家乡的荔枝400字荔枝作文400字

Posted 2023-04-26

篇首语：少年意气强不羁，虎胁插翼白日飞。本文为你选取作文家乡的荔枝400字荔枝作文400字四篇，希望能帮到你。

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家乡的荔枝400字荔枝作文400字

篇一:《我的家乡》

专业：工程管理学号：3116210011 姓名：林志龙

我的家乡——平和

平和县，地处福建省闽南金三角的漳州市西南部，与福建、广东两省八县相连，毗邻厦门经济特区、汕头经济特区。地理坐标为北纬24°02′—24°3′，东经 116°4′—117°31′。主要河流有花山溪，芦溪、九峰溪。年降水量1724毫米，年均气温21.3℃。202、209、212省道过境。有省级文物保护单位平和暴动遗址。有唐建古刹三平寺、芦溪镇绳武楼、九峰镇客家文化、省级风景灵通岩，还有驰名中外的琯溪蜜柚和白芽奇兰茶。

元至治间（1321—1323）析龙溪、漳浦、龙岩县地置南胜县，县治设今平和南胜，至元三年（1337）迁今小溪镇旧县村，至正十六年（136）迁今靖城，更名南清县。明正德十二年（117）析南靖、漳浦县地置平和县，属漳州府，治所河斗大洋陂（今属九峰镇），1949年迁小溪。1949年9月17日和平解放，属龙溪专区（地区）、漳州市。1949年9月17日解放之后，全县暂袭民国原制。后设6个区，辖1个乡（镇）。190年，全县分9个区，领12个乡（镇）。194年底，改人民公社为乡（镇）。2000年，平和县辖10个镇、个乡。根据第五次人口普查数据：总人口32649人。

平和的农业已经发展到有一定的水平了，最为有特色的是琯溪蜜柚，香蕉和白芽奇兰茶。平和琯溪蜜柚，系福建省平和县著名的地方传统名果，至今已有00多年的栽培历史。清朝乾隆年间被列为朝廷贡品，同治皇帝赠赐“西圃信记”印章一枚及青龙旗一面，作为贡品标识和禁令。17年，施鸿保在《闽杂记》中写到“闽中诸果，荔枝为美人，福橘为名士，若平和

抛（即柚）则侠客也，香味绝胜”。它以独特的风采，在199年被农业部定为全国优质农产品，参加全国"七五"星火计划成果博览会荣获金杯奖，1994年第三次全国柚类评比荣获"金杯奖"第一名，199年被国家有关部门授予"中国琯溪蜜柚之乡"荣誉称号，1996年被中国绿色食品发展中心确认为“绿色食品”。琯溪蜜柚也是中国目前唯一获得国家农作物品审定的柚类良种，琯溪蜜柚以其独特的品质，蝉联五届全国柚类评比第一名，其综合指标居全国领先地位，被誉为“柚中之王”。琯溪蜜柚，色橙黄鲜艳，芳香浓郁，可食率达%以上。我国著名果树专家、浙江农业大学一级教授吴耕民生前这样评价：“果大皮薄，瓤肉无籽，色洁白如玉，多汁柔软，不留惨渣，清甜微酸、味极永隽，可列为柚类之冠”。经过一代代的精心栽培，琯溪蜜柚的规模不断壮大，目前平和县年产蜜柚2万吨，占全国柚类总量的2%。琯溪蜜柚以果大色美味佳，皮薄肉嫩汁多，甜酸爽口化渣，无籽耐贮质优而闻名海内外，素有"天然水果罐头"之美称。每100毫升果汁含全糖

9.17--9.6克，可滴定酸0.734--1.011克、维生素4.93---2.9毫克（最高61.7毫克），同时含有镁，钙、铜、铁、铝、钛、锰、钒、磷、氯等10多种对人体有益的矿质元素，具有调节人体新陈代谢之功效，有降压舒心、祛痰润肺、消食醒酒，降火利尿等功效。对脊椎炎、脓肿症、便秘、糖尿病等患者亦有一定的疗效，还能预防血管硬化、肠癌等疾病，是令人仰慕的天然保健食品。琯溪蜜柚最耐贮藏，可存放三个多月，成熟期在每年10月至12月。

