精华七夕节作文900字
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篇首语:荣誉和财富,若没有聪明才智,是很不牢靠的财产。本文为你选取作文精华七夕节作文900字四篇,希望能帮到你。
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精华七夕节作文900字
无论是在学校仍是在社会中,大家对作文都再认识不外了吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编为大家收集的七夕节作文900字4篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
七夕节作文900字 篇1
今天是中国传统节日“七夕”,现在不少人称之为“中国情人节”,精明的商家更是趁机打着“中国情人节”的口号搞起了促销。民俗专家表示,将“七夕”称为“情人节”是对这个节日的误读,远不如叫“中国爱情节”来得更贴切些。
七夕在中国已有20xx多年历史,又称“乞巧节”“女儿节”,还有叫“双七”“香日”“礼拜”“巧夕”“双七”“兰夜”“穿针节“等等,是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是姑娘、妇女们正视和喜爱的日子。七夕乞巧的习俗,发源于中国汉代,后来才和牛郎、织女的故事相合。
现在的七夕节是一个以牛郎织女的民间传说为载体,以爱情为主题,以女人为主角的节日。记得前些日子在顿淮盐节日习俗时,其中提到端午节时孩子们系上的五彩绒线要等到农历六月初六这一天解下来并抛到自家房顶上。据说,喜鹊看见房顶上的绒线,就会叨走,飞到天上去,待到七月初七这一天,用这些绒线在银河上建一座彩虹桥,供牛郎、织女鹊桥相会。老庶民的想像力真是丰硕,穿越了时空的地道,先是一段天上人间的织女与牛郎的绝世情缘,然后是天大的阻力将他们生生的分开。可是老庶民的心却老是布满着无穷的憧憬的,哪怕是面对最暗无天日的处境,于是就有了“七夕”牛郎织女的喜相逢。
七夕节还含有歌颂家庭中永久稳固的感情和歌颂心灵手巧等劳动品质的意义。儿时看过黄梅剧《牛郎织女》,其中的画面直到现在还萦绕在脑海中。那段喜庆丰收的场景仍历历在目。丰收的瓜果蔬菜、和美祥和的乡邻,甚至连曾经欺负牛郎的兄嫂也羞嗒嗒的近前与织女一家握手言和,那场景真是温馨动人。织女与牛郎用勤劳的双手把日子织补得那么的甜美,当听到织女用绵软甜蜜的声音唱出心中的知足之情时,年幼无知的我固然不能全听懂,但心中却从此烙上了那幅祥和的画面,并成为心中最锦绣的梦想。更有那些大姐姐逗我说,七夕之夜要带我躲在瓜架之下偷听牛郎织女说静静话,害得小小的我老是巴巴的跟在她们的身后。只是可惜,我老是在牛郎与织女说静静话之前便会进入甜甜的梦乡,醒来之时,那些小气的姐姐总会把听来的话放在心头,没有一个人告诉我,于是直到现在,我都不知她们偷听到了些什么。于是,那个锦绣的乡村、那个神秘的夜晚便凝聚成了童年时代的一个带着雾气的动人剪影。
今又七夕,当我在网络,在报刊上随处看到有关七夕的文章时,心头的感觉是喜悦的。由于曾几何时,许多传统的节日习俗正跟着时代的变迁而逐渐退出人们的视野,而许多外来的洋节却纷拥而至。20xx年,“七夕”被列入第一批国家级非物质文化遗产名录,于是更多的人,尤其是青年人知道和了解了这个节日的文化内涵。
“七夕”,她不是情人节,而应该是爱情节。在这个爱情快餐化的时代,让这个折透着中国传统美德的爱情节唤起人们心中那至纯至美的情感吧!
