有关七夕节作文1000字集合

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篇首语:不塞不流,不止不行。本文为你选取作文有关七夕节作文1000字集合四篇,希望能帮到你。

本文目录

1、有关七夕节作文1000字集合(1)

2、有关七夕节作文200字集合(2)

3、有关七夕节作文200字集合(3)

4、有关七夕节作文100字集合五篇(4)

有关七夕节作文1000字集合

无论在学习、工作或是糊口中,大家都不可避免地要接触到作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。相信良多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是小编为大家顿的七夕节作文1000字10篇,欢迎大家鉴戒与参考,但愿对大家有所匡助。

七夕节作文1000字 篇1

农历七月初七是历史悠久的民族传统节日,称七夕节、乞巧节,近年来又被称作中国的情人节。 记得小时候每逢七月初七,大人们就会不厌其烦的讲述牛郎织女的故事。

良久以前,有一个随着哥嫂过日子的孤儿,他既智慧又勤快,可嫂嫂仍嫌弃他,天不亮就赶他上山放牛,大家都叫他牛郎。几年后,哥嫂和牛郎分了家,狠心的嫂嫂只给他一间破茅屋、一头老牛。从此,牛郎白天放牛、砍柴,晚上就和老牛同睡在那间破茅屋内。一天,牛郎赶牛走进了一片目生的树林,这里山净水秀、鸟语花香。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河边的草地上,然后脱去五彩霓裳,跳进清澈见底的河水里,牛郎盯着一个最年青最锦绣的仙女看入了神,这时老牛忽然说话了:“她是天上的织女,只要拿走她的五彩霓裳,她就会做你的妻子。”牛郎静静地沿着树林, 偷偷地拿走了织女的五彩霓裳。天近午时,其他仙女纷纷穿起五彩霓裳,驾着祥云而去。唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。这时,牛郎从树后走出,哀求织女做他的妻子。织女见牛郎忠厚诚实,勤劳健壮,便脉脉含羞地点了点头。 牛郎织女喜结良缘后,男耕女织,互敬互爱。两年后,织女生下一男一女。然而上帝闻知织女下嫁人间,勃然大怒。七月初七,王母奉旨带着天兵天将捉了织女。悲痛欲绝的牛郎在老牛的匡助下,用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了,王母拔下金簪一划,牛郎脚下立即泛起一条波澜汹涌的天河。 肝肠寸中断的织女和肩挑儿女的牛郎,一个在河东一个在河西,遥望对泣。哭声打动了喜鹊,霎时无数的喜鹊飞向天河,搭起一座鹊桥,牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了。王母无奈,只好答应牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次。

七月七日也叫大雨节,由于那天经常下雨,人们说这是牛郎织女相见时流下的眼泪。说来也希奇,记得有一年七月初七,天色晴朗,万里无云,没有下雨的迹象,突然飘来一块不大的云彩,下了几滴雨。那时老庶民靠天吃饭, 天旱时都盼着下雨,所以人们盼着七夕节的到来,盼着雨水缓解旱情,冲淡夏日的酷热。 只是近些年雨水少了,七夕下雨的传说不再灵验了。

现在人们把相亲会说成鹊桥会,其根源也与牛郎织女的爱情故事有关。记得小时候每逢七月初七喜鹊出奇地少,平时叽叽喳喳的啼声没有了踪影,大人们会说都到天上搭鹊桥去了。

传说织女要在七月初七那天干完一年的家务活,好比洗衣服刷碗筷等,民间流传着这一天洗衣服刷盆碗特别干净,小时候常见大人们在这一天忙着洗衣,刷餐具的情景。奼女们在这一天要做针线活,织女会让她们心灵手巧。

人们还说在七夕的晚上站在葡萄架下,能听到牛郎织女说私房话,于是良多好奇的年青女子会到葡萄架下凝神细听,毕竟听到了没有,无从考究,可能因语言不通,没人听懂吧。

牛郎织女的故事最初见于《诗经》中的若干诗篇,是我国四大民间传说之一,也是在我国民间流传时间最早、流传地域最广的传说,在我国民间文学史上具有十分重要的地位。

自古至今,每当夜幕降临,闪烁在茫茫星海中的牛郎织女星, 向人们讲述着牛郎织女的悲壮而忠贞不渝的爱情故事 ,激励着人们向往夸姣的爱情糊口 。

七夕节作文1000字 篇2

很小的时候,对七月七没特别的印象。只记得当天很少见到鸟雀,下战书会下点小雨,晚上在石榴树下会听到牛郎织女说话。

及至年长,读到秦观的那首鹊桥仙,才对七夕鹊桥会有了重新的熟悉。有那么多咏颂七夕的作品,无不独诉衷肠,情意缠绵,而尤喜秦观这首:

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。

其词委婉绮丽柔肠寸中断之余忧而不伤,悠然回味缠绵无限的坚贞之意。让人感触很多,心潮久久难以平复。牛郎织女爱情神话,被世代传唱咏叹。更为历代诗人名家境仰,写下诸多瑰丽的不朽诗词名篇。而秦观也因这首词为更多的后人熟悉和熟知。

而七夕相对于今天的人们来说,只是多了一个遥寄相思的名目。手机,电话,网络,人们交流沟通的方式日新月异。但是,情感却日渐贫乏,更多的人失却了爱情。在大多数人眼里,牛织的爱情只是一个遥不可及的神话。

在物质丰硕竞争激烈的今天,人们的职场和情感遭到前所未有的冲击,良多人疲于奔命,生存成了首要目标,情感被挤压甚至遁于无形。固然天永日久心心相印的爱情人人向往,但现实里身边这样事例太少了。媒体电视里满目皆是彩旗飘飘不安于室,让人触目惊心。

良多的白领阶层止步于爱情圣殿。他(她)们不是不信任爱情,而是说自己很忙,没时间打理爱情。速成的派对交友成为广为接受的一种途径。但是爱情是没有捷径的,工作的压力,职场的奔波,良多时候是聚少离多。遵古理应该是两情若是久长,岂在朝暮吧?恰恰相反,反而给他(她)们的爱情埋下了隐患,良多人的爱情之花无疾而终。

现代人的糊口,跟着交际圈的不中断拓展,频繁的应酬给人们带来了更多的选择机会。往往一段感情尚未发展到非卿不娶非君不嫁的时候,就会不知不觉有新的竞争者悄然泛起,情感的天平或许由于一个亲切的微笑瞬间倾斜。更不要说一些对物质和成功有超强欲望的人们,选择另择高枝成为必然。