坂仔香蕉，平和香蕉具有皮薄、味香、肉软、质甜、无芯，风味与营养俱佳的特性。每百克香蕉果肉，含热量46焦耳，碳水化合物20克，蛋

白质1克，维生素20毫克，含有磷、钙、铁等多种营养元素和维生素。其中，碳水化合物、蛋白质的含量高于柑、芒果、菠萝和番木瓜等。果肉可润肺、滑肠，是一种天然保健水果。平和香蕉1992年在国家商标局注册“坂仔”牌商标，199年取得国家“绿色食品”认证，成为国内第一个取得注册登记和“绿色食品”使用权的香蕉产品。199年被漳州市人民政府认定为知名商标。

白芽奇兰因其芽梢白毫明显，叶张似“竹叶奇兰”成品茶具有独特“兰花”香气的特征，固而得名。它是乌龙茶发展进化中涌现的新品种，是平和县科技人员与茶农历经历十多年努力从地方奇兰群体中单株选育成功的珍稀良种。199年通过福建省农作物省级茶树良种审定。平和县有着一千多年种茶历史。早在明末清初，平和大峰山出产的茶叶远销缅甸等国。平和属南亚热带季风气候，境内海拔144.米的大芹山，为漳州第一高峰，山峦起伏，林竹茂密，终年云雾缭绕，溪流潺潺，独具生产优质茶叶的自然生态环境。

平和还有很好的第三产业发展资源，有灵通岩，三平古刹，历史悠久的客家文化，现代文学大师林语堂的故居也在此。灵通岩风景区位于平和县大溪镇大峰山。距漳州市区116公里，属省级风景名胜区。主峰海拨122米，其中“狮子峰”于悬崖峭壁间，奇峰突兀，犹如雄狮盘距，堪称“天险”。后因明朝黄道周为大峰岩题下“灵应感通”四个字后而改名。灵通山以险峰、奇石、飘云、清泉为四大特色，险奇称绝，整个大峰山约有十五平方公里，山石相连，巨石累累，山峰千姿百态。灵通岩大峰山由狮子、玉女、擎天、灵通、天池等七个主要山峰连成，最高峰为狮子峰，海拔127米，崖壁峭

立，峰峦叠翠，洞壑绵亘，钩梯悬绝，雄伟壮丽，形成了七峰、十寺（岩）、十八景之说。

三平寺是闽南著名的千年古刹，地处福建省漳州市属的平和县文峰乡境内，距中国历史文化名城漳州市近五十公里。由义中大师创建于一千一百多年前。总建筑面积二千多平方米，建筑群分为两组：山门、钟鼓楼、僧房、大雄宝殿等组成前组，祖殿、斋堂、塔殿等组成後组，殿宇建筑，别具一格历尽沧桑，屡毁屡建，今天展现在香客面前的三平寺规模，是清代重建的。义中大师，在闽南一带和海外乡亲中称为“三平祖师公”，祖籍陕西咸阳高陵县人。

客家土楼、中原合院式民居及闽南骑墙式楼房混杂，遍布在集镇与山野间；闽南话、客家话、潮州话一起成为此地的通用语言，年纪稍大一些的当地人，都会说、会听这3种方言，潮剧、芗剧、四平戏、汉剧等剧种在这里盛行。九峰镇土地面积211平方公里，东北距平和县城47公里，西南与广东饶平、大埔两县接壤、东南与本省秀篆镇相靠，离闽粤边界公里。在商周至秦汉为闽越与南越交融地带，历史上曾先后归属绥安、漳浦、南胜、南靖县管辖，11年为平和县城所在地，直至1949年秋，历时431年。九峰镇现有人口4.7万人，客家人占三分之二。由于它地处闽南、潮汕、客家聚居交融地域，因此，其生活习俗、建筑风格、文化与信仰等，都带有三重文化习俗交融混合的特殊风貌，留下许多宝贵的历史遗迹。九峰镇建于明清时期、保存至今的4座客家土楼，除了与其他地区土楼有着聚居、易于防守等共同点外，在内部结构上采用单元式与内向小通廊组合的方式，既有较强的私密性、又能与各家走动的特点。外部突出表现在罕见的围垅、

照壁、水池上，这些都与其他地区土楼有明显不同。目前，九峰镇县级以上文物保护单位21处，有明清时期的县衙遗址、明城墙残迹、古窑址、寺院、宗祠、民居、土楼、牌坊等建筑，成为闽省罕见的内涵博大、风情独特的地区之一。