七夕节作文900字 篇2
每次看到那轮明月,我就会想起七夕节。
我问爸爸为什么有七夕节,他告诉我:以前,有个人叫牛郎。在他父母死的时候,家产只有一点点,仅得到了一头老牛。一天,老牛忽然说话了:“今天,七仙女要到河里洗澡,你去偷其中一位仙女的衣服,她四处寻找时,你在她不留意时还给她,仙女就会做你的妻子。”牛郎按老牛说的去做,果然和一个叫织女的仙女结了婚。织女还生了一男一女两个孩子。但是,几天之后,老牛死了,在死之前,它告诉牛郎在自己死后剥下牛皮,牛皮对牛郎有匡助。牛郎含着泪剥下牛皮,并将牛皮小心的保留起来。王母娘娘知道了织女和牛郎在一起,就亲身下凡,把织女抓回了天庭。牛郎见了,就披上牛皮,把两个小孩放在箩筐里,一腾飞上了天,眼看就要追上了,可两人之间忽然泛起了一条天河,这条天河波澜汹涌、势不可挡。织女和牛郎只能相互流泪。他们的一片诚心打动了王母娘娘,她允许两人在农历七月七日在鹊桥相会。
七夕节又在乞巧节。每到这一天,人们就用油、面、糖做成一种叫“巧果”的`食物,是七夕节这天必需吃的面食。
七夕节,真是一个具有浓厚神话色彩的浪漫节日!
每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节。由于此日流动的主要介入者是奼女,而节日流动的内收留又是以乞巧为主,故而人们称这天为“乞巧节”或“奼女节”、“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为正视的日子。在这一天晚上,妇女们穿针乞巧,祈祷福禄寿流动,星期七姐,典礼虔诚而隆重,陈列花果、女红,各式家具、器具都精美小巧、引人喜爱。20xx年月20日,七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现又被以为是“中国情人节”。
在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道白茫茫的银河像天桥横贯南北,在河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。
七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗。相传,在每年农历七月初七的夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。
牵牛星和织女星织女是一个锦绣智慧、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求聪明和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节。
人们传说在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。
女孩们在这个布满浪漫气味的晚上,对着天空的朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织女工技法娴熟,更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事,所以,世间无数的有情男女都会在这个晚上,夜深人静时刻,对着星空祈祷自己的姻缘美满。
七夕节作文900字 篇3
正如唐代诗人所描绘:“向月穿针易,临风整线难。不知谁得巧,明旦试看寻。”再后便焚烧纸制的圆盒(打扮盒),盒里装有纸制的衣服、鞋、脂粉、打扮镜、梳子等,每样一式七份。祭拜典礼结束后,八仙台上的摆设保持不动,留待翌日(初七)供姑娘们互相串访时参观、评议。据明清和民国时期的一些书籍所载,广州姑娘于七夕中展示出来的巧艺,有一粒谷粒大小的绣花鞋、指甲般大小的各式扇子,有玲珑轻飘的小罗帐,还有特制的莲花、茉莉、玫瑰、夜合花等,花盆只有洒杯大小,盆内描有两朵花,一真一假,令人难以区别。到了初七晚,继承如昨晚一样祀神,称为“拜牛郎”,一般由男童主祭。七夕过后,姑娘们所制作的工艺品、玩具等互相赠予,以示友情。
在浙江嘉兴塘汇乡古窦泾村,有七夕香桥会。每年七夕,人们都赶来介入,搭制香桥。所谓香桥,是用各种粗长的裹头香(以纸包着的线香)搭成的长约四五米、宽约半米的桥梁, 装上栏杆,于栏杆上扎上五色线制成的花装饰。天黑,人们祭奠双星,乞求福祥,然后将香桥焚化,象征着双星已走过香桥,欢喜地相会。这香桥,是由传说中的鹊桥传说衍化而来。
