关于杜甫的作小寒食舟中作杜甫

Posted 2023-04-26

篇首语：知识是万物中的指路明灯。本文为你选取作文关于杜甫的作小寒食舟中作杜甫四篇，希望能帮到你。

本文目录

1、关于杜甫的作小寒食舟中作杜甫（1）

2、杜甫《小寒食舟中作》诗歌鉴赏（2）

3、雾里看花成语故事意思典故出处拼音造句（3）

4、杜甫《燕子来舟中作》阅读练习及答案（4）

关于杜甫的作小寒食舟中作杜甫

篇一:《杜甫(300字)作文》

精选作文:杜甫(300字)作文读着杜甫的“国破山河在，城春草木深”，我不禁浮想

联翩。我的眼前仿佛看见了一位身着长衣，两鬓斑白，满面沧桑，双目饱含着泪水，站

在那早已破败不堪的城墙之外，长久的凝视的一位路人。他的眼神是那般的充满柔情，又是

那样的溢满悲伤与痛苦。他长久伫立，仿佛深深的陷入了回忆，忽而像是嘴角微微上扬，却

又突然如狂风暴雨般的掩面而泣。这些年来他受的苦难还少吗?难道还没足以让他面对眼前的

一切更加平静些吗?为何时至今日却还是如此悲恸。不，不是的，他不是为自己的苦难而悲伤，

他是为着百姓呀，饿殍遍地，曾经的繁华都市如今却是一片废墟，他怎能不哭泣，他怎么不

悲恸! 他瘦弱的身躯在寒风中仿若一片枯叶，是那样的单薄，那样的苍白!这就是忧国忧

民的杜甫呀!这就是那呼喊着“大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫呀!

篇一：关于杜甫的作文

关于杜甫的作文：芳草萋萋，子美相忆

那，是个充满太多的

繁华与不稳定的朝代。

那，是个永远振兴天

下为己任的男人。

是谁，安逸自在，于

皑皑雪意的风景里，聆听鸟鸣？

是谁，豪情天纵，愿

登上泰山之颠，俯瞰众生？

是谁，忧国忧民，在

萧索的鸟泣花凋里，垂泪无言？

贞观的繁华悄然褪

色，唐皇杨妃也只一抔黄土掩了风流，而你，似乎仍坐在青史的草堂里，疾呼！呐喊！

杜甫，杜工部，杜子

美。

你写“感时花溅泪”，

你作“会当凌绝顶”，你愤然留下“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！” 然而，我

印象最深的，仍是你写《石壕吏》的凄楚。

“夜久雨声绝,如闻

泣幽咽。”黯然的月色下,十个字蚀骨焚心,点点,点点,不尽离人泪,断肠苦! 国已破,家已亡,

谈何凌云壮志？谈何定国安邦!

所剩的,也只有这苍

白的恨吧!

怎能不恨呢?年少的

我意气风发,愿上九天揽月,愿跃泰山峰颠,可是而今,大唐啊大唐，你是如此的破败,你是如此

的衰朽!你为何只能看见“一骑红尘妃子笑,”忘了“九宫城阙烟尘生！”听吧,安禄山的铮铮

铁马! 听吧!百姓平民的哭断人肠!我好恨,我好恨,我好恨,我竟不能改变这一切,我竟不能改

变这一切!

妻,你还好吗?我的

儿,你可安康?太白,我的挚友,曾经喝退外国使节,要得贵妃捧砚,力士脱靴的他,终还是放歌

于青崖白鹿间,醉卧于月下伊人前,他说：“安能弯腰侍权贵,使我不得开心颜!” 何其一个潇

洒!原谅我与你的分离吧,妻,杜甫的肩上只能扛

起家国天下,只

能放弃儿女情长!

“留恋戏蝶时时舞,

自在娇莺恰恰啼!”蝴蝶依旧眷恋着花,大唐,终究错过了你的年华,当年,你踏花归去,马蹄生

香,可是,当岁月的洪波肆虐而去,有谁又能想到,垂暮的才子,面对的是国仇家恨, 面对的是

鸟泣花凋?

大唐的芙蓉开的雍

容而优雅,而你,亦己全无心思,流落剑外五年,你的心,怕是也荒芜了吧!

收了,收了!

儿子一路小跑来报,关于杜甫的作.