侯山宫位于平和县小溪镇西林村，平和一中的西侧，地处花山溪流域的河谷盆地中。东北距镇政府0.9千米，距平和县城约1.千米。西林村是琯溪蜜柚的发源地，种植琯溪蜜柚已有400多年历史，从而使平和县成为中国琯溪蜜柚之乡和全国最大的琯溪蜜柚交易市场。侯山宫是一座具有闽南特色的宫庙建筑，坐西北朝东南，为石、砖、木结构，占地约1390平方米。主体建筑面积为432平方米。主体建筑由门楼、天井和正殿等组成。正殿为单檐悬山式屋顶，屋脊装饰繁丽，具有较高工艺水平。主体建筑左侧为重修的碧云室，门楼前是大埕。门楼依托宫庙前墙而建成。正殿为面阔3间，悬山顶，木构梁架。天井由河卵石铺就，保存清代风貌。

现代文学大师林语堂先生19年10月10日诞生于平和坂仔镇，并在这里度过美好的童年时代，这是一个令林语堂先生一生“魂牵梦萦”的地方。如今它已吸引了大批海内外文化界、大众传媒界人士前来参观。相信林语堂故居和即将建成的林语堂图书馆将成为促进海峡两岸和中西文化交流的一个热点，也将成为平和旅游的一大胜地。

此外平和还是众多华侨的故乡。这就是我美丽的家乡——平和

篇二:《我的家乡霞洞》

我的家乡——霞洞

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霞洞地图

〖基本概况〗

地理交通

位于广东省茂名市电白县西北部，总面积120平方公里，地型以红壤丘陵为主，气侯属亚热带季风性气侯，背倚浮山岭，面临沙琅江中段，西与茂港区羊角镇接壤，北连高州市根子、云潭镇。道路在全县率先实现水泥硬底化，三茂铁路、羊云公路贯通东西境，距水东港33公里，距茂名火车站23公里，距 32国道30公里，毗邻阳茂高速，镇入境处有高速公路出口，交通便捷，茂名市交通运输公司、电白县交通运输公司均有短途汽车直达，班次频繁。

经济社会

霞洞镇山清水秀、人杰地灵，是电白县革命老区、文化古镇，凭借其得天独厚的地理位置，农业为为霞洞镇主要产业，工业稳步发展，治安相对稳定，人民生活水平显著提高。近年来，该镇切实推进“三高 ”农业生产基地化、经营产业化。万多亩荔枝，年产2.万吨，素有“天下荔枝第一镇”的美称。种植北运菜3.万亩，蔬菜、香芋生产基地化。年产优质肉鸡、肉鸽160万多只。花岗岩、石灰岩、河沙、粘土等矿藏丰富，是粤西著名的建材生产基地。塑料雨衣、农用喷枪等加工业发达，产品远销全国各地及东南亚。依附着浮山岭的神韵，随着茂名市经济发展，霞洞镇将迎来旅游业发展的绝佳时机。

〖人文特色〗

区域人口

辖24个村委会和1个居委会，2000年霞洞镇总人口为01人（第五次人口普查数据）。

区号：066 邮编：2427

地方语言

移民成份的复杂，导致语言呈纷繁多样状态。黎话（闽南语系）流行几千年，为当地主要语言，说广府话（粤语）、客家话的人口也略有分布。历史上人口迁徙，福建人后裔占据了比较肥沃的沙琅江中下游和南部沿海的平原地带，包括现在的霞洞镇，临近镇（羊角镇、林头镇、坡心镇、七迳镇、小良镇、沙院镇、

南海镇、水东镇、陈村镇、旦场镇、龙山镇和博贺镇等），大多都以黎话为主要语言。值得留意的是，相比福建的闽南语,福建的闽南语更受国语影响,一些词汇已经与国语同音，该镇的黎话更保留很多闽南话的古原音；更有一个鲜明的特点，对比其他闽南语系（潮汕话、雷州话）人口，该镇人口对粤语比较熟悉，出门在外既能保持乡音，又能熟练地说粤语，粤语腔调与广州话相差无几，而跟茂名话相差较大。

