年的中考作文，便是国内中学生关注的焦点。深圳的考题一出，社会好评如潮。 对“守望”这个词语同学们也许感到有些陌生，现代汉语词典解释说，“守望”是“看守了望”的意思。词典解说得非常简单，但这个词语的内涵实在是非常广泛，考试话题里的内容便是最好的说明。是啊！生活在这个日新月异的时代，我们有太多的东西需要选择，有太多的事东西须要坚守，有太多的蓝图须要描绘。这些满分作文有三个地同点值得学习：一、用积极的主题展现人格魅力。 守望的应该是一种正确的人格、品质、情感或者事物，如《陆游日记》充满的是爱国情怀；《醉在书卷飘香里》展示的是时代新风；二 、用精巧的立意构架独特情节。满分作文《将军的泪水》写的是为情所困的美女与纵横沙场的将军的故事，作者用细腻的笔触将千古英雄展现得跃然纸上。三、用新颖的形式尽显创新风采。大家应该学会用书信、童话、寓言、小小说等形式来妆扮文章，让自己的文章在考场上脱颖而出。 字串9
看看这一篇篇精美的文章吧！你一定会从中感受到特区中学生良好的生活风貌和引领时代的创新精神。
将军的泪水(小说)
深圳一考生
深蓝色的天幕点缀着三两点寒星，月亮冰盘似的悬在空中，越发显得清幽。守都军帐外，欣赏着这凄美的月光，我的心境有如嫦娥般孤独。
我——来莺儿——一个曾经轰动洛阳的艺妓。当年，多少王公贵族不惜一掷千金买我一笑；而今却是不堪回首，自己竟然跟随曹操将军颠沛流离，跃马于疆场之上。将军是喜欢我的，我也愿意跟随他。不过在我心中，更多的是敬重，是心疼，是渴望。将军一代枭雄，可紧皱的双眉却让我觉得他像个没有得到渴望之物的小孩。我总是唱一段轻柔的小曲或跳一支艳丽的舞蹈来抚平他的眉头，抚慰我的心疼。
将军终日忙于君国大计，我越来越闲得有时间到帐外看月起月落，赏四季变更，直到我遇见了王图——一个小小的侍卫，我才有了赏景的伴侣，虽然王图的言语丝毫激不起我心中的涟漪。
美丽的日子总是短暂的，王图因为我触犯了军法，将军要处死他。
我挑灯梳妆，走进了主帐。从将军惊讶的目光里，我读到了最后的自己：一袭水绿的薄纱长裙，身无半点脂粉钗环。我跪下说：“将军，莺儿愿代王图一死。”将军的眼神渐渐由冷漠变成了愤怒，他大吼一声：“好！只要你能在七日之内调教出一个可以取代你的歌舞班，我就准你！”主帐一别后，我再也没有见过将军，但天寒时的毛毯、饥饿时的点心、训练时身后的目光，都让我感到将军无处不在。
七天后，我走进主帐领死，清亮的月色照着我的素颜与一身白裙，如同夜中的鬼魅，神情冷漠得连自己都吃惊。月光下两鬓更为斑白的将军问我想不想再见王图一面，我笑道不必，既然是替他而死，也就是情断缘了。我明白，王图根本不是我爱的人，请死或许只是心底深处
的一种无奈，一种对将军深爱情谊的守望！
“将军，莺儿辜负了您的厚爱，来世再报！”我猛地冲过去，抽出随将军征南战北的宝剑，一抹——秀发散开，白裙飘扬，裙上浸透了腥红的鲜血。将军缓缓地拥着我渐渐冰冷的身子。这一刻，我似乎读懂了将军的皱眉，我从将军的眼角里分明读到了自己期盼的泪光。是啊，兵荒马乱之中，他怎容得下一个普通女子的情爱呢？”
我幸福地告别这世界。困为我知道，自己是曹操惟一为之流泪的女子。
【简评】一个是为情所困的美女，一个是纵横沙场的将军；一个为爱情颠沛流离而心甘情愿，一个为事业面若冰霜而情沉心底。作者用细腻的笔触将千古英雄展现得淋漓尽致。外貌描写生动传神，心理刻划细腻逼真，较好地展现了人物之间复杂的感情。考场之上，能写出想像如此丰富、情节动人的文章，实在难得！
（罗小军）
写给昨天的“我”的一封信
昨天的“我”：
你好！守望未来作文.
看到你迟缓的身影，看到你紧锁的愁眉，看到你默默的泪水，我的心绪变得格外沉重。我知道，你在为初三酸甜苦辣的生活而惆怅万分，你在为成长中的种种烦恼而再三埋怨；你还在为前进中的点点滴滴的挫折而心灰意冷。
生活不可能一帆风顺，生命不可能只有幸福，这种生活经历谁都会遇到。我在书上看到这样故事，一个年仅19岁的姑娘，因考后感到一点信心也没有，虽考分超过高校录取线7分，却在成绩单发下的前一夜服安眠药自尽，她是船长的女儿，父母的心肝宝贝，从小泡在蜜罐里长大，可没想到蜜喝多了，意会如此般脆弱。
有句名言说得好：“痛苦能够孕育灵魂和精神力量。”在我看来，灾难也许是傲骨的乳娘，祸患也许是豪杰的乳汁， “痛苦”、“灾难”与“祸患”是需要吃苦才能克服得了的。孟子写下了“生于忧患，死于安乐”，《史记》所述“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，还有那“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来”，多少先古哲向我们阐述了这一深遂的道理，只有在风吹雨打中守望自我的理想与信念，我们才会拥有强悍的生存能力。
古往今来，多少风流人物在逆境中坚守自我，终成大器。“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”如此愁苦而悲愤的遭遇成就的是他们熠熠生辉的选择。
“正入万山圈子里，一山放出一山拦”。有了这种认识，你还会害怕前面的苦难和失败吗？朋友，希望你正视苦难，坚守自我，坚信自我，甩自信掉忧郁怨恨，用信心扬起理想的风帆，我想信，美好的明天一定会属于你。 字串3
十年后的你
2004年6月1日
