精选端午节的习俗作文600字合集

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篇首语:知识就像内裤,看不见但很重要。本文为你选取作文精选端午节的习俗作文600字合集四篇,希望能帮到你。

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1、精选端午节的习俗作文600字合集(1)

精选端午节的习俗作文600字合集

无论是身处学校仍是步入社会,说到作文,大家肯定都不目生吧,作文根据文体的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、论说文。相信良多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编收集顿的端午节的习俗作文600字9篇,但愿对大家有所匡助。

端午节的习俗作文600字 篇1

“节分难午自谁言,万古传说风闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是由于屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传,赛龙舟是由于当时捞救投泊罗江而死的屈原所传承下来的。

而到了二十一世纪的今天,赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争,拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动,不仅突破了时间、地域的界限,还成为了国际性的赛事,得到了新的发展。

包粽子也是为了纪念屈原,同样具有不可替换的纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成的,再用芦苇叶在外围包上一圈,就算完成了。当然,粽子也有各种各样的,不同的地区,就会包出不同的粽子。固然外形各异,但都有一个共同的特点,那就是都非常的香甜可口,固然风味大不相同,但都寄托着老庶民对屈原这位伟人的思念。

一年一度的端午佳节又到了。可是,心中却有一种淡淡的失踪感。跟着社会的发展,端午节的节日气氛也在逐渐减弱。端午节和众多的中国传统佳节一样,都有着深挚的文化内涵,是我们中华民族贵重的文化遗产。

关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个,但却是最有说服力的一个。关于端午节由来的传说,虽是众说纷纭,却也为它增添了不少神秘与魅力。从中我们不丢脸出中华人民的想象力,也折射了中华民族不屈不挠的精神。端午节在我国已延续了二千多年的历史,二千多年的历史长河的积淀,从而赋予了它深挚的人文内涵。

其次,端午节还浸透了民族夸姣的情感,端午节的每一种延续下来的纪念流动,无不是寄托了古代人民夸姣的情感与心愿。假如说端午节是由于传说而显得更加动人,那浸透在端午节中夸姣的民族情感则让它披发发出永恒的魅力。传说可以动人,而情更加感人!

节日丰硕的人文内涵,在于挖掘和弘扬,有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠,是因社会对传统文化的正视不够。我们的社会,应该增强对民族文化的自觉保护意识,传统文化毫不是“封建”、“落后”的代名词,而应该成为新时代我们引认为豪、为傲的民族瑰宝。

端午节的习俗作文600字 篇2

端午节是为了纪念屈原的一个节日,而在这一天,差不多家家户户都会吃上一个大大的裹蒸粽,而在我的家乡,最兴的就是自己包的裹蒸粽了。

一个清晨,雾还未消披发,面前的一切都是朦胧的。而符里的人们已经开始忙活了,每一户人家都抬出一个差不多一个大人身高的大铁锅,而我们这些小孩子,望着这么个大铁锅,都张大着嘴,发出“哇”的一声,而过了几年这样的端午节,我们也就不惊疑了。

大人们在屋里忙里忙外的,厨房的灶放着几个大圆盆,都是一些红豆和糯米之类的。开始包裹蒸粽了,大人们把些冬也先洗得干干净净,然后把红豆、糯米等放在底下,中间再放一块甘香可口的猪肉,表面再铺多一层糯米就已经完成了一半,而最后呢,也是最枢纽的一步,那就是包扎这些可爱的金字塔壮的裹蒸粽了,假如扎得不好,那么在煮的时候,裹蒸粽就会披发掉,走失了里面的精髓,那就不好吃了,大人们拿出一条草绳,牢牢地捆绑着裹蒸粽,在最后,也要再牢牢地打上一个死结。

一切预备工作都做好了,接下来就是煮裹蒸粽了,大家都提着一桶桶的水,往刚刚的大铁锅倒,而我们这些小孩,也都来帮忙,提着小一点的桶,很快,大铁锅就已经装了一半水了,开始往里面刚裹蒸粽,每个人都从屋里拿出一张小木凳,在大铁锅眼前,这一刻,是最为温馨的,这一蒸,即使十多小时,而且不时要往锅里倒水,以免干水,大家在铁锅前有说有笑的,火光中满是大家欢乐的笑声,等待着这些裹蒸粽的我们,或许享受的即使这一刻,这一个过程,而不时成果。

裹蒸粽蒸好了,一拉开大铁锅的盖,那种香味真是无法言语,从村头飘到村尾,整条村都是裹蒸淙的香味,大家迫不急地吃着自己的劳动成果,这种厚味是外面买来的裹蒸粽吃不到的。