“爹,蓟北收了！”

你潸然落泪,我诵着

你的诗句,眼泪溃不成军,颠沛流离的日子终于结束。你,终可在有生之年,回到故园!掩上一卷

大唐的历史,芳草萋萋处,醇酒入了愁肠,粒粒相思。杜郎，杜郎，千年后，当我再次把你忆起，

你记忆里的容颜，是否依然愁眉紧锁，缓带轻衫？

肩膀 2006年高考辽宁考生

常常会想，要怎样一

副铁肩才扛得起一个朝代由盛转衰的剧变产生的心理落差?才扛得起夹缝中的芸芸众生的声

声叹息?才扛得起中国诗歌在社会剧变中的大课题?

所以，不敢想象杜甫

是怎样用他并不健壮的躯体承载着一切。驾一叶平平仄仄搭起的小舟，穿梭于暗流涌动的江

水中，我能想象杜甫逆流而上的艰难。他走在唐朝的下坡路上，注定要弓着腰，低着头，一

点一滴地细数着黎民百姓的苦难，然后蘸着浓于墨的悲哀，含泪写下“朱门酒肉臭，路有冻

死骨”。他的使命决定了

他不可能过得

轻松。“穷则独善其身”，多少人用这句话安慰自己，摇摇头，屈服于黑暗的社会现实，从此

只为个人和家庭的前景奔走。可是，杜甫的心是与千千万万劳苦大众连在一起的，所以不管

多艰难，他都要用自己的肩膀撑出一片天地，容纳他们的叹息。于是有了破旧茅屋中的那声

呐喊：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。也有了那句又恨又悲的诗：莫自使眼枯，收

汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。而咸阳桥上“直上干云霄”的哭声也从此被后人深深

铭记。他是真正的人民“代言人”，以自己的肩膀扛起一段属于百姓的“诗史”。

翻开杜甫的人生，不

由得让人想起这句话：“文章憎命达”。他仕进无门，困顿十年，方得小职，安史之乱中又流

亡颠沛，为人所俘，直至最后，贫病交加而死。当他幼年在自己的枣树上爬上爬下，把笑声

洒满整个庭院的时候，一定没有想到命运之神已给他安排下这样一条坎坷异常的人生之路。

幼时身体赢弱的他也一定没有想到自己将用这一副肩膀扛起自己人生的不幸和整个时代的悲

哀。

而杜甫竟然扛住了。

尽管生活已是“朝叩富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”，可他从没把自己的目

光拘囿于个人的得失与悲喜，就在他即将撒手人寰，在他为自己举行告别仪式的时候，还在

关心着“战血流依旧，军声动至今”。他总是放眼大众，深入到人们的心中，体察最底层人民

的苦难。然后聚焦，酝酿，提炼，挥洒。杜甫是大儒，可他分明又是高于传统的儒家。儒家

说：“穷则独善其身，达则兼善天下。”杜甫却不管穷达，都要兼善天下。儒家提倡“不在其

位，不谋其政”，杜甫却是不管在不在位，都要谋其政。那些为时代而泣，为百姓而歌的叙事

诗中少见直接的抒愤与哀喊，他总是从局外人客观平静的视角冷眼旁观，从一种不动声色的

叙述中进发出更为沉重和浓郁的愤懑。这样的诗不知使后代的多

少人怒火胸中

烧，泪水眼中噙。西川的一句诗也许是杜甫最好的写照：在一个晦暗的时代，你是唯一的灵

魂。

都说“男人铁肩担道

义”，那么杜甫就是古往今来真正的大男人。一副肩膀，看似柔弱，却撑起了中国历史上一座

文学与道义的高峰，让人远远观望，赞叹不止。

2012-04-2 13:27

文科理科里|三级

大爱杜甫

提到诗,我们最先想

到的时期一定是鼎盛时期的唐朝,要想到诗人,李白,杜甫......之类的伟大诗人一定脱口而

出.杜甫,我们很快回忆起他,是为什么?一个平民诗人,被称为圣,是为什么?后人对其作品的

极高的评价,是为什么?后人争墓,重建草堂,泰山上随口吟出的名句,以及后人对杜甫的追忆

行为,又是为什么呢?

我想,杜甫之所以可

以如此伟大,是因为杜甫心中存在的一种爱,一种博爱,一种大爱.