【简评】 同样的内容，换一种角度，换一种形式，也许能闪出了诱人的光彩，《写给昨天的“我”和一封信》便是成功的典范。作者将一篇原本普通的议论文，用书信的形式娓娓道出，不仅篇章新颖，而且情感充沛。开篇的人物描写，简洁到位，人物形象跃然纸上；接着引出的现实事例，典型深刻，故事情节发人深省；继而展开的议论，气势恢宏，文采飞扬。确实是一篇文质兼美、匠心独运的好文章。（罗小军）
以”守望“为话题6篇作文
坐看云起时
高三（3）班 李于江
人们扔给隐士的是不义和污秽，可是朋友，你依然要做一颗星去照亮他们。
—— 尼采
生命的意义永远应当是追求那些比生命更高，更远的东西，而不是看似忙碌，实则肤浅地“活着”。寻找一片安宁的净土，找一份恬静的心情，把灵魂静静安放在一片以孤独为篱的精神家园中，这，就是守望。
一生的流浪，是没有滴血的痛苦，但总会有人为了捍卫这个世界残存的一点清洁和真实，用低贱的行走守望着高贵的彼岸。荷马在古老城邦之间流浪，没有人理解那双失神的眼睛之后竟藏匿着熠熠生辉的灵魂，傲慢的世人只给了他白眼和侮辱，他却把《伊利亚特》和《奥德赛》的辉煌留在身后。地球的另一端，庄周把背影留给迷惑的君王大臣去揣度，他的目光移向了丰富的自然和劳苦的黎民，当他安然离去后，人们才拾起了他遗下的一篇篇诙谐的寓言。几乎在同一个时刻，他们分别游离于东西方文明和正统之外，默然行吟在同一轮明月之下，在流浪中目睹着世间的花开花落，细数着文明的峥嵘，守望着失传的宁静。
王维徘徊在辋川和官场之间，在精神家园和权力中心之间寻找平衡，把出世和入世从容而豁达地集于一身。就如徐志摩的《再别康桥》一样淡然：轻轻地我走了，/正如我轻轻地来，/挥一挥衣袖，/不带走一片云彩……守望着如水的性灵，关照着淡泊的人生，轻盈地逃遁了纷扰之世的羁绊，让一生从这片世俗滑过，不留一丝痕迹。
悲剧总来自理想与现实的脱轨。心灵的守望者，常常扮演着叛世离俗的角色。在某一个时代的某一片土地上。孤独的心灵永远备受冷落。但在更为久远的时空中，他们的形象必将如天上的星斗般灿烂夺目。所以他们固然有他们的孤独，但却因此获得了常人无法企及的快乐与满足。犬儒学派创始人第欧根尼傲慢地对君临天下的亚历山大宣布：“请别挡住我的阳光”。在那一瞬间，这句话就宣判了守望者与世俗权贵的永恒决裂。第欧根尼是幸运的，亚历山大会像尊重他的老师一样尊重这个智者。但在历史的大多数时间，统治者只会把他们当作敌人。普希金用鲜血染红了沙皇统治的夕阳，曼德尔斯塔姆在冰天雪地的西伯利亚尸骨无存，嵇康刑场抚琴把《广陵散》奏成生命的挽歌。对于他们来说，活在世上的义务便是宣布以死抗争的决心。一段仓促的生命对于人类历史而言是微不足道的，但如果用这段生命执着地守望灵魂深处的真实，毁灭便意味着重生。
当外在的人生与内在的信条产生了严重对立时，生命最终将成为这一矛盾的殉葬品，但对于那些渴望宁谧的灵魂来说，死亡也许是挣脱黑暗的翅膀。马雅可夫斯基当上了政治局候补委员——一个诗人可以登上的最高位置——也忍受不住良知的谴责而饮弹。他选择终结绝不是懦弱的表现，而是那片精神的净土已无法存于人间之时对这个世界最后的自白，正是因为世间的混浊，才会有守望者用生命祭奠沦灭的真实。
人类认识一个高贵的灵魂所用的时间要比上帝创造他的过程漫长许多，而毁灭他却是轻而易举。“天才是炽热的太阳，总使周围一片荒芜。”尼采的话为守望的隐者们宣判了精神上的无期徒刑，他们比上帝还要孤独，甚至没有人承认他们的孤独是有价值的。但人类和历史的良知将和他们一起垂泪，让他们值得在这个世上受苦。
守望心灵之火
高三（3）班 黄翔
《呼啸山庄》中有一个画面令人记忆犹新：无垠的荒原上，矮矮的农舍旁，一个姑娘坐在篱笆上，枯涩的泪眼凝视着远方。任雨水打湿了她的衣裙，任狂风撩乱了她的秀发，卡瑟琳就这样孤伶伶地守候了整整一夜，盼望着恋人希克厉的归来。小说的多数细节已经在脑海里渐渐远去，唯独这个茫茫天地中瘦小的背影越来越大，直至填满我的整个视野。永恒的天地，永恒的守望，一切都定格成一幅深沉的木刻画，让看画人掩卷冥思。生命中的许多东西如过眼烟云，随风而逝，但总还有一些鲜艳的亮色让人不禁去回顾，去驻足。守候，让生命停下了脚步，让守候者付出了一天、两天，一年、两年，甚至一个世纪、一个千年。更有甚者，只为那回眸一瞥，成了永远的石塑。守望未来作文.
生命是一片辽阔的荒原，时间在期待着一颗火种的出现，在期待着燎原的生命烈焰。然而，多少年来，生命之火却焚毁了一个个孤独、悲抑的灵魂。有光亮的地方，竟累累地堆叠着扑火飞蛾的残骸。水泽之神克丽泰爱上了太阳神阿波罗，后者却对她的爱情置之不理。于是，阿波罗常常在正午仰望太阳，因看到阿波罗驾车飞驰而过而心满意足。众神怜悯她，将她化作一朵向日葵，永远面向太阳。也不知向日葵祈盼的眼神是否感动了太阳，但她却用生命为爱情做了最高贵的诠释。守望，不一定要求回报，因为守望本身就是人类最美丽的姿态。于是，许多悲剧也就不能称之为悲剧，守望爱情而死是一种比皆大欢喜更感人至深的结局。 守望，如旷野里的一株大树，用枝条护住明月，让明月在树梢的簇拥下跃上云端。没有了守望明月的大树，也就没有了暗夜里皎洁的银光。守望是伟大的，因为它在时间的掠夺中留下了伟大的时刻，为心灵留下贵重的黄金。庄子山居水饮，临濮垂钓，用自己的人格捍卫了尧舜时代的纯朴遗风。后人接过了庄子手中的权杖，继承看管这宝贵的原始森林。李白秉承了他的逍遥自在，林逋学会了他的遁世无闻，道教也因此诞生。因此，守望不等于停滞，即便生命已然成为灰烬，真理却经过一代又一代志愿者的努力被人类不断地认识和发现。科学家守望正确的自然规律，文学家守望心中那片神圣的水泽。是守望孕育出了多姿多彩的现代文明。