跟着一次两次数次的受挫之后,良多人选择了守旧的爱情观点。只求曾经拥有,不求天长地久一度广为流传。但是海誓山盟天长地久的爱情作序,执子之手与子偕老的婚姻为归宿,永远是人们理想的桃花源。于是借之网络的便捷,又有了网恋网婚闪婚之类等等。有人乐在其中,有人黯然神伤,有的是皆大欢喜,所在多有。

实在,爱情以何种方式开始都无可厚非,但以何种方式结束却各有说辞。对爱情人人有自己的理解和感触感染,每个人的结局却各有不同。无论如何,两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?还是良多人喜欢和向往的,人生自古多别离,爱情只有在告别的煎熬里才能接受更严重的考验。

在资讯发达的今天,怎样让爱情保鲜和长久,是良多婚姻专家头疼的问题。更不要说普通如你我的凡夫俗子。我们所要做到的,无非是认真爱来临时,用真心善待它,保护它,培植它。至于结局如何,有因有果自看各人造化。

但是,真爱是人类永远的理想和追求,这也是七夕情人节越来越受到正视和礼遇的缘由。不染世俗烟火的爱情却是不可取的。怎样在俗世中寻找属于自己的爱情,就看每个人的缘分和机遇了。值此七夕,希望天下有情人两情相悦天永日久终成眷属!

七夕节作文1000字 篇3

今天是中国传统节日“七夕” .现在不少人称之为“中国情人节”,精明的商家更是趁机打着“中国情人节”的口号搞起了促销.民俗专家表示,将“七夕”称为“情人节”是对这个节日的误读,远不如叫“中国爱情节”来得更贴切些.

七夕在中国已有20xx多年历史,又称“乞巧节”“女儿节”,还有叫“双七”“香日”“礼拜”“巧夕”“双七”“兰夜”“穿针节“等等,是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是姑娘、妇女们正视和喜爱的日子.七夕乞巧的习俗,发源于中国汉代,后来才和牛郎、织女的故事相合.

现在的七夕节是一个以牛郎织女的民间传说为载体,以爱情为主题,以女人为主角的节日.记得前些日子在顿淮盐节日习俗时,其中提到端午节时孩子们系上的五彩绒线要等到农历六月初六这一天解下来并抛到自家房顶上.据说,喜鹊看见房顶上的绒线,就会叨走,飞到天上去,待到七月初七这一天,用这些绒线在银河上建一座彩虹桥,供牛郎、织女鹊桥相会.老庶民的想像力真是丰硕,穿越了时空的地道,先是一段天上人间的织女与牛郎的绝世情缘,然后是天大的阻力将他们生生的分开.可是老庶民的心却老是布满着无穷的憧憬的,哪怕是面对最暗无天日的处境,于是就有了“七夕”牛郎织女的喜相逢.

七夕节还含有歌颂家庭中永久稳固的感情和歌颂心灵手巧等劳动品质的意义.儿时看过黄梅剧《牛郎织女》,其中的画面直到现在还萦绕在脑海中.那段喜庆丰收的场景仍历历在目.丰收的瓜果蔬菜、和美祥和的乡邻,甚至连曾经欺负牛郎的兄嫂也羞嗒嗒的近前与织女一家握手言和,那场景真是温馨动人.织女与牛郎用勤劳的双手把日子织补得那么的甜美,当听到织女用绵软甜蜜的声音唱出心中的知足之情时,年幼无知的我固然不能全听懂,但心中却从此烙上了那幅祥和的画面,并成为心中最锦绣的梦想.更有那些大姐姐逗我说,七夕之夜要带我躲在瓜架之下偷听牛郎织女说静静话,害得小小的我老是巴巴的跟在她们的身后.只是可惜,我老是在牛郎与织女说静静话之前便会进入甜甜的梦乡,醒来之时,那些小气的姐姐总会把听来的话放在心头,没有一个人告诉我,于是直到现在,我都不知她们偷听到了些什么.于是,那个锦绣的乡村、那个神秘的夜晚便凝聚成了童年时代的一个带着雾气的动人剪影.

今又七夕,当我在网络,在报刊上随处看到有关七夕的文章时,心头的感觉是喜悦的.由于曾几何时,许多传统的节日习俗正跟着时代的变迁而逐渐退出人们的视野,而许多外来的洋节却纷拥而至.20xx年,“七夕”被列入第一批国家级非物质文化遗产名录,于是更多的人,尤其是青年人知道和了解了这个节日的文化内涵.

“七夕”,她不是情人节,而应该是爱情节.在这个爱情快餐化的时代,让这个折透着中国传统美德的爱情节唤起人们心中那至纯至美的情感吧!

七夕节作文1000字 篇4

“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路”。窗外,安谧的清晨再也听不见鸟儿蜜意的诉说,绚烂的朝霞也早已伴着薄暮空潭曲的愁雾浓云仙然而去,昨夜“暂伴月将影,行乐须及春”的在夜空中粲然而笑、搔首弄姿的群星也醉醺醺地痛饮着与明月交过杯的红酒,跟着朝霞悄然沉寂在西方的碧海之中。一切都被渲染上了一层令人目迷神醉的诗情画意,一切也都沉醉在秦观《鹊桥仙》的无尽遐想里。七夕,一个令众人骚人搁笔、浮想联翩的`节日;7.7,一个“待到山花烂漫时,她在丛中笑”的娇花照水的数字。当然,众人皆醉吾独醒,一贯不拒凡俗、特立独行的我对于此的看法,当然也是与人们大相径庭的。