杜甫可以称得上唐

朝儒家学派的代表人物,他始终信奉儒学,倡导以人为本,用自身实践,用生命填写.而杜甫的

仁爱,不仅仅是对自己及他人,社会,甚至是对其他生物.他所倡导的是一种大爱,安得广厦千

万间,大庇天下寒士俱欢颜,正是杜甫把这种爱推向了人民.由家到大家,到整个国家.而这一

点,也可以从杜甫对国民的情怀中得以体现,杜甫对政府一直抱有幻想,希望有一天自己对国

的建议意见可以被采纳,使人民富足,生活安康.

真是由于杜甫内心

宽广,心中的大爱,爱国爱民,忧国忧民,推动着诗圣不断专注于诗,推动着诗圣一步步走向人

民,成就了现实主义最伟大的诗人.

篇二：杜甫作文素材

运用

诗圣篇篇成诗史，后人字字传千古。

因得春望始呐喊，又

见兵车起彷徨。

感时生悲作三吏，愤

世出恨书三别。

仕道纵难亦忧民，艰

途多病仍等台。

想做一只鸟，却没有

高空任你飞；想做一条鱼，却没有阔海任你跃。你有

兼济天下的壮志，“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情，现实却将你锁进了冰冷的铁笼。你无奈，于是你站在现实的对面流泪，为你挚爱的国家和人民；站在现实的背后幻想，幻想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，即使“吾庐独破受冻死亦足”。就这样站在现实中，你用笔写下你的傲然脊骨，挥洒着民族的浩然正气。这些都化为一颗耀眼的明星，缀在天空中，供我们瞻仰。

当人们跟随着李白的狂歌尽洒飘飘欲仙时，是你将人们拉回苦痛的人间。你，

一个平凡的见证者，记录下战争的罪恶。目睹国破山河，城春草木，为什么你的眼里常含泪水，因为你对这土地爱的深沉。

弱小的身躯承载着历史的沧桑，

沉重的文字记录着民族的兴衰。

他有“会当凌绝顶，一览众山小”的凌云壮志；他有“读书破万卷，下笔如

有神”的文学底蕴，他有“至君尧舜上，再使风俗淳”的忠君爱国之志。他虽衣不遮寒，食不果腹，仍发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呐喊，为国而生，为民而立，一腔热血，鞠躬尽瘁，是他一生真实的写照。

无须置疑，他——杜甫，一个响亮而骄傲的名字。

如一座巍峨的大山，你屹立中华文明的平原；如一颗璀璨明珠，你永远闪耀

着正义的光芒。身处茅屋，落魄长安，你伤心的是都城的破败，悲愤的是人间的疾苦。夜宿石壕老妪的呜咽，古道尘埃征夫的怨恨，都燃起你胸中的那团火，化作篇篇血泪诗。《三吏》《三别》的不朽，和诗圣一样流芳百世。你那灰色黯淡的人生却成为中国最坚实的一道城墙，你永远都是这个民族的脊梁。

“至君尧舜上，再使风俗淳”是他的理想；“安得广厦千万间，大庇天下寒

士俱欢颜”是他的爱民之心；“会当凌绝顶，一览众山小”是他的豪情。见证了唐朝的兴衰荣辱，人民的水深火热，代民立言，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，将史迁和屈子和二为一，让人深深折服。一生漂泊不定，云游四方，不得重用，却未改其报国之志。载着历史的沉重与负罪，驮着沉甸甸的心，为民而忧，其诗才成为“诗史”，满腔的爱国心和爱憎如旭日东升喷薄而出，让他的诗篇成为宝贵的“化石”，在诗坛的顶端熠熠发光，他崇高的人格，更让人品像千年有滋味。

他的脚步不曾停留，永远在为百姓奔跑；他的双眼不会干涸，永远在为黎民

落泪；他的两手不会

垂下，永远在为苍生颤抖；他的心灵不会休息，永远在为天下思索。他的诗，是历史的见证，见证了百姓的疾苦和人民的流离；他的诗，是痛苦的诠释，诠释了苦难的自我和命运的多舛；他的诗，是血泪的控诉，控诉着战争的残酷和统治的残暴！

曾经以为自己怀有“会当凌绝顶，一览众山小”的凌云壮志就可以一路顺风，

却生不逢时；曾经以为自己有“读书破万卷，下笔如有神”的横溢才华，便可以施展抱负，却在早充观国宾之时未能如愿以偿；曾经以为自己有“至君尧舜上，再使风俗淳”的忠君爱国之志就可以天下太平，国富民安，却在他期盼已久的主上顷见征之时沉入无底之渊??最后终于梦醒，他明白了自己一直活在自以为是里，却依然感悟人民的疾苦，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的浩叹，这就是杜甫。

目睹盛唐的衰亡，他执着的奉献牺牲，轻叹“朱门酒肉臭，路有冻死骨”??