与之相关的历史

据192年该县全县文物普查考证，电白县境内

远在7000年前已有人类活

动。秦汉时百越族先民在此生息繁衍。隋唐时县东部、东北部、中部一带主要是瑶族人聚居，西南部至西北沿海，沿江地区则主要是俚族和壮族人活动。至于汉人最早于何时徙入已很难考证，不过汉人大批移民入境当从宋代开始。宋徽宗年间(1101-112年)至明洪武年间(136-139年)，中原时有战乱，大批汉民从福建的莆田、晋江、闽县、福州、汀州等地和广东的东北部地区徙入。此外，还有神电卫驻军官兵(多为浙江人)的后裔及到此经商贸易的商贾人留居的，有到高、雷、廉、琼等州县任职的仕官退职后在此择居的——他们先后在此繁衍，于是境内的汉人数量越来越占优势，而原来的土著民族只得远徙广西和海南等地，部份则与汉人同化。

姓氏文化

人杰地灵，物产丰富，该镇民众少有迁出，该县各镇姓氏占全县姓氏人数比例数据中，崔、王二姓比例最高，至今保留颇有特色的二大族人与多姓氏和谐相处良好局面。资料来源最新《电白县志》。

崔氏

向来是电白县的名门望族。人口众多，居住比较集中，历代都涌现出一些影响比较大，颇有建树的人物，名闻乡间，蜚声海内外。崔氏为电白县第十四大姓，人口30497人，该镇崔姓人口占全县6%左右，姓氏占全县姓氏人数比例最高。

王氏

电白王姓32666人，该镇所占比例为6%，姓氏占全县姓氏人数比例居次。

〖教育文化〗

现有中学二所，电白县第三中学、霞洞中学，办学规模较大，教学成果显著。各村均建有小学，部分大村有2至3所小学。

〖饮食文化〗

霞洞豆饼

与我们所说的豆饼不同，霞洞豆饼，迄今有1000多年的历史。它选料优良，制作精细，色鲜质嫩，清脆爽口等特点著称，是粤西著名特产之一。霞洞豆饼的来历，当地有这样的传说：隋朝，霞洞堡经常遭受外族入侵，人民群众生活处在水深火热之中。这年初夏，正是豆熟时节，田野里，到处都是金灿灿一片。一天中午，群众正在地里忙着收获黄豆，只见一群恶魔气势汹而来，张牙舞爪要抢夺黄豆。正在这时，冼大夫人带领的军队来了，他们赶走了恶魔，夺回了黄豆。为了感谢冼太夫人的大恩大德，霞洞人民家家户户磨黄豆，做成一只只豆饼慰问冼太夫人的军队。从此后，霞洞的豆饼闻名天下，南来北往的客人来到霞洞，无不品尝一番。

岭南佳果—荔枝

霞洞荔枝家乡的荔枝400字.

“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。（苏轼）

2002年五月间，《广东科技

报》以整版篇幅报道了“天下荔枝第一镇”——电白县霞洞镇的

情况，向人们介绍了霞洞荔枝，其中有这样一句话：“全球荔枝看广东，广东荔枝看霞洞。”

荔枝为无患子科植物荔枝的果实，茂名种植荔枝已超过2000年，比茂名这座城市的历史还要悠久。世界上与茂名气候水土条件近似的地区不知凡几，但荔枝这种佳果却偏偏钟情于茂名，使茂名可以独享盛名、历久不衰。尤其是在浮山岭南北，到处是一片荔枝林。目前，茂名市的荔枝种植面积已达170万亩，产量接近全国的1/4，世界的1/，而霞洞镇作为当地有名的荔乡，为茂名市最大的荔枝生产基地，说荔枝为其特产，一点也不为过。

该镇荔枝主要品种有：白粮罂，白腊，黑叶，桂味，糯米糍，桂味，妃子笑等。

晶莹剔透

相关说法—霞洞荔枝与根子荔枝

霞洞和根子分别是电白和高州的荔枝原产地，从公开的数字看，霞洞镇现有荔枝八万亩，根子镇也有七万多亩（2002年），两镇荔枝园相邻，两镇都获得国家农业部授予的名优荔枝生产基地的称号。从种植面积和产量看，如果不算最近合并的镇，霞洞镇作为“天下荔枝第一镇”是当之无愧的。上世纪八十年末，霞洞以百里荔林，霞飞浮山，丹荔映翠，被命名为“荔映丹霞”选“电白新八景”。