经由了舟曲、汶川特大泥石流的摧残,我千疮百孔的中原大地有变得惨不忍睹、满目苍夷。或许我们都能明白,不论怎样亡羊补牢,逝者都不会再含笑九泉,更不可能起死回生了,而生者终究挣脱不了失去亲人的痛苦,也终究无法抗拒星汉凄迷的寒夜“寒灯思往事,中断雁警愁眠”的黯然神伤。历经了举国上下苦雨凄风的哀悼日,华夏儿女迎来牛郎织女所日思夜想的七夕。当然,从传统意义上讲,作为一个小学生的我,在这样的节日,也只能在“万人空巷斗新妆”之时噤若寒蝉地等待,披红挂彩的织女牛郎鹊桥相会的那一刻,但或许那“金风玉露一相逢”的闭月羞花的时节,也只有在我淡妆浓抹的梦萦招蜂引蝶了。但在我看来,七夕并非仅仅是人们振臂高呼的情人节而已。今年的七夕,不也让我们铭记了汶川之殇,舟曲之殇了吗?七夕,应该凝结着对未来的一种花开花落花无悔,缘来缘去缘如水的向往、憧憬与企盼,企盼的是夸姣的明天!为了七夕这个“忍顾鹊桥归路”的日子,为了与对方一往情深地相见,牛郎与织女不就在度日如年地企盼着吗?他们也同样向往着美满的未来,也同样憧憬着与自己海誓山盟的人相见。这是多么贞洁而有望穿秋水的寄托啊!而如今,真正能明白这种无私的寄予的人又有多少呢?岂非七夕,就单单是为了与情人“盈盈一水间,脉脉不得语”地相依相见吗?假如只是如斯,那七夕便失去了它的真正意义。谁人能真正体会到那胜却人间的憧憬与但愿,谁又能真正懂得那纤云弄巧、飞星传恨的背后所蕴含着的纯挚的留恋与记忆呢?纵然这如梦似幻的七夕之是一个萧萧瑟瑟的神话,那书写下这样泣涕泣如雨的传奇之人,也定然会但愿后人能明白这样的道理。今年的七夕,不同往日,对于生灵涂炭的灾区人民,今后的每一年七夕,都是对他们最真挚的祝福,每一个在七夕享受欢乐时光的人,也定然不会健忘处在水深火热之中的灾区人民。中华民族是一个多灾兴邦的民族,但同时也是一个恶运打不垮的民族;七夕是一个锦绣的节日,但同样也能寄予灾区人民最质朴但又无与伦比的但愿与企盼。舟曲之殇,举国齐哀;汶川之痛,万民痛哉!七夕之时,我们定能够为灾区人民尽一份绵薄之力,而难民们也一定会不抛却生的但愿,不抛弃对未来的憧憬与明天的向往,将这场与灾害的历久弥坚的战役持续下去!

“欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处”。七夕晚上的那一轮明月,定能够向灾区人民传达我们的心意!让我们都能在这空前绝后的七夕,一同为灾区祈福!七夕,漫谈……

七夕节作文1000字 篇

人们常说,时光易老,真情难觅。固然世间凉薄,但我更愿意相信传说中的故事,那份坚贞不移的蜜意,那一寸寸的相思,用无数年的时光交错,流转成为一段浪漫爱情的象征。如今,每年的七夕,相爱的人儿,总在银河下面,相依相偎,诉说情深。而你,在爱的季节里,是不是也和我一样,隔着一片海,放飞心中的无穷执念?

看一片片花瓣飘摇而落,我在七夕的天空下,任相思的长河漫过心海,泛滥成伤。我是南方那弯温婉而晶莹的浅月,你是北方那枚暮色黄昏下的落日,是哪一场烟火的交汇,把你我牢牢地连在了一起?犹如天上的牛郎织女,我们也隔着一大片一大片的时光海,却不敢奢望,会有喜鹊儿,为我们搭起那条通向彼岸的桥。

我们也曾认为,这一生只深爱彼此,默然相守,不亢不卑地爱着便已足够;我们也曾牵着手,在花开的声音中翘首爱的归途;我们也曾在缘分的来去中,艰难地抉择。可是如今,在时光眼前,爱已经失去了最初的色泽琉璃,但是我们仍旧放不下彼此。无论隔得有多远,你总会把我的事情放在心上,也总会,在某个夜晚,借着月光曲,传递心声。

我今天看到一句话,也很喜欢这句话:“每一颗爱的尘埃,都重于泰山。”爱过,便是慈悲。即使将来,爱飞走了,情逝去了,我依然愿意,走过轻风细雨,在琐碎的岁月中,拾起那段牵手走过的日子,拾起爱过的细节,然后微笑着,把一点一滴爱的尘埃,镌刻成一抹芙蓉色。

你不在我身边的日子,我在时光的阴影中不停漂泊。七夕,满街满巷都在渲染着爱的馨香,道着柔情,唱着爱意。雨洗轻尘,周遭一片氤氲迷离,我撑着油纸伞,唱着那年初遇的旧韵,在天青色烟雨中等你。可是,还要经由多少个七夕,你才会踏着浅风微雨而来,和我牵手看云卷云舒,看细水长流?

我们也曾跋山涉水,走过海角,越过天涯,只望求得一个温柔的拥抱,一次倾情的相对。此时,风起,忆记深深。回眸来时路,即使那年那日的时光已经很遥远,但是并不恍惚。那段时光,带着泛黄而夸姣的味道,一次次地陪着我,翻开昔年的故事。

如今,花开了,花又落了,我却不敢去数,已经由了几回的季节循环,也不敢去想,你我之间,是否只能成为隔山而望的剪影?我只是悄悄地,守在悠长的光阴里,无论悲喜,无论冷暖,都只在期待中,守着今生今世的商定,轻唤你的名字。

时常感叹,年华易逝。时常怀念,你带给我的欢笑和泪水。原来,两情相悦,此心已许,那么无论隔着海角仍是天涯,那份真情,早已永恒。记得沈从文曾这样说:“我行过许多地方的桥,看过许多次的云,我没喝过许多种类的酒,却只爱过一个合法最好春秋的人。”我庆幸,我们相遇在合法好的年华里,曾经在静夜沉沉,皎皎朗月下,倾心相爱。我们的一颦一笑,都来自一颗最诚挚的心,仿佛浑然天成,不需要任何润饰,爱就在那里,不增不减,情也在那里,不来不去,暖和微甜。

时光,带走了许多旧事,而我,早就跌进你的柔情里,始终无法走出来。凝望七夕的天空,捧着我以前为你写下的相思语句,感慨深深,而冰凉温润的泪滴,已顺着脸颊悄然滑落。此时此刻,仿佛有鸿雁低回,而你认识的声音,亦在我心底回旋,萦绕不披发。亲爱,远方的你,可曾闻声轻风在替我们诉说爱与痛的私语?远方的你,可曾闻声那首我们认识的歌,又在舒适的空间浅浅流淌?鹊桥在银河的两岸搭起,而你,什么时候才与我相遇在锦绣的银河,一诉离情?