年少时，他“会当凌绝顶，一览众山小”，却无奈生不逢时。

踏上了旅程，咸阳桥边，只见到“牵衣顿足拦道哭”的别离；夜宿石壕村，

又看到“老翁逾墙走，老妇出门看”的惨象；踱入城中，也只有“国破山河在，城春草木深”的凄凉。

暮年时，看尽了惨象，厌倦了漂泊，驻足于江边的草屋，却还发出了“安得

广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼号。

这就是千秋诗圣杜甫。（

他是一颗耀眼的明星，闪烁在中华文化的夜空中，他是一株高大的绿树，植

根于中华文化的沃土中；他是一部精深的诗集，珍藏在中华文化的宝库中。

高山的巍峨，赋予了他“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情；大川的壮阔，

赋予了他“白鸥没浩荡，千里谁能训”的气魄；人民的疾苦，赋予了他“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲愤！他置身于满是忧愁，满是悲愤的天空中，泪眼迷离，眉头紧锁。战火纷飞的

大唐土地，浮华衰败的大唐王朝，颠沛流离的大唐百姓，这一切的一切吞噬着他的躯体，他默默掉泪，而后仰天长啸“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”！

历史长河中的水在澎湃，在汹涌，他的悲愤，他的愁绪，他的理想化作滔滔

江水，流淌了千年！

篇二:《杜甫作文》

相关优秀作文欣赏

多难成就多彩

“呜呼！何时眼前突兀

现此屋，吾庐独破受冻死亦足”，经“长夜沾湿”的困境，一代诗圣成就了忧国忧民的形象；面对“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的诗仙，停杯投著，成就了长风破浪的伟业；历经仕途坎坷的范文正发出了“先天下之忧而

忧，后天下之乐而乐”的宏伟志愿┄┄由此可见，多难成就多彩！

忍重辱，抒绝唱，细草微岸，在清澈的流水声中，他正在默默编写；奇山峻峰，他正在不懈考证；千村万落，他正在细心询问„„他忍受其他人所不能忍受之重辱，经众人所不知的艰辛，用毕生之精力创中华之辉煌。可谁知，一个忍宫刑之辱之臣竟能

创出“史家之绝唱，无韵之离骚”的千古名篇《史记》？多彩的巨著，所言非虚；多彩的人生，当之无愧。

经千次，创光明，怀着满腹信心的他，正在尝试第一千多种灯丝。他脸上晶莹的汗水是他“天才就是出汗”的最好例证。他疲惫的充满血丝的眼珠是他彻夜未眠的最好体现。“啊！这个不行，我又

得到了经验”。对此次失败的总结，使他曾经的辛苦化作了一种阅历。最后，他终于成功了，这也是意料之中的。他就是为我们带来了光明的伟大发明家——爱迪生。他一次又一次的创造书写了我们现在多彩的世界。他，将永存在光明之中。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，司马迁忍重辱，创造了千古名篇；爱迪生试验千次，实现了光明未来。只有多

难的人生才能成就不凡。成功往往蕴藏在失败之中，躲在磨难之后。

朋友，莫等闲，我们应勇于在磨难中奋进，从而成就多彩人生。

二、写作训练：以“读〈杜甫传〉有感”为题，写一

篇三:《杜甫的作文》

春到京都，满城荒凉。

长安被安史叛军焚掠一空，带走了昔日的安定与繁华，人民饱受离乱之苦。杂草丛生，遍地尘叶。你独立天地间，感伤时事，泪眼迷蒙，见春红花亦落泪；恨离别，听鸟和鸣亦心惊。战乱绵延，思亲情切，心如火燎，却也无奈。一封家信，抵得万金。痛断肠，愁白头，发稀疏，搔愈少，簪无用。你遥望远方，茫茫原野已无边际，你哀伤，离乡又亡国；你望断，春天早日来。你感慨，“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白首搔更短，浑欲不胜簪。”