〖自然景观人文遗迹〗

浮山岭旅游风景区

浮山岭

浮山岭旅游风景区是高州与电白分界山，高941米，盘亘24里，是生态旅游和农业观光旅游的好去处。浮山岭山清水秀，树木郁葱，泉溪清澈，云雾镣绕，置于其间，恍若仙境。山上峭峰凌空，怪石磷峋，有一石洞面积达70多平方米，壁立如阁。山腰和山下荔枝、龙眼连片成林，花繁果硕。山北根子，山南霞洞，南麓山坡蜿蜒列布，山尖上可俯视电白、茂名、高州等县市，沿途景观相当诱人，但由于缺乏资金支持，旅游发展较北面根子镇落后；浮山岭有独特的文化古迹，历为兵家要地，早在隋朝时，百越族首领冼英（冼太夫人）就在此设置营地。

晏公庙（诚敬夫人庙）

晏公庙

隋朝谯国冼夫人，是中国古代巾帼英雄第一人。她是爱国主义典范，一生致力于维护民族团结和祖国统一大业。她平叛乱、诛反贼，维护了岭南十余州的安定，待修建的晏公庙保境安民，发展生产，有功于人民，人民崇敬她。为缅怀她的功绩，雕像建

庙纪念。解放前粤西各地冼太庙有100多座，但以电白县霞洞晏公庙最为宏伟壮丽。晏公庙建在看人坡北端狮子岭向阳坡，座北朝南，占地约1000平方米，依山势而建。分三殿，后殿地势高，有两尊泥菩萨。中殿面积最大，画栋雕梁，庄严肃穆。置两尊冼

夫人身像，形神一模一样。前殿最低，临近庙门。该庙由崔、王两姓共同建造和管理。庙前有一副对联：左边是：合众心，奉一尊，诚可千古，敬可千古；右边是：分法相，庇两族，王也万年，崔也万年。

每年的农历正月十七日，崔、王两姓在此庙前面三里处一个叫汉人坡的平坡搭上戏台，分别聘请两广著名的粤剧团唱大戏，相互竞赛，看谁的戏台塔得高，戏唱得响。同时举行当地人叫做“走公”的赛跑活动。每年对冼太夫人的纪念活动从正月十六日一直延续到十九日，每当这个时候，南来北往的商人、看客云集这里，看戏的，做买卖的，车水马龙，人山人海，熙熙攘攘，盛极一时。一九五七年，霞洞晏公庙曾出现粤桂湘琼四省100万人到来瞻仰朝拜冼太夫人的盛况。可惜，晏公庙在二十世纪五十年代所进行的“三反五反”浩劫中被烧毁，苏东坡等历代诗人的碑刻也已荡然无存。到九十年代后期当地民间自行筹资，在原址上简单地重修，由附近村民打点，香火四季不绝。

晏公庙的传说

在明朝初期，霞洞有两个桥夫，一姓王，一姓崔，一向很要好。由于家穷，便合伙抬轿过生活。一天，两人从霞洞抬客到高州，回来时已是两点钟了。由于没有

回头客，少了收入，因此闷闷不乐。不料才离开高州一里多，路边有一位穿戴得十分华丽的老太婆叫他俩停轿，她说要到霞洞，如果肯抬她，愿意给他们一千两银子。两个轿夫非常高兴，忙请她上轿。他们抬着这位老太婆在路上飞快地走着，感觉到全不用费力气，好像抬空轿一样。仅仅四个小时，就到了霞洞的鸡笼岭山下。这时，轿内的老太婆忽然叫他俩停桥，她说要解手。这两个轿夫把轿放下，扶出老太婆后就地等候着。但是等呀等，足足等了一个钟头，还未见她出来。这时太阳已下山了，两个轿夫都很担心，生怕她会被老虎吃了，急忙进深山里叫喊寻觅，但总不见踪迹，后来忽然发现在一块大石下有一个香炉，香炉上刻着“冼太夫人”四个字，再看看，香炉底还压着一锭钱，他俩拿出这一锭钱数一数，正好一千两。两人不约而同地说：“啊！原来我们抬的是冼太夫人神，怪不得这么轻呢！”他们高兴地把钱收起，一同向香炉拜了三拜，才走出森林抬着空轿飞快跑回村，将这神奇的故事告知父老们。第二天，天刚朦亮，王崔两

姓的人们纷纷跟着这两个轿夫去观看，果然香炉还在。人们还仔细观察这地形，无不称赞是个好地方。然后，王崔两姓的父老就合力凑款建起一座美丽的冼太夫人庙，并将夫人的身像塑造两个，同坐在一个神庵里