七夕节作文1000字 篇6

正如唐代诗人所描绘:“向月穿针易,临风整线难。不知谁得巧,明旦试看寻。”再后便焚烧纸制的圆盒(打扮盒),盒里装有纸制的衣服、鞋、脂粉、打扮镜、梳子等,每样一式七份。祭拜典礼结束后,八仙台上的摆设保持不动,留待翌日(初七)供姑娘们互相串访时参观、评议。据明清和民国时期的一些书籍所载,广州姑娘于七夕中展示出来的巧艺,有一粒谷粒大小的绣花鞋、指甲般大小的各式扇子,有玲珑轻飘的小罗帐,还有特制的莲花、茉莉、玫瑰、夜合花等,花盆只有洒杯大小,盆内描有两朵花,一真一假,令人难以区别。到了初七晚,继承如昨晚一样祀神,称为“拜牛郎”,一般由男童主祭。七夕过后,姑娘们所制作的工艺品、玩具等互相赠予,以示友情。

在浙江嘉兴塘汇乡古窦泾村,有七夕香桥会。每年七夕,人们都赶来介入,搭制香桥。所谓香桥,是用各种粗长的裹头香(以纸包着的线香)搭成的长约四五米、宽约半米的桥梁, 装上栏杆,于栏杆上扎上五色线制成的花装饰。天黑,人们祭奠双星,乞求福祥,然后将香桥焚化,象征着双星已走过香桥,欢喜地相会。这香桥,是由传说中的鹊桥传说衍化而来。

广州旧时过七巧节长短常热闹的。宋人刘克庄曾有诗咏道:“瓜果跽拳祝,喉罗朴卖声。粤人重巧夕,灯光到天明。”人们在节日到来之前,姑娘们就预先备好各种奇巧的玩品,用通草、色纸、芝麻、米粒等,制成各种花果、仕女、器物、宫室模型等物。将谷种和绿豆放入小盒里浸,使之发芽,待芽长到二寸多长时,用来拜神,称为“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕晚(广州人多从初六晚开始至初七晚,一连两晚),姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰,连指甲也涂上了红色,然后把早已预备好的各式物品,如古董珍玩、鲜花、时果以及脂粉等摆放在厅堂的八仙台上,还要有一盏油灯放置在“仙禾”或“仙菜”中间。此时,有钱人家的厅堂布置得锦屏绣椅、富丽堂皇,一般人家尽量把厅堂摆设井然。一切都安排就绪以后,姑娘们便焚香点烛,对星空跪拜,称为“迎仙”。自三更至五更,要连拜七次。此时,除了邀请亲戚朋友前来作客以外,还要请邻里中相识与不相识的姑娘们一起拜神,观尝巧艺与玩具,高兴奋兴,热热闹闹,如巧艺与玩具受到越多人的称赞,主家姑娘就越兴奋,越感到荣耀。广州的姑娘们说,像这样能在世人眼前展示手艺,一生是投有多少回的。拜仙之后,姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔(古称金针度人),如一口吻能穿过七枚针孔者被称为巧手(得巧),穿不到七孔针者则“输巧”。

广州七夕拜仙,已婚女子一般不能参加,但新婚后的新娘在过第一个七夕时,要举行一次“辞仙”典礼。即在初六晚上祀神时,除了牲醴、红蛋、酸姜等(取兆得子)以外,还要加上雪梨或沙梨,表示与姑娘节告别之意。

据《广州市志》卷十七所载,初七日,旧俗还有女子泛舟游石门沉香浦的流动。游艇用素馨花、茉莉花装饰,称为花艇。她们信此日为“仙女淋浴日”。石门浦水质清洌,朝夕日出日落时返照两山,有时会像海市蜃楼一样在天空泛起一些景幻。泛舟者坦但愿能有命运运限看到奇最的泛起,故姑娘们七夕游石门沉香浦成为一项重要内收留,很是热闹,也成了一个节日的习俗。

七夕节作文1000字 篇7

又是一年七夕到,牛郎和织女相约鹊桥进行一年一次的固定相约。听着这个锦绣传说长大的我们,也徐徐赋予了七夕别样的风貌。与外国的情人节不一样,在年青人心中,我们有了比情人节多一天的甜美时光,在这一天,情侣们可以相约庆祝,吃饭,逛街,看片子,各自预备小惊喜。同样是这一天,独身只身的人们可以羡慕可以不理睬,心中总有个隐约的声音,好像在说,我一点儿也不想一个人过节。

实在我一直很好奇,故事中这样安排牛郎和织女毕竟是为了什么?两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?间隔产生美,不然没有新鲜感?忠贞、信念以及真情?故事很凄美,毕竟是凄凉多一点仍是夸姣多一点?说实话,在现在这样一个速食爱情横行的物质世界中,我很怀疑一年只见一次的婚姻或是爱情会存在。假如故事的后续告诉我,牛郎在人间有不少红颜良知白富美或是良田店铺无数需要操劳,织女在天上有无数蓝颜良知高帅富或是刺绣手工无数需要加工,我会相信他们一年一次的见面会有火花的产生,会由于不是彼此糊口独一而从收留坦然面对这一年一次的约会不用迫切得寝食难安而在余下的364天里折磨自己,会像真诚坦率的老朋友一样找到无数可聊的话题而不用相互猜忌以泪洗面互诉衷肠的同时虚伪矫情。至于听故事的人,我们只需要一个贞洁无暇的象征,背后人道的真实完全可以忽略不计,圣人仙人的玄妙有很大一部门在于他们脱离了人类的阴暗而直达光明却又遥不可及的至纯至善至真至美。假如是这样,七夕对于我们的意义,或许有一部门就是为了告诉自己,真的有这样一种爱情,两颗心,历经磨难,相知相守,早已超过了时间与空间的界限,誓言的夸姣绝对不在于一瞬间的绽放而是一生一世一双人的商定。假如拥有就是幸福,假如没有至少我还有羡慕跟幻想的权力。

大学毕业后,或继承深造或直接工作,处在人生转折点的我们,面对屋子,面对车子,面对与父母无法言喻的代沟,面对心中的迷茫和选择,爱情对于此时的我们不能算是必须品,但假如拥有也不会直接扔掉,至少身边有个伴。我们不会像20岁那样冲动无畏,可认为了爱情不顾一切,就算粉身碎骨大哭一场就可以重新再来,我们必需慎重,我们需要权衡;我们也不会像父母那样,为了糊口为了家庭为了孩子而忽略甚至无视爱情中夸姣性感的一面,为了琐事无停止的争吵,为了孩子牺牲一切并有所求,我们渴想爱情,我们不甘平庸。所以,内心中有了争执有了胆怯有了期盼需要舒缓需要勇气需要清醒。