端午节的习俗作文600字 篇3

中国的农历蒲月初五为端午节,又名端阳节、重午节。端午节是中国二千多年的旧习俗,中国人为什么要过端午节呢?这里有着不少的传说,最闻名的的就是为了纪念中国历史上伟大的民族诗人屈原。屈原是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一。两千多年来,每年的农历蒲月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载,公元前27年农历蒲月初五,楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的动静后,悲愤交加,痛澈心脾,毅然写下绝笔作《怀沙》,抱石投入汨罗江,以身殉国。沿江庶民纷纷引舟竞渡前去打捞,沿水招魂,并将粽子投入江中,以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今,已有两千多年。

千百年来,屈原的爱国精神与感人诗辞,深入人心。人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”。在民俗文化领域,中国民众从此把端午节的龙舟竞渡与吃粽子等,与纪念屈原紧密联系在一起。跟着屈原影响的不中断增大,始于年龄战国的端午节也逐步传播开来,成为中华民族的节日。

过端午节,中国各地有良多习俗。每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊。

悬钟馗像:钟馗捉鬼,是端午节习俗。在中国中部的江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。钟馗与一个离奇传说风闻有关,相传中国唐代(61年-907年)的天子病中梦见一大鬼捉一小鬼而啖之,自称钟馗,醒后令画家吴道子描成画像,相貌凶残丑陋,认为打鬼、驱邪、除祟之用。

挂艾叶菖蒲:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。

赛龙舟:据说中国古代庶民因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶挽救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之发源,后每年蒲月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱披发江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。

端午节的习俗作文600字 篇4

盼呀!盼呀!终于盼到了我们村一年一度的赛龙舟了。

农历蒲月初六是家乡的龙舟节。我刚吃过粽子,就和爸爸妈妈、哥哥一起来到潢涌河边看赛龙舟。河两岸人隐士海。

下战书2时,比赛开始了,龙舟跟着鞭炮声起,来自各村的12条龙舟一字排开。锣鼓声霎时震耳欲聋。河两岸整理时沸腾起来,升空的气球、迎接的彩船、划过的龙船构成了一幅绚丽多彩的丹青。你们看呀!那些龙舟多么威风呀!像凯旋归来的胜利者。挠手们分别穿戴红短衣、蓝短衣、黄短衣、白短衣、青短衣头上绑了块白布,上面写了几个字——奋斗!奋斗!努力奋斗!战胜难题!他们犹如戎行一样威风。比赛到了紧要关头,人们的心开始紧张起来,忽然,从人群中爆发出一阵阵下二村加油!下二村加油!的呐喊声,我放眼看去,原来是下二村旗子的红队落后了,在观众的的支持下,挠手们更沉着了,拼命地划着,下二村龙船,迎着波澜壮阔的浪花,踏着乘风破浪的强风,在潢涌大河上划出一条长长的水纹,冲上了前头,其它龙船也你不让我,我不让你,你追我赶。最后,下二村龙船一举夺冠。队员们团结合作的精神鼓舞泛博群众。

据说,赛龙舟是为了纪念楚国大诗人——屈原的:屈原糊口在年龄时代的战国时期,那时,七个天子各镇守一方,分别是:楚国、燕国、秦国、鲁国、齐国、魏国、赵国。其中,北方的秦国最为强盛,虎视眈眈地想兼并其它六国,想成为中华民族的霸王,屈原推兼楚国与齐国合并攻击秦国,但是,昏庸的楚王不但不听的屈原奉劝,还把屈原逐出楚国。最后,楚国被秦国消亡了。屈原不任心看见楚国人民流离失所,就在农历蒲月初五胸中抱着沉甸甸的大石头跳到旧罗江自尽了。楚国人民听到这个动静后难以置信,纷纷划着划子去救他,又害怕旧罗江中小鱼伤害屈原的尸骨,所以,楚国人民用小竹筒装满糯米饭菜,但愿江中小鱼不要伤害屈原的尸骨而吃楚国人民做的糯米饭菜。故事就是这样一代一代流传下来的。

赛龙舟需要队员们同心合力、奋力拼搏才能划得快,它宏扬了我们中华民族的优良传统美德,也发扬了我们中华民族的夸姣精神。

端午节的习俗作文600字 篇

上世纪五十年代,在山东农村老家过端午,印象有四:

一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子与外埠不同,外埠是用糯大米做的,家乡是用黏小米做的;外埠多数用苇子叶做,云南等少数民族地区还用竹筒做,我们家乡除用苇子叶外,还用类似薄罗叶那样的粽子叶做,且两个粽子对着捆在一起,其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子,也没说纪念什么,只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江,更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏,仍是与楚怀王的后宫私通,而遭嫉恨流放。老庶民只知道“吃了端午粽,才把那棉袄扔”,那时人穷,没有毛衣、年龄衫,只有在单衣与棉袄两者之间选择。就是说,过了端午节,就可完全脱掉棉袄了。