，左边的一个属王族的，右边的一个属崔族的。神庵的左右有文人题的对联：

合众心，奉一尊，诚可千古，敬可千古；

分法相，屁两族，王也万年，崔也万年。

这两句工整的对联显示出王崔两姓的人们对奉敬冼太夫人的诚心，并祈望她永远保护人民。

看人坡（汉人坡）

位于霞洞镇马路头管区的前前后后，整个看人坡从南到北长约二公里，宽的部分在南端，约0.公里，最狭的部分在北端，约200米，称做狭喉。狭喉以北约400米便是晏公庙所在地。看人坡都是短草平铺的草地，十分平坦，是当地人牧牛、学生操练或政府开大会的场所。看人坡南端最开阔处，有两个城堡，东面的一座叫王屋堡，西面的叫崔屋堡。两堡之间的草地，就是每年正月十七演戏搭台和搭迎神坛（称庙堂）的地方。历史上，每年的正月十六是汉人坡迎神演戏的序幕之日。延续四天的盛会，招来四面八方的商客云集于汉人坡会场，进行规模宏大的货物展销，来到汉人坡展销的货物品种，应有尽有。汉人坡盛会，形成粤西最大的一次货物交易盛会。现因村镇建设，看人坡遗迹面积已经很小，但每年的正月十七前后，由于年例的举办，看人坡非常热闹。

古荔园

贡园

贡园在高力士、杨贵妃之前，远嫁来霞洞作冼夫人第四代的孙媳妇，死后葬在霞洞狮子岭（现有墓为证）的顺政郡君许夫人，也许会给她的父亲，武则天时的中

篇三:《我的家乡霞洞》

我的家乡——霞洞

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霞洞地图

〖基本概况〗

地理交通

经济社会

〖人文特色〗

区域人口

辖24个村委会和1个居委会，2000年霞洞镇总人口为01人（第五次人口普查数据）。区号：066 邮编：2427

地方语言

移民成份的复杂，导致语言呈纷繁多样状态。黎话（闽南语系）流行几千年，为当地主要语言，说广府话（粤语）、客家话的人口也略有分布。历史上人口迁徙，福建人后裔占据了比较肥沃的沙琅江中下游和南部沿海的平原地带，包括现在的霞洞镇，临近镇（羊角镇、林头镇、坡心镇、七迳镇、小良镇、沙院镇、南海镇、水东镇、陈村镇、旦场镇、龙山镇和博贺镇等），大多都以黎话为主要语言。值得留意的是，相比福

建的闽南语,福建的闽南语更受国语影响,一些词汇已经与国语同音，该镇的黎话更保留很多闽南话的古原音；更有一个鲜明的特点，对比其他闽南语系（潮汕话、雷州话）人口，该镇人口对粤语比较熟悉，出门在外既能保持乡音，又能熟练地说粤语，粤语腔调与广州话相差无几，而跟茂名话相差较大。

与之相关的历史

据192年该县全县文物普查考证，电白县境内

远在7000年前已有人类活

姓氏文化

崔氏

王氏

电白王姓32666人，该镇所占比例为6%，姓氏占全县姓氏人数比例居次。

〖教育文化〗

现有中学二所，电白县第三中学、霞洞中学，办学规模较大，教学成果显著。各村均建有小学，部分大村有2至3所小学。

〖饮食文化〗

霞洞豆饼

与我们所说的豆饼不同，霞洞豆饼，迄今有1000多年的历史。它选料优良，制作精细，色鲜质嫩，清脆爽口等特点著称，是粤西著名特产之一。霞洞豆饼的来历，当

地有这样的传说：隋朝，霞洞堡经常遭受外族入侵，人民群众生活处在水深火热之中。这年初夏，正是豆熟时节，田野里，到处都是金灿灿一片。一天中午，群众正在地里忙着收获黄豆，只见一群恶魔气势汹而来，张牙舞爪要抢夺黄豆。正在这时，冼大夫人带领的军队来了，他们赶走了恶魔，夺回了黄豆。为了感谢冼太夫人的大恩大德，霞洞人民家家户户磨黄豆，做成一只只豆饼慰问冼太夫人的军队。从此后，霞洞的豆饼闻名天下，南来北往的客人来到霞洞，无不品尝一番。

岭南佳果—荔枝

霞洞荔枝

“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。（苏轼）

2002年五月间，《广东科技

报》以整版篇幅报道了“天下荔枝第一镇”——电白县霞洞镇的

情况，向人们介绍了霞洞荔枝，其中有这样一句话：“全球荔枝看广东，广东荔枝看霞洞。”