余光中是这样描写哈雷慧星的：“你永远奔驰在轮回的悲剧，一路扬着朝圣的大旗……”我们静静守望，只为了心中那颗神圣的太阳。
在暗夜中守望星光
高三（3）班 叶师琼
当天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠闪光。
——题记
人类最原始的恐惧，来自于漫漫长夜。寒冷和黑暗把一切勇气与信心吞噬得尸骨无存，于是人类用火，用梦，用各种各样的东西安慰在黑暗中瑟瑟发抖的自己。然而总有一些无畏英勇的人不甘在黑暗中闭上眼睛麻痹自己，他们选择在黑暗中守望星光，坚信他们的屹立可以为人类召唤不灭的火种穿过长夜迎接黎明。他们像稻草人守望麦田一样守望着自己的信仰，他们像向日葵一样守望并追随着生命的阳光，他们终于因为执著地守望而迎来了刺透黎黑的第一束星光。
苦难与黑暗的降临有如海啸，突如其来势不可挡。只有那最坚硬最顽强的礁石，可以忍受迅速漫过头顶的海水耐心等待退潮重见天日。在中国艺术史上徐渭是一个不能忽略的人物，他为中国的书画艺术引入了强劲的生命激流从而被后世铭记。不过徐渭在民间上被津津乐道更主要的原因却是他传奇的人生经历：幼年遭遇家庭变故，而后是政治牵连，抗倭战争；在癫狂中误杀妻子而入狱；自撰墓志铭甚至九次自杀而未死。他的一生就是与苦难扭打搏斗的漫长历程。然而即便他曾想过放弃在苦难中被蹂躏得面目可憎的生命，他亦未曾让画笔从他手中滑落，相反，他颤抖癫狂的笔触为中国艺术史撞击出响亮的钟声，一扇大门因他轰然中开。和徐渭一样固执得不可理喻的还有梵高和伦博朗，他们同样在污浊窒息中坚定守望自己对于真善美的理解和向往，即使在被苦难淹没的那一刻仍旧笃定相信一定有星光，他们棱角分明的守望背影令黑沉沉的天空铿然有声。
“如果我们拥有勇气和平静的思想，我们即使坐在自己的棺木上犹能欣赏风景，在饥寒交迫时犹能歌唱。”有一些更勇敢更睿智的守望者，他们敏锐的眼睛从漆黑天幕之中捕捉到了一丝光亮。这一丝微弱光亮便足以点燃他们智慧的火花。文坛巨匠沈从文在文革期间被下放到条件恶劣的乡间，受到非人的折磨。但他在给侄儿黄永玉的信中仍旧欣喜地说：“这儿的荷花可真好······”这是一个星光守望者的大气与智慧，这是足以在黑暗中照亮出路的火把。天空依旧暮霭沉沉愁云惨淡，但已经有一些挺过苦难的灵魂打破了缄默，用细微而坚定的声音预言着星光的到来，即使看到的只是几点流萤亦是繁星破云而出的征兆。这是守望者最初的歌
唱，他们的身躯开始温热。
我们需要一种超脱了悲观的执著，一种更甚于守望的召唤。终于我们看到了王者归来，那些开拓者手持长剑把苦难劈成闪光的岁片化作漫天星斗供苏醒的眼睛守望。他们在启明星下用被苦难锈蚀得班驳残缺的剑刺穿了苦难的心脏。轮椅上的罗斯福是这样的勇士，轮椅上的霍金是这样的勇士，轮椅上的史铁生是这样的勇士。“（他们）在无穷无尽的遭遇中摸透苦难的心窍，因此对它既不敬畏也不诅咒，而是凌驾于它的头上，俯视它的来龙去脉，然后再反躬自问。”余秋雨对塞万提斯的评价无疑是对这群勇者最好的注解。他们自身已是火把，唤醒更多的眼睛加入神圣的守望，大声宣告漫天星辰的骤然闪亮。他们是守望者中豪迈大气的领袖与王者。他们让守望从孤苦走向磅礴，从静谧走向浩大。
即使天空依旧灰暗迷雾重重，仍旧会有深邃的目光射向宇宙深处矢志不渝地等待灿烂星光洒满黑暗大地。“洒落的泪水，将生出芳香四溢的花朵；逝去的灵魂，将成群结队升上遥远天际，生成新的曙光。”他们的伟岸身影和灼灼目光，将我们从无光的混沌中唤醒，一齐仰望深远夜空无惧无畏，守望星光透过雾霭化作崭新黎明。
有一种力量彻夜守望
高三（3）班 王怡娟
冬天马上就要过了,春天就要汹涌而来了。我依然还是一个人摇着一杯咖啡细数光阴,像一只流失在繁华世界里无人认领的狗，默默地逡巡和守望。偶尔会翻出心底那幅幸福的地图,让她见见光，晒晒太阳。原本关于幸福的梦想还是一样清澈而明亮。
夜未挥去，铅华未尽；喧嚣未停，尘埃未定。手掌上关于命运的那条线总是那样扑朔迷离，令我总是怀疑，上帝把人当作游戏的玩偶，而他在那至高无上的位置,观看人类的快乐和哀伤，嘲笑人类的无知与愚昧。怀疑之后，心里却又有一种暗暗的坚定：即使是再灰暗浑浊的天空，都要放晴，都会出现七彩的虹。而我的幸福，在不远处等我。
高三是一场滂沱而下的夜雨，混杂着泥土的腥气和汗水泪水的咸涩，厚重得让人无所适从。我终于明白，为什么有人说，没有经历过高三的人，人生是不完整的。每个人，年轻的时候都应该经历这样一段沉重又快乐的时光，用年轻的心，在这个下着大雨的潮湿的夜里，彻夜守望，守望未来，守望幸福。
好多个晚上，我默默透过窗口在微寒的风中抬起近视的眼睛，仰望空中模糊的星光。耳边轻轻游走的风，勾勒出青春点点莫名的喜悦。我的脑子里盘旋着的各种各样的符号，也渐渐安静收敛下来。点点淡淡的灯火，在地上轻轻铺出沉沉的轨迹，就像我们正摸索的未来，不清晰，却很坚定。我知道,我好不容易来到这里，我明天还要追更多荣耀。这是一场永恒的长跑，谁停下脚步，谁就会落后。所以，我彻夜守望，在这场未知的游戏里挥霍青春的能量。 是一种怎样的力量，让我彻夜守望？是对未来的期待，还是对美好的向往？为了心中最初的梦想，为了那个对自己关于幸福的承诺，在一个漫长又阴冷的夜里，我不断奔跑，追逐信心与希望。就像是奋不顾身的燕尾蝶，破碎，燃烧，追逐光一般的梦想；就像是学校某个角落里沉睡的木棉，在寒风的夜里傲然挺立，等待春天点燃她火红的生命，为她换上一袭华美的袍。