七夕的存在就像美梦一般,有了这个理由,这一天的前后我们都可以安排自己的内心,有无恋人都很轻松,两个人的甜美是一种压力的开释,顾影自怜或是大声诉苦也是一种忧愁的纾解。至于那至今无法解释清晰却又有人无数人赴汤蹈火的爱情,依旧向往,依旧存在幻想,我们祝福牛郎和织女,只是,爱情已然不是糊口的全部,对它却是尊重而自知,这或许才是七夕故事真正想说的,一年36天,我们能做的良多,爱情的存在不是摒弃一切而是努力争取,充实地过完每一天,爱情也会在不期然间静静到来,然后像对待天赐礼物一般细细品味,而不会像对待久等的猎物一般一口吞掉绝不珍惜继而期待下一个。

七夕节作文1000字 篇

“七夕”如约而至,同来的,还有那不请自到的超强台风“梅花”。窗外,阴霾的天空,乌云滚滚,急风骤雨敲窗声声,定是谁在苍穹里哭泣吧?

记得小时候,七夕时分天空老是睛朗居多,每到晚上,就会躺在竹榻上遥望天穹上的银河以及织女星和牛郎星,听外婆讲那个锦绣而又凄婉的爱情故事。那时候,天老是湛蓝的,星老是闪亮的,日子老是风清云淡的,一切也都是夸姣的。

长大后,品尝过糊口中酸甜苦辣的滋味后,才知道,糊口中的夸姣是如斯的贵重,也读懂了牛郎与织女故事中的那一丝惆怅。许是心境的变化,带来的是天色的变化,以后的日子里,七夕节还真老是伴着雨的样子。于是,这样的日子,总喜欢收拾起心情,倾听窗外雨滴有节奏的滴落声,听雨声不张不扬、绵软柔长的诉说,一些诗句老是会在这刻在脑海浮现。

东汉古诗十九首里的柔肠婉转:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄心裁。终日不成章,泣涕泣如雨。河汉清且浅,相会复几许?盈盈一水间,脉脉不得语”,凄凉的喻意尽在其中。“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”秦观的这首《鹊桥仙》最广为人传诵了。表达的意境是:只要两个人真心相爱,又何必在乎悲欢离合,何必在乎是否每天厮守在一起呢?爱情本身就可以穿越时空,跨越千山万水。但想来终觉得这是无奈中给相爱却又无缘的人的一种安慰罢了,倒是李商隐的:“恐是仙家好告别,故教迢递作佳期”道出了心中的一丝疑问。

那时候,也曾经无数次遥想,怎样觅一弯清浅,越过念念红尘,让纷繁的花事和心语远在青葱之外,不带一丝烟火飘尘。现在想来,七夕实在更应该是世俗的,尽管七夕讲述的是仙人和常人的爱情,但那些与柴米油盐相拥的日子,细碎浓稠的芬芳早已渗进血液,成为我们生命的底色。就像七夕这个日子本身,也和我们现在定义的中国情人节相去甚远一样,在秦初,七夕是作为一个婚嫁的禁忌日而存在的。在早期阶段,牛郎织女的故事是纯粹的悲剧。秦观的“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡”就表现了这样一种情绪。因此说,将两颗永远不会交汇的星辰发生的凄婉爱情故事的纪念日发展为中国的情人节,的确值得商讨的。前几天,看到一篇名为“七夕多凄婉,不宜共缠绵”的文章,表述的也恰是这个意思。

但作为爱情,我想,无论是笑剧仍是悲剧,都值得人们歌唱,并令人为之动收留的。固然牛郎和织女被分隔在银河两岸,每年只能在七夕才能见上一面,但他们对爱情的执着和真情感天动地,影响着一代又一代的后人,让我们懂得爱,懂得珍惜。

今又七夕,“梅花”带来的大风暴雨,使东南沿海许多城市的交通陷入停整理,让许多离家的有情人难以归家团圆。但我想,这样一个日子,由于有了爱情,会增添许多的锦绣和甜美的。试想,当所有的日子都成为七夕时,心会是永远的鹊桥,我们期待着那一天。

七夕节作文1000字 篇9

今天是中国传统节日“七夕”,七夕节的民俗600字作文作文.现在不少人称之为“中国情人节”,精明的商家更是趁机打着“中国情人节”的口号搞起了促销.民俗专家表示,将“七夕”称为“情人节”是对这个节日的误读,远不如叫“中国爱情节”来得更贴切些.

七夕在中国已有20xx多年历史,又称“乞巧节”“女儿节”,还有叫“双七”“香日”“礼拜”“巧夕”“双七”“兰夜”“穿针节“等等,是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是姑娘、妇女们正视和喜爱的日子.七夕乞巧的习俗,发源于中国汉代,后来才和牛郎、织女的故事相合.

现在的七夕节是一个以牛郎织女的民间传说为载体,以爱情为主题,以女人为主角的节日.记得前些日子在顿淮盐节日习俗时,其中提到端午节时孩子们系上的五彩绒线要等到农历六月初六这一天解下来并抛到自家房顶上.据说,喜鹊看见房顶上的绒线,就会叨走,飞到天上去,待到七月初七这一天,用这些绒线在银河上建一座彩虹桥,供牛郎、织女鹊桥相会.老庶民的想像力真是丰硕,穿越了时空的地道,先是一段天上人间的织女与牛郎的绝世情缘,然后是天大的阻力将他们生生的分开.可是老庶民的心却老是布满着无穷的憧憬的,哪怕是面对最暗无天日的处境,于是就有了“七夕”牛郎织女的喜相逢.