该镇荔枝主要品种有：白粮罂，白腊，黑叶，桂味，糯米糍，桂味，妃子笑等。

晶莹剔透

相关说法—霞洞荔枝与根子荔枝

〖自然景观人文遗迹〗

浮山岭旅游风景区

浮山岭

浮山岭旅游风景区是高州与电白分界山，高941米，盘亘24里，是生态旅游和农业观光旅游的好去处。浮山岭山清水秀，树木郁葱，泉溪清澈，云雾镣绕，置于其间，恍若仙境。山上峭峰凌空，怪石磷峋，有一石洞面积达70多平方米，壁立如阁。山腰和山

下荔枝、龙眼连片成林，花繁果硕。山北根子，山南霞洞，南麓山坡蜿蜒列布，山尖上可俯视电白、茂名、高州等县市，沿途景观相当诱人，但由于缺乏资金支持，旅游发展较北面根子镇落后；浮山岭有独特的文化古迹，历为兵家要地，早在隋朝时，百越族首领冼英（冼太夫人）就在此设置营地。

晏公庙（诚敬夫人庙）

晏公庙

夫人身像，形神一模一样。前殿最低，临近庙门。

该庙由崔、王两姓共同建造和管理。庙前有一副对联：左边是：合众心，奉一尊，诚可千古，敬可千古；右边是：分法相，庇两族，王也万年，崔也万年。

晏公庙的传说

在明朝初期，霞洞有两个桥夫，一姓王，一姓崔，一向很要好。由于家穷，便合伙抬轿过生活。一天，两人从霞洞抬客到高州，回来时已是两点钟了。由于没有回头客，少了收入，因此闷闷不乐。不料才离开高州一里多，路边有一位穿戴得十分华丽的老太婆叫他俩停轿，她说要到霞洞，如果肯抬她，愿意给他们一千两银子。两个轿夫非常高兴，忙请她上轿。他们抬着这位老太婆在路上飞快地走着，感觉到全不用费力气，好像抬空轿一样。仅仅四个小时，就到了霞洞的鸡笼岭山下。这时，轿内的老太婆忽然叫他俩停桥，她说要解手。这两个轿夫把轿放下，扶出老太婆后就地等候着。但是等呀等，足足等了一个钟头，还未见她出来。这时太阳已下山了，两个轿夫都很担心，生怕她会被老虎吃了，急忙进深山里叫喊寻觅，但总不见踪迹，后来忽然发现在一块大石下有一个香炉，香炉上刻着“冼太夫人”四个字，再看看，香炉底还压着一锭钱，他俩拿出这一锭钱数一数，正好一千两。两人不约而同地说：“啊！原来我们抬的是冼太夫人神，怪不得这么轻呢！”他们高兴地把钱收起，一同向香炉拜了三拜，才走出森林抬着空轿飞快

跑回村，将这神奇的故事告知父老们。第二天，天刚朦亮，王崔两

，左边的一个属王族的，右边的一个属崔族的。神庵的左右有文人题的对联：

合众心，奉一尊，诚可千古，敬可千古；

分法相，屁两族，王也万年，崔也万年。

这两句工整的对联显示出王崔两姓的人们对奉敬冼太夫人的诚心，并祈望她永远保护人民。

看人坡（汉人坡）

古荔园

贡园

贡园在高力士、杨贵妃之前，远嫁来霞洞作冼夫人第四代的孙媳妇，死后葬在霞洞狮子岭（现有墓为证）的顺政郡君许夫人，也许会给她的父亲，武则天时的中书令（宰相）许敬宗和皇帝捎拿过霞洞荔枝，最先开辟了荔乡霞洞至古都长安的“荔枝之路”。 “一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”相传高力士进奉给杨贵妃的家乡美味荔枝，当为浮山岭之阳的霞洞荔枝。荣夏村委会有条“进奉”（也称为“正奉”）园村，其村落周围有许多古砖残留下来。

粤西年例

年例戏台

“年例”大过“年”，目前茂名及其所辖市县（区）乡村，大都盛行做“年例”，而且相当隆重热闹。它还让我们去追根溯源其文化与历史上的传奇人物——冼太夫人的联系，而在霞洞，自大年初六起，各村陆陆续续操办自己的年例。