二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野,去采苗高叶壮的艾蒿,回来后就插在门框上,据说可避邪。实际上是,家中有人得个疮疖什么的疾病,就把那干过后的艾叶采下来,揉成一个个圆锥型的小团,用香点着,让艾烟来熏患部,在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干,拧成“烟绳”,夏天用来熏蚊子,由于那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上,是为了让张献忠识别是穷人家,起义军不杀。

三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳,捆在手脖、脚脖上,据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候,色彩很鲜艳。时间一长,被水湿了,掉了颜色,加上身上的灰沾上,就不新鲜了。五丝不能随意剪掉,必需等到下雨,剪掉后扔到水里,据说可以变成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃,女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草,根部象个玄色的枣核,用手掰开,里面是白色的,硬硬的,很香。这时的小伙子大姑娘在一起,往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是,戴着香囊,不能去瓜地,说一去就把瓜给轰了,光开花不结瓜。

端午节的习俗作文600字 篇6

中国的`农历蒲月初五为端午节,又名端阳节、重午节。端午节是中国二千多年的旧习俗,中国人为什么要过端午节呢?这里有着不少的传说,最闻名的的就是为了纪念中国历史上伟大的民族诗人屈原。屈原是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一。两千多年来,每年的农历蒲月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载,公元前27年农历蒲月初五,楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的动静后,悲愤交加,痛澈心脾,毅然写下绝笔作《怀沙》,抱石投入汨罗江,以身殉国。沿江庶民纷纷引舟竞渡前去打捞,沿水招魂,并将粽子投入江中,以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今,已有两千多年。

千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,深入人心。人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”。在民俗文化领域,中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,与纪念屈原紧密联系在一起。跟着屈原影响的不中断增大,始于年龄战国的端午节也逐步传播开来,成为中华民族的节日。

过端午节,中国各地有许多习俗。每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊。

悬钟馗像:钟馗捉鬼,是端午节习俗。在中国中部的江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。钟馗与一个离奇传说风闻有关,相传中国唐代(61年—907年)的天子病中梦见一大鬼捉一小鬼而啖之,自称钟馗,醒后令画家吴道子描成画像,相貌凶残丑陋,认为打鬼、驱邪、除祟之用。

挂艾叶菖蒲:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。

赛龙舟:据说中国古代庶民因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶挽救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之发源,后每年蒲月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱披发江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。

端午节的习俗作文600字 篇7

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”每次念起长诗《离骚》中的这名句,我就会想起那位因挽劝楚怀王失败而抱石自沉汨罗江的悲壮爱国诗人——屈原。

战国时期,张仪提出连横亲秦,要拆披发齐楚同盟,就找到了楚怀王,许诺六百里地要楚怀王和齐国绝交。屈原等大夫极力劝阻,可楚怀王垂涎那六百里地的好处,就和齐威王绝了交。结果事后张仪反悔,楚怀王病死在秦国,继位的楚顷襄王仍是主张投降秦国,屈原几回被放逐,最后见故国无救,想起自己的种种遭遇,越想越悲愤,就自投汨罗江了。

农历蒲月初五,一年一度的端午节又到了。每年的端午节都过的热闹不凡,今年天然也不例外。端午节少不了吃粽子,赛龙舟。

说起吃粽子,天然的有包才有吃。我妈妈可是一个包粽子能手,今年她要教我包粽子,带你去瞧瞧吧!“哎,你这里错了,不要放这么多肉。”“喂喂喂!你怎么把花生给吃了”“啊!那些是菜叶,不是包粽子的。”淘气的我正在厨房里捣乱呢!好了,回归主题,正式包粽子。“先把粽叶卷成一个圆锥筒,然后放入糯米和花生、肉馅和红枣。再把上面盖起来,最后,绑好定形,一个粽子就成了。”我固然也是按着妈妈的步骤做的,但感觉怎么也不像一个粽子。但固然如斯,仍是包得其乐融融。

吃了粽子,浑身有劲,赛龙舟喽!跟着裁判一声令下,十几条龙舟一起向终点飞快地游去,比赛刚刚开始,大家都力气爆棚,迅猛地划着桨。只有一艘龙舟在缓缓的游动着,大家都以为这艘肯定输了,整理时响起一片嘘声。可令人意想不到的是,到后来,当大家都累了,不得不减缓速度时,这艘龙舟仍是保持着一定的速度,很快反超,结果成了冠军。场上喝彩声此起彼伏,也有人以为他们这样与赛龙舟比赛的热闹不符,这种方法不可取。