读你，是怎样的幽情邃思？一首《春望》忧国伤时，思乡怀亲。

征伐吐蕃，开边黩武。

硝烟弥漫的战场，敌我双方如疯狂的魔鬼，血腥厮杀，战场血流成河，死伤无数。战士们用强劲的弓，长箭，瞄准敌人要害，一箭穿心。带着腥味的风迎面吹来，血溅得像下雨一样。你不解：制止侵略，难道就在于好战多杀伤对方吗？建国各自有疆界，为什么要侵略他人家园，作无谓的厮杀，为什么不能和平相处呢？你望着这片血雨腥风的世界，耳边充斥着不断袭来的杀伐声，你仰望长空，愤然大呼，振聋发聩，“挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤。”

读你，有怎样的定国良策？一首《前出塞》和平第一，不战为上。

收复失地，战乱将息。

窗外春光明媚，鸟儿宛转地歌唱，大树飒飒地伴奏，花儿随着节奏飘飘起舞，好久没有这样安静和谐的春光了。这时剑门关以南的四川忽然传来收复蓟北的消息，你乍一听到，郁积已久的情感闸门大开，心中涛翻浪涌，喜极而泣的泪水浸透了衣裳。你转身回看妻子，见她多年的愁容已烟消云散，你无心再伏案，胡乱卷起诗书喜极欲狂。你想在风和日丽里放声高歌痛饮酒，伴着春天，在鸟语花香中与妻子同回阔别多年的故乡。你想如山谷之泉突泄入江一样，立即通过巴峡穿过巫峡，顺流直达襄阳便可北上直奔家乡洛阳。激动、欣喜、向往，你挥笔而就，“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”

读你，是怎样的思想情怀？一首《闻官军收河南河北》家国之思，喜由心生。

读你，读你的诗文，品你的人生，悟你的哲思，感你的才情。

读你，想了然你诗歌中抑郁沉雄的内在生命力；读你，想了然你士人的用世之志；读你，想了然你将国家的命运与个人命运融为一体的情怀；读你……

杜甫——读你千遍也不厌倦。

篇四:《杜甫作文素材》

杜甫作文素材

杜甫>作文素材（一）关于杜甫的作.

当一句“忧端齐终南，澒洞不可掇”，一次又一次地浮现在眼底，我的眼前仿佛出现了一个身着用怨恨织成的衣衫，用愁苦覆盖脸面的你、你的脚步里透着沉重，你的举止中饱含压抑，你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满、令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艰难；令你担忧的不是自家的一日三餐，而是整个国家的危难、于是，在我心目中，“无私”与“伟大”两词已悄悄的跟定了你。我为你的才高八斗却不得重用感到惋惜，我因你的凌云壮志得不到施展而感叹；既然上帝塑造了一个才华横溢的你，又为什么让你在悲哀无奈中死去？既然你带着不凡的气质来到世间，却又为什么只因贫困就匆匆离开人世？皆大悲哀！

杜甫作文素材（二）

杜甫杜甫是一位爱国者，一生盼望为国效力，而命运并不眷顾他，以致壮志难酬、报国无门；他又是一位伟大的诗人，一生创作了大量反映现实的诗篇。他的爱国情怀集中体现在他的诗作中。杜甫生活在那个唐王朝由盛而衰的急剧变化的时代，他用卓越才华和惊人毅力建造了现实主义的诗歌艺术的丰碑。沉淀于诗中忧国忧民的涕泪，人道主义悲天悯人的情怀，铸就了杜甫沉郁顿挫的诗风，感人肺腑的民族精神。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”、“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”由一己的苦难推及广大人民的不幸；安史之乱，长安沦陷，他亲眼看见国破家亡的惨景，写出了“国破山河在，城春草木生。感时花溅泪，恨别鸟惊心”（《春望》）这样感人肺腑的诗句。杜甫，学习过他的《登高》《蜀相》《客至》《旅夜书怀》《咏怀古迹》《阁夜》《登岳阳楼》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等作品。