熬夜是一件多么辛苦的差事，更何况我还睁大眼睛静静守望。我时常感到很疲倦，宁愿就沉沉地睡去，不愿再离开暖暖的被窝。可是我知道，有许多人夜夜都点着一盏孤灯，成了午夜的都市迷茫的眼；第二天，又拖着疲惫的身躯迎接新的挑战。然后有一双无形的手，使着无形的力量，强劲地把我向前推。毕竟，没有谁会心甘情愿地失败，人永远是那样争强好胜。我们都在这场夜雨中透支着青春，唯有不灭的信念，如一座长明的灯塔，遥遥地指着方向。 一路走来，也曾经徘徊；一路走来，汗水泪水早已经迷失在雨水之中；一路走来，印在泥泞中的脚印依然清晰；一路走来，还在守望那最初的梦想。高三的灰暗掩不去青春的光华，一颗炽热如火的心拥有源源不断的力量，让我，让我们，在一个繁华的世界里静静地彻夜守望
篇二:《以守望为话题的高中作文》
以守望为话题的高中作文 文／一考生 忘不了这么一幅画面：在一片无垠的金色麦田上，塞林格孑然一身，静静地守望着，守望着——他不能让在悬崖边上玩耍的孩子掉下去 守望者是伟大的！因为守望者守的是自身的心灵净土，望的是社会剥去层层外衣后的本质，托举的是整个社会！即使身旁的人都在观望，都在举棋不定且无所作为，但守望者总能听得见时代的呼唤，会站出来大喊：“至少还有我在守望！” 漫溯人类历史，每个时代总会出现守望者。他们抨击社会弊病，在反思中守望，愿天罪己，望天恕民。梁漱溟的一句“我不能死，中国还需要我”为人所诟病，称其太狂妄，但世人又怎知这不是一位可敬的知识分子在一个传统文化遭遇危机的时代里的守望？他不能死，是因为他要守着心中那块儒者的净土，俯瞰社会，用实际行动来诠释那份“虽千万人吾往矣”的守望！当代作家龙应台曾说，现在的青年们都坐在一辆火车上，许多人在打牌，无所事事，但幸运的是，总还有人会往车窗外看看。那些正在守望的人，正是历史车轮前进的动力。 在或安稳或动乱的时代，守望者从未缺席，从不妥协。戊戌六君子为唤醒国人而甘愿伏在刀口寒光下，鲁迅先生日日笔耕不辍书写思想，孙文先生奔走呼号“自由、平等”„„在国家的大厦将倾的时候，他们看到了凶兆并坚定地毕其精力以一肩相扛，从不考虑自身。 “为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”艾青的这句诗并非在动乱年代里才能与人的感情因子发生化学反应，在和平的年代里，我们读来依旧感慨万千。因为守望来源于责任与深沉的爱。 但守望并不能止于一份热血的驱动，“守望”与“观望”是有区别的，它们的鲜明区别在于“为”与“不为”。我们要远学魏征，近学鲁迅，从先人那儿借来“虽千万人吾往矣”的勇气，立场坚定，不受周围处事圆滑之人的影响，不做“沉默的大多数”，勇于指出社会积弊。 让我们向“观望”说“不”，即使孑然于一片麦田中亦能守望心中净土，发出时代的最强音！ －－－－－－－－－－－－－－ 此文以悬崖边的守望者塞林格引入，阐释自己对守望者的深刻解读：守望者守的是„„望的是„„接下来用梁漱溟为例，并以戊戌六君子、鲁迅、孙文三个例子铺排文气。中间，以龙应台的话语和艾青的诗句做点染，使文章更显厚实。文章倒数第二段深化文意，指出“守望并不能止于一份热血的驱动”，“守望”与“观望”是有本质区别的。文章结尾的呼告水到渠成，铿锵有力。总之，此文观点鲜明，思路清晰，内容丰厚，不失为一篇考场佳作。
篇三:《守望(1100字)作文》
精选作文:守望(1100字)作文
多少年过去了，可我仍然立在这里，守望着，盼望着&& 我是一棵仙人球，生长在撒哈拉大沙漠中，沙漠啊&& 烈日炎炎，毫无生机的沙漠被灼热的阳光蒸烤得滚烫，广阔的沙漠安静的出奇，没有鸟啼，没有虫鸣。阳光在远处映出一片雪白的光，神秘又刺眼。可我只顾着盯着白光发呆，从前，哪是这个样子呢？没有强烈的阳光，没有黄沙一片，一切都变了。我突然忆起了那一片绿草地，那一片百花丛。当时我刚出生五个月，嫩嫩的枝条上有着翠绿得可以掐出水来的小叶子。四周，是一片绿色的海洋，起起伏伏，美丽又宏大。左边，是一棵苹果树，红红的苹果挂在树梢上，把枝条都压弯了，我看着苹果树，想起他好像是我最亲的人，最喜欢的人。再远一点儿，就是一片彩虹湾了，各种鲜花汇聚在那里，开满了山坡。有丁香、紫罗兰、蓝玫瑰、百合和天人菊。还有许许多多我不知道名字的花，如彩霞，似长虹，像人间仙境一般美丽。早上，在蜂蝶飞舞中苏醒；中午，在瓜香果色中小睡；夜晚，在百花飘香中入睡。我就这样欣赏着，观望着，日复一日，年复一年。 我??铝艘幌拢?毓?窭矗?铝凉以诳罩校?拍?⒂巧恕ｑ矍胺路鹑愿∠肿怕滩莸亍?倩ù浴⒑??瑁?又?蝗ァ６嗪玫娜兆影。《嗝赖木吧?。∥?裁匆蝗ゲ环盗四兀课沂?竦叵胱拧９?撕么笠换岫??也糯油?轮姓跬殉隼矗??耪庖黄?丫?灰?云搪?钠皆???趴罩械囊宦植性拢??疟?涞囊??鹿猓?餐?蜃约?dash;长着锋利的刺，像一个球形的绿色怪物。我不禁笑了，笑容里汇集了太多自嘲、太多苍凉。我为什么会变成这个样子？我何苦变成这个怪模样？视线慢慢模糊，眼前浮现的是多年的惨剧。 我只记得那是一个夏天，我开花了！我得意洋洋地高昂起头，自豪极了。可，轰隆隆、咔嚓嚓，轰鸣的器械声此起披伏的响起，带着锯齿的巨大物体划过大树，像切豆腐般，大树倒了，小花小草伤的伤，亡的亡。我惊呆了，面前的一切都变成了重影，只有反复响起的噪音如雷巨响。模糊中，那棵一直陪伴我的苹果树倒下了，倒下前，他好像对我说：坚持，坚持下去，一切都会变好的。模糊中，没有了树木的土地风沙肆虐。不久以后，这片绿地变成了黄沙一片。模糊中，伙伴们一个个死亡，很快，就变成了一片荒凉。 后来的日子里，我不断地改变自己，努力让叶子变小，努力让身体储存更多水分9，努力让根向下延伸，努力在早上烈日当空晚上冰凉刺骨的环境中生存下去，慢慢地，我就变成了现在这个样子。 又一次从回忆中清醒，嘴角漾起一抹苦涩，不是自己拼命把自己变成这个样子的吗？毕竟，活下去更重要啊！因为，苹果树说过，会好起来的。 朝阳从地平线上升上来，新的一天又开始了。可我任然立在这儿，守望者，盼望着&&四年级:王文希 篇一：守望作文