广州旧时过七巧节长短常热闹的。宋人刘克庄曾有诗咏道:“瓜果跽拳祝,喉罗朴卖声。粤人重巧夕,灯光到天明。”人们在节日到来之前,姑娘们就预先备好各种奇巧的玩品,用通草、色纸、芝麻、米粒等,制成各种花果、仕女、器物、宫室模型等物。将谷种和绿豆放入小盒里浸,使之发芽,待芽长到二寸多长时,用来拜神,称为“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕晚(广州人多从初六晚开始至初七晚,一连两晚),姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰,连指甲也涂上了红色,然后把早已预备好的各式物品,如古董珍玩、鲜花、时果以及脂粉等摆放在厅堂的八仙台上,还要有一盏油灯放置在“仙禾”或“仙菜”中间。此时,有钱人家的厅堂布置得锦屏绣椅、富丽堂皇,一般人家尽量把厅堂摆设井然。一切都安排就绪以后,姑娘们便焚香点烛,对星空跪拜,称为“迎仙”。自三更至五更,要连拜七次。此时,除了邀请亲戚朋友前来作客以外,还要请邻里中相识与不相识的姑娘们一起拜神,观尝巧艺与玩具,高兴奋兴,热热闹闹,如巧艺与玩具受到越多人的称赞,主家姑娘就越兴奋,越感到荣耀。广州的姑娘们说,像这样能在世人眼前展示手艺,一生是投有多少回的。拜仙之后,姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔(古称金针度人),如一口吻能穿过七枚针孔者被称为巧手(得巧),穿不到七孔针者则“输巧”。
广州七夕拜仙,已婚女子一般不能参加,但新婚后的新娘在过第一个七夕时,要举行一次“辞仙”典礼。即在初六晚上祀神时,除了牲醴、红蛋、酸姜等(取兆得子)以外,还要加上雪梨或沙梨,表示与姑娘节告别之意。
据《广州市志》卷十七所载,初七日,旧俗还有女子泛舟游石门沉香浦的流动。游艇用素馨花、茉莉花装饰,称为花艇。她们信此日为“仙女淋浴日”。石门浦水质清洌,朝夕日出日落时返照两山,有时会像海市蜃楼一样在天空泛起一些景幻。泛舟者坦但愿能有命运运限看到奇最的泛起,故姑娘们七夕游石门沉香浦成为一项重要内收留,很是热闹,也成了一个节日的习俗。
七夕节作文900字 篇4
农历七月初七是我们中国人的情人节,也有人称之为乞巧节七夕或女儿节,这一天是女儿家们最为正视的日子。七月初七之所以称为乞巧,是由于民间俗信这天牛郎织女会天河,女儿家们就在晚上以瓜果朝天拜,向女神乞巧,但愿能求得。
乞巧,她们除了乞求针织女红的技巧,同时也乞求婚姻上的巧配。所以,世间无数的有情男女都会在这个晚上,夜静人深时刻,对着星空祈祷自己的姻缘美满。
在闽省,广东省及东南亚一带,最时兴于七夕拜七姐。这的确是旧日女儿家的大节日。大部份的省都有庆祝七夕的七巧节,唯大都当作一般庆典庆祝。闽,广省则相称的正视,尤其是广东省,大伙儿摆七凑热闹,十分隆重。
谈到七巧节,不得不提华人民间流传的爱情故事-牛郎织女。他们一年一度相会的七夕,被多情儿女视为爱情的象征。他们的爱情悲剧,在每个华人的心灵里,留下了深深的印象。因此,每到七夕的夜晚,多情人都会对着暗夜的星空祈祷爱情永恒不渝。当然,这只是个传说。乞巧的典礼源自古代织女桑神的原始信奉这种信奉结合了牛郎织女每年七月七日相会的说法,成为了我们今时本日的七夕七巧民间信奉。七夕的传说良久以前,有一个随着哥嫂过活的孤儿,既智慧又勤快,可嫂嫂仍嫌弃他,鳘不亮就赶他上山放牛,大家都叫他牛郎,向年后,哥嫂和牛郎分了家,狼心的嫂嫂只给他一间破划房,一头老牛。从此,牛郎白天放牛,砍柴,晚上就和老牛同睡在那间破划房内。
一天,牛郎赶牛走进了一片目生的树林,这里山青水秀、鸟语花香。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河的草地上,然后脱去五彩霓裳,跳进清澈见底的河水里,牛郎盯着一个最年青是锦绣的仙女。科看入了神,这时老牛忽然说话了:“她是天上的织,只要拿走五彩霓裳,她就会做你的妻子。”牛郎静静地沿着树从,静静拿走了织女的五彩霓裳。天近午时,其它仙女纷纷穿起五彩霓裳,驾着祥云而去。唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。这时,牛郎从树要后走出,哀求织女做他的妻子织女见牛郎忠厚诚实,勤劳健壮脉脉含羞的点点了头。
牛郎织女喜结良缘后,男耕女织,互敬互爱。两年后,织女生下一男一。然而天帝闻知织女下嫁人间,勃然大怒。七月初七,王母奉旨带着天兵天,捉了织女,悲痛欲绝的牛郎在老牛的匡助下,用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了,王母拨下金簪一划,牛郎脚下立即泛起一条波澜汹涌的天河。
肝肠寸中断的织女和挑儿女的牛郎,一个在河东一个在河西,遥望对泣哭声打动了喜鹊,霎时无数的喜鹊飞向天河,搭起一座鹊桥,牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了,王母无奈,只好答应牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次。
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