杜甫作文素材（三）

让纸张挽起时代的屏幕，让笔墨播转回岁月的车轮，让我们对你的遥望在历史长河上架起一座用仰慕之心筑成的时代桥梁。

站在楼房的最高层，在满天星斗中，不知哪颗是你的灵魂，在茫茫宇宙中，不知哪里是你的归宿，无边星海中，不知哪里穿梭着你的身影，无知的我，只能在脑海中勾画你的脸庞，在心目中想象你的才华，在周记中构思你的伟大，在朦胧的睡梦中勾勒属于你的“盔甲”。

①从你的一句“会当凌绝顶，一览众山小”中，我读出了你的心胸之开阔，襟怀之豁达，志向之高远，我读懂了站在山顶上的身姿才是潇洒，把众山饱览于眼底的感觉才是快乐。于是从此我便有了凌云的志向，于是在我自己的心中，便有了一种充满了自信的豪爽。

②当一句“忧端齐终南，澒洞不可掇”，一次又一次地浮现在眼底，我的眼前仿佛

出现了一个身着用怨恨织成的衣衫，用愁苦覆盖脸面的你。你的脚步里透着沉重，你的举止中饱含压抑，你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满。令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艰难；令你担忧的不是自家的一日三餐，而是整个国家的危难。于是，在我心目中，“无私”与“伟大”两词已悄悄的跟定了你。我为你的才高八斗却不得重用感到惋惜，我因你的凌云壮志得不到施展而感叹；既然上帝塑造了一个才华横溢的你，又为什么让你在悲哀无奈中死去？既然你带着不凡的气质来到世间，却又为什么只因贫困就匆匆离开人世？皆大悲哀！

③当读罢你的《春夜喜雨》，我发现，原来在你的人生中还有愉悦欢乐，是啊，你是热爱生命的，热爱自然中的一点一滴，但黑暗的社会世道偏偏摧毁了你平静的心，世道不允许你有快乐，战争不同意你活得洒脱，一切的一切切断了你与快乐之间的绳索，更是悲哀至极。

你是如此遥远又是如此逼近，你是如此神秘又是如此平凡，你用悲苦结束了自己的一生，却在用诗章延续着自己的生命。在你的人生之路上，忧愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荆棘，但你留在文学史上的印迹却是处处充满了鲜花与赞语。无奈，愤恨磨灭了你生活的信念，但你的不朽的灵魂因你的诗而永远有青春活力。

篇五:《作文素材——杜甫》

杜甫，字子美，自号少陵野老。盛唐时期伟大的现实主义诗人。代表作有“三吏”、“三别”等。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。他忧国忧民，人格高尚，一生写诗100多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。

杜甫生平

杜甫生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，是著名诗人杜审言之孙。7岁学诗，1岁扬名，一生不得志，只做过一些左拾遗等小官，虽然被后世称为“诗圣”，诗歌被称为“诗史”，可在唐朝当时并没有得到人们的重视。有一首《戏为六绝句（其二）》就是写“初唐四杰”的：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休；尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”其中不乏也有诗人的自比，杜甫的经历和诗歌创作主要可以分为四个时期：

一、读书和漫游时期（三十五岁以前）

所谓“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。开元十九年（时二十岁）开始漫游吴越，年之后归洛阳应举，不第，之后杜甫再漫游齐赵。之后在洛阳遇李白，两人相见恨晚，结下了深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋，后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，这便是“诗仙”与“诗圣”的最后一次相见。

二、困居长安时期（三十五至四十四岁）

这一时期，杜甫先在长安应试，落第。当朝宰相李林甫为了达到权倾朝野的目的，竟然向唐玄宗说无人中举。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军的职位。这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。

三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）

安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成《月夜》、《春望》、《哀江头》等诗。后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。由于忠言直谏，上书为宰相房琯事被贬华州司功参军。其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”、“三别”。

四、西南漂泊时期（四十八至五十八岁）

随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后严武为剑南节度使摄成都，杜甫投往严武处，严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。

杜甫思想

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，诗风沉郁顿挫，忧国忧民。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予揭露和批评。他同情人民，甚至情愿为解救人民的苦难做出牺牲。所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，以最普通的老百姓为主角，由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼

句。艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，历史老照片不能说的秘密慈禧军阀明末清初文革晚清缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等。死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。王禹偁、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。杜甫虽然是个现实主义诗人，但是他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

代表名句纨绔不饿死，儒冠多误身。《奉赠韦左丞丈二十二韵》

烽火连三月，家书抵万金。《春望》

读书破万卷，下笔如有神。《奉赠韦左丞丈二十二韵》

国破山河在，城春草木深。《春望》

致君尧舜上，再使风俗淳。《奉赠韦左丞丈二十二韵》

会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》

细雨鱼儿出，微风燕子斜。《水槛遣心二首》

随风潜入夜，润物细无声。《春夜喜雨》

清新庾开府，俊逸鲍参军。《春日忆李白》

星垂平野阔，月涌大江流。《旅夜书怀》关于杜甫的作.