守望
小时候，趴在窗边守望那璀璨夺目的流星，为那转瞬即逝的美好而欢喜，在我幼小的心灵中，守望是一种神秘而不可达到境界，淡泊，久远。
在昏暗的书桌旁，我守望着宁静。一叶渔舟，两三只划艇，静静地系在湍急的江水边，既不随波逐流，也不呆板僵硬；这也许是最真诚的人生，能在喧嚣中保持缄默，也能在沉寂中保持乐观，不像一截枯木，顺流而下，你进我进，你退我沉。
在明亮的台灯下，我守望着淡泊。这是中国的山水画。几点墨，几滴水，就勾勒出美妙的境界。不轻不重，点到为止，这才是真正的淡泊而致远。相比之下，西方的山水画，就少了几分秀气，多了几分洋气，雪白的纸被浓浓的油脂捂的密不透风，纯洁的心灵似乎喘不过气来。
在幽幽的小路上，我守望着曲折。“曲径通幽处”，真正的成功总是不易获得，道路回旋曲折，你要跋山涉水，才能看到柳暗花明的又一村，走在笔直的马路上，小卢湾区的尽头才是乡村，而大道只能通向
喧闹的城市，在那里，净化不了心灵，清净不了耳根，清澈不了阳光。
仰卧在温暖的床上，我守望着我还会有更多的守望，人生在世，不可能没有目标，凡有目标，必定要为其所奋斗，只要达到，就要继续确定新的目标，“人生没有意义，但是
要为自己确定一个意义”，守望这是这种意义所在。永远有守望，就永远有希望，而人生也就永远有意义所在。
保住一份守望，就会保住一份宁静；保住一份守望，就会保住一份淡泊；保住一份守望，就会保住一份回旋；保住一份守望，就会保住一份意义。这守望恰似那颗耀眼的流星，突而照亮了前方的道路。 篇二：以“守望”为话题作文例文
以“守望”为话题作文例文
【作文题目】 孩子，当你坐在考场解答这份试卷的时候，你的父母在守望，你的老师在守望，所有关心和爱你的人在守望；就像蓝天守望着小鸟，大海守望着风帆，大地守望着小草„„
守望是母亲起早贪黑操劳的背影，守望是老师头上新添的白发，守望更是你孜孜以求的梦想。守望亲情，守望责任，守望未来„„守望是信念，是坚守，是期盼。有些东西是需要用一辈子的时光去守望的。也许，不是每一道江流都能入海，不是每一个守望都能圆满；但是有了守望，生活就变的深刻，心灵就变得充实，在守望中，我们拒绝诱惑；在守望中，我们执著追求；守望中，我们走向成熟„„”请以“守望”为话题写一篇文章。
【试题解说】 作为中国改革开放的前沿城市，深圳的变化总是吸引着每一个中国人的目光，教育也不例外。深圳每年的中考作文，便是国内中学生关注的焦点。深圳的考题一出，社会好评如潮。 对“守望”这个词语同学们也许感到有些陌生，现代汉语词典解释说，“守望”是“看守了望”的意思。词典解说得非常简单，但这个词语的内涵实在是非常广泛，考试话题里的内容便是最好的说明。是啊！生活在这个日新月异的时代，我们有太多的东西需要选择，有太多的事东西须要坚守，有太多的蓝图须要描绘。这些满分作文有三个地同点值得学习：一、用积极的主题展现人格魅力。守望的应该是一种正确的人格、品质、情感或者事物，如《陆游日记》充满的是爱国情怀；《醉在书卷飘香里》展示的是时代新风；二 、用精巧的立意构架独特情节。满分作文《将军的泪水》写的是为情所困的美女与纵横沙场的将军的故事，作者用细腻的笔触将千古英雄展现得跃然纸上。三、用新颖的形式尽显创新风采。大家应该学会用书信、童话、寓言、小小说等形式来妆扮文章，让自己的文章在考场上脱颖而出。字串9
看看这一篇篇精美的文章吧！你一定会从中感受到特区中学生良好的生活风貌和引领时代的创新精神。
将军的泪水(小说) 深圳一考生
深蓝色的天幕点缀着三两点寒星，月亮冰盘似的悬在空中，越发显得清幽。守都军帐外，欣赏着这凄美的月光，我的心境有如嫦娥般孤独。
我——来莺儿——一个曾经轰动洛阳的艺妓。当年，多少王公贵族不惜一掷千金买我一笑；而今却是不堪回首，自己竟然跟随曹操将军颠沛流离，跃马于疆场之上。将军是喜欢我的，我也愿意跟随他。不过在我心中，更多的是敬重，是心疼，是渴望。将军一代枭雄，可紧皱的双眉却让我觉得他像个没有得到渴望之物的小孩。我总是唱一段轻柔的小曲或跳一支艳丽的舞蹈来抚平他的眉头，抚慰我的心疼。
将军终日忙于君国大计，我越来越闲得有时间到帐外看月起月落，赏四季变更，直到我遇见了王图——一个小小的侍卫，我才有了赏景的伴侣，虽然王图的言语丝毫激不起我心中的涟漪。
美丽的日子总是短暂的，王图因为我触犯了军法，将军要处死他。
我挑灯梳妆，走进了主帐。从将军惊讶的目光里，我读到了最后的自己：一袭水绿的薄纱长裙，身无半点脂粉钗环。我跪下说：“将军，莺儿愿代王图一死。”将军的眼神渐渐由冷漠变成了愤怒，他大吼一声：“好！只要你能在七日之内调教出一个可以取代你的歌舞班，我就准你！”主帐一别后，我再也没有见过将军，但天寒时的毛毯、饥饿时的点心、训练时身后的目光，都让我感到将军无处不在。
七天后，我走进主帐领死，清亮的月色照着我的素颜与一身白裙，如同夜中的鬼魅，神情冷漠得连自己都吃惊。月光下两鬓更为斑白的将军问我想不想再见王图一面，我笑道不必，既然是替他而死，也就是情断缘了。我明白，王图根本不是我爱的人，请死或许只是心底深处
的一种无奈，一种对将军深爱情谊的守望！守望未来作文.