霞洞镇大年例

篇四:《给远方朋友的一封信400字》

给远方朋友的一封信400字

篇一：给远方朋友的一封信400字

给远方小朋友的一封信

亲爱的XXX：

你好！你一定感到莫名其妙，为什么会突如其来地收到一封陌生人的来信呢？其实，这是因为我们班的同学在报纸上看到你们西部那边生活和学习条件十分艰苦，所以我们决定举办一次“手拉手”的活动，与你们交流、建立联系，帮助你们一起度过生活、学习上的难关的设想。

说到这里，你一定迫不及待地想知道我的一些情况吧？我叫陈衡茵，现住广东省的一座风景如画的海滨城市——汕头。我爱我的学校——长厦小学。那是一个风景优美的读书宝地。有篮球场、田径场、羽毛球场、乒乓球室、歌咏室、多功能厅、图书馆„„真可以称得上是应有尽有。我们班更是一个学习气氛浓厚、积极向上、乐于助人的大集体。

要是我们可以结成好朋友，那该多好啊！我想书信帮了我们大忙，往后只要我们的笔尖稍稍一动，就可以取得联系。虽然我们被万水千山所阻隔，可书信是没有界限的。两个远隔千里的人是完全有可能架起一座友谊的桥梁的。

在此，我想为我们的“手拉手”活动提一些建议。第一步，让我们相互写信，说说自己的基本情况和爱好；第二步，探讨、交流我们生活、学习中所遇到的难题，让对方帮助自己解决；第三步，把我们最近一段时间里的所见所闻写下来，寄给对方；第四步，我们班准备捐出一些有益的课外书，以解决你们课外读物缺少的问题。

今天我很高兴能与你们写信。我们都是二十一世纪的同龄人，都是祖国未来的花朵，让我们一起手拉手，心连心，在灿烂明媚的阳光下，快快乐乐地茁壮成长吧！

祝

篇二：给远方朋友的一封信400字

亲爱的朋友们：

你好！

我叫罗夏媛，今年11岁，是深圳市龙岗区育贤小学五级的一名学生。在班级里，我聪明、活泼，事事不甘落后。但是，我粗心大意，我一定会改正过来的。

你们生活的地方贫困，所以你们是穷人的孩子早当家，我们城里的孩子都是衣来伸手，饭来张口；你们在危房里读书，学习环境这么差，你们都能够这么努力地读书，而我们城里的孩子，学习的环境这么好，却在一幢幢漂亮的教学楼里混时间，比起你们来，我们真是太惭愧了，你们的条件虽然差，但是顽强拼搏的精神使得你们的心灵能够冲破贫困的束缚，向着理想飞去；而我们虽然条件好，但是我们没有吃过苦头，不知道不好好学习的后果，只能在狭窄的一片蓝天里飞。

朋友们，我会在远方时刻关心着你们，我会尽我所能帮助你们。让我们手牵手，做真诚的朋友吧！让我们过上同样>幸福、美好的生活，让我们携手，快乐地徜徉在知识的海洋里！让我们手拉手，心连心，快乐地成长在同一片蓝天下。

祝你：

学习进步身体健康！

篇三：给远方朋友的一封信400字

亲爱的嘉同学：

你好！

我叫雯佳，今年11岁了，是一个可爱的女孩，我是新疆教育学院实验小学五年级六班的学生。我虽然不知道你的名字，但我很想和你成为朋友，你愿意吗？我在班里活泼可爱，团结同学。这次我们学校开展手拉手活动，我是从田校长发的文章里知道你们学校的，你们学校是广东佛山市的实验小学。我们学校可是乌鲁木齐最好的小学了你们的了。

我们的学校很美，校园里长了一棵大榆树，枝叶繁茂一直长生不老。有空来我们学校，我给你做小导游啊。我们这里是旅游的好去处，如天池、金沙滩、吐鲁番„„到处都是好风景让人留恋。这里的水果也很多有库尔勒香梨、阿克苏的苹果、吐鲁番的葡萄，欢迎你到新疆来品尝。

我么可以在QQ中聊天，给我你的QQ号，我加你哟。我们不仅可以做朋友，还可以一起相互学习。我觉得学校这次开展的“手拉手”活动很有意义，能让我们结识更多的朋友。希望你收到信后能和我一样开心，也盼望能早日收到你的回信。

祝你学习进步，身体健康！

篇四：给远方朋友的一封信400字

家乡的荔枝400字 荔枝作文400字

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