端午节的习俗作文600字 篇

传说古代爱国大诗人屈原在蒲月初五被逼投汩罗江自尽,人们用箬叶包了糯米饭,投进江中祭奠屈原,这种祭奠流动一年一年流传下来,徐徐成为一种风俗。为了纪念他定于农历蒲月初五定为端午节。

端午节有良多特殊的习俗:赛龙舟、挂艾叶菖蒲、吃五黄、起码不了的就是包粽子了。今天我跟随牛通社的记者们一起来到德清,亲身体验了会包粽子的趣味。

小竹林里小记者和家长们围桌子站着,桌上摆放着一盘伴着酱油的糯米,一碟酱油肉肥瘦相间,另一盘白糯米和一盘蜜枣。粽子根据馅料的不同分成良多口味,我们今天包的有咸的肉馅和甜的蜜枣馅两种。还有碧绿的箬叶,放大版的竹叶。做粽子首先要选上等的箬叶,那绿绿的箬叶披发发出阵阵淡淡的清香,仔细闻一闻真让人心旷神怡。我挑了一张又宽又长又绿的箬叶放在手心,在叶尖三分之一处向内卷紧,形成一个圆锥形加进酱油糯米,用手轻轻的压紧米粒再加一块肉再放第二层米压紧,接着将尾部箬叶向内包裹着封口,不让米粒掉出一颗来。最后用线将粽子来个“五花大绑”,箬叶被绑的来严严峻重没有一点空地空闲,打上死结,一个饱满的“三角粽”就大功造成了。看着我包的粽子像个胖娃娃,真可爱。我多想再多做几个带给外公外婆吃呀!可惜我包的成品不多,一个被我捏破了、一个没扎紧披发了。“哎,前功尽弃了。”我埋怨道。我的粽子只剩下那只“胖娃娃”了。终于又完成了一个迷你粽,一口粽,只比大姆指粗一点点。太兴奋了我提着粽子还合了影。

满载丰收获果的我们一到家,就开始下锅煮粽子,我迫不及待在厨房里等着粽子的出炉。跟着锅里水的沸腾,一股箬叶的清香又一次扑鼻而来。过了好久我品尝着亲手包的粽子,还和妈妈包的蜜枣粽比开了。

端午节的习俗作文600字 篇9

农历蒲月初五为端午节,又称端阳节、午日节、蒲月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。固然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。

端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊。端午节来源于屈原的故事:爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意,但是没有被国王采纳,反而被逐出宫中。他气的不得了,跳下了汩罗江。当地的渔夫划着划子去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。

后来,大家把盛着竹筒的米改为粽子,把划划子改为赛龙船来纪念屈原。大家为了纪念爱国诗人屈原,才每年都过端午节。今年我正好在家,妈妈就叫我来一起包粽子,包粽子这对我可算是一项艰难的任务呀!抓二挠腮不知如何是好,怎么办,怎么办,这是一向自信的我犯了难。妈妈在一旁笑道:哈,平时的自信到哪去了?哎之前妈用猪肉切成公分条,用酱油、米酒、味精浸泡一夜;糯米用浸过肉的酱汁加盐拌匀,停置10分钟后再拌到平均为止;粽叶2张背背相对,由叶蒂1/4处折成一直角匙状,取约2匙米铺在叶匙内,肉条直放其中,再铺2匙米盖满肉条,托叶匙的手要保持开头,配合另一手的动作;将粽叶剩余部门由米末处折盖上去在折处把两边的角折好。粽身由托叶的手全部握住,中一手将盖叶部门捏合折下;用草绳将折叶处绕紧扎好,再绕扎整个粽身;粽子全部包好后放在大锅中,放入冷水用大火煮滚后改用中小火续煮4小时,熄火焖1小时这样厚味的粽子就做好了。

我还听爸爸说过粽子的来历:过端午节是为了纪念战国时期楚国的诗人屈原。屈原是战国时代楚国的三闾大夫,眼见国家处于危难之中,却无法拯救,他昼夜忧愁,终极投汩罗江而亡。楚国民众知道后十分忧伤,驾船奋力营救,为了不让水中的鱼虾把屈原的身体吃掉,他们就在江上划着龙舟、敲锣打鼓,但愿能将鱼虾赶跑;还用粽叶包米饭作成粽子,投到江里喂给鱼虾吃,但愿屈原的身体不要受到伤害。

年年岁岁,这个习俗便流传下来,这就是端午节划龙舟、包粽子的由来。哎原来包粽子还有这么多学问那,看来我们只有好好学习才能跟上时代提高的步伐。

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