“将军，莺儿辜负了您的厚爱，来世再报！”我猛地冲过去，抽出随将军征南战北的宝剑，一抹——秀发散开，白裙飘扬，裙上浸透了腥红的鲜血。将军缓缓地拥着我渐渐冰冷的身子。这一刻，我似乎读懂了将军的皱眉，我从将军的眼角里分明读到了自己期盼的泪光。是啊，兵荒马乱之中，他怎容得下一个普通女子的情爱呢？”
我幸福地告别这世界。困为我知道，自己是曹操惟一为之流泪的女子。
【简评】一个是为情所困的美女，一个是纵横沙场的将军；一个为爱情颠沛流离而心甘情愿，一个为事业面若冰霜而情沉心底。作者用细腻的笔触将千古英雄展现得淋漓尽致。外貌描写生动传神，心理刻划细腻逼真，较好地展现了人物之间复杂的感情。考场之上，能写出想像如此丰富、情节动人的文章，实在难得！
（罗小军）
写给昨天的“我”的一封信
昨天的“我”： 你好！
看到你迟缓的身影，看到你紧锁的愁眉，看到你默默的泪水，我的心绪变得格外沉重。我知道，你在为初三酸甜苦辣的生活而惆怅万分，你在为成长中的种种烦恼而再三埋怨；你还在为前进中的点点滴滴
的挫折而心灰意冷。
生活不可能一帆风顺，生命不可能只有幸福，这种生活经历谁都会遇到。我在书上看到这样故事，一个年仅19岁的姑娘，因考后感到一点信心也没有，虽考分超过高校录取线7分，却在成绩单发下的前一夜服安眠药自尽，她是船长的女儿，父母的心肝宝贝，从小泡在蜜罐里长大，可没想到蜜喝多了，意会如此般脆弱。
有句名言说得好：“痛苦能够孕育灵魂和精神力量。”在我看来，灾难也许是傲骨的乳娘，祸患也许是豪杰的乳汁， “痛苦”、“灾难”与“祸患”是需要吃苦才能克服得了的。孟子写下了“生于忧患，死于安乐”，《史记》所述“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，还有那“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来”，多少先古哲向我们阐述了这一深遂的道理，只有在风吹雨打中守望自我的理想与信念，我们才会拥有强悍的生存能力。
古往今来，多少风流人物在逆境中坚守自我，终成大器。“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”如此愁苦而悲愤的遭遇成就的是他们熠熠生辉的选择。
“正入万山圈子里，一山放出一山拦”。有了这种认识，你还会害怕前面的苦难和失败吗？朋友，希望你正视苦难，坚守自我，坚信自我，甩自信掉忧郁怨恨，用信心扬起理想的风帆，我想信，美好的明天一定会属于你。字串3
十年后的你
2004年6月1日守望未来作文.
【简评】 同样的内容，换一种角度，换一种形式，也许能闪出了诱人的光彩，《写给昨天的“我”和一封信》便是成功的典范。作者将一篇原本普通的议论文，用书信的形式娓娓道出，不仅篇章新颖，而且情感充沛。开篇的人物描写，简洁到位，人物形象跃然纸上；接着引出的现实事例，典型深刻，故事情节发人深省；继而展开的议论，气势恢宏，文采飞扬。确实是一篇文质兼美、匠心独运的好文章。（罗小军）
以”守望“为话题6篇作文
坐看云起时
高三（3）班 李于江
人们扔给隐士的是不义和污秽，可是朋友，你依然要做一颗星去照亮他们。
—— 尼采 生命的意义永远应当是追求那些比生命更高，更远的东西，而不是看似忙碌，实则肤浅地“活着”。寻找一片安宁的净土，找一份恬静的心情，把灵魂静静安放在一片以孤独为篱的精神家园中，这，就是守望。
一生的流浪，是没有滴血的痛苦，但总会有人为了捍卫这个世界残存的一点清洁和真实，用低贱的行走守望着高
贵的彼岸。荷马在古老城邦之间流浪，没有人理解那双失神的眼睛之后竟藏匿着熠熠生辉的灵魂，傲慢的世人只给了他白眼和侮辱，他却把《伊利亚特》和《奥德赛》的辉煌留在身后。地球的另一端，庄周把背影留给迷惑的君王大臣去揣度，他的目光移向了丰富的自然和劳苦的黎民，当他安然离去后，人们才拾起了他遗下的一篇篇诙谐的寓言。几乎在同一个时刻，他们分别游离于东西方文明和正统之外，默然行吟在同一轮明月之下，在流浪中目睹着世间的花开花落，细数着文明的峥嵘，守望着失传的宁静。
王维徘徊在辋川和官场之间，在精神家园和权力中心之间寻找平衡，把出世和入世从容而豁达地集于一身。就如徐志摩的《再别康桥》一样淡然：轻轻地我走了，/正如我轻轻地来，/挥一挥衣袖，/不带走一片云彩„„守望着如水的性灵，关照着淡泊的人生，轻盈地逃遁了纷扰之世的羁绊，让一生从这片世俗滑过，不留一丝痕迹。
悲剧总来自理想与现实的脱轨。心灵的守望者，常常扮演着叛世离俗的角色。在某一个时代的某一片土地上。孤独的心灵永远备受冷落。但在更为久远的时空中，他们的形象必将如天上的星斗般灿烂夺目。所以他们固然有他们的孤独，但却因此获得了常人无法企及的快乐与满足。犬儒学派创始人
生命是一片辽阔的荒原，时间在期待着一颗火种的出现，在期待着燎原的生命烈焰。然而，多少年来，生命之火却焚毁了一个个孤独、悲抑的灵魂。有光亮的地方，竟累累地堆叠着扑火飞蛾的残骸。水泽之神克丽泰爱上了太阳神阿波罗，后者却对她的爱情置之不理。于是，阿波罗常常在正午仰望太阳，因看到阿波罗驾车飞驰而过而心满意足。众神怜悯她，将她化作一朵向日葵，永远面向太阳。也不知向日葵祈盼的眼神是否感动了太阳，但她却用生命为爱情做了最高贵的诠释。守望，不一定要求回报，因为守望本身就是人类最美丽的姿态。于是，许多悲剧也就不能称之为悲剧，守望爱情而死是一种比皆大欢喜更感人至深的结局。 守望，如旷野里的一株大树，用枝条护住明月，让明月在树梢的簇拥下跃上云端。没有了守望明月的大树，也就没有了暗夜里皎洁的银光。守望是伟大的，因为它在时间的掠夺中留下了伟大的时刻，为心灵留下贵重的黄金。庄子山居水饮，临濮垂钓，用自己的人格捍卫了尧舜时代的纯朴遗风。后人接过了庄子手中的权杖，继承看管这宝贵的原始森林。李白秉承了他的逍遥自在，林逋学会了他的遁世无闻，道教也因此诞生。因此，守望不等于停滞，即便生命已然成为灰烬，真理却经过一代又一代志愿者的努力被人类不断地认识和发现。科学家守望正确的自然规律，文学家守望心中那片神圣的水泽。是守望孕育出了多姿多彩的现代文明。