七夕节还含有歌颂家庭中永久稳固的感情和歌颂心灵手巧等劳动品质的意义.儿时看过黄梅剧《牛郎织女》,其中的画面直到现在还萦绕在脑海中.那段喜庆丰收的场景仍历历在目.丰收的瓜果蔬菜、和美祥和的乡邻,甚至连曾经欺负牛郎的兄嫂也羞嗒嗒的近前与织女一家握手言和,那场景真是温馨动人.织女与牛郎用勤劳的双手把日子织补得那么的甜美,当听到织女用绵软甜蜜的声音唱出心中的知足之情时,年幼无知的我固然不能全听懂,但心中却从此烙上了那幅祥和的画面,并成为心中最锦绣的梦想.更有那些大姐姐逗我说,七夕之夜要带我躲在瓜架之下偷听牛郎织女说静静话,害得小小的我老是巴巴的跟在她们的身后.只是可惜,我老是在牛郎与织女说静静话之前便会进入甜甜的梦乡,醒来之时,那些小气的姐姐总会把听来的话放在心头,没有一个人告诉我,于是直到现在,我都不知她们偷听到了些什么.于是,那个锦绣的乡村、那个神秘的夜晚便凝聚成了童年时代的一个带着雾气的动人剪影.

今又七夕,当我在网络,在报刊上随处看到有关七夕的文章时,心头的感觉是喜悦的.由于曾几何时,许多传统的节日习俗正跟着时代的变迁而逐渐退出人们的视野,而许多外来的洋节却纷拥而至.20xx年,“七夕”被列入第一批国家级非物质文化遗产名录,于是更多的人,尤其是青年人知道和了解了这个节日的文化内涵.

“七夕”,她不是情人节,而应该是爱情节.在这个爱情快餐化的时代,让这个折透着中国传统美德的爱情节唤起人们心中那至纯至美的情感吧!

七夕节作文1000字 篇10

提到锦绣的七夕,人们最认识确当数牛郎织女的传说和乞巧的习俗了。不外七夕节的历史已千年有余,风俗天然不止这些,有良多精致的节俗固然仅流传于某一较小的区域,没有如斯这般的名气,却也生动可爱,于是索性将它们统称为七夕的“杂俗”。

风俗一、拉巧

旧时长岛七夕节的拉巧习俗就非常有名,所谓拉巧实在就是斗巧。七夕节前姑娘们就聚在一起,精心装饰自己的巧棚。巧棚中摆放的都是姑娘们自己亲手 制作的手工品,有狮子、斗鸡、凤凰,还有鲤鱼跳龙门、转灯、饽饽、金钟等。谁家的姑娘若是巧棚做得漂亮是件值得自得的事情,如斯手巧的姑娘天然能说个好婆 家。到了七夕那天,各家的姑娘把漂亮的巧棚摆到自家院里,手艺好坏、上下高低,一看便知,更有甚者干脆直接把巧棚夸耀地摆到了家门口。

七夕的晚上天然也有流动。白天展示完巧棚,晚饭后,姑娘们都聚在一起,明烛点灯,唱着喜歌拉巧。迢迢银汉下,年青的姑娘载歌载舞,观众络绎不 绝,七夕节的庆祝流动进入热潮。拉巧不仅在本村进行,有时候姑娘们还要到外村去表演,这样的流动能延续四五天,简直就成了女孩子们的狂欢节。

风俗二、贺牛生日

七夕节是不折不扣的“女儿节”,几乎各种节俗都以女性为中央展开,可是也有例外。有些地方的人以为七夕是牛郎的生日,无棣的放牛娃在七夕这天就要采摘野花挂在牛角上,还要给牛喂上好料,叫做“贺牛生日”。

曲阜、宁阳等地习惯于七夕之日晒衣物,七夕也是拆洗棉衣棉被的最后期限。这样的风俗大约和时令有关,由于七夕在立秋以后,天色开始转凉,这是提醒妇女们要开始为御寒做预备了。

日照妇女在节日这一天都要洗头,据说这天洗头后,头发明亮柔软、没有汗臭味,不知道这是否与传说中织女是在河边沐浴时与牛郎相识的情节有关。还 有的地方七夕这天要洗油罐子,传说这一天油罐子特别收留易洗刷,用水轻轻一冲就洁净了。偶合的是,有这样风俗的地区,其方言中“油”和“牛”的音经常不能区 分,“油罐”与“牛倌”是谐音,而牛倌天然是指牛郎了。

风俗三、巧灯

曲阜七夕节要做巧灯。巧灯有各种各样的造型,有菊花、荷花、月季、牡丹、芍药、玉簪、兰花、海棠、佛手、文官果、玉兰、梅花等花卉灯,也有八仙 过海、群仙祝寿、童子拜观音、福禄寿等人物吉利灯。孔府经常把巧灯作为节日礼品送给各府本家和亲友。七夕之夜,从孔府大门,沿中仪路到后堂楼各院门口,花 园各路各景点都摆设巧灯,巧灯形态各异,灯光星星点点,一路望去,好似人间天河。

风俗四、看巧云,吃云面

有的地方,七夕节要“看巧云”。传说七夕这天牛郎织女相见,天上的云彩会格外漂亮。巧云“巧”在造型上,女子们或登楼远望,或出户仰望,云彩千姿百态、瞬息万变,尤其是雨过天晴晚霞满天的时候,空气清新,心情开朗,天空中的巧云如飞禽走兽,美不胜收。

胶东人七夕吃巧果子,临沂人七夕则吃云面。云面看起来和一般的面条没什么不同,可是其中却大有门道。真正的云面要用储蓄的露水制成。看巧云,吃云面。有的地方做云面不用面条而是用面萁,是取面萁之形而寓巧云之意也。

有关七夕节作文200字集合

有关七夕节作文200字集合篇

在日常学习、工作或糊口中,大家都写过作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编为大家收集的七夕节作文200字6篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

七夕节作文200字 篇1

爸爸告诉我今天是一个特别的日子——七夕节。关于七夕节还有个非常悦耳地故事。传说每到这个日子,天上的牛郎织女就会在横跨天河的鹊桥上相会,小时候的我常常会在七夕节这天观察天空的情景,看有没有喜鹊飞过,那应该就是鹊桥上的喜鹊。

一大早,爸爸就在思索该买什么礼物送给妈妈。我笑嘻嘻地说:“妈妈平时这么爱臭美,要不就送给她一条项坠吧!”爸爸说:“嗯,就这么定了!”

于是,我们两个来到珠宝店。珠宝店里的项坠可真多啊!有锦绣的“花朵”、贞洁的“天鹅”、精致的“帆船”……看得我们目眩缭乱。我和爸爸精心挑选,经由反复地琢磨,最后我们一致以为天鹅代表高贵、优雅,很适合妈妈。于是,我们选了一款天鹅项坠。

我们回到家,把项坠藏在妈妈的被子底下,并拉钩许诺谁也不告诉妈妈,由于我但愿这份礼物能给妈妈一个意外的惊喜!