白也诗无敌，飘然思不群。《春日忆李白》

朱门酒肉臭，路有冻死骨。《自京赴奉先县咏怀五百字》

感时花溅泪，恨别鸟惊心。迟日江山丽，春风花草香。《绝句》

挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。《前出塞》

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。《登岳阳楼》

君不见青海头，古来白骨无人收，新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。《绝句》

江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。《秋兴》

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。《蜀相》

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。《登高》

五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。《阁夜》

自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。《江村》

边庭流血成海水，武皇开边意未已。《兵车行》

此曲只应天上有，人间能得几回闻?《赠花卿》

林花著雨燕支湿，水荇牵风翠带长。《曲江对雨》

丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。《秋兴八首》

杜甫《小寒食舟中作》诗歌鉴赏

小寒食舟中作

杜甫

佳辰强饮食犹寒，

隐几萧条戴鹖冠。

春水船如天上坐，

老年花似雾中看。

娟娟戏蝶过闲幔，

片片轻鸥下急湍。

云白山青万余里，

愁看直北是长安。

杜甫诗鉴赏

这首诗写在诗人去世前半年多，即大历五年（770）春淹留潭州的时候，表现他暮年流落江舟而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。

小寒食是指寒食的次日，清明的前一天。从寒食到清明三日禁火，因此首句说“佳辰强饮食犹寒”，每遇节日佳辰，诗人虽在老病之中还是打起精神来饮酒。“强饮”不仅是写多病之身不耐酒力，也透露着漂泊中勉强过节的心情。这个起句为诗中写景抒情，安排了一个有内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。“鹖冠”传说是楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠，指出诗人失去官职不为朝廷所用的身份。

穷愁潦倒，身不在官而依然忧心时势，思念朝廷，这正是无能为力的杜甫最为伤情之处。首联中“强饮”

与“鹖冠”正概括了诗人此时的身世际遇，也包蕴着一生的无尽辛酸。

第二联紧接首联，十分传神地写出了诗人凭舟中的所见所感，是历来为人传诵的名句。春来水涨，江流浩瀚，因此在舟中漂荡起伏仿佛坐在天上云间；诗人身体衰迈，老眼昏花，看岸边的花草如同隔着一层薄雾。“天上坐”、“雾中看”非常切合年迈多病居舟观景的实际，读来倍觉真切；而在真切中又渗出一层空灵漫渺，把诗人起伏的心潮也带了出来。这种心潮起伏不仅是诗人暗自伤老，也包含着更深的意绪：时局的动荡不定，变乱无常，不也如同隔雾看花，真象难明么！笔触细腻含蓄，足见诗人忧思之深以及观察力与表现力的精湛。

第三联两句写舟中江上的景物。第一句“娟娟戏蝶”是舟中近景，因此说“过闲幔”。第二句“片片轻鸥”是舟外远景，因此说“下急湍”。这里表面看似乎与上下各联均无联系，实则不然。这两句承上，写由舟中外望空中水面之景。“闲幔”的“闲”字承应首联第二句的“萧条”，布幔闲卷，舟中寂寥，因此蝴蝶翩跹，穿空飞过。“急湍”指江水中的急流，片片白鸥轻快地逐流飞翔，远远离去。正是这样蝶鸥往来自如的景色，才易于对比引发出困居舟中的诗人“直北”望长安的忧思，向尾联作了十分自然的过渡。