余光中是这样描写哈雷慧星的：“你永远奔驰在轮回的悲剧，一路扬着朝圣的大旗„„”我们静静守望，只为了心中那颗神圣的太阳。
在暗夜中守望星光 高三（3）班 叶师琼
当天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠闪光。
——题记
人类最原始的恐惧，来自于漫漫长夜。寒冷和黑暗把一切勇气与信心吞噬得尸骨无存，于是人类用火，用梦，用各种各样的东西安慰在黑暗中瑟瑟发抖的自己。然而总有一些无畏英勇的人不甘在黑暗中闭上眼睛麻痹自己，他们选择在黑暗中守望星光，坚信他们的屹立可以为人类召唤不灭的火种
篇四:《守望优秀作文》
八校联考卷作文题：
在冬季里守望春天，在春天里守望爱情；在寂寞里守望温暖，在温暖里守望友情„„生活在多元的时代，我们有太多太多的东西需要呵护和守望。
请以“守望”为题，写一篇不少于00字的文章（不要写成诗歌） 范文1：
守 望
守望，即看守瞭望的意思。生活在飞速发展的多元时代，我们在不断地得到，又在不断地失去。我们需要呵护住那些已经拥有的，同时去展望和追寻自己的梦想，这就是守望的意义之所在。因此，我们应当学会守望。
守望是对自我价值的肯定，也是对人生意义的追求。镌刻在历史长卷上那些名垂千史的人物，何尝不是凭借“守望”度过人生的十字路口：司马迁经受了严厉的酷刑，仍不轻易屈从，他守护他的才华，追求他的理想，著就《史论》这一绝世之作；勾践蒙受战败俘虏之耻后却卧薪尝胆，守护心中的坚毅，展望复国之理想。他们之所以能达成人生的辉煌，不正是在低谷时紧握“守望”这一人生准则和信条，不放弃理想也不轻易妥协，看似暂时的停顿，却是在调整姿态，厚积薄发。因为他们清楚地知道成功所需要的准备，正是看守自己的信念，继而积蓄力量，追寻自己的梦想，继而付诸行动，最后到达成功的顶峰。由此可见，实现自我的价值，需要守望的辅助。
守望是对国家发展历史性的思考，是打通时间，空间阻碍的远瞻。温家宝总理曾在同济大学发表的演说中提到，“一个国家的发展，需要有一些抬头看天空的人。”的确，国家的发展，科技的进步离不开对未来的展望，离不开远眺与想象。正是有了那些对天空，宇宙产生好奇与想象的科学家，才促使我国自行研发的“神舟七号”等宇宙飞船顺利驶入浩渺的太空。而总理的话更精巧之处在于，它的“有一些”这个词，说明了守与望的平衡性。我们不能一味地展望，而忽视了历史的基奠与民族的根基。这是对中国发展理念的最好诠释，我们展望全球一体化的和谐世界美好前景，但我们从不曾忘却自己的历史文化积淀，这种华夏儿女与生俱来的自豪感与使命感，又推动着国家不断前行。因此，国家的发展离不开守望的护航。
当然，值得注意的是，“守”与“望”是一个不可分割的整体，有人曲解其含义，只一味地停滞不前，却声称是追忆往昔；有人抛开原则大跨步飞跃，却殊不知早已失去背后的支柱，这都是归于片面的表现，我们应学会守望，重要的一点是把握其中的平衡点，让守与望成为坚强的臂膀，共同协助。
在人生的低潮时刻，守望将给你希望与信念，在人生的巅峰，守望让你不轻易自大，清新地认识自己。守望是照耀前程的明灯，也是一座警钟，让我们不再绝望，
不会彷徨，守望让人生和世界都更为精彩。
高三（1）班 陆隽怡（62）
范文2：
守 望
守望只属于那些具有浪漫主义理想情怀的人，没有信仰与理想，便无所谓“守望”。理想是守望的镜子，古往今来，所有怀抱理想，企图在现实世界中寻找“精神家园”的人，都是“守望者”。
孔子就是一个丧了家的守望者。他有道德却无权无势，敢于批评当事权贵，他是这样一个“持不同政见”之人。他的理想，他的乌托邦是“周公之治”。为了这个信仰，他背井离乡，游说个诸侯国，希望有统治者可以采纳他的政见，实施他的国策。但可悲的是，从古至今，哪个统治者天天愿意听一个“国师”在自己头上指手画脚，他们需要的只是帮忙与帮闲的附庸。而这恰是孔子所不愿意的，不愿意丧失人格与独立性，成为“豢养”的人。于是，他真正成为“守望“者，远离主流，被边缘化，他的“孔教乌托邦”永远只是“守望”，根深蒂固的孤独只有他一人体尝。
“守望”的虚无缥缈注定了守望者根本的孤独。守望的彼岸世界此岸化是每个守望者的愿望，但这些理想却又如此不切实际，不符潮流。孔子的乌托邦是什么？是“和而不同”的秩序。“和”为和谐，而“同”为平等，词意为不同等级的人能和睦共处但又有严格等级秩序的社会状态是一个知识分子，贵族，皇室专权的社会，是更严酷的专治。历史学一次次证明了，违逆历史进步取向的作为是不可能成功的。所以它注定只是孔子一个人孤单执着的守望。正如柏拉图的理想国，他在几次无功而返之后说：“现世的国家，还是交予法律管理吧。”那个理想国，只能是“彼岸天堂”，他们都知道“此岸天堂即地狱”，所以只得孤寂一生的守望，但守望之为守望，有一种“挣扎”之奇美。
守望是明知达不到而期待，明知不可为而为之。鲁迅曾有一种比喻“冻灭”还是“烧完”？是“冻灭”的坐以待毙，还是“烧完”的垂死挣扎？还是垂死挣扎吧，做个可爱的守望者，别偏废了人生形同枯木。守望即有希望，希望即有动力，动力即有行动，行动即存在，存在即证明了人生的价值。这就是精神归依的守望的意义。守望未来作文.