晚上,我们故意让妈妈早点躺在床上休息,当她掀开被子,发现一只锦绣的天鹅对着她笑时,激动地说不出话来。过了好一会儿,她才慢慢睇说:“谢谢你们送我的礼物,这是我收到的最好的七夕节礼物!”

哦!妈妈,只要你喜欢就好!

七夕节作文200字 篇2

“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥……”

今天是七夕节,是牛郎织女一年一度相聚的日子。各地七夕节的习俗不尽相同:有的地方吃乞巧饭、对月穿针;有的地方的'奼女偷偷躲在南瓜棚下,听牛郎织女相会时的静静话;有的地方的姑娘“拜仙禾”、“拜神菜”、“迎仙”、“卜巧”、“赛巧”。

在我的家乡,传说七月七日早晨,仙女要下凡洗澡,喝其洗澡水可以避邪治病延寿。此水名叫“双七水”。人们在这天鸡鸣时,争先恐后地去河边取水,取回后用新瓮盛起来,待日后使用。

傍晚,我去游泳,听别人说今天早上和中午良多人到河里去游泳,泡泡避邪治病延寿的“双七水”。说来也巧,我们下水不久,下起了一会儿星星点点的小雨,这就是牛郎织女的“相思泪”吧?

晚上,我们来到楼顶,仰望天空。一条银河横贯南北,河的两岸各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星吧?

七夕节真是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日啊!

七夕节作文200字 篇3

七夕的皎月笼罩着大地,七夕的城市热闹不凡,七夕的我和妈妈一起兴致勃勃地来到景象形象站旁的健身园,玩了起来。

刚进去玩,我就急匆匆地跑到单杠下,可那单杠比我高出好多,站在下面就犹如站在长颈鹿下的小蜗牛,我见了心里好不服气,我就扔掉脚上的拖鞋,把腿卷在单杠的柱子上,手牢牢拽住单杠的柱子,一蹬,“上去了!”,我兴奋地喊着,可是,一兴奋,就有坏事了,第二蹬不但没上去,反而“吱溜,吱溜”地往下溜,这次我心里的滋味 特别多,酸的、苦的、辣的,样样都有,只是甜的没有。

第一次失败了,我特气愤,不外当面仍是笑嘻嘻的,我不服输,就找妈妈比个胜败,我们就来到比力气。圆盘边,为了快点分出胜败,我就迫不及待地说了规则:“妈妈,我往左转,你往右转。”比赛开始了,妈妈真是体壮如牛,力气大得让我直喊“哎哟”,我心里非常焦虑,我就把手拉在圆盘边缘,把脚缩在一起,让整个人都悬在空中,这样,我是用身体的重量,妈妈是用手臂的气力,当然我就赢了。

这真是一个痛快的七夕之夜啊!

七夕节作文200字 篇4

这是最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说:“七月七日,是夕人家妇女结彩楼穿七孔外,或以金银愉石为针。”《舆舆志》说:“齐武帝起层城观,7月7日,宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七夕,宫中以锦结成楼殿,高百尺,上可以胜数十人,陈以瓜果酒炙,设坐具,以祀牛女二星,妃嫔各以九孔针五色线向月穿之,过者为得巧之侯。动清商之曲,宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说:“九引台,七夕乞巧之所。至夕,宫女登台以五彩丝穿九尾针,先完者为得巧,迟完者谓之输巧,各出资以赠得巧者焉。”

七夕节作文200字 篇

这也是较早的一种乞巧方式,其俗稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时。南朝的梁宗懔《荆楚岁时记》说; “是夕,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则认为符应。”

五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至晓开;视蛛网稀密认为得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说,七月七夕“以小蜘蛛安合子内,越日看之,若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内,以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说,七夕节“以小盒盛蜘蛛,次早观其结网疏密认为得巧多寡。”由此可见,历代验巧之法不同,南北朝视网之有无、唐视网之稀密,宋视网之圆正,后世多遵唐俗。

有关七夕节作文200字集合

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七夕节作文200字 篇1

爸爸告诉我今天是一个特别的日子——七夕节。关于七夕节还有个非常悦耳地故事。传说每到这个日子,天上的牛郎织女就会在横跨天河的鹊桥上相会,小时候的我常常会在七夕节这天观察天空的情景,看有没有喜鹊飞过,那应该就是鹊桥上的喜鹊。

一大早,爸爸就在思索该买什么礼物送给妈妈。我笑嘻嘻地说:“妈妈平时这么爱臭美,要不就送给她一条项坠吧!”爸爸说:“嗯,就这么定了!”

于是,我们两个来到珠宝店。珠宝店里的项坠可真多啊!有锦绣的“花朵”、贞洁的“天鹅”、精致的“帆船”……看得我们目眩缭乱。我和爸爸精心挑选,经由反复地琢磨,最后我们一致以为天鹅代表高贵、优雅,很适合妈妈。于是,我们选了一款天鹅项坠。

我们回到家,把项坠藏在妈妈的被子底下,并拉钩许诺谁也不告诉妈妈,由于我但愿这份礼物能给妈妈一个意外的惊喜!

晚上,我们故意让妈妈早点躺在床上休息,当她掀开被子,发现一只锦绣的天鹅对着她笑时,激动地说不出话来。过了好一会儿,她才慢慢睇说:“谢谢你们送我的礼物,这是我收到的最好的七夕节礼物!”

哦!妈妈,只要你喜欢就好!

七夕节作文200字 篇2

“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥……”

今天是七夕节,是牛郎织女一年一度相聚的日子。各地七夕节的习俗不尽相同:有的地方吃乞巧饭、对月穿针;有的地方的'奼女偷偷躲在南瓜棚下,听牛郎织女相会时的静静话;有的地方的姑娘“拜仙禾”、“拜神菜”、“迎仙”、“卜巧”、“赛巧”。

在我的家乡,传说七月七日早晨,仙女要下凡洗澡,喝其洗澡水可以避邪治病延寿。此水名叫“双七水”。人们在这天鸡鸣时,争先恐后地去河边取水,取回后用新瓮盛起来,待日后使用。

傍晚,我去游泳,听别人说今天早上和中午良多人到河里去游泳,泡泡避邪治病延寿的“双七水”。说来也巧,我们下水不久,下起了一会儿星星点点的小雨,这就是牛郎织女的“相思泪”吧?

晚上,我们来到楼顶,仰望天空。一条银河横贯南北,河的两岸各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星吧?