浦起龙在《读杜心解》中引朱翰语云：“蝶鸥自在，而云山空望，所以对景生愁”，也是看出了第三联与尾联在景与情上的联系。

尾联两句总收全诗。“云白山青”，正是寒食佳辰春来江上的自然景色，“万余里”将诗人的思绪随着层叠不断的青山白云引开去，为结句作一铺垫。“愁看”句收括全诗的思想感情，将深长的愁思凝聚在“直北是长安”上。浦起龙说：“‘云白山青’应‘佳辰’，‘愁看直北’应‘隐几’”，其实这一句将舟中舟外，近处远处的观感，以至漂泊时期诗人对时局多难的忧伤感怀全部融洽其中，而以一个“愁”字总绾，既凝重地结束了全诗，又有无限的深情寄于言外。所以《杜诗镜铨》说“结有远神”。这首七律于自然流转中显深沉凝炼，很能表现杜甫晚年诗风苍茫而沉郁的特色。

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成语典故雾里看花成语拼音 wù lǐ kàn huā 成语解释原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。成语故事或出处唐·杜甫《小寒食舟中作》诗：“春水船如天上坐，老年花似雾中看。 ” 成语造句成语英译 have a blurred vision 成语用法偏正式；作宾语；含贬义

杜甫《燕子来舟中作》阅读练习及答案

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首唐诗，完成各题。

燕子来舟中作

杜甫

湖南为客动经春，燕子衔泥两度新。

旧入故园尝识主，如今社日远看人。

可怜处处巢居室，何异飘飘托此身。

暂语船樯还起去，穿花贴水益沾巾。

【注】本诗是诗人晚年客居湖南时的作品，于公元770年（唐代宗大历五年）写于从岳州前往潭州途中。此时作者滞留湖湘，以舟为家。

14. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A. 开篇点明诗人的真实处境，并以燕子衔泥筑巢来形象地描绘春天的景象，引出所咏对象——燕子。

B. 诗的第三、四两句运用拟人修辞，用燕子的疑惑深刻地表达了自己孤独的心情与长期漂泊的无奈。

. 最后两句，前十一字是字字写燕子，深情而无奈；后三字转而写诗人自己，凄楚悲怆，感人肺腑。

D. 本诗所咏之燕与刘禹锡《乌衣巷》中的燕子都是历史的见证，见证了昔日繁华的衰落、世事的沧桑。

1. 有人认为，本诗颈联的内容是以燕子的口吻表达的，你是否同意这种解读？请结合诗句说明你的理由。

【答案】

14. D

1. 示例：⑴同意。颈联想象着燕子触景生情，联想到自己居无定所、天涯飘荡的境况，对诗人流浪他乡、江湖飘荡的处境表示深切的同情。燕子的同情，从侧面深深地写出了诗人生活的凄惨。⑵不同意。颈联描绘的是燕子居无定所、天涯飘荡的境况，表现了诗人对燕子的悲悯情怀，同时也是对诗人自己漂泊处境的怜惜和感慨。⑶颈联看似咏燕，实则慨叹诗人的茫茫身世。体物缘情，浑然一体，使人分不清究竟是人怜燕，还是燕怜人。这里的燕子实际上是诗人自己的化身。

【解析】

【14题详解】

本题考查考生鉴赏诗歌表达技巧和思想内容的能力。此类试题的解答，首先要读懂诗歌内容，然后根据对诗歌内容的理解逐一比对选项与诗句，应特别注意选项中出现的表现手法，考生要认真分析诗文中有没有运用该手法表情达意。D项，两诗中的燕子形象不同：杜诗中居无定所、天涯飘荡的燕子是诗人自己漂泊处境的真实写照；刘诗中飞入寻常百姓家的燕子则是历史的见证，见证了昔日繁华的衰落、世事的沧桑。故选D。

【1题详解】

本题考查考生评价诗歌思想内容和作者观点态度的能力。此类试题的解答，一般从审读题目、品读关键词句、关注尾联和分析意象的角度去感知诗人抒发的情感。颈联是从诗人的视角来描写春燕。春燕归来，可怜处处都有它的巢，这和羁旅漂泊处处为家来寄托我身又有什么区别呢？还不是一样居无定所，漂泊无依吗？作者触景生情引发了对现状的感伤之情。本题是开放性的探究试题，考生应该从诗文内容出发来思考问题的答案，可以理解为从诗人的视角来写，也可以理解为以燕子的口吻表达诗人对现状的感伤，二者兼有亦可。

关于杜甫的作 小寒食舟中作 杜甫

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杜甫《小寒食舟中作》诗歌鉴赏

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杜甫《燕子来舟中作》阅读练习及答案

关于杜甫的作小寒食舟中作杜甫

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