在茫茫宇宙间，地球是寂寞的，所以人难免寂寞，于是成了守望彼岸的待渡人，但守望的“黄金世界”不在过去，不属于来世，只是现在，它需要你我的坚守创造与希望浇灌。 （4—6） 范文3：
守 望
在詹姆斯.乔伊斯笔下，布鲁姆在纠缠交错的意识流中一遍遍重复着自己的矛盾：时代中后工业文化的多元让自己的传统的英雄救赎的信念无所适从。这个现代版的《奥德赛》正向我们揭示这样一种本真的迷惘状态：后工业时代多元思想的极端发展使人们精神的独立性和传统的价值体系分崩离析。
在过去的这一个多世纪中，一些人就在这样的虚妄矛盾中思考，守望着自己的内心。
索尔仁尼琴试图用西方传统的道德力量再一次将迷惘的人们拖回旧有的轨道。他在守望着传统道德来保持自己精神的自由。在那个个人崇拜的时代，他这精神的自由所导致的言论自由使他走入了西伯利亚寒冷的牢狱。不过因为他守望着传统的道德的力量，使他在美国演讲时也会讲出“欧美民主不是普适价值”的话。而这样一位守望道德的老人，最终还是失败了。文艺复兴将欧洲重新纳入人性人道的价值体系，而孛尔仁尼琴后期的《崩溃的俄罗斯》想要探讨这人道主义的力量，却被功利的人们所抛弃，只卖出了五千册！人们的记忆始终停留在《古拉格群岛》中，孛尔仁尼琴的守望落空了。
后来我也在想，是否是政治束缚了他？让他的守望更加艰难而局限。与索尔仁尼琴不同，茨威格生活在西方的中心，他称维也纳的人是“超民族主义者”。他在用一种文化力量。二战时，他旅居南美，写下了《昨日的世界》，他试图用一种文化的传统力量解决这迷惘。战争使他无法抑制这一思维的冲动，但却让理性的光芒削弱了。痛苦的感情充斥着茨威格，使他陷入非理性的不断的回忆当中，这也让他的守望多了一份感性的坚持，少了一份理性的支撑。这样自然使后工业时代的躁动和迷惘更加纠结。
我不看画，但有一次一看毕加索的画我就着了魔：无透视的结构，杂乱的色块凝结成一种反叛，一种背离。这是对西方传统文化的画法的背离。据说是毕加索的偏头痛使他看到了这躁动而杂乱的世界。我却不这样看。恐怕这种创作的核心精神就是毕加索的守望之处。相比于索尔仁尼琴和茨威格的传统，毕加索的创作是疯狂的叛逆的创新，而我看，这种形式上的创新并不能代表他的叛逆。他是在守望一种独立自立，在精神上与工业时代的一切决不妥协，守望着一种精神的独立性和前瞻性。恐怕在这一层面上，毕加索超越了画家，而更像哲人。守望未来作文.
越矛盾，越迷惘。超越形式，这样的守望才是解决后工业时代的洪流与现代人精神自由独立的希望。 （67） 范文4：
守 望
神女在崖间守望归人，千年独立；太白在颠沛苦楚中守望傲骨，高歌“安能摧眉折腰事权贵”；孔夫子在人生苦旅中舍自我之游说之苦，望凡世之太平之
盛„„人生的洪流在守望中有了方向，人生的意义在守望中得升华与延续。
非诚无以立人。守望人之品格是最基本，也是最重要的而守望，然而这绝非易事，宛若冬日里一团烈火，若不加砥砺，不添新柴，便难燃烧。如今席卷全球的金融风暴，究之种种，乃人的诚信出了问题。那些标榜名声优越的金融高管置个人诚信于不顾，望钱而弃守，使大量投资者深陷苦海，法国一位知名投资人甚至绝望地了结余生。悲夫哉，那些身价千亿的高管竟置诚信不顾，动了立人的基石，其后果可想而知。所以我们在当今风起云涌的纷繁世界中千万别忘了最基本的东西，守望诚信，用一颗诚心待人待事，那么世界也会还你一份精彩。
守望更高的境界乃是一份恬淡从容的境界。最初守望其实都是如春花般绚烂，然而少有人能耐心地等其树茂，待其成果，大多人如柳宗元所言“摇其木，爪其肤”。过多的躁动，盲目虚耗了我们的生命精华，而在外界喧哗纷繁中守住本心，守望灵魂的澄明者便终会浮出水面，屹于高境。居里夫人在年少时便守望着一份为科学献身的崇高理想，守望着一份淡泊无求，无私奉献大境界，所以她能在成堆的铁砂中睹见那一丝熹微的蓝光，能在记者登门时简言婉拒，能在聚光频闪前，脸色白净，目光镇定地说出一个女子的铮铮傲骨，显出一份令世人折服的淡然气魄！不仅如此，她更激发了无数有识之士去继续跋涉在这条通往科学高峰的天路上，念着心中的“圣经”，带着无言的虔诚上路，守望科学巅峰的夺目光辉，守望心中淡泊坚韧的灵魂。
康德言，“世上又两件东西令我为之震撼，一是头顶的深邃的天空，二是心中崇高的道德。”此之诮也。
由诚及淡然，由志及恒远，我们在守望中明确了自己生命的方向，生命在守望中折射出无尽的光芒。于是我们在这生命长途中更加从容有力地前行，我们守望着更多珍贵的美好之物：友情，爱情，爱与温暖„„由此我们每天“面向大海，春暖花开”。然而，在望着这些甜美时千万别忘了回头望望，望望那心中的道德，守护人生恬然而崇高的精神家园，因为这些是基石，因为守望之宏伟，不是仅是望之高，更是守之深！
神女，太白，夫子„„芸芸众生，让我们擦亮双眸，敞开心胸，砥砺灵魂，去守望每一个属于我们的精彩吧！ （69）
篇五:《留住亲情守望未来》
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留住亲情守望未来
作者：张放
来源：《小学教学研究·理论版》201年第02期
随着课程改革步伐的迈进，教育的许多理念、模式、方法都在悄然发生着变化。同样，随着社会与国家的发展，我们教育的对象：我们的孩子、我们的学生也在经受着时代、国情、社会带给他们的冲击。
在中国有这样一个特殊的群体：在他们刚出生时、在他们最需要亲情的儿童或少年时期，他们的父母为了生计外出打工，离开了他们。这些本应是父母掌上明珠的儿童集中起来，便成了一个群体——留守儿童。
今年2月至4月，我们对九江市6所农村学校进行了留守儿童情况的调研，调研采取问卷的形式，分学校问卷与学生问卷。针对留守儿童问题，了解学校所做的一些工作，详细了解留守学生的生活、学习、心理问题，收回问卷1份。
一、 留守儿童的现状及存在的主要问题
1.数量多、分布广
这次问卷涉及除浔阳区外的14个县（市）、区，共1所学校，其中19所中学、32所小学。这1所学校共有学生40777人，其中留守儿童17224人，占学生比率为42.24%。其中有23所学校的留守儿童占总学生人数的百分比超过0%，其中留守儿童比率最高的学校90.2%。
2.监护情况复杂、单薄
从调研中了解到留守儿童的监护有以下几种情况：一是父母一方在外务工，一方在家，占近40%。二是隔代监护，就是由祖父母或外祖父母抚养。这种情况也比较多，占40%多。三是上代监护，即由父母的同辈人，如叔、伯、姑、姨、舅等亲戚或他人抚养的监护方式。在农村还会出现亲戚托付另一亲戚的现象，比如有些学校就有很多外乡学生，约占10%；四是教师监护，占6%；五是无人监护，约占4%。
3.学校管理机制不全、所采取的措施有限
在调
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