七夕节真是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日啊!

七夕节作文200字 篇3

七夕的皎月笼罩着大地,七夕的城市热闹不凡,七夕的我和妈妈一起兴致勃勃地来到景象形象站旁的健身园,玩了起来。

刚进去玩,我就急匆匆地跑到单杠下,可那单杠比我高出好多,站在下面就犹如站在长颈鹿下的小蜗牛,我见了心里好不服气,我就扔掉脚上的拖鞋,把腿卷在单杠的柱子上,手牢牢拽住单杠的柱子,一蹬,“上去了!”,我兴奋地喊着,可是,一兴奋,就有坏事了,第二蹬不但没上去,反而“吱溜,吱溜”地往下溜,这次我心里的滋味 特别多,酸的、苦的、辣的,样样都有,只是甜的没有。

第一次失败了,我特气愤,不外当面仍是笑嘻嘻的,我不服输,就找妈妈比个胜败,我们就来到比力气。圆盘边,为了快点分出胜败,我就迫不及待地说了规则:“妈妈,我往左转,你往右转。”比赛开始了,妈妈真是体壮如牛,力气大得让我直喊“哎哟”,我心里非常焦虑,我就把手拉在圆盘边缘,把脚缩在一起,让整个人都悬在空中,这样,我是用身体的重量,妈妈是用手臂的气力,当然我就赢了。

这真是一个痛快的七夕之夜啊!

七夕节作文200字 篇4

这是最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说:“七月七日,是夕人家妇女结彩楼穿七孔外,或以金银愉石为针。”《舆舆志》说:“齐武帝起层城观,7月7日,宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七夕,宫中以锦结成楼殿,高百尺,上可以胜数十人,陈以瓜果酒炙,设坐具,以祀牛女二星,妃嫔各以九孔针五色线向月穿之,过者为得巧之侯。动清商之曲,宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说:“九引台,七夕乞巧之所。至夕,宫女登台以五彩丝穿九尾针,先完者为得巧,迟完者谓之输巧,各出资以赠得巧者焉。”

七夕节作文200字 篇

这也是较早的一种乞巧方式,其俗稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时。南朝的梁宗懔《荆楚岁时记》说; “是夕,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则认为符应。”

五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至晓开;视蛛网稀密认为得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说,七月七夕“以小蜘蛛安合子内,越日看之,若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内,以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说,七夕节“以小盒盛蜘蛛,次早观其结网疏密认为得巧多寡。”由此可见,历代验巧之法不同,南北朝视网之有无、唐视网之稀密,宋视网之圆正,后世多遵唐俗。

有关七夕节作文100字集合五篇

有关七夕节作文100字集合五篇

无论在学习、工作或是糊口中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不目生吧,通过作文可以把我们那些零零披发披发的思惟,会萃在一块。那么你有了解过作文吗?下面是小编为大家顿的七夕节作文100字篇,但愿能够匡助到大家。

七夕节作文100字 篇1

这也是较早的一种乞巧方式,其俗稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时。南朝的梁宗懔《荆楚岁时记》说; “是夕,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则认为符应。”

五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至晓开;视蛛网稀密认为得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说,七月七夕“以小蜘蛛安合子内,越日看之,若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内,以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说,七夕节“以小盒盛蜘蛛,次早观其结网疏密认为得巧多寡。”由此可见,历代验巧之法不同,南北朝视网之有无、唐视网之稀密,宋视网之圆正,后世多遵唐俗。

七夕节作文100字 篇2

很希奇中国的国民有一个很“崇洋媚外”的习惯,母亲节、父亲节、情人节、圣诞节乃至什么独身只身节,国民忙得不亦乐乎,可一到了中国的传统节日,却没有什么气氛了。也可能缘于此吧,政府才会在中国传统节日安排小放假,国人就会想了,噢,“中秋节快到了,要放假了”,“清明节要到了,快放假了”......,在心中念几年也算是深入人心了吧。

今天情人节,(说其实的,不想加上“中国的”),一大早来到单位,向QQ上所有的群都发了“情人节快乐、七夕节快乐”的图片,想着在这个美妙的一天可以让自己的思绪随便飘到哪里,也可以想一下平时不再经常想起的`初恋,向远方的挚友默默地给上一份祝福,他会收到的。

各位,步履起来吧,为朋友、为自己,加油!

七夕节作文100字 篇3

七夕的应节食物,以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”,款式极多。主要的材料 巧果是油面糖蜜。《东京梦华录》中之为“笑厌儿”、“果食花腔”,图样则有捺香、方胜等。宋朝时,市街上已有七夕巧果出售。

若购买一斤巧果,其中还会有一对身披战甲,如门神的人偶,号称“果食将军”。七夕巧果的做法是:先将白糖放在锅中熔为糖浆,然后和入面粉、芝麻,拌匀后摊在案上捍薄,晾凉后用刀切为长方块,罪尤折为梭形面巧胚,入油炸至金黄即成。手巧的女子,还会捏塑出各种与七夕传说有关的花腔。此外,乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟,或在瓜皮表面浮雕图案,称为“花瓜” 。

七夕节作文100字 篇4

今天是农历七月初七——七夕节。在我们这里有个风俗就是要在七月初七这天吃鸡,所以奶奶一大清早就带我去菜市场买鸡了。我们直接去了卖鸡的摊位,那里的环境又脏又臭,地上到处都是鸡屎和烂菜叶。

我觉得摊主们应该及时用水冲刷地面,保持地面干净。那样就会有更多的人愿意来买鸡,他们的生意也会更加的兴隆。

七夕节作文100字 篇

吃完晚饭,我们一家来到滨江公园纳凉,我发现今晚与平时不一样,江边人隐士海,不知为什么怎么这么热闹。哦,原来今天是七夕节。

看!有好多人在放孔明灯,来表达心中的愿望,一盏盏的灯升上空中,密密麻麻的随风而飘。

我留意地看着空中,眼睛眨也不眨,有个红色的灯刚升上空中,就像赛跑似的,你追我赶地奔向天空中,一会朝北飞去,一会朝东飞去,真是好看极了。

我也忍不住买了一盏孔明灯,写下我的心愿和爸爸妈妈的寄托,当灯缓缓升上空中,我高兴地叫着,欢快地蹦着。

“爸爸妈妈!快看快看!这是女儿对您的祝愿……”

爸爸妈妈笑眯眯地望着孔明灯,良久,良久。

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